FORMAO DE GUARDIS DE CIRCULOS DE MULHERES

Somos Mulheres irms. Mulheres com a mesma nsia. Com a mesma inquietao.
Temos a mesma questo. Em nosso ntimo...
No nos sentimos adaptveis ao mundo
Discordamos da maneira como caminha a humanidade...
Esse mundo nos parece inorgnico, incoerente e em desarmonia com nossa alma.
No temos vontade de nos igualar ao homem...
No concordamos com a tese de que homem e mulher so iguais. No somos!
E no vemos problema algum nas diferenas.
No somos cariocas, mineiras, paulistas ou nordestinas. No temos nacionalidade. No fazemos
parte de nenhum partido. Somos Inteiras! Sem fronteiras!
Amamos verdadeiramente a Vida e seus Ciclos.
Nossos filhos so nossos mestres e amigos e queremos aprender com nossas mes, avs e
antepassadas .
Exercitamos nosso poder de escolha e acreditamos que somos responsveis pela nossa
realidade...
Sabemos que podemos mudar o mundo se exercitarmos o Amor, a Conscincia e a Unio.
No queremos PODER, porque este j nos pertence desde nossa criao.
Escolhemos fazer da Terra um grande Circulo de Mulheres...
Conscientes e responsveis pelas geraes vindouras.
Acreditamos no PODER do circulo e da UNIO.
Somos Mulheres Sagradas da Terra, do Fogo, da gua e do Ar. Somos um circulo de mulheres
irms. Somos uma Irmandade e estamos unidas e nos ajudamos mutuamente...
Assim na Terra como no Cu... Material e espiritualmente.
O RETORNO AO LAR: O XALE
A Me Terra acolhe em casa seus filhos
Quando eles se extraviam.
O caminho era silencioso e comprido,
Ela lhes sussurra que fiquem,
Sob a proteo do Xale,
Onde o amor volta a habitar.
Seus coraes podem abrir-se para recordar
Todos os Parentes como seus amigos.
Jamie Sams
Existem pessoas, pelo mundo afora, que j devem ter
ouvido esta expresso:O lar fica ali onde est o corao...

As avs do Circulo Feminino do Bfalo da Dimenso dos

Sonhos me ensinaram que no tempo do Bfalo branco
muitas coisas viriam a acontecer. Sua profecia era de que o
retorno do Bfalo a Ilha da tartaruga marcaria o retorno de
muitos Ancestrais Vermelhos que no voltariam
necessariamente a Boa Estrada vermelha dentro de corpos
Vermelhos. Muitas pessoas ficariam bastante confusas por
no possurem sangue indgena, e ainda assim serem
Vermelhos por dentro e Brancos por fora. Vov Cisme
contou que o grande mistrio iria brincar de Herokay com
todos aqueles que se recusassem a honrar o caminho dos
outros. Vov Berta disse que alguns dos Membros dos
Povos Nativos iriam repudiar os Professores Nativos que se
dispusessem a partilhar suas tradies com todas as outras
raas. Nisto vov Cisi comeou a dar boas gargalhadas
recordando se da rancorosa batalha de egos aquela havia
conseguido enxergar em seu vaso mgico. A rixa seria provocada por todos "daquele Povo" que
afirmariam serem os nicos Verdadeiros Professores Nativos. Porem ambas as vovs me
asseguraram que esses sentimentos de inveja e de cimes poderiam servir para forjar o carter
de todas as pessoas ali envolvidas, e seriam dissipados a medida que a presena do Quinto
mundo da paz fosse sendo estabelecida.
A diferena de "O Povo" para "Aquele povo" que os membros trilhavam cada vez mais o
Caminho Sagrado, justamente por que o comportamento "daquele povo" lhes faziam recordar a
necessidade de continuar Caminhando em Beleza. Este ensinamento pode ser aplicado a raa. O
Povo sempre constitudo por aquelas pessoas que tomaram o Xale, e que passaram a viver em
Harmonia, procurando se em honrar e Espao Sagrado de todas as formas de Vida.
Quando Tomamos o Xale, aprendemos que a Me Terra ama todos os seus filhos e acolhe todos
os que voltam para a casa, por mais desobediente que tenham sido. Nos no estamos aqui para
curar a me Terra. Nos no estamos aqui para Curar a Me Terra ; ela que capaz de se curar
sozinha. Nos estamos aqui para nos curarmos e assim podermos descobrir nossos papeis na
Criao. Durante os quatro mundos anteriores a Me Terra se purgou de muitas civilizaes que
no honravam seu direito a vida. A me Terra tem o potencial e a capacidade de se limpar
novamente se houver necessidade. Isto no quer dizer que os Duas Pernas devam parar de se
preocupar com os danos ja' causados ; pelo contrario , essa preocupao faz parte do nosso
papel humano enquanto filhos da Terra .
Cada pessoa que Toma o Xale encontra seu prprio equilbrio. Ao Tomar o xale, aprendemos a
reconhecer a beleza que existe em cada expresso nica da Criao, seja Humana , das Criaturas
das Plantas , das Pessoas - Pedra, ou ate mesmo , dos nossos piores inimigos. Algumas pessoa
s' podem achar muito pesado carregar o Xale em seus ombros, j que isto significa assumir o
compromisso de viver o tempo todo em harmonia.
No decorrer dos sculos surgiram novas idias e tradies entre o Povo Nativo Americano toda
vez que se sentia a necessidades uma renovao. Nas mais de 380 Tribos da Amrica do Norte
ha centenas de tradies que no podiam evidentemente ser mencionadas neste livro . Seria
uma tolice dizer que uma tribo tinha o privilegio da tradio. Seria muito limitador dizer que
elas tinham sido formadas nos ltimos mtodos Nativos Tradicionais. Tomar o Xale tambm
significa que se deseja trocar informaes e deixar que vivam todos os ensinamentos
tradicionais para que a excelncia de cada um possa ser compartilhada por muitos. tempo de
se livrar do "Eu" e tomar o Xale que cobre o eterno "Nos".
Jamie Sams
"As cartas do Caminho Sagrado

SOB A PROTEO DO XALE

medida que o outono avana e a temperatura declina, nada como um xale acolhedor
envolvendo os ombros, para nos proporcionar uma sensao de calor e bem-estar.
Em seus mais diversos formatos, cores e materiais, os xales sempre foram usados pelas
mulheres em todos os quadrantes do planeta. Podem entrar e sair de moda, mas sempre
retornam para nos aquecer, proteger e tambm embelezar, porque beleza no luxo,
necessidade, como diz a poetisa mineira Amlia Prado.
As mulheres incas usam seus xales presos por um broche, tupus, um artefato que possibilitou
aos arquelogos identificar esttuas ou mmias como sendo do sexo feminino.
Quando membros da raa vermelha dos nativos americanos decidiram retornar aos
ensinamentos de seus ancestrais, chamaram este movimento de Tomada do Xale. O Xale
simbolizava o retorno ao lar e aos braos da Me Terra e significava sentir-se envolvido pelo seu
amor e pela sua proteo, nos ensina Jamie Sams em As Cartas do Caminho Sagrado.
A mesma idia do xale como os braos amorosos da grande me expressa entre os celtas na
figura de Brigid como a Senhora do Manto. O manto da deusa no apenas cobre e protege todo o
territrio, mas tambm envolve cada pessoa que recorre a ela por proteo. Os fios de que
tecido seu manto so os filamentos que conectam todas as coisas em uma grande Teia de Vida.
O manto de Brigid fazia parte do equipamento das parteiras celtas, que o colocavam sobre a
parturiente para assegurar um bom parto. Tambm era usado para envolver qualquer parte do
corpo que estivesse dolorida ou ferida, porque ajudava na cura.
Universais e acolhedores, os xales so smbolo de incluso e amor incondicional, que envolvem,
confortam, cobrem, abraam, protegem e embelezam, escreve Janet Bristow que, junto com
Victoria Galo, fez do prazer de tricotar e crochetar uma prtica de espiritualidade feminina,
criando xales portadores de oraes e bnos, para distribuir entre os necessitados de conforto.
Da prxima vez que voc usar um xale, sinta a Grande Me envolver voc em seu abrao
amoroso e protetor. E se voc tiver uma histria sobre xale para contar, partilhe-a conosco.
Monika Von Koss

O que representa o Xale no Circulo de Mulheres? E na Sua Vida hoje?

5 Modulo/ Maro 2015

Amorosamente agradeo a Tua Sagrada presena nesta Jornada,
Soraya Mariani Cirandda da Lua
Yiayi IrmandaRte da Rosa e Espada do Cl das Yiayis