FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y COMUNICACIN

RELACIONES PBLICAS Y COMUNICACIN ORGANIZACIONAL

ANTROPLOGO
ALFREDO COSTALES SAMANIEGO

Marlon Danny San Miguel Pea

SOCIOLOGA
PARALELO: 1 A

DOCENTE: Lida Moreno Badillo Ph.D.

Quito, 11 de junio del 2015

ALFREDO COSTALES SAMANIEGO

INVESTIGADOR Y ETNLOGO. - Naci
en Riobamba el 8 de Junio de 1925. Hijo
legtimo de Alfredo Costales Cevallos,
agricultor en Cajabamba y dueo de tierras
en Latam, quien llevaba un diario de sucesos
de su vida y dej una gran cantidad de
libretas escritas. Tambin fue autor de un
estudio histrico de la virgen titulado La
Azucena de Puruh, de la monografa
Riobamba y su Provincia y del ensayo
biogrfico Pedro Vicente Maldonado y la
posteridad. Miembro fundador en 1944 del
Ncleo del Chimborazo de la C.C.E. y su tesorero por algunos aos; y de Mara
Samaniego Chvez, natural de Punn y "buena chacarera".
Su nodriza indgena Mara Tacuri le ense el quichua puruhay y de
seis aos recibi las primeras letras en la escuela municipal Simn Bolvar de
Riobamba donde tambin curs la primaria, pasando al San Felipe Neri de los
Jesuitas en la secundaria, hasta que se gradu de Bachiller.
Desde pequeo sinti una innata vocacin por la investigacin en todas
sus fases. En 1942 asisti durante los tres meses de vacaciones a los
arquelogos John Coller y John Murray que excavaron en el Chimborazo.
Despus atenda en horas libres al Den Juan Flix Proao, quien le ense el
pasado regional de la provincia desde los antiguos tiempos puruhaes.
El 46 viaj a Quito, arrend un cuarto en la casa de las Seoritas
Ampudia, se matricul en la facultad de Jurisprudencia solo para complacer a
su padre y dio a la luz el resultado de sus primeros trabajos arqueolgicos bajo
el ttulo de "Los Puruhayes" en la revista de la Facultad de Filosofa y Letras en
76 pginas y "Puruh estudios arqueolgicos". Mientras tanto tambin asista a

la Facultad de Periodismo donde conoci a Piedad Peaherrera Araque, se

casaron y pas a vivir con los padres de ella.
En 1950 se licenci en ambas facultades y aunque no le agradaban las
leyes culmin esos estudios el 52. Escriba incesantemente artculos de los ms
variados temas aunque principalmente de arqueologa, pero comprendi que no
tena los conocimientos cientficos para ser arquelogo y que dicha ciencia
adems era rida y costosa. Por ello cuando el Dr. Flix Webster Mac Bride
arrib a Quito con varios cartgrafos y gegrafos y fund el Instituto
Ecuatoriano de Antropologa y Geografa, contando con la ayuda del sabio Pal
Rivet que acababa de regresar al pas despus de una larga ausencia, de la Dra.
Dorothy Wieber, del Dr. Carlos Andrade Marn Baca, de Csar Cisneros que
ense estadsticas y Ciencias Econmicas y de los antroplogos Anbal
Buitrn y Brbara Salisbury de Buitrn, "nos matriculamos Piedad y yo en el
primer curso que se inici para sacar investigadores de campo, aprobamos un
ao de teora y otro de prcticas y recibimos el ttulo de investigadores sociales.
Entonces el Ministerio de Previsin Social contrat un estudio de las
Comunidades Indgenas para ver si era factible crear el Seguro campesino".
Costales haba destacado desde el primer momento por su dinamia y
preparacin y fue designado Jefe del equipo de investigacin y editor de los
Informes que salieron publicados en 1952 en la revista del Instituto llamada
"Llacta" que en quichua significa tierra o Patria y que apareci hasta el 74 con
el No. 25 e impact largamente en la conciencia del pas por contener material
etnogrfico de primer orden.
El 58 pas a la Junta Nacional de Planificacin como Socilogo del
Departamento de Bienestar Social con S/. 3.000 mensuales y trabaj junto a
Gonzalo Rubio Orbe y Agustn Cueva Dvila. Ya su nombre como especialista
en esa ciencia era por conocido, pues Jaramillo Alvarado habale dirigido en sus
monografas Costales tena la costumbre de visitar le todos los fines de semana
en su quinta. "La Montaa" de la ciudadela "Las Casas" de Quito y all
charlaban interminablemente.

El 58 realiz un estudio sobre la ley de Reforma Agraria que denomin

"Recolonizacin de las haciendas de la Asistencia Social", el 59 public
"Investigacin socioeconmica de la ciudad de Esmeraldas" y la Junta le
confiri una beca para estudiar en la Escuela de Antropologa de la Universidad
Autnoma de Mjico hasta el 60. Su tesis vers sobre los indios de las tierras de
Tepic y obtuvo el ttulo de antroplogo. En Mjico edit una monografa sobre
la Provincia del Pichincha llamada "Karapungo" que no ha circulado en el
Ecuador.
De regreso el 62 public "Condiciones del trabajo agrcola en la costa"
en 51 pginas y un "Mapa arqueolgico de la provincia del Pichincha" con la
ubicacin de los pueblos y ruinas arqueolgicas y fue contratado por la Unesco
como experto en sociologa rural para estudiar la tenencia de la tierra y las
condiciones del trabajo agrcola en Centroamrica. Ese fue un ao de intensos
trabajos y emociones, conoci las cinco repblicas centroamericanas y un
resumen de ese estudio apareci en la revista "Panorama" de Mjico el 65 y en
"Amrica Latina" de Ro de Janeiro sali "Modismos y regionalismos
centroamericanos" en 37 pginas.
El 76 dio a la publicidad "Relaciones Geogrficas de la Presidencia de
Quito (1776 - 1815) en 158 pginas compilacin erudita con sus respectivos
anlisis. El 77 se cerr definitivamente el Instituto Ecuatoriano de Antropologa
y Geografa por falta de asistencia econmica, por la competencia del Instituto
Geogrfico Militar y porque se acusaba a sus profesores de ser proizquierdistas
y de levantar a las comunidades y a los indios contra los propietarios so
pretexto de realizar trabajos etno-antropolgicos. Los militares, incapaces de
competir en materias cientficas sociales, decidieron destruir a la institucin.
El 81 sac la "Gua del Archivo Nacional de Historia" en 192 pginas
con la historia de la creacin y vida del archivo y un ndice de la
documentacin colonial completa. El 82 un estudio histrico sobre la Casa de la
Moneda en Quito (1534 - 1863) en 98 pginas y habiendo descubierto las
Ordenanzas Reales de la Audiencia, las recopil y public analizando y

comentndolas. El 83 realiz un trabajo difcil y delicado, tradujo al quichua la

crnica de una muerta anunciada de Garca Mrquez en 133 pginas que sali
bajo el ttulo de "Mushuc quellca huauyta Yachaspa Huillarca". Tambin
public el ndice de documentacin producida por la Real Audiencia y el
Departamento del sur en el perodo de Enero a Diciembre de 1822 en 260
pginas con comentarios y anlisis.
Sus artculos etno-antropolgicos sumaban ms de un centenar en
numerosos peridicos y revistas del pas y del exterior y su nombre era
ampliamente conocido, pero de nada le sirvi aquello pues al crearse el Consejo
Nacional de Archivos, se sac al Archivo de la dependencia de la Casa de la
Cultura y se procedi a reemplazar a Costales sin ninguna explicacin. El golpe
le afect moralmente, no por los pilches S/. 13.500 mensuales de sueldo que
perciba, sino porque se le vetaba la oportunidad de seguir investigando.
Ese ao 84 lanz en 192 pginas reelaborada con documentacin
indita la tercera edicin de su "Daquilema, el ltimo Guaminga" y con su hija
la antroploga Ximena Costales edit "Rumicucho" recopilacin de datos sobre
las minas arqueolgicas de San Antonio, en 54 pginas.Entre el 84 y el 86
escribi mucho y bien. Ese ltimo ao fue designado por el
Consejo Provincial del Pichincha para las funciones de Jefe del
Programa de Investigacin y conservacin de las pirmides de Cochasqu con
S/. 23.500 mensuales y encontr que las pirmides Nos. 9, 13 y 14 excavadas
por Uhdo y Oberem en diferentes etapas, se encontraban parcialmente en
ruinas.
El 87 fue enviado por el Consejo de Universidades y Politcnicas a
obtener 3.000 fotoramas en el Archivo de Indias en Sevilla, especialmente de
documentos relacionados con encomiendas y encomenderos. Present su
solicitud de jubilacin. Sus seis hijos estaban especializados en ciencias
sociales, lo que constituye un triunfo si se considera lo anodino del medio para
esta clase de profesiones. Su hijo Jaime ha elaborado su bibliografa.

Costales es un Polgloto que habla desde el colegio las lenguas nativas

que tuvo que aprender en razn de sus trabajos y son la cayapa, el colorado, el
shuar y el aymar, sta ltima en Bolivia. En cuanto al quichua, su lengua
primera como ya se dijo, habla y entiende los cuatro dialectos de oriente, norte,
centro y sur del Ecuador, ms los dos de Per y Solivia. En total seis dialectos
quechuas y ocho idiomas.
Simptico y de personalidad atrayente, buen conversador, toca la
guitarra, el bandonen y el piano sin maestros. Viva en una villa propia de la
calle Edmundo Chiriboga No. 537, Ciudadela La Concepcin.
ALFREDO COSTALES SAMANIEGO
HOMENAJE DE RECONOCIMIENTO

ENTREGA DE DIPLOMA DE RECONOCIMIENTO A ALFREDO

COSTALES SAMANIEGO
Quito, viernes 8 de noviembre de 2013

En

la

clausura

del

Simposio

de

Historia

EL

PASADO,

FUNDAMENTO DE LA IDENTIDAD COLECTIVA, el da 8 de noviembre

de 2013 se realiz la entrega de un Diploma de Reconocimiento a la obra
cientfica del Lcdo. Alfredo Costales Samaniego, acto en el cual se ley el
discurso que se reproduce a continuacin.
Autoridades de la Pontificia Universidad Catlica del Ecuador
Sres. Miembros del IPGH
Estimada familia del Lcdo. Alfredo Costales Samaniego
Seoras, seoritas y seores.
Al finalizar este Simposio, same permitido expresar unas breves ideas
del IPGH. Los pases de Amrica cuentan, desde hace ms de ochenta aos, con
el Instituto Panamericano de Geografa e Historia, organismo especializado de
la OEA que tiene entre sus objetivos, la investigacin y la difusin del
conocimiento en los campos de la Geografa, Historia, Cartografa y Geofsica.
Las secciones nacionales han venido funcionando en atencin a las agendas que
se establecen cada 4 aos en la Asamblea General. En lneas generales,
podemos decir que durante 85 aos, la red de investigadores y cientficos de 22
pases, han generado un conocimiento fundamental para comprender a las
sociedades latinoamericanas en su proceso de construccin de las naciones y
estados. No es gratuito que este organismo tambin se preocupara por la
Geografa, es decir del estudio del territorio que sustenta el funcionamiento de
un Estado, que da cuerpo a la existencia del pueblo en un hbitat en el que
existen recursos, pero tambin amenazas y riesgos que el hombre debe
conocerlos para proteger la vida de los ciudadanos. Historia y Geografa se
complementan a la hora de pensar en el desarrollo, a la hora de explicar la
evolucin de las sociedades desde las pocas ms remotas.

La Historia est, por lo tanto para generar un conocimiento que

explique los sucesos de los pueblos en sus respectivos contextos de tiempo y
espacio. Se convierte en un gran depsito de las experiencias y enseanzas
acumuladas, experiencias a travs de las cuales los seres humanos adquirimos
una identidad personal que se funde en una identidad colectiva y nacional. La
Historia, comprendida en sus orgenes griegos, historia, es la bsqueda de la
verdad, verdad que no se iguala ni con el mito ni la leyenda. La historia tambin
puede ser vista como una trampa para los pueblos si la convertimos en
conocimiento unilateral o parcializado, de all que investigar y escribir los
hechos pasados demanda de un cdigo de tica a toda prueba. Esta cualidad,
que dice tambin de los buenos ciudadanos y hombres de bien, la encontramos
en un historiador que el Ecuador conoce desde hace dcadas. Me refiero a
Alfredo Costales Samaniego, a quien tengo el honor de entregar un Diploma de
Reconocimiento y felicitacin en representacin de la Comisin de Historia del
IPGH. Es un saludo y a la vez un agradecimiento a su vida consagrada a las
ciencias sociales, a sus cualidades personales de hombre de bien y a su muy
amplia y dilatada obra de investigacin en los mbitos de la Etnohistoria,
Antropologa y Arqueologa.
A sus ochenta y ocho aos de vida y superando las naturales
limitaciones de la edad, contina en constante estudio de los temas que le han
dado un rostro de identidad pluricultural y diversa a la sociedad ecuatoriana.
Pocas personalidades de las ciencias sociales contemporneas han contribuido
con la profundidad y dimensin como lo ha hecho Alfredo Costales. En el siglo
pasado enfrent el reto de abrir el camino de la Antropologa como ciencia
fundamental para cimentar el sentido de pertenencia a una nacin, como base
de la comprensin y respeto de las diferencias lingsticas y culturales. Su obra
intelectual cont siempre con el apoyo de su esposa, tambin destacada
antroploga, Piedad Peaherrera, con quien fund el Instituto Ecuatoriano de
Antropologa y Geografa, a travs del cual se realizaron investigaciones y
publicaciones pioneras en el estudio y conocimiento de la realidad sociocultural del Ecuador de mediados del siglo XX. Los resultados de las

investigaciones histricas y etnolgicas de estos autores permitieron incorporar

en el cuerpo social del Ecuador la presencia del indio como actor del proceso de
construccin de una nacin. A partir de sus estudios, por primera vez se
enfrent la necesidad de implementar museos etnogrficos con el fin de romper
la tradicional visin de que la sociedad ecuatoriana era nicamente mestiza.
Temas que hoy son parte de las nuevas corrientes tericas de las ciencias
sociales, como la identidad, la interculturalidad y el patrimonio inmaterial, ya
fueron motivo de reflexin y estudio en el trabajo de Alfredo Costales
Samaniego.
Su formacin acadmica incluy la jurisprudencia, el periodismo, la
sociologa y, en la ciudad de Mxico estudi en la UNAM la carrera de
antroplogo (1959). Pero antes, en su poca infantil aprendi el idioma quichua
en el seno familiar gracias a su niera indgena. En la adolescencia, cuando
cursaba los primeros aos de colegio, particip como voluntario en la misin
cientfica de los antroplogos norteamericanos Donald Collier y John Murra,
quienes excavaron algunas localidades de las provincias de Chimborazo y
Caar en la dcada de los aos 40. Con seguridad que estos encuentros
tempranos con las lenguas nativas y el estudio del pasado marcaron el rumbo de
su vida de investigador.
Ya en el campo profesional y en el contexto de su paso por Mxico,
particip en el Plan Piloto del IPGH, al que propuso la publicacin de dos
investigaciones: Karapungo: estudio antropolgico y social (1962); y Mapa
arqueolgico de la Provincia de Pichincha, (1962), convirtindose ests obras
en las primeras del pas en el seno de este organismo especializado de la OEA.
A partir de entonces, si bien Alfredo Costales continu en su labor de
investigador, sus obras aparecieron con el sello del IEAG, siendo notables las
series Llacta y Quishihuar, dedicadas a difundir la historia social del Ecuador la
primera y la cultura inmaterial la segunda.

La obra de Alfredo Costales no slo se reduce a su accionar en el

Ecuador. Su condicin de experto en temas etno-sociales y lingsticos, lo
llevaron a varios pases en los que se desempe como consultor. Entre ellos,
cumpli misiones de investigacin por encargo de UNESCO en Centroamrica,
en donde investig la situacin del indgena y la tenencia de la tierra. Esta
experiencia le motiv a escribir y publicar un estudio sobre Modismos y
regionalismos centroamericanos, (1965). Por la misma poca viaj a Brasil
para investigar en las selvas de Matto Grosso la tenencia de la tierra y las
modalidades de trabajo agrcola. Esta labor se convirti en requisito
fundamental en varios pases de Amrica que planificaban las polticas de
reforma agraria, incorporando en los modelos productivos la participacin de
los indgenas y campesinos que para entonces eran mirados como un problema
en el desarrollo. Estas investigaciones tambin las realiz en Ecuador, tanto en
comunidades de la costa como de la regin interandina.
Por circunstancias polticas y bajo regmenes dictatoriales, Alfredo
Costales tuvo que salir del pas al cerrarle las posibilidades de investigacin
social y antropolgica con el argumento de ser un agitador social. Gracias al
soporte de la Organizacin Mundial del Trabajo (OIT), Costales fue nombrado
consultor en temas de comunidades indgenas selvticas de Per y Bolivia, en el
ao 1970, tiempo que le permiti investigar en fuentes documentales la
etnohistoria de esta regin, compilada en su obra: Amazona. Ecuador, Per y
Bolivia (1983).
En 1974 se incorpor como Director del Archivo Nacional de Historia,
entidad en la que desarroll una intensa labor de organizacin y catalogacin de
los fondos documentales. Su experiencia como destacado palegrafo e
historiador sirvi para que el Consejo de Universidades y Escuelas Politcnicas
del Ecuador, le encomendar la recopilacin de documentos relativos a la
Audiencia de Quito en el Archivo General de Indias de Sevilla, Espaa.

La obra de Costales va ms all de los campos de investigacin en los

que incursion. Su compromiso con los principios ticos de justicia social,
libertad y respeto para los pueblos indgenas, le llev a aprender las lenguas
nativas como el quichua, el shuar, el tsafiqui y el aymar. Sus conocimientos
los difundi a travs de ms de 150 publicaciones que registra su bibliografa,
como tambin a travs de la ctedra universitaria en la Universidad Central del
Ecuador. El compromiso con la causa de reivindicacin de los pueblos
indgenas como seres de iguales derechos como la mayora mestiza, le impuls
a traducir la obra maestra de Garca Mrquez, Cien Aos de Soledad, al idioma
quichua, obra que se edit en 1983 con el ttulo de Mushuc Quellca
Huanuyta.
Este breve perfil acadmico de Alfredo Costales Samaniego, basado en
la biografa escrita por el historiador Rodolfo Prez Pimental, y en la
bibliografa de su obra, compilada por su hijo Jaime Costales Peaherrera,
demuestran la personalidad de un humanista comprometido con las causas ms
nobles de la sociedad, como es la bsqueda de sus races con un fundamento
cientfico. La Comisin de Historia del IPGH de Ecuador, hacindose eco del
criterio de muchos investigadores e instituciones educativas y cientficas del
pas, se congratula por la entrega de este reconocimiento en atencin a sus
mritos personales, a su labor educativa, y, sobre todo, a sus contribuciones
cientficas en bien del conocimiento y difusin de la Historia, la Antropologa y
la cultura del Ecuador y Amrica.
Alfredo Costales, junto con otros antroplogos de mediados del siglo
XX, se convirti en el pionero de la aplicacin de las ciencias sociales y
humanas como el sustento de desarrollo de la sociedad, particularmente de los
pueblos indgenas y afroecuatorianos. Desde su visin, el desarrollo y el
progreso no es la simple tarea de ejecutar obras y proyectos materiales, cuanto
crear las condiciones que permitan que los pueblos tengan conciencia de su
identidad, de su cultura e historia. Sin esta concepcin del desarrollo, no se

puede construir el ligamento social que demanda la aplicacin de las polticas

pblicas a las que est obligado todo Estado.
Al hacer la entrega de este diploma a su familia, reitero mi admiracin
y aprecio a Alfredo Costales Samaniego, al mismo tiempo que le hago llegar un
muchas gracias por su obra cientfica.
Dr. Eduardo Almeida Reyes
Miembro Nacional Comisin de Historia-Ecuador
REFERENCIAS DEL DR. ALFREDO COSTALES SAMANIEGO
Hijo del Dr. Alfredo Costales
Jaime Costales Peaherrera estudiante de la Universidad San Francisco
de Quito.
Correo electrnico: jcostales@ussq.edu.ec
Sr. Edgar Freire encargado de proveer los libros a la radio Quito para
el segmento Los Libros de la semana
Telfono: 3020789
Trabajo de investigacin en reemplazo del control de lectura.
Referencias bibliogrficas
Almeida Eduardo (2014). Propuesta Universitaria/Alfredo Costales
Samaniego - Homenaje de Reconocimiento. Recuperado el 11 de junio del 2015
de:
http://docenteconvoz.blogspot.com/2014/02/alfredo-costalessamaniego-homenaje-de.html
Prez Rodolfo (2012). Diccionario bibliogrfico/Alfredo Costales
Samaniego. Recuperado el 11 de junio del 2015 de:

http://www.diccionariobiograficoecuador.com/tomos/tomo6/c7.htm