Posgrado

Revista electrnica de la Escuela de Posgrado de la UNSAM

Gustavo Fischman
CULTURA VISUAL Y EDUCACION
Reflexiones sobre la utilizacin de imgenes en la investigacin educativa
Presentacin realizada en la Escuela de Posgrado en Septiembre de 2002, invitado por el Programa de Investigacin,
Desarrollo y Asistencia en Educacin, Coordinadora Dra. Mnica Pini

Antes que nada, muchas gracias por venir. Soy argentino, hace 10 aos que me fui a Estados Unidos, primero sin intencin
cierta de quedarme y, por esas cosas de la vida, me qued. As que para m hablar en Argentina tiene un significado muy
especial, y no lo hago tan a menudo. En Estados Unidos me recib en Educacin Comparada, esa es mi rea de especializacin
y cuando fui all me fui muy preocupado por los grandes temas de las reformas educativas de corte neoliberal. Temas en los
que, de alguna manera, sigo trabajando.
En 1996 pas unos meses en la Argentina haciendo mi trabajo de campo, tratando de analizar cambios y las dinmicas de
gnero en la formacin docente en la Argentina, tratando de compararlos con las dinmicas de gnero en la formacin docente
en los Estados Unidos. Un trabajo enmarcado en las tradiciones antropolgicas y comparadas. En el proceso de recolectar datos
a travs de observaciones, entrevistas, cuestionarios, una de las dificultades que encontraba era que los estudiantes daban
respuestas de muy poco compromiso, algo que cualquiera que realiza investigacin en instituciones educativas experimenta
constantemente: la lgica de la investigacin tradicional de hacer observaciones, entrevistas, entregar formularios de encuestas
funciona, y sin embargo eso no me pareca suficiente. La sensacin era de que los datos no indicaban que estuviera sucediendo
nada importante, y sin embargo mis percepciones sugeran dinmicas conflictivas y lneas de continuidad y/o ruptura de
tradiciones de las cuales no se hablaba pero se las viva.
Estas dinmicas se revelaron con ms claridad cuando un da, trabajando con una estudiante durante una larga entrevista, me
dice: No s como explicrtelo y mientras tanto iba haciendo dibujos en una hoja-, y esos dibujos me dieron una idea.
Quiz lo que ocurre es que nosotros, los investigadores, estamos dndole demasiada importancia a la palabra y a los nmeros,
y nos estamos olvidando de que hay otros lenguajes que tambin podemos utilizar en la investigacin. A partir de esta
experiencia comienzo a incursionar bastante ms en la utilizacin de la imagen como recurso de investigacin y a preocuparme
por el tema de la cultura visual en la investigacin educativa.
Refirindome al campo educativo en los Estados Unidos -no har referencia lo que sucede en Argentina porque conozco poco-.
me encuentro, no sin sorpresa, que hay muy pocos trabajos que incorporan la conflictiva de la cultura visual en el anlisis de la
problemtica educativa. Hay muchos trabajos, inclusive en la Argentina, que utilizan imgenes visuales, pero limitndolas a
sus aspectos estticos o de ejemplificacin, es decir como ilustracin: en la portada de un libro, hablan de Sarmiento y nos
ponen la foto de Sarmiento. Es muy interesante, la cara de Sarmiento aparece mucho, y tal vez alguna foto perdida de alguna
maestra, pero no mucho ms que eso. Si uno mira la produccin de las ciencias sociales de los ltimos treinta aos, despus de
lo que se llam el giro lingstico -que comienza en la dcada del 60- a partir de los 80, en la antropologa, la sociologa, la
psicologa, la filosofa poltica, se comienza a hablar del giro pictrico. Autores como Baudrillard, Zyzek, Vattimo, Virilio,
Sontag, Jay, Prosser, y varios ms, comienzan a preocuparse mucho por la imagen y por la cultura visual. Autores que sin
hacer trabajos de corte educativo, son influyentes en el campo educativo.
Comenc a indagar por qu razn, si en el campo de las sociales hay no menos de diez revistas cientficas que en su ttulo
tienen la palabra Visual entre las ms conocidas Visual Anthropology, Visual Sociology y Visual Studies Por qu no en la
educacin? Qu pasa con la visualidad y la investigacin en educacin? Y en mi bsqueda encontr algunas cosas. La primera
es que -todo esto es Estados Unidos- en la investigacin educativa es muy difcil usar imgenes porque a las imgenes hay
que interpretarlas. Adems de ser un argumento de neto corte positivista, algunas personas podran proponerlo como un
argumento vlido. Pero no terminan de satisfacerme ya que, cuando hacemos entrevistas no interpretamos? Cuando
analizamos grficos y estadsticas no hacemos interpretaciones?
La segunda lnea de resistencia apunta a que la cultura visual aparece asociada con el rgimen de la posmodernidad y en tanto
temtica postmoderna no se preoc upa por los temas importantes, urgentes de la exclusin educativa, la marginacin, etc.

Creo que esta objecin es tambin heredera de una mirada positivista y que no atiende a las posibilidades y limitaciones del
uso de la visualidad en la investigacin.
Finalmente encontr un argumento ms estructural: No podemos trabajar en revistas cientficas con imgenes porque son muy
caras. As de sencillo. Los primeros libros, si ustedes recuerdan, son libros que trabajan la interaccin entre imagen y palabra,
de hace cientos de aos. Ac tenemos un problema: qu pasa en la relacin entre la imagen y la palabra? Este es un problema
que tenemos que tratar de entender. Ahora, en esto de que las imgenes son ms caras, hubo algo que me llam muchsimo la
atencin. Los editores de revistas cientficas o de libros utilizan las imgenes slo como objetos de propaganda, de publicidad.
Cualquier journal de primera lnea tiene un uso de imgenes para vender algo pero, a nosotros, los investigadores, cada vez que
queremos usar las imgenes, los editores nos piden o que las saquemos o que las traduzcamos a palabras. Si bien yo no tengo
ningn problema en traducir imgenes a palabras, creo que con eso nos estn poniendo una barrera y nos obligan a introducir
un sistema de traduccin que le quita calidad a nuestro trabajo. Y lo ms perjudicial es que, el hecho de no poder usar esas
imgenes ni poder trabajarlas, nos quita la posibilidad de hacernos algunas preguntas que tal vez nos permitan buscar otras
soluciones. Y como estamos hablando mucho de las imgenes yo les voy a mostrar algunas y les voy explicar cmo las uso en
investigacin educativa.
Voy a compartir con ustedes algunas imgenes que fui recolectando a lo largo de los ltimos aos, que uso cuando hago el
trabajo de campo para despus poder tener una charla. Quiero reiterar que hay pocas investigaciones educativas que utilizen
imgenes. Hay muchos trabajos que utilizan ilustraciones pero hay muy poca discusin acerca de qu es lo que se ve. En
realidad hay que preocuparse tanto por lo que se ve como por aquello que no est, qu es aquello que se ve y qu es lo que no
estamos viendo.
En el campo educativo la imagen que siempre discutimos es la imagen del docente. Si yo les digo: Cierren los ojos,
imagnense un docente, qu me diran? Si ustedes son un grupo normal, normal en el sentido estadstico, y tienen acceso a
la televisin, el cine y dems, la respuesta sera: un hombre. Por qu? Piensen en todas las pelculas y series de televisin
retratando escuelas, los docentes hroes son hombres.
Ahora, si ustedes piensan en su experiencia como docentes o como alumnos de escuela la respuesta tendra que ser: una mujer.
Ah ya empezamos a tener ciertos conflictos con la imagen. La imagen tpica del docente, la imagen que el pblico tiene acerca
del docente, la imagen real de un docente, se parece mucho a esta:

IMAGEN 1

Tambin tiene que ver con la imagen de la religin. Esta imagen tiene mucho que ver con la figura del filsofo, que es la
imagen del pedagogo que tuvimos durante muchsimo tiempo. Hay otras imgenes de la maestra que se nos van acercando ms
en el tiempo. La imagen que yo les voy a mostrar ahora, en la Argentina, es rpidamente vinculable en esta sociedad con
aquella otra imagen mtica que tenemos de la madre educadora. La maestra como segunda madre. En Estados Unidos, esa no
es una imagen que puedan asociar con esta figura, porque esta figura no ha tenido el mismo peso. Ahora fjense que esto es una
imagen francesa de 1793 y es la maestra republicana, claramente ilustrando el modelo rousseauniano y tambien el modelo de
Pestalozzi, de esta madre educadora.

IMAGEN 2
En Argentina, esta imagen fue fcilmente identificada por estudiantes de profesorados durante trabajos de campo. Yo les
mostraba imgenes de docentes y preguntaba: qu imagen corresponde a un docente?, sin tener el epgrafe abajo. En Estados
Unidos, esta imagen de la madre educadora no es tan fcilmente identificable, ya que la nocin de las maestras como figuras
maternales no es tan fuerte como en Argentina.

IMAGEN 3
Esta es otra imagen tpica de un docente en la Argentina y que a la vez permite observar algunas de las relaciones de poder en
una determinada epoca.
Ac tenemos al supervisor que es un hombre, la maestra mujer est por debajo, mira de costado, mientras quien supervisa
domina con su mirada vigilante. Miren las expresiones. La posicin de la nia, el guardapolvo, quin mira de frente, quin
mira de costado, quin tiene autoridad, quin no la tiene. Estas son las imgenes que tambin nos ayudan a entender para qu
sirve la escuela o para qu serva la escuela y, en todo caso, cul es la herencia que dejan estas imgenes en el imaginario de
las y los docentes en la actualidad.
Creo que para esto sirve interrogar algunas imgenes. Despus discutiremos cmo se puede usar esto en investigacin

educativa, pero por ahora les voy mostrando imgenes en sucesin histrica. Cuando ustedes piensan en las imgenes de las
escuelas que aparecen en los diarios, cuando tienen que representar una escuela...qu es lo que aparece? Tenemos un pizarrn,
un nene, una maestra, guardapolvos, smbolos matemticos y ahora... el epgrafe me lo pusieron ac arriba. Qu pienso
cuando veo esto? Pienso en la maestra republicana de la primera imagen?, en este maestro cuasi filsofo del principio?, en
cmo est la escuela pblica?, pienso si la maestra es importante porque est tocando al estudiante o es importante porque
est enseando algo?, cmo puedo representar ensear?, cmo se hace?
La imagen anterior es tpica de la prensa Argentina, pero tenemos otro tipo de imgenes. Por ejemplo las que proporciona el
ministerio pblico.

IMAGEN 4
A ver, cmo debe ser una maestra o un maestro?, cmo debe ser una maestra para el ministerio?, se acuerdan de esta
maestra? Uno puede mirar esta imagen y decir cul es el ideal esttico que tenemos ac? qu antecedentes tenemos de ella?
Se puede inferir que por su vestimenta y sonrisa que esta maestra gana un buen sueldo y parece muy profesional (o por lo
menos lo que en el imaginario pblico entendemos por profesional). Tambin se puede ver que en este diseo, a diferencia de
la maestra que abraza a sus estudiantes ahora tenemos cierta distancia fsica entre docente y alumno. Si yo no dijera que esta es
la imagen del Ministerio de Educacin, uno podra suponer que se trata de una doctora, o podra ser una arquitecta, podra ser
una Diputada de la Nacin, o modelo porque es muy delgada.
Una de las tareas tpicas en investigacin es contar, establecer frecuencias- en las imgenes que yo analiz la tendencia es que
los docentes son mujeres y los alumnos son varones. Tenemos ms varones que chicas, lo cual es interesante porque
estadsticamente no es as; sin embargo, por alguna razn sucede y esto tiene que ver con nuestro rgimen visual.
Este rgimen visual circula muy fuertemente en todos los mbitos de la cultura, y utiliza constantemente los estereotipos, que a
la vez refuerzan ese mismo rgimen visual. El fin de semana fui a ver una obra de teatro muy interesante, a m me gust. El
Fulgor Argentino, en el teatro del barrio Catalinas. En esa obra tambin hay imgenes de las maestras. En este caso las
maestras son decididamente caricaturizadas como de clase media, representantes de una ideologa burguesa y anti-popular.
Podemos comparar las imgenes producidas en la Argentina con las imgenes que se producen en Estados Unidos.

IMAGEN 5
En este caso tambien aparece la maestra con un vestuario muy profesional, similar en estilo a la imagen del Ministerio de
Educacin de la Argentina. Estn los estudiantes y tambin tenemos un pizarrn, tambin tenemos algo escrito, pero ya
tenemos ms cosas en este pizarrn. Si nos detenemos en los estudiantes, se observa que no son blancos, los chicos son negros.

IMAGEN 6
En esta imagen que es casi el reverso de la anterior, la maestra es negra y los chicos estn sentados en ronda y estn leyendo,
ya no tenemos ms el pizarrn. Tambin tenemos otra maestra profesional y ac debe llamarles la atencin la distancia que hay
entre los cuerpos de docentes y alumnos en particular si comparan estas imgenes con la situacin de Argentina.
Ahora bien, hay otra imagen, que es la imagen ms repetida en la prensa Norteamericana: sobre cada cien imgenes de
escuelas, sesenta tienen un personaje que no es la maestra, casi el cien por ciento de las imgenes tienen estudiantes. Este
personaje es el poltico. Se acuerdan cmo eran las imgenes que les mostr de las maestras, la distancia entre estudiantes y
docentes? Comparen con estas imgenes de docentes norteamericanas con sus alumnos y la manera de retratar a los alumnos
junto con el Presidente Bush. (Se coloca slo una por razones de espacio, pero hay varias del mismo estilo tomadas de los
diarios)

IMAGEN 7
Estas fotos de peridicos son fotos preparadas, no son retratos de situaciones espontneas, es decir que son fotos desarrolladas
con cierta intencionalidad, intentando representar algo especfico que el lector/a puede descifrar fcilmente. Claramente estas
fotos por ser las ms utilizadas forman parte de un rgimen visual que puede o no tener contradicciones. Lo cierto es que
vivimos una poca de bombardeo de imgenes. Esta es una de las crticas que me hacen los colegas, bueno, qu importa? Yo
estoy bombardeado por imgenes pero no necesariamente las tengo que incorporar. La incorporacin o no de cierto rgimen
visual es un problema emprico y me voy a referir a esa situacin a partir de un pequeo trabajo de investigacin que realiz.
Les voy a mostrar ahora tres imgenes de Argentina y tres de Estados Unidos, que son representativas en el sentido de
que hay muchas ms similares, pero estas tienen la particularidad de haber sido seleccionadas por grupos de estudiantes para
discutirlas. Una tcnica que luego les voy a explicar con ms detalle hacia el final.

IMAGEN 8
Esta es una imagen sobre Argentina, que se llamaba La Oreja. La Oreja fue dibujada por una estudiante de 33 aos para
explicar una situacin pedaggica ideal: En mi opinin la situacin ideal es cuando la educacin encuentra el apoyo y las
oportunidades para que las mentes maravillosas crezcan y florezcan ampliamente cada da a pesar de la plata que es
importante, pero mucho ms podramos conseguir con el esfuerzo y la pasin).
Es interesante ver que quienes estudian en el profesorado piensan que la plata es importante, contrariamente a la opinin de
aquellos que suponen que quienes quieren trabajar en la docencia no saben muy bien cual es la situacin que les espera. Estos
estudiantes saben lo que les espera pero tambin tienen estas otras motivaciones.

IMAGEN 9
Tenemos esta otra imagen. Que se llamaba Dedicacin. La dibuj una estudiante de 29 aos y dice Educar es sobre todo
dedicarse a los estudiantes, ser paciente, quererlos, es la clave para una buena clase. De vuelta tenemos cuerpos en contacto.

IMAGEN 10
Y la ltima, tambin Dedicacin: hay que querer a los chicos y ser afectuosos. Tenemos tres modelos, inclusive del estilo
pictrico. Ahora, comparen las producciones de Argentina con las imgenes producidas en Estados Unidos

IMAGEN 11
En esta imagen la explicacin dice que Los estudiantes estn contentos y dispuestos a aprender, es un grupo diverso en
trminos de raza y gnero; trabajamos como un equipo, y cooperamos para aprender.

IMAGEN 12
En Estados Unidos las estudiantes dibujan a las maestras diferenciadamente acorde con el estereotipo de lo que ha de ser la
maestra profesional que ustedes vieron en el dibujo del Ministerio de Educacin. En Estados Unidos la tendencia es tratar de
individualizar a los participantes. En la imagen 12 el texto explica que: los estudiantes estn listos y dispuestos a atender,
nunca hacen la pregunta: cundo vamos a usar esto? en la leccin de matemticas. De vuelta tenemos mucha distancia y en
la imagen 13, la estudiante que dibuj lo que es la realidad y lo que es la situacin ideal. En su explicacin esta estudiante
aclara que su dibujo utiliza la exageracin, mostrndolo como muy fuera de control.

IMAGEN 13
En todas estas situaciones las maestras sonren. Como estamos contentos sonremos. Se acuerdan de la falta de libros,
cuadernos, computadoras, televisores en las imgenes de las escuelas argentinas? Acurdense de las imgenes
norteamericanas... siempre hay materiales didcticos. Se acuerdan del contacto de los cuerpos en Argentina? En Estados
Unidos, no, excepto cuando est el Presidente.
Lo que a m me result muy interesante de todo esto es que haba mucha conexin entre las imgenes predominantes en la
cultura visual de los dos pases y lo que los estudiantes reflejaron. Uno podra decir, bueno, en realidad, como no tenemos
mucho entrenamiento para representar en el papel, no pueden hacer ms que caer en estereotipos, lo cual es cierto.
Este es uno de los problemas del trabajo con imgenes. La cultura visual, en la cual nosotros estamos inmersos, recurre mucho
a los estereotipos, a imgenes icnicas, de fcil reconocimiento. Tomando en cuenta que, en las representaciones nosotros
tendemos a utilizar estereotipos, yo comenc a hacer entrevistas a partir del trabajo con las imgenes, y lo que fue muy notable
fue que haba muchas dinmicas de gnero que aparecan en las imgenes y que se repetan en las entrevistas. Entonces, en la
Argentina, la imagen de la segunda mam, la maestra como segunda mam que, supuestamente, habamos descartado hace 40
aos a partir del gran esfuerzo principalmente de los sindicatos por profesionalizar y reconocer la funcin docente desde la
ptica del trabajo.
En la Argentina los estudiantes decan un buen maestro o una buena maestra es aquella que quiere a los estudiantes; si no
quers a los estudiantes no hay manera de cerrar. Cmo demuestro que quiero a alguien?, cmo demuestro que quiero a
alguien en la Argentina? Por otro lado, si ustedes se acuerdan, no aparecen elementos didcticos en estas imgenes. Por qu?,
porque los estudiantes se los olvidaron?, son tontos? No. Tiene una mirada muy aguda sobre la realidad, la reconocen, la

conocen y la viven todo el tiempo y saben que estas cosas no existen. Si eso no existe, cmo enseo? Enseo con el cuerpo,
por eso el cuerpo toma tanta fuerza, pero aparte porque se asocia con este mito heroico que ellos tambin consumen.
Por qu alguien quiere ser docente hoy en Argentina?, para asegurarse el sueldo? S, seguramente tiene que ver con. Pero el
hecho de que no se puedan imaginar otro modelo tambin tiene que ver con que estn incorporados e inmersos en esta cultura,
que es muy fuerte en lo visual, que sostiene el mito de un docente Superman o Supergirl. Comparado con los Estados Unidos,
en el mismo tipo de entrevista, qu es lo que enfatizan estos futuros docentes? Enfatizan la preparacin profesional y hablan
de la dedicacin. En Estados Unidos, el concepto que se utiliza es care (cuidado), se habla de la cultura del care, es muy
importante. Por qu? Acurdense de las imgenes de Bush, qu es lo que esta haciendo Bush con esos nios? El presidente
es un presidente que ama, si? Y si en la Argentina nosotros demostramos que querer tiene que ver con tocar; en Estados
Unidos, cuando tienen que demostrar lo mismo no les queda ms que acercarse.
Los futuros maestros norteamericanos, tienen que ser dedicados, caring, situacin que los estudiantes de Argentina reconocen
rpidamente, y lo representan sin ningn problema.
Los estudiantes norteamericanos cmo hacen? En principio tienen dificultades y no pueden. Por qu? Podramos ir a la
explicacin cultural: los norteamericanos son puritanos, nadie se toca Sin embargo esa explicacin no es suficiente. Por
qu? Ustedes vieron las fotos, hay mucha diversidad cultural, mucha diversidad tnica. Aun aceptando que el patrn cultural
dominante del sector de clase media es puritano, tambin los mismos patrones fueron utilizados por estudiantes no blancos
(latinos, afroamericanos, asiticos, etc.)
Se podria argumentar que hay procesos de dominacin cultural Es la colonizacin cultural? Bueno, en cierta medida puede
ser, pero tambin hay regulaciones profesionales que estn en uso. La regla que indica que en una escuela norteamericana si te
acercs a un estudiante y lo tocs pods ser sujeto de un juicio laboral por abuso sexual, o por acoso.
Entonces los estudiantes de USA decan, dedicarte est muy bien, pero, con lmite, yo no me quiero meter en problemas. O
un estudiante deca, dedicarse est muy bien, pero con el lmite, porque a m esto de que los hombres anden toqueteando a las
nenas no me gusta. Por otro lado, no podan poner el cuerpo ah, pero lo podran decir en palabras. Pero la representacin les
resultaba muy difcil. Lo otro que es importante, es que ellos s pueden incorporar el pizarrn, el libro, la clase de matemtica
y dems, con mucha ms facilidad que los estudiantes de la Argentina, porque los tienen. Estn incorporados, est dado. Lo
que me pareci importante fue que el mito de que la gente que entra a los profesorados no entiende, son tontos o tontas, estn
mal preparados tienen una lectura muy poco crtica de la realidad... yo no lo encontr... y mi muestra era bastante importante,
era de 300 personas.
El argumento de que quienes estudian en los profesorados no sabe lo que hace o elige esto porque no sabe hacer otra cosa... yo
lo pongo en tela de juicio. Es probable que haya algunos que s y otros que no pero esta idea de que la gente que entra a
estudiar magisterio en la Argentina o profesorados en Estados Unidos no tiene una buena formacin acadmica, es posible pero
a m no me queda ninguna duda de que los futuros maestros son personas inteligentes. Saben leer sus realidades muy bien,
mucho mejor en algunos casos que los investigadores.
El otro elemento es que tienen muy claro que hay una dimensin de lo emocional en la tarea pedaggica y que tiene que ver
con el cuerpo, y que tiene que ver con las imgenes que nosotros tenemos a las que, en trminos generales, la investigacin
educativa escapa muchsimo. Trabajos en los que nosotros interrogamos el uso del cuerpo como instrumento pedaggico, yo
no conozco. Trabajos que interrogan qu pasa con esta imagen de hroe, con la herona como modelo pedaggico? Este
docente que va a ir a salvar solito su alma o esa solita... Qu pasa que no lo interrogamos demasiado? Que los estudiantes
estn representando constantemente, parece que tenemos que empezar a darle algo de importancia.
El otro elemento que es fundamental es: qu es lo que no apareca ni en los diarios, ni en la televisin y no aparece en los
dibujos de los estudiantes. Se acuerdan que cuando empec les deca, bueno, esto del rgimen visual tiene tanto que ver con lo
que aparece mucho, las cosas que yo puedo contar, yo puedo contar cuntos son hombres, cuntas mujeres, cuntos negros,
cuntos no negros. Pero tenemos otras ausencias muy notables en las imgenes que vimos antes y en las imgenes producidas
por los 400 estudiantes: es este otro docente que no apareca; este gran docente colectivo que no est en el aula, que no tiene el
pizarrn, sino que est enseando. Que no es anorxico o anorxica, tampoco sonre, este docente que no aparece nunca dentro
del rgimen de la cultura visual pero que los estudiantes tendran que tener un poquito ms incorporado.
Como para ir cerrando... qu es lo que yo propongo con esto del estatus de lo visual en la investigacin educativa? En
principio, a m no me preocupa o no me parece que lo ms importante sea simplemente decir mis colegas, tanto en Argentina
como en Estados Unidos, tendran que prestarle ms atencin al mundo de lo visual, porque esto sera como decir: ellos se
equivocaron y yo soy super inteligente que me di cuenta de algo que faltaba. En todo caso, si esto es una contribucin, es una
contribucin muy pequea. Tampoco estoy pidiendo que incorporen imgenes o fotos en los trabajos que publicamos o en los
libros. Esto puede ser interesante, pero la verdad es que los mejores trabajos que he ledo sobre esta temtica ninguno tiene
fotos o imgenes y no dejan de estar interrogando muy crticamente la cultura visual. De hecho yo me opongo a la utilizacin
de ilustraciones, ilustrar el texto simplemente por efecto marketinero, con una foto de una maestra sexy. Pero s creo que

interrogar este tipo de elementos, es mirar la historia y no estar buscando simplemente la foto nmero 750.
Lo que propongo es comenzar a mirar y registrar las imgenes. Las imgenes obvias, los rastros pictricos de los que asisten a
las escuelas y de los que no estn en la escuela. Buscar en lo obvio, como las fotos escolares qu pasa con estas fotos
escolares? El ritual de la foto escolar. Empezar a interrogar esa foto escolar. Empezar a interrogar qu es lo que se escribe en
las paredes de los baos de las escuelas, lo que nunca se escribe en las paredes, por qu uno puede ir a una escuela y volver a
ver el mismo cartel de Billiken?, qu es lo que sucede con esto?
Por ah nos permite hacernos otras preguntas. Y yo creo que el valor de esto est simplemente en eso, en poder hacernos otras
preguntas. Otras preguntas que dada la situacin de Argentina hoy pueden parecer no demasiado urgentes y yo estara de
acuerdo. Cuando tenemos a ms del 50% de la poblacin en situacin de pobreza, interrogar sobre la cultura visual y sus
efectos sobre la educacin en la Argentina puede parecer hasta superfluo. Pero tambin creo que tenemos que interrogar estas
imgenes, tenemos que interrogar las imgenes que hoy nos estn ofreciendo sobre qu es la escuela pblica, en especial en los
medios, y esto es parte de la cultura visual.
Los medios en Argentina muestran la imagen de la escuela pblica que slo cumple funciones asistenciales. Y esto es muy
consistente, es esta maestra dedicada. La maestra que da sopa pero no ensea. La maestra que slo da sopa y no ensea, es una
maestra que se puede reemplazar muy fcilmente y a la cual no hay que darle mejor sueldo, pues para dar sopa y no ensear no
se necesita una maestra profesional.
En casi todo el mundo las presiones para privatizar los sistemas de educacin pblica son muy fuertes, y esto es acompaado
de la idea de que ser docente es malo, que no hace falta estudiar para ser docente, cualquiera puede hacerlo y, si cualquiera
puede hacerlo, cualquiera puede recibir un salario miserable. Yo creo que interrogarlo desde esos lugares tal vez nos permita
elaborar estrategias que den mejores respuestas a estos problemas que son para m muy importantes.