Definicion bblica sobre la RESTAURACIN:

San Juan Capitulo 14:23

Introduccion:
MEDITACION: EL ARBOL MARCHITO
Haba un rbol en tierra seca con la mayora de sus ramas y hojas marchitas. Lleg la lluvia y
rodeos sus races ms el rbol no creca . Pas un hombre rico y se dijo: Que rbol tan dbil e
insignificante, sera mejor cortarlo!.. .Quemara para mi fogata, sus ramas secas. Porque no da ni
sombra ni fruto, este rbol es dbil , nada puede aportarme.
Luego pas un jardinero y al ver aquel rbol cort sus ramas secas. Una a una , con
Cuidado, despacio y con amor.
El rbol se resinti; qued en silencio, encorvado por unos das y fue entonces que empez a
brotar lluvia desde sus hojas. Pareca que llorara en su silencio. Pronto sus lgrimas humedecieron
la tierra que rodeaba sus races. No era el agua de la lluvia. Era el agua de sus propias lgrimas.
Y lo que era llanto s convirti en alimento y el rbol empez a extender sus races y sus ramas
retoaron con vigor. Hasta que el rbol creci y se hizo fuerte y bajos sus ramas muchos buscaron
su sombra. Y un da pas el hombre rico. Y cansado y sediento busc su sombra y el agua que
caa de sus ramas ahora fuertes y descubri que aquel rbol era el que una vez quiso destruir para
su provecho.
Pronto la gente que se le acercaba supo que el rbol creca por el agua que beba. Ms era un
agua que naca de lo profundo de su ser interior.
"Bendito es el hombre que confa en el Seor, cuya confianza es el Seor. Ser como rbol
plantado junto al agua, que extiende sus races junto a la corriente; no temer cuando venga
el calor, y sus hojas estarn verdes, en ao de sequa no se angustiar, ni cesar de dar
fruto" (Jeremas 17:7,8).

Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y

vendremos a l, y haremos morada con l.
Guardara: obedecer, para obedecer debemos conocer, sino conoce usted no obedecer.
La palabra es el manual de vida, que es como un manual de consulta para como vivir o
como comportarnos,
Las sagradas escrituras
Debemos ver la bblia con cultura hebrea, jesus nos dio varias comisiones para que
nosotros hagamos, no se debe interpretar la biblia con cultura latina, conocer las
escrituras es el paso importante.
La restauracin en cada dimensin de la experiencia humana es fundamental en el
evangelio cristiano. Est entretejida en toda la Escritura y debe hallarse en el
prtico de nuestro ministerio de la verdad.

En Hechos 3.1921 se halla la ms citada referencia a la restauracin en el Nuevo

Testamento. Pedro hace un llamado urgente a retornar a Dios para ser limpios de
pecado. Aade que este retorno allanar el camino a un perodo de refrescante
avivamiento como resultado de la presencia del Seor en medio de su pueblo.
Tambin preparar el regreso de Cristo, quien, segn Pedro, es necesario que el
cielo reciba [o retenga] hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de
que habl Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo
antiguo (Hch 3.21).
Muchos sienten que es ahora, en estos ltimos das, que todas las cosas
profetizadas se cumplirn y se completar la restauracin. La restauracin final es
el regreso de la Iglesia, la novia de Cristo, a la majestad y la gloria preparada por
Dios para ella. Para que esta restauracin tenga lugar, Dios ha comenzado a dejar
que su poder y pureza fluyan sin medida por medio de ella. La remocin de las
cosas movibles ha comenzado, para que el reino inconmovible se manifieste (Heb
12.27, 28).
Definicin bblica de la restauracin (Job 42.10-12)
De acuerdo con el diccionario, restaurar significa restablecer la condicin
original de algo. Sin embargo, cuando algo es restaurado en la Escritura, siempre
crece, se multiplica o mejora, de manera que su condicin final supera su estado
original (vase Jl 2.2126).
Por ejemplo, bajo la Ley de Moiss, si alguien robaba un buey o una oveja, no era
suficiente que restaurara el animal que haba tomado. Tena que pagar por el
equivalente de cinco bueyes o cuatro ovejas (x 22.1). Cuando Dios restaur a Job
tras las pruebas terribles a que lo someti, le dio el doble de lo que haba perdido y
lo bendijo ms abundantemente en sus ltimos das que al inicio de su vida (Job
42.1012). Jess dijo a sus discpulos que todo aquel que dejara algo para seguirle
recibira cien veces ms (Mc 10.29, 30).
Dios multiplica cuando restaura. Y as, al restaurar hoy en da, Dios no solamente
devuelve a la Iglesia la gloria que alcanz en tiempos del Nuevo Testamento.
Quiere hacerla ms poderosa, majestuosa y gloriosa que nada de lo que el mundo
haya visto jams!
"Os dar un corazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros.
Quitar de vuestra carne el corazn de piedra y os dar un corazn de
carne"(Ezequiel 36:26).
Lo primero es querer cambiar. Debes estar decidido a ser restaurado confiando en Dios.
Recordando que Dios no obliga a nada, El espera la decisin y obediencia de tu parte. El
que no quiere ser restaurado no lo ser.
" Al de firme propsito guardars en perfecta paz; porque en ti confa"

(Isaas 26:3). "Firme est mi corazn, oh Dios, mi corazn est firme, cantar y
entonar salmos!" (Salmo 57:7).

" Clamo a ti, y no me respondes; me pongo en pie y no me prestas atencin"

(Job 30:20). "A Dios, mi roca, dir: Por qu me has olvidado? Por qu ando
sombro por la opresin del enemigo?" (Salmo 42:9).
"Podr alguno esconderse en escondites de modo que yo no lo vea?" Declara el
Seor" (Jeremas 23:24).
Veamos, en el captulo 20, como libera su dolor y tensin el profeta Jeremas, con
honestidad de sentimientos y emociones, ante Dios.
"Maldito el da en que nac, el da en que me dio a luz mi madre no sea bendito.
Maldito el hombre que dio la noticia a mi padre diciendo: Te ha nacido hijo varn!,
Hacindolo muy feliz. Sea ese hombre como las ciudades que el Seor destruy sin
piedad. Oiga gritos de maana y alaridos al medioda..." (Jeremas 20: 14-16).
Dios nos invita a echar nuestra ansiedad sobre l para no tener cargas:
"Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que El os exalte a su debido
tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre El, porque El tiene cuidado de
vosotros" (I Pedro 5:6).
Ser honestos ante Dios libera la tensin interna; callar produce tensin y conflictos
internos, as como enfermedades psicosomticas:
"Mientras call mi pecado, mi cuerpo se consumi con mi gemir durante todo el
da" (Salmo 32:3).
Aceptar la voluntad de Dios (Seoro)
Tendrs con el tiempo que aceptar su voluntad por hechos dolorosos por causa de
accidentes, desastres naturales, muertes, etc., recordar que El no nos minti.
"Estas cosas os he hablado para que en mi tengis paz. En el mundo tenis
tribulacin, pero confiad; yo he vencido al mundo" (Juan 16:33).
Restaurar la comunin con Dios
Debes confesar tu propia iniquidad a Dios y arrepentirte, pedir perdn a Dios por culparlo
del dolor y abandono por el dolor sufrido.
"Confieso, pues mi iniquidad; afligido estoy a causa de mi pecado" (Salmo 38:18).

Destruir la resistencia y formas de evadir el dolor

Debes enfrentar la propia responsabilidad y consecuencias a causa del dolor emocional y
no culpar a otros ni evadir con las propias mentiras (mecanismos de defensa), como lo
hicieron Adn y Eva al desobedecer al Seor:
"Y el hombre respondi: la mujer que t me diste por compaera me dio del rbol y
yo com. Entonces el Seor Dios dijo a la mujer Qu es esto que has hecho? Y la
mujer respondi: La serpiente me enga, y yo com"
(Gnesis 3: 12,13).
Los mecanismos de defensa se destruyen al aceptar la realidad y responsabilidad de los
hechos:
"Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos, de
manera que eres justo cuando hablas, y sin reproche cuando juzgas" (Salmo 51:4).