Sunteți pe pagina 1din 12

OBSERVATRIO DE ARTIFCIOS: FICES DA ESCRITA E DO

ESCRITOR NA CORRESPONDNCIA DE MURILO RUBIO COM


FERNANDO SABINO E OTTO LARA RESENDE
Cleber Arajo Cabral
(Doutorando Ps-Lit UFMG)
Maring, 27 de Agosto de 2014.
At mesmo as cartas extensas no dizem
metade do que deixou de ser escrito
(ANDRADE, 2003, p.896).
A memria nem sempre guarda detalhes.
(...) Esta carta no se destina posteridade
nem simblica.1

Prezados,
inicio esta comunicao, misto de carta aberta e carta de leitor, apresentando uma
questo da qual me ocupo h vrios anos. Trata-se de uma provocao feita por Davi
Arrigucci Jr. em texto hoje cannico para os interessados na fico de Murilo Rubio:
possvel falar dos contos fantsticos de Murilo sem se repetir (ARRIGUCCI JR.,
1987, p. 165)? Esta pergunta, em que ecoam a incessante reescrita e a circularidade
caractersticas dos contos rubianos, alm de motivar minhas pesquisas, ela faz com que
eu me coloque, a todo instante, a seguinte pergunta: como viabilizar abordagens que
auxiliem a renovar as condies de leitura da obra de Rubio?
Durante o mestrado (CABRAL, 2011), no qual efetuei uma leitura das noes de
narrador, personagem, espao e tempo presentes nos contos rubianos, percebi que
Murilo no publicou artigos ou textos tericos em que formalizasse sua potica ou
refletisse acerca do gnero conto. Afora as poucas menes feitas em entrevistas sobre
autores de sua preferncia ou de opinies (ora evasivas, ora conclusivas) acerca de sua
filiao literatura fantstica, chamou minha ateno o fato de Rubio no expressar

Carta de Murilo Rubio a Otto Lara Resende. Belo Horizonte, 05 de agosto de 1948. Fundo Otto Lara
Resende. Srie Correspondncia com Amigos. Subsrie Murilo Rubio. Instituto Moreira Salles. Rio de
Janeiro. Marcaes em itlico de minha autoria.

pontos de vista concernentes sua experincia como escritor ou sobre o seu fazer
literrio.
Diante dessa ausncia, coloquei-me a vasculhar o arquivo de Murilo, alocado no
Acervo de Escritores Mineiros da UFMG, a fim de averiguar a existncia de textos ou
de anotaes nos quais houvesse comentrios ou apontamentos suscitados pelo trabalho
de elaborao de sua prpria obra. Foi quando me deparei com seu epistolrio.
Ao examinar suas cartas com escritores, crticos e tradutores, constatei a
existncia de vrias conversas sobre temas e convenes caras criao ficcional, tais
como construo de personagens, vozes narrativas, verossimilhana e representao da
realidade, dentre outros. Alm disso, tambm pude observar cartas em que nas quais se
discutiam planos de textos em processo, argumentos de contos em desenvolvimento,
plantas-baixas de livros em edio e sugestes de mudanas de ttulos para contos.
Essas reflexes acerca do fazer literrio, presentes nas cartas de Rubio, constituem uma
espcie de dirio da obra do pirotcnico, laboratrio (mas tambm observatrio) a
aguardar um leitor.
Diante de tal achado, passei em revista a fortuna crtica de Rubio e constatei
que, exceo do volume Mrio e o pirotcnico aprendiz: cartas de Mrio de Andrade
e Murilo Rubio (ANDRADE; SOUZA; MORAES, 1995), da tese Para uma histria
do intelectual: Mrio de Andrade atravs de sua correspondncia (KOENEN, 1992) e
de comentrios esparsos,2 o epistolrio de Murilo permanecia indito e inexplorado.
Foi assim que percebi nas cartas um argumento consistente para formular uma
resposta pergunta de Arrigucci Jr., que tambm resume a hiptese central de minha
tese: pensar a potica do conto de Rubio a partir de sua correspondncia com
escritores, crticos ou tradutores. Penso que tal abordagem possibilita no s esboar
traos de seu projeto literrio, mas tambm pode auxiliar a ler sua obra por outras
perspectivas.
Construdo o objeto e elaborada a hiptese, o prximo passo consistiu em
delimitar o corpus a ser analisado. Dado o volume do epistolrio, optei, inicialmente,
como estratgia crtico-operativa, pela composio de trs conjuntos, constitudos por
duas sries cada: escritores (sries Fernando Sabino e Otto Lara Resende), crticos
2

Ver ANDRADE, 1995 e MENEZES, 2010.

(sries Jorge Schwartz e Nelly Novaes Coelho) e tradutores (sries Pavla Lidmilov e
Thomas Colchie). Os critrios utilizados na elaborao dos conjuntos e na escolha dos
destinatrios/remetentes foram os seguintes: presena de elementos estticos que
caracterizam o debate crtico sobre a criao literria, reconhecimento na histria da
literatura brasileira, pertencimento geracional, afinidades intelectuais e relaes pessoais
(Sabino e Resende), relevncia acadmica e crtica (Schwartz e Coelho), interesse
editorial e reflexes sobre o processo criativo de Rubio por meio da prtica
tradutolgica (Lidmilov e Colchie).
Mas esse projeto inicial passou por reformulaes motivadas por dois fatores: a
necessidade de diminuir o volume de cartas a ser trabalhado (que ento totalizava 290
documentos), e, principalmente, as tentativas frustradas de reunir a correspondncia
ativa e passiva. Por essas razes, decidi reduzir o escopo do corpus documental,
focando-me nas cartas trocadas entre Murilo, Otto e Sabino. A correspondncia de
Rubio e Lara Resende constituda por 90 cartas, que se estendem de 1945 a 1991. No
tocante s de Sabino para Rubio, trata-se de um montante de 47 mensagens, que
abrangem os anos de 1943 a 1983. Entretanto, cabe mencionar que, apesar dos esforos
empreendidos junto a herdeiros, arquivos e instituies de pesquisa, o paradeiro das
cartas enviadas por Murilo a Fernando permanece desconhecido. No entanto, no desisti
de localizar essas hipotticas cartas fantasmas (DIAZ, 2007, p.129), cujos espectros
rondam a tese e tm me estimulado a elaborar outras formas de ler sobre as quais irei
discorrer a seguir.
O perodo em que h um corpus epistolar mais significativo se situa entre as
dcadas de 1940 a 1950 momento em que Rubio ainda elabora as balizas de seu
projeto ficcional e no qual ocorre a edio de seus primeiros livros, O Ex-Mgico
(1947) e A Estrela Vermelha (1953). Nas cartas dessas dcadas, nota-se a
predominncia de um tom informal (mas nem por isso menos encenado), que refora
o sentimento de camaradagem e de cumplicidade manifesto na troca de ideias, originais
ou mesmo quando se predispem a puxar angstias. De modo esquemtico, a
correspondncia de Murilo com Otto e Fernando apresenta os seguintes tpicos que, a
meu ver, tambm se fazem presentes, de modo geral, no intercmbio epistolar de
escritores e intelectuais: apontamentos sobre estilo e linguagem; observaes acerca do

ofcio de escritor e da vocao para a literatura; sugestes de autores e leituras;


propostas de carter profissional; vises do campo e da crtica literria a respeito da
prpria obra; comentrios sobre relao com editores, tradutores e mercado editorial;
consideraes acerca de ideias para projetos literrios, planos de obras e textos em
andamento; traos da vida cultural brasileira do perodo; solicitaes de favores
diversos (de pedidos de emprego para terceiros a procurar artigos, contos ou crnicas
publicados em peridicos a fim de compor o arquivo); repertrio de locais onde
residiam, de pessoas e amigos com quem mantiveram contato; traos da vida cultural e
poltica no perodo que abrange as correspondncias; preocupaes de ordem financeira;
questes relacionadas doena, envelhecimento, melancolia ou solido. Acredito que
esses tpicos afianam a possibilidade de ler a correspondncia como espao em que o
escritor pensa a escritura e se pensa por meio da escritura circunstncia em que o
interlocutor exerce a funo de um mediador que possibilita, ao remetente, um exerccio
de compreenso de si mesmo e de seu trabalho, conforme prope Brigitte Diaz (DIAZ,
2002, p.137).

***
Estou escrevendo muito depressa e ao
correr da pena. uma exploso. Sincera,
nua, sem convenincia, de qualquer espcie.3

Aps este breve memorial da pesquisa exposto acima, passo ao comentrio de


alguns operadores conceituais utilizados na tese. Quando penso em pesquisas com
fontes documentais, indago-me, sobretudo, acerca das estratgias de apropriao e
atribuio de sentidos empregados pelos pesquisadores no trato com as fontes
documentais eleitas como objeto de estudo. De imediato, uma questo se impe: como
trabalhar os indcios ou traos que chegaram desde o passado (...), como torn-los
legveis, de maneira a [dialogar com eles,] faz-los falar (PESAVENTO, 2008, p.63 e
67)? Tendo em mente essa pergunta, bem como a inexistncia de uma teoria

Carta de Otto Lara Resende a Murilo Rubio. Rio de Janeiro, 03 de novembro de 1947. Arquivo Murilo
Rubio. Srie Correspondncia com Amigos. Subsrie Mrio de Andrade, Marques Rebelo, Otto Lara
Resende, Jair Reblo Horta e Paulo Mendes Campos. Acervo de Escritores Mineiros Centro de Estudos
Literrios e Culturais. Belo Horizonte, UFMG. Marcaes em itlico de minha autoria.

hermenutica de cartas, delineio, a seguir, as conjecturas que emprego para embasar a


manipulao das fontes documentais objetos desta tese. O fio condutor a investigao
de Murilo Rubio como leitor de sua potica. J o cerne do modo de leitura que
proponho, consiste na articulao da crtica biogrfica a trs operadores conceituais:
dispositivo, espectro e locao. No se trata necessariamente de um mtodo, mas de
alguns pressupostos que configuram uma (dentre outras) maneira de ler que se orienta
pelo estudo de edies de correspondncias e dos trabalhos de Giorgio Agamben, Carlo
Ginzburg, Michel Foucault e Jacques Derrida.
Da crtica biogrfica busco captar meios de aproximar fragmentos da vida do
escritor de seu texto. Eneida de Souza, em Janelas indiscretas, prope, a partir do
trabalho com manuscritos e correspondncias de escritores, um enfoque biogrfico no
qual se permite associaes entre texto e contexto, obra e vida, arte e cultura
(SOUZA, 2011, p.09) por intermdio da aproximao de teoria e fico. Para tanto,
Souza parte do conceito de fico proposto por Jacques Rancire em A partilha do
sensvel, que consiste em rearranjos materiais dos signos e das imagens, das relaes
entre o que se v e o que se diz (RANCIRE apud SOUZA, 2011, p.11). Tal
entendimento da fico viabiliza meios de recuperar dados da vida do escritor que se
depreendem da leitura dos manuscritos e documentos alocados nos arquivos de
escritores, criando condies de metaforizar e rearranjar tais rastros da experincia e da
escrita de si em fices do escritor e de sua escrita. Com o estabelecimento de tais
pontes metafricas,4 torna-se possvel inverter a equao vida-obra para, a partir da
obra, interpretar as cartas como ndices que facultam ler a vida como texto
oportunizando, assim, movimentos de proximidade e distanciamento entre literatura e
vida, fico e documento (SOUZA, 2011, p.13) sem incorrer em aproximaes
causalistas como o biografismo do sculo XIX que tentava interpretar a obra pela
vida.

O termo pontes metafricas remete ao uso de metforas tomadas de emprstimo obra do escritor como
conceitos operatrios para pensar sua fico. Em minha tese, utilizo-me das figuras de indivduos em
constante estranhamento com um mundo tido por fora dos eixos, tal como os protagonistas dos contos O
ex-mgico da taberna Minhota e O pirotcnico Zacarias. Estas imagens funcionam como catalisadores
para refletir tanto acerca da fico de Murilo como das representaes que o escritor constri de si em
suas cartas.

A fim de enriquecer a abordagem biogrfica, busco na noo de dispositivo,


categoria elaborada por Michel Foucault e reformulada por Giorgio Agamben,
contribuio para caracterizar a carta como mecanismo que engendra o direcionamento
e o exame da conscincia, bem como a experincia de formao (mas tambm de
transformao) do sujeito tanto de quem escreve como daquele que l (AGAMBEN,
2007). No contexto de minha tese, articulo a noo de dispositivo s ideias de biografia
e de espectro com o intuito de propor dispositivos biogrficos e espectrogrficos a fim
de examinar, nas cartas, rastros do artifcio de edio de si.5
Quanto ideia de espectro, tomada de emprstimo ao pensamento de Jacques
Derrida, considero que ela propicia refletir tanto acerca das aparies (do escritor, da
escrita e da literatura) como a propsito da sobrevida6 destes fantasmas elaborados e
editados pelos autores em seu epistolrio. O espectro, de acordo com as reflexes de
Derrida, um rastro, um trao do passado que insurge na atualidade, um ser do
passado que no para de sobreviver (DIDI-HUBERMAN, 2013, p.29), imagem
provisria que permanece e pode ser reanimada criticamente, mesmo depois do
desaparecimento de sua inscrio originria.
H trs motivos que orientam o dilogo com tal ideia: primeiro, a recorrncia de
figuras espectrais na fico de Murilo, como a no-morte do pirotcnico Zacarias,
morto-que-est-vivo; o ex-Mgico, (no-)ser surgido de um espelho, que lamenta no
ter nascido e no poder morrer; o velho Simeo que assombra a memria dA casa do
girassol vermelho; as (ex-)esposas assassinadas que retornam em os Trs nomes de
Godofredo; o retrato da me que necessita ter a maquiagem retocada todas as noites em
Petnia; a apario de Marina, a intangvel no conto de mesmo ttulo;. O segundo
motivo consiste nas cartas fantasmas de Rubio a Sabino, que tm me estimulado a
pensar uma potica indicial (GINZBURG, 2002) que auxilie a fazer ouvir, ainda que
5

De acordo com ngela de Castro Gomes, faz-se necessrio compreender a escrita de si como tendo
editores e no autores propriamente ditos. como se a escrita de si fosse um trabalho de ordenar,
rearranjar e significar o trajeto de uma vida no suporte do texto, criando-se, atravs dele, um autor e uma
narrativa. Para mais detalhes sobre essa reflexo, consultar GOMES, 2004, p.16.
6
Penso aqui no conceito de sobrevivncia das formas, como assim entende Aby Warburg, para quem as
formas e os momentos histricos so impuros, heterogneos e fantasmticos. No possuem a estabilidade
conservadora do passado nem se acham dominados pelo estigma da repetio. No se apresentam
enquanto pedras, conceitos cristalizados e aparentemente fechados. Atuam como foras recorrentes que
insurgem no presente de modo a revitalizar e dar sobrevida s novas manifestaes, sem apagar o elo
estabelecido com formas antigas.

por vias indiretas, a voz ausente e as respostas s questes e apontamentos elaborados


por Fernando nas cartas ausentes de Murilo. Quanto ao terceiro, este se refere aos
espectros do escritor Mrio de Andrade que povoam os dilogos dos jovens moos de
Minas. A figura do mestre evocada de vrias maneiras nas cartas, seja nas menes
s regras do pacto epistolar por ele formalizado, que deram as balizas de uma
comunidade epistolar, no elogio ao amigo ausente, ou, ainda, como legado que se
insinua nos conselhos e comentrios de Lara Resende e Sabino a Rubio.
Por fim, proponho uma leitura do dilogo epistolar a partir da ideia de locao.
Reinaldo Marques (MARQUES, 2007), ao recorrer etimologia deste vocbulo, alude
s significaes de lugar,7 demarcao e delimitao. Lido num registro mais amplo, o
termo remete indicao de elementos estruturais de uma construo no caso, a
modernidade que se processa no Brasil de incio do sculo XX. Marques prope que a
leitura de locaes como a burocracia, vida literria e a jornalstica pode auxiliar na
contextualizao de debates e posicionamentos de escritores em seu discurso sobre si e
acerca de suas obras. A partir desta ideia proponho pensar a carta, gnero de fronteira
(HAROCHE-BOUZINAC, 1995, p.92), espao enunciativo hbrido e paradoxal,
tensionado entre documento e objeto esttico, entre real e ficcional, entre objetividade e
subjetividade, entre o indivduo e o coletivo, entre o pblico e o privado, como sendo
composta por um conjunto de ambientes de encenao onde escritores performam sua
existncia. Com isto fao glosa a leitura de Alain Pags, para quem a correspondncia,
ao contrrio do que se pensa, nem sempre o lugar de um compromisso sincero: trata-se
de uma encenao (PAGS apud GUIMARES, 2004, p.09). Assim, julgo vivel
mapear, nas conversas ocorridas nas cartas, as diferentes locaes em que os escritorespersonagens se manifestam acerca de situaes reais ou imaginrias.

A fim de precisar melhor o que se compreende por locao, recorro distino proposta por Michel de
Certeau entre lugar e espao. A ttulo de sntese, um lugar um local projetado para configurar o
exerccio de aes e posicionamentos determinados. J o espao um meio constitudo por um conjunto
de vrios lugares (exemplo: uma casa um espao habitacional formado por dormitrios, sanitrios, sala
de estar, cozinha etc). Conforme prope o pensador francs, os dois termos, apesar de complementares,
encontram-se em relao de oposio mas, tambm, de mtua reconfigurao. O lugar se relaciona s
estratgias institucionais de subjetivao, j o espao se vincula s tticas de resignificao adotadas pelos
indivduos. Assim um lugar se transforma em espao pelas tticas de apropriao e uso adotadas pelos
sujeitos que o frequentam ou habitam. Para mais detalhes aconselho a consultar CERTEAU, 2004, p.184186.

Enumero a seguir um repertrio de locaes observadas no corpus que, a meu


ver, se apresentam como estimulantes reflexo e produtivas para anlises de conjuntos
epistolares: bastidor (ambiente fora do alcance pblico, em que resolues so tomadas
e aes so empreendidas, mas tambm suporte em que se prende e se estica o tecido
sobre o qual se borda); laboratrio (local de manipulaes, exames e experincias
efetuados no contexto de pesquisas; local provido de instalaes e equipamentos
prprios para tratar filmes fotogrficos ou cinematogrficos); observatrio (mirante de
onde se observa, distncia, as atividades, posicionamentos e relaes entre escritores);
campo (espao simblico no qual os agentes que legitimam as formas de representaes
culturais se posicionam, estabelecendo relaes, seja de enfrentamento, de cooperao
ou de aliana); frum (lugar de debate e julgamento, mas tambm mercado onde noes
e valores de cultura, literatura e poltica so expostas e discutidas).

***
Aqui me despeo. Aguardo ansioso suas
notcias. Que elas sejam muitas, alegres ou
tristes, felizes ou infelizes, lricas ou
prosaicas, autnticas ou inventadas.8

A primeira palavra do ttulo desta comunicao condensa, em diversos aspectos,


caractersticas do objeto-tema. Como observatrio, as cartas permitem observar,
distncia histrica, as atividades, os posicionamentos, as relaes e os embates entre os
escritores, bem como a linguagem e a cultura de outras pocas. Feitas para afastar (e
no para reunir), as missivas, conforme prope Vincent Kauffmann (KAUFFMANN,
1990), tambm permitem a quem as escreveu (mas tambm a quem as l), formas de
aproximao da histria, da memria cultural, do escritor e da escritura. Nesse sentido
o artifcio de se pr em cena, seja no modelar personas ou ao dissimular
aproximaes e distanciamentos, aqui pensado como meio de os participantes do jogo
epistolar (includo tambm o crtico que dele participa), colocarem-se em perspectiva de
modo ambivalente: aproximando-se de si mesmos (ou do outro) conforme se afastam do
outro (ou de si mesmos).
8

Carta de Fernando Sabino a Murilo Rubio, N.Y. 22 de julho de 1947. Arquivo Murilo Rubio. Srie
Correspondncia com Amigos. Subsrie Fernando Sabino. Acervo de Escritores Mineiros Centro de
Estudos Literrios e Culturais. Belo Horizonte, UFMG. Marcaes em itlico de minha autoria.

Para encerrar este texto, passo leitura de duas narrativas encontradas em um


manuscrito localizado no arquivo de Murilo Rubio. Nelas h subsdios para pensarmos
algumas questes abordadas nesta comunicao que se relacionam com a leitura de
cartas de escritores.
O DOCUMENTO
(Parbola)
Levou a vida toda decifrando um documento. Palavra por palavra.
Cinquenta anos em cima do documento. Um dia, algum
[xxxxxxxxxxxx] lhe diz: Sabes que levaste a vida toda em cima
deste papel, que ests velho e morrers dentro em pouco. O ancio
olha o rosto no espelho, acaricia os cabelos brancos. Pega no
documento, sacode-o[,] e volta a decifr-lo. (RUBIO, s.d.)9

Neste texto curto, materializa-se o pesadelo de todo pesquisador (principalmente


o que se aventura em arquivos, literrios ou no): o texto ilegvel, com o qual no se
consegue dialogar. Somos apresentados a uma vida dedicada decifrao de um
documento. Sua origem no revelada (no sabemos se pblico ou privado) e seu teor
(ou segredo) permanece inacessvel. No esforo de compreender melhor tal
documento, examino-o atentamente e noto que, no avesso da pgina (trama do
bordado?), h outra estria, manuscrita, com o ttulo sugestivo de O mistrio.
O mistrio
Devia ser uma coisa sutil. Um mistrio. Todos a entendiam e pouca
importncia [xxx] davam. [xxxxxx]. a ela. Somente a mim
incomodava no decifr-la. No perguntaria a ningum, como seria [ ]
lgico, porque sabia, de ante-mo, que no me falariam. Tinha que ser
mistrio apenas para mim. [xxx] Pens[a?] em mil maneiras de
descobrir o sentido daquilo tudo, sem [t?]ardar, ou melhor, indagando
de to sutil maneira que ningum percebesse o que eu desejava
(RUBIO, s.d.)10
9

RUBIO, Murilo. O documento (parbola). [datiloscrito sem data]. Fonte: Acervo Murilo Rubio.
Srie Produo intelectual do titular. Pasta Anotaes antigas para contos improvveis. Acervo de
Escritores Mineiros Centro de Estudos Literrios e Culturais. Belo Horizonte, UFMG. Os trechos entre
colchetes visam a transcrever rasuras, tal como presentes nos manuscritos. Quanto s marcaes em
itlico, estas so de minha autoria.
10
RUBIO, Murilo. O mistrio. [manuscrito sem data]. Fonte: Acervo Murilo Rubio. Srie Produo
intelectual do titular. Pasta Anotaes antigas para contos improvveis. Acervo de Escritores Mineiros
Centro de Estudos Literrios e Culturais. Belo Horizonte, UFMG. Os trechos entre colchetes que possuem
interrogao, tais como Pens[a?] e [t?]ardar, visam a informar quanto a dvidas sobre a grafia do
trecho assinalado. Marcaes em itlico de minha autoria.

Recorri a estas narrativas que tematizam a dificuldade de ler para encerrar esta
comunicao-carta por considerar que desenvolvem algumas das questes enfrentadas
por pesquisadores na abordagem de correspondncias de escritores. E com estes
personagens que perseveram obstinados na leitura de documentos e de mistrios, deixo
em aberto nossa conversa, na certeza de que este texto apenas o incio de uma srie de
dilogos presenciais ou, quem sabe, epistolares.

Referncias
ANDRADE, Carlos Drummond de. Carlos Drummond de Andrade: prosa seleta:
volume nico. Sel. pelo autor. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2003.

ANDRADE, Mrio de; SOUZA, Eneida Maria de; MORAES, Marcos Antonio de
(org.).; RUBIO, Murilo. Mrio e o pirotcnico aprendiz: cartas de Mrio de Andrade
e Murilo Rubio. So Paulo: I.E.B.: Ed. Giordano; Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1995.
ANDRADE, Vera Lcia. A biblioteca fantstica de Murilo Rubio. In: MIRANDA,
Wander Melo (Org.). A trama do arquivo. Belo Horizonte: Ed. UFMG: Centro de
Estudos Literrios, 1995. p. 45-52.

AGAMBEN, Giorgio. O autor como gesto. In: ______. Profanaes. Trad. Selvino J.
Assmann. So Paulo: Boitempo, 2007. p. 55-63.

ARRIGUCCI JR., Davi. Minas, assombros e anedotas (Os contos fantsticos de Murilo
Rubio). In: Enigma e comentrio: ensaios sobre literatura e experincia. So Paulo:
Companhia das Letras, 1987. p. 141-165.

CABRAL, Cleber A.. Lugares de Bruma: coordenadas do imaginrio narrativo de


Murilo Rubio. 149 f., enc.: Dissertao (Mestrado em Teoria da Literatura)
Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Letras, Belo Horizonte, 2011.

CASTRO, Edgardo. Dispositivo. In: CASTRO, Edgardo. Vocabulrio de Foucault um


percurso pelos seus temas, conceitos e autores. Trad.: Ingrid Mller Xavier. Belo
Horizonte: Autntica Editora, 2009. p. 123-124.

CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano, 1 : artes de fazer. 10. ed. Trad.
Ephraim Ferreira Alves. Petrpolis: Vozes, 2004.

DERRIDA, Jacques. Espectros de Marx: o Estado da divida, o trabalho do luto e a


nova Internacional. Trad.: Anamaria Skinner. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1994.
DIAZ, Brigitte. Lpistolaire ou la Pense Nomade. Paris: PUF, 2002.
DIAZ, Jos-Luis. Qual gentica para as correspondncias? (trad. Cludio Hiro e
Maria Slvia Ianni Barsalini). Manuscrtica: revista de Crtica Gentica, 15. So Paulo:
Associao de Pesquisadores de Crtica Gentica /Humanitas, 2007, p. 119-162.

DIDI-HUBERMAN, Georges. A imagem sobrevivente. Histria da arte e tempo dos


fantasmas segundo Aby Warburg. Trad. de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Contraponto,
2013.

FOUCAULT, Michel. A escrita de si. In: FOUCAULT, Michel. O que um autor?


Traduo: Antnio Fernando Cascais e Eduardo Cordeiro. 3. ed. [Lisboa]: Vega, 1992.
p. 128-160.

GINZBURG, Carlo. Sinais, razes de um paradigma indicirio. In: Mitos, emblemas e


sinais: morfologia e historia. 2. ed. Trad. de Federico Carotti. So Paulo: Companhia
das Letras, 2002. p. 143-179.

GOMES, ngela de Castro. Escrita de si, escrita da Histria: a ttulo de prlogo. In:
GOMES, ngela de Castro (org.). Escrita de si, escrita da histria. Rio de Janeiro:
Editora FGV, 2004. p. 07-24.

GUIMARES, Jlio Castaon. Contrapontos: notas sobre correspondncia no


modernismo. Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa, 2004. (Papis Avulsos;
47)
HAROCHE-BOUZINAC, Genevive. Lpistolaire. Paris: Hachette, 1995. (Collection
Contours Littraires).

KAUFMANN,Vincent. Lquivoque pistolaire. Paris: Les ditions de Minuit,1990.

KOENEN, Arlete. Para uma histria do intelectual: Mrio de Andrade atravs de sua
correspondncia, 1992. 138p. Tese (Doutorado em Literatura de Letras Portuguesas Literatura Brasileira) Pontifcia Universidade catlica, Rio de Janeiro, 1992.

MARQUES, Reinaldo Martiniano. Poesia e mercado: o que dizem as cartas. Minas


Gerais. Suplemento Literrio, v. Junho, p. 04-08, 2007.

MENEZES, Ronire Silva. Murilo Rubio: a biblioteca mgica. Minas Gerais.


Suplemento Literrio, v. Jul.-Ago., p. 14-18, 2010.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria & Histria Cultural. 2 .ed 2 reimp. Belo
Horizonte: Autntica, 2008.

SKINNER, Anamaria. Espectros de Marx: por que esse plural? In: NASCIMENTO,
Evando; GLENADEL, Paula. (org.). Em torno de Jacques Derrida. Rio de Janeiro:
7letras, 2000. p. 65-77.

SOUZA, Eneida Maria de. Apresentao. In: ______. Janelas indiscretas. Belo
Horizonte: Editora UFMG, 2011. p. 9-16.

S-ar putea să vă placă și