Porque Batman es el mito que nuestra cultura se merece, pero no el que

necesita ahora.
Uno de los investigadores que ms reflexion sobre que es el mito, fue Claude
Levi-Strauss, el cul se dio a la tarea de advertir que los mitos no solo se daban
en las culturas primitivas, sino tambin en las sociedades modernas como la
nuestra. Una de las caractersticas importantes del mito es que forman parte
de un sistema de creencias, que se consideran verdaderos. Entre ms complejo
es el sistema mitolgico mayor ser el desarrollo de dichas creencias. En el
presente sera difcil encontrar mitos que nos hablen sobre algunos de nuestros
valores, como los polticos, econmicos, laborales, educativos o intelectuales . LeviStrauss a partir de analizar las estructuras que conforman a una sociedad, se
dio cuenta que sin importar lo distante de una cultura en espacio o tiempo, los
elementos de sus mitos, a pesar de parecer carentes de significado y a veces
arbitrarios, tenan un orden de fondo y ms an, ciertos componentes que
todas las historias retomaban. Dentro de los tipos de mitos que podemos
encontrar, se clasifican en cosmognicos, etiolgicos (estos explican el origen
de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones), morales, escatolgicos
(que explican el fin del mundo), entre otros.
Es probable que los mitos aparecieran primero como una forma primitiva de
ciencia que explicaba el porqu de las cosas, tomndose como verdades que
las sociedades aceptaban, sin embargo cuando se pas de las sociedades
grafas a las primeras con escritura, y al desarrollo de la filosofa y las
matemticas los mitos empezaron a tomar un papel menos importante en la
ciencia, pero permaneca como un elemento popular importante.
Posteriormente al pasar a un modo de escritura masivo, el anlisis y la crtica a
los antiguos mitos hicieron que estos empezaran a tener una calidad de
cuentos o leyendas.
Una forma de entender la diferencia entre mito y leyenda es que la leyenda es
una historia con elementos reales y fantsticos, ocurridos en lugares y
personas reconocibles por una comunidad, pero a diferencia del mito, la
leyenda solo narra un suceso, sin mayor propsito que la narrativa misma y
hacer que un evento o persona perdure en la memoria de la comunidad como
un ejemplo notorio, y por otro lado, el mito busca explicar algo ms bsico y
generar races en la comunidad.
Por ejemplo mientras que el Gnesis de la biblia es una historia aceptada por
los catlicos, que genera comunin entre ellos, incluso diferencindolos de
otras religiones por el pasado particular, la fama de jugadores legendarios
como Michael Jordan o Lionel Messi no conlleva ningn tipo de explicacin a
algn elemento de la sociedad, si pensamos en personajes legendarios ms
antiguos, podramos encontrar al Rey Arturo, Robin Hood o Pancho Villa, los
cuales aunque hayan sido reales o no, parten de una base de verdad, pero no
constituyen en si un aspecto explicativo de nuestra cultura.
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Cules son las figuras representativas de los mitos

Si bien ya hablamos de los diferentes tipos de mitos, tambin hay que

considerar cuales son los elementos que tratan de explicar estos mitos, cuales
persisten y cuales han sido modificados con el tiempo. Tomando como
referencia a la antigua cultura griega, la cual es considerada por muchos como
la cuna de la civilizacin occidental, vemos que por un lado tenemos la
explicacin del origen de las cosas, cosas como el tiempo, el universo, el
mundo, el mar, el cielo entre otros. A diferencia de los griegos donde cada uno
de estos elementos era representado por un dios o titn, segn el caso, en el
presente tenemos a una nueva deidad llamada ciencia la cul a travs de
uno de sus hijos llamado materia explica el origen de las cosas tangibles. As
como Poseidn no exista solo en el mar, y haba seres como las sirenas, el
kraken y otros monstros marinos, La materia no est sola y la acompaan
entidades como el tomo, el quark, el hadrn entre otros. Otra explicacin que
daban los griegos era al cuerpo y mente humana, para lo cual no solo haba
dioses, sino tambin humanos y deidades abstractas, como el caso de la
mortalidad, la cul era representada por las Moiras quienes determinaban la
duracin y destino de los humanos, y no se sabe cul era su relacin con los
dioses, pero hasta donde se sabe solo se relacionaban con Zeus. Dentro de la
representacin de estas Moiras, la encargada de terminar con la vida del
hombre era tropos, quien en su versin romana se le conoca como Morta o
Parca, denominacin que conserva en el presente. Por otro lado tenemos un
humano llamado Narciso cuya historia perdura hasta nuestros das y gener el
nombre de una condicin mental, entre otras muchas historias que explican
tanto lo bueno como lo malo del ser humano. Otro dios importante fue Pluto, el
cual podra considerarse como dios del dinero, sin embargo una forma ms
precisa de verlo es como dios de la riqueza, la abundancia o de la agricultura,
ya que en ese entonces la agricultura y la abundancia estaban ms
estrechamente ligados. En el presente podramos decir que Pluto cambi de
nombre a Economa, pues no se trata solo del dinero, sino de la riqueza, a la
cual hoy se le da ms importancia que en aqul entonces. Otra representacin
llamada Gaia que representaba al mundo, hoy simplemente lo llamamos
Naturaleza, la cual dentro de nuestra sociedad es una figura reconocida, no
tiene un papel muy destacado.
Pero todas estas equivalencias funcionan hasta ahora solo con deidades o
aspectos abstractos del humano. En el pasado cuando se quera representar lo
mejor de la humanidad se recurra a los hroes que eran mitad hombres mitad
dioses, tales como Hrcules, Perseo, Cstor, Plux, Ssifo (Descendiente de un
Titn), Perseo, entre muchos otros. Los equivalentes actuales de aquellos
hroes panhelnicos podemos encontrarlos en las historietas.
Nuestros actuales hroes, son dados a conocer, principalmente por las
editoriales Marvel y DC. Mientras que en una lectura simple los valores a los
que obedecen son valores morales tales como el honor, la justicia, la verdad, la

amistad, la valenta entre otros, tambin funcionan para explicar otros tipos de
mito.
Los mitos morales son los que nos ensean las diferencias entre el bien y el
mal. 2 ejemplos claros de esto: Spiderman (2002), el cual al no actuar
correctamente propici la muerte de su to Ben a manos de un ladrn que l
pudo haber atrapado con sus sper poderes, a causa de esto, decide dedicar
su vida a luchar por el bien. (http://www.imdb.com/title/tt0145487/synopsis?
ref_=tt_stry_pl ). El otro ejemplo es Ironman (2008) el cul, despus de una
vida de excesos y abusos de poderes, sufre una experiencia que cambia su
forma de entender el mundo, por lo que inventa una armadura que lo ayudar
a terminar con el mal. http://www.imdb.com/title/tt0371746/synopsis?
ref_=ttpl_pl_syn )
En el caso de los mitos cosmognicos, podemos encontrar algunos no muy
buenos ejemplos en: Los 4 Fantsticos y Silver surfer (2007)
(http://www.imdb.com/title/tt0486576/synopsis?ref_=tt_stry_pl )
Linterna
Verde
(2011)
(http://www.imdb.com/title/tt1133985/synopsis?
ref_=tt_stry_pl
)
El
hombre
de
acero
(2013)
(http://www.imdb.com/title/tt0770828/plotsummary?ref_=tt_stry_pl )
Para el caso de los mitos etiolgicos, todas las pelculas que mostraron el
inicio de estos hroes, donde nos ensean cmo llegaron a ser lo que son, y
que herramientas los ayudan a lograr sus fines, empezando por Superman
(1978)
(http://www.imdb.com/title/tt0078346/synopsis?ref_=tt_stry_pl ), seguido por
Batman
(1989)
(
http://www.imdb.com/title/tt0096895/plotsummary?
ref_=tt_stry_pl ) pelcula que le dio un nuevo giro en como contar las historias
de
personajes
de
historietas
y
X-men
(2000)
(
http://www.imdb.com/title/tt0120903/plotsummary?ref_=tt_stry_pl
),
que
innov en el uso de efectos especiales y uso de personajes para este tipo de
historias.
Pero dentro de todos estos tipos de mitos, son pocos los hroes que pueden
explicar tan bien a nuestra sociedad como en el caso de Batman.
En este universo planteado principalmente por Bob Kane y en menor medida
por Bill Finger, el protagonista Bruce Wayne es un humano sin sper poderes
(lo que remarca la calidad antropocntrica de nuestra sociedad) que con la
bendicin de los dioses Ciencia Economa y Hombre cuenta con los
medios, herramientas y valores necesarios para cumplir su tarea como
protector de la humanidad. Una caracterstica especial de los mitos antiguos es
que cuentan con varias versiones segn la regin o poca donde fueron
contadas. En el caso de Batman ocurre lo mismo, a lo largo del tiempo, aunque

hay un canon sobre su historia, sus motivaciones, acciones, armas,

compaeros y otros elementos se han ido incorporando, desapareciendo o
modificando conforme aparecen las versiones que hablan de l, por ejemplo
tenemos
al
Batman
de
la
pelcula
de
1966
(http://www.imdb.com/title/tt0060153/plotsummary?ref_=tt_stry_pl )que tiene
un
cierto
aire
caricaturesco,
despus
al
de
1989
(http://www.imdb.com/title/tt0096895/plotsummary?ref_=tt_stry_pl ) donde era
ms
un
hroe
de
accin
y
posteriormente
en
2005
(http://www.imdb.com/title/tt0372784/plotsummary?ref_=tt_stry_pl
)donde
vemos un Bruce Wayne ms humano y un Batman producto de la venganza y
el miedo.
Los elementos ms interesantes que ligan a este personaje con nuestros
valores culturales, los podemos observar en la pelcula de Batman: El caballero
de la noche (2008) (http://www.imdb.com/title/tt0468569/plotsummary?
ref_=tt_stry_pl ). Desde un anlisis estructuralista (Levi-Strauss), que da
importancia a los aspectos dialcticos, como bien/mal, orden/caos,
deseo/obligacin, etc. Tenemos al villano dual por excelencia: 2 Caras, este
personaje representa las esperanzas de la comunidad por un mejor maana y a
la vez la realidad de la debilidad del individuo al caer en el lado oscuro, a la
vez de que al principio perteneca al orden fuerza de polica y al final opta por
el caos asesino. A diferencia de Batman, 2 Caras pierde el sentido de la vida
al perder lo que ms quiere (un mito escatolgico: sin amor no hay salvacin).
Por otro lado tenemos una de las contradicciones ms interesantes en el
enfrentamiento del Joker vs Batman, pues en palabras del Joker, se enfrentaba
una fuerza imparable contra una roca inamovible. Bien podramos entender
esto como la metfora de la vida y la muerte, pues aunque en general, la
muerte se percibe como algo negativo, es necesaria para la existencia de la
vida (un mito etiolgico que explica como es el ciclo de la vida). Otro mito
etiolgico lo vemos cuando un contador trata de chantajear a Lucius Fox con
revelar la identidad de Batman. En este punto Lucius le explica como el poder
del dios Economa va ms all del poder de un simple mortal. A la vez vemos
como la mano del dios Tecnologa se extiende omnipresente en el mundo
(Ciudad Gtica) ayudando as a nuestro hroe a completar una tarea ms.
Aunque sea un poco inverosmil la forma en que es construida la siguiente
secuencia, la aparicin del dios Humanidad se ve en otro mito etiolgico que
dice que cuando los hombres como colectivo se encuentran en una
encrucijada, apostaran por la vida, cuando deciden no explotar ninguno de los
2 barcos. Algo que diferencia a Batman de los hombres comunes, ms all de
las bendiciones con las que cuenta, es que vemos como los hombres al tener
que decidir entre lo moral y lo inmoral, el hombre comn opta por lo segundo,
mientras que Batman no dudar en hacer siempre lo que l considera correcto.
Por supuesto, esto no es fcil, ya que nuestro hroe tiene su origen en un
camino que empez desde un abismo muy profundo.

Por otro lado tenemos al Joker que nos da su versin un tanto amarga de uno
de los mitos escatolgicos ms importantes: el significado de la vida. Segn la
versin que l nos muestra, la vida no se trata sobre un plan trazado por Dios,
ni por el hombre, la vida es simplemente un conjunto de sucesos que no
obedecen a un plan, simplemente suceden. En consecuencia l acta motivado
por un deseo de mostrarle al mundo su visin, no con un afn en particular,
sino actuando a favor de uno de los dioses ms olvidados la Naturaleza. La
Naturaleza es algo que est en el consiente de todos como algo que hay que
cuidar, pues nuestra propia existencia depende de ella, pero pocas veces y
pocas personas entienden a la Naturaleza como esa fuerza que tambin
destruye y causa calamidades a los hombres, en orden de auto preservarse. Tal
vez porque la Naturaleza no necesita del hombre para existir, es que el Hombre
la ha desdeado tanto, ya que el dios Tecnologa, Economa, Humanidad y
otros dioses menores como Amor, Tiempo, Placer, etc. Solo existen en tanto el
hombre existe. Por lo que tambin podemos entender esta relacin de Batman
/ Joker como un enfrentamiento entre Hombre / Naturaleza.
Ciertamente podramos encontrar ms mitos que se desprenden del
comportamiento de los personajes, pero, cul es la importancia de encontrar
estos mitos? Por qu el hombre est tan desesperado en justificar su propia
existencia?
Puede ser que la respuesta a esto, lo veamos en las consecuencias de la falta
de mitos en una sociedad. Segn Rollo May, los mitos existen porque si
dejramos todo al mundo racionalista del siglo XXI que est preocupado en
demostrar que los razonamientos tcnicos tienen la razn y los mitos o
cualquier idea fuera de la razn son estpidos, dejaramos a nuestra alma en la
intemperie (alma entendida como aquella funcin ntima y fundamental de
nuestra conciencia) y a nuestra sociedad expuesta a la extincin.
Al final los mitos perduran porque son lo nico que nos relaciona con el mundo
exterior, as como Batman que a pesar de no tener padres, tuvo a varios
mentores, incluido Alfred, junto a l, todo el tiempo, lo que Bruce pudo
entender, tal vez, es que los mitos no son solo esas historias que la sociedad
acepta como tal, sino tambin nuestros sueos, aspiraciones o fantasas, todo
aquello que nos permite construir una realidad. Como dira Hannah Green, los
mitos comparten nuestra soledad.
Se puede hablar entonces de los mitos actuales como ndulos de las
ideologas, cargados emocionalmente. Por eso su carcter movilizador y su
capacidad para suscitar adhesiones irracionales. Se comprende el inters del
poder en la pervivencia y difusin de los mitos dada su rentabilidad poltica.
Toda mitificacin est en las antpodas de la crtica; conlleva una fe irracional
que sumerge an ms a los individuos en un estado de alienacin que los

convierte en piezas bien acopladas a los engranajes econmicos, sociales y

polticos del sistema.
Y es justo por est alienacin que entendemos que los mitos no se entienden
como hechos o meros datos comprobables, sino como una experiencia de los
sentimientos o sensaciones, Parece que somos incapaces de sentir lo que sinti
Gloucester, cuando el Rey Lear gritaba en el pramo dirigindose a un cegado
Gloucester: Ya ves cmo marcha el mundo, y Gloucester responde: Lo veo con
el sentimiento
As
como
al
final
Roy
Batty
en
Blade
Runner
(1982)
(http://www.imdb.com/title/tt0083658/plotsummary?ref_=tt_stry_pl ), nos hace
ver que la vida no es el cmulo de recuerdos (datos) que uno tiene, sino la
capacidad de compartirlos con otros.
Y es as como Batman es el ms humano de los nuevos hroes mticos, no por
su falta de sper poderes, sino por su profunda comprensin del alma humana,
una dialctica donde el ms humano, es el que vive ms solitariamente, por el
bien de la comunidad misma, por eso Batman es el mito que nuestra cultura se
merece, pero no el que necesita ahora.