ESTUDAR ANTES DE FALAR

Olavo de Carvalho

Um sujeito comunista no porque creia em tais ou quais coisas, mas porque ocupa um lugar
numa organizao que age como parte ou herdeira da tradio revolucionria comunista, com
toda a pletora de variedades e contradies ideolgicas a contida.

O caminho mais curto para a destruio da democracia fomentar o banditismo por meio da
cultura e tentar control-lo, em seguida, pelo desarmamento civil. A esquerda nacional tem
trilhado coerentemente essa dupla via h pelo menos cinco dcadas, e sempre soube
perfeitamente qual seria o resultado: o caos social, seguido de endurecimento do regime se ela
estiver no poder, de agitao insurrecional se estiver fora dele.
Essa estratgia antiga, clssica, imutvel, mas os pretextos com que se legitima conforme as
convenincias do momento tm sido variados o bastante para desnortear a platia, que se
entrega a animadas e s vezes ferozes discusses sobre os pretextos mesmos e nunca atina
com a unidade do projeto por trs deles. s vezes, como acontece no Brasil, nem chega a
perceber que entre as duas vias simultneas existe alguma relao. Pessoas mentalmente
covardes vendem a me para no correr o risco de ser rotuladas de tericas da conspirao.
Rebaixam-se ao ponto de defender de unhas e dentes a teoria das puras coincidncias,
segundo a qual as aes acontecem sem autores.
Imaginem ento o medo que essa gente tem de reconhecer algo que no resto do mundo j
obviedade patente: que o comunismo no morreu em 1990, que est hoje mais forte que
nunca, sobretudo na Amrica Latina. Treze anos atrs, quando Jean-Franois Revel publicou
seu ltimo livro, La Grande Parade, ningum na Europa ou nos EUA o contestou quanto a
esse ponto, que no Brasil ainda um segredo esotrico.
H at quem negue que Dilma ou Lula sejam comunistas, mas faz isso porque no sabe
exatamente o que um comunista e, como em geral os liberais, imagina que questo de
ideais e ideologias. Na verdade, um sujeito comunista no porque creia em tais ou quais
coisas, mas porque ocupa um lugar numa organizao que age como parte ou herdeira da
tradio revolucionria comunista, com toda a pletora de variedades e contradies ideolgicas
a contida. A unidade do movimento comunista, sobretudo desde Antonio Gramsci, da New
Left americana e do remanejamento dos partidos comunistas aps a dissoluo da URSS,
muito mais de tipo estratgico do que ideolgico. Na verdade, esse movimento, cuja extino a
queda da URSS parecia anunciar como iminente e inevitvel, conseguiu prosperar e crescer
formidavelmente desde o comeo dos anos 90 s porque abdicou de toda autodefinio
doutrinal homognea e aprimorou a tcnica de articular numa unidade de ao estratgica as
mais variadas correntes e dissidncias cuja convivncia era impossvel at ento. Convices,
portanto, sinceras ou fingidas, no tm a a mais mnima importncia.
Para um sujeito falar com alguma propriedade sobre o movimento comunista, deve antes ter
estudado as seguintes coisas:
(1) Os clssicos do marxismo: Marx, Engels, Lnin, Stlin, Mao Dzedong.

(2) Os filsofos marxistas mais importantes: Lukcs, Korsch, Gramsci, Adorno, Horkheimer,
Marcuse, Lefebvre, Althusser.
(3) Main Currents of Marxism, de Leszek Kolakowski.
(4) Alguns bons livros de histria e sociologia do movimento revolucionrio em
geral, como Fire in the Minds of Men, de James H. Billington, The Pursuit of the Millenium,
de Norman Cohn, The New Science of Politics, de Eric Voegelin.
(5) Bons livros sobre a histria dos regimes comunistas, escritos desde um ponto de vista noapologtico.
(6) Livros dos crticos mais clebres do marxismo, como Eugen von Bhm-Bawerk, Ludwig von
Mises, Raymond Aron, Roger Scruton, Nicolai Berdiaev e tantos outros.
(7) Livros sobre estratgia e ttica da tomada do poder pelos comunistas, sobre a atividade
subterrnea do movimento comunista no Ocidente e principalmente sobre as medidas ativas
(desinformao, agentes de influncia), como os de Anatolyi Golitsyn, Christopher Andrew,
John Earl Haynes, Ladislaw Bittman, Diana West.
(8) Depoimentos, no maior nmero possvel, de ex-agentes ou militantes comunistas que
contam a sua experincia a servio do movimento ou de governos comunistas, como Arthur
Koestler, Ian Valtin, Ion Mihai Pacepa, Whittaker Chambers, David Horowitz.
(9) Depoimentos de alto valor sobre a condio humana nas sociedades socialistas, como os
de Guillermo Cabrera Infante, Vladimir Bukovski, Nadiejda Mandelstam, Alexander Soljentsin,
Richard Wurmbrand.
um programa de leitura que pode ser cumprido em quatro ou cinco anos por um bom
estudante. No conheo, na direita ou na esquerda brasileiras, ningum, absolutamente
ningum que o tenha cumprido. H tanta gente neste pas querendo dar palpite no assunto,
quase sempre com ares de sapincia, e ningum, ou praticamente ningum, disposto a fazer o
esforo necessrio para dar alguma substncia s suas palavras. Nenhum esquerdista honesto
o far sem abjurar da sua crena para sempre. Nenhum direitista, sem reconhecer que era um
presunoso, um boc e, em muitos casos, um idiota til s vezes ainda mais til e mais idiota
do que a massa de manobra esquerdista.
A esquerda prospera na explorao da ignorncia, prpria e alheia. Onde quer que ela exera a
hegemonia, impera o mandamento de jamais ler as obras de adversrios e crticos, mas
espalhar verses deformadas e caricaturais das suas idias e biografias, para que a juventude
militante possa odi-los na iluso de conhec-los. Universidades que professam dar cursos de
marxismo capricham nesse ponto at o limite do controle mental puro e simples.
A direita, bem, a direita cultiva suas formas prprias de auto-iluso, das quais j falei bastante
neste mesmo jornal. Talvez volte ao assunto em outro artigo.