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Resumen de los libros Cmo sobreponerse al lado Oscuro del Liderazgo y

La Soledad del Liderazgo
Abraham Bruno
Universidad Cristiana Logos
CNS 890 Caminando el lado Oscuro del Ministerio
Julio 2015

Nota de autor
Director del Seminario Bblico Wesleyano en el Distrito Este de Norte Carolina.
Este trabajo se hace con el propsito de conocer, criticar y valorar la posicin de los
autores respecto del oscuro del Ministerio Cristiano.
Puede comunicarse al (336) 448 9268 o al e-mail abrajambh@hotmail.com

RESUMEN LADO OSCURO

Resumen del Libro Cmo Sobreponerse al Lado Oscuro del Liderazgo

Idea Central del Libro.

Bsicamente la idea central lo define el mismo ttulo del libro: Cmo sobreponerse al
haber cado en el lado oscuro del ministerio. Los autores (McIntosh & Rima, 2005), nos
plantean que esta situacin por ms que lloremos y nos lamentemos, no nos traer de nuevo
la misma vida y sentimientos que tuvimos antes de caer. Nos van a presentar una serie de
principios muy bien entrelazados como el hecho que muchos de los rasgos de nuestra
personalidad que nos impulsan a tener xito, tienen el potencial de sacar a la luz el lado
oscuro de nuestro liderazgo. En este libro el lder, o el que aspira a serlo, aprender a cmo
identificar su lado oscuro. Un lado que nunca pens que podra dominarlo, o a cauterizar su
conciencia de tal modo que no se sentira acusado de estar haciendo algo indebido, incorrecto
o pecaminoso. Los autores van a tratar de ensear al lder a entenderse a s mismo y a evitar
fracasos significativos durante el ejercicio de su liderazgo.
Se enfatiza que todo lder tiene un rea de su vida que necesita conquistar. Un lado
oscuro, un lado difcil, un lado traicionero. No existe un slo lder perfecto. Cada lder
necesita descubrir el lado oscuro para que, al reconocerlo, encuentre la ayuda necesaria para
que no lo destruya., que no lo lleve a un punto sin retorno, donde ya no pueda ni estar seguro
de su salvacin.
Se desafa a contar con lderes honestos, transparentes y entregados a ayudar a las
personas a alcanzar su mximo potencial. Una generacin de lderes que entiendan que el
liderazgo tiene ms que ver con suplir las necesidades de la gente, que con alimentar su ego
narcisista.
Las ideas concretas que se van a exponer a lo largo del texto son: Guiarnos en la
comprensin de lo que es el lado oscuro, ayudarnos a identificar nuestro lado oscuro, darnos
algunos pasos precisos para vencer el lado oscuro que acecha en nuestro xito, antes de que

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seamos inesperadamente cegados por l, ser capaces de identificar los problemas puntuales
con los que batallamos, y aprender cmo se han convertido en asuntos del lado oscuro para
nosotros.
Argumentos del autor.
El autor va a establecer que la proliferacin de los fracasos del liderazgo dentro de la
iglesia cristiana y de otras organizaciones durante las dos ltimas dcadas del siglo XX han
sido, sin lugar a duda, una de las ms graves amenazas para la continuada credibilidad y
viabilidad del cristianismo en una cultura norteamericana cada vez ms secular y escptica. Y
esto, centrado muy a menudo en lderes que ocupan puestos muy visibles e influyentes.
Se plantea la problemtica en la siguiente pregunta: Cules son nuestras luchas
personales con el lado oscuro? Las respuestas pueden ser: Una enfermiza compulsin por
tener xito, que lamentablemente conduce a un periodo de depresin y agotamiento. La
existencia de una paradoja ilgica en la mayora de los lideres que experimentaron fracasos
importantes: las inseguridades personales, los sentimientos de inferioridad y la necesidad de
aprobacin paternal que obligaron a esas personas a llegar a ser lderes exitosos, fueron
muchas veces los mismos problemas que precipitaron su cada.
Recalca que muchos lderes no son conscientes del lado oscuro de sus personalidades
y de las disfunciones personales que los impulsan. Plantea que aprender acerca del propio
lado oscuro y las disfunciones que lo han creado, puede capacitar a los lderes para abordar
esas reas y prevenir, o al menos mitigar, los potenciales efectos negativos en su ejercicio del
liderazgo.
Presenta a la La Escritura que tiene mucho que decir sobre el lado oscuro de la
personalidad humana y las motivaciones que nos empujan al logro, lo cual puede ser til para
los lideres en sus esfuerzos por comprenderse a s mismos y vencer esa reas de sus
personalidades, que podran amenazar su eficacia como lderes.

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Al final va a resumir expresando que es fcil para nosotros como lderes espirituales
utilizar nuestra posicin en el ministerio y a las personas a las que hemos sido llamados a
dirigir, para hacer avanzar nuestras propias metas y satisfacer nuestras propias necesidades
neurticas. No obstante, el constante flujo de fracasos entre los lderes cristianos en la
actualidad, en todas las denominaciones, amenaza la estructura de la Iglesia de Jesucristo.
Todo ello provoca que nuestra credibilidad est siendo erosionada entre las personas a las
cuales hemos sido llamados alcanzar, debido a que raudales de fracasos entre los lderes
cristianos han creado un cinismo dentro de nuestra cultura hacia la iglesia.
Reafirma que nuestra misin est en peligro si no podemos detener la marea de lderes
cados. Es crucial que la Iglesia aborde este asunto antes de que se cause un dao irreparable
a la causa de Cristo en esta generacin. Debemos ayudar a educar y alertar a los lderes
jvenes de los peligros de su lado oscuro. A pesar de lo importante que son para el xito los
aspectos tcnicos del ministerio (como la exgesis, los idiomas, la teologa o la consejera), la
capacidad de ellos para sobreponerse a lado oscuro de su personalidad es an ms vital para
que el ministerio sea eficaz. Si el lder falla en esta rea crucial, todas las dems capacidades
se vern reducidas en su valor. Tratar el lado oscuro de manera abierta, directa y bblica es
crucial para la futura salud de la iglesia y su eficacia ministerial en el mundo.
Secciones en desacuerdo.
En general estoy de acuerdo en todos los importantes aportes que el autor nos brinda
sobre el lado oscuro del ministerio cristiano. No obstante deseo sealar algunos comentarios e
inquietudes. En la pgina 142 el autor expresa que cada uno de nosotros tiene un nico y
singular lado oscuro como resultado de nuestras circunstancias particulares y experiencias.
Dicho esto se refiere a los cinco tipos de lderes que representan y enmarcan a todos los que
estn involucrados en el ministerio. Hay otros autores cristianos y no, que presentan otras
clasificaciones. La psicologa por ejemplo, delimita en general a introvertidos y extrovertidos.

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Otros, pueden optar por hablar de los lderes de acuerdo a sus temperamentos como:
sanguneos, colricos, melanclicos o flemticos. Podemos encontrar a lderes espontneos,
tradicionales, autoritarios, democrticos, liberales, carismticos, polticos, religiosos,
sociales, empresariales.
No es fcil definir un tipo de liderazgo. Por otro lado, la idiosincrasia de un lder
americano con un latino, no es exactamente el mismo.
Se habla mucho del lado oscuro centrado en el rea sexual, del xito y de lo
econmico pero de manera muy general. Al lder latino se le tiene que sealar el problema
ms especficamente, con ejemplos contundentes. Este es un tema tan determinante para
entender que huir del lado escuro, es de suma urgencia sino queremos ser parte de aquel
inmenso listado pblico de lderes inmorales.
Tema como este, no debe llevarnos a que al terminar de leer ms de 200 pginas
expresemos: Que interesante, y luego dejemos el libro a un costado, y continuemos
viviendo y ocultando nuestro lado oscuro.
Estas pginas deberan llevarnos a quebrantarnos, a sentir el dolor de estar fallando a
Dios y haciendo dao al cuerpo de Cristo, a nuestra familia, a todos aquellos que tratan de ver
en nosotros como un modelo de vida, que nos postremos de inmediato en clamor y lgrimas
por pedir el perdn y la restauracin de Dios.
Cmo ha sido de bendicin la lectura del libro.
El libro es desafiante a diversas cosas. Primero a orar como David: Examname oh
Dios y conoce mis pensamientos, y ve si hay en ellos camino de perversidad. Es importante
un auto examen diario, pero muchas veces necesitamos que alguien nos empuje a ello.
Nosotros somos tan olvidadizos en confesar nuestros pecados, que podemos llegar a tener una
conciencia tan cauterizada que pecar nos ser tan fcil como respirar.

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El libro me desafa a escribir un ensayo del tema, contextualizado al liderazgo latino.

Un ensayo podra llevar a la necesidad de componer una especie de manual teraputico
para sobreponerse al lado oscuro del ministerio.
Tambin me motiva a consultar con otros siervos para realizar una serie de
conferencias, talleres y frums para recibir ayuda ms directa en este tema.
Plantear y promover la iniciativa de crear un grupo en algn medio social, que con
confidencialidad y anonimato si se desea, se pueda compartir nuestro lado oscuro, y pedir
consejera y apoyo espiritual de los miembros conformantes.
La idea de crear un test para descubrir cul es el lado trgico en el que estamos
sumidos en el lado oscuro, y tomar los inmediatos correctivos necesarios.
Resumen del Libro La Soledad del Liderazgo

Idea Central del Libro. (Escobar, 2014)

Se parte del precedente que hay muchos lderes solitarios, agotados por las demandas
del ministerio, pero sobre todo por la imposibilidad de compartir sus alegras y sus penas. Se
entiende que los lderes necesitan momentos de soledad con Dios, pero tambin necesitan una
comunicacin fluida con su familia, sus colaboradores, su congregacin, con otros pastores y
con sus mentores. Sin embargo, cuando los puentes de comunicacin se rompen, surgen el
aislamiento, la depresin y los sentimientos de culpa, frustracin, desnimo y soledad. Cada
da cientos de lderes abandonan el ministerio, son expulsados de sus denominaciones o
quedan rotos por el peso de su soledad.
Este libro aborda tal difcil tema con sencillez y sin prejuicios. Ofrece una gua
prctica que muestra a personajes bblicos que tuvieron estos mismos retos y cmo lo
superaron.
Por ello, el autor va a analizar las causas y motivos de la soledad que produce el
liderazgo, sus posibles consecuencias y las relaciones de nuestro entorno como lderes.

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Recalca que tener un mentor o maestro en el que confiar, puede ayudar a superar
muchos de nuestros problemas como lderes.
El autor est brindando una ayuda integral. No slo toca al ministro en s, sino
tambin abarca su familia. La soledad en la que muchos ministros caen se torna en una
especie de gueto, una cueva, una fortaleza del que nadie conoce o slo se puede imaginar.
Soledad asesina que a muchos ha llevado al borde del suicidio, y que lastimosamente otros
saltaron del puente porque recobrar su integridad no sera ms posible.
El autor resume su idea mencionando que el liderazgo es un oficio solitario, por ello
es necesario proveernos con todo tipo de estrategias, estructuras y modelos que nos ayuden a
combatir esa soledad, pero sobre todo para mantener y mejorar da a da nuestra relacin
ntima con Cristo.
Argumentos del Autor.
Escobar argumenta que en cuanto antes descubramos el peligro al que nos
enfrentamos como lderes, antes podremos buscar una solucin que nos ayude evitar el
aislamiento y la soledad.
Sostiene que el liderazgo lleva implcito un alto grado de soledad e incomprensin,
que cuanto ms exitoso sea un ministerio, una carrera o un negocio, con sus continuos
desplazamientos, charlas y talleres. Todos ellos van vaciando el interior del lder, que tras
pasar das fuera de casa, dndose por entero a la gente, sufre al regresar a su habitacin de un
hotel una depresin, que le asla y que puede acabar con graves consecuencias para su vida.
Tambin resalta que los grandes aliados de los lderes son sus colaboradores ms
directos, pero tambin pueden convertirse en las personas que ms daan a una organizacin,
ministerio o al propio lder, pues muchos colaboradores nicamente quieren ms
protagonismo o ascender, y para ello estn dispuestos a cualquier cosa.

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Expone la necesidad de identificar el problema o problemas, que encontremos alguien

en quien confiar, que nos protejamos de verdaderos colaboradores, que tengamos a la familia
como la base principal de nuestro liderazgo, y veamos su ejercicio no como una voluntad de
poder o sometimiento, sino de respeto mutuo entre los lderes y las personas.
Explica que el liderazgo es un trabajo solitario, pero que hay una fuerza inigualable en
saber comunicarse con los que nos rodean y nos acompaan en el largo camino de la vida. Y,
aunque algunas cosas tendremos que hacerla solos; no debemos aplazar places por ms
tiempo una soledad no elegida, o la soledad terminar por destruir nuestro liderazgo.
Secciones en desacuerdo.
La soledad de un ministro con familia, afecta a la soledad de toda la familia. Creo que
un buen aporte seria que el autor profundice ms acerca de la soledad de su pareja y sus hijos.
Toca una sola parte pero no concretiza ni da mayores detalles. Cmo escribira una ministra
o la esposa de un ministro respecto de este tema? Qu diran los hijos respecto de la soledad
en las que estn sumisos a causa de la soledad de sus padres?
En la pgina 92 cuando habla acerca de los pastores solteros, el autor se suma al
concepto equivocado de una gran mayora de ministros y creyentes que prefieren tener
solamente pastores casados, y que los pastores solteros siempre estn de segundos hasta
encontrar su pareja idnea.
El Antiguo y Nuevo Testamento muestran que casi todos los siervos de Dios
ejercieron su liderazgo estando solos. Por otro lado, no hay explcitamente, ni siquiera
ninguna recomendacin que para que el ministerio sea ejercido en primer lugar por los
casados. Planteo lo siguiente: Basta con que este casado? No importa si estoy casado a los
21 de edad y ya me gradu del Seminario? Cuntos aos son necesarios estar casados?
Cuntos hijos se hacen indispensable para hablar como familia? Y si soy casado y no llego

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a tener hijos? Si mis hijos son todos varones o todas son slo mujeres, no parcializa mi
manera de entender a uno slo de ellos y no al resto?
Nuestro mayor modelo, fue Jess, y Jess nunca se cas y l es el centro de todo.
Entonces, Por qu discriminar a los pastores solteros a ser los ayudantes? Jess mismo
estara discriminado de ser pastor porque no estuvo casado. Esta recomendacin no tiene
ningn fundamento.
Al autor le falt ahondar en el asunto del derecho a la intimidad y privacidad de los
hijos en la pgina 190. Enfatizar que los hijos mientras estn en casa, no pueden tener nada
oculto, nada secreto. La computadora, y celulares tienen que estar totalmente sin claves. La
tolerancia a la privacidad de los hijos ha llevado a muchos hijos de pastores al descarro, al
mal testimonio, a relaciones indebidas, y a que los padres llegan a ser abuelos sin haberlo
planeado debidamente.
Cmo ha sido de bendicin la lectura del libro.
Al margen de los pocos desacuerdos, es un libro que nos invita a ser honestos y
sinceros al momento de realizar un auto examen integral de toda nuestra vida y ministerio.
Aunque recomienda que podamos tener un mentor para ayudarnos en las peores crisis de la
soledad, no es nada fcil que el pastor pueda abrir su corazn a otro ministro y contarle sus
problemas. La tica de la privacidad pastoral es prcticamente nula. Yo he sufrido muchas
veces del contar algo ntimo a otro amigo pastor, para querer que la tierra me trague
por haber sido puesto al descubierto de algo propio o de haber compartido algo de alguien
para que el pastor tome los correctivos necesarios.
De cualquier forma, el libro me desafa a encontrar la posibilidad de otros medios en
los que podemos descargar nuestro resentimiento, dolor, desilusin.

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Este es un tema que debe tocarse a todo nivel, no solamente en el liderazgo. As que
tengo la motivacin de preparar una serie de lecciones lo ms contextualizadas, para el
liderazgo que tengo a cargo.

Referencias

Escobar, M. (2014). La Soledad del Lidarazgo. Nashville: Grupo Nelson.

McIntosh, G., & Rima, S. (2005). Cmo sobreponerse al Lado Oscuro del Liderazgo: La
Paradoja de la Disfuncin Personal. Lake Mary: Casa Creacin.

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Introduccin