Por tanto ah reside para Marx la contradiccin inherente al rgimen capitalista de produccin.

Esta
incapacidad de realizacin de la plusvala est directamente vinculada con la condicin del proletario
en el marco de las relaciones capitalistas de produccin, es expropiado de todo y a su vez expoliado en
el trabajo y el valor que genera; no es que Marx suponga que el capitalismo es superable porque sea
condenable dado que se sostiene sobre el robo de trabajo ajeno, no hay una consideracin moral
respecto a eso, o si la hay no es la determinante, lo determinante es que esa situacin engendra estas
crisis. La lucha de clases est asentada en un mecanismo de carcter estructural, el antagonismo
de clases es generado por la propia estructura del capitalismo, por su propia dinmica que no responde
a valoraciones morales, el capitalismo resulta incapaz de congeniar el carcter privado de la
acumulacin con el carcter cada vez ms social de la produccin, estas relaciones sociales de
produccin privadas entran en contradiccin con el carcter social de la produccin y en consecuencia
se producen las crisis sobre todo de sobreproduccin que llevan a cuestiones paradojales como botar
alimento al mar para aumentar los precios, y hacer atractiva la ganancia que se obtiene. Esto es
importante porque si el conflicto de clases se inserta en el capitalismo, en esta visin de carcter ms
estructural no es necesario inducir la lucha de clases a travs de un partido de clases, porque el
proletariado toma conciencia de su condicin de explotada y de la envergadura de las crisis que el
capitalismo atraviesa, como resultado de las propias relaciones capitalistas de produccin. La visin
histrica del proletariado es una visin inscrita en la estructura objetiva del capitalismo. La revolucin
tiene un carcter objetivo.
Hablar de acumulacin supone hablar de divorcio entre productor y producto y por tanto,
probablemente el comunismo tal como lo imaginaba Marx, no implica acumulacin sino solo
reproduccin del K (reproduccin simple), en la medida que el comunismo supone el trmino de la tasa
de explotacin y por tanto todo el trabajo producido por el obrero pasa a manos de l, entonces no hay
una parte del producto del trabajador que no sea consumida por el; Marx en ese sentido tena una
concepcin del comunismo en trminos liberacionistas que supona la superacin del fenmeno de la
acumulacin en la medida que supone el divorcio entre producto y productor. Marx hacia una
distincin entre capitalismo y socialismo, pero el socialismo apareca como una fase intermedia que
solo anunciaba el modo de produccin comunista que era el modo de produccin que sucedera al
capitalista, pero lo que sucedi fue una surte de inversin histrica, en la medida que la revolucin
termin realizndose como una revolucin socialista y adems en pases con relativo retraso, donde el
socialismo se constituyo ms bien en un medio de industrializacin, o en otros trminos el socialismo
fue la va de asegurar un proceso de acumulacin importante en estos pases. Acumulacin por muy
socialista que sea supone siempre la separacin entre el trabajador y el producto de su trabajo, y es
sintomtico el que la revolucin no se produce por maduracin del capitalismo sino por la incapacidad
de algunos pases atrasados, un atraso en trminos de desarrollo capitalista, para poder llevar a cabo un
proceso de acumulacin. Esta inversin histrica entre la acumulacin y el carcter socialista de estas
fases de trnsito debe gran parte de su posibilidad histrica a Lenin, y desde ese punto de vista hay un
problema en el sentido de la relacin de la acumulacin y la visin que Marx tenia de la sociedad
poscapitalista. Es una acumulacin garantizada por la va de una propiedad estatal de los medios de
produccin, supone acumulacin igual y produccin de plusvala y apropiacin de plusvala por alguien
que no es el productor directo, supone tambin la generacin de desigualdades que son de clase. Por
ms que la constitucin Estalinista dijera que era una repblica de obreros, campesinos, etc., que no
eran clases antagnicas, las clases no se definen jurdicamente, no se constituyen ni disuelven por
decreto, sino en la produccin, independiente de la condicin jurdica de esa produccin.
Ahora, esta inversin histrica obviamente que debe a Lenin gran parte de, o Lenin es uno de los
principales responsables de esta inversin histrica sin hacer una valoracin sobre ella, pero no hay que
olvidar que Lenin fue quien luch contra el economicismo de la social democracia europea que

postulaba en cierta medida un enfoque ms cercano al enfoque que en algn momento igual Marx tena
en vista, considerando su cierta desconfianza acerca de las posibilidades de la poltica en general, y
fundamentalmente pensando en la idea de la inminente crisis que sobrevendra al rgimen capitalista de
produccin. Vimos que el tema de la crisis era importante, sin embargo, en Marx no contaba con una
teora claramente formulada como tal, sino que con algunas ideas que luego otros marxistas posteriores
a l intentaron sistematizar, que esa teora sobre la crisis tambin se confunda con la teora sobre el
derrumbe, del capitalismo me refiero; articul una gran cantidad de discusiones sobre todo en la
primera generacin de marxistas posteriores al propio Marx. En este sentido, podra sealarse que es la
social democracia y no el partido bolchevique quien con cierta legitimidad podra pretender para s la
continuidad de la obra o del pensamiento de Marx. Vamos a ver tambin que eso va a variar, pero
quiero comentar al margen, a propsito de lo que vimos del marxismo en Amrica Latina, que deca yo
que es un marxismo mucho menos ortodoxo y que dice relacin con el propio desarrollo del
capitalismo en Amrica Latina.
Bueno, finalmente la revolucin triunfa en Rusia que es el pas ms atrasado de la Europa capitalista, y
al mismo tiempo de la mano de Lenin que precisamente hace esa revolucin en la esfera poltica, en el
sentido no de ser una revolucin estrictamente en la esfera jurdico-poltica, sino en el sentido que
como consecuencia de un trabajo ms, de orden precisamente poltico, de organizacin, en que Marx
sencillamente no previ probablemente.
Vamos a ver ahora algo sobre leninismo, especialmente, en relacin al tema de la conciencia de clase y
vamos a terminar con Lukacs en relacin al mismo problema, pero desde una perspectiva algo
diferente. No vamos a hacer una historia del leninismo ni nada por el estilo, sino sealar algunas ideas
en relacin al tema de las clases.
Yo deca que las ideas de Marx respecto a las crisis capitalistas, su intuicin sobre el derrumbe del
rgimen capitalista de produccin, basaba su confianza Marx en ello, ms bien en la conviccin
respecto al carcter estructural de las contradicciones que el capitalismo engendraba y eso significaba
reconocer que la dimensin fundamental desde el punto de vista de la dinmica histrica estaba puesta
no tanto en un ... que hace la historia conforme a su voluntad, sino que como mecanismos que son de
orden ms bien estructural, pero que esta inversin histrica muestra que la revolucin aparece
vinculada con la accin de sujetos polticos organizados sea el partido, sea el proletariado, que estn
representados a travs de l; y esto lleva de alguna manera tambin a un trabajo de elaboracin terica
acorde a las circunstancias, digamos a las condiciones por las que atravesaba el capitalismo hacia fines
del siglo XIX, principio del siglo XX. Que intent llevar la teora de Marx o sacar de ella algunos
elementos que permitieran contar con una teora acorde a estas nuevas condiciones.
Marx por cierto no tuvo tiempo de escribir sobre todos los aspectos propios de la dinmica del
desarrollo capitalista, intent descubrir cules eran sus leyes fundamentales, pero hubo una generacin
posterior a Marx muy importante desde el punto de vista del desarrollo que el marxismo experiment
en la que yo creo que hay un elemento, una caracterstica muy importante, que es la unin entre teora
y prctica, se trat de una generacin de intelectuales marxistas entre los que estaba Lenin. Que es una
gama de intelectuales que tuvieron la pretensin de desarrollar
tericamente lo que estaba contenido en los escritos de madurez de Marx, pero al mismo tiempo, se
trataba de dirigentes polticos y miembros de partidos y organizaciones polticas de la clase obrera, ms
all de los orgenes sociales, que por cierto no en todos ellos corresponda a un origen proletario; desde
el punto de vista de la unidad de teora y praxis eso es importante porque por lo menos lo que sabemos
del marxismo occidental se produce un punto de ruptura importante en el marxismo occidental
especialmente con posterioridad a la segunda guerra, en el que se disocia esta unidad entre teora y

prctica. Lukacs probablemente sea el ltimo de los tericos marxistas occidentales que al mismo
tiempo de volcarse al trabajo terico se volc a la accin prctica; no ocurre lo mismo con quienes
posteriormente dieron origen a la denominada escuela crtica, en consecuencia es un antecedente
importante, significativo.
Lenin que es uno de estos intelectuales, de esta primera generacin, con posterioridad a Marx; Lenin en
el marco del debate de la segunda internacional se enfrent contra las posiciones que sostena
Berstain que era un representante denominado austromarxismo, porque coincidi con varios
connotados intelectuales y poltico de origen austriaco, pero en el caso de Berstain, se opuso a la idea
de Berstain que el capitalismo era capaz de resolver tanto las contradicciones que generaba su propio
proceso de desarrollo y su propia dinmica como la expresin de esas contradicciones en la esfera
social y poltica, esto es la capacidad de resolver los antagonismos de clase, Berstain fue considerado
un revisionista en el contexto de estas discusiones porque someta a revisin en este caso la teora
marxista, particularmente en lo que se refera a las ideas esbozadas acerca de la crisis y las ideas del
derrumbe inminente del capitalismo. Piensen sobre todo en un perodo histrico, fines del XIX,
principios del XX, en que exista la conviccin entre los intelectuales marxistas ligados hacia el
movimiento proletario internacional, la conviccin que el capitalismo estaba a punto de derrumbarse,
como consecuencia de estas contradicciones internas, desde ese punto de vista, la sugerencia de
Berstain en el sentido del capitalismo tena una cierta capacidad de hacer frente a estos problemas,
obviamente que llev a un rechazo enorme en el marco del movimiento proletario mundial.
Tambin por otro lado, Lenin se enfrenta a las posiciones que representaba el partido social
demcrata alemn a travs de Kautsky, que fue tambin un importante intelectual marxista y que
sealaba tambin la posibilidad de un trnsito gradual, pacfico al socialismo basado en una experiencia
de copamiento progresivo del aparato del E, por la va del sufragio universal, que era lo que estaba
buscando la experiencia del movimiento obrero alemn. La discusin de Lenin con estos autores en el
marco de la segunda internacional, lo lleva a plantear una interpretacin de las condiciones por las
que el capitalismo atravesaba, y que se expres en su conocida teora acerca del imperialismo como
una fase de desarrollo del capitalismo, superior y que le permite retomar la idea de Marx acerca de las
contradicciones estructurales del desarrollo capitalista, o el propio capitalismo genera. Contradicciones
que en la fase imperialista pasan del mbito del conflicto, del antagonismo entre clases a un conflicto y
un antagonismo que enfrenta a pases imperialistas, a pases capitalistas que compiten por el dominio
del M mundial, y en consecuencia es lo que condujo a la primera guerra mundial que como bien
sabemos es una guerra que se explica por esta competencia, de la lucha entre pases imperialistas, que
de alguna manera dan pie a una lectura de las condiciones del capitalismo mundial en este perodo, en
el que las contradicciones entre un centro imperialista y la periferia, como tambin lo plantean aos
despus los independentistas latinoamericanos, eran el tipo de contradicciones de un capitalismo ms
maduro, ms avanzado, que generaba en los mismos estados imperialistas.
Lenin a este respecto, contribuye al marxismo, a la teora de Marx, con la elaboracin en torno al
problema del poder, que en Marx no haba estado como tal presente, una teora sobre la organizacin
del proletariado desde el punto de vista poltico y que se expres en su teora sobre el partido, una
teora que parte de una distincin que Lenin establece entre inters inmediato e inters histrico de
clase; Marx, Lenin, en general toda la primera generacin de intelectuales marxista reconocen y
coinciden evidentemente que las clases sociales en cualquiera de las dos dimensiones que las veamos,
como fuerzas que actan histricamente, como fuerzas sociales, tal como lo decamos Marx anunciaba
en el Manifiesto Comunista, o bien como categoras que surgen de una trama de relaciones sociales de
produccin, en cualquiera de esos casos estos primero marxistas entienden que las clases estn
vinculadas a intereses concretos, especficos, intereses propios de una relacin social de produccin

que se establece en trminos del antagonismo en torno a la apropiacin del plusvalor; y en ese sentido
Marx entiende, y en general estos primeros marxistas, entendan que las clases tenan intereses,
objetivos asociados a las posiciones que ocupaban dentro del sistema de la produccin, pero que Marx
adems agrega, tomando una conceptualizacin de origen Hegeliano, cmo un inters productivo puede
conducir a la toma de conciencia para s del proletariado en sus condiciones de explotacin, y que en
cierta medida Marx supona que era una consecuencia espontnea, pero hasta cierto punto con ciertos
matices; consecuencia espontnea de las propias condiciones de explotacin en las que los
proletarios se encontraban y que llevara por tanto a la toma de conciencia de sus intereses, de su
condicin de explotacin y a una traduccin en trminos de una accin de clase, destinada a una
superacin de estas condiciones de explotacin, a la destruccin del orden burgus. Marx no elabora
una teora de cmo se producira este cambio, en general ni siquiera una teora de las clases
sistematizada, de manera de que uno la encuentre muy clara, encontramos tampoco en Marx, sin
embargo, hay elementos que nos permiten elaborar una teora de las clases, pero respecto al trnsito de
este tipo de conciencia o este tipo de clase de lo que l llamaba este tipo de clase para s, no hay
muchos elementos que uno pueda tomar para analizar este problema, es precisamente lo que Lenin y
otros marxistas posteriores intentan hacer.
En el caso de Lenin, parte de una distincin que es de la lucha econmica y la lucha poltica, que es
en ambos casos expresin de un inters inmediato, de un inters histrico respectivamente tal como
Lenin lo sealaba; para Marx ambas cosas hasta cierto punto eran lo mismo, no haba una disociacin
entre un inters inmediato y uno histrico, l supona que las condiciones del proletariado en el marco
del rgimen capitalista de produccin haran coincidir esos intereses de clase como intereses
inmediatos, por ejemplo intereses por reduccin de jornada, intereses por mejoras de las condiciones
salariales con el inters histrico que es en este caso un inters puesto en la supresin de los
mecanismos de explotacin y que eso significa la supresin del rgimen capitalista de produccin. Por
tanto, la distincin entre lucha econmica y lucha poltica no es una distincin que est tan clara en le
caso de Marx, probablemente l mismo haya esperado que dado que se trataba de la misma cosa, no se
requiriera de una elaboracin terica, conceptual especfica para analizar el paso de un tipo de lucha a
otra o el paso de un inters a otro.
En Marx, a propsito de esto, hay evidencias que indican que las clases sociales no las entiende como
tales sino cuando ellas se expresan polticamente, de hecho hay un famoso pasaje en la obra de Marx
donde expresa esta idea, una clase se constituye como tal cuando acta polticamente, no obstante, ms
all de esas evidencias diramos, por lo menos yo creo, parece ser cierto el que no haya una distincin
muy precisa ni un trabajo en torno a cmo articular estas dos formas de inters, estas dos formas de
accin o de lucha social que en este caso Lenin hace. Si algn mrito tiene, entre otros, es el haber
tomado aquellos aspectos que en el trabajo de Marx estn menos desarrollados, en general fue lo
que hicieron esta primera generacin de marxistas, hay trabajos importantes en torno a este tema, en el
caso de Lenin al tema de la organizacin poltica del proletariado y una reflexin en torno a la
revolucin como problema terico, pero prctico a la vez.
Hay un sinnmero de contribuciones sobretodo en la economa poltica, en el caso de Kaustky, no s
si alguno ley Los orgenes del Cristianismo, all hay una contribucin a la historiografa, lo que quiero
decir es que se trataba de una primera generacin que tom a Marx y a su obra fundamentalmente
como un trabajo de orden cientfico que requera por tanto tambin de continuacin desde el punto de
vista de que las condiciones histricas y sociales, obviamente, iban cambiando. En consecuencia ms
que volver a una suerte de reapertura de El Capital o de repeticin de las ideas contenidas en El Capital,
tomaron eventualmente a El Capital como una base desde la cual continuar el trabajo del anlisis y la
comprensin de la naturaleza de las sociedades modernas.

Lenin contribuye en esta vertiente que es de orden poltico, una teora poltica; lo que en el Marx no
hay, no hay como tal una teora sobre el partido, una teora en este caso sobre la toma del poder, una
teora de cmo las contradicciones de clase se expresan polticamente y traen consecuencias desde el
punto de vista de la praxis, la estrategia que en este caso la clase obrera debiera llevar adelante para
hacerse con el poder. En consecuencia, Lenin en relacin a este tema tiene una visin de la clase
obrera a la que le atribuye una conciencia espontneamente sindical, una conciencia cortoplacista,
una conciencia que da cuenta sencillamente de este inters inmediato que Lenin cree ver en la clase
obrera. Para Marx, en cambio, los trabajadores, espontneamente iban a adquirir esta conciencia
revolucionaria por la va, fundamentalmente, la propia ley del desarrollo capitalismo, la propia ley de
acumulacin capitalista; esa ley deca que la clase obrera en este caso se iba pauperizando en trminos
absolutos y relativos, cada vez ms, ya que en consecuencia la propia pauperrizacin de la clase obrera
iba a conducir espontneamente a esta toma de conciencia como digo que permitira enfrentar o
resolver la contradiccin entre ese carcter privado de la acumulacin y el carcter cada vez ms social
de la produccin; sin embrago, como histricamente parece haberse demostrado esta pauperizacin no
se lleva a cabo en los trminos en que Marx lo esperaba, por lo que se volva necesario tener que
inducir esa conciencia revolucionaria mediante la accin en este caso de un partido revolucionario, y
esa es la preocupacin de Lenin, pese a todo Lenin confiaba, en que el divorcio entre lucha econmica
y lucha poltica se iba a resolver como producto de la crisis general del sistema capitalista, en algn
momento, partido y clase por decirlo as, iban a ser una misma cosa;.
Eta concepcin del partido es muy distinta del partido bolchevique, que obviamente Lenin est
elaborando esta teora sobre el partido como medio a travs del cual induca una conciencia
revolucionaria del proletariado que condujera, precisamente, a la superacin de las contradicciones del
capitalismo. Es hasta cierto punto, una concepcin distinta a la que prim en las organizaciones de
otras regiones de Europa, particularmente, en las organizaciones obreras alemanas, el partido social
demcrata alemn, que era un partido eminentemente obrero a diferencia del partido bolchevique, el
partido social demcrata era la conciencia de la clase obrera, y no el partido bolchevique que no era en
rigor un partido obrero, sino hasta poco antes de la revolucin. En su origen era un partido que se haba
nutrido de intelectuales, pequea burguesa, pero que se explica tambin porque la clase obrera rusa era
una clase principalmente menchevique, el partido bolchevique no representaba las posiciones
mayoritarias dentro de la clase obrera rusa, dentro del movimiento obrero ruso. Para Lenin, por tanto, el
partido social demcrata alemn era un partido reformista, justamente por ser obrero, en el sentido en
que Lenin le atribuye a la clase obrera la conciencia sindicalista, por tanto un inters inmediato; en
cambio el partido bolchevique como partido revolucionario lo era por no ser obrero, por no estar
impregnado de esta conciencia sindicalista, sus dirigentes no son sindicalistas, sino que son
revolucionarios profesionales y eso es una diferencia importante. A diferencia del partido bolchevique,
el partido social demcrata es un partido constituido por la propia clase obrera, y en el marco del
sistema capitalista de comienzos del siglo XX, el partido obrero que est as constituido tenda a ser un
partido reformista, quiero decir que el que surgiera en el seno de los partido social demcrata europeos
en los pases de capitalismo ms avanzado, las posiciones reformistas, revisionistas, la social
democracia tal como la conocemos hoy, no como se conoca a principios de siglo, son distintas. En
general se explica tambin por las propias condiciones del capitalismo en estos pases ms avanzados y
probablemente esta idea de Lenin con respecto a la conciencia sindicalista explique tambin al mismo
tiempo el carcter reformista que asumen estos partidos social demcratas.
Como Lenin sigue siendo un marxista clsico, no va a llegar al extremo de plantear algo semejante a
las tesis foquistas como se hizo en Amrica Latina, al estilo latinoamericano, que es una
exacerbacin del divorcio entre la lucha social y la lucha poltica, Lenin obviamente plantea la

necesidad de una constitucin de una vanguardia del propletariado que induzca a la toma de conciencia
pero sin la exacerbacin que se observa en Amrica Latina, bajo la expresin de esta tesis fokistas.
Lenin modifica tambin la teora o la idea de Marx acerca de la revolucin socialista, en el sentido que
para Marx la revolucin socialista es una revolucin estrictamente proletaria y en cambio para Lenin,
se da cuenta que en pases con escaso desarrollo industrial se debera establecer una alianza con los
sectores campesinos, con el campesinado, de ah la consigna bolchevique de la tierra para los que la
trabajan, en este caso a Lenin le signific un conflicto con los populistas rusos que aparecan como
una oposicin a los procesos de asalarizacin y pretendan interpretar los intereses del campesinado,
frente a los cuales la posiciones de Lenin aparecan como posiciones nocivas cada vez que apuntaba al
proceso de acumulacin, que requera por tanto de un tratamiento de la tenencia de la tierra en la lnea
de lo que posteriormente se har con la colectivizacin del agro. El comunismo en este caso aparece
como una reaccin contra el capitalismo agrario, contra el desarrollo capitalista del agro y contra la
induccin de las relaciones capitalistas de produccin contra la induccin de las relaciones asalariadas.
Deca el otro da lo que hablaba de las resistencias que genera el proceso de desarrollo capitalista frente
a las cuales Marx deca, apareca abanderado con las posiciones de quienes promovan la
transformacin capitalista tambin del agro, y en esta perspectiva el debate, al menos tal como Lenin lo
aborda, surge como consecuencia de la abolicin de la servidumbre en Rusia, que se hizo bastante aos
despus de lo que ocurri en Europa, Francia particularmente, con posterioridad a lo que fue la
revolucin francesa; y el populismo aparece tambin y hay quienes lo han analizado as, expresado
como una alianza entre intelectuales y campesinos, Amrica Latina probablemente como una alianza
entre los estudiantes y los campesinos que es una alianza que en la prctica nunca logra cristalizar del
todo, yo lo mencionaba el otro da a propsito del caso peruano que en general al fracasar en la prctica
una alianza entre el campesinado y estudiantes por lo menos lo que uno ve es que los estudiantes
siempre quedan aislados y que la nica manera de salir del aislamiento es por la va del terrorismo, por
lo menos en el caso que uno observa en Per, en pases donde estas posiciones populistas, de
resistencia campesina en alianza con sectores intelectuales ha sucedido.
Lenin tena una cierta desconfianza hacia el estudiantado porque lo conceba como una fuerza que no
lograba cristalizar, fructificar procesos revolucionarios concretos y que dice relacin con la tradicin
revolucionaria en Rusia a este respecto, la necesidad por tanto de inducir la conciencia revolucionaria
en la clase obrera a travs de la accin del partido constituy uno de los principales aportes de Lenin al
problema de las clases en la teora marxista; lo que quiero sealar es la necesidad de induccin dado
que las clases son naturalmente proclives a una conciencia de carcter sindicalista, al reconocimiento
de un inters inmediato cortoplacista, economicista, sin que de ah se derive espontneamente una
accin y una prctica revolucionaria como tal, de ah la necesidad por tanto del partido.
La segunda contribucin importante a la teora marxista de las clases, es la que dice relacin con
uno de los hallazgos que Marx mismo cree haber descubierto en torno al tema de las clases, esto es la
necesidad histrica de la dictadura del proletariado, la dictadura del proletariado no es un trmino
que invente Lenin, Marx ya lo haba sealado, el Marx del 50, del ao 57, donde l reconoca y su
mrito era junto con haber vinculado la dinmica de lucha de clases con fases de desarrollo histrico,
haber visto la necesidad de la dictadura del proletariado, pero entendiendo la dictadura siempre como
un trnsito hacia la supresin de la sociedad de clases.
Lenin aporta con una teora que a la vez se desarrollaba en el estadio de la revolucin que surge a partir
de la distincin entre destruccin del E y extincin del E, la social democracia nuevamente aparece
aqu como un intento por construir un E obrero que poda hacerse mediante mtodos pacficos lo que

Berstein denominaba como el copamiento del aparato estatal en la medida en que el sufragio universal
se extenda, para Marx algo as tambin tena sentido, y sealaba la otra vez que Marx supona que
capitalismo y democracia resultaban incompatibles hasta cierto punto, en la medida que la clase
obrera, los sectores populares tuvieran la posibilidad en este caso de ejercer su derecho a voto,
probablemente el capitalismo vea puesto en jaque su propia estabilidad, sin embargo aqu tambin se
produce una inversin histrica, histricamente por lo menos la democracia siempre resulta
compatible con el capitalismo digamos, y no con las forma no capitalistas o postcapitalistas de
organizacin de la produccin, ah tambin hay un tema que en Marx fue enunciado pero que no hay un
trabajo profundo respecto a qu ocurre entre capitalismo y democracia. Marx supona que resultaban
incompatibles, pero por lo menos lo que uno puede concluir es que ms bien resulta lo contrario.
En el caso de Lenin el razonamiento se dirige contra la idea de un E obrero, afirmaba que el E
burgus deba ser destruido, ms que copado desde abajo, por eso su oposicin al reformismo, lo que
haca necesario la idea de una revolucin violenta, y que no se puede hablar de E obrero como tal dado
que el E necesariamente debe extinguirse en el estadio de la revolucin, que el libro donde Lenin
elabora su teora acerca de este tema, que la dictadura del proletariado tal como la entenda Marx
constituye la fase necesaria para la posterior destruccin del E, la destruccin del E burgus, la
construccin del E proletario, como parte para la progresiva desaparicin de las diferencias de clases,
de las desigualdades de clase, en consecuencia de la necesidad del E, el E slo existe en la medida
que hay diferencias de clase, lo que decamos que exista algo como la ciudadana o la idea de la
ciudadana como principio de reconocimiento a la condicin de igualdad formal, que es prueba clara
que esa igualdad no existe, si hay una esfera poltica en la que nos reencontramos, nos reconciliamos,
en la necesidad de reconciliacin real, lo que ocurre es que polticamente aparece slo como una
reconciliacin sucednea, ac ocurre lo mismo, el E slo se explica con la existencia de desigualdades
o diferencias de clase. En consecuencia el futuro del E es su extincin progresiva, en la medida que
estos antagonismos de clase tambin se superen, el socialismo y la dictadura del proletariado aparecen
como una fase intermedia entre la destruccin del E burgus y la extincin del E como tal; Lenin, la
idea de esta dictadura del proletariado como forma de neutralizar a los restos de las clases dominantes,
que an existen, particularmente la clase burguesa, que persisten con posterioridad obviamente al flujo
de la revolucin, de ah la necesidad de aplicar mano frrea, pero que no plantea como un instrumento
de dominacin sobre el mismo proletariado, como sucedi con Stalin, y esto porque Lenin confiaba
especialmente en que la revolucin rusa sera seguida de la revolucin proletaria tambin en los dems
pases capitalistas europeos, en ese sentido la necesidad de afirmar el triunfo de la revolucin mediante
la fuerza, y los riesgos que eso comportaba, Lenin crea superar en la medida que la revolucin se
expandiera a lo largo de los pases capitalistas en Europa, sin embargo, sabemos que la tesis leninista se
ve histricamente superada, Lenin nunca se plante el tema del socialismo en un solo pas como lo hizo
Stalin, con este hecho probablemente la teora socialista histrica haya tenido que ser modificada
porque el E sera necesario en este caso para defender la revolucin y porque si la revolucin socialista
se haca en un pas atrasado, solamente en un pas necesario, se haca necesario tambin redefinir el
socialismo como un proceso de industrializacin, como un proceso de acumulacin que supone un
principio de accin, por eso es que tambin los procesos de industrializacin, los procesos de
acumulacin generan tanta resistencia, precisamente en aquellos sectores que se ven expuestos
justamente a la explotacin, para acumular yo tengo que destinar parte de lo que produzco no al
consumo y por tanto la plusvala, parte de ella, evidentemente requiere de ser expropiada y en ese
sentido la revolucin socialista y el socialismo como medio de acumulacin y de industrializacin
apareca vinculado a la coaccin y eso requera por tanto una redefinicin del carcter del E en un
rgimen precisamente como ese, cuestin que Lenin no previ, fue Stalin quien en su disputa posterior
con Trotski quien digamos defendi la idea de afianzar el socialismo en un solo pas, en este caso la
Unin Sovitica frente a la agresin de las potencias capitalistas, recuerden que en el caso de la Unin

Sovitica vivi una guerra de agresin que dur 4 5 aos y en consecuencia hay tambin condiciones
histricas concretas que permiten entender estos cambios, transformaciones de la teora sobre la
revolucin y sobre el E. Pero bsicamente el E y la revolucin como trabajo sigue prcticamente los
enunciados del propio Marx, no hay una ruptura, hay una aplicacin de la teora de Marx a aquellos
problemas relativos al capitalismo y al conflicto que genera, particularmente en mbitos donde Marx
no produjo demasiado trabajo como es el problema de la conciencia de clases, revolucionaria y
problema del E. Lenin por cierto no es el nico que contribuye en estos temas, hay trabajos tambin
interesantes respecto por un lado del problema de las contradicciones que genera el rgimen capitalista
que conduciran a su eventual derrumbe y tambin hay mucho trabajo respecto del tema de
organizacin de la clase obrera, por ejemplo Rosa Luxemburgo, a propsito de la espontaneidad de las
masas, si hay algo que la opone a las posiciones que adopta el comunismo sovitico es justamente su
diferencia con Stalin en torno a la democracia, la democracia y el socialismo, en la misma perspectiva
de lo que se da con respecto a Marx, Rosa Luxemburgo siempre entendi la necesidad de la democracia
en la construccin de los pases socialistas y su oposicin a la idea de la dictadura como la implementa
posteriormente Stalin; Rosa al igual que Marx pero con mucho mayor xtasis siempre esper o supuso
que las masas reaccionaban espontneamente tambin, por tanto haba una cierta conviccin sobre
cmo las condiciones del capitalismo permitiran que la fuerza social est en ebullicin rpidamente.
Sin que hubiese que construir una organizacin paralela a la clase obrera destinada a inducir esa
prctica revolucionaria que termina con autonomizarlos, lo que uno observa en la experiencia del
socialismo sovitico, del comunismo sovitico es justamente cmo el partido termina convertido en un
aparato desvinculado, divorciado de la poltica de masas, me refiero a los problemas que ya detectaban
esa primera generacin de marxistas en ese momento. Con Lenin vamos a quedar hasta ah porque eso
es lo que me interesa dejar claro, vamos a saltarnos algunos aos para ver la contribucin de Lukacs