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Universidad autnoma de Coahuila

Esc. De Bachilleres Lic. Luis Donaldo Colosio.

Catedratica: Lic. Zubeida

A 18 de Agosto
del 2015

Jean William Fritz Piaget (1896-1980)


Fue un Psiclogo y Pedagogo suizo, conocido por sus trabajos pioneros sobre el
desarrollo de la inteligencia en los nios. Sus estudios tuvieron un gran impacto en
el campo de la psicologa infantil y la psicologa de la educacin.
Naci en Neuchtel, Suiza, y falleci en Ginebra. Estudi ciencias naturales en la
Universidad de Neuchtel en donde se licenci y doctor en 1918 y, despus de
doctorarse a los 22 aos y despus se interesa por la psicologa hay es cuando
estudia y se convierte en Psiclogo. A partir de 1919 inici su trabajo en
instituciones psicolgicas de Zrich y despus en la Sorbona Pars, donde
desarroll su teora sobre la naturaleza del conocimiento.
Desde temprana edad fue nombrado director de estudios en el Instituto J.J.
Rousseau en Ginebra, donde continu sus estudios sobre la Psicologa del
pensamiento. En 1940 fue profesor de esta materia en la Universidad de Ginebra y
en 1952 en La Sorbona de Pars fue maestro de Psicologa Infantil y
posteriormente fund un Centro de Epistemologa Gentica.
Aportaciones:
Public varios estudios sobre psicologa infantil y, basndose fundamentalmente
en el crecimiento de sus hijos, elabor una teora de la inteligencia sensorio-motriz
que describa el desarrollo espontneo de una inteligencia prctica, basada en la
accin, que se forma a partir de los conceptos incipientes que tiene el nio de los
objetos permanentes del espacio, del tiempo y de la causa.

Sus Teoras Fueron:


Atreves del trabajo James Mark Baldwin, de ste toma las nociones de adaptacin
por asimilacin y acomodacin en circularidad, A travs de el le llega el influjo de
la filosofa evolutiva de Spencer, tambin abarca la teora de Darwin; es por ello
que nos habla de una epistemologa gentica, entendiendo aqu la epistemologa
no como la ciencia que estudia a la ciencia, sino como la investigacin de las
capacidades cognitivas, en cuanto al uso del concepto gentica, ste no se refiere
tanto al campo de la biologa que estudia los genes, sino a la investigacin de la
gnesis del pensar en el humano, aunque ciertamente Piaget reconoce que tal
gnesis del pensar tiene en gran proporcin patrones o patterns que derivan de
los genes. Piaget demuestra que existen diferencias cualitativas entre el pensar
infantil y el pensar adulto, ms an: existen diferencias cualitativas en diferentes
momentos o etapas de la infancia (lo cual no implica que no haya en la sociedad
humana actual una multitud de adultos cronolgicos que mantienen una edad

mental pueril, explicable por el efecto del medio social).


Entonces surgi la Teora Constructivista del Aprendizaje, de su autora.
Los estadios del Desarrollo Cognitivo:
Estadio de la inteligencia sensorio-motriz o prctica, de las regulaciones afectivas
elementales y de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. Esta etapa
constituye el perodo del lactante y dura hasta la edad de un ao y medio o dos
aos; es anterior al desarrollo del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho.
Estadio de la inteligencia intuitiva o Preoperatorio, de los sentimientos
interindividuales espontneos y de las relaciones sociales de sumisin al adulto.
Esta etapa abarca desde los dos a los siete aos. En ella nace el pensamiento
preoperatorio: el nio puede representar los movimientos sin ejecutarlos; es la
poca del juego simblico y del egocentrismo y, a partir de los cuatro aos, del
pensamiento intuitivo.
Estadio de las operaciones intelectuales concretas, de los sentimientos morales y
sociales de cooperacin y del inicio de la lgica. Esta etapa abarcade los siete a
los once-doce aos.
Estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formacin de la
personalidad y de la insercin afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos
(adolescencia).
Tendencias Bsicas en el razonamiento:
Desequilibrio: Cambios travs de la asimilacin y acomodacin.
Adaptacin:
Asimilacin: El proceso de asimilacin consiste en
la interiorizacin o internalizacin de un objeto o un evento a una estructura
Comportamental y cognitiva prestablecida. Por ejemplo, el nio utiliza un objeto
para efectuar una actividad que prexiste en su repertorio motor o para decodificar
un nuevo evento basndose en experiencias y elementos que ya le eran
conocidos.
Acomodacin La acomodacin consiste en la modificacin de la estructura
cognitiva o del esquema Comportamental para acoger nuevos objetos y eventos
que hasta el momento eran desconocidos para el nio.
Realiz mltiples estudios y escribi un gran nmero de libros;
Las obras ms importantes de Piaget son:
La representacin del mundo en el nio (1926), El lenguaje y el pensamiento en el
nio (1931), El juicio y el razonamiento en el nio (1932), El criterio moral en el
nio (1934), El nacimiento de la inteligencia en el nio (1936), El desarrollo de la
nocin del tiempo (1946), La formacin del smbolo en el nio (1946), La

psicologa de la inteligencia (1947),Introduccin a la epistemologa


gentica (1950), Seis estudios de psicologa (1964), Memoria e inteligencia (1968),
Psicologa y pedagoga (1969).
Tambin realizo dos Autobiografas: Piaget, J. (1952). Autobiography. En E. Boring
(Ed) History of psychology in autobiography. Vol. 4. Worcester, MA: Clark
University Press, Piaget, J. (1976). Autobiographie. Revuee Europenne des
Sciences Sociales, 14 (38-39) ,1-43

Sigmund Freud (1856-1939)


Sigmund Freud naci en Moravia en 1856, y fu estudiante de la escuela de
medicina en la Universidad de Vienna por ocho aos (1873 1881).
Su inters en la neurologa lo hizo especializarse en el tratamiento de desrdenes
mentales y nerviosos. Fu discpulo en el rea de hipnosis, del psiquiatra francs
Jean Martin Charcot por un ao aproximadamente.
El trat a sus pacientes con hipnosis y por alrededor de cuarenta aos se dedic a
estudiar la mente inconsciente desarrollando su teora sobre de la personalidad.
Sigmund Freud se hizo famoso en el campo de la psicologa por practicar el
psicoanlisis con sus pacientes con mucho xito.
Freud muri en 1939 y hoy es mundialmente conocido como el padre del
psicoanlisis.
Su teora sobre las etapas psicosexuales del ser humano ha sido de inspiracion a
muchos otros teoristas que vinieron despus de Freud, entre ellos, Jean Piaget,
Erickson y B.F. Skinner
Aportaciones:
Los aportes de Sigmund Freud fueron un estmulo radical para el desarrollo de
esta ciencia. Sin la psicologa orientada de Freud, el tratamiento integral del ser
humano habra resultado difcil porque sus investigaciones fueron de lo somtico a
lo psquico, en una escala de hallazgos sucesivos, explorando miles de
situaciones clnicas. El inventor del mtodo psicoanaltico representa con sus
aportes al conocimiento del ser humano, el hecho ms trascendente en los ltimos
siglos.
Freud dio los mejores mtodos para la comprensin de la mente, tanto normal
como patolgica. El mtodo psicoanaltico de Freud representa la adquisicin del
mayor conocimiento posible de las tres instancias supuestas como consecutivas
de la personalidad psquica y de las relaciones existentes entre si y el mundo
exterior, adems del uso de esos conocimientos para evitar y tratar las los
trastornos producidos por las desarmonas entre ellos.
Freud no pretenda crear una teora psicolgica completa, pero lleg a elaborar un
sistema que explicaba la psicologa del hombre en su totalidad. Comenz
estudiando el trastorno mental y luego sus causas. Lleg a la conviccin de que el
origen de los trastornos mentales est en la vida sexual y que la sexualidad
comienza mucho antes de lo que en aquellos momentos se pensaba, en la
primera infancia. La afirmacin de la existencia de la sexualidad infantil produjo
muchas crticas y oponentes a su teora. Aport una visin evolutiva respecto a la
formacin de la personalidad, al establecer una serie de etapas en el desarrollo
sexual. Introduce otra tcnica de tratamiento: la asociacin libre. Al principio era

paralela al uso de la hipnosis, pero esta ltima tcnica la acaba desechando por
considerarla menos efectiva. Incorpora la interpretacin de los sueos en el
tratamiento psicoanaltico, ya que entiende que el sueo expresa, de forma latente
y a travs de un lenguaje de smbolos, el conflicto origen del trastorno psquico.
El psicoanlisis en sus comienzos, e incluso en la actualidad, ha sido una doctrina
que ha despertado grandes pasiones, a favor y en contra. Debido a su falta de
objetividad de la observacin y la dificultad de derivar hiptesis especficas
verificables a partir de la teora. No cabe duda de que el psicoanlisis fue una
revolucin para la psicologa y el pensamiento de la poca y ha servido como base
para el desarrollo y proliferacin de una gran cantidad de teoras y escuelas
psicolgicas
Principales obras:
Cartas a Wilhelm Fliess
El malestar en la cultura
Ensayos
Leonardo Da Vinci
Los orgenes del psicoanlisis
Cartas de viaje: 1895-1923
Introduccin al narcisismo y otros ensayos
Nuevas aportaciones a la interpretacin de los sueos
Psicoanlisis aplicado y tcnica psicoanaltica
Sexualidad infantil y neurosis
Ensayos sobre la vida sexual y la teora de las neurosis
Piscoanlisis del arte
Relatos clnicos
Tres ensayos sobre teora sexual y otros escritos
El yo y el ello y otros estudios de metapsicologa
Escritos sobre la histeria
Paranoia y neursis obsesiva: dos historiales clnicos
Psicopatologa de la vida cotidiana
Autobiografa: Historia del pensamiento psicoanaltico
Correspondencia completa
Moiss y la religin monotesta y otros escritos sobre judasmo y antisemitismo
Por que la guerra?
El chiste y su relacin con lo inconsciente
La interpretacin de los sueos
Obras completas
Ttem y tab
Ms all del principio del placer
Introduccin al psicoanlisis

Abraham Harold Maslow (1908-1970)


Naci el 1 de abril de 1908 en Brooklyn, Nueva York. Fue el primero de los siete
hijos de un matrimonio de inmigrantes ruso-judos semianalfabetos.
Su cociente de inteligencia era 195, el segundo ms alto de la poca. Se cas con
su prima Bertha, a pesar de la oposicin de su familia.
Curs estudios en la Universidad de Wisconsin. La mayor parte de su carrera
docente transcurri en la Universidad de Brandeis.
Durante la Segunda Guerra Mundial abandon la psicologa experimental e intent
comprender las causas del odio, los prejuicios y la guerra. Consider
el conductismo ortodoxo y el psicoanlisis demasiado rgidos tericamente, y
preocupado por la enfermedad mental, llev a cabo una teora de la motivacin
que realiza la descripcin del proceso por el que el individuo pasa de las
necesidades bsicas, como alimentarse y mantener relaciones sexuales, a las
necesidades superiores. Lo llam autorrealizacin y consiste en el desarrollo
integral de las posibilidades personales. La psicoterapia humanstica,
normalmente empleada como terapia de grupo, se aplica para ayudar al individuo
a progresar a travs de las etapas que van de las necesidades bsicas
elementales a las superiores

Aportaciones:
En 1943 publico su teora sobre la motivacin humana, en la cual sostiene que las
necesidades son el motor del hombre. La famosa llamada jerarqua de
necesidades.
Con base en su teora, jerarquizo dichas necesidades en: Las necesidades
fisiolgicas, necesidades de seguridad y reaseguramiento, la necesidad de amor y
pertenencia, necesidad de estima y la necesidad de autorrealizacin el s mismo.
*Pirmide de las Necesidades.
1 Las necesidades fisiolgicas. Estas incluyen las necesidades que tenemos de
oxgeno, agua, protenas, sal, azcar, calcio y otros minerales y vitaminas. Maslow
deca que estas eran necesidades individuales y las principales que habra de
satisfacer.
2. Necesidades de Seguridad. Cuando las necesidades fisiolgicas se encuentran
en equilibrio comenzamos a tener otras necesidades tales como las de necesidad.
En estas se refiere a preocuparte en hallar cuestiones que provean seguridad,
proteccin y estabilidad.
3. Necesidades de amor y pertenencia. Estas se refieren a preocuparse en hallar
cuestiones que provean seguridad, proteccin y estabilidad. Vindolo

negativamente, te podras empezar a preocupar no por necesidades como el


hambre y la sed, sino por tus miedos y ansiedades.
4. Necesidades de Estima. Describi dos versiones de necesidades de estima: La
baja: es la necesidad de estatus, fama, gloria, dignidad e incluso dominio.
La alta comprende las necesidades de respeto por uno mismo, incluyendo
sentimientos tales como confianza, competencia, logros, maestra, independencia
y libertad.
5. necesidades de Auto Realizacin. Estas constituyen necesidades que no
comprenden un balance. Una vez logradas, continan hacindonos sentir su
presencia. Tienden a ser an ms insaciables a medida que les alimentamos.
Comprenden aquellos continuos deseos de llenar potenciales, a ser todo lo que
pueda ser. Es una cuestin de ser el ms completo; de estar auto-actualizado.
Maslow no crea que los auto-realizados sean personas perfectas
Estos sienten ansiedad y culpa; pero una ansiedad y culpa realistas. Algunos son
idos (ausentes mentalmente). Y por ltimo, algunos otros sufren de momentos de
prdida de humor, frialdad y rudeza.
Cuando la necesidad nmero una ha sido satisfecha, la nmero dos se activa y as
sucesivamente. Cuando las personas han cubierto suficientemente sus cuatro
necesidades bsicas, es cuando se sienten motivadas por la necesidad de
crecimiento. Un concepto bsico para Maslow es el de "la preponderancia" en el
que establece jerarqua de modo que las necesidades superiores no motivan sino
hasta que las anteriores han sido satisfechas; lo cual no ha sido comprobado
cientficamente.
Principales obras:
Visiones del futuro
El hombre autorrealizado: Hacia una psicologa del ser
La personalidad creadora
Motivacin y personalidad
La amplitud potencial de la naturaleza humana

Carl Rogers (1902-1987)


Naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois.
Curs estudios de Ciencias Agrarias, luego concurri a un seminario
de Teologa en Nueva York, en cuyo marco viaj a China en 1922 a una
conferencia internacional que influy en un cambio de direccin profesional,
volcndose hacia la Psicologa. Estudi esta disciplina en la Universidad de
Columbia, obteniendo su titulo de Master en Psicologa en 1928, y de Doctor en
1931.
Se opuso a las prcticas teraputicas y las tcnicas de diagnstico de su poca y
fund lo que se conocera como psicoterapia, centrada en el cliente, entendido
como sinnimo de paciente. Comenz su tarea como psicoterapeuta en un
instituto de Rochester, Nueva York en el cual trabaj durante doce aos, con nios
y adolescentes y con graves problemas de conducta social. En esa clnica conoci
a Alfred Adler. Por entonces se acerc a los trabajos de Otto Rank ySandor
Ferenczi, que defendan una terapia activa, breve, intensa, focalizada ms en el
presente que en el pasado, y en las emociones ms que en la comprensin
intelectual. Estos autores publicaron un libro en 1924, "El desarrollo del
Psicoanlisis", que para muchos es el primer texto de Psicoterapia.
En 1945 fue profesor de Psicologa y secretario ejecutivo del Centro de
Counseling de la Universidad de Chicago, donde elabor sistemticamente sus
teoras bsicas, tanto de laPersonalidad como del mtodo de Psicologa. Desde
1957 a 1963 fue profesor en la Universidad de Wisconsin, en donde continu
profundizando sus teoras que comenz a aplicar en esquizofrnicos. En 1956 se
cre la Asociacin Americana de Psicoterapeutas, y Carl Rogers fue su primer
Presidente.
Desde 1964 hasta su muerte en San Diego el 4 de febrero de 1987, Carl Rogers
trabaj en La Jolla, California, donde fund y dirigi el Centro de Estudios de la
Persona.

Aportaciones:
La Teora de la Personalidad propuesta por Rogers se inspira en la psicologa
humanista y fue la utilizada como base para las relaciones cliente-terapeuta. En la
terapia centrada en la persona sugiere que la capacidad para cambiar y mejorar la
personalidad est en el interior del individuo. Por lo tanto, la persona es la que
dirige el cambio y no es el terapeuta. La funcin de ste se limita a facilitar o

ayudar al cambio. Rogers en su teora plantea que somos seres racionales y que
estamos regidos por una percepcin consciente del yo y del mundo de la
experiencia. Por consiguiente, no le conceda mucha importancia a las fuerzas
inconscientes ni a otras explicaciones freudianas. Rechazaba totalmente la idea
de que los sucesos del pasado controlan e influyen en la conducta actual.
Principales Obras:
El tratamiento clnico del nio problema(1939)
Orientacin Psicolgica y Psicoterapia (1942/1978)
Psicoterapia centrada en el cliente (1951)
El proceso de convertirse en persona (1961)
Una afirmacin apasionada (1969)
Libertad de aprender (1969)
Grupos de encuentro (1970)
Psicoterapia y relaciones humanas (1971)
Psicoterapia centrada en el cliente (1972)
El matrimonio y sus alternativas (1972)
El poder de la persona (1977)
Orientacin psicolgica y psicoterapia (1978)
Persona a persona (1980)
El Camino del Ser (1980)
La persona como centro (1981)

Vctor E. Frankl (1905-1997)


Naci el 26 de marzo de 1905 en Viena (Austria).
Asisti a la universidad de esta ciudad, siendo nombrado en 1947 profesor de
neurologa y de psiquiatra. Doctor en Medicina a los 25 aos, en 1936 Frankl se
especializ en neurologa y psiquiatra.
Desde muy pronto mantuvo contacto con Sigmund Freud; pero se apart ms
tarde de la corriente psicoanaltica. Sigui entonces la psicologa
individual de Alfred Adler, que tambin acab abandonando, para formar su propia
escuela.
Frankl descubri que el psicoanlisis, para el que toda neurosis procede de la
represin de la libido, era un craso reduccionismo. Las neurosis, sostena, pueden
tener origen somtico o mental. Por tanto, administraba oportunamente frmacos
a sus pacientes. Su mayor contribucin est en el tratamiento de las
neurosisngenas (con raz en la mente), a las que se dirige la logoterapia.
En el transcurso de la II Guerra Mundial Frankl fue encarcelado en los campos de
concentracin nazis, debido a su origen judo. Describi estas experiencias en De
los campos de la muerte al existencialismo (1959), aunque quiz sus obras ms
conocidas sean Logos y existencia (1951) y Fundamentos antropolgicos de la
psicoterapia(1975).
Victor E. Frankl falleci en Viena el 2 de septiembre de 1997 a los 92 aos de
edad.
Aportaciones:
1) La comprensin Integral de la Persona Humana y su oposicin al
Reduccionismo biologista y psicologista. Brind las bases para el desarrollo de
una Psicoterapia integral que involucre la totalidad Biopsico-Espiritual e
individualidad de la persona, integrando la tradicin cientfica clnica y la tradicin
fenomenolgica-comprensiva de manera ms armnica.
2) La Inclusin de la Dimensin Notica (Espiritual) de la Persona en la salud.
Esto permiti el uso de las capacidades especficas del Ser Humano en el proceso
psicoteraputico: Consciencia, Auto-distanciamiento, Auto-trascendencia, Libertad
de Voluntad, Voluntad de Sentido, Sentido de Vida y Valores.
3) La importancia de la Libertad y Responsabilidad en la prctica clnica,
incluyendo el concepto de Pro-actividad, que resalta la importancia de la

Respuesta y Actitud Personal frente a los hechos, sntomas y enfermedades que


la persona afronta.
4) Destac la importancia del Sentido de la Vida, para la Salud y la Psicoterapia.
Sus aportes permitieron introducir la problemtica de la Angustia Existencial
relacionada a la Frustracin y Falta de Sentido Vital en el mbito clnico. Investig
y plante el "Vaco Existencial" y/o "Neurosis Nogenas", como
problemticas contemporneas de gran relevancia para la salud mental.
5) Present una reinterpretacin de la Consciencia y lo Inconsciente,
incluyendo la teora del "Inconsciente Espiritual", desde postulados diferentes a los
del Psicoanlisis Freudiano.
6) Present una propuesta fenomenolgica dimensional para la comprensin
integral de las diversas enfermedades, mediante la cual es posible estudiar el
Origen Prioritario de un problema y sus expresiones, de una manera descriptiva y
no interpretativa.
7) Replante la importancia del Sufrimiento como una capacidad humana y no
como un sntoma patolgico, diferenciando entre el Sufrimiento Evitable
(Neurtico) e Inevitable (Impuesto por el Destino), pudiendo rescatar la dignidad
de la persona del paciente (Homo Patiens: Hombre doliente) y desarrollar mtodos
teraputicos ms comprensivos en especial ante las situaciones lmite como son el
Sufrimiento, la Culpa y la Muerte.
8) Fue uno de los pioneros en destacar la importancia del Encuentro y Relacin
Teraputica como base de la Intervencin Clnica.
9) Describi el efecto negativo generado por los agentes de salud, mdicos,
psiclogos y terapeutas en la salud del paciente, la cual patent como "Neurosis
Iatrognica".
10) Estimul la intuicin, creatividad e improvisacin como complemento de la
tcnica teraputica y atributos a estimular en el psicoterapeuta.
11) Fue un promotor del uso del Sentido del Humor y del uso de tcnicas como el
Dilogo Socrtico, la Intencin Paradjica y la Derreflexin. El dilogo socrtico ha
sido utilizado en diversos mtodos teraputicos de orientacin cognitiva,
humanstica y sistmica. La Intencin Paradjica, que ha tenido gran repercusin
en la psicoterapia cognitiva-conductual y sistmica-estratgica. La Derreflexin
fue empleada exitosamente en casos de difusin sexual.,
12) Su mtodo abierto a su propia evolucin y dilogo con otras escuelas,
constituye un antecedente importante, de la apertura y bsqueda de integraciones

cada vez ms frecuentes en el mundo de las psicoterapias. Frankl fue pionero de


esta apertura hacia la integracin y dilogo, en pocas donde la ortodoxia de las
diversas escuelas, lo haca imposible. Lukas, indica al respecto, que no existi una
escuela psicoteraputica tan tolerante y respetuosa de otras escuelas como la
Logoterapia.
Principales obras:
Psicoterapia y existencialismo: escritos selectos sobre logoterapia
La presencia ignorada de Dios: logoterapia y dems conceptos
Ante el vaco existencial: hacia una humanizacin de la psicoterapia
En el principio era el sentido: reflexiones en torno al ser humano
El hombre doliente: fundamentos antropolgicos de la psicoterapia
El hombre en busca del sentido ltimo: el anlisis existencial y la conciencia
espiritual del ser humano
La idea psicolgica del hombre
Logoterapia y anlisis existencial
La psicoterapia al alcance de todos: conferencias radiofnicas sobre teraputica
psquica
Psicoterapia y humanismo. Tiene un sentido la vida?
Teora y terapia de las neurosis
La voluntad de sentido: conferencias escogidas sobre logoterapia
Frankl, Viktor Emil; Lapide, Pinchas: Bsqueda de Dios y sentido de la vida:
dilogo entre un telogo y un psiclogo
Lo que no esta escrito en mis libros. Memorias
Sincronizacin en Birkenwald
Las races de la Logoterapia. Escritos juveniles 1923 - 1942
La psicoterapia en la prctica mdica. Una introduccin casustica para mdicos
Fundamentos y Aplicaciones de la Logoterapia
El hombre en busca de sentido