CUN NECESARIO ES

QUE LA
HOMOAFECTIVIDAD SE
CONVIERTA EN UNIN CIVIL
(MATRIMONIO)?
A PROPSITO DEL P.L. 2647 2013 / LEY BRUCE
KATHERINE FIORELLA DELGADO LPEZ
La ley trata a todos los peruanos por igual, pero no todos los comportamiento son tratados por
igual. Entonces podemos ver que el matrimonio heterosexual y el homosexual son
comportamientos diferentes con resultados diferentes as que la ley correctamente los trata de
forma diferente.

1. Introduccin:
En estos ltimos aos
estamos siendo testigos
presenciales de una muy
rpida evolucin social y
jurdica en los temas
asociados
a
la
homosexualidad
y
la
transexualidad,
motivo
ms que suficiente para
generarnos
una
gran
preocupacin
en
el
sentido de que el Derecho
no puede permanecer
ajeno a esta temtica.
Es
realmente
sorprendente
como
ningn
otro
grupo
humano en la historia ha
podido modificar en tan
poco tiempo su situacin
social, mdica y jurdica.
En lo social hemos
cambiado la pgina del
repudio por la de la
tolerancia,
llegando
a
aceptar cada vez ms las

parejas gay y las uniones

transexuales,
quienes
aparecen
pblicamente
exigiendo
su
reconocimiento.
En cuanto a la medicina
en la actualidad este
tema
ya
no
es
considerado
como
enfermedad
mental
o
patologa.
Mientras que la iglesia
pide a todos sus fieles no
discriminar a este grupo
humano e insta a estos a
un
cambio
de
vida
siguiendo a Cristo.
Jurdicamente hablando
nos
encontramos
con
diversos
panoramas,
segn
el
pas
que
estudiemos, los cuales
van
desde
el
reconocimiento
de la
seguridad social hasta la
adopcin o tcnicas de
fecundacin
asistida

similares a las de las

parejas de distinto sexo.
Es as como nuestro pas
no pudiendo escapar del
proceso de globalizacin y
ms an ante los no
pocos
reclamos
del
Movimiento Homosexual
de Lima (MHOL) para el
reconocimiento jurdico de
las
relaciones
HOMOAFECTIVAS
ha
tenido que, a travs de
sus congresistas, elaborar
proyectos
de
ley
encaminados a dar una
solucin jurdica a este
tema. Dichos proyectos
(cuatro) van desde la
creacin de un Patrimonio
Compartido (nueva clase
de patrimonio autnomo)
hasta la creacin de una
institucin
jurdica
equiparable al matrimonio
llamada Unin Civil.

2.
Por
qu
los
gobiernos promueven
el matrimonio entre un
varn y una mujer?

revise
y
expanda
la
legislacin a favor del
matrimonio del mismo
sexo.

Las respuestas en su
mayora
estarn
encaminadas a decir que
es porque ese hombre y
esa
mujer
se
aman
mutuamente, siendo as
en nuestra opinin no
habra ninguna objecin
para la legalizacin de las
uniones entre parejas del
mismo sexo. Pero fue
verdaderamente el amor
mutuo
el
sustrato
ontolgico
para
la
creacin de la institucin
jurdica del matrimonio
heterosexual? pues no, el
matrimonio fue creado
para dar proteccin a la
familia (clula vital de la
sociedad) y as poder
cumplir cabalmente con
una tarea encomendada
al hombre desde los
inicios de la historia: la
perpetuacin
de
la
especie; adems de lograr
la estabilizacin de la
sociedad.

El gobierno tiene tres

alternativas para escoger
al momento de regular los
comportamientos de sus
ciudadanos:
promover,
permitir o prohibir. Por
ejemplo
el
estado
peruano
promueve
el
trabajo policial, permite la
prctica de casi todos los
oficios pero prohbe el
trabajo
infantil;
ello
debido a que el trabajo
infantil perjudica a la
sociedad mientras que el
trabajo policial ayuda a
nuestra sociedad. En ese
orden
de
ideas
la
legislacin
peruana
promueve el matrimonio
heterosexual, permite la
mayora de relaciones
pero prohbe el incesto
por qu?, porque esta
ltima prctica daa la
sociedad mientras que el
matrimonio
entre
un
varn y una mujer la
benefician.

Nuestra
interpretacin
del matrimonio tiene sus
races
en
razones
biolgicas
de
la
naturaleza, pero en la
situacin
actual
del
mundo y en especial de
nuestro
pas
existen
razones de peso para
mantener una definicin
tan estrecha? o acaso ha
llegado el momento de
que
nuestro
gobierno

As surge una nueva

interrogante Cules son
los beneficios que nos da
el
matrimonio
heterosexual?
Como
mencionamos en lneas
anteriores el matrimonio
heterosexual permite la
perpetuacin
de
la
especie, beneficiando as
a
toda
la
sociedad
incluyendo a aquellos que
no
estn
casados

(Uniones de Hecho). Y
qu obtenemos con el
matrimonio homosexual?
Pues
como
sociedad
nada, la legalizacin de
este tipo de relaciones
elevndola a categora
jurdica equiparable al
matrimonio, nicamente
da ventajas a las personas
homoafectivas pues logra
validar
las
parejas
homosexuales.
3. Debemos
la Ley Bruce?

aprobar

Nos preguntamos Cun

necesario
es
que
la
homoafectividad
se
convierta en Unin Civil?
En nuestra opinin no
debemos llegar a la
creacin de una nueva
institucin que cambiar
por
completo
la
concepcin y fines del
matrimonio, ahora bien la
comunidad gay dir:

Qu pasa con la
igualdad?, a lo cual
respondemos, la ley
ya
trata
con
ecuanimidad a todos
los peruanos pues
permite
que
cualquiera se case
con una persona del
sexo contrario.

Es justo promover el
matrimonio
heterosexual
nicamente?
La ley trata a todos
los
peruanos
por
igual, pero no todos

los comportamientos
son
tratados
por
igual.
Entonces
podemos ver que el
matrimonio
heterosexual y el
homosexual
son
comportamientos
diferentes
con
resultados diferentes
as
que
la
ley
correctamente
los
trata
de
forma
diferente.

No
es
esto
discriminacin contra
los homosexuales?
No,
la
ley
est
discriminando
comportamientos no
personas,
por
ejemplo cuando el
gobierno promueve
el trabajo de la
Polica
Nacional
acaso
est
discriminando
a
aquellos
que
no
somos policas, pues
no. De igual forma
cuando el gobierno
promociona
los
matrimonios
heterosexuales
no
discrimina a aquellos
que no se casan con
personas del sexo
opuesto, ya que la
promocin
del
matrimonio
heterosexual,
reiteramos, beneficia
a toda la sociedad.

Si aprobamos la Ley de
Unin Civil los nicos
perjudicados sern los

nios (si hoy reclaman

reconocimiento de sus
relaciones homoafectivas
maana
solicitaran
derecho para adoptar o
para practicar tcnicas de
fecundacin
asistida)
pues todos los nios sin
excepcin merecen una
mam y un pap, aunque
no vivan bajo el mismo el
techo todos merecemos la
presencia de la figura
tanto
materna
como
paterna, no dos madres ni
dos padres. Los opositores
nos dirn Y qu hay
acerca de los matrimonios
heterosexuales que no
crean nios?, la respuesta
es
sencilla
ya
que
sabemos que para toda
regla hay una excepcin y
estos son las excepcin, a
pesar de ello tenemos la
institucin jurdica de la
adopcin la cual aunque
no
otorga
padres
naturales igual siempre
est la presencia de la
figura materna y paterna.
De realizarse una unin
civil entre personas del
mismo sexo, estaramos
atentando
contra
el
Principio
General
del
Derecho contenido en el
artculo V del T.P del
Cdigo Civil referido a la
prohibicin de los actos
que interesan al orden
pblico.
Adems ya existen en el
ordenamiento
jurdico
peruano
figuras
que
cumplen de forma ms

que
adecuada
los
requerimientos
de
la
comunidad
gay,
as
tenemos por ejemplo:
Al no existir matrimonio,
y menos sociedad de
gananciales, la propiedad
ser
de
quien
los
adquiera. No se aplica la
presuncin
muciana.
Entonces
deben
de
comprar ambos a efectos
de que, lo adquirido, se
rija por las reglas de
copropiedad. Ilustrar, reensear a las parejas
que
las
adquisiciones
sean en conjunto (l con
Marte o ella con Venus),
es
la
forma
de
salvaguardar el aspecto
econmico. Los alimentos
pueden concretarse
a
travs de un convenio en
el
que
exista
el
compromiso in pecuniae o
in specie, o a futuro en un
contrato de renta vitalicia.
La herencia a travs del
legado,
entonces
el
faccionamiento
del
testamento
en
fecha
oportuna
permitir
la
participacin de la pareja
en los bienes al momento
de la muerte del otro(a).
Si nada resulta, quedan la
accin de enriquecimiento
indebido o la de daos.
Recrear los actos jurdicos
en las necesidades de los
amantes es la mejor
eleccin. Cada quien con
lo que busca, cada cual
con su aspiracin. Tanto
sirve una manta para

abrigar como el Derecho

para
proteger,
ambos
cumplen una funcin real,
cuestin es encontrar su
utilidad, sin degenerar
sus finalidades. 1
Por otro lado por qu no
optar por la aprobacin
del Proyecto de Ley N
2801/2013-CR,
que
propone
crear
la
institucin
jurdica
denominada
Atencin
Mutua, a fin de establecer
derechos y obligaciones
patrimoniales, incluyendo
derechos pensionarios o
hereditarios, entre dos
personas que sin tener un
vnculo
matrimonial
o
convivencial,
han
mantenido
intereses
comunes por un tiempo
prolongado.
Finalmente Qu hay
acerca de la tolerancia?
Toda la sociedad debe ser
ms tolerante respecto a
la
existencia
de
las
relaciones gay, porque
esto es una realidad y no
podemos tapar el sol con
un solo dedo; el gobierno
debe
promover
el
matrimonio heterosexual
sin dejar de lado la idea
de permitir las relaciones
homoafectivas.

1 Enrique Varsi Rospigliosi

y Mariana Chaves.
Matrimonio Homoafectivo.
Septiembre 210. Selected
Works.