El Hombre Mediocre

A principios del siglo XX un filsofo talo-argentino, llamado Jos Ingenieros, escribi un libro
que lleva por ttulo El Hombre Mediocre.
Este libro debera ser de lectura obligatoria... en el hipottico caso de que las democracias en
realidad fuesen el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.
Entre los muchos temas que se abordan en este libro magnfico hay uno que atraviesa todo el
texto. El de la dignidad.
En el texto muchos pasajes don para recapacitar. S, recapacitar. Pensar por qu repetimos errores
sociales, econmicos y polticos.
Segn estas definiciones, no existe un salario digno, ni un empleo digno, ni siquiera un trato digno
bajo el sometimiento de algunas leyes.
Pareciera que el pragmatismo econmico de Donald Trump triunfa en su credo de que "en esta
vida cada uno tiene lo que puede negociar" por encima del idealismo de Jos Ingenieros cuando
asegura que "Ser digno significa no pedir lo que se merece, ni aceptar lo inmerecido"
Pero, no... slo lo parece. Para poder negociar se debe tener bien en claro qu es lo que uno
merece y lo que no. Caso contrario, no se va a negociar... se va a ceder.
Pasajes extractados:
pg 18 -- "...los romnticos creen que la suprema dignidad se incuba en el ensueo y la pasin.
Para ellos un beso de tal mujer vale ms que cien tesoros de Golconda"
pg 23 -- "La dignidad se identifica con el ideal..."
pg 46 -- "...la dignidad es irreverencia..."
pg 83 -- "El hombre honesto puede practicar acciones cuya indignidad sospecha, toda vez que a
ello se sienta constreido por la fuerza de los prejuicios, que son obstculos con que los hbitos
adquiridos estorban a las variaciones nuevas."
pg 97 -- "La subordinacin de la moralidad a la inteligencia es un renunciamiento de toda
dignidad; el ms ingenioso de los hombres sera detestable cuando pusiera su ingenio al servicio
de la rutina, del prejuicio o del servilismo;..."
pg 108 -- "Los Hombres evolucionan segn varan sus creencias y pueden cambiarlas mientras
siguen aprendiendo; las Sombras acomodan las propias a sus apetitos y pretenden encubrir la
indignidad con el nombre de evolucin."
pg 112 -- "Las vidas iniciadas en la servidumbre no adquieren dignidad."
pg 116 -- "Los pobres de carcter no resisten; ceden a esa hipnotizacin. La prdida de su
dignidad inciase cuando abren el ojo a la prebenda que estremece su estmago o nubla su
vanidad, inclinndose ante las manos que hoy le otorgan el favor y maana le manejarn la
rienda."
pg 117 -- "...cuando la dignidad parece absurda y es cubierta de ridculo, la domesticacin de los
mediocres ha llegado a sus extremos."
pg 117 -- "Cuando un ideal de perfeccin impulsa a ser mejores, ese culto de los propios mritos
consolida en los hombres la dignidad; cuando el afn de parecer arrastra a cualquier abajamiento,
el culto de la sombra enciende la vanidad."

pg 119 -- "La dignidad es un rompeolas opuesto por el individuo a la marea que le acosa. Es
aislamiento de los domsticos y desprecio de sus pastores, casi siempre esclavos del propio
rebao."
pg 120 -- "Credo supremo de todo idealismo, la dignidad es unvoca, intangible, intransmutable."
pg 121 -- "Ser digno significa no pedir lo que se merece, ni aceptar lo inmerecido."
Por otra parte, es muy importante el uso de los trminos, escuchar qu palabras se eligen para
comunicar debido a que "el lenguaje estructura al inconsciente".
La Real Academia Espaola registra dos trminos de raz latina diferente: Tolerar y Soportar.
tolerar.
(Del lat. tolerre).
1. tr. Sufrir, llevar con paciencia.
2. tr. Permitir algo que no se tiene por lcito, sin aprobarlo expresamente.
3. tr. Resistir, soportar, especialmente un alimento, o una medicina.
4. tr. Respetar las ideas, creencias o prcticas de los dems cuando son diferentes o contrarias a las
propias.
soportar.
(Del lat. supportre).
1. tr. Sostener o llevar sobre s una carga o peso.
2. tr. sufrir (? aguantar, tolerar).
El concepto parece ser similar pero siento que hay una sutil diferencia.
El tolerar se pone de manifiesto cuando hay un objetivo superior de convivencia. Refiere a ese
"llevar con paciencia", correspondindose con las definiciones 1 y 4 del diccionario.
En cambio el soportar en sus dos acepciones refiere a un esfuerzo. Desde la misma ptica y
hablando a nivel de relaciones humanas, uno soporta, aguanta en una relacin cuando el objetivo
superior de convivencia ya no existe.
Cuando uno tolera no hay desgaste.
Cuando uno soporta, suele surgir el conocido "ya no te aguanto ms".
Podr ser una exquisitez del lenguaje pero cuando a mis pacientes les doy esta diferencia entre las
definiciones se les abren los ojos.
Con estos conceptos vertidos acerca del tolerar y el soportar, aunados con la propuesta de dignidad
de Jos Ingenieros en su libro El Hombre Mediocre: toleramos gobiernos o los soportamos,
toleramos un trato determinado o soportamos malos tratos en nuestras relaciones.