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REALIDAD SOCIAL GUATEMALTECA

Hablar acerca de la realidad social de Guatemala sin caer instantneamente en el


plano econmico es casi imposible, la divisin de clases en nuestra sociedad
resulta ser uno de los inconvenientes ms notorios antes de alcanzar el bienestar.
Esto nos lleva al plano externo del conocimiento, donde la cultura y la economa
obstruyen la nica forma de evitar la inconsistencia social permanente, de la cual
formamos parte.
Sin importar el lugar que ocupemos en la estructura social de nuestro pas, como
seres humanos nos encontramos en un mismo plano respecto al de los dems,
con todo lo que esto conlleva. Gozamos de un estado racional sin lugar a dudas,
estado que a la mayora nos inhibe bajo normas sociales y no puramente lgicas.
Por otra parte no descartamos nuestro estado emocional, que no es ms reprimido
porque de ser as nuestros dirigentes correran el riesgo de provocar una catarsis
masiva, contraproducente para sus planes de dominio meramente pragmticos. Es
as como nuestra sociedad tan solo es llevada al lmite, justo antes de cruzar la
lnea y desbordarse.
Adems, nuestra sociedad se encuentra completamente bloqueada ante el
conocimiento, porque el temor de salir de la caverna hacia la luz an persiste y es
alimentado por quienes debieran pregonar la confianza y la superacin como
seres de una misma especie. El misticismo es celebrado y lo desconocido es
sagrado para la religin.
Con una intuicin compleja bastante desarrollada, la sociedad guatemalteca
apuesta diariamente a lo sensorial, creemos en lo que nos parece agradable y
evadimos todo aquello que nos resulta difcil de alcanzar. Simplemente cumplimos
con nuestro papel de " pen " sobre el tablero de la globalizacin mundial.
La sociedad guatemalteca no es demasiado distinta a muchas otras, pues existe
en ella un pequeo nmero de integrantes que no se rinden ante la indiferencia del
mundo entero. El conocimiento ha llegado a ellos y perciben la realidad un poco
menos distorsionada que el resto, sin embargo, la lista de problemas a superar
acrecienta da a da, evitando convenientemente la superacin de un pas
reprimido y gracias a ello ubicado en un tercer mundo.

Pobreza

Nios pobres de Yakarta, Indonesia. La pobreza se puede medir segn distintos


ndices de pobreza. La pobreza est relacionada con la desigualdad de ingreso o
desigualdad econmica, la desigualdad social, la exclusin social, la segregacin
social o marginacin as como el ndice de desarrollo humano. La pobreza incide
de manera especial en sectores concretos de la poblacin como la infancia, la
mujer y la poblacin anciana o tercera edad.
La pobreza es la situacin o condicin socioeconmica de la poblacin que no
puede acceder o carece de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y
psquicas bsicas que permiten un adecuado nivel y calidad de vida tales como la
alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al agua
potable. Tambin se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a
tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los
mismos. Tambin puede ser el resultado de procesos de exclusin social,
segregacin social o marginacin. En muchos pases del tercer mundo, la
situacin de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades
incluidas en la canasta bsica de alimentos o se dan problemas de subdesarrollo.1
Segn el Informe de Desarrollo Humano de 2014 del Programa de Naciones
Unidas para el Desarrollo (PNUD) uno de cada cinco habitantes del mundo vive en
situacin de pobreza. Es decir, 1.500 millones de personas no tienen acceso a
saneamiento, agua potable, electricidad, educacin bsica o al sistema de salud,
adems de soportar carencias econmicas incompatibles con una vida digna.1
En la mayora de contextos sociales la pobreza se considera algo negativo y
penoso, si bien en algunos mbitos de carcter espiritual o religioso la pobreza
voluntaria se considera una virtud por implicar la renuncia a los bienes materiales
-voto monstico de pobreza-. Histricamente la pobreza ha sido valorada de muy
distinta forma segn la ideologa o ideologas de cada poca; as ocurra en el
pensamiento econmico medieval. Distinta a la pobreza voluntaria es la vida
austera o vida sencilla cercana a posiciones tanto espirituales como ecologistas
-decrecimiento-.
Pobreza Extrema

Pobreza Extrema es un trmino que se refiere al estado ms bajo de la pobreza y


que incluye a toda persona que no alcanza a cubrir el costo mnimo de alimentos
en determinado tiempo. En Guatemala, de acuerdo con la medicin del Instituto
Nacional de Estadstica realizada en el ao 2006 -Encuesta Nacional de
Condiciones de Vida 2006-, se categorizaba dentro del umbral de pobreza
extrema a toda persona que no alcanza a cubrir el costo mnimo de alimentos en
un ao -3206 quetzales anuales-. Esta cifra, sin embargo, aumenta cada ao de
acuerdo al promedio de consumo anual por persona y segn la Encuesta Nacional
de Condiciones de Vida 2011, ahora es de Q.4380 (Presentacin de la Encuesta
Nacional de Condiciones de Vida 2006, s.f).
Pobreza Extrema en Guatemala

La Encuesta Nacional de Condiciones de Vida 2006 -ENCOVI 2006- realizada en


Guatemala en el ao 2006 estableci que en el pas haban 12 987 829 personas,
de las cuales un 51 por ciento vive bajo la lnea de pobreza. Esto se traduce en 6
625 892 personas categorizadas como pobres, dentro de las cuales un 15.20 por
ciento del total del pas se encuentran en la Pobreza Extrema -1 976 604(Presentacin de la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida 2006, s.f).
En comparacin con el ltimo censo similar, efectuado en el ao 2000, la Pobreza
Extrema en el pas pas de un 15.7 por ciento a un 15.2 por ciento. La regin ms
afectada por el azote de la Pobreza Extrema en Guatemala es el rea norte,
seguida del rea norte-occidental. Ambas tienen ms de un 25 por ciento de su
poblacin bajo la denominacin antes detallada (Presentacin de la Encuesta
Nacional de Condiciones de Vida 2006, s.f).
En el 2011, el Instituto Nacional de Estadstica efectu la Encuesta Nacional de
Condiciones de Vida 2011. sta especifica que dentro del umbral de pobreza
extrema se incluye a todas las personas que durante el ao viven con menos 4380
quetzales -esta cifra era en 2006 de Q.3206 y en 2000 de Q.1911-. En este
informe estadstico se detalla que el nivel de pobreza total dentro de la poblacin
guatemalteca pas de un 51 por ciento en 2006 a un 53.71 por ciento en 2011. Sin
embargo, la pobreza extrema pas de un 15.20 en 2006 a un 13.33 en 2011
(Encuesta Nacional de Condiciones de Vida 2011, 2011).
Beriberi
El beriberi abarca un conjunto de enfermedades causadas principalmente por la
deficiencia de vitamina B1 (tiamina) cuyo nombre proviene del cingals beri que
significa no puedo, destacando con dicho trmino la fatiga intensa y la lentititud

que muestran los enfermos afectados por estas deficiencias. La enfermedad


afecta principalmente los sistemas nervioso y cardiovascular.
Clsicamente se describen dos presentaciones en adultos y adems una en nios
o recin nacidos. En los adultos se describi como beriberi seco, si predominan
los sntomas neurolgicos o un beriberi hmedo si predominan los sntomas
cardiovasculares.1
Generalmente es causada por dietas insuficientes, desbalanceadas o conservadas
por demasiado tiempo. Tambin pueden provocarla deficiencias funcionales del
paciente como diarreas o malabsorcin. Asimismo el alcoholismo o la anorexia,
tambin cirugas gastrointestinales, quimioterapia o hemodilisis.
Se hizo endmica en algunas regiones altamente dependientes del arroz cuando
se generaliz su descascarillado mecnico (arroz blanco). Es precisamente all
donde radican los principales depsitos de tiamina en el grano de arroz.
En esas circunstancias alimentarias, en esos entornos culturales y en poblaciones
con perfiles genticos particulares se manifestaban cuadros sintomticos
peculiares que recibieron estas denominaciones histricas.
Sin embargo, actualmente se conocen muchas otras causas y manifestaciones de
esta enfermedad nutricional y se considera que las deficiencias suelen ser de
varios nutrientes simultneamente, tanto de vitaminas como de minerales. Incluso
se considera que los pacientes pueden sumar sntomas de diferentes
presentaciones clsicas o hasta presentar signos y sntomas inespecficos.
Algunos autores reservan el uso del trmino "beriberi" para enfatizar las
alteraciones cardio circulatorias en los cuadros de deficiencia vitamnica. Sin
embargo otros refieren como berberi a todos las casos carenciales con
predominancia sintomtica de B1, en consecuencia mencionan al beriberi
"cerebral", "Shoshin", "gentico", "intestinal" u otros.
Cuando las lesiones afectan principalmente al sistema nervioso central y al
corazn, la mayora de los autores la llaman enfermedad o encefalopata de
Wernicke.
Tambin cuando los espaoles llegaron a Amrica descubrieron nuevos
alimentas , de esa forma , llevndoselos con ellos a Espaa. Como en algunas
partes de Espaa la tierra era pobre ( el paisaje ocenico ) con algunos alimentos
nuevos como el maz se hacan pan , de esa manera, comiendo siempre la misma
comida eso iba a producir la enfermedad.

Formas histricas de presentacin


1- Beriberi hmedo: el que afecta principalmente al corazn pudiendo ser fatal si
no se trata a tiempo. Se caracteriza por fallos cardacos y debilidad en las paredes
de los capilares, lo cual causa edematizacin en los tejidos perifricos. Provoca
adems vasodilatacin, taquicardia y disnea nocturna y de esfuerzo.
2- Beriberi seco: Esta forma es consecuencia del dao neuronal y puede provocar
parlisis parcial debido al dao de las fibras nerviosas as como insensibilidad. Se
denomina tambin neuritis endmica pudiendo presentar: nistagmo, vmitos,
prdida del tono muscular, parestesias, dolor y confusin mental.2 1
3- Beriberi infantil: El beriberi infantil por lo general se presenta entre los dos y los
seis meses de edad en nios con madres insuficientes de tiamina. En la forma
aguda, el beb desarrolla disnea y cianosis y pronto fallece por paro cardaco. Una
variante clsica es la afona: el nio hace movimientos para llorar, pero no emite
sonido alguno o apenas quejidos tenues. Se torna delgado, presenta vmito y
diarrea, y a medida que avanza la enfermedad se vuelve marsmico por carencia
de energa y nutrientes. Ocasionalmente se observan edema y convulsiones en
las etapas terminales.3
Tratamiento[editar]
El tratamiento bsico para esta enfermedad carencial es el clorhidrato de tiamina,
inicialmente de manera parenteral (en adultos de 100 mg. o 200 mg. diarios) hasta
que llegue la mejora y luego por va oral en 2 o 3 dosis diarias entricas. El
comienzo de la recuperacin del paciente puede ocurrir a las horas de iniciado el
tratamiento. Es preciso suministrar adems otras vitaminas hidrosolubles as como
minerales. En casos de emergencia en donde no existe disponibilidad de
concentrados vitamnicos, se puede iniciar una dieta rica en tiamina y otras del
complejo B (pan de grano integral, huevos, hgado, etc.) lo que conducir a una
recuperacin mucho ms lenta que el tratamiento farmacolgico. Se buscar
mejorar la dieta del paciente en calidad, variedad y cantidad siempre que
corresponda. El tratamiento con tiamina debe ser previo a cualquier aporte de
glucosa para evitar gravsimas consecuencias. El suministro de tiamina es crucial
por su propia importancia y porque el organismo slo mantiene reservas de
apenas hasta por 18 das, con el resultado que sea la primera carencia en
padecerse. Los sntomas iniciales retrocedern simplemente con B1.
Kwashiorkor
Desnutricin proteica, Desnutricin proteica calrica, Desnutricin maligna, Mehl
hrschaden

El Kwashiorkor es una enfermedad de los nios debida a la ausencia de


nutrientes, como las protenas en la dieta. El nombre de Kwashiorkor deriva de
una de las lenguas Kwa de la costa de Ghana y significa "el que se desplaza",
refirindose a la situacin de los nios mayores que han sido amamantados y que
abandonan la lactancia una vez que ha nacido un nuevo hermano.
Cuando un nio nace, recibe ciertos aminocidos esenciales para el crecimiento
procedentes de la leche materna. Cuando el nio es destetado, si la dieta que
reemplaza a la leche tiene un alto contenido en fcula y carbohidratos, y es
deficiente en protenas, como es comn en diferentes partes del mundo donde el
principal componente de la dieta consiste en almidones vegetales, o donde el
hambre hace estragos, los nios pueden desarrollar Kwashiorkor.
Los signos de Kwashiorkor incluyen abombamiento abdominal, coloracin rojiza
del cabello y despigmentacin de la piel. El abdomen abombado es debido a
ascitis o retencin de lquidos en la cavidad abdominal por ausencia de protenas
en la sangre y favorece el flujo de agua hacia el abdomen. Generalmente, la
enfermedad puede ser tratada aadiendo a la comida alimentos energticos y
protenas; sin embargo, la mortalidad puede ser tan alta como del 60% y puede
haber secuelas a largo plazo como nios con talla corta, y en casos severos,
retraso mental.
Existen varias explicaciones para el desarrollo del Kwashiorkor que no dejan de
ser controvertidas. Se acepta que la deficiencia de protenas, en combinacin con
la falta de energa y micronutrientes en la dieta, es muy importante pero no son los
factores ms importantes. El trastorno es muy parecido a la deficiencia de
nutrientes indispensables como el hierro, el cido flico, el yodo, el selenio, la
vitamina C, especialmente cuando se combinan con la ausencia de antioxidantes,
como el glutatin, albmina, vitamina E y cidos grasos poliinsaturados. La
deficiencia de nutrientes y antioxidantes exponen al estrs y a la mayor
susceptibilidad de padecer infecciones.
Otros sndromes de malnutricin son el marasmo y la caquexia; sin embargo, se
deben al efecto de otras enfermedades.
Enfermedades endmicas, epidmicas y pandmicas
Se entiende por endemia a la enfermedad que persiste durante un tiempo
determinado en un lugar concreto y que afecta o puede afectar a un nmero
importante de personas. Un ejemplo tpico de enfermedad endmica puede ser el
caso de la malaria o paludismo. Enfermedad que se d en ciertos pases
tropicales o clidos de frica, Amrica o el Sudeste asitico y es la primera en

importancia de entre las enfermedades debilitantes, con ms de 200 millones de


casos cada ao en todo el mundo.

Epidemia,
trmino que proviene del griego (epi-sobre, demos-pueblo). En medicina indica la
aparicin sbita de una enfermedad que ataca a un elevado nmero de personas
que habitan en una regin determinada. Para que una enfermedad sea
considerada epidemia, el nmero de individuos afectados debe superar el nmero
habitual de casos clnicos esperados. Si el nmero de casos es poco elevado se
considera que es un brote, como en el caso del bola o la enfermedad de Lasa en
algunas zonas de frica.

Si afecta a ms de un pas se la considera pandemia, como es el caso del SIDA


en la actualidad.

Entre las epidemias ms "populares" de la historia, a modo de ejemplo, podemos


citar: la peste bubnica que afect a varios pases europeos en distintas pocas,
el clera, el paludismo, el tifus, la tuberculosis, la viruela - que fue llevada a
Amrica por los primeros colonizadores europeos caus una alta mortalidad entre
los indgenas, la sfilis o las hepatitis causadas por algunos virus. Algunas de estas
epidemias han sido calificadas de pandemias al afectar a ms de un pas o toda
una regin.

Pandemia :
expresin que significa enfermedad de todo un pueblo, es la afectacin de una
enfermedad infecciosa de los humanos a lo largo de un rea geogrficamente
extensa. Para que una enfermedad pueda denominarse pandemia, sta debe
tener un alto grado de infectabilidad, mortalidad y un fcil traslado de un sector
geogrfico a otro.

Sida

El sndrome de inmunodeficiencia adquirida, conocido por su acrnimo sida,1 es el


conjunto de enfermedades de muy diverso tipo (generalmente, procesos
infecciosos o tumorales) que resultan de la infeccin por el virus de la
inmunodeficiencia humana (VIH). El uso de medicamentos combinados puede
controlar la replicacin del virus y fortalecer el sistema inmunitario; la
consecuencia es que la infeccin se convierte en crnica y no deriva en sida, algo
que, en su evolucin natural y en la mayora de los pacientes, ocurrira, como
media, a los diez aos del contagio, producindose la muerte en un periodo de
tres a cinco aos.2
Clnicamente, el sida es declarado cuando un paciente seropositivo presenta un
conteo de linfocitos T CD4 inferior a 200 clulas por mililitro cbico de sangre. En
esta condicin, el sistema inmune se halla gravemente deteriorado, de modo que
el paciente queda expuesto a diversos procesos patolgicos generados por un
conjunto de infecciones oportunistas. Cuando las condiciones de los servicios
mdicos no permiten la realizacin de pruebas de laboratorio, se declara que un
paciente ha desarrollado sida cuando presenta enfermedades que se consideran
definitorias del sndrome.
En un sentido estricto, el sida no es una enfermedad causada por el virus de
inmunodeficiencia humana. De hecho, el VIH slo es el agente etiolgico de
algunos procesos patolgicos como el complejo de demencia asociado al sida. El
sida es expresin de una inmunosupresin que aumenta las probabilidades de que
un portador del VIH desarrolle enfermedades causadas por infecciones que, en
personas con sistemas inmunes normales, no se presentaran. Entre estas se
encuentran la infeccin por Histoplasma, Toxoplasma y Candida albicans,
microorganismos que se encuentran en ambientes cotidianos o en el organismo
humano, pero que slo son patgenos generalmente en condiciones de
inmunosupresin. La prevalencia de las enfermedades oportunistas vara en
funcin de las condiciones de vida de cada pas o localidad. Por ejemplo, en 1994,
en Mxico casi el 70% de las personas con sida haban enfermado por infeccin
de citomegalovirus, mientras que en Tailandia la proporcin era de 4%.3
La infeccin por VIH que produce en sus estados avanzados el sida se adquiere a
travs del intercambio de fluidos como la sangre, el semen, la mucosa vaginal y la
mucosa anal. Otros fluidos como las lgrimas y la saliva contienen el virus en
menores cantidades, de manera que la probabilidad de adquirir el VIH a travs de
ellos es prcticamente nula. Las formas ms frecuentes de contraer el VIH son a
travs del coito sin condn, las jeringas y otros instrumentos punzocortantes
infectados, la transfusin de sangre o productos derivados contaminados con el
virus, o bien, por va perinatal de una madre a su hijo en el parto o al
amamantarlo. Pasarn algunos das antes de la seroconversin del portador del

virus, despus de ella tendr la condicin de seropositivo. Aunque no se


manifiesten sntomas graves de la infeccin por VIH, el sistema inmune del
paciente estar expuesto a un proceso de deterioro causado por la reproduccin
del virus. Eventualmente, un seropositivo desarrollar el sida en el lapso de
aproximadamente 5 aos o ms despus de la infeccin.
El sida y la infeccin por VIH son incurables y eventualmente causan la muerte.
Existen tratamientos antirretrovirales que han logrado aumentar la esperanza de
vida de los portadores del virus al tiempo que reducen la probabilidad de que
desarrollen las infecciones oportunistas. El gran impacto del sida es perceptible en
los indicadores globales de salud, que muestran una declinacin de la tendencia al
alza de la esperanza de vida en los pases con mayor prevalencia de la infeccin
por VIH. Pero sin duda es en la vida de las personas en donde se manifiesta con
mayor dureza. En regiones empobrecidas, miles de personas no cuentan con
acceso a los antirretrovirales debido a su alto costo o a su indisponibilidad. El sida
empobrece a las familias y a las comunidades, no slo por su costo, sino porque
los pacientes pueden estar incapacitados para trabajar o desarrollar su vida
normal a causa de las enfermedades. Un nmero importante de nios y nias
quedan en desamparo por causa de la mortalidad derivada del sida.
Normalmente, los glbulos blancos y anticuerpos atacan y destruyen a cualquier
organismo extrao que entra al cuerpo humano. Esta respuesta es coordinada por
un tipo de clulas llamados linfocitos CD4. El VIH ataca especficamente a las
clulas que expresan el receptor CD4, una de las ms importantes son los
linfocitos T CD4+ y entra en ellos. Una vez dentro, el virus transforma su material
gentico de cadena simple (ARN) a uno de cadena doble (ADN) para incorporarlo
al material gentico propio del husped (persona infectada) y lo utiliza para
replicarse o hacer copias de s mismo. Cuando las nuevas copias del virus salen
de las clulas a la sangre, buscan a otras clulas para atacar. Mientras, las clulas
de donde salieron mueren. Este ciclo se repite una y otra vez.
Para defenderse de esta produccin de virus, el sistema inmune de una persona
produce muchas clulas CD4 diariamente. Paulatinamente el nmero de clulas
CD4 disminuye, por lo que la persona sufre de inmunodeficiencia, lo cual significa
que la persona no puede defenderse de otros virus, bacterias, hongos y parsitos
que causan enfermedades, lo que deja a la persona susceptible de sufrir
enfermedades que una persona sana sera capaz de enfrentar, como la neumona
atpica y la meningitis atpica. Estas enfermedades son principalmente infecciones
oportunistas. Dado que el organismo posee mecanismos de control de crecimiento
celular dependiente de clulas CD4, la destruccin progresiva de estas clulas
ocasionar que estos mecanismos no sean adecuadamente regulados, lo que
origina en consecuencia la presencia de algunas neoplasias (cncer) que no

ocurriran en personas sanas. El VIH, adems, es capaz de infectar clulas


cerebrales, causando algunas afecciones neurolgicas.
Como en los dems retrovirus, la informacin gentica del virus est en forma de
ARN, que contiene las instrucciones para la sntesis de protenas estructurales,
las cuales al unirse conformarn al nuevo virus (virin); es decir sus caractersticas
hereditarias, que le son necesarias para replicarse. Habitualmente, en la
naturaleza el ADN o cido desoxirribonucleico es una fuente de material gentico
desde la que se producir una copia simple de ARN, pero en el caso del VIH, ste
logra invertir el sentido de la informacin, produciendo ADN a partir de su simple
copia de ARN, operacin que se denomina transcripcin inversa, caracterstica de
los retrovirus. El virus inserta su informacin gentica en el mecanismo de
reproduccin de la clula (ncleo celular), gracias a la accin de la transcriptasa
reversa.
Diabetes mellitus
Diabetes redirige aqu. Para otros tipos de diabetes, vase Diabetes
(desambiguacin).
Diabetes
La diabetes mellitus (DM) es un conjunto de trastornos metablicos,2 que
comparten la caracterstica comn de presentar concentraciones elevadas de
glucosa en la sangre (hiperglicemia) de manera persistente o crnica.3 La
American Diabetes Association, clasifica la diabetes mellitus en 3 tipos: la diabetes
mellitus tipo 1, en la que existe una destruccin total de las clulas , lo que
conlleva una deficiencia absoluta de insulina; la diabetes mellitus tipo 2 o no
insulinodependiente, generada como consecuencia de un defecto progresivo en la
secrecin de insulina, as como el antecedente de resistencia perifrica a la
misma; la diabetes gestacional, la cual es diagnosticada durante el embarazo; y
otros tipos de diabetes ocasionados por causas diferentes. La causan varios
trastornos, siendo el principal la baja produccin de la hormona insulina, secretada
por las clulas de los Islotes de Langerhans del pncreas endocrino, o por su
inadecuado uso por parte del cuerpo,4 5 que repercutir en el metabolismo de los
hidratos de carbono, lpidos y protenas. La diabetes mellitus y su comorbilidad
constituyen una importante causa de preocupacin en salud pblica.
Los sntomas principales de la diabetes mellitus son emisin excesiva de orina
(poliuria), aumento anormal de la necesidad de comer (polifagia), incremento de la
sed (polidipsia), y prdida de peso sin razn aparente.6 En ocasiones se toma
como referencia estos tres sntomas (poliuria, polifagia y polidipsia o regla de las 3
P) para poder sospechar diabetes tipo 2 ya que en su mayora son los ms

comunes en la poblacin. La Organizacin Mundial de la Salud reconoce tres


formas de diabetes mellitus: tipo 1, tipo 2 y diabetes gestacional (ocurre durante el
embarazo),7 cada una con diferentes causas y con distinta incidencia.
Para el ao 2000, se estim que alrededor de 171 millones de personas eran
diabticas en el mundo y que llegarn a 370 millones en 2030.8 Este padecimiento
causa diversas complicaciones, daando frecuentemente a ojos, riones, nervios y
vasos sanguneos. Sus complicaciones agudas (hipoglucemia, cetoacidosis, coma
hiperosmolar no cetsico) son consecuencia de un control inadecuado de la
enfermedad mientras sus complicaciones crnicas (cardiovasculares, nefropatas,
retinopatas, neuropatas y daos microvasculares) son consecuencia del progreso
de la enfermedad. El Da Mundial de la Diabetes se conmemora el 14 de
noviembre.
Segn datos de la OMS, es una de las 10 principales causas de muerte en el
mundo.9
La diabetes es una enfermedad grave y se deben tomar en cuenta algunos pasos
para controlarla.
GRIPE A (H1N1)
La gripe A (H1N1),2 fue una pandemia causada por una variante del Influenzavirus
A (subtipo H1N1), que surgi en el ao 2009. Las denominaciones gripe A y gripe
A (H1N1), usadas por numerosos medios de comunicacin, pueden dar lugar a
confusiones, ya que ha habido otras pandemias de gripe A (H1N1) en pocas
pasadas. Por esta razn, este virus fue conocido oficialmente por la Organizacin
Mundial de la Salud como Virus H1N1/09 Pandmico, haciendo referencia al ao
de su aparicin. Esta nueva cepa viral es conocida como gripe porcina (nombre
dado inicialmente), gripe norteamericana (propuesto por la Organizacin Mundial
de la Salud Animal)3 y nueva gripe (propuesto por la Unin Europea),4 nombres
que han sido objeto de diversas controversias. El 30 de abril de 2009 la
Organizacin Mundial de la Salud (OMS) decidi denominarla gripe A (H1N1).5 6
Esta es una descripcin del virus: la letra A designa la familia de los virus de la
gripe humana y de la de algunos animales como cerdos y aves, y las letras H y N
(Hemaglutininas y Neuraminidases) corresponden a las protenas de la superficie
del virus que lo caracterizan.
El origen de la infeccin es una variante de la cepa H1N1,7 con material gentico
proveniente de una cepa aviaria, dos cepas porcinas y una humana8 que sufri
una mutacin y dio un salto entre especies (o heterocontagio) de los cerdos a los
humanos,9 para despus permitir el contagio de persona a persona.

El 11 de junio de 2009 la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) la clasific


como de nivel de alerta seis; es decir, "pandemia en curso". Para poder clasificar
una enfermedad a dicho nivel, debe verse involucrada la aparicin de brotes
comunitarios (ocasionados localmente sin la presencia de una persona infectada
proveniente de la regin del brote inicial).10 11 Sin embargo, ese nivel de alerta no
define la gravedad de la enfermedad producida por el virus, sino su extensin
geogrfica.
El 10 de agosto de 2010 la OMS anunci el fin de la pandemia, 14 meses despus
y luego de haberle dado la vuelta al mundo. La pandemia tuvo una mortalidad
baja, en contraste con su amplia distribucin, dejando tras de s unas 19.000
vctimas.12 13
Las autoridades mexicanas atribuyeron este aumento a una "gripe de temporada
tarda", la cual coincide normalmente con un ligero aumento del Influenzavirus B14
hasta el da 21 de abril,15 16 cuando los Centros para el Control y Prevencin de
Enfermedades (CDC) de Estados Unidos dieron la voz de alarma a los medios
acerca de dos casos aislados de una nueva gripe porcina.17 Los dos primeros
casos confirmados fueron dos nios residentes en los Estados Unidos (una nia
de 9 aos en el condado de Imperial, California18 y un nio de 10 aos en el
condado de San Diego) que enfermaron el 28 y 30 de marzo respectivamente, no
habiendo tenido ningn contacto con cerdos ni antecedentes de haber viajado a
Mxico.19 La primera muerte debida a la gripe A ocurri el 11 de abril en una nia
que enferm desde el 19 de marzo y fue atendida en el Instituto Nacional de
Enfermedades Respiratorias de Mxico.20 Ms conocida es otra ocurrida el 13 de
abril, cuando una mujer diabtica natural de Oaxaca muri por complicaciones
respiratorias.21 22 Se enviaron algunas muestras al CDC y a Winnipeg (Canad)
desde Mxico el 21 de abril que dieron positivo en gripe porcina y se relacionaron
rpidamente con el aumento de la gripe tarda.16 23 24 Algunos casos en Mxico
y los Estados Unidos fueron identificados por la Organizacin Mundial de la Salud
como una nueva cepa del H1N1.25 26
Los primeros casos de influenza en Mxico se detectaron el 11 de abril en el
estado mexicano de Veracruz. Al mes se extendi por varios estados de Mxico,
Estados Unidos y Canad, para exportarse a partir de entonces, con aparicin de
numerosos casos en otros pases de pacientes que haban viajado a Mxico y
Estados Unidos. Se han constatado unos pocos casos de contagios indirectos, de
personas que no han estado en dicha regin, que se han dado en Espaa,
Alemania, Corea del Sur y Reino Unido.27 En marzo y abril de 2009, se
detectaron ms de 1000 casos sospechosos de gripe porcina en humanos de
Mxico y del Suroeste de Estados Unidos. Tambin se notificaron casos en los
estados de San Luis Potos, Hidalgo, Quertaro y Estado de Mxico, dentro de

Mxico central.28 El secretario de salud mexicano Jos ngel Crdova declar lo


siguiente el 24 de abril: "Estamos tratando con un nuevo virus de la gripe que
constituye una epidemia respiratoria (aunque es controlable)".
EL PROBLEMA DE LA MARGINALIDAD EN LA SOCIEDAD.

El presente trabajo est interesado en mostrar un panorama de cmo los grupos


marginales, son un buen ejemplo de las condiciones sociales de la humanidad; por
una parte, los grupos marginales representan no slo un problema de una clase
determinada, sino que puede ser una muestra de la realidad social en sus distintos
niveles; no obstante, cabe destacar que aunque son muchos los factores que
involucran a la marginacin, es mi intencin mostrar slo los aspectos ms
representativos en los cuales se incluye la desigualdad de genero, la influencia de
los medios masivos de comunicacin, la identidad y sobretodo la enajenacin y la
alienacin, como parte de esta condicin.

Sin embargo, para comprender los problemas de los grupos marginados, debemos
remitirnos a la comprensin de la estructura de la familia como primer instrumento
de socializacin de estos sujetos.

En vista de que la familia es quien se encarga de reproducir patrones culturales en


el individuo. Ya que, no slo imparte normas ticas, proporcionando al nio su
primera instruccin sobre las reglas sociales predominantes, sino que tambin
moldea profundamente su carcter, en formas de las que no es consciente. La
familia inculca modos de pensar y de actuar que se convierten en hbitos. Debido
a su enorme influencia emocional, afecta toda la experiencia anterior al nio.

La unin de amor y disciplina en las mismas personas, madre y padre, crea un


ambiente fuertemente cargado en el que el nio aprende lecciones que nunca
olvidar, aunque no necesariamente las cosas explcitas que sus padres
desearan que conociera. Desarrolla una predisposicin inconsciente a actuar de
determinada manera y a recrear ms adelante, en sus relaciones con sus seres
queridos y autoridades, sus primeras experiencias. Si la reproduccin de la cultura
fuera solamente una cuestin de instruccin formal y disciplina, se le podra dejar
a cargo de las escuelas. Pero tambin, requiere que la cultura se fije en la
personalidad. Es por ello que la socializacin se nos presenta como la relacin

que establece el sujeto con otros respetando sus diferencias y en el que por medio
de esta interaccin conoce al mundo que le rodea y que le permite desarrollar una
personalidad que se encontrar mediada de los diversos factores tanto
sociolgicos, econmicos, biolgicos y psicolgicos que se le presenten en un
determinado tiempo y espacio, considerndose todo esto dentro de un proceso en
el que la familia es el agente al que la sociedad le ha confiado en una primera
etapa esta compleja y delicada tarea.

Sin embargo, la divisin de roles en la familia sirve para facilitar el desarrollo


emocional del nio: el padre desempea el papel principal al obligar al nio a
liberarse de la excesiva dependencia de la madre; a lo que Freud denomin como
complejo de Edipo, mecanismo que le permite lograr esta hazaa, y si la familia
constituye un tipo especial de grupo pequeo, el tab del incesto, que origina un
complejo edipico, tambin tiene analogas en grupos muy diferentes de la familia.

Por otro lado, qu importancia tiene la familia para los hijos? Y bueno es que ya
se ha hablado de que es el primer sistema de socializacin, transmisor de cultura
y normas sociales; y que tambin est encargada de generar los roles que el
adolescente debe cumplir; y que segn dependiendo del gnero y el lugar
ocupado entre sus hermanos ser el tipo de papel que debe cumplir dentro del
ncleo familiar y que estn establecidos de acuerdo a sus costumbres, por lo que
esto resulta ser un factor importante.

Por un lado, el rol de la mujer en grupos marginados est lejos de haber


abandonado los viejos estereotipos, ya que su papel en primera instancia queda
reducido a ama de casa, ya sea que cuiden a sus hermanos menores o que
cumplan funciones de labores domesticas en su casa o en algn empleo.

A esto cabe agregar que la mujer desde la infancia no tiene las mismas
obligaciones u oportunidades que las del varn, el hecho de que tengan que
cumplir con roles que estn muy por encima de su desarrollo, la llevan a sufrir de
graves conflictos psicolgicos.

Y es que queda agregar que culturalmente es aceptado una sumisin y alineacin


de la mujer ante la vida social, y por lo que en cierta medida el ser madre es un
valor de los grupos marginados que autoafirma a la mujer en su rol familiar, y que
conforme a la edad, este papel en la vida va siendo ms arraigado, ya que la
mujer aun en la tercera edad y ante el abandono de los hijos; en una bsqueda
por suplirlos, es continuando con la labor maternal con los nietos.

Pero qu es lo designa la diferenciacin de roles? O dicho de otra manera


quin y cmo se asignan estos roles en la familia? Y a esto podemos integrar
otra pregunta de qu manera el gnero marca el papel y la funcin de un sujeto
ante la sociedad? Y es que en cierta medida la literatura encargada del estudio de
la familia ha demostrado que el gnero determina quien habr de llevar ciertos
papeles y en este caso los grupos marginales no son la excepcin.

Como ya se ha explicado antes, la mujer a temprana edad es inculcada a cumplir


un papel de madre, del que se puede considerar que no es una opcin sino una
imposicin orillada por las necesidades, y que adems es una condicin inculcada
de generacin a generacin.

Las condiciones econmicas y sociales en cierta medida fomenta el tipo de


responsabilidades que debe llevar cada integrante de la familia y en lo que la
educacin es un instrumento que puede impulsar a que la mujer lejos de cumplir
un papel ms activo en la sociedad, se limite a ser vista como un objeto
decorativo.

Por otro lado, el papel del varn est ms encaminado a ser quien satisfaga las
necesidades de la familia, principalmente econmicas, de alguna manera, el varn
es visto como un apoyo al sustento, y por lo tanto son valorados por su capacidad
econmica; por lo que es una condicin al que se es inculcado a temprana edad y
que al igual que la mujer representa ser una situacin en ocasiones frustrante y
enajenadora.

Aunque por un lado, es aun parte de la cultura que el hombre sea quien deba
trabajar y ser el sustento principal de la familia, la realidad resulta ser otra, debido

a que ante la incapacidad poder conseguir un trabajo estable, provoca que


mujeres y nios se empleen, a pesar de que ellos no lo deseen.

Esto nos lleva a pensar que aunque la cultura es un factor importante para la
designacin de los roles, la realidad tanto social como econmica, obliga a
considerar nuevas actitudes y por lo tanto los valores estn siempre sometidos a
mltiples cambios que van en contra de las costumbres anteriores.

Tambin cabe destacar, que los estudios estn siempre en estrecha relacin con
el trabajo y que dependiendo del nivel estudios alcanzado va a determinar por
mucho la condicin laboral del sujeto.

A lo largo de la historia la educacin a tenido el papel de preparar al sujeto en


perspectivas de equidad y as recibir los elementos necesarios para enfrentarse al
mundo, por lo que de algn modo el gobierno ha buscado la manera de fomentar
esta oportunidad. Empero, la educacin misma a tenido muchos problemas, en
vista de que sta nunca deja de estar bajo los intereses de una minora. Si bien
ahora se habla de una educacin bsica y gratuita como una parte de la solucin
en contra del analfabetismo, esto nunca ha podido ser suficiente.

Por un lado, con respecto a la educacin, parece que se nos ha olvidado que el
esfuerzo de los padres de familias marginales es doble, al plantearse dentro de su
situacin econmica que siempre es ms importante para ellos comer y ayudar en
el sustento econmico, que asistir a la escuela; ya que adems, las familias
marginales en su mayora, consideran que invertir en la educacin es una
actividad no redituable a corto plazo. A esto cabe destacar que de algn modo la
sociedad misma a olvidado fomentar la educacin no como una obligacin, la cual,
hace sentir al individuo como algo externo a l, en lugar de que d al sujeto una
posibilidad de pensar en un crecimiento y desarrollo a nivel personal.

Otros de los problemas de la educacin, es el hecho de que se ha abierto un


inters por crear gente menos critica, conformista y mal preparada, la apertura de
numerosas escuelas tcnicas que comnmente son de dudosa calidad, se
presenta como una arma de doble filo; por un lado, parece ser que la finalidad es

que todos tengan la oportunidad de alcanzar un mayor nivel educativo,


permitiendo la posibilidad de que el sujeto estudie lo que desee siempre y cuando
pueda pagarlo, es por ello que podemos observar numerosas escuelas de paga
que ofrecen secundarias y preparatorias con carreras tcnicas, licenciaturas
cortas, y un sin nmero de oportunidades educativas a corto plazo, con la
verdadera intencin de crear mano de obra barata, y que se distinguen por ser
menos comprometidos tanto con la sociedad como con ellos mismos.

Esto afecta directamente a la juventud, ya no slo marginal, sino a la juventud en


general, puesto que la educacin a parte de fomentar distintos tipos de cultura,
tambin crea necesidades en ocasiones inalcanzables, alienantes y enajenantes.

Y por si fuera poco cabe mencionar que los medio masivos de comunicacin,
tambin crean dolos en el que los sujetos depositan un Yo Ideal inalcanzable;
estos dolos que por lo general resultan ser la abstraccin de un personaje
histrico, que tiende a ser manipulados o exagerados con la finalidad de que el
sujeto se identifique con el objeto, manifestando as su necesidad de satisfacer
aquellos deseos que por ellos mismos no pueden satisfacer, siendo as el objeto
algo de lo que se quisiera ser o de lo que se quisiera tener, teniendo en cuenta
que la identificacin aspira a conformar al propio Yo anlogamente al otro tomado
como modelo.

Es por ello que en los grupos marginados es posible coincidir con el hecho de que
el sujeto marginal vive entre dos culturas, con las que no logra adaptarse o
identificarse tan fcilmente como podra esperarse y que ste se encuentra en
constante conflicto.

Cabe destacar que no es slo la educacin impartida por la escuela y la familia,


sino que tambin los medios masivos de comunicacin son un factor importante,
debido a que permiten promover modelos estereotipados por las masas de
posiciones econmicas mejor establecidas; y en el que el sujeto marginado, no es
capaz de identificarse en una sociedad que slo hace que pierda el sentido de su
papel como humano, vindose as mismo como un objeto.

Por un lado, el desarrollo de culturas juveniles o conocidas como contraculturas,


ha intentado ser una solucin, pero qu importancia y valor puede tener para la
sociedad la formacin de estas contraculturas? Si bien es cierto que el sistema
capitalista se caracteriza por su tendencia a homogeneizar las relaciones entre los
hombres, traducindolas luego en patrones de comportamiento en serie, cuya
funcin principal es tener una lnea continua de progreso material. Ahora bien, las
contraculturas se nos presentan como el esfuerzo de algunos sectores sociales
que, por medio de su prctica, elaboren su propio dominio cultural, aunque luego
se constituyen en barreras hacia el camino de la homogeneizacin. Los grupos, al
reclamar sus espacios para la consolidacin de su propia identidad, poco a poco
propician el nacimiento de conciencias sociales, las que al practicarse
desembocarn en formaciones polticas e ideolgicas a menudo opuestas al
ejercicio del poder.

Cabe preguntarse si esto en verdad ocurre, y es que aunque las contraculturas,


por un lado, son una muestra para evitar estas imposiciones sociales, por otra
parte, parecen terminar perdiendo el sentido y el inters por las mismas, con lo
que siempre es posible notar que lo que antes era un movimiento en contra de
algo, al final termina por ser un producto consumido por los mismos integrantes de
esos grupos, con la finalidad de emplearlo para sentirse aceptado en un grupo; por
lo que hace pensar que estas contraculturas pasan a tomar parte de una corriente,
y esto pasa con todas estas clases de expresin, ejemplo de esto se puede
encontrar en los movimientos de carcter poltico, econmico, social o econmico,
entre otros tantos que incluyen la bsqueda de un cambio en la estructura.

A esto es lo que nos llevado el capitalismo y consumismo lo cual se nos presenta


como el peor de los males de nuestra sociedad, ya que crea ideas e identidades
absurdas e innecesarias, y que al final subordina al sujeto a buscar placer en los
objetos inanimados, sin embargo, esto no slo parece limitarse a esos objetos sino
que la homogenizacin de algn modo ha buscado que los sujetos mismos se
sientan como producto en venta y que estos slo valen ms por los papeles o
ttulos que le otorga la sociedad, que por lo que el sujeto mismo pueda
considerarse como humano.

Si bien es cierto que como ya se mencion anteriormente, la educacin y el


trabajo van de la mano para el desarrollo del sujeto dentro de la sociedad, pero en
realidad parece ser que ambas, crean nociones discriminativas entre los mismos

sujetos; actualmente no necesitamos saber quien es ms capaz si el hombre o la


mujer, puesto que la lucha de gneros a servido a la sociedad lo mismo que la
lucha de clases, esto es para nada; en vista de que es posible considerar que la
gente misma vive en una situacin enajenante y enferma por igual, y que un claro
ejemplo de esto, y en una forma muy especfica es visto a nivel de las condiciones
de los grupos marginales (o en cualquier otro nivel socioeconmico ya que la
enajenacin al igual que cualquier otra enfermedad, slo los distingue por quienes
puedan o no tener al objeto deseado para poder disfrazar su infelicidad; puesto
que no por poseer al objeto, el sujeto habr de dejar de sentirse enajenado por
ste), por ello no es posible que se mencione la existencia de una sociedad sana y
mucho menos que se pueda aspirar a que exista un progreso a nivel social o
econmico, por un lado tenemos la existencia de una educacin pobre y por otro
tenemos que se piensa en una falta de conciencia con la vida, al decir esto lo que
podra pensarse que la solucin es crear culturas nuevas fundamentadas en las ya
nacidas contraculturas, pero a qu clase de contraculturas es necesario tomar en
cuenta, si por un lado es visto que la juventud crea movimientos de oposicin que
ya en su mayora no tienen el sentido de oposicin e identidad? Pues bien, lo que
parece necesitar una sociedad como la nuestra en realidad no son movimientos
aislados y momentneos, sino lo que se necesita es que el sujeto mismo se
plantee cuestiones que pueda resolver, y que sobretodo se las crea; puesto que
de nada sirve crear objetos que al final terminaran por someter al sujeto, es por
ello que la democracia en si misma no es en la actualidad real, puesto que el
sujeto limita su derecho slo al voto y despus de un determinado tiempo tiende a
olvidar su compromiso con ello.

Pues bien como ya lo he planteado, una parte de la solucin es comprometerse


con lo que se crea y no subordinarse, pero tambin podra ser de inters
reconstruir los cnones con los que actualmente se viven por lo que la educacin
podra tomar parte en esa labor, puesto que es propicia que sea ella quien se
encargue no slo de la transmisin de los conocimientos sino tambin de la
formacin de carcter y que sobretodo ensee al sujeto a no ser como un
elemento de la produccin o como una fuerza de trabajo, sino que se le debe
ensear a sentir con todos sus sentidos y a ser coherente con lo que hace y con lo
que piensa, puesto que el cuerpo y el alma no deberan de ser dos elementos
aislados sino algo en continua coherencia.

Es por ello que no necesitamos nuevas teoras para explicar lo que nos pasa, sino
recuperar el inters por regresar a ser parte de la naturaleza, y olvidar que

valemos ms por lo que tenemos que por lo que somos y sobretodo a olvidar que
existen diferencias como hombre y mujeres y buscar la complementariedad,
puesto que al parecer lo que la sociedad misma parece estar buscando en el
avance tecnolgico, no es la tecnologa al servicio del sujeto sino la tecnologa al
servicio del caos y la autodestruccin de todo lo que nos rodea, ya que al parecer
lo que se busca es la forma de morir mejor que la de vivir bien. Es por ello que el
sujeto nunca llegar a sentirse bien consigo mismo, por que su existencia se ha
limitado a la bsqueda de la satisfaccin de necesidades absurdas y es por ello
que existen grupos marginales, y que los planes que se creen para su
mejoramiento no funcionarn a menos de que se inculque otro tipo de valores y
otro tipo de esperanzas, pero que no estn fundamentadas en la idea de
pertenencia o consumo, sino que se fundamenten en nociones de igualdad.
PROBLEMAS DE LA VIVIENDA
Ms de un milln y medio de viviendas son necesarias para solucionar el dficit
habitacional existente en Guatemala. Las personas ms afectadas son aquellas de
menores ingresos, quienes no encuentran alternativas ni opciones que les permita
adquirir una casa que rena las condiciones mnimas para vivir con dignidad.

La situacin es preocupante especialmente cuando inicia el invierno, porque la


existencia de cientos de asentamientos humanos ubicados en reas de riesgo, sin
condiciones para ser habitables los vuelve vulnerables al climas y otras amenazas
que les pueden costar hasta la vida. La historia se repite ao con ao, los
deslaves arrastran viviendas a los barrancos donde mueren muchos inocentes, el
resto esperando la ayuda del gobierno, sin embargo no se impulsan polticas
orientadas a resolver este problema.

Segn datos del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, actualmente existen


600,000 casas no renen las condiciones mnimas para ser habitables,
conviviendo 4.8 personas por habitacin. Todo empieza cuando se forman nuevas
familias, estas se van a vivir con algunos de sus progenitores o algn cuarto de
bajo costo, que generalmente se encuentran en reas marginales o lugares de alto
riesgo, es para lo nico que les alcanza su ingreso.

Segn el acuerdo gubernativo de salarios mnimos No. 459-2002, vigente desde


enero del 2003, para actividades no agrcolas es de Q.1,026.00 ms una
bonificacin de Q.250.00; para actividades agrcolas es de Q.957.00 ms la

bonificacin: con este ingreso sobreviven una o ms personas, debiendo


alimentarse, vestirse, curarse y educar a la familia; la vivienda, esencial, debe de
incluirse en este ingreso por lo que es imposible que una persona sobreviva en
condiciones dignas con este salario y que todava pueda ahorrar un porcentaje
para el enganche y las mensualidades de su casa.

El precio aproximado de una casa tipo B es de Q. 177,060, para calificar a un


crdito de 5 aos tendr que pagar aproximadamente 55 mil quetzales ms, si es
financiado a 20 aos, esto aumentar a 354 mil quetzales, pagando el doble o el
triple del valor original de la casa. Para un crdito hay que tomar en cuenta que los
banco necesitan valores que puedan respaldar el crdito o un salario alto que
cubra ms de las cuotas, si estos no existen, tampoco calificar para que se le
otorgue ningn financiamiento.

El derecho humano a la vivienda se encuentra respaldado con la idea de la


dignidad humana y el valor de la seguridad. La Constitucin de la Repblica de
Guatemala, menciona en el artculo 105, que el Estado a travs de la entidades
especficas, apoyar la planificacin y construccin de conjuntos habitacionales,
estableciendo adecuados sistemas de financiamiento que permitan atender los
diferentes programas para que los trabajadores puedan optar a viviendas
adecuadas y que llenen las condiciones de salubridad. El actual gobierno plantea
una poltica integral de vivienda orientada reducir el dficit existente y orientada a
las personas de menores ingresos.

Cada ao el dficit habitacional es de 40 mil casas, el gobierno ha menciona que


invertirn Q600 millones y construir 60 mil casas por ao, otorgando un subsidio
de Q 16 mil quetzales teniendo las familias que aportar Q4 mil, para viviendas que
no sobrepasen los Q. 80 mil, esperando las actuales autoridades que los bancos
tripliquen su inversin actual de 500 o 600 millones anuales a Q 2 mil millones.

Muchas empresas estn dispuestas invertir en vivienda, sin embargo la realidad


es que el gobierno debe de orientar la ayuda inmediata hacia las personas de
menores ingresos, promoviendo y subsidiando vivienda de bajo costo, sin
intereses y cuotas mnimas, de lo contrario los proyectos habitacionales son
inalcanzables para la mayora, y el problema se incrementa constantemente.

Con el gobierno anterior se formul una poltica de vivienda que fue consensuada
con varios sectores de la sociedad, sta debe revisarse para que puedan
implementarse programas y planes orientados a la mayora ms necesitada tanto
en la ciudad como en el rea rural, donde el problema a simple vista necesita de
especial atencin, ya que es aqu donde las condiciones de vida de las personas
especialmente de los indgenas, necesita del apoyo del Estado para solucionar
sus carencias no solo de vivienda, de todo aquello que les brinda la oportunidad
de tener una vida digna.

En el campo y la ciudad las viviendas improvisadas carecen de servicios como


drenajes, agua, luz, exponiendo a quienes las habitan a enfermedades, los
materiales que utilizan son cartn, lmina, piedras, bajareque, pedazos de
madera, que no los protegen del medio. El gobierno deber tomar en cuenta lo
complejo de esta situacin mencionada, pues este es un derecho inalienable de
todos los seres humanos, debiendo implementar opciones para que las familias
puedan adquirir un terreno con vivienda, con todos sus servicios a bajo costo, esto
permitir elevar el nivel de vida de la mayora de la poblacin, creando una nueva
visin de futuro para las personas que piensan que poder obtener una vivienda
propia y en buenas condiciones es solamente un sueo inalcanzable
Drogadiccin?

La drogadiccin es una enfermedad que consiste en la dependencia de sustancias


que afectan el sistema nervioso central y las funciones cerebrales, produciendo
alteraciones en el comportamiento, la percepcin, el juicio y las emociones. Los
efectos de las drogas son diversos, dependiendo del tipo de droga y la cantidad o
frecuencia con la que se consume. Pueden producir alucinaciones, intensificar o
entorpecer los sentidos, provocar sensaciones de euforia o desesperacin.
Algunas drogas pueden incluso llevar a la locura o la muerte.
La dependencia producida por las drogas puede ser de dos tipos:
- Dependencia fsica: El organismo se vuelve necesitado de las drogas, tal es as
que cuando se interrumpe el consumo sobrevienen fuertes trastornos fisiolgicos,
lo que se conoce como sndrome de abstinencia.

- Dependencia psquica: Es el estado de euforia que se siente cuando se consume


droga, y que lleva a buscar nuevamente el consumo para evitar el malestar u
obtener placer. El individuo siente una imperiosa necesidad de consumir droga, y
experimenta un desplome emocional cuando no la consigue.

Algunas drogas producen tolerancia, que lleva al drogadicto a consumir mayor


cantidad de droga cada vez, puesto que el organismo se adapta al consumo y
necesita una mayor cantidad de sustancia para conseguir el mismo efecto.

La dependencia, psquica o fsica, producida por las drogas puede llegar a ser
muy fuerte, esclavizando la voluntad y desplazando otras necesidades bsicas,
como comer o dormir. La necesidad de droga es ms fuerte. La persona pierde
todo concepto de moralidad y hace cosas que, de no estar bajo el influjo de la
droga, no hara, como mentir, robar, prostituirse e incluso matar. La droga se
convierte en el centro de la vida del drogadicto, llegando a afectarla en todos los
aspectos: en el trabajo, en las relaciones familiares e interpersonales, en los
estudios, etc.
Alcoholismo
El alcoholismo es un padecimiento que genera una fuerte necesidad de ingerir
alcohol, de forma que existe una dependencia fsica del mismo, manifestada a
travs de determinados sntomas de abstinencia cuando no es posible su ingesta.
El alcohlico no tiene control sobre los lmites de su consumo, el cual va en
aumento a medida que se desarrolla tolerancia a esta droga. 1 Se considera como
una enfermedad incurable, progresiva y mortal por la Asociacin de Mdicos de
los EE.UU. (American Medical Association) La Organizacin Mundial de la Salud,
lo determina como: "toda forma de embriaguez que excede el consumo alimenticio
tradicional y corriente o que sobrepasa los linderos de costumbres sociales..." La
dependencia al alcohol puede resultar de una predisposicin gentica, una
enfermedad mental, el consumo de alcohol abundante, sostenido y abusivo o una
combinacin de estos factores. Esta enfermedad no solo afecta al adicto sino
tambin la vida de todo aquel que se encuentra a su alrededor. Investigaciones
recientes sobre gentica y neurociencia han identificado ciertas caractersticas
genticas que se cree estn relacionadas con la dependencia al alcohol. Los
investigadores continan indagando el vnculo entre la herencia gentica y el
alcoholismo. Actualmente no existe una posible cura para esta enfermedad, sin
embargo muchos alcohlicos se mantienen sobrios por periodos de tiempo
prolongados de acuerdo a su voluntad y compromiso para vencer esta

enfermedad. Pero es innegable que para que un adicto al alcohol pueda recibir
tratamiento y llegar a una posible recuperacin, primero tiene que aceptar su
condicin de dependencia al licor.
Alcoholismo, Enfermedad Mortal
A partir de que el Alcoholismo fue declarado por la OMS como "Una enfermedad
incurable, progresiva y mortal por consecuencia"a mediados del siglo pasado, ha
quedado completamente claro que, como tal, puede manifestarse en cualquier
persona, sin importar edad, sexo, religin o posicin socioeconomica; que
finalmente habr de llevar a la muerte a quien la padece. Antes de que la muerte
ocurra, la persona enferma, empieza a sufrir una serie de deterioros en todos los
departamentos de su vida, como son, el personal, familiar y socio-econmico,
amn del Fsico, Mental y Espiritual; Terminando en un "Despojo humano"
llegando finalmente La Muerte si La Enfermedad no es detectada, detenida y
tratada Eficaz y Eficientemente. Una situacin muy peculiar de esta enfermedad
es que no puede ser detenida si el enfermo no tiene la disposicin total de ser
ayudado.
Tipos de alcoholismo
Hay dos tipos:
Tipo I: es caracterstico de personas adultas, las cuales pueden tener una etapa
de grandes ingestas puntuales separadas por tiempos de abstemia pero que sin
embargo van siendo ms pequeos hasta poder alcanzar una gran dependencia,
acompaada progresivamente por el desarrollo de enfermedades hepticas.
Tipo II: se desarrolla en hombres durante la adolescencia y est asociado a
menudo a un historial violento y arresto policial. No se caracteriza por un aumento
progresivo del consumo de alcohol. Algunos estudios han determinado una menor
expresin de la enzima monoamino oxidasa en este grupo, lo que se ha
correlacionado con una menor produccin de serotonina (relajacin y activacin
del sistema nervioso simptico) en el sistema nervioso central.
Sntomas
Las personas que sufren de alcoholismo o de abuso de alcohol con frecuencia:
Siguen bebiendo, a pesar de que ven afectada la salud, el trabajo o la familia.
Beben solos/as.
Se vuelven violentos/as cuando beben.

Se vuelven hostiles cuando se les pregunta por la bebida.


No son capaces de controlar la bebida: son incapaces de suspender o reducir el
consumo de alcohol.
Inventan excusas para beber.
Dejan de lado el trabajo o los estudios por beber.
Disminuye su desempeo.
Tratan de conseguirlo de cualquier manera.
Dejan de tomar parte en actividades debido al alcohol.
Necesitan consumir alcohol la mayora de los das para lograr "estar bien".
Se descuidan para comer o no comen bien.
No les importa o ignoran cmo estn vestidos o si estn limpios.
Tratan de ocultar el consumo de alcohol.
Tiemblan en las maanas o despus de perodos sin beber.
Los signos de la dependencia del alcohol abarcan:
Lapsus de memoria (lagunas) despus de beber compulsivamente.
Una necesidad creciente de ms y ms alcohol para sentirse embriagado.
Sntomas de abstinencia alcohlica cuando no se ha tomado un trago por un
tiempo.
Enfermedades relacionadas con el alcohol, como hepatopata alcohlica.
Infartos
Delincuencia En Guatemala

Guatemala atraviesa actualmente por uno de los perodos ms difciles de su


historia en lo atinente a la evidente incapacidad del gobierno para proveer a los
habitantes un mnimo de seguridad frente al desbordado Vandalismo que impera
en todo el pas especialmente y en una dimensin que raya en la barbarie a nivel
de la ciudad capital y municipios aledaos, es tal el poder que han logrado
alcanzar la delincuencia y las maras, que la autoridad titular encargada (PNC) de

atender tal situacin confiesa (y aun no lo hiciera) no disponer de la capacidad


necesaria para ejercer algn control sobre tales grupos de maleantes mucho
menos para reducirlos.
Los guatemaltecos presenciamos con horror como cada da crece, se ampla y se
afianza el poder de la delincuencia comn y las maras, los pandilleros se estn
haciendo poderosos a costillas del ciudadano honrado e indefenso, cobran
arbitrios para no matar, amedrentan a los vecinos que en resguardo de su vida
abandonan sus viviendas cedindoles mas territorio, las maras intimidan,
extorsionan, secuestran, roban, violan, asesinan y frente a esta desolacin, el
ciudadano descubre que esta totalmente desprotegido, no solo se siente
impotente realmente lo esta, porque no tiene la posibilidad de defenderse o de
enfrentar a estos grupos criminales.
El clima de zozobra generado por la empeosa actividad de las maras y la
incomprensible pasividad de los entes gubernamentales encargados unos de
ejercer su autoridad para proteger a los guatemaltecos y otros de impartir pronta
justicia nos est llevando al caos total. Ante el panorama incierto que plantea la
manifiesta ingobernabilidad que alienta la flojera del Gobierno y como
consecuencia de su situacin desesperada el ciudadano comn, cae en la
tentacin de organizarse (y talvez armarse) por su cuenta para hacer justicia por
propia mano, cegado por la desproteccin que afronta no logra visualizar los
riesgos inherentes a esta nueva amenaza, la organizacin que inicialmente se
inspira en los nobles postulados de proteger y resguardar la vida y los bienes de
quienes la integran pudiera en algn momento llegar a ser poderosa, ese mismo
poder a su vez ser capaz de corromperla y Dios no lo quiera, un da no muy
lejano convertirla en un nuevo enemigo de la comunidad que la creo y alimento
esperanzadamente.

Indiscutiblemente que toda la responsabilidad encarnada en el concepto de


seguridad ciudadana le corresponde al estado, en el caso de Guatemala con
inicial minscula aludiendo a la minscula dimensin en que el Gobierno la est
cumpliendo, a pesar de que como ya fue apuntado, la actividad delincuencial raya
en la barbarie. Frente a esta tragedia cotidiana, las ms altas autoridades de
Gobierno, empeadas en la tarea poltica de proyectar un artificial clima de
sosiego y de privilegiar los intereses de grupos e individuos que respaldaron y
financiaron la campaa electoral que los llevo al poder, asumen la infantil postura
de desviar (insultando la inteligencia de todos) nuestra atencin haca cuestiones
de importancia relativa, los distractores abarrotan la plana informativa de los
Medios de Comunicacin (mas que todo escritos) buscando minimizar en la

opinin pblica nacional e internacional, el impacto social del problema maras, aun
a sabiendas que todo mundo esta conciente de la trgica gravedad de la situacin,
como es de esperarse, este Gobierno como los anteriores, pretende tapar el sol
con un dedo y ocultar que la responsabilidad de gobernar al pas les quedo
demasiado grande, no solo por falta de voluntad poltica, sino por la ausencia de
un proyecto de Nacin, a partir del cual, pueda gobernar de manera coherente o
por lo menos honrando sus promesas de campaa.
El nefasto panorama de inseguridad generado por la incontenible embestida de la
delincuencia comn y de las maras, hoy mas que nunca pone de manifiesto la
incapacidad de la PNC para ejercer algn control y proteger al ciudadano, las
causas de tal condicin son diversas y dolorosas y se enlistan tanto de forma
como de fondo: La falta de recursos econmicos de la institucin, un
entrenamiento deficiente, una mediocre seleccin del elemento humano, una dbil
estructura de mando, obsoletas tcnicas de prevencin del delito, falta de manejo
de estrategias globales de contencin y control del delincuente, escasa formacin
de conciencia ciudadana de los elementos y como factor crtico, la ausencia total
de conviccin en la fe del deber, denominador casi comn a los elementos de la
PNC crea un vaci que los arrastra velozmente a corromperse aun en el perodo
de entrenamiento.

La suma de las carencias enlistadas aplicada al ejercicio de calle, asimila a los


elementos a una realidad que subyace bajo el escenario de lo convencional y que
enfrenta a estos individuos con escasa o ninguna instruccion a la compleja
telaraa de situaciones y riesgos que supone estar de uno u otro lado de la ley,
muy temprano se convierten en victimas y cmplices y en muchisimos casos en
actores del delito, de agentes policiacos pasan a ser vulgares criminales bajo la
sombra de la autoridad y, como si esta tragedia fuese poco, para colmo de males y
como sordida ironia delinquen cobrando un salario que pagamos nosotros los
guatemaltecos.
Juzgue el pueblo si la PNC simplemente necesita mas recursos econmicos, ms
auto patrullas y ms armas, o una transformacin total a partir del establecimiento
de un diagnstico objetivo y un plan estratgico diseado por especialistas
idneos, con alta calificacin para el efecto, sin vinculaciones ni compromisos, que
analice con detenimiento y entereza profesional la situacin, por un lado la crisis
de la PNC, Y por otro los avances de la delincuencia y que a ese tenor concluya
en formular proyectos globales con objetivos bien localizados a corto, mediano y
largo plazo para crear una autoridad policaca en todo sentido solvente, honesta,

confiable, consciente de su papel ante la sociedad y con un alto nivel de


compromiso con el pueblo.
La tarea de promover una transformacin profunda de la PNC con la carga de
todos los consabidos vicios actuales, supone un proceso lento y tremendamente
difcil y durante el tiempo que requiera implementarla la ciudadana honrada
seguir estando como hasta hoy, a merced de la delincuencia y aun peor, la
autoridad para combatirla seguir estando en manos de una institucin cuyo
correcto accionar depende ciertamente del trabajo de algunos elementos honestos
y responsables pero tambin del de una gran cantidad de corruptos.
En esa tesitura, el pueblo encara un delicado predicamento, qu o quien? esta
en posibilidad de contener y controlar la delincuencia que lo azota, que o quien?,
podr garantizar con certeza la seguridad de las personas y sus bienes en tanto la
PNC s reconfigura como institucin para efectivamente brindar seguridad si es
que alguna vez se logra tal cosa, la encrucijada trgica del ciudadano apunta en
una direccin definida, la alternativa que se plantea aunque a muchos les cause
escozor es la incorporacin del Ejercito como fuerza de control al ejercicio de
autoridad en el contexto de seguridad ciudadana.
Violencia
La violencia1 es el tipo de interaccin humana que se manifiesta en aquellas
conductas o situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada,2 provocan
o amenazan con hacer dao o sometimiento grave (fsico, sexual, verbal o
psicolgico) a un individuo o a una colectividad;3 o los afectan de tal manera que
limitan sus potencialidades presentes o las futuras.4 Puede producirse a travs de
acciones y lenguajes, pero tambin de silencios e inacciones.
Se trata de un concepto complejo que admite diversas matizaciones dependiendo
del punto de vista desde el que se considere; en este sentido, su aplicacin a la
realidad depende en ocasiones de apreciaciones subjetivas.
La violencia fue asociada desde tiempos muy remotos a la idea de la fuerza fsica
y el poder. Los romanos llamaban vis, vires a esa fuerza, al vigor que permite que
la voluntad de uno se imponga sobre la de otro. Vis tempestatis se llama en latn el
vigor de una tempestad. En el Cdigo de Justiniano se habla de una fuerza
mayor, que no se puede resistir (vis magna cui resisti non potest).
Vis dio lugar al adjetivo violentus que, aplicado a cosas, se puede traducir como
violento, impetuoso, furioso, incontenible, y cuando se refiere a personas,
como fuerte, violento, irascible. De violentus se derivaron violare --con el
sentido de agredir con violencia, maltratar, arruinar, daar-- y violentia, que

signific impetuosidad, ardor (del sol), rigor (del invierno), as como ferocidad,
rudeza y saa.
Cabe agregar que vis, el vocablo latino que dio lugar a esta familia de palabras,
proviene de la raz prehistrica indoeuropea wei-, fuerza vital.
Concepto[editar]
El elemento esencial en la violencia es el dao, tanto fsico como psicolgico. Este
puede manifestarse de mltiples maneras (por ejemplo, los estmulos nocivos de
los que depende) y asociado igualmente, a variadas formas de destruccin:
lesiones fsicas, humillaciones, amenazas, rechazo, etc.
Es destacable tambin el dao (en forma de desconfianza o miedo) sobre el que
se construyen las relaciones interpersonales, pues est en el origen de los
problemas en las relaciones grupales, bajo formas como la polarizacin, el
resentimiento, el odio, etc., que, a su vez, perjudica las redes sociales y de
comunidad.
Otro aspecto de la violencia que hay que tener en cuenta es que no
necesariamente se trata de algo consumado y confirmado; la violencia puede
manifestarse tambin como una amenaza sostenida y duradera, causante de
daos psicolgicos quienes la padecen y con repercusiones negativas en la
sociedad.
En otro orden de cosas, cuando la violencia es la expresin contingente de algn
conflicto social puede darse de manera espontnea, sin una planificacin previa
minuciosa.
La violencia puede adems ser encubierta o abierta; estructural o individual.
Es un comportamiento deliberado, que provoca, o puede provocar, daos fsicos o
psicolgicos a otros seres, y se asocia, aunque no necesariamente, con la
agresin fsica, ya que tambin puede ser psicolgica, emocional o poltica, a
travs de amenazas, ofensas o acciones. Algunas formas de violencia son
sancionadas por la ley o por la sociedad, otras son crmenes. Distintas sociedades
aplican diversos estndares en cuanto a las formas de violencia que son o no son
aceptadas.
Por norma general, se considera violenta a la persona irrazonable, que se niega a
dialogar y se obstina en actuar pese a quien pese, y caiga quien caiga. Suele ser
de carcter dominantemente egosta, sin ningn ejercicio de la empata. Todo lo
que viola lo razonable es susceptible de ser catalogado como violento si se
impone por la fuerza.[cita requerida]

Existen varios tipos de violencia, incluyendo el abuso fsico, el abuso psquico y el


abuso sexual. Sus causas pueden variar, las cuales dependen de diferentes
condiciones, como las situaciones graves e insoportables en la vida del individuo,
la falta de responsabilidad por parte de los padres, la presin del grupo al que
pertenece el individuo (lo cual es muy comn en las escuelas) y el resultado de no
poder distinguir entre la realidad y la fantasa.

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