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PI|\IIXPUCADO
EL MUNDO DE LO EXTRANO,INSOLITO Y MISTER,IOSO

El editor se reserva el derecho de modificar el precio de venta del

Publicado por Editorial Delta, S.A.-Barcelona

y comercializado en exclusiva por
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fascculo en ei transcurso de la obra, si las circunstancias del

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Vol. Vl-Fasc. 62

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Jos Mas Godayol

Gerardo Romero

c) 1980 Orbis Publishing Ltd. London

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O 1981 Editorial Delta, S.A. Barcelona

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Rioja 1 134,'56, Buenos Aires,

LO lNEXPLICADO, EL MUNDO DE LO EXTRAO. INSLITO Y

MISTEBIOSO se publica en forma de 120 fascculos de aparicin semanal, encuadernables en diez volmenes. Cada fascculo consta de 20 pginas interiores y sus correspondientes cubiertas. Con el fascculo que completa cada uno de los diez volmenes de que se compone la obra, se pondrn a la venta las tapas

para su encuadernacin. Adems, coleccionando la tercera y

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sobre los MAESTROS DE LO INSOLITO.

NUMER()L()GIA
El arte adivinatorio que consiste en hacer

corresponder un nmero a cada letra del

alfabeto tiene un origen antiqusimo. La
tradicin lo atribuye a los hebreos.

Distribuye para Mxico: Distribuidora lntermex, S.A. Calzada Vallejo n.o 1020, Mxico 16. D.F

Distribuye para Venezuela: Distribuidcra Continental, S.A. Ferrenqun a Cruz de Candelaria, 178. Caracas y

todas sus sucursales en el interior del pas.

VIDA EN MARTE

proxrmo

fascculo

Las especulaciones en torno a la

existencia de vida s sl "planeta rojo" no
parecen tener f in. Pueden ignorarse
alegremente los famosos canales que
tantos astrnomos vieron el siglo pasado?

D()CUMENT()S ()VNI

La trayectoria que sigue el alma despus de la muerte

presenta, segn algunos indicios, varias fases. La primera
es asombrosamente parecida a los parasos descritos en
las antiguas religiones...

La

Distribuye para Colombia: Distribuidora Meridiano, S.A. Carrera

21, n.o 35-53. Bogot

DESPUS DE LA MUERTE
1

Antonio Villas Boas, campesino brasileo, fue vctima en

957 de un secuestro por parte de unos extraterrestres que
le obligaron a tener relaciones sexuales con un ser de otro

GOLDEN DAWN
Qu vnculos se establecieron entre
la clebre sociedad secreta britnica

y los primeros escarceos del Nacionalsocialismo?

Folo cubierta: Space Froniiers

planeta.

Las profecas
de san
Malaq[uas

San Malaquas

A principios del siglo pasado, bajo el reinado de Luis

xvur, un sacerdote de la dicesis de Toulouse quiso
publicar una antigua profeca en torno a los papas.
Pero elgobierno, impresionado, lo prohibi. Cules
eran las terribles revelaciones que amenazaban con
destruir la tranquilidad pblica?

La primera, en la que no consta el nombre

del autor, es una recopilacin manuscrita que
se conserva en la Biblioteca del Arsenal de
Pars. Empieza por el papa Po II (1458-1464)
y fija la fecha del fin del mundo en la poca del
sptimo sucesor de Sixto V, es decir, en la de
Gregorio XV, que muri en 1623.
El segundo libro, llamado de Escalgero,
contiene dos vaticinios bastante oscuros que
datan del siglo xru, y cita como ltimo papa a
Urbano VI, que rein de 1378 a 1389.
La ltima profeca, por fin, es atribuida a un
tal Joannini, y fue impresa en Venecia en
1600; su contenido es tan fantstico como el de

las dos anteriores.

Sus autores, por lo dems, eran personas

prudentes, y uno de ellos no dud en terminar
su prediccin con ciertas reservas, como si quisiera curarse en salud:
Por lo dems, el Seor, que tiene entre
sus manos las propias estrellas del firmamento, es lo bastante poderoso como para
cambiar de opinin, si le place.
Las predicciones de san Malaquas parecen ser
de otro tipo: Quiz el xito y la audiencia que
obtuvieron se deban al hecho de que sitan el
fin del mundo en los aos cercanos al ao
2000. Adems, como esta profeca todava no
se ha podido cumplir, ya que quedan dos papas ms despus de Juan Pablo II, mantiene
intacta toda su credibilidad. Todas estas razones sin duda han pesado mucho en el inters
que ha suscitado este tema y que sigue suscicon mayor intando en nuestros das
-quiz
crucial se acerca
tensidad, dado que la fecha
amenazadoramente.

De todos modos, hay que reconocer

que

buen nmero de estas profecas sobre los papas resultan verdaderamente inquietanles por
cuanto parecen coincidir de manera asombrosa, a veces casi a la perfeccin, con la realidad
histrica de los distintos reinados pontificios.
Antes de abordar el estudio del texto propiamente dicho, veamos cul pudo ser su verdadero autor. Malaquas naci en el ao 1094,
en Irlanda, en la ciudad de Armagh. Cuando
todava era joven quiso hacerse sacerdote, y se
puso bajo la direccin espiritual de un piadoso

ermitao llamado Ismar.

Le pnoprce en cuestin, redescubierta por un
sacerdote provinciano, era nada ms y nada
menos que una prediccin muy antigua, atribuida a san Malaquas, obispo irlands que haba vivido en el siglo xu, y publicada por priffreravez en 1595. Desde entonces, este escrito
haba hecho correr ya mucha tinta, y tanto los
partidarios como los detractores de su autenticidad se dedicaron a defender con encono sus
posturas a lo largo de varias generaciones. El
contenido de la profeca era claro: pretenda
dar a conocer el nmero exacto de papas que
habran de sucederse hasta el fin del mundo.
Pero esta profeca de san Malaquas no era la
nica de esta clase: existieron tres ms, menos
famosas, pero que constituyen otros tantos testimonios curiosos en torno al tema.

t202

Arriba: san Malaquas (pintura

italiana del siglo x) [foto
Anderson-Giraudonl.

En la pgina anterior: la torre

cilndrica del monasterio de
Glendalough (siglo x), en lrlanda.
Malaquas, el padre de la famosa
profeca de los papas, era en
aquella poca el primado de
lrlanda (foto Explorer-Ph. Roy).

El

obispo de Ar-

magh, impresionado por la santidad de su vida

y de sus intenciones, le concedi el sacerdocio.
Entonces se dedic a reformar los monasterios
y a restablecer en ellos la disciplina. La intensidad y eficacia de su labor hicieron que a los
treinta aos accediera al obispado.
Unos aos ms tarde. se convirti en arzobispo de Armagh y en primado de Irlanda, que
era la ms alta dignidad eclesistica del pas.
Malaquas puso todo su empeo en vigilar las
costumbres de su clereca y en evangelizar las
zonas rurales. Luego, una vez crey cumplida
su tarea, renunci a todos sus cargos y se retir, por humildad, en la pequea dicesis de
Down. En 1139 realiz un viaje a Roma, y de
paso visit el monasterio de Clairvaux (Claraval), donde entabl una estrecha amistad con
el fundador. san Bernardo. En Roma fue recibido con los mximos honores por el papa Ino-

San Malaquas
Abajo: el rey Luix XVlll de Francia
(detalle de un retrato de Grard).
Su gobierno se sinti obligado a
impedir la publicacin de las
profecas de san Malaquas para
salvaguardar la "tranquilidad
pblica, (foto Bulloz).

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A la derecha: miniatura del Lbro

de Kells, uno de los ms notables
manuscritos iluminados de
lrlanda (siglo tx) [foto Arch. Ed.
Atlasl.

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Abajo: el papa Gregorio XV. Otra

profeca sobre los papas fij la
fecha del fin del mundo al final de
su reinado, es decir, en 1623 (foto

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Giraudon).

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cencio II. y regres a lrlanda para proseguir su

apostolado.
En 1148 regres a Francia para saludar al
papa Eugenio lll. que deba trasladarse all, y
tuvo el consuelo de morir en brazos de san
Bernardo, quien ms tarde redact una biografa de su amigo clonde aluda ya a sus dotes
profticas:
Las disciplinas reconocieron que Malaquas gozaba del espritu de la profeca...
Si nos fijamos bien en los hechos llevados
a cabo por 1, nos daremos cuenta que
entre ellos no faltan profecas, revelaciones, castigos de impos, gracias de cura-

cin, conversiones, resurrecciones

de

muertos... Dios, que 1o amaba, lo adorn

con todas sus glorias.

He aqu pues atestiguadas las dotes de vidente

de san Malaquas, y ello por un testigo muy
solvente. Pero esto, equivale a afirmar que
realmente fue 1 el autor de la profeca sobre
los papas? Muchos lo creyeron as; otros lo
rechazaron. Lo cierto es que nadie oy hablar
de ella antes de 1595, fecha en que fue publicada por primera vez y que se sita casi cinco
siglos y medio despus de la muerte del presunto autor. Parece imposible que ese escrito
permaneciera tanto tiempo desconocido.
La obra de 1595 se deba a un monje bene-

dictino de la ciudad de Douai, en el norte de

Francia, llamado Arnold de Wyon. Naci en
1554, y se retir a Mantua (Italia) a raz de los
trastornos polticos y de las guerras que asolaban Flandes. Haba escrito ya diversos trata1203

San Malaquas
dos muy eruditos acerca de la historia de su
orden cuando en 1595 edit su Lignum vitoe
(rbol tle virta), declicado al rey Felipe ll de

Adems. existe otro hecho innegable: la

profeca de los papas, ya desde su aparicin,
lleg a ser conocida en toda Europa, y suscit

Espaa, que consista en una enumeracin de

los benedictinos que haban sido elevados a la

un enorme inters, hasta el punto de que entre

los sabios de todas clases que se dedicaron a
investigarla, la mayora creyeron en su autenti-

dignidad episcopal.
Tras relatar varios episodios de la vida de
uno de ellos. san Malaquas. aade: .Escribi
algunos opsculos. Hasta hoy, no he tenido la
oportunidad de ver ninguno, excepto una profeca relativa a los soberanos pontfices. Como

cidad. Se trataba realmente de la obra del

obispo de Armagh, o de un texto fabricado a
fines del siglo xvr? Parece difcil optar por una

u otra

es muy breve, y que yo sepa no ha sido impresa todava, y dado que a muchos les complace-

ra conocerla. paso a copiar aqu su texto.

Siguen entonces 111 pequeos prrafos o divisas que van desde el papa Celestino lI (11431144) hasta un texto que anuncia el juicio final
y el fin del mundo bajo el pontificado de un tal
Pedro el Romano, el 112" papa despus de
Celestino ll. Recordaremos que el actual Santo Padre es el 110" de la lista de san Malaquas.
Esta proximidad del fin del mundo inquiet de

Abajo a la izquierda: san

Malaquas, el profeta irlands,
representado en una vidriera de la
catedral de Chartres. La
autenticidad de sus profecas
parece segura. Se trata ahora de
saber qu valor tienen (foto
Giraudon).

afirmacin. mientras

no

aparezcan

pruebas contudentes en un sentido o en otro.

Pero queda por ver lo ms interesante de
todo: la ltima parte de la profeca, la que se
refiere a los papas que fueron elegidos despue:
de la impresin del libro en 1595. Despus de
esta fecha, efectivamente, no cabe ninguna posible falsificacin: no se puede pensar ms que
en un bromista que habra elaborado sus predicciones una vez acaecidos los hechos.

En pgina 1250: cmo se fueron cumpliendo

los hechos predichos en el misferioso texto.

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ri!

J.I

tal manera al gobierno de Luis XVIII que de cidi impedir la publicacin del libro.
Los 74 primeros prrafos, hasta Urbano VII
(1-590) iban seguidos de un breve comentario
explicativo firmado por un erudito dominico

espaol, Alphonsus Ciacconius, especialista

en historia del papado. Algunos crticos. posteriormente, apuntaron que era l el verdadero autor de todo el texto, y que habra abusado
de la buena fe y de la credulidad de Arnold de
Wyon. ,Qu motivos le habran empuiado a
ello? Influir en los cardenales reunidos en cnclave tras la muerte de Urbano VII para que

eligieran al obispo de Orvieto, amigo de Ciacconius. el cardenal Simoncelli. Efectivamente,

al sucesor de Urbano VII le atribua como divisa De antiquitate urbis (de la ciudad antigua).
es decir, de Orvieto (topnimo que deriva de
Urbs vetus , ciudad antigua).
E,s posible, pero no seguro: a fin de cuentas.
Simoncelli no result elegido. y en estas condiciones debemos preguntarnos qu razones habran tenido estos eruditos para publicar cinco
aos despus una profeca de circunstancias. y
que por 1o dems haba fracasado.
1204

San Malaquas

Abajo: san Bernardo de Claraval

predica la cruzada y bendice al
rey de Francia (manuscrito del
siglo xv). San Bernardo fue
amigo y bigrafo de san
Malaqu as (foto Snark).
A la izquierda: una virgen con
nio extrada del Libro de Kells,
obra maestra irlandesa del siglo
(foto Arch. Ed. Atlas).

==

Abajo: el trono de Pedro, en el

Vaticano. Segn san Malaquas,
slo dos papas ms se sentarn
en esta silla gestatoria desPus
de Juan Pablo ll (foto RogerViollet).

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1205

lJna ima$nacin

vida

Una mujer relat que estaba siendo vctima de una

abduccin mientras esto suceda... pero nadie ms que
ella Io vio. Cuntos otros encuentros suceden slo en la
mente y son reales en un sentido subjetivo?

las chispas volvieron al disco de unos 45 cm de

dimetro y salieron del cuarto por la puerta

abierta.

El mini-OVNI fue visto nuevamente por Ca-

rol

13 noches despus, cuando fue a la habita-

cin de su hija que se haba despertado. Volvi a sentir el hormigueo y grit, llamando a su
marido. Este lleg justo a tiempo para ver un
rayo de luz en el exterior. El disco haba salido
por la ventana, aunque estaba cerrada y no haba sufrido daos.
Cuatro noches ms tarde, Carol decidi que
el prximo turno nocturno de su marido no lo
pasara sola, de modo que fue a casa de su
madre, que viva cerca. A las 4 de la madrugada qued paralizada nuevamente por el zumbido y el hormigueo cuando el mrni-OVNI entr
en la habitacin. Esta vez estapa acompaado
por l2 extraas criaturas. de apecto humano.
que medan unos 75 cm de altura. Llevaban
ropas blancas y tenan rasgos plidos y femeninos. Su cabello no pareca real e hizo pensar a
Carol en el de un mueco articulado.

La invasin continu durante ms de dos

meses. La familia de Carol sinti el hormigueo
y la parlisis una vez y el perro se pona frentico cuando los zumbidos invadan la casa. Entonces, tan sbitamente como haban empezado. las misteriosas experiencias lerminaron.
Esta es una historia asombrosa, la aceptemos o la rechacemos. No haba razones para
que la familia se sometiera a semejante tensin
y continuamente pedan que no se hiciera publicidad del caso. Pero plantea muchos probleC.nol v Srrv W. son un matrimonio joven que
vive en Gateshead, en el noreste de lnglaterra.
En agosto de 1979 su casa fue sbitamente invadida. Pero no fue una invasin corriente, por
ejemplo de ratones; lo que interrumpi la normalidad de sus vidas fueron unos diminutos OV-

NIS y unos extraos extraterrestres.

Empez el 17 de agosto. Carol estaba sola
en casa con su hija de tres aos. porque su
marido trabajaba en el turno de noche. E,ran
las dos de la madrugada, y ella no poda dormir
a causa de un fuerte dolor de muelas. Bai, se
hizo una taza de t y Ia bebi sentada en la
cama. Se vea una luz roja a travs de las cortinas; intrigada, se levant y las abri. Qued
atnita al ver un objeto en forma de platillo
sobre los tejados de las casas de enfrente. El
OVNI flot all un rato. ernitiendo luces multicolores, y despus se elev trazando una
trayectoria espiral.
De nuevo en la cama, Carol se sinti inquieta cuando un ruido sordo anunci el retorno de
vez
lo que pareca ser el mismo objeto
-estay enen miniatura- que atraves las cortinas
tr volando en Ia habitacin. Dejaba una estela de chispas. Sinti un hormigueo en el cuerpo y oy un zumbido cuando el enjambre de
chispas luminosas cay sobre ella. Despus.
1206
i-

OVNIS psquicos

En la pgina anterior: a las 2 de la

madrugada del 1 7 de agosto de
1979, Carol W., de Gateshead
(lnglaterra), estaba tomando una
laza de t antes de volver a
dormirse cuando vio una
misteriosa luz roja que brillaba a
travs de las cortinas de su
dormitorio. AI correrlas para
investigar qued asombrada al
ver un OVNI en forma de Platillo
f lotando sobre los tejados (arriba).
Emita luces multicolores,
ascendi en espiral y desapareci
de la vista. De nuevo en la cama,
la testigo se alarm al ver lo que
pareca el mismo OVNI, pero en
miniatura. entrando en su cuarto a
travs de las cortinas, y llevando
consigo una estela de "chispas"
(abajo). Sinti un hormigueo por
todo el cuerpo y un zumbido
cuando las diminutas luces se
acercaron a ella. Luego las
chispas se retraron hacia el
disco, que desapareci
atravesando la ventana cerrada.
Cuatro noches despus, aunque
Carol estaba en otra casa, el
OVNI volvi a visitarla, y esta vez
apareci su tripulacin: doce
criaturas de aspecto humano y
75 cm de altura (Richard

Burgess).
Arriba a la derecha: el 5 de julio
de 1952 un gran OVNI azul flot
sobre el coche de la seora
Maureen Puddy, cerca de
Frankston, en Victoria (Australia).
Veinte das despus volvi
cuando la seora Puddy conduca
casi por el mismo sitio; esa vez
detuvo el coche. Oy una voz
dentro de su cabeza que la
animaba a hacer pblica su
historia, y que Ie aseguraba: "No
le haremos dao.- Pasaron seis
meses y la seora Puddy volvi a
escuchar la voz; le deca que
volviera a la escena de la
observacin. Los investigadores
Judith Magee y Paul Norman Ia
acompaaron all; les describi a
un OVNI, su tripulacin y un
intento de abduccn. Pero los
investigadores no vieron nada y
Maureen Puddy estuvo todo el
tiempo dentro del coche. Habra
algo o alguien proyectando
imgenes en su mente, tratando
de controlarla? (Richard
Burgess.)

rx: 331
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mas. ,Cmo puede ser que un OVNI se meta

en una habitacin'/ Cmo pueden salir una
docena de figuras de 75 cm de altura de un
disco de 45 cm de dimetro? ,Cmo pudo
atravesar el disco una ventana cerrada? La solucin ms obvia sera que no hubiera ningn
objeto fsicamente presente. Lo que Carol observ fue
una proyeccin, similar a
-quizsun holograma
en movimiento o imagen tridimensional, proyectada en la habitacin por un
agente desconocido.
Con demasiada frecuencia en los encuentros
con OVNIS, las rgidas leyes fsicas de la naturaleza se vuelven irreconocibles. Los objetos
slidos no puede atravesar a otro objeto slido
sin dejar rastros. Los objetos no pueden trasladarse a una velocidad mayor que la del sonido
sin provocar un estampido sonoro. Sin embargo estas cosas, y muchas ms, son descritas en
informes sobre OVNIS con notable seguridad.
Pero si el OVNI o entidad fuera slo una pelcula proyectada en nuestro entorno, entonces

la mayor parte de estos problemas>> no

se

plantearan.

julio de 1972, Maureen Puddy, de 27

aos. vio un OVNI en el camino de Mooraduc.
cerca de Frankston. en Victoria. Australia. El
El

5 de

objeto era un gran disco azul que flotaba enci-

ma de su coche mientras volva de visitar a su

hijo, que estaba hospitalizado. Veinte das

despus volvi a encontrarlo. casi en el mismo
sitio. Esta vez pareci extraer la energa del
coche, haciendo que se detuviera; de hecho. el
coche pareci dirigirse por su cuenta hasta el
borde de la carretera. Una voz en el interior de

su cabeza le dijo: "Todas sus pruebas sern

negativas. Y despus agreg: Dgalo a los
medios de informacin, no tenga miedo. No le
haremos dao."
Judith Magee, respetada investigadora. examin el caso y unos seis meses despus recibi
una llamada de la seora Puddy, que le pidi
una entrevista urgente. Dijo que una voz la
haba llamado y le haba dicho que volviera al
camino de Mooraduc. Judith Magee, acompaada de su colega el investigador Paul Norman, fue a su cita con la seora Puddy en el
lugar de la observacin. La seora Puddy dijo
que cuando se diriga a encontrarse con los
uflogos. una figura con ropas doradas se haba materializado en el coche. a su lado.
Mientras los investigadores conversaban con
la mujer en el lugar del encuentro, sta afirm
que la entidad haba vuelto y estaba de pie
delante de los faros del coche. Los investigadores no vieron nada. La seora Puddy co1207

OVNIS psquicos
menz a describir el interioi de un OVNI que,
segn ella, estaba en las cercanas. Durante los

minutos siguientes sigui alternando entre estar aqu (en el coche) y "all" (dentro del
OVNI), aunque durante todo ese tiempo estuvo fsicamente presente con los investigadores.

Estos sentan la batalla que tena lugar en su

interior y la vieron llorar cuando la situacin se
agrav. Pero aunque la seora Puddy sintiera
que estaba <<dentro>> de un OVNI y .observando a una entidad, esa experiencia no tena
realidad fuera de su mente.
,Cuntos secuestros por OVNIS han ocurrido en ese mismo nivel subjetivo?
La historia de la familia Sunderland, de Oakenholt (Gales del Norte), es compleja e increble. Proporciona un claro resumen de las
muchas dificultades que se presentan cuando
se intenta explicar cmo ocurren esas expe-

riencias.
Cada uno de los miembros de la familia (pa-

dres y cinco hijos) afirma haber estado implicado por lo menos en un acontecimiento paranormal enfre 1976 y 1981. A veces, ms de una
persona fue testigo del mismo acontecimiento
pero, por 1o general, se trat de experiencias
solitarias. Estos acontecimientos adoptaron di-

En la parte inferior: la familia

Sunderland, de Oakenholt (Gales
del Norte). Todos sus miembros
afirman haber tenido experiencias
psquicas entre 1 976 y 1981 , y
tres de los nios afirman haber
conocido a extraterrestres y
haber visitado con ellos "otros
reinos del ser". La investigadora
Jenny Randles (en el centro, a Ia
izquierda) cree que las personas
con facultades psquicas tienen
ms posibilidades de vivir
encuentros con extraterrestres
(fotos J. Randles y P. Cuhetnall).

das esas cosas eran normales; no tena razones

para sospechar que era diferente a los dems.

Gaynor fue observada durante uno de

sus

viajes" a un mundo desconocido. Su madre la

vio en aquel momento y dice que estaba acos-

tada, durmiendo de forma extraa, como

si

estuviera en trance.
Parecera que los extraos contactos experimentados por los Sunderland tienen una relacin directa con otros hechos paranormales.
Esto queda confirmado por el hecho de que un
porcentaje asombrosamente elevado de las
personas que han tenido contactos con OVNIS
tenan antecedentes de experiencias psquicas.
Una forma de expresin
Parecen existir dos grandes tipos de posibilida-

des:
Abajo: la supuesta huella de un
extraterrestre, fotog raf iada en
Florida por Ron Whritenour en
1966. S la huella es autntca,
algunos seres extraterrestres son
tan reales como para dejar rastros
fsicos, y por lo tanto no todo est
"en la cabeza" del observador
(foto Fortean P.L.).

o algo externo

est tratando de entrar

a las personas psquicas como los canales ms fciles de

comunicacin), o algo interno est tratando de

(quiz extraterrestres que consideran

salir.

John Hodges, de California (vase pgina

1168) querra hacernos creer que la primera
respuesta es la correcta. Y lo mismo sucede
con quienes afirman haber visto extraterrestres, porque eso es lo que los extraterrestres

A George Adamski (vase pgina

207) le comunicaron en los aos cincuenta que
venan de Venus, y en 1964, una mujer de
Bolton se encontr con seres de Plutn. Pero ahora la ciencia ha descartado a esos planetas como residencia de formas de vida avanzadas, y los que han tenido contactos ltimamente han informado que sus extraterrestres te-

les dicen.

nan otros orgenes. Todo esto resulta muy

sospechoso. Si no hay razones para creer a los
extraterrestres cuando nos dicen de dnde vienen, qu razn hay para creer que son extra-

terrestres? Como la creencia en que los ovninautas son viajeros interestelares proviene de
esa nica fuente, hay poca justificacin para

aceptar semejante explicacin.

Pero el origen interno de estos contactos explicara la desconcertante relacin entre fenmenos paranormales. Todos ellos constituiran

ferentes formas; los ms importantes fueron

observaciones de OVNIS, pero tambin hubo
algo de actividad poltergeist. Tres de los nios
afirmaban haber tenido contactos independientes con diferentes razas extraterrestres, incluidos aterriza.ies de grupos y comunicaciones; tambin aseguran haber realizado viajes a
otros reinos del serr.
El foco principal fue Gaynor, la hija mayor,
quien tuvo contactos directos. visit un zoolgico extraterrestre, dio un paseo a bordo de un
OVNI en forma de disco, hizo una visita guiada a una ciudad extraterrestre, padeci dislocaciones temporales y hasta produjo
una peltemente- efectos paranormales en-aparencula de cine.
Lo ms interesante es que Gaynor dice que
siempre ha sido psquica". Desde que era pequea vio cosas que podran llamarse OVNIS
o fantasmas. Afirma ver el aura que rodea el
cuerpo humano. Al principio supona que to1208
I

OVNIS psquicos
En la parte inferior: George King y
su esposa en Londres, en octubre
de 1957. King, que fund la
Sociedad Aetherius en 1956,
deca haber sido elegido para
llegar a ser "el portavoz del
Parlamento lnterplanetaro" - La
voz que oa no era psquica,
subrayaba King, sino
-completamente f sica". Le deca
que maestros" espiritualmente
avanzados viven en otros
planetas y estn preocupados por
el bienestar de la humanidad. En
la foto se ve a King con el
magnetfono que usaba para
grabar los mensajes de los
,, maestros" (foto Popperfoto).

todos estos fenmenos intervienen saltos en el

tiempo y de una escena a otra. Y tambin
cuenta la acumulacin de experiencias hacia
las 2 o las 3 de la madrugada, cuando la mente
est ms relajada y el dibujo de las ondas cerebrales es ms receptivo; es una hora en la que,
normalmente, soamos los sueos ms profundos.
Para que esta posibilidad sea aceptada, habr que superar dos importantes objeciones.
Qu hacer con las ocasionales pruebas fsicas
de la presencia de OVNIS, como la detencin
de motores o las marcas en el suelo? Si estamos dispuestos a aceptar la psicokinesis (objetos que se desplazan sin razn visible o conocida) y creemos que Ted Serios y otros pueden
impresionar imgenes con la mente en una pelcula fotogrfica (vase pgina 666), entonces

esencialmente un proceso similar, revestido de

modo que se adapte a las creencias personales
y a la imaginacin del testigo. Si ste siente incli
nacin a creer en fantasmas. ver fantasmas.
Este concepto explicara por qu los contactos
difieren tanto de un caso a otro y, sin embargo, mantienen una identidad bsica. Nos permitira entender cmo un fantasma puede ser
creado por un rumor y dotado de sustancia por
aquellos que lo perciben. Tambin explicara
la evidente subjetividad de la mayor parte de
los contactos (reales para Maureen Puddy, pero no para quienes la acompaaban).
Hay muchos puntos comunes entre los contactos con extraterrestres, las experiencias de
viajes astrales (vase pgina 185) y las alucinaciones profundas que suelen ocurrir en el umbral entre el sueo y la vigilia. Por ejemplo, en

A la derecha: un diagrama que

explica la teora de la proyeccin
subconsciente. Se basa en la idea
ce que todos tenemos

a,macenados determinados
a'quetipos subconscientes que
:ambian slo en su contexto. En
e pasado, poreiemplo, figuraban
entre ellos los ngeles y los
oemonios; actualmente, en
cambio, stos han sido
reemplazados por humanoides
buenos y malos. Segn esta
teora, algo desencadena la
proyeccin de un encuentro
paranormal, poblado por
arquetipos y experimentado como
una realidad objetiva por el sujeto.
Esto armonza con las ideas del
investigador Hilary Evans, quien
cree que las experiencias
paranormales se insertan en un
espectro contnuo (simbolizado
con la gran flecha azul), que tiene
los sueos en un extremo y la
realidad cotidiana en el otro
(Studio Briggs).

alucinaciones
ficcin creativa

encuentros

proyectados?

,ry& ffi*

SUBJETIVO
sueos

SUBCONSCIENTE

6&,#

Ory"F,.

expeflencra
del mundo
real

precognicin

socialesyulturales

psicologicas

fuentes de informacin al subconsciente

es posible que los efectos producidos en algunos contactos con OVNIS puedan tener causas
similares, provocadas quiz por personas psquicas, cuando sus ondas cerebrales son ms

receptivas. Los orgenes de este fenmeno seran profundos e incontrolables.

Los sueos surgen de las profundidades de
nuestro subconsciente. traducidos en imgenes
que tienen un significado simblico para quien
las suea. Esto parece justificar la creencia de
que los contactos con OVNIS pueden funcionar de un modo similar. y de que los sueos,
las alucinaciones, y quizs algo que est ms
all de todo eso. constituyen porciones de un
espectro continuo que emerge de nosotros y de
nuestras necesidades internas o colectivas.
Quiz los OVNIS sean imgenes mentales. no
viajeros del espacio. En algunos casos estas
imgenes pueden ser tan poderosas. que son
proyectadas por la mente y vistas como entidades semimateriales.
1209

La tos y los estornudos

transmiten enfermedades? O es
posible que algunas epidemias se
expandan, no por contagio, sino
por organismos infecciosos que
caen a la atmsfera terrestre
provenientes de cometas?
L. rNvasrN DE LA TIERRA por formas de vida
procedentes del espacio constituye desde hace
tiempo uno de los temas preferidos de la ciencia-ficcin. No obstante, parece que la idea

puede ser mucho ms verosmil de 1o que los

escritores de ciencia-ficcin han imaginado.
Ya que, segn dos eminentes cientficos, existe
un flujo regular de organismos extraterrestres
hacia la Tierra, organismos que se desarrollan
en nuestro propio organismo. Estos invasores
espaciales no son monstruos como los de la
pelcula Alien, sino pequeas bacterias y virus
que causan enfermedades, fuertes resfriados y
gripe, y epidemias ms peligrosas como el sa-

rampin, la viruela y la peste.

Arnenazas del Cosmos

Segn Fred Hoyle y Chandra Wickramasinghe, del University College de Cardiff, no
todas las enfermedades son transmitidas por la
tos y los estornudos. Al contrario, los profesores Hoyle y Wickramasinghe sostienen que los

organismos que causan enfermedades son

sembrados en la atmsfera terrestre por cometas que transportan estos organismos por el
espacio. Una vez estos organismos alcanzan la
rbita de la Tierra, van flotando a travs de la
atmsfera hasta llegar al suelo terrestre, donde

son inhalados o ingeridos, produciendo enfermedades.

Si esta sorprendente y controvertida teora

resulta ser cierta. entonces las campaas para

De vez en cuando la Tierra se ve

azotada por misteriosas

enfermedades, como la Peste
Negra (abajo a la derecha), que
termin con un tercio de la
poblacin europea en el siglo xrv,
o como la enfermedad del
legionario, llamada as porque
comenz por atacar a los
delegados de una convencin de
la Legin Norteamericana en
1976. Se llev a cabo una larga
investigacin (a la izquierda)
antes de lograr aislar el bacilo
responsable de esta enfermedad
(abajo), Fred Hoyle y Chandra
Wickramasinghe creen que estas
enfermedades son tradas a la
Tierra por determinados cometas,
y que el intentar erradicarlas
resulta intil;tarde o temprano
sern reintroducidas en la
atmsfera (fotos Mansell
Collection, UPI/Nueva York,
Science Photo Library).

erradicar enfermedades tales como la viruela o

la polio fracasarn inevitablemente, ya que las
enfermedades sern peridicamente reintroducidas en la atmsfera desde el espacio. Y lo
que es ms, puede que de repente broten nuevas enfermedades desconocidas.
Las ideas de Hoyle y Wickramasinghe derivan de sus teoras relativas al origen de la vida,
que anunciaron por primera vez en 1977. Sos-

tienen que la vida, en forma de organismos

unicelulares tales como las bacterias. se encuentra diseminada en las nubes de gas y polvo
que los astrnomos observan en el espacio.
Cmo llegaron all estas clulas vivas? Fueron formadas ah, dicen Hoyle y Wickrama-

La amenaza de Andrmeda

una rica niebla de sustancias qumicas, muchas de las cuales, se cree, son muy importantes en la formacin de la vida.
Mientras la mayora de astrnomos y bilogos han vehido considerando tradicionalmente

que los complejos procesos qumicos que dan

lugar a la vida se produjeron en la atmsfera y
los ocanos del primitivo planeta Tierra, Hoy-

le y Wickramasinghe proponen la teora de

que la vida surgi en cometas. fantasmagricas

bolas de polvo

y hielo

que iban

y venan a

travs de la nube que rodeaba a nuestro sistema solar an embrionario.

Hoyle y Wickramasinghe ponen en tela de
juicio la creencia de que las primitivas condiciones de la Tierra fueran aptas para dar origen a la vida. Sostienen que en un principio la
Tierra era un globo seco v carente de aire.
como la Luna, y que nuestra actual atmsfera
y ocanos tienen su origen en la llegada de
objetos similares a los cometas, procedentes
de ms all del sistema solar.

singhe. Afirman que al esparcirse clulas de

este tipo por la Tierra trajeron la vida a nuestro planeta. Y como, segn su hiptesis, este
proceso se habra repetido en otros planetas,
puede que formas de vida similares a las nuestras estn extendidas por toda la Galaxia.
Tambin sostienen que en la Tierra la evolucin ha ido progresando gracias al continuo
aporte de informacin gentica en forma de

material biolgico proveniente del espacio.

Las ideas de Hoyle y Wickramasinghe han
suscitado fuertes polmicas, pero hay una cosa
en la que los astrnomos estn de acuerdo: en
las nubes de gas y polvo del espacio existen

molculas complejas, muchas de las cuales

contienen carbono, base qumica de la vida.
Las nubes ms densas. donde se encuentran
ms molculas, son los lugares donde se estn
formando estrellas. como por ejemplo la famosa nebulosa de Orin. As pues, parece que
las estrellas y sus pianetas se ven envueltos en

Sobre ambas pginas: el cometa

West. Segn una revolucionaria
teora defendida por los
profesores Fred Hoyle y Chandra
Wickramasinghe (en la parte
superior) puede que los
acontecimientos de la novela La
amenaza de Andrmeda (The
Andromeda strain\, de
M. Crichton, sean un sombrio
anticipo de la realidad (fotos
Space Frontrers, John Topham
P.1., C. Wickramasinghe).
Arriba: la nebulosa de Orin, una
regin de nubes de gas y polvo
interestelar; tal vez fue en nubes
como sta donde se origin la
vida (foto Science Pholo
Library/Royal Observatory,
Edimburgo).

Cado de las nubes

Un punto importante en esta argumentacin
es que las nubes de polvo del espacio contienen una gran cantidad de celulosa, que es la
sustancia orgnica ms abundante en la Tierra, ya que constituye las paredes celulares de
las plantas y rboles. La prueba que apoya esta
argumentacin est relacionada con el espectro infrarrojo de las nubes. Si tienen razn-y

no cabe duda de que all han sido localizadas

ciertas sustancias qumicas orgnicas- entonces las partes estructurales ms importantes de
las clulas vivas estn flotando por el espacio,
prcficamente .ya confeccionadas", esperando ser engullidas por un cometa rico en sustancias qumicas y agua, donde quedarn en estado latente hasta dar con un planeta adecuado.
Hoyle y Wickramasinghe sostienen que en
los cometas de nuestro sistema solar todava
existen clulas vivas, y que estas clulas llegan
a la Tierra. causando enfermedades. cuando
nuestro planeta pasa a travs de un enjambre

de polvo procedente de un cometa. Esto le

ocurre frecuentemente a la Tierra, igual que a
los dems planetas, ya que los cometas sueltan
polvo en sus rbitas alrededor del Sol.
12t1

La amenaza de Andrmeda

Hoyle y Wickramasinghe han investigado

los resfriados y gripes como

especialmente

ejemplo de enfermedades provenientes del espacio. Irnicamente, la palabra influenza, qte

significa gripe en algunos idiomas y data del
siglo xv, tiene su origen en la creencia de que
la enfermedad era debida a la influencia de las
estrellas: paradjicamente, una supersticin
medieval est recibiendo el soporte de la ciencia del siglo xx.
Puede parecer un poco incongruente el pro-

bar la validez de una teora tan amplia estudiando la incidencia de los resfriados entre los
escolares galeses; sin embargo. esto es lo que

hicieron Hoyle y Wickramasinghe. Estudiaron

los informes mdicos de las escuelas galesas
acerca del brote epidmico de gripe de 1978 y
comprobaron que los enfermos de gripe de los
dormitorios escolares no mostraban ninguna
tendencia a contagiar a sus compaeros. De
este sorprendente resultado sacaron 1a conclusin de que la gripe no es una enfermedad

contagiosa.

utilizaron este estudio para

apoyar su argumentacin de que. en realidad.

los virus nos llegan de la atmsfera.
Tambin apuntaron que la famosa epidemia
de gripe asitica de 1957 y la llamada gripe de
Hong-Kong de 1968 parecan ser debidas a la
reaparicin de virus que haban alcanzado la

Tierra JJ y 78 aos antes. respectivamente.

Actualmente el cometa Halley tarda en describir su rbita alrededor del Sol entre 75 y 78
aos; y la argumentacin de Hoyle y Wickramasinghe era que las epidemias gripales po-

t2t2
t-

Arriba: la incidencia de la grrpe en

los cuatro edificios-dormitorio de
la escuela Howell, en Gales. En el
plano (a la derecha) se muestra la
situacin geogrfica de los
edificios. Hoyle y
Wickramasinghe argumentan
que, dado el modo en que los
nios afectados estaban
distribuidos, no era posible que la
enfermedad se transmitiera por
contagio. (Nota: dos de los
pacientes llevan el nmero 13:
esto se debe seguramente a un
enor tipogrfico en los datos de
los investigadores.) [New
Scientist/Kate Charlesworthl.

Abajo: la rbita del cometa Halley

respecto a la Tierra. El cometa
tarda de 75 a 78 aos en describir
una rbita alrededor del Sol.
Hoyle y Wickramasinghe han
conectado las epidemias gripales
de 1 957 y 1 968 con infecciones
vricas que aparecieron en la
TierraTT y 78 aos antes, y han
llegado a la conclusin de que
haban sido causadas por detritus
que viajaban en la estela del
cometa Halley (Studio Briggs).

dran ser causadas por detritus que viajan en la

estela del cometa.
Otras enfermedades distintas de la gripe
presentan rebrotes repentinos que podran ser
debidos a peridicas llegadas de virus del espacio. La ms temida de estas enfermedades es la
viruela, que a lo largo de toda la historia ha ido

a intervalos de varios siglos.

Hoyle y Wickramasinghe consideran esto coreapareciendo

mo una prueba de que la viruela procede de un

cometa, hasta ahora desconocido, que tarda
unos cuantos siglos en describir su rbita alre-

dedor del So1.

Pero si realmente estas enfermedades provienen del espacio a travs de los mecanismos
propuestos por Hoyle y Wickramasinghe. uno
esperara que hubiera ciertas enfermedades
que cada ao alcanzaran su mximo de incidencia siguiendo las lluvias anuales de meteoritos, ya que las lluvias de meteoritos son los
ms densos enjambres de polvo con los que
tropieza la Tierra. Sin embargo no se da ninguna correlacin entre las lluvias de meteoritos y
las enfermedades. Y lo que es an ms. hay
dos lluvias regulares de meteoros que se creen

detritus del cometa Halley, el mismo cometa

que Hoyle y Wickramasinghe conectan con la
gripe asitica y de Hong-Kong. Entonces por
qu no reaparecen cada ao cuando la Tierra
atraviesa los detritus de este cometa? Hoyle y
Wickramasinghe todava no han respondido a
esta preglrnta.

La teora de las enfermedades procedentes

del espacio ha suscitado un alud de controver-

La amenaza de Andrmeda

que el proceso de evolucin que se dio en la

Tierra difiriera mucho del que se dio en el espacro exterior significa que es muy improbable que la bioqumica de los organismos extraterrestres tenga estrecho parecido con la bioqumica con la que estamos familiarizados en
la Tierra.- Concretamente. sostienen que organismos como el virus de la gripe, si vinieran

directamente del espacio, seran muy poco

sias. Carl Sagan y Bishum Khare. de la Unir ersidad Cornell, rebaten la afirmacin de que
en el espacio exista celulosa u otras molculas
de importancia para la biologa. Afirman por
el contrario que 1a huella digital" del polvo
interestelar puede ser prcticarnente imitada a
base de granos de una complicada sustancia
alquitranada, que se obtiene en el laboratorio
al bombardear una mezcla de gases que se cree
proporque abundan en el espacio
y agua- con una
cin de metano. amonaco -notable
fuente de energa como la luz ultravioleta. Sagan y Khare creen que el residuo pardusco resultante, que no tiene particular importancia
biolgica, est repartido por las nubes interestelares en forma de pequeos granos similares
a partculas de humo.
Algo que hace tambalear a fondo la teora
de Hoyle y Wickramasinghe es la afirmacin
de Sagan y Khare de que los compuestos orgnicos. incluida la celulosa. muestran en su espectro infrarrojo una profunda cada a los 3,4
micrmetros debido a los enlaces entre los to-

mos de carbonc e hidrgeno. En cambio los

espectros infrarrojos del polvo de muchas nubes interestelares no muestra estas cadas.
Vida fuera de aqu?

Sagan y Khare han desechado la hiptesis de

Hoyle-Wickramasinghe argumentando que,
incluso en el caso de que la vida hubiera tenido

su origen en el espacio exterior. el hecho de

compatibles con las formas de vida que se han

desarrollado en la Tierra.
De momento parece demasiado pronto para
emitir un juicio definitivo acerca de las teoras
de Fred Hoyle y Chandra Wickramasinghe, a
pesar del rechazo formal de muchos cientficos. En 1986 la sonda Giotto, de la Agencia
Espacial Europea, y la estadounidense Galileo
volarn muy cerca del cometa Halley, pero no
sern capaces de descifrar si el polvo del cometa contiene organismos vivos o no. Quiz lo
nico que acabe con la polmica sea una misin que retorne con muestras del cometa. Pero desgraciadamente no se planea ninguna misin de este tipo. Entretanto, slo cabe esperar que algn da un meteorito que contenga
celulus viras de origen extraterrestre alerrice

en la Tierra para que los cientficos puedan

examinarlo.

A la derecha: visin de artista de

la sonda Giotto. de la Agencia
Espacial Europea, que en 1986
volar muy cerca del cometa
Halley. Se espera que este
ingeno aporte, a lo largo de su
misrn, muchos datos de gran
utilidad, pero slo la llegada de un
meteorito que transportara hasta
la Tierra organismos del espacio
exterior podra confirmar o
desmentir defintivamente si en
los cometas hay vida o no (foto
Space Frontiers).

L213

Maravillas de la Antiguedad
Quienes creen que los
extraterrestres visitaron !a Tierra
hace muchos siglos consideran
las maravillas de la Antigedad
como pruebas de sus hazaas.
Pero Ios pueblos antiguos eran
i ncapaces de construirlas?
AuNeuE LA MAyoR penrs del trabajo arqueol-

gico se ocupa de las baratijas y ruinas que

dejaron las sociedades antiguas, de vez en
cuando aparecen objetos que sobrepasan todas las estimaciones que hasta el momento se
haban hecho de la capacidad tcnica de una

cultura antigua. Durante los aos setenta,

un equipo de arquelogos que trabajaba en
unas excavaciones de Bulgaria hicieron una serie de asombrosos descubrimientos acerca de

la cultura neoltica de Karanovo, que floreci

all alrededor del ao 4500 a.C. Los hallazgos
pertenecen a una poca en que! se pensaba, el
hombre casi no conoca la metalurgia; sin embargo, las tumbas de Karanovo revelaron un
sorprendente tesoro de armas y joyas de oro y

cobre maravillosamente realizadas. Descubrimientos de esta clase obligan lenta pero continuamente a los arquelogos a revisar sus ideas

'&;

*,**

acerca de los conocimientos tcnicos del hom-

bre antiguo.

Egipto ha producido ms maravillas cientficas, con frecuencia de gran antigedad, que

cualquier otra regin. Los antiguos egipcios
posean conocimientos avanzados de medicina
y ciruga. Saban los suficiente como para em-

plear anticonceptivos de miel y resina de acacia (un eficaz espermicida) y se ha afirmado

que conocan el uso de la penicilina. Un modelo de planeador de madera que data del ao
200 a.C., aproximadamente, hallado en Saqqra, demuestra por lo menos una comprensin bsica de los principios de la aerodinmica (vase pgina 670). Y la Gran Pirmide,
construida alrededor del ao 2600 a.C.. asombra hasta al hombre del siglo xx por su enorme
tamao y su perfeccin arquitectnica (vase
pgina 789).
Muchos escritores han insistido en que la
Gran Pirmide de Keops, en Gizeh, no podra
ser constrida ni siquiera con los conocimientos cientficos y la maquinaria actuales. Uno

t2l4

Astronautas antiguo
de ellos, Erich von Dniken, afirma sin rodeos
en Recuerdos del futuro (Chariots of the gods):
Hoy, en el siglo veinte, ningn arquitecto po-

dra construir una copia de la pirmide

A la izquierda: fachada de la
tumba de Snefru, con la Gran
Pirmide de Keops al fondo. Erich
von Dniken evala el peso de la
oirmide en ms de 31 millones
le loneladas, y dice que los
rombres mortales hubieran
:ardado 644 aos en construirla.
De hecho, la pirmide pesa
alrededor de 6 millones de
toneladas, y se ha estimado que

sudo construi rse perf ectamente

en los 23 aos que dur el
.einado de su constructor, Keops
'oto Michael Holford).

de

Keops, aunque los recursos tcnicos de todos

los continentes estuvieran a su disposicin.
Las implicaciones de semejante afirmacin son

obvias; si nosotros no podemos construirlas,

cmo pudieron hacerlo los antiguos egipcios,
con su tcnica primitiva y sus sencillas herramientas? Acaso los ayud" alguna inteligencia extraterrestre?
Von Dniken y otros defensores de la teora
de los astronautas antiguos sacan conclusiones similares de muchas de las maravillas arquitectnicas del mundo antiguo. Otra estructura misteriosa que se cita con frecuencia es el
gran complejo de piedra de Tiahuanaco, cerca
del lago Titicaca, en el altiplano de Bolivia. A
estas hazaas arquitectnicas hay que aadir

una lista creciente de anomalas antiguas de

carcter tcnico, por ejemplo, las enigmticas
piedras grabadas de Ica, en Per (vase pgina
460). Estas curiosidades, y muchas otras, han
sido ampliamente tratadas en las pginas de Lo
Inexplicado. Si se las considera en su conjunto,
sugieren que buena parte de los conocimientos
avanzados que creemos propios de nuestro
mundo moderno estaban disponibles hace cientos o miles de aos. Si tomamos en cuenta tambin los mitos de los *dioses, que ensearon las
artes y las ciencias al hombre, la posibilidad de
una intervencin extraterrestre en 1a historia pri-

mitiva casi parece plausible.

Pero, constituye la hiptesis extraterrestre

una buena explicacin de las antiguas anomalas tcnicas? Desgraciadamente, los escritores como Von Dniken suelen exagerar y distorsionar las pruebas, Y, para demostrar que
la ayuda extraterrestre fue necesaria, Von Dniken tuvo que intentar desacreditar a los egipcios, al sugerir que carecan de los recursos

necesarios para una empresa tan importante

como la construccin de la Gran Pirmide.
Casi todas las etapas del razonamiento de
Von Dniken se apoyan en una interpretacin
errnea de los hechos, El hecho es que el nombre del faran Keops (o Khufu), recordado
por generaciones posteriores como el cruel
amo que orden la construccin de la Gran
Pirmide, est grabado en algunos de los bloques de piedra que la componen. Su estructura
es una extraordinaria hazaa, pero los egipcios
eran, sin duda, maestros de las matemticas, la

todoarquitectura, la albailera y
-sobre
de pirmides
la .organizacin. Las docenas
construidas a 1o largo del valle del Nilo, aunque sean menores que la de Keops (que mide
137 m), atestiguan que los egipcios pudieron
llevar a cabo aquella hazaa.

Los dioses adorados por el

hombre antiguo eran en realidad
visitantes interplanetarios?
Marduk, dios de la agricultura,
aparece aqu en un sello (a la
derecha) de Mesopotamia que

data del siglo rrr a.C. Esta cabeza

de idolo (arriba) es de Bulgaria.
donde floreci una cultura muy
avanzada en el siglo v a.C. (fotos
Ronald Sheridan).

En Ia pgina anterior, abaio: el

friso de los arqueros, famosa obra
de arte persa que data del siglo vr
a.C. La tcnica de la cermica
vidriada se perdi durante siglos,
y no fue recuperada en la Europa
occidental hasta los tiempos de la
revolucin industrial (foto Ronald
Sheridan).

Una impresin falsa

La pirmide de Keops y otras anomalas antiguas slo pueden considerarse construcciones
extraterrestres a expensas de los pueblos de la
Antigedad. Al descalificar sus mayores hazaas como opruebas de la intervencin extraterrestre, Von Dniken crea una falsa impresin que resulta insultante para antiguas culturas tan sofisticadas como las de los egipcios,
mayas, hindes y babilonios.
Los hallazgos arqueolgicos, con tanta frecuencia fragmentarios, son demasiado limitados para reconstruir el verdadero potencial de
los conocimientos y la destreza de los pueblos
antiguos. No nos gustara que nos juzgaran por
los envases de refrescos, que durarn mucho
ms que los libros que describen nuestros sistemas de educacin, las ideas de filsofos y santos, los conocimientos mdicos y la capacidad
matemtica y cientfica que nos ha permitido
llegar a los planetas ms prximos. Ni nos gustara pensar que un arquelogo del futuro atribuyera los restos de una radio, preservada por
casualidad, a una inteligencia extraterrestre.
Pero as es como trata Von Dniken a las pruebas que indican que el hombre antiguo pudo
haber usado tcnicas avanzadas.
1215

Astronautas antiguos
Los tericos de los aslronautas anliguos.
aunque afirman carecer de prejuicios y ser
perspicaces. son en realidad vctimas de una
visin muy angosta de las cosas; consideran
nuestra era como el momento ms importante
de la historia, un punto focal para la evaluacin de todos los dems perodos. Libros como
Recuerdos del futuro rezuman entusiasmo por

los conocimientos cientficos de la edad espacial. Von Dniken escribi su primer libro para un pblico entusiasmado por el programa
Apolo, que culmin en 1969 con el primer
alunizaje tripulado: la prueba de que los viajes
interplanetarios eran posibles. Von Dniken
ve la historia en trminos de un desarrollo que
arranca de nuestros antecesores ..primitivos,' y
llega a la tecnologa de la edad espacial. Busca
con empeo trajes espaciales, gafas submarinas, mdulos lunares y otros rastros de tecnologa espacial en el arte antiguo, como si seres
capaces de atravesar las inmensas distancias del
espacio fueron a usar el equipamiento primitivo que nosotros necesitamos para llegar a la
Luna. Muchas habilidades y tcnicas que florecieron en el pasado han sido olvidadas, y muchos pretendidos descubrimientos son simples

redescubrimientos de conocimientos que haban sido olvidados o destruidos por obra de la

naturaleza o del hombre mismo. Deberamos
evitar el error, demasiado fcil, de pensar que
los hombres de ciencia actuales son los nicos
capaces de crear tcnicas avanzadas.
La interpretacin que hace de la mitologa la
escuela de los astronautas antiguos falla a causa de esta visin estrecha de la historia. Compara mitos de carros voladores y dioses que
bajan de los cielos con los conceptos actuales
de vuelos por el espacio e inteligencias extraterrestres. Se nos pide que demos un salto hacia
atrs en el tiempo, con la imagen del astronauArriba a la derecha: "Y he aqu
que apareci un carro de fuego...
y Elas se elev hasta el cielo." El
carro de fuego no debe ser
tomado literalmente. En la historia
del profeta Elas proporciona un
medio grfico para describir la
muerte (foto Mary Evans Picture
Library).

A la derecha: Krisna, sobre el

dios-pjaro Garuda, lucha contra
lndra, sentado encima de un
elefante. En ia leyenda hind,
Krisna realizaba milagros,
someti a lndra y mat a Kamsa,
usurpador del trono de Mathur.
Para los tericos de los
"astronautas antiguos", estas
leyendas indican sin lugar a
dudas que seres extraterrestres
muy poderosos vsitaron la Tierra
hace mucho tiempo (foto
Photeresou rces).

12t6

ta moderno, hasta el mundo de los dioses griegos y egipcios. Pero, y los siglos intermedios?
Los dioses del espacio" desaparecieron sbi-

tamente de la mitologa'? Un hecho que Von

Dniken ignora es que no fue as. Todos los
temas de las "leyendas de los hijos de Dios"

que se arguyen para defender la realidad de la

intervencin extraterrestre en la antigedad
continan apareciendo despus, no slo en las
narraciones que renen los antroplogos, sino
en las abundantes tradiciones de hadas de la
Europa medieval y postmedieval. Tambin stas hablan de la aparicin de deidades sobrenaturales en misteriosos objetos voladores, de
secuestros de seres humanos conducidos a
mundos remotos. y de conocimientos superiores que esos extraos visitantes, generalmente
benvolos, enseaban a algunos elegidos en
forma de artes y habilidades nuevos.
Una leyenda que suelen citar los defensores
de los astronautas antiguos es la historia de los
indios norteamericanos sobre las aventuras de
Algon o Wampee:

Astronautas antiguos
Wampee estaba cazando un da cuando
lleg a una depresin circular en un valle
de ricos pastos. Oy a lo lejos una msica,

levant la vista y vio una mancha en el

cielo; la mancha se acerc cada vez ms y
result ser un cesto que se pos en tierra
en el crculo marcado en la hierba. Del
cesto bajaron doce hermosas doncellas.
Cuando comenzaron a danzat, Wampee,
posedo por la pasin, corri hacia el claro. pero, en cuanto ellas le vieron recomenzaron su cancin y el cesto las volvi a
llevar al cielo. Wampee volvi al claro con
Irecuencia y un da logr capturar a una

de las doncellas, hacindola su mujer.

Ella le dio un hijo, pero senta nostalgia,
as que teji un cesto circular y vol en l
con su hijo. Nunca volvi a ser vista.
Ser este mito el recuerdo de un antiguo

:ontacto con extraterrestres, pese a su parecide hadas medievales. Pero los mitos de dioses

del espacio que emplea como piueba guardan

un asombroso parecido con antiguos contaclos
con OVNIS. Los cuentos de hadas medievales
constituyen un .eslabn perdido vital que llena la laguna entre las dos clases de historias.
Los
verdes" de la moderna mi"hombrecillos
tologa OVNI corresponden, sin ninguna
duda. a los elfos del folklore celta.
Durante muchos aos se habl de los fenmenos OVNI en trminos de vehculos extraterrestres, interpretacin que est perdiendo
fiierza. Aunque muchas observaciones de OVNIS pueden ser de .aparatos de algn tipo.
esta teora no explica las historias de contactos, fenmeno que parece ser por 1o menos
parcialmente mental. Tal como Von Dniken
ve el arte antiguo en trminos de trajes espa-

ciales

mdulos lunares, el observador del

aterrizaje de un OVNI p,arece interpretar la

experiencia a travs de sus propios parmetros
culturales y ,,ve un carro ardiente, una nave
de hadas o un mdulo espacial segn la poca

do con las historias de encuentros con duendes, de ios que se ha hablado incluso en este
siglo en los rincones ms remotos de algunos
pases europeos?
De hecho, si comparamos los mitos que, su-

puestamente. describen visitas extraterrestres.

las historias de hadas medievales y modernas.
v las versiones ms exticas de contactos con
OVNIS, nos daremos cuenta de que, ciertamente, forman parte de un mismo fenmeno.
E,n la actualidad viven muchas personas que
afirman haber visto el mundo de las hadas o
haber viajado en un platillo volante. Aunque
probablemente, tuvieron alguna clase de expe-

En la parte superior: ilustracin

del siglo xrx que representa la

crueldad de los elfos. En el reino

de la imaginacin, cualquier cosa
es posible, y en el folklore de
muchos pases frguran
numerosas historias parecidas a
las modernas observaciones de
OVNIS (foto Mary Evans Picture
Library).

meno

pertenezca al reino psicolgico o al

fsico, -ya
en zonas que normalmente no suelen
estar a nuestro alcance-. Posiblemente participa de ambos, pero la interpretacin en trminos de cohetes o de alas transparentes es. ciertamente, una creacin subjetiva del obser-

vador.

El intento de entender el mecanismo psicolgico que existe detrs del amplio abanico de
historias de los contactos del hombre con
otros seres es una tarea menos fcil y quizs
menos satisfactoria que las agradecidas teoras
del espacio, en la lnea de los
de los

riencia, pocos aceptaran sus relatos literalmente. Sin embargo, Von Dniken s acepta
sin rechistar un antiguo mito acerca de un romance entre un mortal y una diosa y lo presenta como prueba de que algunos extraterrestres manipularon genticamente la evolucin
humana. Aunque menciona las observaciones
de OVNIS, Von Dniken ignora las curiosas
historias de contactos con OVNIS y los cuentos

en que vive. Existen demasiadas historias de

esta clase para dudar de la realidad del fen-

Arriba: detalla de la famosa

fortaleza incaica de
Sacsahuamn (Cuzco, Per), que
atestigua la habilidad tcnica del
hombre antiguo (foto Marion
Monison).

"hombres
astronautas antiguos; pero probablemente nos
dir ms acerca de la mente humna y sus intentos de adaptarse a 1o desconocido. En vez
de obligar a los antiguos dioses a meterse en
los trajes espaciales de los astronautas antiguos, deberamos recurrir a la mitologa y al
folklore para obtener una visin ms amplia de
las historias modernas de encuentros con seres
extraterrestres.
12t7

:::
;:.

Las historim de desapariciones

.:T'nEulo de las Bermudas y en,,el af.
.'r,,:sido mentadas por n u meroso ecri.tQ
il'a ppuesto expl icaciones fantsticas,, -'''
misterio del Tri n gulo de'las Bermudai::Qii
se haya cedo en u existenci,'T4fq;,15,j.:

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veqtiaciones como los razonamiento:,rdejan

qucho que desear, eomo ilustra la'afirmaein
de Ivan t. Sanderson de que existen ao menos
de L2 <<vrtices malignos en el mutdo. La impresin que Sanderson y otros autores quieren
producir es que la existencia de esos vrtices"
ha sido confirmada por estudios estadsticos y
de otro tipo. Pero parecera que lo nico que
hizo Sanderson fue situar en un mapa el sitio
de varios desastres areos y martimos y llegar
a la conclusin de que los ugares dond-e haba
muchos accidentes eran .vrtices malignos.
Esto es tan vlido como afirmar que una carretera nacional es un vrtice maligno,. porque
en ella hay rns accidentes qu. .n ,n camino
vecinal.

Uno de esos vrtices", llamado mar del

Diablo, est cerca de la costa de Japn, pero
pocos autores estn de acuerdo sobre su emplazamiento exacto. Charles Berlitz y Vincent
Gaddis lo sitan al sur o sudeste de Japn,
entre Japn y ias islas Bonin; John Gowin

...:,

'.

t..
t
.l

:.;

:
r,L

entre lwo-Jima y la isla Marcus; Adi-Kent

Thomas Jeffrey y John Wallace Spencer entre

Japn y las Marianas; Ivan T. Sanderson a
unos 400 km al sur de Honshu. a unos 140" de
longitud. Para Elizabeth Nichols, el mar del
Diablo es un tringulo cuyos vrtices estn en
Japn, la ila de Wake y Guam: para Richard

Winer es un tringulo limitado por la costa

1q,. sudeste de Japn, el extremo noreste de las

:!Filipinas y Guam.
",t',.

Se dice que nueve buques de carga han desa-

precido de forma inexplicable en el mar del

Diab,lo entre 1950 y 1954. Segn Charles Ber-

lit*Js autoridades emprendieron una investigacifu'de lazona en t955.

Est&expedcicin, en la que varios cientfi
r cos.reogan datos desde el barco Kaiyo

&*
s

Tringulo de las Bermudas

Maru No.5, que recorra el mar del Diablo, termin de forma inesperada: el barco desapareci.

La verdad del asunto es que nueve buques de

pesca cuyos desplazamientos oscilaban entre
las 62 y las 792 toneladas desaparecieron en
una zona marina de unos 1 200 km; entre 1949
y 1953. El Kaiyo Maru No.5 desapareci en
1952, no en 1955, mientras observaba el surgimiento de una isla causado por la actividad de
un volcn. Las autoridades japonesas nunca
declararon a esa regin zona oficialmente peli-

1 000 kilmetros

URSS

grosa.

Las armas de la Atlntida?

Se han barajado numerosas teoras para explicar esas desapariciones: van desde los casi inevitables OVNIS hasta conceptos de ciencia-ficci, como los viajes en el tiempo y los mundos paralelos" Berlitz opina que la Atlntida
ha sido hallada cerca de la costa de Bimini. en
las Bahamas. En la leyenda del Tringulo, la
Atlntida es considerada el hogar de una superraza antediluviana, una de cuyas mquinas
o armas todava funciona en algn lugar del
lecho marino y hace que barcos y aviones se

MAR DE LAS FILIPINAS

ISLAS

FILIPINAS

","q

.(,J

desintegren.

La mencin ms antigua de la Atlntida

aparece en una obra inconclusa del filsofo

griego Platn. A Platn le preocupaban las
ideas, no la historia, y pudo haber mezclado
hechos y fantasa sin preocuparse por la exactirud. No sabemos si Platn invent la Atlntida
o la tom de tradiciones ms antiguas, pero,
haya existido o no, Platn no suministra ningn argumento que permita pensar que se tratara de una sociedad tecnolgica. Segn Pla-

tn, los antiguos griegos derrotaron a

los

atlantes en una guerra.

Q'iz la teora ms popular sea la que afirma que las desapariciones son causadas por
algn tipo de anomala magntica. Muchos autores sealan que en el Tringulo de las Bermudas la aguja magntica apunta al polo norte
y no al magntico, como sucede en el resto del
mundo. Esto no es totalmente cierto. En algunos lugares del mundo el polo norte real y el
polo norte magntico se hallan en la misma
[nea, Ia lnea agnica (sin ngulo en griego) y uno de esos lugares resulta estar cerca de
la costa de Florida. A medida que uno se aleja
de la lnea agnica la distancia y la diferencia
entre el polo norte y el magntico aumentan.
Lalinea agnica no tiene nada de misterioso.
Los relatos que mencionan agujas de brjulas
que giran alocadamente o se comportan de
forma extraa tampoco prueban nada. Las variaciones magnticas locales pueden provocar
esa conducta y ocurren regularmente en todo
el mundo.
En su libro Secrets of the Bermuda Triangle
(Secretos del Tringulo de las Bermudas), Alan
Landsberg escribe:
Es evidente que, por mucho que digan algunos crticos con estrecha visin cientfica, algo extrao sucede incuestionablemente en el Tringulo de las Bermudas.
El inters mundial es enorme, como si la

ISLAS

\..snlouw
.".)"o\l

Aniba: el llamado mar del Diablo

es uno de los 12 "vrtices
malignos" del mundo, donde,
segn se dice, se producen ms
desapariciones que en otros
lugares. Pero la situacin de la
zona no est clara; slo se sabe
que est cerca de las costas
japonesas. Para Elizabeth
Nichols, el mar del Diablo se
extiende hacia el este, hasta la
isla de Wake; para Richard Winer,
llega hasta las Filipinas por el
oeste (Colin Edwards & Partners).

En Ia pgina anterior: el Revonoc,

una yola de carreras que haba

ganado varios premios, propiedad

del millonario norteamercano
Harvey Conover, desapareci
durante una travesa de Key West
a Miami en enero de 1958.
Conover, su mujer y sus dos hijos
estaban a bordo. Los
guardacostas dijeron que el yate
de 14 metros haba sido
sorprendido por ventos casi
huracanados en lo que se
consider una de las peores
tormentas de la historia de Florida
(foto UPI/Nueva York).

gran mayora de la gente supira que

all hay algo importante que debe ser descubierto.
En la prctica, Landsberg est invalidando
opiniones cientficas expertas al sugerir que,
desde su posicin de especialistas, los hombres

de ciencia no pueden tener una visin

de

conjunto del problema. Afirma que l est en

mejores condiciones que un cientfico para hablar del Tringulo de las Bermudas, por tener
una visin ms amplia de las cosas. Lstima
que no sean los crticos sino los hechos quienes
sugieren que es muy discutible que est sucediendo algo fuera de 1o comn en el Tringulo.
Obviamente, quienes escriben acerca del
Tringulo de las Bermudas estn interesados
en que la existe4cia del misterio permanezca
intacta. Por lo tanto, emplean muchas tcticas
para insinuarla. Una de las favoritas es la de
<<como sirr, un ejemplo de la cual aparece en la

cita de Landsberg. Charles Berlitz, quiz el

ms conocido de los autores del Tringulo, ha-

bla de barcos que han desaparecido sin dejar

restos, como si ellos y sus tripulaciones hubieran pasado a otra dimensin.

El todava no es otra estratagema corriente. Los hombres de ciencia todava no han

descubierto la naturaleza de las extraas fuerzas que hay en el Tringulo de las Bermudas.,

Esto sugiere que la ciencia cree que en el

Tringulo hay unas fuerzas extraas y est tratando de descubrir su naturaleza.
A veces, Berlitz hace comparaciones absurdas. En Sin rastro (Without a trace) dice:

t2t9

Tringulo de las Bermudas

En El Tringulo de las Bermudas, al analizar

sugerido que algunas naves han sido

atropelladas por otros buques sin que estos ltimos se dieran cuenta. Se supuso
Se ha

la desaparicin del avin de lnea britnico

Star Tiger en enero de 1948, Berlitz dice que el
ltimo mensaje enviado por el avin fue:
Tiempo y funcionamiento excelentes. Esperamos llegar a la hora., Ese mensaje no fue

que el Revonoc fue embestido por un

transatlntico durante la noche. Pero aunque esta teora sea aplicable a los yates,
no sirve para explicar la desaparicin de
cargueros que, si hubiesen sido atropellados por otros cargueros, hubiesen hecho

enviado en ningn momento del vuelo. Los

hechos fueron presentados con total claridad
en el informe de la investigacin del accidente
(publicado como Libro Blanco por el gobier-

notar su presencia.

Lo importante aqu es que nadie pretenda

no) y en artculos periodsticos sobre la investigacin pblica del asunto. Great Mltsteries of
tlrc air (Grandes misterios del aire) de Ralph

aplicar esa teora a los cargueros, pero al vincular ambos hechos. Berlitz intenta devaluar
una teora muy aceptable que explica la desaparicin de yates como el Revonoc, desaparecido en 1958 en medio de lo que el New York

Barker. libro que figura en la bibliografa de

Berlifz, contiene un captulo acerca del Slar
Tiger en el que se aclara que reinaba el mal
tiempo cuando desapareci el avin. El libro
de Kusche proporciona un relato preciso y fidedigno de los hechos, pero aunque podemos
suponer que Berlitz lo ley (porque ha criticado a su autor), repite la historia de Tiempo y
funcionamiento excelentes en su libro poste-

Times descrTbi como vientos semihuracanados de la peor tormenta de invierno en la historia del sur de Florida".

Tcnicas opuestas
Nos quedamos con 1a boca abierta cuando
Berlitz habla de Lawrence Kusche, cuyo libro
El misterio del Tringulo de la Bermudas (The

rior Sir rostro.

El Tringulo de las Bermudas

es un

misterio

Bermuda Triangle Mystery - solved) s una demoledora exposicin de 50 casos clebres.

Berlitz escribe que .el punto de vista (de Kusche) no ha sido completado por un conoci-

prefabricado. Muchos lectores no querrn

creerlo y afirmarn que no hay humo sin fuego. Y los artculos que critican los supuestos
misterios siempre provocan acusaciones de

miento personal de la zona del Tringulo de

que el autor tiene miras estrechas o es slo un

desenmascarador profesional. E,n la introduccin de su libro They dared the Devil's Triangle

las Bermudas. Sus tcnicas de investigacin se

caracterizan por una conmovedora fe en las

conferencias telefnicas como forma de investigacin. Berlitz tambin afirma que Kusche
dijo que no se ganaba nada yendo all a investigarl un punto de vista que, segn Berlitz, "es
un comentario original sobre las tcnicas de
investigacin, que simplificara enormemente
el trabajo de detectives, polica, investigadores
y exploradores de todo el mundor. Esa es la
respuesta de Berlitz a las detalladas crticas de
Kusche.

Kusche examin los informes de las investigaciones de los accidentes. archivos meteorolgicos, documentos oficiales y gran cantidad
de informacin importante que recogi en todo el mundo, por medio de cartas y llamadas
telefnicas. Y si Berlitz se hubiera molestado
en hacer algunas llamadas y escribir algunas
cartas. no hubiera cometido tantos errores.

.e

(Desafiaron al Tringulo del Diablo). AdiKent Thomas Jeffrey implora a sus lectores

Arriba: en El misterio del

Tringulo de las Bermudas,
Lawrence David Kusche seal
serios errores en los relatos de
desapariciones en el Tringulo de
las Bermudas (fotos New English
Library, Larry Kusche).
Abajo: el Star Tiger desaPareci
en enero de 1948. "Jams se
haba investigado ningn
problema tan desconcertante
como ste" (foto Press
Association).

como sigue:
No cubramos nuestros sentidos con una
impenetrable coraza de sospechas y escepticismo. No nos calemos el grueso casco de Ia estrechez de miras, so pretexto de
los denominados sentido comn, y
<<fazn>>,

Pero, quin es estrecho de miras? Probable-

mente. an queda mucho que aprender acerca

de nuestro mundo y del universo en que vivimos, y el estudio de fenmenos inexplicados
puede llevar a nuevos y emocionantes descubrimientos. Pero afirmaciones extraordinarias
y alarmantes acerca de fuerzas desconocidas
que provocan la desaparicin de barcos y aviones deben ir respaldadas por hechos comprobados e incontrovertibles. Y se no es el caso
del Tringulo de las Bermudas.
Por lo que sabemos, ni uno de los autores
que escriben sobre el Tringulo ha respondido
a los crticos de forma satisfactoria. Y nunca
han dicho dnde se encuentran ciertos documentos, ni dnde figura el ltimo mensaje del
Star Tiger, ni por qu creen que el Bella y el
Freya se hundieron en el Tringulo, ni por qu
el Atlanta, el Anglo-Austalian, el Connemara
IV, el Sandra, el Revonoc y los dems no pueden haber sido vctimas de los huracanes. Hasta que lo hagan, sern estos autores y no sus

crticos quienes demostrarn estrechez

de

miras.
Por qu la desaparicin de cinco bombarderos
en 1945 es tan importante en la polmica sobre

el Tringulo?
I

1220

Vase

pgina 124.

Mos
bla

J";ltP
BAItrIAVEL
Tranquilcese el espritu
prese para la reflexin:

Ha matado a su

pre-

ante-

pasado?

Luego no existe.
Luego no ha matado a su antepasado.

Luego existe.
Luego ha matado a su antepasado.

Luego no existe...

Por s solo, este insuperable

sofisma, modelo perfecto de
paradoja temporal", bastara
para que Barjavel mereciera un

lugar entre los grandes de

la

ciencia-ficcin y de la literatura

fantstica.

Por lo menos

en

Francia, donde este escritor na-

ci en 1911. No obstante. sus

compatriotas no le han hecho
demasiado caso.
Es cierto que Ren Barjavel,

que se inscribe en la tradicin

de la liteatura de anticipacin
en lengua francesa tras los pasos de J. H. Rosny senior o de
Maurice Renard, empez a publicar en una poca particular-

mente delicada. Ravage (Devastacin) apareci en 1943: su

problemtica recordaba desa-

gradablemente determinadas
obsesiones antimodernistas y
anticientficas

que

caracteriza-

ban por aquel entonces al gobieno de Vichy, bajo las rdenes del mariscal Ptain. Esto se
le ech en cara durante bastan-

te tiempo a Barjavel, pero

"Los hombres han liberado

de ciencia-ficcin ecologista y
antitecnolgica que surgira en
los aos setenta...

la famosa paradoja temporal: el

las terribles fuerzas que la naturalezatena encerradas con toda

precaucin,, escribi en Ravage.
que as se con"Creyeron
vertan en sus dueos. Dijeron

hroe ha inventado una escafandra que le permite viajar a

travs del tiempo. Se va a dar
una vuelta por el futuro: la hu-

que esto era el progreso, y en

tanto, que existen los ucomedores por un lado y los nbebedo-

realidad es un progreso acelerado hacia la muerte. Durante algn tiempo emplean esas fuerzas de forma constructiva, pero

los hombres son hombres, es

decir, seres en los que el mal
domina al bien, y el progreso
moral de esos hombres no es ni
mucho menos tan rpido como
el progreso de la ciencia, y llega
el da en que orientan la ciencia
hacia la destruccin.,
En Ravage, mientras el mundo se prepara para una nueva

guerra mundial, la electricidad

desaparece de manea tan misteriosa como repentina. La civilizacin se desmorona. Es la re-

volucin. Un grupo de puros

consigue abandonar Pars y se
dirige hacia el sur. Su odisea finaliza con un retorno a la tierra, claramente ecologista.

Tambin en 7943, Barjavel

public su segunda novela, Le
voyageur imprudent (El viajero
imprudente) en una revista de
triste memoria: Je suis partout.
Fue publicada en forma de volumen en 7944. En ella aparece
Arriba a la derecha: Ren
Barjavel, considerado como un
profeta del ecologismo

catastrofsta.

sus

crticos no se percataron de que

se eriga en precursor de la ola

El profeta
de la ecologa

A la derecha: ilustracin para

Ravage, curiosa novela que
propugna el retorno a la tierra
despus del hundimiento de la

civilizacin.

manidad se

ha

especializado

.l

1'emporte confirma el pesimismo del autor: oA nuesto abuelo, a nuestro nieto: el Hombre
de las cavernas.,

Seguirn otras obras, igual-

mente buenas aunque quiz

menos innovadoras: Le journal
d'un homme simple (Diario de
un hombre sencillo, 1951)
constituye un alegato en favor

de las ciudades subterrneas,

Arriba: dibuo de S. Ernst para
Ravage, novela con la que
Barjavel se revel como
precursor de la gran oleada de
ciencia-f iccin antitecnolg ica
que habra de surgir en los aos
setenta.

Abajo: dos dibujos de F. van

Hamme para Ravage (Ambassade
du livre), que Barjavel haba
dedicado "a la memoria de sus
abuelos campesinos.

por Otro. Luego se sumerge

en el pasado ante el puerto de
Toulon asediado por .el joven

lata la espera delaterceray de

la cuarta guerras mundiales. Un

las nicas capaces de salvar a la

Bonaparte. Se le ocurre una

idea: nSi yo matara a Bonaparte, qu sucedera con la historia?,. Lo intenta, pero en el mo-

puado de hombres se construyen un arca para escapar a la

destruccin, y se entierran a un
millar de metros por debajo de
la baslica del Sacr-Coeur de

clear. Esta idea sera recuperada

en 1968 en La nuit des temps
(La noche de los tiempos), la ltima gran obra de Ren Ba4a-

vel, que recuerda un poco

mento culminante otro hombre

se cruza y cae en vez del emperador. Se trataba de un antepasado del hroe, quien, de pronto, deja de existir...

Pars.

obra maestra de Erle Cox, Oul

res

En Le diable l'emporte

(El
diablo gana,1948), Ba4avel re-

Finalmente, toda la humanidad resultar destruida, excepto

una pareja, que haba sido en-

viada

a las estrellas en un

cohete.

La dedicatoria de Le diable

humanidad del holocausto nu--

la

of the silence una expedicin

cientfica encuentra,. en.una capa de hielo de 900 000 aos de
antigedad, una esfera de oro
que contiene aparatos cientficos y el cuerpo de dos seres humanos. un hombre y una mujer.
en una especie de estado de hibernacin.
Periodista, crtico de cine, crtico literario, ensayista (Los ca-

minos prohibidos de Katman-

d), en la actualidad

Ren

Barjavel ha abandonado prcticamente la ciencia-ficcin para

dedicarse a escribir guiones pa-

ra el cine. Est decepcionado

ante el ostracismo de que fue
vctima por parte de la crtica
oficial? Tal vez. Mientras tanto,

'es

el pblico, que lo ha apoyado

siempre, el que siente no poder
dejarse llevar por l hacia nuevos mundos del maana.

Dopesa ha publicado Da de fuego,

y Ultramar El gran secreto y La noche de los tempos

Crditos de ilustracin: Roger-Viollet, Ed. Famot-J.-C. Lemayiie, Col.
Barjavel-S. Ernst, Ambassade du livre-F. van Hamme.