Aq-Villalobos J PDF

IDENTIFICA
Sealtica para comunicar nuestra identidad cultural
Aplicado en la comuna de San Pedro de Atacama

Proyecto para optar al ttulo de diseador grfico
Universidad de Chile
Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Escuela de Diseo
Mencin Diseo Grfico
Javiera Villalobos Iglesias

Santiago de Chile - Diciembre, 2010
Profesor gua: Alejandro Estrada
Universidad de Chile
Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Escuela de Diseo
Mencin Diseo Grfico
IDENTIFICA
Aplicado en la comuna de San Pedro de Atacama

Proyecto para optar al ttulo de diseador grfico
Javiera Villalobos Iglesias
Profesor gua: Alejandro Estradaa
Santiago de Chile - Diciembre, 2010
A mi familia, Fernando y
todos los que fueron un gran
apoyo en este etapa.
Gracias por siempre tener
la palabra precisa, en el
momento perfecto.
Indice
INTRODUCCIN
FUNDAMENTOS DEL PROYECTO

1. Planteamiento
2. Objetivos
3. Metodologa de la investigacin
8-13
MARCO TERICO

1.Identidad
1.1 Identidades personal, colectiva
y cultural.
1.2 Identidad nacional
1.3 Identidad Chilena
1.4 Cmo se percibe el chileno
14-44
2. Patrimonio cultural
2.1 Patrimonio cultural chileno
2.2 Arte indgena
2.3 Relevancia para el proyecto
22-25
22-23
23-25
25
3. Turismo
3.1 Inters del turismo en Chile
3.2 Eleccin de la zona
3.3 San Pedro de Atacama
3.3.1 Geografa
3.3.2 Atractivos tursticos
3.3.3 Cultura San Pedro o Atacamea
26-32
26-28
28-29
29-32
29
29-30
31-32
4. Comunicacin
4.1 Definicin comunicacin
4.2 Modelo de la comunicacin por
R. Jackobson
4.3 Signos
33-35
33-34
34
10-11
12
13
14-21
14-15
15
16-21
21
34
4.3.1 Definicin signo

4.3.2 Relaciones entre el signo y su objeto
4.3.3 Dimensiones de la semiosis
34
35
35
5. Sealtica
5.1 Definiciones
5.2 Caractersticas segn J. Costa
5.3 Tipos
5.4 Componentes
5.4.1 Pictogramas
5.4.2 Tipografa
5.4.3 Color
5.5 Otras implicancias
5.5.1 Arquitectura del lugar o espacio
5.5.2 Antropometra
5.5.3 Materialidad
5.6 Sealizacin de trnsito
5.6.1 Clasificacin
5.6.2 Caractersticas bsicas
36-43
36
36
36-37
38-40
38-39
39
39-40
40-41
40
40-41
42
42-43
42-43
43
INVESTIGACIN DE CAMPO
44-63
1. Visita a San Pedro de Atacama

1.1 Estilo grfico de la comuna de
San Pedro de Atacama (SPA)
1.2 Entrevistas a informantes claves
1.3 Observaciones generales
1.4 Lugares escogidos
1.4.1 Aldea de Tulor
1.4.2 Pucar de Quitor
1.4.3 Valle de la Luna
1.5 Estado actual de la sealtica en los
tres atractivos escogidos de SPA
1.5.1 Objetivos de la evaluacin
1.5.2 Descripcin del instrumento
46-61
46-48
48-49
50
50-53
50-51
52
53
54-61
54
54
Proyecto de ttulo
1.5.3 Anlisis de resultados por lugar

1.5.4 Anlisis de resultados en conjunto
55-58
59-61
2. Anlisis de tipologas
61-63
2.1 Tipologa directa
61-62
2.1.1 Turismo centrado en la identidad:
61-62
feria costumbrista mapuche, Kui Kui.
2.1.2 Desarrollo de pictogramas con
61
trazos basados en culturas originarias
2.2 Tipologa indirecta
63
2.2.1 Sealizacin vial de atractivos
63
tursticos chilena
3. Conclusiones de la investigacin
63
DESCRIPCIN DEL PROYECTO

1. Principios del proyecto
2. Nombre del proyecto
3. Usuario
4. Conceptualizacin
5. Soportes a realizar
6. Difusin del proyecto
64-69
DEFINICIN DE DISEO
70-118
1. Marca del proyecto

1.1 Desarrollo de Alternativas
1.2 Seleccin
1.3 Isotipo

1.4 Logotipo y tipografa
1.5 Cromatologa
1.6 rea seguridad
72-75
72
72
73
66
66
66
67
67
68-69
74
75
75
2. Anlisis de referentes de cultura

atacamea o San Pedro
2.1 Petroglifos
2.2 Alfarera
76-79
3. Diseo del proyecto

3.1 Desarrollo de pictogramas por
lugares y atractivos tursticos
3.2 Alternativas de estilo grfico
3.3 Alternativas tipogrficas
3.4 Seleccin y normas grficas
3.4.1 Estilo grfico
3.4.2 Cromatologa
3.4.3 Tipografa
3.4.4 Tamaos
3.4.5 Materialidad y soportes
80-107
80-82
4. Proyeccin del sistema sealtico

en el entorno
1O8-112
5. Sistema completo
113-117
6. Viabilidad del proyecto

6.1 Planificacin
6.2 Financiamiento
6.3 Costos generales del proyecto
118-119
118
118
118-119
7. Conclusiones del proyecto
121
ANEXOS
122-131
BIBLIOGRAFA
132-134
76-77
78-79
82-85
86
86-107
86-90
91
91
92-98
99-107
Proyecto de ttulo
INTRODUCCIN
El siguiente proyecto tiene sus cimientos
de dicha cultura, con el fin de ayudar
en la revalorizacin de ciertos rasgos
a la difusin y revalorizacin de ciertos
de la identidad cultural chilena ligada
aspectos de dicha identidad en un
a las races provenientes de las culturas
contexto turstico. Esta es la base de
originarias del pas, aquellas que
lo planteado en el desarrollo de la
estn presentes los principales centros
investigacin, como se expondr a
tursticos de Chile. Esto se har posible
continuacin.
mediante su materializacin, en un
plan piloto en la comuna de San Pedro
de Atacama. Dicho plan contempla la
realizacin de una sealtica plasmada
Fundamentos del Proyecto

1.
Planteamiento
2.
Objetivos
3.
metodologa de la investigacin
10
Fundamentos del proyecto
1. planteamiento
Chile es un pas con una identidad cultural caracterstica que nos conforma desde nuestros
inicios, sta identidad se configura como una
red de contenidos fundamental y decisiva a la
hora de discriminar qu nos identifica como
chilenos y qu queremos comunicar acerca de
lo que somos.
. Este es el punto de partida; en nuestro pas existe una

amplia variedad de lugares y monumentos que representan una importante atraccin para el pas, (instancia
para comunicar lo que somos) los cuales han aumentado
considerablemente la afluencia de visitantes en los ltimos aos, sin embargo, estos lugares se caracterizan por
no explotar del todo el reconocimiento visual de sus ciudades, no potenciando grficamente su valor cultural e
identitario en los objetos informativos, sealticos y otros
elementos tursticos que poseen. Perdiendo as, la oportunidad de aglutinar nuestra cultura y la esencia de lo
que nos representa como pas, en un contenido rpido de
internalizar y difundir.
Estos lugares, al ser destino turstico, poseen entornos ligados a una comunicacin que debe decir mucho de una
manera rpida y concisa, es decir, mensajes universales
que sean breves y que adems guen a los visitantes. Pero
desafortunadamente, en nuestro pas nos encontramos
con una multiplicidad de cdigos que no tienen coherencia entre s, con esto me refiero a excesivos mensajes y estmulos visuales en objetos sealticos y de informacin,
que coexistiendo en el mismo contexto contribuyen ms
a contaminar el entorno visual y a agobiar al visitante con
mensajes ineficientes informativa y orientadoramente;
que a ser un real aporte grfico al desarrollo cultural y
turstico del pas. Lo que nos lleva a pensar que el diseo

no ha sido del todo explotado para aportar al desarrollo
del turismo en Chile; si bien algunas zonas muestran indicios de tener un desarrollo turstico ms avanzado en los
elementos antes mencionados, la mayora no los utiliza
bien, teniendo elementos decorativos ms que un sistema
funcional e universal que los oriente.
por ejemplo, a guas tursticas, mapas ruteros, etc.) y que

genere un sistema global de turismo en cada zona; pero
abarcar todos estos mbitos sera imposible por un tema
de tiempo bsicamente. Es por ello que desarrollar un
plan piloto que tome dichos elementos de la sociedad
actual, teniendo como punto de partida, un sistema que
acoge todo lo antes enunciado, la sealtica.
valorizacin
Esta eleccin no es azarosa, autores destacados ya lo han

estudiado: ...Es un fenmeno que se va imponiendo y
que demuestra que estos tiempos de tanta comunicacin
precisan de nuevos modos de comunicar ms escuetos.
Siendo as que la sealtica est plenamente en lnea con
lo que la sociedad requiere.(Ricard, 2007) 1
Chile es un pas con un patrimonio cultural envidiable,

personas de todo el mundo viajan hasta nuestro pas en
bsqueda de una identidad cultural que los impregne de
su esencia y misterio, as nos encontramos con lugares
como Isla de Pascua, San Pedro de Atacama o Torres del
Paine que nos envuelven con su encanto natural; pero que
dejan mucho que decir de su desarrollo comunicacional e
informativo enfocado hacia el turista, como revisaremos a
continuacin. En este contexto, cuando hablamos de patrimonio cultural nos referimos a una herencia modeladora de nuestra identidad cultural, aquella que proyecta lo
que somos y lo que queremos ser. Desde esta perspectiva,
el proyecto planteado busca revalorizar ciertos aspectos
que muchas veces se pasan por alto o son desconocidos,
tanto por visitantes extranjeros como chilenos, al no comunicar claramente su esencia o identidad en los lugares
tursticos del pas. Por otra parte, la sociedad actual vive a
un ritmo tan acelerado, que la bsqueda de la brevedad
en la comunicacin se hace cada vez ms indispensable;
la gente busca reaccionar a los estmulos con la mayor
practicidad posible, es aqu donde la necesidad de identificacin y orientacin se hace cada vez ms ineludible.
El turismo y la cultura, abordados desde la perspectiva de
la sociedad actual, tienen muchas aristas y focos a los que
se debera apuntar al crear un completo plan de desarrollo turstico, aquel que logre tener la unidad y coherencia
necesaria entre todos sus elementos (con esto me refiero
Pero la eleccin de la sealtica como soporte no es solamente una decisin prctica, sino que se enmarca dentro
de un inters de revalorizar ciertos rasgos de la cultura y
sus signos patrimoniales para darles un nuevo uso ms
contemporneo y acorde a los intereses de la disciplina
de diseo grfico. De esta manera, lo que buscar el proyecto es lograr una transferencia de signos de un objeto
pictogrfico antiguo a un objeto de diseo con rasgos
revalorizados desde el punto de vista del diseo, en este
punto nos topamos con otros proyectos que slo han llegado a la simplificacin de algunos de estos signos, como
por ejemplo los signos de isla de pascua que se han empleado en el diseo de estampados de poleras a la venta
para turistas, pero estos no han ido ms all de la simplificacin; lo interesante del proyecto ser cruzar el umbral
de lo que ya se ha hecho y revalorizar dichos signos en
1. Ricard, Andr Prlogo. 2007.

Inters de la sealtica. [aut. libro]
Joan Costa. Sealtica Corporativa. Barcelona : Costa Punto, 2007.
Proyecto de ttulo
algo til a la comunidad y al turismo chileno. Es por ello

que se escoge la sealtica, un soporte que permite indagar en el ncleo del diseo, la simplificacin de formas,
colores y adems se enmarca en el estado ms directo y
eficaz de la comunicacin.
Por otra parte, elegir la sealtica como punto de partida me permitir establecer constantes que den pie a una
expansin e inclusin de su cdigo grfico en los dems
elementos tursticos en un futuro prximo. Este punto es
de vital importancia, ya que la sealtica como sistema,
vendra a ser el ncleo del diseo comunicacional del turismo en dichos lugares y el diseo grfico, la herramienta
que permitir generar los aportes al desarrollo turstico,
porque de nada sirve caer en la misma multiplicidad de
cdigos cromticos, morfolgicos, sintcticos y tipogrficos actuales, ah est la labor e importancia del diseo en
crear una sealtica unificada que cumpla con todos los
requisitos y que adems, tenga una proyeccin aplicable
a otros soportes informativos.
Otro punto relevante de este plan piloto, es que el estudio y desarrollo de la sealtica creada, ser acotado slo
a una zona o ciudad turstica del pas, escogida en base
a una categorizacin y clasificacin basada en la relevancia que tenga para el desarrollo turstico y su aporte al
diseo chileno en cuanto a la posibilidad de exportarlo y
difundirlo por medio de los turistas que lo vean. Una de
las fortaleza de dicho sistema sealtico es que podr ser
expansible al resto del pas mediante un cdigo normalizado en cuanto a sus aspectos formales (formato y tamaos estndar) pero que deje la posibilidad de rescatar
en los pictogramas la esencia cultural de cada zona por
separado (norte, centro y sur). Finalmente cabe destacar,
que la zona escogida para la aplicacin del plan piloto es
la comuna de San Pedro de Atacama, cuyos fundamentos
de eleccin sern explicados a lo largo de la investigacin.
Personalmente me parece importantsimo enfocar el diseo grfico a una revalorizacin de lo propio de nuestra identidad cultural, de esta manera no solamente se
le da un uso prctico a la disciplina, sino que se enmarca
en su ms pura expresin de la comunicacin hacia la
gente, adems de aportar al desarrollo turstico del pas
y de los propios chilenos. El tema de la sealtica y la circulacin del pblico, siempre me ha llamado la atencin
por el efecto inmediato que provoca; all las cosas son o
no son y un diseo errado se comprueba rpidamente
en la prctica. Es por ello que el proyecto es planteado
como un gran desafo como diseadora grfica en va de
la titulacin.
11
12
Fundamentos del proyecto
2. objetivos
Extrapolar la identidad cultural de los
lugares con potencial turstico mediante un cdigo normalizado que logre difundir y comunicar la esencia del lugar;
buscando dar una unidad visual, con el
objetivo de aportar al rescate de la cultura originaria chilena, al diseo grfico
y al desarrollo del turismo.
Objetivos especficos
Revalorizar ciertos aspectos del patrimonio cultural
chileno.
Aportar al desarrollo turstico en Chile.
Definir los conceptos de sealtica, turismo e identidad cultural.
Clasificar la sealtica en base a sus caractersticas
y funciones.
Comprender la sealtica en sus aspectos especficos para zonas tursticas.
Analizar el estado actual de la sealtica en Chile.
Identificar las zonas tursticas chilenas.
Conocer y describir los aspectos de identidad cultural de la zona norte del pas.
Identificar las falencias de la sealtica en San Pedro
de Atacama.
Proyecto de ttulo
3. metodologa DE la INVESTIGACIN
En las siguientes pginas se presenta el proceso de trabajo
que se llev a cabo en el proyecto, desde la investigacin
a la etapa de diseo; teniendo ciertos rasgos exploratorios
y otros descriptivos. Por una parte nos encontramos con
una variedad de conceptos referentes al tema de estudio
que ya se encuentran estudiados y analizados por autores relevantes, como la sealtica, comunicacin, identidad, patrimonio cultural y el turismo; en ese sentido la
investigacin ser descriptiva ya que utilizaremos dichos
conceptos para explicar y fundamentar las ideas bases de
este proyecto; por otra parte nos encontramos con los
mismos temas anteriores, pero que no han sido aplicados
por los autores directamente con los objetivos que nosotros buscamos generar en una sealtica; en esta parte,
la investigacin se volver ms exploratoria, ya que se tomarn ciertos rasgos de los temas estudiados; para luego
relacionarlos, con el fin de generar conclusiones que nos
ayuden a crear una sealtica bien fundada de acuerdo a
la relacin de dichos temas. De esta manera, lograremos
hacer un marco referencial que nos sirva de apoyo en la
creacin de la sealtica; para lograr plasmar todo lo antes estudiado cuando se inicie la etapa de diseo.
Luego, al plantear el mtodo de trabajo, se tuvo como
punto de partida la siguiente proposicin:
Debido a una mala comunicacin de la identidad cultural chilena en sus centros tursticos; sumado a una falta de
identificacin visual y funcin orientadora en sus monumentos histricos y naturales. Sera posible generar un
sistema de sealtica universal y especfico, que diferencie dichos lugares entre s usando una segmentacin por
zonas norte, centro y sur del pas; mediante un sistema de
pictogramas, con trazos, formas, cromatologas y textu-
ras; rescatadas y revalorizadas del propio patrimonio cultural de pueblos originarios chilenos, el contexto geogrfico, arquitectnico y/o climtico de las zonas; buscando
de esta manera aglutinar y extrapolar, la historia y cultura
de Chile depositada en cada una de estas tres zonas?
Para ello se har una recopilacin de datos de los temas
de inters, mediante un anlisis documental de autores
relevantes, definiciones de diccionarios y aportes propios
que sean pertinentes a la contextualizacin de la creacin de una sealtica, que comunique ciertos rasgos de
la identidad cultural Chilena. De esta manera se partir
con una recopilacin de informacin referente a identidad chilena, patrimonio cultural y turismo, para analizar
el estado actual de estos conceptos; para luego enfocarnos en temas propios del diseo como la comunicacin
y la sealtica, y as identificar qu aspectos son los que
se deben tener claros antes de empezar un desarrollo del
diseo grfico de la propuesta.
Luego se har una investigacin de campo, la cual se desarrolla en torno a una visita a la zona escogida para el
plan piloto del proyecto, San Pedro de Atacama. All se
harn observaciones generales acerca del estilo grfico
del lugar, las materialidades ms recurrentes y sus cromatologas, adems de diversas conclusiones extradas de
entrevistas a informantes claves en el tema del turismo;
para luego enfocarnos en los lugares especficos de implementacin de la sealtica, donde se aplicar un instrumento de observaciones que nos permita definir las
falencias de la sealtica actual, su entendimiento y si es
que existe alguna unidad o normalizacin entre los diferentes sistemas de sealtica all encontrados. De esta
manera se recopilarn las bases tericas de lo que ser
el producto final creado, la sealtica, la cual deber dar
cuenta de todo lo estudiado y observado.
Paralelamente a esto se realizar un anlisis de referentes
13
artsticos de la cultura de San Pedro de Atacama; en este

punto se observarn las rasgos grficos ms caractersticos de la alfarera y petroglifos de dicha cultura; con el fin
plasmarlos, a modo de revalorizacin, en la sealtica que
se crear. Para ello se analizar su morfologa del trazo y
la cromatologa ms recurrente; de esta manera combinaremos el estilo del pueblo, el entorno y el rescate de
ciertos rasgos de dicha cultura en la sealtica.
Marco Terico
1.
identidad
2.
patrimonio cultural
3.
Turismo
4.
comunicacin
5.
sealtica
16
marco terico
1. identidad
Partiremos de la ms general a lo ms particular, de esta manera iniciaremos con la
identidad. Como ya se dijo anteriormente,
la identidad es un elemento fundamental
para abordar las races culturales de un
pas, es por ello que este es un tema de alto
inters para esta investigacin y por ende
debe quedar claro y no dar pie a confusiones, por ello se partir con una breve definicin que se ir desarrollando a lo largo
del captulo.
La identidad tiene que ver con la manera en que individuos y grupos se definen a s mismos al querer relacionarse-identificarse- con ciertas caractersticas. Esta concepcin es interesante porque aquello con lo que alguien se
identifica puede cambiar y est influido por expectativas
sociales (Larrain, 2001) 2
En base a esto se puede decir que la identidad es un proceso de construccin y reconstruccin que se puede ver
influido por diferentes factores en la medida que dichos
individuos o grupos se identifiquen con ciertas cualidades
o conductas del mundo que los rodea. Antes de profundizar en el tema, veamos lo postulado por Jorge Larran:
Es importante hacer una distincin entre cultura e identidad. La cultura es algo ms general porque incluye todas las formas simblicas y la estructura de significados
incorporados en ellas. La identidad es, en cambio, algo
ms particular, porque implica un relato que utiliza slo
algunos de esos significados presentes en las formas simblicas mediante un proceso de seleccin y exclusin. La
cultura nunca tiene la unidad y estabilidad que tiene una
identidad y sus componentes simblicos son normalmente de orgenes muy variados. Las culturas son sistemas
relativamente abiertos compuestos por una gran cantidad
de significados y formas simblicas de variados orgenes y
permeables a nuevas formas simblicas y significados que
provienen de otras culturas, especialmente en la poca de
la globalizacin, donde los contactos se han intensificado
fuertemente.
As, por ejemplo, formas musicales, arquitectnicas, televisivas, literarias y gastronmicas de las ms variadas
culturas entran hoy con relativa facilidad en otras. Lo que
no significa necesariamente que afecten la identidad colectiva de esas sociedades, aunque es posible que a la
larga en algn aspecto puedan hacerlo. La identidad a su
vez, tiene mucho mayor estabilidad en el tiempo que la
cultura. Porque no es cualquier discurso, es un destilado
narrativo de modos establecidos y sedimentados de vida.
De all que la cultura cambia ms rpido que la identidad. Por ejemplo, el tango es en muchos sentidos una
forma musical aceptada y valorada en toda Amrica Latina. Es parte de nuestra cultura. Pero no forma parte del
relato identitario chileno o peruano. En Amrica Latina la
cultura comn es ms fuerte que la identidad comn.
(Integracin regional e identidad nacional: Chile, pas
modelo?, 2005) 3
De esta manera, podemos resumir sus diferencias en que
la cultura se comporta en cierta forma como el contenedor de la identidad y que a su vez esta ltima es ms
especfica y estable en el tiempo, lo que permite que haya
una diferenciacin entre pases con elementos culturales
comunes, como los de Amrica Latina. En este sentido, en
la actualidad se hace posible hablar de globalizacin y de
una transferencia cultural entre pases sin pensar en una
prdida de identidad nacional progresiva, esto debido a
que la identidad es un elemento ms impermeable que la
cultura propiamente tal, pero en lo que s podra influir
ms directamente esta transferencia es en la reconstruccin de las identidades personales al presentarse nuevos

contextos culturales. Y a nivel general, por ms que se
adopten conductas basadas en culturas externas, estas no
forman parte del relato identitario nacional, quedndose
ms bien en un plano externo y slo se permeabilizndose en un nivel superficial, por lo que la identidad no se
ve realmente alterada. Con estos dos conceptos claros,
prosigamos.
1.1 Identidades personal, colectiva y

cultural
Como se dijo anteriormente, la identidad es fundamental
cuando hablamos de las races culturales de un pas, en
ese sentido, tenemos por una parte las identidades personales, aquellas construidas en base a experiencias vividas
individual o colectivamente pero desde la perspectiva de
una persona, y por otra parte tenemos las identidades colectivas, aquellas que renen rasgos fundamentales que
identifican a un grupo de personas, esta ltima deriva en
una identidad cultural cuando rene rasgos que hacen
sentir a dicho grupo, el valor de ser de un pas y conocer
los elementos que los diferencian de otros. Esta ltima es
de total inters para la investigacin, principalmente por
relacionar la cultura y la identidad desde una perspectiva
colectiva y cohesionadora.
Pero hablar de identidades personales no se puede ha-
2. Larrain, Jorge. 2001. Identidad

Chilena. Santiago : LOM, 2001.
pg. 23.
3. Integracin regional e identidad
nacional: Chile, pas modelo?
Larran, Jorge. 2005. 161, Montevideo : Revista del Sur, 2005.
Proyecto de ttulo
cer aisladamente de las colectivas, ya que el ser humano

funciona en base a esta interrelacin recproca entre ambas. Ahora vuelvo a citar a Jorge Larran, quien estudi la
identidad chilena:
Al formar sus identidades personales, los individuos
comparten ciertas lealtades grupales o caractersticas
tales como religin, gnero, etnia, profesin sexualidad,
nacionalidad, que son culturalmente determinadas y contribuyen a especificar al sujeto y su sentido de identidad.
En este sentido puede afirmarse que la cultura es uno
de los determinantes de la identidad personal. Todas las
identidades personales estn enraizadas en contextos colectivos culturalmente determinados. As es como surge
la idea de identidades culturales. Cada una de las estas
categoras compartidas es una identidad cultural. (Larrain, 2001) 4
De esta manera la identidad se vuelve colectiva en el momento que pasa a ser compartida por un grupo de individuos, aquellos que comparten un contexto o categora
cultural comn, configurndose as la identidad cultural.
Lo que resulta atractivo para la investigacin ya que buscar la identidad chilena en elementos originarios podra
ser errado si es que se enfocara desde la perspectiva de
las identidades personales, muy por el contrario, lo que
debiera reflejar el producto final creado tiene que responder a la identidad cultural (colectiva) de los chilenos de la
zona norte del pas.
1.2 Identidad nacional

Por otra parte, existe la identidad nacional, aquella que
debiera configurar el actuar de todo un pas bajo ciertas
premisas compartidas y lo que lo diferencia de otro, pero
esta identidad global es difcil de lograr, si bien existen
ciertos rasgos compartidos, esta puede ser vista desde
distintas versiones segn lo expuesto por Jorge Larran:
Ningn pas tiene una sola versin de identidad. Si hay

algo que diferencia a las identidades individuales de las
identidades nacionales es que las primeras normalmente
tienen un solo relato sobre s mismas, mientras las segundas tienen varios que responden a la gran variedad
de modos de vida, intereses polticos, regionales y de clase. En este sentido la identidad nacional es siempre un
campo de lucha donde varias versiones pblicas buscan
interpelar a la gente para convencerla de su visin. (Integracin regional e identidad nacional: Chile, pas modelo?, 2005) 5
Es por ello que esta investigacin no busca reflejar la
identidad nacional en su totalidad en el producto final,
ya que sera imposible de lograr que todos los habitantes
de Chile tuvieran una identidad compartida respecto a la
sealtica de un sector en el que no todos viven, ni conocen su historia y mucho menos su origen. S es de inters
de este planteamiento que dichas personas conozcan y
vean el reflejo de ciertos rasgos de la identidad cultural
de la zona norte en la sealtica creada, para as crear
identidades culturales que reflejen parte de la esencia de
la zona en su sealtica.
Luego, pensando en la identidad nacional, pero zonificada para sector norte del pas, la pregunta que rodea a
este planteamiento no es slo qu somos? sino tambin
qu queremos ser?, Cmo ha sido el recorrido que hemos logrado en el tiempo? Y bajo esa evaluacin qu
queremos conservar y proyectar en un futuro prximo
mediante el turismo? O como plantea Jorge Larran:
Una concepcin adecuada de identidad nacional no
slo mira al pasado como la reserva privilegiada donde se
guardan los elementos principales de la identidad; tambin mira hacia el futuro y concibe la identidad como un
proyecto. (Larrain, 2001) 6
17
As las identidades se basan en elementos del pasado,

aquella herencia cultural que nos une como individuos,
pero quin dice que lo depositado en el pasado es lo que
se quiere representar para un futuro?, o como dice Jorge
Larran: no todo lo que constituye una tradicin nacional
es necesariamente bueno y aceptable para el futuro.
De esta manera es importante considerar que la identidad
no es inmutable en base a sus orgenes en el pasado, sino
que muy por el contrario, es un proceso de permanente
construccin y reconstruccin, sin dejar de lado aquellas
tradiciones que s se quieran perdurar en el tiempo. Y ah
est el inters de este proyecto, en el rescatar los elementos del pasado que puedan contribuir a su revalorizacin
en un futuro prximo, aquellos que ayuden a reflejar la
esencia de la zona mediante un objeto (sealtica) que
proyecte, expanda y de a conocer rasgos de la identidad
de la zona.

pg. 25.
5. Integracin regional e identidad
nacional: Chile, pas modelo?
Larran, Jorge. 2005. 161, Montevideo : Revista del Sur, 2005.
pg. 46.
18
marco terico
1.3 Identidad Chilena

Como hemos revisado, las identidades locales se conforman a partir de la unificacin de las identidades individuales, as en un pas no existe una sola versin de identidad,
ya que sera pretencioso pensar en millones de personas
que compartan cualidades, gustos, aspecto fsico y hasta
respuestas frente a determinados estmulos. De esta manera, probablemente la versin que se enmarca ms en
la chilenidad es la que ms ha sido promovida, ya sea
por libros de historia que nos ensean desde pequeos,
lo que dicen los medios masivos de comunicacin o simplemente las comparaciones que se suelen hacer respecto
a las diferencias que se tienen con los peruanos, bolivianos y otros pases latinoamericanos, pero algo est claro,
existe ms de una versin verdica de lo que significa ser
chileno. Al pensar en todo este espectro de diferencias
culturales y sociales, s existen elementos que unen a los
chilenos, ya sea por zona territorial, cultura, tradiciones,
habitantes y hasta el tipo de lengua en que se comuniquen, estos son los factores que se hace pertinente revisar
para el proyecto:
Territorio
El territorio es un factor importante al hablar de identidad
ya que determina un lugar geogrfico comn, para un
grupo de individuos que lo comparten. Segn la definicin de la RAE: Corresponde a la porcin de la superficie
terrestre perteneciente a una nacin, regin, provincia,
etc. (RAE, 2001)7 . Con la cual podemos agregar el factor
de pertenencia a este territorio, lo cual acenta el valor de
lo propio que ejercen sus habitantes en l.
Este factor es de vital importancia en la investigacin
ya que Chile presenta caractersticas geogrficas que lo
hacen nico como pas. Al ser un pas largo y angosto,
presenta una amplia diversidad de climas, vegetaciones,
desarrollo arquitectnico, entre otras cosas que derivan
en estilos de vida opuestos tanto en el extremo sur del

pas como en el norte, siendo el bosque y el desierto los
actores ms diferenciadores de ambos extremos. Esto se
hace aun ms relevante para la investigacin en el sentido
de que la sealtica deber considerar dichas particularidades del entorno del norte, de esta forma, el desierto configura una gama de colores, texturas, materiales,
espacios y connotaciones que debern ser consideradas
para la creacin de la sealtica.
Lengua
La lengua en Chile se configura como un elemento muy
caracterstico de su identidad, destacando la pronunciacin y el vocabulario utilizado en el habla coloquial, siendo este ltimo un rasgo diferenciador entre otros pases
de Amrica Latina.
Entre sus caractersticas principales se encuentran el seseo, que corresponde al aflojamiento u omisin de letras
como la -s y la -d, en los finales de palabra o trmino de
slaba, por lo que es comn escuchar: Cmoeht uht?
en vez de Cmo est usted? o Quhdesubi( )a en vez
de Qu es de su vida? Y tantas otras frases y palabras
que se escuchan a diario, esto sumado a unir las palabras
y hablar a un ritmo acelerado que muchas veces es inentendible para el espaol de otras naciones.
Por otra parte nos encontramos con un vocabulario que
refleja la hibridacin cultural que sufri Chile en sus inicios, teniendo claros vestigios del mestizaje indgenaespaol, por una parte en el habla culto formal chileno,
encontramos la mayor similitud con el espaol de Espaa,
ya que se produce una pronunciacin adecuada de las palabras y no se utiliza mayormente el vocabulario propiamente chileno, pero por otra parte, en el habla coloquial,
existe un amplio uso cotidiano de vocabulario de origen
tanto quechua, como mapuche, pasando desapercibido
muchas veces su origen indgena, algunos de los ejemplos

ms comunes segn (Oroz, 1966)8 son de:
Origen quechua
Cocav: provisin de vveres para un viaje
Chala: zapato rstico
Chupalla: sombrero tosco de paja
Chacra: granja
Guagua: nio de pecho (con derivaciones)
Guaso: rstico, campesino de Chile
Gara: llovizna
Pampa: cualquiera llanura que no tiene vegetacin arbrea
Cochayuyo: alga marina
Cndor: especie de buitre
Chirimoya: fruto del chirimoyo
Papa: patata
Anticucho: trozos de corazn de vaca que se comen asados a la parrilla
Origen mapuche
Cahun: reunin de gente para beber y embriagarse; comentario, boche
Guata: panza, barriga
Un pichintn: un poco, una pequea porcin
Maln: asalto sorpresivo de los indios entre tribus enemi-
7. 2001. Definicin. Diccionario de la

Real Academia Espaola. [En lnea]
Octubre de 2001. [Citado el: 2 de
Julio de 2010.] www.rae.es.
8. Oroz, Rodolfo. 1966. La Lengua
castellana en Chile. Santiago :
Universitaria, 1966.
Proyecto de ttulo
gas. En la actualidad es el asalto pacfico de una casa, de

un amigo, por ejemplo para organizar una fiesta.
En cuanto a los de origen mapuche, es comn ver cmo,
en pueblos y ciudades ms al sur del pas, se utilizan palabras de su lengua para nombrar pueblos, y otras cosas
que generalmente pasan desapercibidos en un turista comn, pero para los entendidos tienen un gran significado,
como por ejemplo las siguientes:
Aconcagua: Lugar de gavillas.
Angol: Subida a gatas.
Caburga: Lugar escarbado.
Coyhaique: Grandes juntas o parlamentos.
Lonquimay: Bosque tupido.
Llanquihue: Lago perdido. Paraje escondido.
Mulchn: Gente del oeste.
As nos encontramos con una amplia variedad del vocabulario utilizado en Chile que tiene su origen en los pueblos indgenas, este est tan internalizado como propio
del espaol de Chile, que en muchos casos se desconoce
su origen indgena. Pero esto es slo el indicio de algo de
mayor envergadura, y es que actualmente con la diversificacin cultural y la globalizacin existe un desconocimiento progresivo de muchos de los conceptos y matices
de lo originario del pueblo chileno. Si antiguamente era
comn saber ciertas cosas, con el tiempo se han ido perdiendo otras. Pero, por qu mencionar esto y cul es
su relevancia para la investigacin? en un comienzo se
mencion el inters por revalorizar ciertos aspectos de la
zona estudiada que se estuvieran perdiendo por la falta
de su comunicacin visual en el entorno inmediato, ahora
podemos atribuirle, en parte, ese efecto al abandono de
comunicacin de la identidad cultural originaria chilena.
Un problema que podra resolverse con un buen manejo
del turismo orientado a su revalorizacin, en otras palabras, lo que este proyecto busca. Pero este no es slo un
sentimiento personal, revisemos la siguiente frase:

Es precisamente en este perodo cuando se han visto
emerger una enorme multiplicidad y variedad de estados
nacionales: recurdese tan solo que Naciones Unidas acoge ms de 180 estados miembros. Pocas veces como ahora han surgido con renovada fuerza las identidades de las
diferentes etnias y pueblos originarios. Se ha revalorizado
la importancia de mantener su diversidad. Lo que antes
se crea ver desaparecer hoy se valora como la riqueza de
la humanidad. (Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD), 2002)9
Hoy en da la revalorizacin por lo originario es un sentimiento comn, no es coincidencia que turistas extranjeros vengan a Chile y otros pases de Amrica buscando
el contacto con lo indgena, que paguen por dormir en
una ruca o por pasear por el amazonas, es sabido que es
un elemento que en pases ms desarrollados no existe y
ellos buscan conocer a toda costa, por ello es importante
revalorizar nuestro origen, internalizarlo, conocerlo y sobre todo difundirlo como propio de nuestra identidad, no
slo con un fin turstico, sino con el propsito de valorar
la riqueza que tenemos.
19
lo cual estaba condicionado por su naturaleza sedentaria

o nmada. Entre esas actividades se dividan los principales pueblos originarios chilenos: mapuches, changos
los aymaras, atacameos, diaguitas, rapanui, kawashkar,
onas, entre otros. Luego con la llegada de los espaoles, muchos de ellos fueron extinguindose poco a poco,
adoptando su lengua, algunas costumbres, religin, el
uso de las tierras, la introduccin de la escritura, entre
otras cosas que derivaron en una hibridacin de la cultura
existente, de la cual ahora slo encontramos algunos vestigios arqueolgicos en museos y lugares aun habitados
por descendientes de dichos pueblos.
Con la llegada de los espaoles tambin se introdujo el
uso del caballo y con ello el origen de los huasos chilenos,
por otra parte nos encontramos con la artesana, monumentos histricos y naturales, en otras palabras todo el
patrimonio cultural chileno (tema que desarrollaremos
ms adelante), tambin est la literatura y los importantes
exponentes que han configurado a Chile como un pas de
poetas, aqu Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Vicente Huidobro y hasta la ms actual escritora Isabel Allende forman parte del repertorio chileno conocido en el mundo.
Cultura
Por otra parte, tenemos a la cultura, que si bien ya hemos
citado el concepto anteriormente, ahora lo precisaremos
con una definicin ms acotada: Conjunto de modos de
vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo
artstico, cientfico, industrial, en una poca, grupo social,
etc. (RAE, 2001)10. De esta manera la identidad de una
nacin se ve afectada e influida por el entorno cultural
que la rodea. En el caso de Chile esta comienza a forjarse con los pueblos indgenas que habitan el pas en
sus inicios, lo cuales se dedicaban a diferentes actividades
como la caza, recoleccin, pesca, horticultura y pastoreo
9. Programa de las Naciones Unidas

para el Desarrollo (PNUD). 2002.
Desarrollo humano en Chile.
Nosotros los chilenos: un desafo
cultural. [En lnea] 2002. [Citado
el: 15 de Junio de 2010.] http://
www.desarrollohumano.cl/eleccion2002.htm.
10. 2001. Definicin. Diccionario de
la Real Academia Espaola. [En
lnea] Octubre de 2001. [Citado el:
2 de Julio de 2010.] www.rae.es.
20
marco terico
Por otra parte, actualmente, nos encontramos costumbres y tradiciones que se ven acentuadas en septiembre
con la llegada del mes de la patria, que hace recordar
el inicio del desarrollo de la cultura chilena propiamente
tal, aquella que conserv los elementos del mestizaje y
fue evolucionando hasta el da de hoy. Y es en esa fecha
cuando se acentan el valor por lo propio, el folklore, las
comidas tpicas, la cueca, juegos como la rayuela o el palo
encebado tien la jornada de una identidad que en la
cotidianeidad pasan desapercibidos muchas veces.
Habitantes
Segn la definicin de la Rae, los habitantes son: Cada
una de las personas que constituyen la poblacin de un
barrio, ciudad, provincia o nacin. (RAE, 2001)12 . En
base a esto se han agrupado en este tem los diferentes
tipos de habitantes que podemos encontrar a lo largo de
Chile, ya sean condicionados por etnia o sector geogrfico donde viven. As podemos clasificar a los grupos presentes principalmente por su indumentaria diaria, la cual
Tradiciones
Ya hemos revisado parte de la cultura chilena, ahora es
turno de las tradiciones que configuran el ao chileno,
segn el diccionario de la RAE estas se definen as: Transmisin de noticias, composiciones literarias, doctrinas,
ritos, costumbres, etc., hecha de generacin en generacin. (RAE, 2001)11. Definicin de la cual rescatamos el
hecho de ser una transmisin generacional, lo que implica
una pequea deformacin con el tiempo, la desaparicin
de algunos rasgos y la prdida definitiva de otros.
En el caso de Chile encontramos tradiciones de distintos
tipos, entre las que destacan las fiestas de fechas conmemorativas y religiosas; asociados a juegos y gastronoma
tpica; carnavales; y finalmente tradiciones orales que incluyen una amplia variedad de dichos, mitos y leyendas
que son conocidos y transmitidos a los nios desde pequeos. En cuanto a estas ltimas se puede decir que su
transmisin ha ido evolucionando, y si antes se haca slo
de forma oral, actualmente tambin se han ilustrado las
leyendas (Ilustracin 1) y existen juegos como las cartas
mitos y leyendas de las cuales los nios aprenden su
significado jugando; as apreciamos una reinvencin de la
forma de contar una tradicin tpica chilena, en un modo
didctico y ldico que ayuda a mantenerlas vivas y a que
no se pierdan en el tiempo.
dicionales de vida. Son 53.508 hogares mapuches situados en el campo, en comunidades homogneas, esto es,
agrupaciones indgenas donde se reproduce da a da su
cultura. Producto de la migracin, la mayora de los indgenas (79,2%) vive en las ciudades. Slo en Santiago,
se autoidentifican como mapuches 433.035 personas,
representando el 10,6% de la poblacin de la Regin
Metropolitana.
Junto a los mapuches, que forman el grupo tnico ms
numeroso en Chile, se encuentran los aimaras del extremo norte del pas, que viven tanto en el altiplano como
en las quebradas y, mayoritariamente, en Arica e Iquique;
los atacameos de los oasis del Salar de Atacama en la
Regin de Antofagasta, y tambin pequeos grupos de
quechuas y coyas. En el extremo sur, existen agrupaciones
de kawashkar y ymanas, descendientes de los pueblos
originarios del extremo sur de Amrica. En el Pacfico se
encuentra la Isla de Pascua con una poblacin de cerca
de tres mil personas, descendientes de la ancestral cultura
polinsica de ese territorio insular. (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), 2002) 13
1. Ilustracin: Leyendas Chilenas; el trauco y la pincoya.
es fcil de reconocer. En la zona norte encontramos al

aymara y atacameo, en el centro y sur del pas al huaso,
mapuche, pescador, chilote, pascuense y finalmente al
ciudadano comn influido por la cultura extranjera que
se encuentra en su mayora aglutinado en Santiago.
Ahora vemoslo en cifras:
Un estudio posterior al censo de 1992 muestra que
234.541 personas viven en comunidades indgenas mapuches en el sur de Chile. La cifra no es menor, si se
toma en cuenta que esas comunidades mantienen vivas
su cultura, su lengua, su religiosidad y sus formas tra-
11,12. 2001. Definicin. Diccionario

de la Real Academia Espaola. [En
2 de Julio de 2010.] www.rae.es.
Proyecto de ttulo
Como hemos revisado la etnia ms numerosa es la mapuche, seguida por los aymaras y atacameos del norte,
pero en s no existe una versin nica de cul es el que
representa mejor la identidad chilena Ser el huaso, el
santiaguino de clase media o alta, el pescador, los mapuches o los aymaras? A decir verdad todos forman parte
de la cultura chilena, y cada uno representa una identidad
particular que hace tan diverso a nuestro pas, la disyuntiva est en qu es lo que se quiere proyectar al extranjero
como lo chileno, si acaso se quiere mostrar como un
pas desarrollado, dejar de lado las figuras indgenas,
pero por el contrario si se quiere proyectar como un pas
diverso que logra incluir a las minoras originarias, valorarlas y entender que en cierta forma somos una mezcla
de colonizadores con indgenas, ese contexto s dara pie
para el desarrollo de este proyecto, mediante una retrospeccin hacia los inicios proyectada en un futuro que los
incluya.
1.4 Cmo se percibe el chileno

Ahora que ya hemos explorado el campo de la identidad
chilena a modo general, podemos analizar desde otra mirada cmo se perciben los chilenos? Y la siguiente encuesta (Cuadro 1) nos da algunos indicios. Como ya hemos mencionado la cultura chilena nace de dos corrientes
que se hibridan para generala, una es la cultura extranjera
ms especficamente, la espaola o colonizadora y la otra
es la cultura indgena u originaria compuesta por mapuches, aymaras, atacameos, entre otros pueblos. En base
a esto, la siguiente encuesta arroja que los chilenos, a
pesar de tener bastante influencia extranjera, en su mayora se sienten ms cercanos a tener una herencia cultural
indgena que a una extranjera, por lo cual a nivel genrico, desde esta perspectiva, se hara pertinente el estudio
de la herencia cultural o patrimonio chileno ligado a las
culturas originarias chilenas.
Todos sabemos que los chilenos somos una mezcla

de distintas culturas, unas indgenas y otras extranjeras, usted se siente ms cerca de
4%
NS-NR
25%
71%
Herencia
extranjera
Herencia
indgena
1. Cuadro: Encuesta Nacional PNUD, 2001.
21
transformaciones. Las turbulencias han removido el fondo y an no se logra ver clara la figura que emerger.
Pero es mucho ms que eso, y tambin ms problemtico. Como se ha mostrado, el imaginario colectivo del
Nosotros est debilitado seriamente. Y los imaginarios
fragmentados y ambivalentes que resultan de las diversas
experiencias del cambio son difciles de recomponer en
una imagen comn. (Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD), 2002) 14
As lo que se proyecta como la identidad chilena coincide con lo que sienten los chilenos de ella, una profunda
fragmentacin y diversidad de versiones que se unen en
ciertas festividades, tradiciones y fiestas comunes para
casi todo el colectivo de habitantes de Chile, pero que a
simple vista le falta una cohesin profunda que de valor,
orgullo y seguridad a los chilenos.
As los chilenos en general poseen una inclinacin pronunciada hacia la pertenencia a la cultura indgena como
factor de origen, lo cual favorece la base del desarrollo
del proyecto planteado. Por otra parte, tambin es importante saber cmo se describen los chilenos a s mismos, y
cmo aglutinar eso en un sentimiento comn, si es que es
posible. Revisemos la siguiente informacin:
Para as llegar a lograr Un pas con mejor autoestima,

o sea, consciente de su memoria histrica y de sus logros, es un pas con mayor confianza, ms seguridad y
menos miedo para emprender. (La necesidad de Identidad, 2003) 15
A veces, Nosotros los chilenos se describen orgullosamente como acogedores y amigables. Como un pas
que funciona y progresa. En otras ocasiones, las del abatimiento, como flojos y dejados, sin respeto por los dems, chaqueteros y envidiosos. A ratos, como un pueblo
valiente y aguerrido, pero en otros como un pueblo apocado y sin personalidad. Recordando epopeyas nacionales
se afirma la existencia de una nacin unida e integrada, y
en otras circunstancias se piensa que Chile es un pas que
calla una parte oscura de su historia.

15. La necesidad de Identidad.
Fundacin Chile unido. 2003. 89,
Santiago : Publicacin, Corriente
de opinin, 2003.
La ambivalencia es, en parte, el resultado normal de las
22
marco terico
2. patrimonio cultural
Ahora que ya hemos revisado los aspectos
esenciales de la identidad y la identidad
chilena como tal, es necesario acotar aun
ms el tema de inters para esta investigacin, de esta manera llegamos al patrimonio cultural, aquella herencia que se constituye como modeladora de la identidad
cultural. Pero qu significa este concepto,
qu incluye y cmo es en Chile, es lo que
exploraremos a lo largo del captulo.
Patrimonio Cultural el conjunto de objetos tangibles que

dan cuenta de nuestra memoria y definen nuestra identidad, tales como museos y sus colecciones, archivos, obras
de arte, elementos o estructuras de carcter arqueolgico, parques, edificios, materiales iconogrficos, literarios,
teatrales, cinematogrficos y musicales, que tengan un
valor excepcional desde el punto de vista histrico, esttico, antropolgico, etnolgico, artstico y cientfico para
Chile. Tambin sumamos a nuestra definicin el acerbo
de tradiciones, usos y costumbres, fiestas y formas de celebracin que han configurado nuestra identidad y constituyen el patrimonio intangible. (Corporacin del Patrimonio Cultural de Chile, 2000) 16
As nos encontramos con que el patrimonio cultural ya
sea tangible o intangible constituye todo aquello que le
de significacin a nuestra existencia a travs de los aos,
cada pas tiene su historia, orgenes y personajes que
dieron vida a su relato identitario. Es de inters de este
proyecto ordenar y comunicar dicha existencia cultural
mediante una buena organizacin de los espacios portadores de dicha informacin, para as enfrentar el caos generado en visitantes que por tratar de llegar de un punto
a otro pierden la satisfaccin de haberlo hecho sin necesidad de preguntar o de buscar una sealizacin que no
los lleva al lugar deseado, perdiendo as la posibilidad de
disfrutar un lugar por lo que es y no desgastarse (aunque
sea en un nivel mnimo) por problemas de sealizacin y
circulacin. Ahora revisemos qu tiene Chile para mostrar
al mundo y a sus propios habitantes.
riedad de patrimonios naturales, los cuales se configuran

como el paisaje contenedor que condiciona la cultura desarrollada en cada zona del pas, tanto por su clima, formaciones y actividades realizadas por sus habitantes, en
l encontramos: volcanes, desiertos, lagos, salares, reservas naturales, santuarios de la naturaleza, cuevas, valles,
entre otras riquezas de la naturaleza.
2.1 Patrimonio cultural chileno

El patrimonio cultural chileno se compone de una gran
variedad de objetos tangibles que encontramos de norte
a sur del pas, estos configuran parte importante de la
identidad chilena y hace algunos aos que se les est tomado el real valor que tienen, por lo que se han formado
organismos de diferentes ndoles que procuran su proteccin y resguardado para que prevalezcan en el tiempo
y no sigan deteriorndose, tanto por factores naturales,
como por la destruccin del hombre. Para contextualizar,
hay que acotar que las categoras que se expondrn a
continuacin representan los tipos de lugares y/o monumentos que seran incluidos como parte del recorrido
del sistema sealtico. A modo general, estos se pueden
agrupar en las siguientes categoras:
Monumentos histricos y naturales
Este tem contempla tanto las construcciones hechas por
el hombre, como aquellos atractivos naturales que conforman el paisaje de nuestro pas (Imagen 1).
Al hablar de monumentos hechos por el hombre, se incluyen tanto los creados por culturas originarias u otros
ms contemporneos, stos se constituyen como un gran
atractivo turstico por representar, en parte, la arquitectura e identidad del pas, dentro de los cuales podemos encontrar: pucars, moai, salitreras, observatorios, termas,
entre otros atractivos. Por otra parte, existe una gran va-
1. Imagen: Monumentos histricos y naturales chilenos.
16. Corporacin del Patrimonio Cultural de Chile. 2000. Definicin.

Nuestro.cl, El sitio del patrimonio
cultural chileno. [En lnea] 2000.
[Citado el: 2010 de Julio de 4.]
www.nuestro.cl.
Proyecto de ttulo
Iglesias
Si bien forman parte de los monumentos, se les ha considerado en un tem aparte por su valor cultural. Es de
saber que Chile es un pas marcado por las religiones,
siendo la catlica la ms numerosa. Por ello es comn
encontrar de norte a sur iglesias que datan de pocas antiguas y que representan una parte importante del patrimonio cultural chileno, as nos encontramos con iglesias
como las de Chilo (Imagen 2) declaradas patrimonio de
la humanidad o las de San Pedro de Atacama que cuyos muros de adobe datan de 1774 (aunque han sido
restaurados), as estas y muchas otras son construcciones
consideradas monumentos nacionales y representan un
atractivo turstico para el pas.
y sus costumbres. Nos invitan a revivir la historia de una

manera didctica que organiza la informacin para que
aprendamos y conozcamos nuestra cultura, as nos encontramos con museos comprometidos con la conservacin y difusin del patrimonio cultural, como por ejemplo
el Museo de Arte Precolombino que adems de la muestra expuesta en el lugar, cuenta con numerosos estudios
de los pueblos originarios chilenos, los cuales han sido publicados y estn disponibles para quien quiera revisarlos.
Por otra parte, en el extremo norte del pas, encontramos
museos como el Padre de Paige en San Pedro de Ataca-
23
manera adecuada y certera lo que identifica al chileno.
2.2 Arte indgena

Existe un cuarto tem perteneciente al patrimonio cultural
chileno, el cual no se abord junto con los anteriores por
su alta relevancia para el proyecto; este es el arte indgena, el cual es un elemento caracterstico de nuestras
culturas originarias. Su relevancia est en que se utilizar
como referente para la creacin de la sealtica, tomando en cuenta su sintaxis de la forma, morfologa y cromatologa. Su utilizacin se hace pertinente en el sentido de
que la sealtica resultante orientar, dirigir y organizar el patrimonio cultural; mediante un sistema pictogrfico basado en elementos del patrimonio mismo, lo que
le dar ese rasgo identitario que buscamos. As el arte
indgena desarrollado por pueblos originarios de la zona
norte se puede agrupar en las siguientes categoras: (las
cuales sern analizadas con mayor profundidad cuando
se inicie la etapa de diseo)
Alfarera
3. Imagen: Museo Gustavo Padre Le Paige, San Pedro

de Atacama
2. Imagen: Iglesia se Chilo.
Museos
Son los contenedores del patrimonio cultural e histrico
del pas, en ellos encontramos vestigios de nuestras culturas antecesoras (Imagen 3), de los pueblos originarios
ma, el cual recopila vestigios arqueolgicos e histricos de

pueblos originarios de dicha zona, lo cual aporta a la construccin de la identidad del lugar, contextualizando la historia y proporcionando informacin cultural de sus habitantes
originarios. Este ltimo ejemplo grafica el trasfondo de este
proyecto, el cual busca cohesionar todos los elementos del
patrimonio cultural de la zona norte bajo un sistema sealtico que una y de coherencia semntica a su identidad cultural, para as orientar a los visitantes y comunicar de una
El desarrollo alfarero en Chile y sobre todo en la zona norte es un aspecto que se torna relevante para el proyecto
ya que posee una riqueza grfica que puede ser rescatada
y revalorizada en la sealtica a crear.
En ella los puntos, trazos, crculos, o bien formas ms
complejas, tales como: espirales simples o dobles logrados mediante lneas curvas o con sucesivos trazos decrecientes; tringulos; rombos escalonados; trazos en zigzag;
etc. se configuran como la morfologa base de la cual se
estudiarn sus trazos, se clasificarn y normalizarn con
el fin de plasmar aquellos rasgos caractersticos en un diseo apropiado para la sealtica final; diseo que logre
dar cuenta de la identidad de la cultura estudiada y que
represente una clara transferencia sgnica entre los trazos
24
marco terico
indgenas simplificados y los utilizados en el sistema pictogrfico.

En el siguiente ejemplo de alfarera de la zona norte de
Chile (Ilustracin 2) da cuenta de cmo los trazos, al abstraerlos de su cromatologa, configuran un sistema que
se repite en las diferentes piezas; ya sean vasijas, jarros u
otras. Ambas imgenes reflejan su pertenencia a una misma cultura, y a pesar de que no utilizan los mismos trazos
y formas, s conservan ciertos patrones como la secuencialidad y la utilizacin de espirales (rectos o curvos) que
le dan la coherencia necesaria para producir una transferencia de signos que las unifique. Este ltimo punto es
muy importante en el desarrollo de sistemas y sobre todo
de sistemas sealticos; ya que deben tener la coherencia

semntica, pragmtica y sintctica necesaria para ser un
sistema unificado que no presente fragmentaciones sgnicas en la entrega de la informacin.
Petroglifos y geoglifos
Los petroglifos son representaciones grficas grabadas
en rocas o piedras; y los Geoglifos figuras construidas en
las laderas de los cerros, usando la adicin de piedras en
diferentes tonalidades. Ambas representaciones fueron
hechas por los integrantes de pueblos originarios y son
un claro antecedente simblico, previo a la escritura y la
comunicacin como tal. En Chile existe una amplia gama
de ellos, los cuales estn dispuestos en diferentes lugares de la zona norte del pas; siendo claros vestigios de
la representacin grfica de la identidad y cultura de los
pueblos originarios.
Su morfologa se configura como un referente para la
investigacin, ya que al tener similitudes con el cuerpo
humano y otras creaturas vivas (Imagen 4), se podran
rescatar ciertos rasgos para la creacin del sistema pictogrfico.
Como se dijo anteriormente, en este caso, el estudio de
los petroglifos y geoglifos nos proporciona ms que nada
resultados de tipo morfolgicos, ya que la cromatologa
se ve limitada al color de la piedra donde fue tallado y a
la profundidad con que esto fue hecho, a diferencia de la
alfarera que s configura una gama cromatolgica.
2. Ilustracin: Interpretacin de la morfologa de cermica diaguita del norte de Chile.
En ambos casos, podemos apreciar que el conocimiento

y el valor agregado asignado (por gran parte de los chilenos) a este segmento del patrimonio cultural, es escaso.
Su valoracin en la mayora de los casos se limita a una
visita al museo o a su estudio en un libro de historia, pero
no se encuentra totalmente internalizado como parte de
la identidad chilena, a diferencia de otros smbolos culturales como la comida, juegos y otros tipos de tradiciones. A qu se debe esto? Podra atribuirse a la falta de
comunicacin de los lugares donde fueron encontrados;
a la falta de arraigo del chileno respecto a su cultura ori-
Proyecto de ttulo
ginaria; o simplemente a un desinters por parte de los

chilenos de valorar su patrimonio cultural; aquel que los
extranjeros pagan por venir a ver a nuestro pas y que nos
diferencia de otros.
4. Imagen: Petroglifos Alero de Taira
2.3 Relevancia para el proyecto

Ya hemos revisado en detalle los elementos del patrimonio cultural chileno y hemos notado que en muchos casos existe desconocimiento de su existencia y valor. En el
captulo de identidad estudiamos cmo la globalizacin

poda influir en la identidad cultural de un pas al adoptar rasgos de otras culturas; pero hoy en el contexto del
Bicentenario de Chile, ms que perder nuestra identidad,
hemos hecho una retrospeccin y mirada a los orgenes
de nuestra existencia como pas; con ello han aparecido
iniciativas de diferentes ndoles, por ejemplo las de la televisin, con programas y series que apuntan a valorar y
a dar a conocer tantos aspectos de lo chileno que se han
ido perdiendo con el pasar de los aos. Con ello series
como Santiago no es Chile, el prximo a estrenar Algo
habrn hecho por la historia de Chile que data de hroes
o personajes chilenos que lo dieron todo por el pas, la
serie documental Pueblos originarios que apunta a revalorizar un Chile ms antiguo de 200 aos que existe por un
origen indgena que forj el futuro del pas; por otra parte
tenemos a canal 13 con Recomiendo Chile un programa
que busca promover y apreciar las bondades tursticas del
pas o la iniciativa Todos uno que promueve el forjar la
identidad pensando en lo que queremos proyectar para
el futuro. As los ejemplos son muchos y el Bicentenario
de Chile es la instancia perfecta para reconstruir nuestra
historia en base a lo que un da fuimos y a lo que queremos ser.
25
como pas; aquella que, en vas de ser un pas desarrollado incluya y valore sus orgenes como parte fundamental
de su existencia y los reconozca como los forjadores en
parte, de nuestra identidad. As el diseo grfico se perfilar como el actor fundamental que har posible comunicar dicha identidad, mediante un anlisis pictogrfico,
cromtico e identitario de la zona estudiada; buscando as promover el desarrollo turstico del pas, que es lo
que revisaremos a continuacin.
As como se afirma en la siguiente cita: Lo que somos

hoy hunde sus races en el pasado. De ah la necesidad
de dirigir la mirada hacia los orgenes en busca de las claves que nos asistan en el entendimiento del hoy y en la
articulacin de un proyecto de pas hacia el futuro. (La
necesidad de Identidad, 2003) 17
En este contexto, sumado a la llegada del Bicentenario, se
hace de vital relevancia plantear un proyecto que relacione la identidad nacional y la revalorizacin del patrimonio
cultural mediante elementos comunicacionales. As aparece la sealtica, encargada de difundir de manera rpida y contundente la identidad que queremos proyectar
17. La necesidad de Identidad.

Fundacin Chile unido. 2003. 89,
Santiago : Publicacin, Corriente
de opinin, 2003.
26
marco terico
3. Turismo
El turismo comprende las actividades que
realizan personas durante sus viajes y estancias en lugares distintos al de su entorno habitual por un perodo consecutivo inferior a un ao, la cual se realiza con fines
de ocio, por negocios u otros motivos; dicha actividad se asocia a un lugar geogrfico y posee vinculaciones tanto econmicas
y sociales, como culturales. Actualmente
representa una de las industrias con mayor
proyeccin de crecimiento a nivel internacional, configurndose como una fuente
de empleos que va en aumento conforme
crece la industria en cada pas.
Segn la OMT (Organizacin Mundial del Turismo) en el
2010 se ha experimentado un crecimiento en el turismo
a nivel internacional, como lo afirma a continuacin: Las
llegadas de turistas internacionales crecieron un 7% en
todo el mundo durante los dos primeros meses de 2010.
De los pases que han comunicado sus datos de marzo,
todos han dado cifras positivas, lo que apunta a la continuacin del ritmo de crecimiento actual. (Integrar el
turismo en la agenda global, 2010) 18
Teniendo esto en cuenta, el aportar al desarrollo del turismo en Chile sera pertinente ya que a nivel mundial e
interno de Chile, las llegadas de turistas han aumentado
con el pasar de los aos; pudiendo con esto, aportar a la
activacin del pas monetariamente.
Luego, con el fin de orientar el turismo en Chile, en el Decreto Ley N 1.224 de 1975, se cre el Servicio Nacional
de Turismo (SERNATUR), definiendo sus funciones de la
investigacin, planificacin, fomento, promocin y coor-
dinacin de la actividad turstica nacional. Este organismo

estatal es el encargado de regular la situacin actual de
turismo en Chile; al que se deber contactar en caso de
llevar a cabo este proyecto, en conjunto con la municipalidad del lugar.
todo lo que existe y cmo se conecta dentro del recorrido

completo por la zona. Aqu las palabras de Frascara en sus
notas del libro Seal de Diseo, le dan el sentido a este
proyecto; graficando el placer que genera en un turista el
recorrer un lugar pensado con diseo.
3.1 Inters del turismo en Chile

El turismo en Chile se desarrolla en diferentes categoras;
una representa lo que el pas es y ofrece, la otra lo que los
turistas buscan. A continuacin revisaremos con un par
de ejemplos, lo que caracteriza a las tres zonas del pas.
Zona norte
Esta zona se caracteriza por combinar la riqueza de su
paisaje natural con el arte indgena (Imagen 5) presente en la zona, aqu encontramos lugares caractersticos
como lagos altiplnicos; el desierto de atacama y sus oasis; fiestas religiosas como la fiesta de la Tirana; un amplio
desarrollo indgena plasmado en construcciones como
pucars, geoglifos alfarera, entre otros; todos lugares
que se caracterizan por tener a habitantes aymaras y atacameos compartiendo espacios con los turistas. As los
podemos encontrar vendiendo artesana tpica de la zona,
como: gorros, chalecos, entre otras cosas; que hacen de
los lugares una mezcla entre paisaje y cultura. Y as nos
damos cuenta que la identidad s est presente, lo nico
que falta es lo que tanto hemos mencionado; una comunicacin certera de ella. Quizs como chilena soy capaz
de identificar ms fcilmente los elementos antes mencionados; porque tengo conocimientos previos de nuestra
cultura originaria, pero para el visitante que no los tiene,
lo ms probable es que se lleve una impresin diferente.
As aquel turista que quiera conocer el lugar y conectarse
con la esencia de los pueblos que los habitan, se ver
frenado al no tener una orientacin adecuada de qu es
5. Imagen: Contraste entre la artesana en las calles San Pedro

de Atacama y los Geisers del Tatio.
18. Integrar el turismo en la agenda

global. Revista de la Organizacin
Mundial del Turismo. 2010. 2,
2010.
Proyecto de ttulo
Paseo por msterdam. Entiendo el mapa de la ciudad,

el de los trenes y sus horarios; veo a la distancia los nombres de las calles, el nmero de los tranvas, las cabinas
de telfonos y los buzones. La gua de telfonos tiene
ms nombres por pgina (pesa menos, destruye menos
rboles, es ms fcil distribuirla). Distingo perfectamente
los billetes de banco unos de otros. Entiendo los horarios
de los museos, con nmeros claros y organizados y los
menes de los restaurantes escritos en los idiomas habituales. Me muevo por la ciudad orientndome, pero sin
preocuparme por orientarme, solo gozando del lugar.
El placer de entender es, en parte, no notar que uno
entiende. En muchos casos cuando mejor es el diseo,
menos se lo ve: me siento en una silla, escribo con mi lapicera, consulto un mapa, manejo mi auto o miro la hora
sin percibir conscientemente el diseo de estos objetos,
excepto cuando me encuentro con algo mal diseado. El
mal diseo enerva, cansa. Me gusta encontrarme fresco
ante las pinturas de Van Gogh, sin haberme perdido por
las calles de msterdam y llegar al museo despus de la
hora porque el horario era difcil de leer. El buen diseo
me ayuda a llegar a lugares sin esfuerzo, sentirme cmodo, encontrar lo que busco, y por qu no? de paso
tambin gozar del diseo, y del placer de entender casi
sin darme cuenta (Frascara, 2009)19
As, Frascara resume en palabras simples, que un buen
planteamiento turstico basado en la incidencia del diseo en la vida cotidiana; provoca la satisfaccin de visitar
un lugar. Lo que a la larga se podra traducir en volver al
lugar y hasta recomendarlo; aportando as al desarrollo
turstico de la zona.
Zona Centro
Siguiendo con la zona centro, nos encontramos con habitantes ms ligados a la descendencia espaola lo que se
refleja tanto en el aspecto fsico de sus habitantes, como
en su estilo de vida ms influido por culturas extranjeras;

a diferencia de las zonas centro y sur que poseen una
mayor presencia indgena. Esta zona se caracteriza por
representar el casco histrico y el desarrollo intelectual del
pas, ya que aqu se concentran los organismos gubernamentales que mueven al pas. En ella encontramos un desarrollo arquitectnico (Imagen 6) tanto histrico, como
contemporneo; museos que recopilan vestigios de todo
el pas, no slo de la zona que representan; y finalmente, tambin encontramos sectores como Valparaso que
relatan la historia de la ciudad en su patrimonio cultural,
pero siempre desde una perspectiva ms contempornea
a diferencia del norte y sur del pas que se ligan ms a la
cultura indgena chilena.
27
Italia, Espaa o Francia, s tengan una identidad cultural

marcada a pesar de que todos sean pases desarrollados.
Pero en la zona centro tambin se encuentra la Isla de
Pascua, destino que se constituye como uno de los ms
visitados de Chile, y que al igual que la zona norte y sur,
tambin se encuentra plasmado de una carga de identidad cultural, en este caso, de la Rapa Nui (Imagen 7).
7. Imagen: Indgena Rapa Nui.
6. Imagen: Plaza de Armas, Santiago.
En ella la imagen que los turistas se llevan, es la de un

pas ms desarrollado, que tiene muchas similitudes e influencias de otros pases, ya que ha sufrido los efectos de
la transferencia cultural; lo cual no es malo, simplemente
hace falta resaltar lo que nos caracteriza como chilenos y
nos diferencia de otros pases. Efecto que encontramos
en pases de Europa; lo que explica que pases como
De esta forma, a pesar de que se ubique en un lugar alejado del continente, y de que posea una cultura muy distante de la del resto de la zona centro del pas, podemos
afirmar que existe a lo menos un tipo de cultura originaria
en cada una de las zonas del pas.
19. Frascara, Jorge. 2009. El placer

de entender. [aut. libro] Ronald
Shakespear. Seal de diseo: Memoria de la prctica. Buenos Aires:
Paids, 2009.
28
marco terico
Zona Sur
Finalmente est la zona sur del pas, la cual se caracteriza por la belleza de su paisaje natural (imagen 8), aqu
encontramos una amplia gama de tonalidades verdes,
glaciares, lagos, construcciones de palafitos, entre tantas
otras cosas que le dan la esencia innata al lugar; por otra
parte, existe un alto desarrollo del turismo aventura en
zonas como Pucn, tambin canchas de esqu y una amplia gama de termas.
(Imagen 9); visitamos al pueblo originario de la zona, all

tuvimos una real conexin con ellos, estaban dispuestos
a convivir con nosotros, a ensearnos su cultura y costumbres; tan slo llegando al lugar nos impregnbamos
de su identidad a diferencia de lo ocurrido en la feria costumbrista Kui-Kui, la que se ve teida por publicidad de
empresas como savory o coca cola, ensuciando el entorno
del etnoturismo. As un desarrollo turstico no va slo en
implementar algo, sino en hacerlo bien y en pensar en todas sus aristas; pero por sobre todo un buen proyecto se
inicia con una disposicin de que funcione, pensando en
todo lo necesario para que comunicacionalmente llame
la atencin y genere una buena experiencia de visita, elementos, que aun hacen falta en el etnoturismo mapuche.
A modo de ejemplo, en una experiencia personal con la

artesana de zona de Pucn; not que la mayora de las
cosas son tradas de afuera, encontrndome as con artesana tpica ecuatoriana, lista para ser revendida como
chilena, una realidad triste, ya que teniendo tanto que
mostrar, nos quedamos con la comodidad de traer lo que
otros hacen. As, los que realmente venden cosas originales de la zona utilizando el material tpico, la madera;
no son precisamente los que estn en la calle principal,
sino que se ubican en sectores ms aledaos, por lo que
no todos los visitantes encuentran dichos mercados, quedndose con una imagen dispersa de qu es lo realmente chileno. Por qu mencionar estos elementos? a decir
verdad, de nada sirve implementar un sistema sealtico
o desarrollar un completo plan comunicacional ligado al
turismo si es que no existe por parte de los habitantes del
lugar un deseo de transmitir su cultura a terceros; debo
dejar claro que mi intensin no es cambiar la forma de
pensar con este proyecto, sino que simplemente tomar
como punto de partida ciertos aspectos que aporten al
desarrollo del turismo en chile.
3.2 Eleccin de la zona

8. Imagen: Indgena Rapa Nui.
Actualmente se est desarrollando un incipiente trabajo

de etnoturismo mapuche; aquel que vincula al turista con
la vida cotidiana del pueblo originario, as encontramos
ferias costumbristas como la Kui-Kui (luego ser analizada) en las que pueden conectarse con sus comidas tpicas, juegos y hasta visitar a una machi; lo cual he llamado
incipiente, porque aun no est bien enfocado y es por
ello que encontramos en estas ferias a los mapuches segregados, ocultos en su ambiente sin comunicarse con
los visitantes, esperando a que lleguen solos, sin siquiera
lograr una real conexin con ellos. En este mismo contexto, recuerdo una experiencia en la amazonia ecuatoriana
En base a lo anterior, notamos que el turismo ligado a

culturas originarias tiene un desarrollo con un mayor potencial en la zona norte, que en la zona sur del pas; esto
debido a que en el caso de los aymaras y atacameos,
al ser conquistados por los Incas, alcanzaron un mayor
desarrollo que se refleja en sus construcciones, pucars,
artesanas, geoglifos, entre otras cosas; estos elementos
ligados a un entorno natural con un atractivo innato, hacen ser a la zona norte del pas, el lugar perfecto para
implementar el plan piloto.
9. Imagen: Contraste entre feria costumbrista mapuche y pueblo originario de la amazona Ecuatoriana
Luego, como ya se haba mencionado, se escoger una

zona especfica del la zona norte que cumpla con los requisitos de ser un destino turstico importante de la zona,
Proyecto de ttulo
que presente una identidad cultural en vas de desarrollo

comunicacional y que por sobre todo de pie para un desarrollo sealtico en su entorno; all se aplicar dicho plan
piloto que sea expansible a las dems regiones de la zona.
Dentro de las localidades de la zona norte, encontramos
una variedad de lugares aptos para su aplicacin, pero
la escogida es San Pedro de Atacama y sus alrededores,
principalmente porque posee una alta carga identitaria
del pueblo atacameo, que puede ser reforzada con un
sistema sealtico que logre organizar y comunicar lo
que le falta; y porque asegura un flujo de turistas tanto
extranjeros como nacionales, que ayudar a probar la
universalidad de la sealtica. A continuacin se revisarn
algunos aspectos generales, previos a la etapa de diseo;
momento en que se analizarn en profundidad los elementos grficos de la cultura atacamea.
que da origen a los Geiser del Tatio y Termas de Puritama;

al oeste, a 2300 metros de altura, se encuentra la Cordillera de la Sal, la cual se reconoce por la gran cantidad de
interesantes formas minerales generadas por la erosin y
el viento, dicho lugar es el que da origen a los conocidos
Valle de la Luna y Valle de la muerte; ms al oeste se
encuentra la Cordillera de Domeyko, a 3300 metros de
altura; para finalizar con la Cordillera de la Costa, la cual
alcanza la mayor altitud a lo largo de Chile en esta zona.
Desde la alta puna, descienden varios riachuelos y quebradas que desembocan en el salar de atacama, en estos
lugares altiplnicos es donde inicialmente, se establecieron los pueblos atacameos (hecho que revisaremos en
mayor profundidad en los captulos siguientes). Actualmente los ros San Pedro y Vilama son los que circundan
la zona y dan recursos hdricos.
29
En cuanto al clima, posee el denominado desrtico marginal de altura, esto significa que durante todo el ao
existe una la oscilacin trmica muy grande con temperaturas altas durante el da y fras durante la noche, fuertes vientos, gran radiacin solar y escasas lluvias (35mm
anual promedio). Adems al encontrarse en medio del
desierto ms seco del mundo, producto de que al tener la
Cordillera de la Costa a ms de 2.000 Mt de altura, sta
no deja pasar la humedad de la costa hacia el resto del
continente.
3.3.2 Atractivos tursticos
San Pedro de Atacama se caracteriza por ser un lugar con
mltiples encantos; tanto naturales como culturales, a
la espera a ser descubiertos por los miles de turistas que
visitan el lugar. Algunos de ellos son reconocidos a nivel
3.3 San Pedro de Atacama (SPA)

San Pedro de Atacama es una comuna perteneciente a
la provincia del Loa, fundada en 1450 y ubicada al este
de Antofagasta. Se encuentra a casi 1.700 kilmetros de
Santiago y a 160 kilmetros del paso internacional Jama
(frontera con Argentina). Actualmente se le considera la
puerta de entrada al desierto de Atacama, adems de ser
la capital arqueolgica de Chile y la cuna de la cultura
atacamea que hoy alberga a ms de 2.500 habitantes
aprox.
SAN PEDRO DE ATACAMA
Volcn
Licancabur
5.9161 mt
Cerro Quimal
Cordillera
4.278 mt
de la Sal
2.300 mt
Cerro Vicua
Mackenna
3.114 mt
Salar de
Atacama
Antofagasta
rd
Lo ille
s A ra
nd de
es
Co
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la lera
Co d
st e
a
San Pedro de Atacama (SPA) se encuentra en la cuenca

del salar de atacama, rodeado de 4 cadenas montaosas
(ilustracin 3) que dan origen al gran atractivo natural de
la zona. Por el este se encuentra la Cordillera de los Andes, en la cual residen volcanes que superan los 5000 metros como el volcn Licancabur y Lascar, este sector es el
Ocano Pacfico
Co
3.3.1 Geografa
3. Ilustracin: Corte esquemtico de la geografa de San Pedro de Atacama (desde el mar a la cordillera).
marco terico
N DE TURISTAS
mundial y los ms destacados son los que revisamos a

continuacin:
N de Turistas
80000
70000
64063
59381
60000
53694
39858
40000
30000
20000
10000
Ao
2003
La tarea pendiente: lograr plasmar la identidad de dichos

lugares en un sistema de sealtica que genere una comunicacin efectiva, revalorice ciertos rasgos de las culturas originarias presentes en el lugar y que aporte al desarrollo turstico de la zona mediante turistas satisfechos
que sientan el placer de visitar la zona informadamente.
2005
2006
2007
N DE TURISTAS ATENDIDOS POR OIT
40000
de San Pedro de Atacama

2003-2007
35000
3. Cuadro: Compendio estadstico de la actividad

turstica regional. Regin
de Antofagasta.
30000
25000
20000
15000
10000
5000
Pas
Br
as
il
nt
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a
EE
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Ita
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Su
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In
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cia
ile
En los ltimos aos el turismo en Chile, y especficamente

en San Pedro de Atacama, ha ido aumentando paulatinamente su afluencia de turistas (Cuadro 2). Actualmente
atrae pblico de todos los continentes, siendo los ms
frecuentes (Cuadro 3): alemanes, franceses, ingleses y espaoles; eso sin contar a los chilenos, que superan con
creces las cifras de turistas extranjeros. Este es un slido
indicio de que la zona tiene una buena proyeccin futura en el mbito turstico, siendo uno de los elementos
que nos hace seleccionar la comuna para desarrollar el
plan piloto del proyecto. Adems la creciente demanda
de turistas extranjeros, hace necesaria la creacin de una
sealtica de carcter bilinge.
2004
2. Cuadro: Compendio estadstico de la

actividad turstica regional. Regin de
Antofagasta.
N de Turistas
Ch
Flujo de turistas
52706
50000
Al
Paseos por el pueblo

Museo Padre le Paige
Iglesia San Pedro de Atacama
Valle de la Luna
Valle de la muerte
Termas de Puritama
Geiser del Tatio
Pucara Quitor
Ruinas de Tulor
Salar de Atacama
Laguna Chaxa
Lagunas Altiplnicas
Comuna de San Pedro de Atacama

2003-2007
Fr
30
Proyecto de ttulo
3.3.3 CULTURA SAN PEDRO O ATACAMEA

Al pensar en la cultura atacamea (imagen 10), de inmediato debemos situarnos en un contexto rido, caracterizado por un escaso recurso hdrico; un paisaje seco, con
fuertes contrastes trmicos de altas temperaturas durante
el da y bajas durante la noche; un lugar en donde las
distancias entre los oasis son kilmetros interminables y
donde la movilidad por diferencias de alturas son parte
de la vida diaria. Es este el contexto que condiciona la
vida y el desarrollo de la cultura atacamea, tal como lo
revisaremos a continuacin.
31
del chaar y algarrobo, adems de la utilizacin de sus

maderas, as, logran encontrar mejores lugares de abastecimiento a menores distancias. Esto se materializa en
el surgimiento de los primeros poblados aledaos a las
quebradas de los ros; es en este momento cuando comienzan a realizar excursiones de caza, con instrumentos
como puntas y dardos ms especializados. Luego entre el
2.000 y 500A.C se alternan la caza, con el pastoreo, en
12. Imagen: cermica atacamea.
11. Imagen: animales domesticados, la llama.
10. Imagen: mujer atacamea
Sus antecedentes datan del 11.000 A.C, momento en

que se perfila como la cultura que se ha denominado
San Pedro, que luego fue conocida como cultura atacamea, en ese entonces se desarrollaron los primeros
cazadores-recolectores, estos deban trasladarse grandes
distancias para poder obtener alimentos y materias primas para su subsistencia, se regan bajo el principio de
que grandes diferencias altitudinales crean ambientes
distintos con fauna, vegetacin y climas opuestos, lo que
provocaba que tuvieran constantes traslados interzonales
para poder conseguir lo que buscaban. Ya en el 4.000
A.C se especializan en la caza y la recoleccin de frutos
esta poca ya se hace comn la prctica de domesticar

animales, como llamas, vicuas y guanacos (imagen 11).
Es slo en el 500 A.C que surge la cultura atacamea
como tal, constituida en las zonas de las desembocaduras
de los ros que bajan al salar; aqu diferentes poblados
aledaos al ro San Pedro, desarrollan el regado y transforman los oasis en reas de cultivos. Sus principales cultivos eran: maz, porotos, zapallos, calabazas, aj, papa.
Paralelamente a esto, se va gestando el desarrollo artstico de la etnia en cermicas y petroglifos; en sus inicios
la primera cermica roja y negra pulida slo responda a
necesidades domsticas, pero posteriormente se fue impregnando de un estilo grfico (imagen 12), con decoraciones grabadas de diseos geomtricos (que revisaremos
posteriormente en la etapa de diseo); y por otra parte
encontramos, el diseo de los petroglifos que correspon-
de a la expresin de lo que estaban viviendo, siendo muy

recurrentes las figuras de camlidos irregulares.
La cultura se sigui gestando incluso hasta despus de
la llegada de los Incas al territorio. Tal fue la integracin
de los incas que los atacameos aprendieron la nueva
lengua, quechua, sin dejar de lado su habla originaria el
Kunza.
La ocupacin incaica fue evidentemente ms poltica
que cultural, ya que se fundamento en alianzas con las
autoridades atacameas, las cuales estaban preparadas
para este entendimiento a raz del trfico multitnico que
exista desde antes. (Le Paige, y otros, 1978) 20
Diferente fue el caso cuando llegaron los espaoles en el
20. Le Paige, Gustavo, Bittmann,

Bente y Nuez, Lautaro. 1978.
Cultura Atacamea. San Pedro de
Atacama : Ministerio de Educacin, 1978.
32
marco terico
S XVI, en ese entonces los atacameos dejaron sus aldeas

para refugiarse en el pucar de Quitor, lugar donde se
defendieron con flechas y piedra del enemigo; el cual con
un mayor poder armamentista y caballos logr derrotarlos, conquistarlos e instalar sus costumbres y religin en
un pueblo que termin por obedecer tras la muerte de
muchos de sus lderes.
En la actualidad se puede encontrar a los atacameos viviendo, en su mayora, en poblados a las afueras de SPA,
en sus antiguos Ayllus o comunidades, conservando sus
costumbres y vida tranquila; otros, han optado por aprovechar el turismo y las oportunidades que ofrece la zona
(imagen 13); instalando agencias de etnoturismo, hostales o restaurantes. Por otra parte, tienen una participacin
activa, en conjunto con la CONAF, de la administracin
de los lugares tursticos; lo que ha ayudado a su conservacin y proteccin.
13. Imagen: Hostal atacameo.
Proyecto de ttulo
4. comunicacin
Ahora que ya hemos revisado aspectos
claves para el proyecto como la identidad
chilena, patrimonio cultural y el turismo en
la zona escogida, podemos empezar con
temas netamente de diseo, partiendo con
la comunicacin. Esta se configura como el
motor que mueve al diseo; as al pensar
en el diseo, lo concebimos como un discurso productor de sentido que va de la
mano de la comunicacin y si de comunicacin se trata, el diseo es la mejor herramienta para comunicarla.
4.1 Definicin comunicacin

En un principio se busc definiciones que aportaran todo
lo que comunicacin implica y cmo esto influye en el diseo; pero al hacerlo, slo nos encontramos con imprecisiones que daban pie a la subjetividad y a la reinterpretacin de lo ledo, empecemos por desmenuzar lo hallado.
Primera definicin
Accin y efecto de comunicar o comunicarse. Trato, correspondencia entre dos o ms personas. Transmisin de
seales mediante un cdigo comn al emisor y al receptor. (RAE,2001)21
Esta definicin nos aporta los siguientes conceptos generales: Existen dos partes implicadas en el proceso, de las
cuales ambas poseen un cdigo comn, el cual se transmite mediante seales. Ahora veamos ampliada la importancia de dicho acto de comunicacin aplicado al diseo
grfico con la siguiente definicin.
Segunda definicin
Es el acto por el cual una persona que conoce un hecho
perceptible asociado a un cierto estado de consciencia a
saber un deseo de colaboracin, realiza este hecho para
que otra persona reconstruya en su propia consciencia el
deseo de la primera persona. (Corts, 2007)22
Desglosemos esta definicin: Existe una primera persona (o parte, ya que puede tratarse de un acto masivo de
comunicacin) con una intencin de transmitir algo que
conoce, esto que conoce se materializa en un hecho perceptible, el cual al tener un vnculo estrecho con lo material (colores, sonidos, formas, etc.) hace que una segunda
persona lo reconstruya en su mente a partir de lo que
percibe y de tener la intensin de percibirlo (deseo de colaboracin). Por otra parte, lo perceptible se asocia a un
estado de consciencia de la primera persona, en otras palabras, a lo que quiere transmitir, as, podra considerarse
al hecho perceptible como un vehculo transportador de
sentido, ideas, emociones, etc. que por lo general se encuentran asociadas a una convencin o cdigos comunes
entre ambas partes, es decir, un fenmeno de ndole cultural que hace posible la transferencia de significados con
correspondencia.
A partir de esta segunda definicin aclararemos varios
puntos referentes al diseo grfico aplicados a un caso
especfico. Supongamos un acto de comunicacin por
medio de un objeto grfico cualquiera, estos, al no contar con la presencia de ambas partes, poseen una primera parte (diseador) que debe materializar lo que busca
transmitir en un hecho perceptible (una sealtica por
ejemplo) la cual tiene un contenido especfico; este ser
decodificado por una segunda parte que deber reconstruir lo percibido (en la medida que el diseador haya empleado los cdigos correctos para esa persona o grupo
especfico); y recibir el mensaje; finalmente, si dichos c-
33
digos no fueron los correctos, lo ms probable es que la

comunicacin no sea efectiva. As nos encontramos con
una infinidad de diseos que por no centrarse en el contenido del mensaje priorizan lo esttico y no cumplen su
funcin principal, comunicar.
Pero an quedan puntos abiertos, y es que reconstruir
en la consciencia de otro puede jugar en contra en el
momento de la decodificacin, en el sentido de que el
receptor no interprete lo que el emisor quera transmitir.
En este caso cabe precisar que el diseo debe aspirar a la
monosemia, ya que la polisemia abre paso a la reinterpretacin por parte del receptor, lo que sera crtico para el
diseo de sealtica que buscamos y su entendimiento
eficaz.
Tercera definicin
La comunicacin puede ser metaforizada por el encuentro y comunicar puede serlo por encontrar. Comunicar es una accin que pretende hallar lo que uno
busca y lo que no busca. De signos trata la comunicacin
y con signos trata el diseo. (Sexe, 2001)23
21. 2001. Definicin. Diccionario de

la Real Academia Espaola. [En
2 de Julio de 2010.] www.rae.es
22. Corts, Claudio. 2007. Apuntes
Curso Teora de la comunicacin, .
[aut. libro] Erick Buyssens. Las langages et les discours. Universidad
de Chile : Escuela Diseo, 2007.
23. Sexe, Nstor. 2001. Diseo.com.
Buenos Aires : Paids, 2001. Pg
74,75.
34
marco terico
Esta definicin ms moderna concreta las anteriores de

manera simple: La comunicacin es un encuentro entre
dos partes y comunicar es encontrar, es decir, coincidir
dicha parte con la otra. Luego, Comunicar es una accin
que produce efectos, en otras palabras hallar lo buscado
y tambin lo inesperado. Finalmente, los signos (que luego analizar) son la inseparable unin entre diseo y comunicacin. As, nuestro sistema sealtico deber hacer
coincidir el diseo y sus caractersticas grficas, con lo que
buscan hallar los turistas para su recorrido y orientacin.
4.2 Modelo de la comunicacin por

R. Jakobson
Roman Jakobson propuso un modelo de la comunicacin
simple que se organiza en base a la relacin de 6 elementos entre s, los cuales estn relacionados de manera
intrnseca.
Dice Roman Jakobson: El hablante o emisor enva un
mensaje al oyente o receptor; para que sea operativo este
mensaje requiere un contexto al que el mensaje se refiere,
es decir, un referente; requiere un cdigo comn a hablante y oyente y por ltimo un canal de transmisin que
permita a ambos entrar y permanecer en comunicacin.
(Lingstica y potica, 1981)24
Contexto
Si traducimos esto a al campo de la sealtica a crear

tendramos lo siguiente: Existe un elemento grfico, la
sealtica, que acta como el emisor al enviar un mensaje de orientacin o direccin al turista o receptor; dicho
mensaje se refiere a un contexto, es decir, la circulacin
organizada de los visitantes mediante una sealtica en
San Pedro de Atacama; esta requiere de un cdigo grfico comn entre el turista y el diseo de la sealtica
para ser entendida; y finalmente necesita de un soporte
material o canal que mantenga la comunicacin, en otras
palabras, el sistema sealtico mismo. As el modelo de la
comunicacin queda completamente aplicado a nuestro
tema de estudio.
Semiosis (cuadro 4)
Proceso de constitucin de un signo en la mente de un
intrprete para ser decodificado.
4.3 Signos
Representamen
Instancia de la representacin, lo que representa.
Ahora que ya revisamos la comunicacin y su relacin con

el diseo en un mbito general, veamos su unidad operativa, los signos.
EL diseo y la comunicacin comparten una raz subyacente: estudian, operan, se desarrollan, con signos.
(Sexe, 2001)25
Estos, pueden ser explicados desde la perspectiva de la
semiologa y de la semitica, siendo esta ltima en la que
nos basaremos, por tener un desarrollo analtico ms especfico para el diseo.
S: Semiosis
I: Interpretante
O: Objeto
R: Representamen
4. Cuadro: Esquema de semiosis
Objeto
Instancia de lo referencial, aquello que el representamen
expresa.
Interpretante
Son los cdigos de los que se dispone para la interpretacin de los signos. Es la relacin entre el representamen
y su objeto.
Intrprete
Persona o mente de ella que interpreta un signo.
4.3.1 Definicin Signo

Emisor
Mensaje
Receptor
Cdigo
Canal
Canal
Un signo representa la idea que produce o modifica. Es

un vehculo que transmite a la mente algo desde afuera.
Aquello que representa de llama su objeto; aquello que
transmite, su significado y la idea que origina, su interpretante. (Pierce, 1987)26
24. Lingstica y potica. Jakobson,

Roman. Madrid : Ctedra, 1981.
25. Sexe, Nstor. 2001. Diseo.com.
Buenos Aires : Paids, 2001.
26. Pierce, Charles. 1987. Obra lgico
semitica. Madrid : Taurus, 1987.
Pg 339.
Proyecto de ttulo
Interpretacin
Acto personal de nuestra consciencia que consiste en decodificar los signos segn los repertorios que se posean.
Es la capacidad de manejar los conectores que encadenan
a un sistema.
4.3.2 Relaciones entre el signo y su objeto
Esta relacin se basa en la forma en que un medio designa a un objeto, pero antes de revisar a las relaciones
establecidas por Pierce, debemos aclarar que objeto es un
trmino genrico que se puede referir tanto a una cosa,
como a una persona o simplemente un constructo (concepto).
cono
(Del griego eikn: imagen). Este relacin signo-objeto se
estable en virtud de que el signo reproduce sus caractersticas propias. Entre el cono y el referente que reproduce
existe una o varias cualidades en comn, es decir existe
una correspondencia entre el objeto fsico y el construido.
Un objeto puede tener tanto rasgos propiamente icnicos
como no propiamente icnicos. Por ejemplo: En un aviso
de un auto en venta, la forma sera un rasgo propiamente
icnico y el tamao uno no propiamente icnico ya que
no es una reproduccin de la realidad concreta, pero si la
reproduce a escala.
ndice
El ndice se encuentra en una relacin de contigidad
existencial con el objeto denotado. De esta manera, el
ndice coexiste con el objeto que representa ya sea simultnea, anterior o posteriormente a lo que est indicando,
por lo que se califica como causal y directo.
Bajo estas caractersticas son ejemplos de ndice: Una flecha indica una direccin a seguir, un trueno indica que
35
llover, el humo de cigarro indica que alguien est fumando o fum, entre otros.
y relacin que existe entre los signos a la hora de decodificar algo como un sistema e interpretarlo como coherente.
Smbolo
Dimensin pragmtica
(Del griego symbalein: convencin) Esta relacin se funda

sobre la base de que un smbolo tiene la capacidad aglutinante de reunir significados en un objeto, por lo cual se
necesita de un repertorio especfico para decodificarlo de
manera correcta; y dichos repertorios responden a una
convencin cultural.
Por ejemplo: En el desarrollo pictogrfico de una sealtica, una cruz puede tener una carga icnica marcada
ya que reproduce el objeto de designa, en cuanto a sus
rasgos caractersticos; pero tambin tiene una alta carga
simblica ya que representa distintos discursos dependiendo del tipo de cruz, en ese caso puede ser asociada a
una religin, hospitales, etc. y dependiendo del repertorio
que tenga intrprete ser lo que decodificar.
Es la relacin que existe entre los signos y sus intrpretes.

Es la recepcin y su efecto en el usuario. Depende de las
condiciones en que se encuentre el receptor, el espacio,
alturas, el flujo de gente, etc. En general es todo lo que
sea externo al signo y condicione el momento interpretativo en cuanto a la relacin del signo con el potencial
receptor.
4.3.3 Dimensiones de la semiosis (Morris, 1985)27

Dimensin semntica
De esta manera los signos se configuran como la unidad

esencial que relaciona la comunicacin y el diseo. Es por
ello que ser labor de este proyecto el crear signos asociados a un sistema pictogrfico, que logre ser decodificado
universalmente por los turistas que visiten la zona; teniendo especial cuidado en sus dimensiones pragmtica,
sintctica y semntica para no caer en un diseo errado.
Ahora, siguiendo con el esquema, revisaremos la sealtica y sus caractersticas asociadas para llegar a un buen
diseo enfocado en el usuario.
Es la relacin entre el signo y lo que porta como significado o su red de significados referentes un fenmeno.
Aqu nos encontramos con los repertorios de signos que
aportan a la significacin de los signos, es decir, lo que representan o designan en una determinada situacin, bajo
una determinada cultura. Se pueden encontrar elementos
con polisemia cultural como por ejemplo los colores que
representan diferentes conceptos o ideas dependiendo
de su uso y contexto.
Dimensin sintctica
Es la relacin de los signos entre s, determina las relaciones pertinentes a un sistema de significacin. Es el orden
27. Morris, Charles. 1985. Fundamentos de la teora de los signos. Barcelona : Paids, 1985. Pg 23-69.
36
marco terico
5. sealtica
Teniendo claros los conceptos de comunicacin y signos, ya podemos acotar el
proyecto su materializacin; la sealtica.
Partiremos revisando la definicin bsica
de sealtica, en conjunto de sus conceptos claves; para as tener una base que nos
permita profundizar en los elementos importantes y condicionantes del diseo de
la sealtica a crear.
5.1 Definiciones
nuacin revisemos cmo debe ser dicha sealtica para

ser efectiva.
tuar. Lo que se traduce en una microsatisfaccin a nivel

de experiencia de usuario.
5.2 Caractersticas de la sealtica
5.3 Tipos
(Costa, 2007)30
Universal
Debe ser clara y precisa, para no dar pie a confusiones
semnticas independiente de quien sea el receptor (involucrando edades, cultura, sexo, ocupacin)
Instantnea
Debe dar solucin en un tiempo breve a la necesidad de
informacin implicada.
Sealtica
El sistema de comunicacin espacial no verbal en el que
los enunciados son representados por signos y smbolos
visuales(los mensajes) inscritos en sus soportes materiales
(las seales). (Costa, 1987) 28
Sealtica es la disciplina proyectual de diseo de comunicacin visual que tiene por objeto hacer inteligibles
y fcilmente utilizables los espacios de accin de los individuos. La sealtica es un medio de informacin y forma un tringulo interactivo con la arquitectura (espacios,
flujos de personas, desplazamientos) y con la logstica de
los servicios (itinerarios, puntos de informacin, gestin).
(Costa, 2007) 29
Con esto confirmamos lo expuesto en captulos anteriores; la sealtica es la solucin que buscamos para mejorar la comunicacin de la identidad cultural de las zonas
de Chile; ya que relaciona al turista con un itinerario a
seguir; el cual ha sido condicionado por las pautas entregadas por la sealtica; y que nos ayudar a generar el
grado de satisfaccin que buscamos en los turistas, ligado
a un conocimiento de la identidad de la zona. A conti-
Efmera
Cada individuo la olvida en el mismo instante que capta la
seal y la utiliza. Segn Joan Costa, la sealtica funciona
por la ley pequeas causas, grandes efectos.
Especfica
Sirve para una necesidad puntual en el tiempo y espacio,
aquello que slo este sistema de lenguaje es capaz de comunicar y singularizar. Donde termina su especializacin
comienza la de otros sistemas de lenguaje.
En el caso de esta investigacin, la sealtica ser especfica para la zona norte del pas y aplicada como plan
piloto en San Pedro de Atacama, lugar que tendr tal
correspondencia con su grfica que la har singular slo
para esa locacin.
Autodidctica
La relacin de los individuos con las seales informativas
es de carcter lgico-intuitivo es por ello que cuando las
soluciones sealticas han sido perfectamente resueltas
la participacin autodidacta se hace ms clara, ya que la
eleccin de sus acciones no solo respondieron a un acto
motivacional sino que fueron el hilo conductor de su ac-
Ahora que ya conocemos sus caractersticas principales,

veamos en palabras simples cmo se clasifican de acuerdo al objetivo que quieran generar en el usuario:
Informativas
Se sitan en cualquier lugar del entorno y nos informan
por ejemplo de horarios o servicios que se presten en el
lugar.
Orientadoras
Tienen como funcin el situar al visitante en un entorno
general, ejemplo de ello son los mapas o planos de ubicacin.
Direccionales
Son el instrumento especfico para la circulacin y su funcin es dirigir o prohibir el trnsito durante un recorrido.
Ejemplo tpico de ellas son las flechas
Identificativas
Son el cierre de un recorrido y su funcin es confirmar la
ubicacin de un lugar e identificarlo como tal.
28. Costa, Joan. 1987. Sealtica,

enciclopedia del diseo. Barcelona
: Ceac, 1987. ngstica y potica.
Jakobson, Roman. Madrid : Ctedra, 1981.
29-30. Costa, Joan. 2007. Sealtica
Corporativa. Barcelona : Costa
Punto, 2007.
Proyecto de ttulo
Reguladoras
Son para prevenir al usuario de diversos peligros; ya sea
prohibiendo o restringiendo ciertas acciones.
Ejemplificacin de un sistema
Para ejemplificar los tipos de sealtica antes expuestos,
se analizar un sistema de sealtica que las pone en
prctica mediante un buen diseo.
En cuanto al diseo, el sistema completo se integra con el

espacio que lo rodea, de tal manera que no grita ni tampoco pasa desapercibido, esto gracias a una morfologa
y cromatologa que transmiten la identidad del parque y
que adems es acorde al pblico objetivo, los nios. As,
al considerar la antropometra del usuario; se logra que
el sistema interactu y sea entendido por el nio de una
manera diseada para l.
La escogida es la sealtica del Zoolgico Temaiken, ubicado en Argentina y realizada por Diseo Shakespear, un
estudio de diseo argentino, liderado por el diseador
Ronald Shakespear; quien en sus aos de carrera ha desarrollado una amplia gama de proyectos de sealtica
en espacios pblicos, es por su vasta experiencia que he
seleccionado el zoolgico de Temaiken como un buen
ejemplo de sealtica que refleja la identidad del lugar.
Este posee un sistema sealtico (imagen 14) que incluye
todos los tipos de sealtica antes mencionados y adems cumple con sus funciones especficas de una manera acertada; la primera imagen corresponde a la imagen
corporativa del parque, que nos da las pautas del estilo
grfico e identidad del zoolgico; la segunda a la sealtica de tipo orientadora, que sita al turista en el contexto
general del parque y lo ayuda a hacerse una imagen de
lo que viene; la siguiente representa una sealtica direccional, aquella que dirige al visitante en su recorrido y lo
ayuda a tomar decisiones en puntos claves; finalmente se
encuentran la identificativa que confirma la ubicacin que
se predijo que vena con las dos sealticas anteriores y la
sealtica informativa que comunica al visitante de lo que
hay en ese sector, mediante informacin especfica de l.
De esta manera la sealtica posee un recorrido que finaliza en una sealtica identificativa, lo que hace que se
cierre el sistema y se constituya como uno completo; no
dando pie a vacos comunicacionales.
14. Imagen: Sistema sealtico del zoolgico Temaikn
37
38
marco terico
5.4 Componentes
Pero cmo hacer de una sealtica un sistema nico,
universal y acorde a las caractersticas de su entorno y
usuarios? Para ello revisaremos los componentes de la sealtica y cmo debieran ser en un buen diseo; en esta
etapa nos encontramos con los pictogramas, el color y la
tipografa, partamos con el primero de ellos.
5.4.1 PICTOGRAMAS
Los pictogramas son esquematizaciones simplificadas de
la forma de objetos, seres o cosas; tienen un gran parecido con aquello que representan, generando una fcil comprensin de su significado; deben ser percibidos
con rapidez, por lo que no permiten dobles lecturas en el
mensaje transmitido; es por ello que tienen un alto grado
de pregnancia, as, mientras menos elementos requiera
para representar su significado, mejor elaborado estar
el pictograma.
la sealizacin, los cuales pueden ser utilizados de manera estndar para los fines que se requieran, estos son reconocidos en todo el mundo y responden a las diferentes
necesidades de los usuarios dependiendo del contexto;
pudiendo ubicarse en aeropuertos, metro, entre otros.
Ahora, si queremos cargar de identidad un lugar, este
tipo de pictogramas pueden ser modificados por una sealtica especfica que responda a las caractersticas del
servicio y a la arquitectura del espacio donde sea emplazada. De esta manera nos encontramos con una amplia
gama de ejemplos de sealtica que es diferente en cada
caso (imgenes 16-17).
Por otra parte, los pictogramas no slo deben responder a la

necesidad de identidad, sino que tambin deben tener una
carga semntica, al ser entendibles para sus usuarios; una
sintctica que haga del conjunto de pictogramas un sistema
comn; y una pragmtica que haga que el usuario se relacione espacialmente de una manera correcta con la sealtica,
es decir, que sea visible, legible y ubicado en una posicin
adecuada. Joan Costa elabor las siguientes preguntas para
analizar la sealtica desde el punto de vista semitico de
Charles Morris (el cual que ya se explic en el captulo de
comunicacin) y que ser de ayuda para evaluar la sealtica
que a disear:
Dimensin semntica
Considera la pertinencia de la forma en relacin con lo
que quiere significar.
16. Imagen: Sistema de pictogramas; Diseo Shakespear.
El pictograma, representa bien el sentido de lo que

debe expresar?
Contiene elementos que no estn directamente relacionados con el mensaje?
Los pblicos, comprendern fcilmente y sin error
el significado del pictograma?
Lo comprendern fcilmente y rpidamente las
personas de diferente origen y nivel cultural?
Llegarn a captarlo las personas de edad avanzada, con menor agudeza visual y menos rapidez de
reflejos?
Dimensin sintctica
Pone en juego las relaciones entre el sistema de pictogramas
15. Imagen: Pictogramas de la Norma AIGA
Existen normas internacionales como la AIGA (imagen 15)

que definen una serie de pictogramas de uso universal en
17. Imagen: Sealtica para el hospital Municipal de Buenos

Aires; Diseo Shakespear.
A qu se parece este pictograma? Puede confundirse con otro?

Estn sus elementos integrantes (morfemas) en rela-
Proyecto de ttulo
cin lo unos con los otros?

Implica el pictograma una correcta jerarquizacin
de la percepcin?
Los elementos ms importantes son percibidos de
modo inmediato?
Los elementos bsicos de los pictogramas, pueden
ser sistemticamente aplicados a diferentes necesidades expresivas para formar otros pictogramas
necesarios?
Estn los pictogramas de las serie formalmente en
relacin estrecha unos con otros configurando una
unidad estilstica?
Dimensin pragmtica
Relaciona el pictograma con sus usuarios.
Puede ser visto el pictograma con facilidad?
Es fcil de reproducir?
Puede ser ampliado o reducido de tamao sin que
por ello pierda legibilidad?
La visin del pictograma, est perturbada por malas condiciones de la iluminacin o por la presencia
de los estmulos del entorno?
Resiste la visin oblicua sin deformarse?
Permanece legible a lo largo de la escala media de
distancias de visin?
En resumen, un punto de vital importancia a la hora de
crear un sistema pictogrfico es que sus componentes estn en una misma lnea, en pertinencia con el usuario al
que va dirigido segn sus repertorios sgnicos; respetando
las relaciones sintcticas que den pie a un sistema coherente y cohesionado. En cuanto a la dimensin semntica
se hace ms pertinente el uso de conos que de smbolos,
ya que un cono reproduce un algo, mientras que el smbolo representa ese algo, dejando la universalidad del sistema de lado y abriendo el camino a la polisemia, lo cual
est errado. En cuanto a la dimensin pragmtica ser

indispensable conocer las caractersticas de un usuario
promedio para definir las pautas de instalacin y creacin.
5.4.2 TIPOGRAFA
Lo mismo que en el caso anterior, la tipografa deber ser
clara y precisa; no debe admitir confusiones entre caracteres tipogrficos, independientemente de la distancia a
la que uno se encuentre. Segn Joan Costa, una forma
es ms sencilla y ms pregnante mientras menos grafemas tiene (Costa, 2007)31, bajo estas premisas recomienda el uso de tipografas de palo seco o lineales y del
tipo regular en vez de las condensadas o expandidas, esto
por tener una mayor obertura de las formas circulares de
los caracteres, lo que las hacen ms legibles. (cuadro 5)
Por otra parte, recomienda el uso de la caja alta solamente cuando se trata de frases de 1 o 2 palabras cortas, ya
que al estar inscritas en una forma regular su estructura
uniforme hace ms difcil la legibilidad, en cambio si se
combinan las estructuras de caja alta y baja, se contribuye
a una caracterizacin de las palabras propia de los caracteres que bajan o sobrepasan la lnea de lectura. De esta
manera, el autor afirma que: la visin rechaza el exceso
de uniformidad (todo en maysculas) y tambin el exceso
de signos. (Costa, 2007)32
FRUTIGER
FRUTIGER
Frutiger
Frutiger
Frutiger
Frutiger
Frutiger 95 Ultra Black

Frutiger 55 Roman / caja alta
Frutiger 55 Roman / caja baja
Las tipografas comunes recomendadas para el uso sealtico son: Frutiger, Univers, Optima, Antigua Oliva, Helvtica; por su alto grado de legibilidad. Pero por lo mismo, su uso ha sido abusado y son demasiado comunes en
el mbito de la sealtica, por lo que sera optimo encontrar una tipografa que sea legible y adems innovadora.
As, la tipografa no slo debe responder funcionalmente
desde el punto de vista de la legibilidad, sino que tambin
tiene una carga connotativa e identitaria fundamental a
la hora de representar una sealtica, carga que permitir
singularizar el sistema de otros e impregnarlo de las cualidades del lugar en el que est situado.
5.4.3 COLOR
Representa el elemento con ms libertad de creacin,
esto por la capacidad connotativa innata del color, el cual
es decodificado con una mayor rapidez que las formas
antes analizadas, como el pictograma y la tipografa.
Segn Joan Costa, su eleccin depende de: La amplitud
del formato de las seales, de la cantidad de las mismas y
del dinamismo del lugar. (Costa, 2007)33 Acota tambin
que se debe tener especial cuidado en usar colores ms
contrastados en lugares donde el flujo de gente sea mayor y requiera de una mayor presencia visual de la seal
para ser percibida y, por el contrario, no usar colores muy
llamativos en ambientes ms pasivos que puedan resultar
ambientalmente ruidosos para lugares con un ritmo ms
relajado de flujo, como por ejemplo museos.
Frutiger 57 Condensed
Frutiger 45 Light
Frutiger 47 Light Condensed
5. Cuadro: Familia tipogrfica y versiones.
39
31-33. Costa, Joan. 2007. Sealtica Corporativa. Barcelona: Costa

Punto, 2007. Pg 103-104
40
marco terico
As como premisa inicial, el diseo de la sealtica de San

Pedro de Atacama, debiera considerar sus caractersticas
cromatolgicas innatas y plasmarlas en la sealtica a
crear, para as no interferir con la dinmica del espacio
y generar rupturas al crear un sistema que no se integre
con el espacio, conceptos que se revisar a continuacin.
Se conoce como antropometra el estudio de las dimensiones del cuerpo humano sobre una base comparativa. Su aplicacin al proceso de diseo se observa en la
adaptacin fsica, o interface, entre el cuerpo humano y
los diversos componentes del espacio. (Panero, y otros,
1983)34
5.5 Otras implicancias
Este elemento toma especial relevancia a la hora de crear

una sealtica, que tenga una correcta relacin UsuarioObjeto-Espacio, ya que se deben considerar las caractersticas particulares del usuario para ese entorno en relacin
al objeto, para no tener un errado funcionamiento de sus
capacidades perceptuales se debern tomar en cuenta: la
proximidad y tiempo de permanencia en el lugar, la estatura promedio del usuario y su campo de visin.
5.5.1 ARQUITECTURA DEL LUGAR O ESPACIO

El espacio donde se sitan las seales es de vital importancia a lo hora de definir sus caractersticas ya que este
se constituye como la base de un sistema que debe integrarse en un entorno delimitado con ciertos rasgos que se
hagan pertinentes a sus caractersticas.
Joan Costa define que los entornos poseen 4 tipos de
condiciones:
Condicin espacial: Corresponde al lugar delimitado que ocupa en el espacio.
Condicin morfolgica: Son las formas, volmenes, pasillos, etc. de las que estn rodeados.
Condicin estilstica: Se puede basar en una arquitectura marcada por una poca, predominio de
rectas, curvas, etc.
Condicin de servicio: Depende del tipo de servicio que se imparta en dicho lugar, ya sean distractivos, culturales u otros y del itinerario que conlleva
dicho servicio.
5.5.2 ANTROPOMETRA
De la estructura del espacio se desprende esta nueva implicancia en la sealtica, la antropometra, la cual est
estrechamente ligada a las caractersticas del usuario.
Estatura
Es la distancia vertical desde el suelo a la coronacin de
la cabeza, tomada en una persona de pie, erguida y con
la vista dirigida al frente, para aplicaciones de esta informacin en Diseo, la holgura es un factor funcional operativo relevante, por consiguiente, se elige el percentil de
categora ms elevada. (Panero, y otros, 1983)35
Luego, cuando hablamos de percentil, nos referimos al
porcentaje de personas pertenecientes a una poblacin
que tienen una dimensin corporal de cierta medida (o
menor) (Panero, y otros, 1983)36 . De esta manera, El
primer percentil en estatura o altura, por ejemplo, indica que el 99 % de la poblacin estudiada superara esta
dimensin. De igual manera, un percentil con magnitud
del 95 % en estatura dira que slo el 5 % de la poblacin en observacin la sobrepasara, mientras que el 95
% restante tendra alturas iguales o menores. (Panero, y
otros, 1983)37
Es por ello que al definir una estatura para el diseo de
la sealtica tendremos que referirnos al percentil 95,
lo cual indicar que diseamos para la gran mayora de

la poblacin que mide esa estatura o menor y no para el
percentil 99 que representa al porcentaje considerando a
los ms altos. Por otra parte, sera errado si diseramos
para el hombre medio, el cual corresponde al percentil
50 ya que disear para l significa que dejamos a la otra
mitad de la poblacin con las consecuencias de este planteamiento poco representativo.
Campo de visin
Es la porcin de espacio, medida en grados, que se percibe manteniendo fijos cabeza y ojo (Panero, y otros,
1983)38
En cuanto al campo visual en el plano vertical, que es el
que nos permitir definir las alturas a las que se ubicarn
las sealticas y a definir sus formatos, se sabe que la
lnea visual estndar (imagen 18) est ubicada en la lnea
horizontal proyectada desde los ojos, en este punto se
definen los 0; luego, el campo de visin ptimo se ubica
en los 30 hacia abajo y los 25 hacia arriba de ella, de
esta manera si ampliamos ms en ngulo la persona deber mover su cabeza para poder visualizar ptimamente
lo que desea, de los contrario ver la imagen desvanecida
y slo discriminar colores pero no la totalidad de las formas. En cuanto a dicho movimiento de cabeza se define
que para ser cmodo debe ser cmo mximo de 30 hacia arriba y 30 hacia abajo. Es por ello que la antropometra del usuario es un condicionante importante de la
sealtica, ya que para que sea ptima, deber considerar
los aspectos aqu mencionados.
34-38. Panero, Julius y Zelnik, Martin.

1983. Las dimensiones humanas en
los espacios interiores, estndares
antropomtricos. Barcelona : Gustavo Gili, 1983. pg. 75 y 287.
Proyecto de ttulo
Maderas
Es uno de los materiales ms antiguos, existen diferentes
tipos, algunas duras y otras blandas; tiene una riqueza
esttica innata en sus vetas; es bastante verstil, ya que
puede ser ensamblado de diferentes maneras y as dar
finas terminaciones; se puede teir, lacar, barnizar, pulir,
enchapar y pintar; adems puede ser impresa con tcnicas como la serigrafa y grabado mediante un router; y
siempre debe protegerse de los factores ambientales para
evitar la putrefaccin.
Plsticos
Es un material muy verstil tambin; ya que al someterlo a
procesos trmicos, puede moldearse de diversas formas.
Entre los ms utilizados en sealtica se encuentran el
PVC, acrlicos, vinilo, policarbonato, polipropileno, entre
otros. Existen en variados colores y pueden ser translucidos u opacos, es frecuente su uso en espacios interiores;
y dependiendo de sus cualidades pueden imprimirse y
grabarse con lser.
18. Imagen: Campo visual en el plano vertical
5.5.3 Materialidad
La materialidad de la sealtica, es decir, el sustrato que
se utilizar para su construccin, es un punto relevante
que debe ser escogido en base a las condiciones climticas del lugar donde se emplace, el estilo del entorno que
la rodea y lo que se quiere transmitir. De esta manera;
una madera podr tener una mayor riqueza grfica en
sus vetas, pero los metales presentarn mejor resistencia
a las condiciones ambientales y se vern ms modernos,
al igual que los plsticos. Ahora revisemos brevemente las
caractersticas de estas 3 materialidades (imagen 19), las
cuales son las ms comunes en la creacin de sealticas.
Metales
Sus propiedades ms importantes son la resistencia y versatilidad de tamaos y formas que se pueden obtener a
partir de ellos, los ms usados en sealtica son el acero y
el aluminio. Ambos pueden ser combinados con maderas,
hormign y otros materiales para dar las caractersticas
deseadas; por su parte el aluminio se caracteriza por su
ligereza y durabilidad, a diferencia del acero que es ms
pesado; estticamente denota elegancia.
De esta manera, se deber escoger la materialidad ms
adecuada para la creacin de la sealtica, con el fin de
que se integre con el contexto que la rodea y tenga una
durabilidad adecuada dependiendo de las condiciones
climticas del
19. Imagen: Materialidades sealticas
41
42
marco terico
5.6.1 CLASIFICACIN
5.6 Sealizacin de trnsito

Es importante distinguir la sealizacin de la sealtica (cuadro 6). La primera es de uso universal para los pases de
occidente para regular los problemas de trnsito, en aeropuertos, baos, entre otras cosas, esta debe ser universal y
estandarizada para que no ocurran accidentes por mala comprensin de los signos implicados; por otra parte la sealtica, si bien tambin regula los flujos de circulacin, lo hace con una identidad nica y especfica para la locacin que
representa. Ahora veamos dichas diferencias en detalle.
Diferencias sealtica y sealizacin

Sealizacin
(urbana y vial)
Sealtica
(corporativa, cultural, etc.)
Nace de la necesidad de seguridad y regulacin del

trfico motorizado y peatonal en espacios abiertos.
Nace en el interior de las empresas de servicios y su

funcin es informar y guiar al pblico.
Est regulada por convenios, asambleas y protocolos

internacionales.
Se determina por la arquitectura del lugar y los

itinerarios o recorridos de la organizacin de los servicios.
Se basa en la experiencia estadstica de los problemas de

trfico, que se repiten en las mismas circunstancias.
Es nica, diferente y especfica para cada caso.
Es directiva y coercitiva en la conducta de peatones y

conductores.
Es neutral y est al servicio de quienes quieran usarla.
Las seales escritas predominan por sobre las icnicas.
Predominan los signos icnicos, colores y otros recursos

como la iluminacin.
Aporta al entorno factores de uniformidad.
Singulariza y diferencia cada lugar de otros.
Es un sistema homologado e universal y es autnomo de

los espacios en los que se aplica.
Es parte de la arquitectura del lugar y est impregnada

de la identidad del servicio.
Segn el manual de sealizacin de trnsitos en Chile,

estas se clasifican de la siguiente manera de acuerdo a la
funcin que desempean.
Seales reglamentarias
Tienen por finalidad notificar a los usuarios de las vas las
prioridades en el uso de las mismas, as como las prohibiciones, restricciones, obligaciones y autorizaciones existentes. Su transgresin constituye infraccin a las normas
del trnsito. (Ministerio Obras Pblicas, 2010)39
20. Imagen: Seales reglamentarias
Seales de advertencia de peligro

Su propsito es advertir a los usuarios la existencia y naturaleza de riesgos y/o situaciones imprevistas presentes
en la va o en sus zonas adyacentes, ya sea en forma permanente o temporal. Estas seales suelen denominarse
tambin Seales Preventivas. (Ministerio Obras Pblicas,
2010)40
6. Cuadro: Diferencias sealtica y sealizacin; Joan Costa.
21. Imagen: Seales de advertencia de peligro
Proyecto de ttulo
Seales informativas
Tienen como propsito guiar a los usuarios y entregarles la informacin necesaria para que puedan llegar a sus
destinos de la forma ms segura, simple y directa posible.
Tambin informan acerca de distancias a ciudades y localidades, kilometrajes de rutas, nombres de calles, lugares
de inters. (Ministerio Obras Pblicas, 2010)41
Leyendas
Toda seal de trnsito debe ser legible a la distancia, esto
para asegurar una reaccin oportuna ante algn evento.
En el manual de sealizacin de trnsito, se proponen
las siguientes medidas, las cuales pueden ser modificadas
dependiendo de si se complementan con algn cono o
flecha, en esos casos el tamao puede ser menor.
43
son los siguientes:
Emplazamiento
El emplazamiento corresponde las caractersticas que deben tener las seales en el lugar de su instalacin; para
ser vistas y comprendidas en el tiempo adecuado para
poder realizar una maniobra.
8. Cuadro: Altura de las seales con respecto al suelo.
22. Imagen: Seales informativas
5.6.2 CARACTERSTICAS BSICAS

Tamao
El tamao asignado a las seales se basa en la velocidad
mxima de circulacin permitida para esa zona y al mnimo tamao al cual pueden ser ledas. En cuanto a las seales de tipo informativas, que tienen mayor contenido,
su tamao se calcula de acuerdo a los tamaos asignados
tanto a letras, nmeros y flechas y otro cono, para la
velocidad mxima en esa ruta.
TAMAO LEYENDAS
Velocidad (km/hr)
Altura de letras (cm)
40
7,5
60
15
80
20
100
25
120
25
7. Cuadro: Tamao ptimo para leyendas
Ubicacin longitudinal
La ubicacin longitudinal de cada seal debe ser tal que
garantice al usuario que viaja a la velocidad mxima, ver,
leer y comprender el mensaje con suficiente tiempo para
reaccionar y tomar una decisin. En el caso de las seales
informativas en vas convencionales, se ubican entre 10 y
50 m antes del cruce, dependiendo de la velocidad a la
que se vaya.
ALTURA (H)
Mnima (m)
Mxima (m)
Vas Rurales
1,5
2,2
Vas Urbanas
1,8
2,2
9. Cuadro: Altura de las seales
Ubicacin lateral
El ngulo de visin al que se deben ubicar las seales es
entre 10-12 respecto de su eje visual, esto para asegurar que estn dentro de su cono de atencin. Por otra
parte, se deben ubicar al lado derecho de la va, ya que es
ah donde habitualmente el conductor la buscar.
Altura
La altura es un elemento condicionante de la visibilidad
de la seal, por lo que se recomienda que se tome en
consideracin tanto la naturaleza del terreno, es decir si
tiene o no altibajos y el crecimiento de plantas u otro
obstculo que pueda perturbar su visibilidad. Los valores
recomendados para la altura del borde o punto ms bajo
de una seal respecto de la parte ms alta de la calzada
Orientacin
Se refiere al ngulo con respecto de la calzada al cual se
debe ubicar la seal para asegurar su nitidez: con el fin de
evitar el fenmeno de reflectancia, producido cuando un
haz de luz incide perpendicularmente con seal.
39-41. Ministerio Obras Pblicas.

2010. Manual de sealizacin de
trnsito. Santiago : s.n., 2010.
Investigacin de Campo
1.
visita a san pedro de atacama
2.
anlisis de tipologas
3.
conclusiones de la investigacin
46
1. visita a san pedro de

atacama (spa)
posee la mayora de sus calles peatonales, por lo que se

conservan mejor con el tiempo, en ellas se han instalado
faroles, stos son de madera tallada, lo que es muy comn en el pueblo.
Para visualizar el problema en terreno, fue

necesario realizar una visita a SPA, zona en
la cual se hicieron observaciones del estilo
grfico en general, se defini qu lugares
tomar para la implementacin del proyecto, los cuales se describen y se analizan en
cuanto al estado actual de su sealtica;
tambin se hicieron pequeas entrevistas
o reuniones con la municipalidad y agencias de turismo; y se observ el comportamiento del turista, sus preferencias y su
relacin con la gran cantidad de agencias
de turismo que existen en la zona.
1.1 Estilo grfico de la comuna de

San Pedro de Atacama (SPA)
25. Imagen: Faroles de calles peatonales

23. Imagen: Calles peatonales de SPA
Al visitar San Pedro de Atacama es inevitable darse cuenta

de la identidad o el estilo grfico que posee como pueblo
(imgenes 23-25), si bien no funciona como un sistema
unificado, s responde a materialidades y cromatologas
caractersticas; lo que es importante de plasmar en la sealtica para los atractivos tursticos. En general se utiliza
la madera y los colores tierra para sus construcciones; el
casco antiguo es de adobe, y conserva su apariencia antigua; el resto del pueblo ha imitado este patrn para no
verse demasiado moderno para la zona.
En sus calles es comn encontrar muchas bicicletas que
los turistas arriendan para recorrer algunas zonas; mltiples locales como restaurant y almacenes han adaptado
el casco antiguo para uso comercial; existe una gran variedad de agencias de turismo en la calle principal y en las
laterales; y finalmente cabe destacar que el centro de SPA
24. Imagen: Casco antiguo de SPA
Por otra parte nos encontramos con una gran variedad de

texturas (imgenes 26), de las cuales, las ms recurrentes
son el adobe, la madera, y los ladrillos, estos se enmarcan en la cromatologa de colores como el blanco, caf y
colores tierra, como el rojo por ejemplo que es empleado
en las calles y sus adoquines; conservando de esta manera un estilo grfico uniforme en cuanto a materialidad y
cromatologa.
Proyecto de ttulo
47
Finalmente cabe destacar que la sealizacin corporativa (imgenes 27) de tanto, las agencias de turismo, hostales y
restaurant, poseen una materialidad de madera y se enmarcan en la misma cromatologa antes mencionada; esto se
produce en parte por las normativas que impone el municipio para conservar la esencia del pueblo. En ellas se utiliza el
grabado bajo y sobre relieve, los cuales, por lo general, son hechos artesanalmente a mano. Este es un claro indicio de
que la materialidad a utilizar para nuestra sealtica podra ser la madera, esto por su alta presencia en seales indicativas de la zona y por integrarse tanto cromtica como formalmente con el espacio que las rodea.
27. Imgenes: Sealizacin corporativa en SPA

26. Imgenes: Texturas y cromatologas
presentes en el pueblo
48
1.2 Entrevistas a informantes claves

Siguiendo con el recorrido por el pueblo, se coordin
una entrevista con el Encargado de la oficina turismo de
la municipalidad de San Pedro de Atacama, el Sr. Ren
Ossandn; otra con la Sra. Mirta Sols, Dirigente de la
comunidad de Catarpe y funcionaria de la Municipalidad
de SPA; y finalmente una con la Ejecutiva de ventas de
la Agencia de Turismo Cactus, la cual es una de las ms
reconocidas de la zona. Estas entrevistas se planearon con
el fin de dilucidar la visin de personas que viven en el
lugar de aplicacin de la sealtica, se desenvuelven en el
rubro del turismo y conviven da a da con l. En el caso
de la Sra. Mirta Sols, el objetivo principal fue conocer su
visin como representante de una comunidad indgena
atacamea y su relacin con el turismo ligado a su patrimonio cultural originario. Constituyndose estos 3 casos
como una fuente de informacin pertinente para corroborar la viabilidad del proyecto en la zona y su posible
implementacin futura. En las tres entrevistas se hicieron
preguntas abiertas y se abordaron los siguientes temas:
A nivel general cmo se encuentra el desarrollo turstico en SPA.
En cuanto a sealtica: Qu existe actualmente en
este mbito, sus normas de regulacin y cules son
diseo ms representativos de la zona.
Lugares aledaos a SPA: Cules son los lugares tursticos cubiertos por las agencias de Turismo y qu
pasa con los lugares aledaos al pueblo.
Patrimonio cultural: Cmo se est gestionando
la preservacin de los patrimonios culturales de la
zona.
A continuacin se grafican los comentarios ms relevantes en la siguiente tabla de vaciado (cuadro 10):
TABLA DE VACIADO: ENTREVISTAS

Tema
Cita
Interpretacin
informante: Ren Ossandn
Sealtica
El tema de la sealtica ac es la debilidad, no se sabe donde estn

los lugares para comer, los alojamientos, no existe un mapa general
de San Pedro. Mucha gente tiende a ir en bicicleta, a lugares cerca,
por ejemplo al valle de la muerte, a la entrada no hay nada, slo un
cartel del MOP
Sealtica y
diseo
nosotros queremos reemplazarlos, con carteles ms

representativos de la comuna. Las que se rigen por la ordenanza de
la comuna.
Por ejemplo si t recorres el centro, la mayora de la sealtica
que nosotros obligamos a colocar a las empresas son de madera,
caladas de letras negras o caf
Sealtica
en lugares
aledaos a
SPA
los ayllus, los pucara no hay nada, slo un cartel que indica para
all estn, no dice qu es por ejemplo dejan de ser un panorama
para la gente que anda a pieporque la gente ac confa en los tour
y los tour van a los sitios naturales.
Los tour no contemplan todos los

sitios tursticos que se encuentran
aledaos al pueblo, por lo que a veces
dejan de ser un panorama.
Sealtica y
diseo
Y el diseo que quieres hacer sera bilinge? Claro de todas

maneras si, porque la zona ac lo requiere.
Se plantea que el diseo debe ser

bilinge.
Viabilidad del
proyecto
La sealtica es un tema que nosotros queremos financiar, queremos

buscar fondos, y lo podemos hacer, pero nos falta la ayuda, para
saber dnde poner la sealtica, si en la entrada de los lugares, o
cmo hacerla. Bueno, cuenta con todo nuestro apoyo.
Y cuanto te demoraras ms o menos, en todo esto? Ya, o sea
respecto a eso, no s si t requieres alguna ayuda a nosotros, con el
proyecto en s cuenta con nuestro apoyo y si tuvieras que ir a hablar
con algn empresario, que no es la idea, pero es porque es un tema
ms de nosotros.
Existe un inters por la viabilidad del

proyecto.
Existe conocimiento de la necesidad

de implementar una sealtica,
porque la actual no funciona bien.
Se sabe que el diseo debe integrarse

con el entorno.
Las normas indican que la sealtica
debe ser de madera.
Proyecto de ttulo
Conclusiones
TABLA DE VACIADO: ENTREVISTAS

Tema
Cita
Interpretacin
informante: Mirta Sols
Turismo
Nos estamos viendo muy invadidos, afectados por la presencia turstica,

o sea yo no digo que sea el turista, pero...el turista trae todo ustedes
podrn ver las calles llenas de muchas cosas que a nosotros no nos gustan,
pero ya est instalada la gente que llega de afuera y viene a desordenar.
Por ejemplo van arriba y nos sacan los rboles, las leas y las venden en
los pub, tambin nos han robado animales, a raz de eso, la comunidad
que yo presido, estuvo manifestando muchas veces la necesidad de
proteger, ms que pensando en el turismo, pero despus ya surgi la idea
de hacer otras cosas, para ordenar un poco la cosa.
Se expone que el turismo sin

regulaciones destruye los lugares
patrimoniales, pero si se hace de forma
ordenada puede arreglarse; y estn
abiertos a esa posibilidad.
informante: Ejecutiva ventas Agencia turismo Cactus
Sealtica
...Con una sealtica sera sustancialmente ms provechoso el venir

ac... Porque la gente ac, si no toma el tour no conoce.
La sealtica es importante para conocer

y poder llegar a los lugares sin un tour.
Sealtica
Bueno igual estn bien protegidos por ejemplo la reserva de los

flamencos est mediado entre la Conaf y las comunidades de ac.
Entonces ellos ahora se han preocupado bastante de la proteccin de los
lugares. Uno no se puede salir de los caminos establecidos al final el
turista igual es el que destruye un poco el lugar. Por ejemplo en el Valle de
la luna, una de las tres maras est quebrada.
Los lugares se encuentran protegidos,

pero el turista sigue destruyendo; por lo
que sigue existiendo un problema.
10. Cuadro: Tabla de vaciado, entrevistas
49
Existe un conocimiento de que

es necesaria la implementacin
de una sealtica; sobre todo en
aquellos lugares aledaos al pueblo
de SPA, que no estn cubiertos
por las agencias de turismo y que
la gente muchas veces deja de ir;
tambin se plantea que el diseo
de la sealtica debe ser acorde al
entorno que lo rodea, respetando
que sea de madera y bilinge.
Por otra parte, la Dirigente de la
comunidad de Catarpe plantea
que se acepta el turismo, pero
siempre y cuando pueda hacerse
de una manera ms controlada
que no destruya tanto los lugares
patrimoniales; siendo en ese sentido,
la sealtica una buena forma de
solucionar parte de ese problema.
Finalmente, existe un inters porque
se realice el proyecto, lo que le da
un antecedente contundente de
viabilidad.
50
1.3 Observaciones generales

Como visualizamos en el anlisis de las entrevistas realizadas, sus conclusiones no se alejan mucho de lo observado
en general en la visita, hace falta un sistema sealtico
que organice la zona, y es ms, se complementan con lo
ocurrido despus de visitar 6 agencias de turismo, preguntar acerca de los recorridos ofrecidos, la estancia del
turista en el pueblo y resumir lo all observado:
El pueblo de SPA se configura como el ncleo organizacional y lugar de partida para los recorridos
a los mltiples atractivos de la zona. As notamos
que la estancia en el pueblo se reduce a la visita del
museo, la iglesia y un paseo por sus calles.
Otras funciones del pueblo son el alojamiento, la
comida y la toma de tours a los lugares antes mencionados. En muchos casos para hacer hora para la
salida a los tour que salen a las 15:00.
Existe un descontrol de la informacin fidedigna entregada a los turistas acerca de sus atractivos. Por
ejemplo, hay una amplia oferta de agencias de turismo poco serias que ofrecen un servicio engaoso,
asociado a un gua que inventa historias de los lugares visitados. Siendo pertinente en este sentido la
implementacin de una sealtica que corrobore o
complemente, lo que dichos guas dicen.
Al visitar diferentes agencias de turismo, notamos
que stas ofrecen tours slo a los lugares ms lejanos del pueblo y recomiendan visitar lugares aledaos al pueblo como el Pucar de Quitor y las Ruinas
de Tulor en forma particular, sin gua ni tour, ya que
ellos no los realizan. En algunas tambin recomiendan arrendar una bicicleta para visitar los dos lugares mencionados.
De las 6 agencias de turismo consultadas, slo una

realiza el tour arqueolgico que contempla el Pucar de Quitor y Las ruinas de Tulor. As los lugares con mayor contenido identitario indgena de la
zona, quedan en cierta forma a la deriva, ya que no
todos los turistas se arriesgan a ir solos a recorrerlos.
El pblico que toma este tour es de nacionalidades
tanto chilena, como extranjeras.
Los lugares de atractivo natural se encuentran muy
alejados del pueblo, por lo que es casi obligatoria su
llegada en un vehculo.
La sealizacin vial hacia los lugares tursticos, por
lo general, se encuentra slo en las autopistas principales; por lo que al entrar en los caminos rurales
hacia dichos lugares, se desconocen las rutas de llegada, dificultando su acceso por cuenta propia.
En este contexto, se decide que las zonas escogidas para
la implementacin inicial del proyecto sern las que no
estn contempladas del todo por agencias de turismo,
aquellas que se encuentran aledaas al pueblo y que poseen un importante aporte de la cultura originaria de la
zona, estas son las Ruinas de Tulor y el Pucar de Quitor,
sumadas a stas dos se implementar tambin en el Valle
de Luna, esto por su cercana a las antes mencionadas y
por ser un atractivo obligatorio en la visita a SPA. Las tres
sern abordadas desde la perspectiva de que se llega en
un vehculo por cuenta propia o en un tour, y teniendo
en cuenta que el recorrido comienza desde la salida del
pueblo, en conjunto con la sealizacin vial tradicional de
Chile, presente en autopistas.
1.4 LUGARES ESCOGIDOS

1.4.1 Aldea de Tulor
Se ubica a 6 km del pueblo de San Pedro de Atacama y
corresponde a uno de los sitios arqueolgicos sedentarios
ms antiguos del norte de Chile. Su ocupacin habitacional se estima que fue hace unos 3000 aos y se caracteriza por tener una arquitectura definida por estructuras
circulares de adobe, interconectadas por pasillos rectos a
modo de laberinto.
Por aos fue poblada por decenas de atacameos, que
recolectaban algarrobo y chaar; y adems desempeaban actividades pastoriles. Pero empezaron a ocurrir cambios climticos, la desertificacin era inminente y el curso
del Ro San Pedro se alejaba cada vez ms de la aldea, lo
que culmin con un irreversible desalojamiento de sta.
Es por ello que por aos su existencia fue desconocida, el
desalojo junto con que sus paredes fueron sepultadas por
la arena que trajo el viento, hicieron que slo en 1950
la aldea fuera redescubiertas por Gustavo Le Paige; momento en el cual empezaron las investigaciones acerca
de la zona.
En un comienzo se pens que lo que se observaba eran
slo los cimientos donde se haba levantado algn da la
aldea; y slo en la dcada de 1980, las investigaciones
de Ana Barn, dieron el resultado de que lo observado
era la parte superior de las paredes, adems de representar slo el 5% de la aldea, por lo que el otro 95%
aun segua enterrada alrededor de 2 metros bajo tierra.
Este hecho marc un cambio radical, que actualmente se
traduce en la implementacin de un sendero (imagen 28)
que delimita el camino hacia las ruinas, ya que an se
desconoce si existe otro segmento de la aldea sepultado,
que pueda ser destruido por el creciente trnsito turstico
por la zona; por otra parte, se implement una pasarela
Proyecto de ttulo
(imagen 29) que funciona como mirador en altura de las

ruinas, as se evita que los turistas transiten y destruyan
sus paredes; finalmente, para mejorar la experiencia de
visita a las ruinas, se levant una rplica (imagen 30) de
cmo seran las casas de la aldea de no estar sepultadas.
Actualmente su administracin es de carcter participativo y se encuentra mediado entre la comunidad atacamea de Coyo y la CONAF.
29. Imagen: Vista panormica de las ruinas desde la pasarela
29. Imagen: Acercamiento panormica
28. Imagen: Sendero hacia las ruinas y rplica.
30. Imagen: Rplica de casas de la Aldea. de Tulor.
51
52
1.4.2 Pucar de Quitor

Se ubica a 3 km del pueblo de San Pedro de Atacama y
corresponde a una fortaleza o fuerte atacameo construido en el cerro Quitor (imagen 31), unos 700 aos
atrs para defenderse de ataques de otros pueblos sudamericanos; este, tambin tuvo un papel importante ante
la resistencia temporal a la conquista espaola.
Su construccin de una superficie de 2,5 hectreas, fue
realizada en una posicin estratgica, sta posee un nico
acceso por el frente y sus otros bordes estn delimitados
por la quebrada del ro San Pedro. Por otra parte, desde
su base (donde se encontraban los campos de cultivo)
hasta el punto ms alto de la fortaleza hay una altura de
70 metros. Es por estas razones que lograron resistirse
temporalmente a su conquista.
31. Imagen: Vista panormica del Pucar y sus acantilados
En s las estructuras habitacionales de los atacameos se

ubicaban en diferentes aldeas cercanas a las quebradas
de los ros, pero en situaciones de peligro, toda la poblacin indgena se replegaba hacia el pucar; el cual tambin contaba con una poblacin estable. Sus muros o barreras, son construcciones (imagen 32) en base a piedras
apiladas e unidas con argamasa de arcilla extrada del ro,
stos configuran diferentes sectores o reas; que delimitan el estatus y la convivencia entre habitantes; adems
poseen reas para corrales de animales y sectores para
el cultivo. Estas barreras a su vez, tenan agujeros o ventanas (imagen 33), por donde lanzaban las flechas para
defenderse.
Fue declarado monumento nacional en 1982.
32. Imagen: Murallas del Pucar
33. Imagen: Ventana del Pucar
Proyecto de ttulo
1.4.3 Valle de la Luna

Se ubica a 17 km del pueblo de San Pedro de Atacama,
en la Cordillera de la Sal y representa uno de los atractivos tursticos ms visitados de la zona (imagen 34). Su
gran atractivo fue formado por miles de aos de erosin
y vientos, largos periodos que dieron origen a lo que actualmente se puede apreciar; una mezcla de colores, que
funden los del cielo con los de sus cadenas montaosas;
formas impensables, generadas por la salinidad de los
suelos, que combinan crestas de terminaciones rgidas y
filosas con dunas de arena delgada; texturas que hacen
del lugar una parada obligatoria para contemplar el atardecer, con sus mltiples colores.
En 1982 fue declarado Santuario de la naturaleza y Monumento Natural.
34. Imagen: Vista panormica del atardecer en el Valle de la Luna
A diferencia de los dos lugares antes revisados, el Valle de

la Luna posee ms de un atractivo en su recorrido, estos
son los 4 ms caractersticos:
Los vigilantes o Las tres Maras: Es una atractiva formacin rocosa que est compuesta de sal, arcilla y
cuarzo; morfolgicamente consta de 3 pilares sujetos a una base; y su formacin data de aproximadamente 1 milln de aos atrs. (imagen 35)
Cavernas de sal: En estas cuevas es posible observar
cristales de sal.
Gran Duna: Durante aos fue el lugar caracterstico desde donde se contemplaba el atardecer, pero
en los ltimos aos, producto de la erosin, se ha
prohibido la subida a la gran duna para protegerla.
(imagen 36)
35. Imagen: Las Tres Maras
36. Imagen: Gran Duna
53
54
1.5 Estado actual de la sealtica en

los 3 atractivos escogidos de SPA.
Como se mencion anteriormente, se escogieron 3 lugares para la aplicacin de la sealtica en SPA. Pero antes
de comenzar con el diseo, es necesario evaluar el estado
actual en el que se encuentra la sealtica en dichos lugares; para as tener un punto de partida referencial. Es por
ello que se cre un instrumento de observacin, el cual se
aplicar en estos tres lugares por separado.
1.5.1 Objetivos de la evaluacin
Analizar el estado actual de la sealtica en los
atractivos tursticos escogidos.
Verificar la ausencia de un sistema sealtico comn.
Identificar los cdigos grficos empleados por lugar.
Analizar integracin de la sealtica en el entorno.
Identificar materialidad y cromatologa recurrente
en sealtica actual.
Observar comportamiento de la gente; en relacin
con la sealtica.
1.5.2 Descripcin del instrumento
La plantilla de observacin (ver anexo 1), consiste en 7
categoras que evalan en general: el cdigo grfico empleado, la integracin con el entorno y el grado de entendimiento. Estas categoras en un comienzo se evalan por
cada uno de los lugares y diferenciadamente si se trata de
sealticas de tipo informativa, direccional, reguladora,
orientadora e informativa; para luego hacer conclusiones
por lugar y despus generales de los lugares estudiados
en conjunto.
A continuacin se describirn las categoras observadas,
los aspectos que consideran y cmo se evalan.
Cantidad de tipos de sealtica: Busca clarificar los tipos de sealticas empleados en cada lugar; ya sean de
tipo identificativas, orientadoras, reguladoras, informativas o direccionales, con el fin de definir qu tipos podran
ser empleadas en el proyecto, segn sean necesarios o
no. Estas sern clasificadas de acuerdo a las caractersticas
explicadas en el tem sealtica del marco referencial.
soporte de la sealtica, en este caso puede ser madera,

acero (como las seales del trnsito) o piedra.
Cromatologa: Establece los colores empleados recurrentemente en las sealticas. En este caso se han agrupado por color, eliminando las tonalidades de cada uno
de ellos. As por ejemplo, evitamos el tener caf oscuro y
claro, y slo lo agrupamos en Caf.
Integracin con el espacio: Busca analizar si es que las

sealticas se integran con el espacio que las rodea y de
ser as, de qu forma lo hacen. Esto se evaluar de 3 formas, la primera es si es que se integran por cromatologa,
es decir si utilizan colores tierra o los mencionados como
los ms recurrente en el pueblo de SPA como el blanco,
caf o rojo; la segunda, corresponde a la integracin por
materialidad, la cual se evaluar en base a la utilizacin
de madera, piedra o ladrillo, tambin materialidades recurrente en el pueblo; finalmente se evaluar la integracin
por forma, en este caso se integrarn aquellas sealticas
que empleen formas o trazos curvos e irregulares, como
las observadas en los petroglifos de la cultura atacamea,
ya que al utilizar formas rgidas no se integran con el espacio, al verse muy contemporneas para el lugar.
Uso de apoyos grficos: Establece los apoyos grficos

ms recurrentes utilizados actualmente, para comunicar
con mayor facilidad la intencin de las sealticas. En este
caso pueden ser flechas, mapas, ilustraciones, logotipos o
pictogramas.
Tipografa: Establece las clases de tipografas empleadas. En este caso podrn ser de trazos o terminaciones
curvas o rgidas si es que fueron sistemticamente por
una mquina; o hechas a mano, si es que se hicieron de
manera artesanal.
Semntica: Evala el grado de entendimiento que poseen las sealticas estudiadas. Este tem contempla un
entendimiento que puede darse tanto por el un buen
contraste figura fondo, la morfologa de sus apoyos grficos o la ubicacin en el espacio.
Materialidad: Mide el tipo de material empleado en el
CANTIDAD DE TIPOS
DE SEALTICA
INTEGRACIN
CON EL ESPACIO
MATERIALIDAD
CROMATOLOGA
Identificativa
Materialidad
Madera
Caf
Orientadora
Forma
Acero
Restrictiva
Color
Piedra
USO DE APOYOS
GRFICOS
TIPOGRAFA
SEMNTICA
Flecha
Hecha a mano
Se entiende
Negro
Pictograma
Curva
No se entiende
Blanco
Mapa
Rgida
Direccional
Rojo
Dibujo
Informativa
Amarillo
Logotipo
11. Cuadro: Esquema general de

tems a analizar.
Proyecto de ttulo
1.5.3 anlisis de resultados por lugar
A continuacin se har una revisin de las observaciones

hechas en cada unos de los lugares estudiados. A modo
de tener una referencia general de lo que ocurre en estos,
para despus dar paso a una evaluacin de los 3 lugares
en conjunto.
Aldea de Tulor
A modo general se observa que existe un intento por que
se vea integrada la sealtica al lugar, por ejemplo a la
entrada, donde se ubica la sealtica identificadora, se
nota la mano indgena que administra el lugar a diferencia de los otros 2 lugares estudiados. Cromtica y morfolgicamente la tipografa y elementos de apoyo grfico
utilizados tienen coherencia con las formas curvas utilizadas en la expresin artstica de la cultura atacamea.
Sealtica reguladora
CANTIDAD DE ESTILOS DISTINTOS DE SEALTICAS POR TIPO
Identificativa
1
Sealtica direccional
Reguladora
Direccional
12. Cuadro: Cantidad de estilos de sealtica
Sealtica identificativa
Se integra en cierta forma con el lugar.
Tiene transferencia cromtica, de forma de trazos y
materialidad con la cultura atacamea.
Est mal ubicada en cuanto a altura, muy bajo con
36. Imgenes: Sealticas presentes en en lugar
55
56
respecto al ngulo de visin humano y su antropometra.

Se ve mal terminada y confeccionada al estar hecha
a mano.
Est al inicio y se reitera slo una vez en el recorrido.
Sealtica reguladora
Pictogramas muy pequeos.
La gente no se detiene a mirarlos, quizs por un exceso de informacin.
Pucar de Quitor
A modo general se observa que no existe un sistema
unificado, muchos tipos de sealtica compiten entre s.
Aqu nos encontramos con que existen 2 tipos de sealtica direccional, 2 de informativa, 3 de reguladora y 1 de
identificativas, por lo cual el lugar se ve grficamente ruidoso y sucio; lo que confunde al visitante y finalmente no
las toma en cuenta. Este es un elemento importantsimo
para tener en cuenta ya que al ser lugares patrimoniales,
no se deben sobrecargar con sealticas e informacin
innecesarias.
Sealtica reguladora
Identificativa
Reguladora
Direccional
Informativa
Sealtica informativa
57
Proyecto de ttulo
Sealtica reguladora
Existen 3 tipos diferentes de sealticas.
No hay unidad de sistema sealtico.
No se leen bien por falta de contraste.
Pasan desapercibidas.
Diseo muy contemporneo y rgido.
No tiene transferencia con la materialidad, colores y
trazos de la zona.
Su direccionalidad no conduce a nada.
En general le falta apoyo grfico para hacer ms fcil
la lectura y entendimiento.
Poseen mala diagramacin y mucho texto.
Se integran cromticamente y en cierta forma en
materialidad al utilizar madera.
Sealtica reguladora
Diseo muy contemporneo y rgido.
No tiene transferencia con la materialidad, colores y
trazos de la zona.
Pictogramas poco integrados con el contexto de la
zona.No siempre se entiende el significado de los
pictogramas.
Valle de la Luna
Al ubicarse en un cerro, el lugar tiene cierto grado de
peligrosidad, por lo que es un requisito obligatorio que
la sealtica debiera ser bilinge, para que la gente se
sienta segura en el recorrido por el pucara y no transite
por lugares inapropiados.
Posee una integracin positiva con el contexto al utilizar piedra roja, al igual que sus utensilios domsticos antiguos.
Existe transferencia en ese sentido con la cultura
atacamea.
No existe una unidad formal entre los 2 tipos diferentes de sealticas.
Su materialidad, forma y colores no se integran con
el espacio urbano.
Uno de los estilos grficos es muy contemporneo
para la zona; el otro, demasiado artesanal y mal acabado.
Estn mal ubicadas y no siempre se ven.
Debieran ser bilinges por la peligrosidad de la zona.
A modo general, existen 2 tipos de estilos grficos de

sealticas, uno presente en la entrada en al sealtica
identificativa e orientativa; el otro, presente en los lugares
especficos de atractivo turstico, mediante la sealtica
direccional y reguladora. En general el primer estilo grfico se integra en cierta forma en cuanto a materialidad y
cromatologa, pero el segundo, es demasiado contemporneo, por lo que no se integra con el contexto natural y
cultural de la zona, quedando fuera de lugar y ensuciando el entorno.
Sealtica orientadora
No se entiende del todo.
No establece puntos de referencia, ni muestra la ubicacin actual.
Se pasa de largo si se va en auto.
Tiene transferencia con la cultura atacamea en
cuanto a la materialidad de soporte (madera) y a
los colores utilizados, por lo que se integra con el
entorno.
Adems, en este lugar se encontraron otros pictogramas

que no clasifican en ninguno de los tipos de sealticas
estudiados, los cuales estn dispuestos sin funcin aparente y no se entienden fcilmente; por lo cual contribuyen a ensuciar el entorno que los rodea o a que la gente
los pase por alto al no entenderlos.
Identificativa
Reguladora
Direccional
Orientativa
58
Sealtica ORIENTADORA
Sealtica reguladora
OTRoS pictogramas ENCONTRADoS
Proyecto de ttulo
59
1.5.4 ANLISIS de los lugares en conjunto
Integracin con el espacio
Materialidad
Al analizar las sealticas de los tres lugares en conjunto

se extraen las siguientes conclusiones:
Un elemento muy importante en el desarrollo de una sealtica con identidad es la relacin que tiene esta con
el espacio; es importante que sea percibida como parte de l, pero sin pasar desapercibida, ni hacer mucho
ruido grfico. En los tres lugares estudiados, existe una
predominancia del uso de la madera en su color natural
para la construccin de sus soportes; lo que genera una
integracin tanto por color, como por ser un material ms
nativo y rstico de la zona; por otra parte la segunda mayora de las sealticas se integran en la gama cromtica
del desierto ya que utilizan los tonos caf, ya sea para
el fondo del soporte, como para tipografa u otros elementos de apoyo; finalmente nos encontramos con un
ejemplo de integracin por forma, que corresponde a la
sealtica identificativa de la Aldea de Tulor, en ella se
utilizan formas ms sueltas que hacen referencia a la expresin artstica atacamea, por lo cual no slo se integra
por materialidad, sino tambin por el estilo de trazos y
cromatologa.
Como mencionamos anteriormente, la materialidad ms

recurrente es la madera, sin embargo, existe tambin el
uso del acero y piedra; el primero de estos dos, tiene un
intento por llevar la ciudad moderna al desierto, pero al
ubicarlo ah no se integran con el entorno, generando
una comunicacin poco clara de lo que se quiere transmitir, ya que tenemos de fondo un paisaje de entorno
desrtico que mezclado con el acero no se lleva bien; por
otra parte, el uso de piedra, me parece acertado slo en
el sentido de que se integra con el paisaje, pero a nivel
comunicacional, la parte en que se utiliza no genera contraste entre el mensaje y el fondo, por lo que las sealticas que lo emplean no son del todo funcionales ya que
los usuarios pasan de largo, sin verlas; este tipo de material podra ser considerado slo para aplicaciones en una
estructura de soporte de la sealtica propiamente tal,
pero no para el sector donde se ubicar la informacin
de importancia.
Tipo de sealticas
La muestra total de tipo de sealticas es 15. Los 3 lugares cuentan con una identificativa en las entradas de
sus recorridos; slo Quitor cuenta con sealticas informativas del lugar, las cuales poseen dos estilos grficos
diferentes, lo que deja en evidencia que no se entrega
informacin acerca de lo que se est observando en los
otros lugares analizados; slo el Valle de Luna cuenta con
sealtica orientadora, lo que tiene lgica, ya que es el
nico de los 3 lugares que cuenta con ms de una atraccin; por otra parte los 3 lugares cuentan con sealtica
reguladora y direccional, lo cual es importante para preservar la conservacin de los lugares patrimoniales.
CANTIDAD DE SEALTICAS POR TIPO
Informativa
Orientadora
Restrictiva
Direccional
Identificativa
3
0
TIPO
CANTIDAD DE SEALTICAS POR MATERIALIDAD
CANTIDAD DE SEALTICAS QUE SE INTEGRAN POR:
2
Piedra
12
1
3
Acero
10
Madera
CANTIDAD
15. Cuadro: Total de tipos de sealticas observadas
Color
Materialidad
Forma
No se integra
16. Cuadro: Integracin de las sealticas
17. Cuadro: Materialidad de las sealticas
60
Cromatologa
Apoyo grfico
En cuanto a la cromatologa, se debe acotar que el anlisis contempla los colores empleados tanto de las tipografas, como del fondo de los soportes. Luego, como ya
se mencion, el color ms recurrente es el caf; lo que
demuestra que actualmente s hay cierto grado de integracin con el desierto y que ste es un color relevante
para tomarlo en cuenta en el diseo final de la sealtica.
Por otra parte, tambin existe una presencia de blanco y
negro utilizados para contrastar con el caf que se emplea en tonalidades oscuras y claras; luego, el uso del rojo
es para las sealticas reguladoras, siguiendo la lnea de
las seales de trnsito como no estacionar por ejemplo;
finalmente, el uso del amarillo se hace en seales direccionales en el pucar de Quitor, las que estn en total
discordancia con el espacio que las rodea, se intuye que
se escogi el color tambin haciendo referencia a las seales de trnsito, pero en este caso, no funciona, porque
ensucian el lugar cromticamente.
Al hablar de apoyo grfico, se contempla cualquier elemento externo al tipogrfico que ayude a comunicar la
funcin de la sealtica. En este item, de los 15 estilos
de sealtica solo 4 utilizan un recurso en comn, las
flechas; la siguiente mayora corresponde a las que no
utilizan ningn apoyo grfico, lo que es bastante malo, ya
que la sealtica de por s, al ser un soporte efmero, debe
comunicar mucho en poco tiempo, por lo que en este
caso los apoyos grficos son de vital importancia; luego,
nos encontramos con el uso de diversos estilos grficos de
pictogramas, los cuales no siempre se entienden o cuesta
hacerlo, por lo que no cumplen su funcin de apoyo grfico, siendo ms bien un elemento decorativo; finalmente
nos encontramos en iguales cantidades el uso de un logotipo en la Aldea de Tulor, lo que refleja una identidad particular con respecto de los otros lugares (un indicio de lo
que busca la sealtica que crearemos), tambin utilizan
un mapa en la sealtica orientativa del Valle de la Luna
CANTIDAD DE SEALTICAS POR CROMATOLOGAS
15
14
10
CANTIDAD DE SEALTICAS POR TIPO DE APOYO GRFICO
No utiliza
Logotipo
Dibujo
Mapa
Pictograma
Flecha
0
Caf
Blanco
Rojo
Negro Amarillo
APOYO GRFICO
18. Cuadro: Cromatologa de las sealticas
y finalmente, un dibujo o ilustracin grabada en madera

de la sealtica informativa del Pucar de Quitor; estos
tres ltimos apoyos mencionados se emplean de manera
adecuada, pero su problema radica en que no funcionan
como sistema, ya que slo se emplean una vez.
Tipografa
En esta categora nos encontramos con que la mayora
de las sealticas emplean el uso de tipografas hechas
artesanalmente a mano, lo cual hace que algunas de ellas
pierdan legibilidad y no estn a la altura de un sistema de
comunicacin turstica, ya que se ven hechas a la rpida,
sin un fin claro; luego le sigue el uso de tipografas hechas
por maquina, de las cuales la primera mayora corresponde a las que emplean terminaciones rgidas lo cual no es
acorde al entorno, al verse demasiado contemporneo y
finalmente las menos empleadas son las de terminaciones
curvas.
CANTIDAD DE SEALTICAS POR ESTILO DE TIPOGRAFA
Hecha a mano
Curva
Rgida
5
0
TIPOGRAFA
CANTIDAD SEALETICAS
CANTIDAD DE SEALTICAS
19. Cuadro: Apoyos grficos en las sealticas
20. Cuadro: Tipografa de las sealticas
Proyecto de ttulo
Semntica
En esta categora se materializan todas las cualidades antes observadas; aqu tenemos que la mitad de los estilos
de sealticas no se entienden, ya sea por un mal contraste, mala ubicacin en el entorno o por pictogramas
ambiguos. Lo cual refleja que se necesita unificar el sistema y hacerlo de manera que aporte al funcionamiento
y esttica del lugar; y as eliminar el exceso de cdigos
grficos mal empleados por una u otra razn.
CANTIDAD DE SEALTICAS QUE SE ENTIENDEN
9
No se
entienden
es la madera y el color ms empleado el caf; los cuales

sern utilizados en la sealtica a crear. As la tarea pendiente ser solucionar este problema, con una sealtica
que se integre con el entorno y posea la identidad del
mismo.
2. ANLISIS DE TIPOLOGAS
En este tem se analizar las tipologas que
puedan servir para tener una idea global de
la creacin de una sealtica como la que
buscamos. stas tipologas se han agrupado en dos categoras; la primera, tipologas con directa relacin con el proyecto;
la segunda, aquellas con relacin indirecta,
pero que puedan aportar en determinados
aspectos al proyecto, tal como se muestra
a continuacin.
ta, comidas tpicas, arquitecturas, entre otras cosas; se ve

opacada cuando analizamos la comunicacin e identificacin utilizada en la feria. (imagen 39)
2.1 TIPOLOGA DIRECTA

10
Se entienden
21. Cuadro: Entendimiento de las sealticas
En este tem se analizarn dos ejemplos, el primero ser

de turismo centrado en la identidad de la zona turstica;
el segundo, de la factibilidad tcnica de tomar rasgos de
culturas originarias en el diseo de pictogramas.
3
A modo de conclusin podemos decir que actualmente

no existe un sistema sealtico que emplee un cdigo
grfico comn ni en cada lugar, ni mucho menos en conjunto los 3. As no encontramos con el uso de diferentes
materialidades, formas y cromatologas, sin un sentido
aparente; lo que se materializa en lugares ruidosos comunicacionalmente que no orientan ni dirigen a la gente de
manera organizada, por lo que generalmente se observa
como los usuarios pasan de largo, sin siquiera ver donde
estaban estas sealticas. Por otra parte, se observa que
las mayoras indican que la materialidad ms recurrente
2.1.1 Turismo centrado en la identidad: feria

costumbrista mapuche Kui Kui.
Este ejemplo es un referente de turismo centrado en el
patrimonio cultural de la zona sur de Chile, si bien no es
un feria conocida a nivel nacional, s representa un indicio
importante de este tipo de turismo; esta es la feria costumbrista mapuche ubicada en Pucn, en la IX Regin. A
modo general debemos decir que si bien, la feria posee
una identificacin directa con la identidad mapuche en
su emplazamiento general, ya que muestra su vestimen-
61
39. Imgenes: Contraste de estilos grficos presentes
62
En las imgenes se grafican los diferentes estilos grficos

que se utilizan para sealizar el recinto, siendo el nico
elemento comn, la madera utilizada en diferentes porcentajes y colores. As nos encontramos con que s existe
la intensin de identificar y orientar a los turistas con el
lugar; pero la eleccin de soportes est lejos de ser un
sistema; encontrndonos con 3 estilos grficos que no se
unen, ni funcionan desde el punto de vista identitario de
cultura mapuche. En la primera foto nos encontramos con
una sealizacin que no se lee bien al no tener contraste
y que adems es precaria estticamente; luego en la segunda nos encontramos con un tentativa de modernizar
la feria, lo que resulta un elemento discorde a la esencia
mapuche lograda a lo largo de toda la muestra, personalmente creo que est bien mezclar elementos contemporneos con lo identitario, pero el resultado al que llegaron
no considera ni las caractersticas cromticas del espacio,
ni mucho menos el estilo indgena, generando una pieza
que no se une con el resto de la feria; finalmente la cuarta
es interesante desde el punto de vista que logra rescatar
ciertos rasgos de la cultura mapuche en una imagen ms
simplificada y que se acerca a lo que nosotros queremos
lograr, un pictograma basado en elementos que tengan
correspondencia con las culturas originarias de la zona,
pero lamentablemente este no logra su funcin, ya que
se pierde entre tantos estilos grficos presentes, adems
de encontrarse mal ubicado y funcionar slo como un elemento decorativo.
As, los ejemplos de sealtica mencionados grafican los
problemas principales que presenta la sealtica asociada al turismo en lugares de patrimonio cultural chileno,
si bien como he repetido, existe un inters y claridad de
que esto es necesario; su aplicacin prctica no aporta
en nada ms que ensuciar el entorno visual y generar un
caos por una falta de informacin y adecuada sealizacin de dichos lugares, generando as, por lo menos en
este ejemplo de la zona sur, un recorrido poco orientado
y lejos de ser universalmente entendido.

Ahora que ya revisamos el mal estado de la sealtica,
asociada al turismo actual en chile, pasemos a estudiar la
factibilidad tcnica de crear pictogramas que se basen en
trazos que rescaten elementos de las culturas originarias.
2.1.2 Desarrollo de pictogramas con trazos
basados en culturas originarias
Pictogramas juegos olmpicos Beijing 2008
Los pictogramas (Imagen 40) de los juegos olmpicos del
2008, fueron diseados en base a la escritura de las culturas originarias de China, en un desarrollo similar a lo que
se quiere lograr con este proyecto. Este caso es pertinente
para el desarrollo de la investigacin, ya que se revalorizaron los trazos originarios en un sistema de pictogramas
actual; rescatando las curvas; anchos de los trazos; y un
estilo en general que provoca una transferencia directa a
nivel sgnica entre el grabado original y los pictogramas
resultantes. Configurndose este como un ejemplo fidedigno de que la revalorizacin pictogrfica si es posible a
nivel operativo.
Luego, en cuanto al diseo de stos, se observa que a
nivel sintctico tienen una coherencia general, pero si observamos detenidamente, notamos que existe por ejemplo en los pictogramas asociados con agua, una discordancia ya que se podra haber utilizado la misma cantidad
de lneas para graficarla; y nos encontramos que unas utilizan 2 y otras 3 lneas. Ese es un elemento importante, ya
que con la mnima cantidad de recursos hay que tratar de
maximizar la cantidad de pictogramas generados a partir
de la modificacin de uno, para as generar un sistema
ms simple y pregnante.
40. Imagen: Calco de un jarrn de bronce grabado hacia el 900

a. C, que son el referente de los pictogramas Beijing 2008.
Proyecto de ttulo
2.2 TIPOLOGA INDIRECTA

2.2.1 Sealizacin vial de atractivos tursticos chilena
Este ejemplo se configura como una tipologa indirecta
porque es una sealizacin y no sealtica, por lo cual
est estandarizada para todos los lugares de Chile y no
cambia de acuerdo a la identidad de la localidad donde se
instale. De esta manera nos encontramos con el siguiente
sistema pictogrfico (Imagen 41) extrado del manual de
trnsito de la sealizacin de atractivos tursticos en Chile; mismo manual donde nos encontramos la siguiente
definicin:
Estas seales se usan para informar a los usuarios la existencia de lugares de recreacin o de atractivo turstico
que se encuentren prximos a la va, tales como parque
nacional, playas, artesana y buceo, entre otras. Son cuadradas, de fondo caf y su smbolo es blanco. Cuando se
requiere inscribir una leyenda, sta es blanca y la seal,
rectangular.
De esta manera no tienen una relacin directa con nuestra propuesta, ya que son estndar y no representan la
identidad de cada lugar, en las siguientes imgenes se
escogi las ms representativas para ejemplificar su relacin con nuestro proyecto. As de izquierda a derecha y
de arriba hacia abajo sus significados son los siguientes:
parque nacional, cascadas, acantilado, folclore, artesana,
sitio histrico, pueblo o arquitectura interesante, volcn,
arqueologa y museo. De los cuales debo reconocer que
comprendo sin necesidad de su explicacin slo los dos
primeros y el museo; que se aleja totalmente de las caractersticas formales del sistema pictogrfico, al utilizar
tipografa en vez de un cono.
Luego, si analizamos ms profundamente descubrimos

que en cuanto a su relacin sintctica como sistema;
est muy mal hecho; en primera instancia se nota que
ocupan diferentes tamaos y grosores de trazos; algunos
presentan ms detalles en los pictogramas y otros son
mucho ms simplificados; las curvas y terminaciones son
diferentes entre ellos; semnticamente no se entienden;
y pragmticamente no se sitan en donde debieran ir,
personalmente creo que no todos existen en la vida real
y slo fueron creados como norma, pero no se han implementado.
41. Imagen: Seleccin del sistema pictogrfico de atractivos

tursticos chileno; Manual de sealizacin de trnsito.
63
3. CONCLUSIONES DE LA INVESTIGACIN
Terminado el anlisis de tipologas, podemos concluir que
a nivel de pas no existe un buen desarrollo de las sealticas aplicadas al turismo, comprobndose lo que se
plante en un inicio, no existe una certera comunicacin
de la identidad de las zonas tursticas culturales del pas y
si es que la tienen, se ve ensuciada por exceso de seales
que no aportan en nada ms que opacarla con diferentes
cdigos grficos muy mal hechos; demostrando con ello
que s existe el inters de que haya una sealtica que
informe de los recorridos a los visitantes; por lo tanto s
existe un nicho para el proyecto.
Por otra parte, nos encontramos con que en la prctica no
se aplican ni los criterios de legibilidad; antropometra del
usuario; conceptualizacin semntica de los pictogramas,
por ejemplo los de atractivos tursticos que acabamos de
revisar no se entendan; no consideran la arquitectura y
cromatologas del espacio; poseen un mal desarrollo sintctico de sus trazos, terminacin y formas en general;
y mucho menos se tiene en cuenta la universalidad que
debe tener el pictograma. Estos, sumado a los conceptos
revisados a lo largo del marco terico son los que se deben aplicar en el diseo de nuestro sistema pictogrfico,
para que tenga un buen resultado desde el punto de vista
sintctico, pragmtico y por sobre todo semntico. Finalmente, tambin es importante tener en cuenta la existencia y tipologa de la sealizacin de trnsito para zonas tursticas; para que sealizacin y sealtica no produzcan
confusiones semnticas en el turista; y sobre todo para no
caer en los mismos errores morfolgico-semnticos que
poseen dichos pictogramas.
As comprobamos que el proyecto planteado es necesario
ya que ayudar a unificar los lugares de atractivo turstico,
dndoles una identidad comn que aportar a tener una
mejor experiencia de recorrido y que adems rescatar
ciertos rasgos de la cultura originaria de la zona.
Descripcin del proyecto

1.
PRINCIPIOS DEL PROYECTO
2.
nombre del proyecto
3.
usuario
4.
conceptualizacin
5.
soportes a realizar
6.
DIFUSIN DEL PROYECTO
66
DESCRIPCIN PROYECTO
PRINCIPIOS DEL PROYECTO
En base a esto es que el proyecto a desarrollar se funda

en la premisa de aportar al rescate de ciertos rasgos de la
cultura originaria chilena, al diseo grfico y al desarrollo
del turismo; esto mediante una revalorizacin de rasgos
de las culturas originarias depositadas en su artes, como
petroglifos y cermicas y su posterior aplicacin en un
objeto contemporneo digno de la rapidez y simplicidad
de la comunicacin actual: la sealtica.
Luego de haber estudiado las la

identidad chilena, el patrimonio
cultural y su relacin con el
desarrollo del turismo, se est
en condiciones de decir que no
existe una real comunicacin
de la identidad cultural de
las diferentes zonas del pas;
perdiendo as la oportunidad
de difundir, plasmar y guiar a
los turistas en un recorrido, que
adems de ser funcionalmente
satisfactorio, sea el transporte de
rasgos de nuestra cultura.
El proyecto aplicar su plan piloto en la zona norte del

pas y especficamente en San Pedro de Atacama, como
se defini en el marco terico principalmente por su alto
flujo de turistas tanto chilenos como extranjeros; por
la alta presencia de la cultura atacamea en la zona; y
finalmente por sus cualidades geogrficas, las cuales
hacen del lugar un atractivo turstico con una proyeccin
en el tiempo que hacen pertinente el desarrollo de una
sealtica.
Tambin es importante reiterar que dentro de San Pedro de
Atacama; existen muchos lugares con atractivo turstico,
pero que para empezar este plan piloto solo contempla a
3 de ellos: La aldea de Tulor, el Valle de la Luna y el Pucar
de Quitor. Su eleccin se bas en la cercana con el pueblo
y a que estos recorridos no siempre son contemplados por
las agencias de turismo, por lo que en cierta forma quedan
a la deriva. De esta forma el estudio se enfocar en dichos
lugares, sus recorridos y necesidades dependiendo de sus
caractersticas especficas.
Por otra parte, la naturaleza del proyecto permite que
a futuro pueda ser expandido a todos sus atractivos
tursticos, tales como la Laguna Chaxa, Valle de la muerte,
Geiser de Tatio, Lagunas Altiplnicas, entre otros. Siendo
as un proyecto con alta proyeccin; pero por un tema
de tiempo y complejidad, slo quedar acotado en un
comienzo, a estos 3 lugares mencionados.
NOMBRE DEL PROYECTO
Debido al alto potencial que tiene el proyecto, y a la posibilidad de ser presentado en la municipalidad de San
Pedro de Atacama se define un nombre de proyecto a
modo genrico, que pueda ser presentado tanto en dicho
lugar, como en otros municipios de diferentes zonas del
pas; as el proyecto no queda encasillado en un solo lugar, no perdiendo as su alta proyeccin en otros lugares.
El nombre escogido es Identifica y su bajada sealtica para comunicar nuestra identidad cultural.
En s la totalidad del nombre busca reunir los conceptos
de identidad y sealtica. En cuanto a identifica hace
referencia al hecho de hacer propios los rasgos de algo,
con el fin de singularizarlos del resto, es el tener una propia identidad que nos diferencia. En este caso, el hecho
de tener una identidad cultural ligada a culturas originarias, nos hace tener una identidad diferenciada del resto
los pases, lo cual busca ser aprovechado por la sealtica; soporte capaz de plasmar ciertos rasgos de ella, para
comunicar dicha identidad a los turistas que visiten la
zona; de ah la bajada sealtica para comunicar nuestra identidad cultural, la cual viene a esbozar uno de los
principales objetivos del proyecto; el lograr mediante el
diseo, la comunicacin de una identidad cultural a los
que recorran los lugares.
As el nombre del proyecto aglutina los conceptos principales que hacen que se entienda parcialmente su objetivo; el cual es entendido a cabalidad cuando se presenta el
proyecto completo. Por lo cual el nombre viene a ayudar
a la comprensin rpida del proyecto y a su presentacin.
Proyecto de ttulo
USUARIO
Si bien los usuarios o turistas que visitan la zona de San

Pedro de Atacama fluctan entre un amplio espectro de
aos, definiremos nuestro usuario promedio en base a 2
categoras:
Jvenes entre 18 y 25 aos; tanto nacionales como
extranjeros; que posean el deseo de conocer e impregnarse de la geografa, sus destacados paisajes y
de ciertos rasgos de la cultura originaria del lugar,
adems de disfrutar del recorrido de una manera
informada.
Profesionales, tcnicos, trabajadores u otros entre
25 y 65 aos; tanto nacionales con extranjeros; que
visitan la zona en busca de no slo el atractivo visual,
sino que tambin quieren saber mayor informacin
del lugar y no siempre cuentan con un gua que les
explique bien.
Por ello la sealtica a crear deber ser universal y bilinge (ingls-espaol); ya que el usuario podra ser de diferentes nacionalidades y la sealtica deber poder ser
decodificada por cualquiera de ellos. Por otra parte, se
defini un grupo etreo a partir de los 18 aos, ya que
por lo general jvenes ms pequeos no recorren solos
las zonas patrimoniales; y si es que lo hacen es en una
gira de estudios, por actividades escolares guiadas por un
adulto o en otros casos puntuales y aislados, que no representan la mayora. En cuanto al grupo comprendido
entre los 25 y 65 aos, se defini en base a que son un
grupo activo que puede recorrer las zonas sin necesidad
de terceros que los ayuden, por lo cual la sealtica s
puede ser un complemento a su visita. Tambin existe un
grupo que visita la zona escogida, pero en menor cantidad, esta es la tercera edad, que si bien no se incluy en
el grupo primario; pero eso no implica que la sealtica
no sea captada por ellos por rebalse, a pesar de que la

antropometra no sea la adecuada para ellos; ya que se
tendran que tener en cuenta otro tipo de restricciones de
diseo, acorde a sus cualidades especficas.
CONCEPTUALIZACIN
Ya definidos el nombre del proyecto, sus cualidades generales y el usuario. Ahora se vuelve de vital importancia
el establecer como punto de partida conceptos claves, en
los que se basar el diseo de la sealtica a crear, los
cuales se resumen brevemente a continuacin:
Nativo
Perteneciente o relativo al pas o lugar en que alguien ha
nacido. (RAE, 2001) 42
Innato, propio y conforme a la naturaleza de cada cosa.
(RAE, 2001) 43
Este concepto se basa en que el diseo final deber reflejar, la identidad cultural de San Pedro de Atacama;
es decir, aquellos rasgos propios del arte indgena de la
zona, el estilo grfico del pueblo y su entorno cromtico
en general.
Originario
Que trae su origen de algn lugar, persona o cosa.
(RAE, 2001) 44
Se refiere a la cualidad especfica ligada al patrimonio cultural originario; es decir, que logre generar una transferencia desde los signos de la cultura atacamea al diseo
de la sealtica creada, tanto morfolgica como cromticamente.
Trreo
De tierra, parecido a ella. (RAE, 2001) 45
67
Esta cualidad se refiere especficamente a la utilizacin

de cromatologas colores tierra. En este caso, la sealtica creada deber tomar en cuenta las cualidades del
espacio, es decir, el entorno geogrfico de San Pedro de
Atacama; el cual est representado por un contexto seco
rodeado de desierto. De esta manera, el diseo deber integrarse con el espacio que lo rodea, procurando no caer
en una sealtica que pase desapercibida, ni tampoco en
una que perturbe el espacio visualmente, con un diseo
descontextualizado de su entorno cromtico.
SOPORTES A REALIZAR
Como hemos revisado a lo largo de la investigacin, sabemos que existen diferentes tipos de sealtica dependiendo del objetivo que se quiera lograr, es por ello que el
proyecto incluir el diseo de los siguientes tipos de sealtica, los cuales en conjunto se constituirn como un sistema completo que incluye; tanto el recorrido dentro de
cada uno de los atractivos, como en el trayecto de cmo
llegar a ellos tomando el pueblo como punto de partida.
Sealtica orientadora
Este tipo de sealtica se situar en un punto estratgico
del recorrido, el pueblo de San Pedro de Atacama, para
contextualizar mediante un mapa general de la zona, que
indique dnde se est ubicado en ese momento y cmo
se puede llegar a los diferentes destinos desde el pueblo.
42-45. RAE. 2001. Definicin. Diccionario de la Real Academia Espaola.[En

lnea] Octubre de 2001.[Citado el: 1
de Noviembre de 2010.] www.rae.es
68
DESCRIPCIN PROYECTO
Esta sealtica se constituye como la que aglutina los tres

lugares y su relacin con el pueblo, siendo as la representacin grfica de todo el sistema en conjunto.
Este tipo de sealtica, estar presente de dos formas;
la primera ser en el recorrido desde el pueblo haca los
lugares, donde estar presente a modo de sealtica de
trnsito direccional, indicando cmo llegar a dichos lugares; la segunda estar dentro de cada uno de los lugares,
indicando como moverse y hacia donde estn los atractivos concretos de cada uno de los lugares. As mantendremos un recorrido coherentemente unido, entre el pueblo
y los atractivos, mediante informacin que indique distancias y direcciones de cmo llegar; y ordenado con respecto al generar una previsibilidad que haga partcipe al
usuario de sus decisiones de circulacin, basadas en la
informacin confiable de la sealtica que le entregamos.
Sealtica identificadora
Luego se encuentra la sealtica identificadora, la cual se
situar en el mismo lugar donde ocurre el hito, es decir
en la entrada de los 3 lugares, con el fin de confirmar la
ubicacin y as cerrar el ciclo del recorrido realizado desde
el pueblo y comenzar con el segundo recorrido; el que
ocurre dentro del lugar de atractivo turstico.
En este tem se encuentran las sealticas que contextualizarn al usuario, mediante informacin especfica
del lugar donde se encuentran, ya sea del porqu de su
formacin geogrfica, o de los hitos culturales que hayan
ocurrido all. Estas se dispondrn de manera estratgica
dentro de cada uno de los lugares dependiendo de las
cualidades especficas que posea cada uno.
Sealtica reguladora
Este ltimo tipo de sealtica ser el encargado de regular en trnsito por los lugares y resguardar tanto la seguridad del usuario, como la conservacin de los lugares patrimoniales. Estas se ubicarn en los puntos de conflicto
dentro de cada uno de los 3 lugares dependiendo de sus
necesidades especficas.
DIFUSIN DEL PROYECTO
Una vez instalada la sealtica, se har un folleto que difunda, entre los habitantes y turistas de la zona, la creacin de esta nueva sealtica con caractersticas propias
de la zona y su cultura, elaborada con el fin de diferenciar
SPA de otros lugares y de hacerlo especial a nivel turstico;
preocupndose no slo de su funcionalidad, sino tambin
de su esttica ligada a las caractersticas del entorno y al
rescate de ciertos rasgos de la cultura atacamea. Esta
presentacin de la implementacin del proyecto se complementar con un mapa orientativo de SPA que indique
sus principales atractivos y distancias desde el pueblo.
Su distribucin ser gratuita y se har por medio del SERNATUR, hoteles y hostales de SPA, para difundir entre los
turistas el proyecto, se imprimirn 5.000 ejemplares.
Viabilidad
En cuanto a la viabilidad del proyecto, se harn las gestiones pertinentes para lograr contacto con organismos
como el SERNATUR, la municipalidad de SPA u otros organismos que regulen la conservacin del patrimonio cultural chileno y estn interesados en aportar al desarrollo
del turismo en Chile, ligado a la revalorizacin de nuestro
patrimonio cultural; dejando as abierta la puerta a la implementacin real del proyecto.
Proyecto de ttulo
69
Definicin de Diseo
1.
marca del proyecto
2.
Anlisis de referentes cultura San Pedro o Atacamea
3.
Diseo del proyecto
4.
Proyeccin del sistema sealtico en el entorno
5.
Sistema completo
6.
Planificacin y aspectos econmicos del proyecto
72
DEfinicin de diseo
marca del proyecto
1.1 Desarrollo de alternativas

La marca del proyecto deba reflejar el concepto de
identidad cultural no slo en la zona escogida de SPA,
sino que al igual que el nombre del proyecto, deba ser
de orden genrico, es decir, que fuese posible de utilizar
en diferentes lugares de Chile. Es por ello que en un
comienzo las alternativas de diseo fueron orientadas al
concepto de la identidad no del todo ligado a las culturas
originarias, y los resultados desde un principio no fueron
los ms adecuados, por lo que se cambi abruptamente
de idea; de esta manera se tuvo que enfocar el diseo en
las diferentes culturas originarias que se encuentran en
Chile, siendo este el resultado fina.
IDENTIFICA
1.2 Seleccin
El principio bsico por el que se rige a la marca es el representar las culturas originarias presentes en Chile, mediante
trazados que hacen alusin a 4 grandes grupos de estilo grficos presentes en las zonas norte, centro y sur del pas. De
esta manera cobra sentido el nombre Identifica, ya que tenemos rasgos de dichas culturas depositados en el logotipo e isotipo. Luego, nos encontramos con la bajada sealtica para comunicar nuestra identidad cultural, la cual se
reafirma grficamente mediante un isotipo que utiliza rombos en los cuales se inscriben dichas culturas, estos rombos
hacen alusin a las sealticas, ya que son un elemento que se usa recurrentemente.
IDENTIFICA
IDENTIFICA
IDENTIFICA
IDENTIFICA
nuestra identidad cultural
Sealtic a para comunica r
Proyecto de ttulo
1.3 Isotipo
Fue creado pensando en que existen 4 grandes grupos de
culturas originarias en Chile; las cuales podran ser los referentes de expandirse el proyecto a todo el pas. As nos
encontramos en la zona norte; con la cultura Atacamea
y la Diaguita, estas fueron separadas porque poseen estilos muy diferentes en cuanto a su expresin artstica,
plasmada en cermicas y otros utensilios; la zona centro,
si bien mencionamos en el marco terico que est muy
ligada a la cultura espaola y al desarrollo ms contemporneo, s existe una cultura originaria ligada a la zona,
esta es la Rapa Nui, la cual a pesar de encontrarse en un
territorio insular; representa un atractivo turstico marcado por su cultura originaria, lo que la hace muy atractiva
para el desarrollo de una sealtica en dicho lugar; finalmente nos encontramos con la zona sur, la cual se encuentra marcada por la presencia de la cultura Mapuche.
Los trazos, rescatados de cada una de las culturas, se hicieron de manera suelta e irregular, siguiendo as con la
esttica de los referentes de los que fueron rescatados:
Cultura atacamea: Se rescat el trazado lineal presente
en sus cermicas.
Cultura Diaguita: Se rescat una figura que hace alusin
al estilo de sus cermicas.
Cultura Rapa Nui: Se rescat la figura del hombre pjaro, muy caracterstica de la cultura.
Cultura Mapuche: Se rescataron los trazos presentes en
el Kultrn; indumentaria tpica de la cultura.
De esta manera, el isotipo aglutina los principios bsicos
del proyecto y los comunica de una manera pregnante y
adems estticamente buena.
Cultura Atacamea
Cultura Diaguita
Cultura Mapuche
Cultura Rapa Nui
73
74
DEfinicin de diseo
1.4 Logotipo y tipografa

Las tipografas utilizadas en el logotipo son la PATAGONIA
y la ROMY, la primera se emplea en el nombre del proyecto
y la segunda en la bajada. En cuanto a la primera, fue
escogida por ser una tipografa palo seco, que pudiese
ser estndar independiente de las tipografas empleadas
para la sealtica de las diferentes zonas tursticas, pero
tambin se busc que no fuera una palo seco comn,
es por ello que se escogi por sus terminaciones curvas
que le quitan rigidez y la integran mejor con los trazos
sueltos de los 4 rombos. Luego la tipografa de la bajada
se escogi por ser mucho ms suelta y cargada de una
identidad propia; lo que hace tener al logotipo un detalle
fino, que lo hace ser diferente y ms pregnante.
La marca del proyecto deba reflejar el concepto de
identidad cultural no slo en la zona escogida de SPA,
sino que al igual que el nombre del proyecto, deba ser
de orden genrico, es decir, que fuese posible de utilizar
en diferentes lugares de Chile. Es por ello que en un
comienzo las alternativas de diseo fueron orientadas al
concepto de la identidad no del todo ligado a las culturas
originarias, y los resultados desde un principio no fueron
los ms adecuados, por lo que se cambi abruptamente
de idea; de esta manera se tuvo que enfocar el diseo en
las diferentes culturas originarias que se encuentran en
Chile, siendo este el resultado fina.
IDENTIFICA
Patagonia
ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXYZ
abcdefghijklmnopqrstuvxyz
Romy
Proyecto de ttulo
75
1.5 Cromatologa
1.6 rea de seguridad
La cromatologa escogida est tambin marcada por los

culturas originarias; de esta manera en las dos culturas
presentes en la zona norte, se utilizaron colores tierra,
que representan la aridez de la zona; en la zona sur se
emple el color verde, que representa el color ms recurrente en la geografa del sur de Chile; finalmente el color
azul, se emplea en la zona centro, porque representa el
territorio insular de la Isla de Pascua.
Se defini un rea de seguridad con el fin de que al emplear la marca, se deje aquel espacio blanco mnimo para que
ningn elemento interfiera en esta zona, con el fin de asegurar la visualizacin ptima y evitar su contaminacin visual.
As, mientras ms grande sea el rea de Seguridad, mayor ser el impacto e identificacin de la marca dentro del
soporte.
2a
2a
Los colores en conjunto se escogieron en tonalidades ms

terrosas, esto haciendo referencia a los colores de uso
recurrente de las culturas originarias; tanto en sus indumentarias, como en sus construcciones o entorno donde
se emplazan.
100%
C: 30
M: 100
Y: 100
K: 35
100%
C: 50
M: 70
Y: 80
K: 75
100%
C: 90
M: 70
Y: 20
K: 20
100%
C: 35
M: 55
Y: 70
K: 4
100%
C: 10
M: 20
Y: 35
K: 0
100%
C: 70
M: 5
Y: 90
K: 40
IDENTIFICA
2a
2a
76
DEfinicin de diseo
Anlisis de referentes
cultura San Pedro o
Atacamea
La cultura atacamea posee dos grandes grupos de

expresiones artsticas, una son los petroglifos grabados en
piedra, los cuales se encuentran en cuevas u otros lugares
rocosos; la otra es la alfarera, en ella podemos encontrar
diversos estilos grficos de los cuales rescataremos ciertos
elementos para la creacin de la sealtica.
2.1 Petroglifos
En cuanto a los petroglifos, a modo general se puede decir
que sus representaciones ms recurrentes empleadas son
la figuras de diferentes camlidos, todos con diferentes
versiones; algunos con 4 patas u otros de perfil con solo
2 patas, los cuales han sido la viva expresin de la cultura
atacamea y de lo que observaban en su entorno. El
anlisis de estos petroglifos slo se quedar en un anlisis
morfolgico, quedando excluida la significacin de sus
smbolos, por estar fuera de nuestros objetivos. En cuanto
a su cromatologa slo se rescata que es de colores tierra
producto de que son grabados en piedra, por lo que el
anlisis no ser ms profundo que eso. En este tem se
abstraern las formas del color, con el fin de slo apreciar
los trazados, es por ello que se han vectorizado los
petroglifos.
As en cuanto a la morfologa, podemos observar que
se repite el patrn de trazos irregulares, por ejemplo si
tenemos una pata de un grosor, este no es constante,
ni tampoco se repite en las otras patas. En cuanto a las
terminaciones, podemos apreciar que no siempre son
curvas, en algunos casos encontramos terminaciones
rectas y ms rgidas, esta caracterstica es la que los
hace tener una morfologa irregular que los hace

ser ms expresivos. Por otra parte, los petroglifos
analizados se configuran como figuras simplificadas de
lo que representan, ya que no presentan detalles de lo
representado, quedndose en figuras ms genricas con
un alto grado de abstraccin.
Por otra parte es importante destacar que la morfologa
rescatada slo nos servir para la creacin de nuevos
pictogramas que sigan sus caractersticas irregulares, pero
en ningn caso se podrn utilizar los mismos petroglifos
de camlidos a modo decorativo o esttico, ya que
podran causar algn grado de confusin en el usuario al
pensar que hay camlidos en el lugar donde se emplean.
En este punto es importante tener claros los lmites entre
la esttica y la sealtica, ya que esta ltima al utilizar
como apoyo grfico los pictogramas y flechas, no puede
caer en el uso de elementos decorativos que parezcan
pictogramas y que puedan confundir al usuario.
Proyecto de ttulo
Trazados sin espesor constante; terminaciones irregulares
Trazados con terminaciones rectas y curvas
77
78
DEfinicin de diseo
2.2 Alfarera
Durante el apogeo de la cultura San Pedro ms tarde denominada Atacamea, la alfarera se caracteriza por ser
simple, utilizando diseos geomtricos y lineales grabados sobre cermicas de un color (negras o rojas), es decir
un estilo monocromo. Este es el estilo grfico de alfarera que se tomar como referente, ya que a lo largo de
su desarrollo como cultura, tuvieron diversas influencias
de otras culturas, como la Tiahuanaco, la Inca, otras del
noreste Argentino y del interior de Bolivia, las cuales se
vieron plasmadas en ciertos rasgos de sus trabajos posteriores; pero nunca perdieron su esencia y el estilo que
los caracteriza, ms limpio y con poca utilizacin de color,
es por ello que nos basaremos en este estilo grfico en
cuanto a la morfologa y slo consideraremos ejemplos
de desarrollo alfarero posteriores con otras influencias a
nivel cromtico.
En los ejemplos se aprecia cmo los trazos ms caractersticos son lineales e irregulares, ya que al ser grabados
hechos a manos, tienen una riqueza que los hace ms
expresivos que un grabado ms contemporneo hecho
sistemticamente. En ellos las figuras ms recurrentes son
el rombo y el uso de lneas diagonales, el llamado juego
de colas que simboliza las colas de los camlidos, adems se utiliza en diferentes aplicaciones una textura de
puntos, los cuales se utilizan para rellenar el interior de las
figuras que realizan, en otras palabras se podra decir que
es la forma empleada para dar contraste entre las figuras
y el fondo de la cermica. Este me parece un elemento
rico a nivel grfico que puede ser empleado para dar textura a ciertas partes de la sealtica.
Por otra parte se observa que si bien las lneas y rombos
siguen un patrn continuo, sus lneas interiores no siempre terminan de manera regular, teniendo as unas ms
largas que otras, en cuanto a los puntos son todos de
diferentes tamaos y terminaciones, caractersticas propias de un trabajo hecho a mano expresivamente. Pero
aunque en la actualidad solo sea para nosotros eso, un
diseo geomtrico expresivo, para ellos era un cdigo
simblico reconocido y aceptado por toda la comunidad
(atacamea, 2010), pero no ahondaremos en ese punto,
y solo lo analizaremos a nivel morfolgico.
En cuanto a la cromatologa ms comn se encuentra
la de las cermicas simples, roja y negra, pero como se
mencion anteriormente, tambin existen cermicas con
influencias externas que utilizan el color en un mayor porcentaje, aqu nos encontramos, con el uso de un color de
fondo y aplicaciones siempre con el predominio de colores oscuros para dar contraste al fondo, aqu se pueden
apreciar figuras con mayor espesor que las anteriores que
slo eran lineales, estas s poseen un relleno uniforme ,
no texturizado, adems de un mayor desarrollo del color.
Otro referente que si bien no est incluido ni en la alfarera, ni en los petroglifos es el desarrollo de textiles, los
cuales no habamos mencionado antes, pero me parece
importante la aplicacin de color que poseen, la cual se
enmarca dentro de la cromatologa presente en el estilo
grfico del pueblo, colores tierra, como el caf, rojo, naranjo y verde mezclados entre s para dar vida a un textil
andino.
Es as como la cultura originaria de SPA, se ve marcada
por los petroglifos y desarrollo de cermicas sencillas,
elementos que sern de apoyo para la realizacin de la
sealtica. A modo de conclusin se concluye que los petroglifos sern utilizados para la creacin de nuevos pictogramas que rescaten sus terminaciones irregulares, con
sectores curvos y otros rectos, formas que no tienen un
espesor continuo y que mucho menos responden a una
norma; as los pictogramas a crear si bien conservarn
una estructura base comn de tamaos, sus terminacio-
nes y trazos en general, respondern a las caractersticas

de los petroglifos. Por otra parte, el rescate de ciertos rasgos de la alfarera, se har de manera sutil, es decir, que
no interfiera mayormente con el diseo y decodificacin
de la sealtica de manera rpida y eficaz; como revisaremos a continuacin.
Cromatologa en Textiles
Cromatologa en cermica
negra / caf oscuro
Cromatologa en cermicas con influencia externa
Proyecto de ttulo
Trazados ms comunes encontrados en cermicas negra y roja:
Uso de textura lineal y rombos.
Uso de textura de puntos para

delimitar figura y fondo.
79
80
DEfinicin de diseo
diseo del proyecto
El diseo del proyecto, como se dijo anteriormente, estar marcado por la presencia de elementos rescatados de
la cultura originaria de SPA, de esta manera, se comenz con un desarrollo de pictogramas para los diferentes
atractivos de los lugares escogidos, para luego dar pie al
desarrollo en s del estilo grfico del sistema de sealtica,
y as definir los formatos, tamaos, texturas y las cromatologas a emplear.
3.1 Desarrollo pictogramas por lugares y atractivos tursticos

Como ya se ha mencionado, el desarrollo de pictogramas
se hizo basado en el estilo morfolgico de los petroglifos
de la cultura originaria de SPA, aqu se conservaron las
terminaciones irregulares, pero se normalizaron los tamaos entre lugares de atractivos tursticos y los atractivos
principales del pueblo; como la iglesia, museo y municipalidad, que son las construcciones ms grandes dentro del
pueblo y sirven como punto de referencia para ubicarse
en el contexto del pueblo.
A continuacin se presenta el modo de trabajo que se
empleo para llegar a los resultados finales. En un comienzo se realizan los pictogramas siguiendo fotos de referencia, pero cmo conceptualizar un significado tan grande
en un solo pictograma que adems debe ser preciso y no
abusar de la formas? El proceso que se llev a cabo en
base a fotos de referencia de los lugares y a la experiencia
personal y colectiva observada de lo que deban representar los pictogramas; es por ello que se definieron 2
categoras de ellos, aquellos que poseen una mayor carga
icnica como lo son lo que reproducen lugares arquitectnicos, como la Iglesia, Museo, Municipalidad y la Aldea
de Tulor, estos al tener un mayor parecido con lo que
reproducen, son ms fciles de llevar a cabo morfolgicamente; en cambio aquellos que poseen mayor carga simblica, es decir, que representan una serie de conceptos
y no slo uno, son ms difciles de plasmar en una forma;
aqu encontramos el Valle de la Luna, que posee diferentes atractivos en su interior, y al estar formado tanto por
la cordillera de la Sal, como de formaciones de arena delgada, las dunas, posee un paisaje muy diverso, que hace
del lugar un paisaje natural ms complejo de conceptualizar. Es por ello que en este caso y en el Pucar de Quitor,
lo que se hizo como proceso fue buscar lo ms representativo y se cre un pictograma que aglutinara dichos
conceptos a transmitir, en este caso no se tom slo una
imagen de referencia, sino que se busc lo que se quera comunicar como el significado del lugar; es decir, que
por ejemplo para una persona que jams haya visitado el
lugar y no tenga ningn tipo de conocimiento acerca de
ello, sea capaz de hacerse una idea en su propia mente de
lo que a partir de dicho pictograma, es realmente el lugar
antes de conocerlo.
En el caso del valle de la luna, se conceptualiz como un
lugar de mltiples alturas de formaciones geogrficas o
cerros, lo cual se complementa con el nombre Valle de
la Luna que da cuenta de un lugar con ciertas partes planas que hace referencia a la formacin irregular y colores
de la luna, ah est el anclaje con que es un lugar para ver
la puesta de sol.
Luego, en el caso del Pucar de Quitor, la conceptualizacin se hizo en base a que es una fortaleza, es decir un
lugar amurallado, construido de piedras de diferentes tamaos irregulares, que conforman un lugar de defensa, el
cual tambin es un lugar para vivir, por lo cual se le hacen
pequeas ventanas que funcionan como los orificios para
lanzar flechas y que adems representan una caracterstica universal de casa.
El siguiente conjunto de pictogramas son los pertenecientes a los 3 atractivos tursticos que se encuentran dentro
del Valle de la Luna; las cavernas de sal, las tres maras y
la gran duna. En este caso su realizacin tambin se bas
en que poseen una alta carga simblica asociada a los
nombres de fantasa que poseen. Por ejemplo en el caso
de las cavernas de sal, en un comienzo fue complicada su
realizacin por el hecho de que al basarse en la morfologa de la cueva tal cual es en la realidad, el resultado era
confuso, es por ello que se opt por la imagen universal
de una cueva, y ella se adapt con los trazados irregulares
propios del lugar.
Finalmente existe un ltimo conjunto de pictogramas,
estos son los que se utilizan en las sealticas de tipo reguladoras y direccionales; aqu se emple un diseo de
flechas y pictogramas humanos que siguieran el estilo
grfico empleado en los pictogramas de lugares o atractivos tursticos. Se sigui con el uso de formas irregulares y
curvas que simularan un trazo ms suelto. Por ejemplo en
el caso de los pictogramas que utilizan la figura humana,
se debi estudiar el movimiento o accin que se estaba
realizando, en este caso, la subida; primero se parti con
un hombre en posicin de descanso parado y luego se
fue adaptando hasta que se lleg al movimiento que se
quera lograr, el mismo proceso se aplic en los dems
pictogramas.
Proyecto de ttulo
Pictogramas para atractivos del pueblo
Pictograma para pucar de quitor
Pictograma para aldea de tulor
Pictograma para valle de la luna
81
82
DEfinicin de diseo
3.2 Alternativas de estilo grfico
Pictogramas para 3 atractivos del valle de la luna
Gran Duna
Cavernas de Sal
Pictograma para sealtica direccional
Pictogramas para sealtica direccional y reguladora
Tres Maras
Con los pictogramas definidos, lo que viene a continuacin es la eleccin de un estilo grfico de sealtica, que
cumpla con todos los requerimientos antes mencionados.
La complejidad del proceso estuvo en que al tener tantos
referentes y por ende; alternativas de diseo, se tuvo que
hacer muchos bocetos, para definir cul era el estilo ms
pertinente para la naturaleza de la sealtica; aquel que
deba contar con elementos ornamentales, rescatados de
la cultura originaria, pero que adems estos elementos no
entorpecieran la labor funcional de la sealtica; el comunicar sus contenidos de manera rpida y certera.
El proceso se inici con una bsqueda de estilo grfico
en la sealtica identificativa, es decir, la que va en las
entradas de cada uno de los 3 lugares escogidos, la cual
definida, se expandir a los dems soportes. Se parti con
una simplificacin del juego de colas, con el fin de encontrar un soporte con el que se integrara; pero fue en
este momento que se descubri un punto importante, y
es que la simplificacin tiene un lmite que no se debe
cruzar, porque de hacerse, empieza a perder su riqueza
grfica, convirtindose cada vez ms en una forma simple
y comn. Es por ello que este primer acercamiento fue
errado, ya que se vea demasiado forzado y no cumpla
con los requerimientos.
Luego se opt por utilizar los trazados rescatados de las
cermicas monocromas, sin alterarlos mayormente; es en
este punto del proceso de diseo, que se descubre un
estilo que va tomando ms sentido y tiene mayor transferencia con la cultura originaria de SPA. En l se trabaja
el color de manera monocroma lo cual hace que las propuestas sean poco pregnantes y llamativas, ya que al estar
emplazadas en un entorno desrtico, el color es la nica
forma de contrastar; siempre cuidando no discrepar con
su tonalidad de colores ms terrosos.
Proyecto de ttulo
Es en este punto cuando se incluye el color en las propuestas; pero no es cualquier color, sino que son los colores que hemos rescatado tanto de los textiles, como de
la gama cromtica presente en el estilo del pueblo. Estos
colores vienen a dar el detalle grfico que les falta a las
sealticas, aquel que las har llamar la atencin de una
manera pasiva en el entorno, pero imponente en cuanto
a su combinacin de formas y colores. As es como las
propuestas toman fuerza y se empiezan a desarrollar de
manera ms detallada; se prueba con diferentes texturas,
las de punto, otras lineales, tambin se prueba el uso de
petroglifos; pero se decide que estos ltimos entorpecen
la decodificacin de la sealtica, ya que como poseen
una alta carga icnica ligada a los camlidos, hacen que
se pierda la atencin en el pictograma central; del lugar
a visitar.
Es en este punto tambin que se prueba con la utilizacin
de formas provenientes de cermicas locales pero con
influencia de otras culturas aledaas; aqu notamos que
estas formas al ser muy similares a otras culturas del norte
de Chile, la sealtica pierde la identidad de la cultura
propiamente de SPA, por lo que se opta por desarrollar
el estilo grfico en base a la morfologa de las cermicas
monocromas; pero con la cromatologa de las policromas
y de los textiles.
Siguiendo con el proceso, se prueba la utilizacin del
rombo, que es una figura muy comn en la alfarera,
luego se hace una tentativa combinacin de 4 texturas
diferentes inscritas en cuadrados, pero por un tema esttico y de saturacin de la sealtica, se decide que lo
ms apropiado es el empleo de una sola textura que si
bien llame la atencin, no ensucie la sealtica con un
exceso de cdigos diferentes; y en cuanto a la utilizacin
de rombos o cuadrados, se decide que los rombos son
mucho ms representativos de la cultura, por lo que los
cuadrados se descartan.
Pero este proceso nos slo incluye la sealtica de tipo

identificativa; sino que paralelamente cuando ya hay ciertas cosas definidas, se va desarrollando el diseo de los
dems tipos de sealticas acordes a los estilos grficos
antes mencionados. Aqu se muestra una seleccin de algunos de ellos; tanto de sealticas reguladoras, como
de informativas.
Simplificacin del juego de Colas:
Estilo grfico resultante de su aplicacin:
83
84
DEfinicin de diseo
Estilo grfico basado en cermicas monocromas:
Estilo grfico basado en cermicas con

influencia externa a las atacameas:
Estilo grfico con texturas de cermicas

monocromas; cromatologa de textiles
y estilo grfico del pueblo:
Proyecto de ttulo
alternativas para sealtica reguladora
alternativas para sealtica informativa:
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Sus caractersticas
principales, aqui ir
informacin acerca del
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Cactersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Sus caractersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Sus caractersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Cactersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Sus caractersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
IR INFORMACIN
ACERCA DEL LUGAR
Sus caractersticas
lugar y sus
caractersticas
principales.
alternativas para la base de la sealtica informativa:
85
86
DEfinicin de diseo
3.3 Alternativas tipogrficas
3.4 Seleccin y normas grficas
En cuanto a la tipografa, en el marco terico se mencion que las ms utilizadas son las palo seco y que por la
naturaleza de la sealtica no convena utilizar tipografas
muy recargadas, que entorpecieran la decodificacin rpida de la sealtica. Es por ello que se buscaron diversas alternativas tipogrficas que fueran limpias, pero a la
vez que tuvieran algn rasgo que la hiciera diferentes de
las tpicas que se utilizan, como la Frutiger y Univers. En
esta etapa de diseo las opciones probadas fueron la PATAGONIA, MUSEO, OBLIK, COOPER BLACK y FRANKLIN
GOTHIC.
Ahora que ya revisamos el proceso de diseo; se ha llegado a la etapa de presentar las sealticas definitivas y
definir sus normas grficas.
De las cuales, la Cooper Black se escogi por ser suelta y

con terminaciones de curvas suaves; la Patagonia, por tener terminaciones curvas y ser bastante legible; la Museo,
por ser legible y adems tener un serif interesante que la
hace diferente del resto; la Oblik, para probar cmo se
vea una tipografa ms contempornea y con terminaciones tanto rectas como curvas; y finalmente, la Franklin
Gothic, que se escogi por ser legible y contrastar con las
dems tipografas al ser palo seco y con terminaciones
rectas.
PATAGONIA / Patagonia
MUSEO / Museo
OBLIK BOLD / Oblik Bold
COOPER BLACK / Cooper Black
FRANKLIN GOTHIC BOOK / Franklin Gothic
3.4.1 Estilo grfico

En cuanto a la morfologa general del estilo grfico empleado, se defini aquel que utiliza los rombos y la aplicacin de texturas slo de manera sutil, en cuanto a los
tipos de sealtica se definieron los siguientes que corresponden al ejemplo del subsistema empleado en la aldea
de Tulor.
Se defini que lo ms importante es el pictograma icnico del lugar, por ello se agrand de tamao y se le dio
mayor jerarqua en el formato, de modo que tuviera ms
importancia visual que los rombos que se encuentran en
la parte superior. Por otra parte, cabe destacar que todas
las sealticas incluyen sus textos tanto en espaol, como
en ingls.
Este tipo de sealtica se cre en base a la sealtica
identificativa, conservando el rombo superior, para que
tuviera unidad a nivel de sistema, adems consta con una
base de madera grabada con otra de las texturas rescatadas de la cultura atacamea. La idea de su formato es que
funcione a modo de hito, es decir, que se encuentre
en lugares especficos marcando un punto importante de
inters e informacin. En este tipo de sealtica, existe
un caso excepcional en el valle de la luna, el cual al tener
3 atractivos interiores que identificar; no poda utilizar la
sealtica informativa genrica, por lo que se tuvo que
adaptar y crear una nueva versin de esta sealtica, de
modo que funcionara como identificadora del lugar (con
su pictograma) y que adems explicara los fenmenos

que all ocurran, pero siempre conservando la estructura
base del rombo para que hubiera unidad entre los 2 tipos.
Los textos reales que irn en estas sealticas se adjuntan
en el anexo 2.
En primera instancia se encuentra la sealtica direccional
que indica la direccin hacia los 3 destinos, sta se construy de manera de ser ampliamente legible y ordenada,
ya que debe ser captada en un menor tiempo que los dems tipos de sealtica al funcionar como sealtica vial y
verse desde un auto. En este caso, se elimin el texto en
ingls porque la sealizacin vial de por s, es slo en el
idioma del lugar, y al utilizar ms informacin se ensuciara el contenido universalmente entendido; el nombre del
lugar, apoyado con su cono y flechas que indican hacia
donde se encuentra.
En segundo lugar se encuentra la sealtica direccional
dentro de los atractivos tursticos, se defini en base a 2
tipos, aquellas que indican acciones como subida-bajada,
las cuales se apoyaron con pictogramas con forma humana indicando la accin; y aquellas que indican direccionalidad, en las cuales se utiliz el apoyo de flechas. Todos
los apoyos grficos fueron hechos en base a la morfologa
explicada en la creacin de los pictogramas. En este caso,
el texto en ingls es resaltado con mayor contraste que en
la sealtica identificativa porque en general las sealticas direccionales y reguladoras son ms desechables que
las dems, es decir, que se usan y olvidan con rapidez, a
diferencia de las informativas e identificativas que poseen
un mayor tiempo de estancia frente a ellas.
Sealtica reguladora
Esta posee el mismo formato que la sealtica direccional
y para su mejor entendimiento se utiliz slo el smbolo
universal de prohibicin, es decir, la franja diagonal ins-
Proyecto de ttulo
crita en el crculo, acompaada de la prohibicin escrita en palabras; de esta manera, se evitaron confusiones
semnticas producto de pictogramas ambiguos, ya que
representar por ejemplo no salirse del sendero en un
pictograma, era bastante confuso.
87
sealtica identificativa
Sealtica Orientadora
Esta es una sealtica genrica que se ubica en el pueblo
de SPA, cumple la funcin de contextualizar e unir los 3
lugares con su llegada desde el pueblo. sta sigue el estilo
grfico de los otros tipos de sealtica; teniendo como
principal jerarqua el mapa de ubicacin, que muestra la
ubicacin actual, adems se incluy las distancias desde el
pueblo hacia los 3 destinos escogidos, con el fin de hacer
el mapa ms til. La idea de esta sealtica es que de implementarse el proyecto en SPA, pueda ampliarse el mapa
y as ubicar la totalidad de los atractivos que all existen y
mostrar cmo se llega a ellos desde el pueblo.
sealtica direccional para caminos
Aldea
Aldea
TULOR
2 km
70%
35%
TULOR
Tulors village
100%
100%
100%
100%
100%
35%
70%
100%
88
DEfinicin de diseo
En 1950 la aldea fue redescubierta

por Gustavo Le Paige, y en 1980
Ana Barn descubri que la parte
de la aldea visible corresponda slo
al 5% del total, ocultndose la parte
restante bajo tierra. Este hecho
marc un cambio radical, que
actualmente se traduce en la
implementacin de un sendero que
delimita el camino hacia las ruinas,
para proteger el resto de la aldea
aun enterrada, y una pasarela que
funciona como mirador.
Corresponde a uno de los sitios
arqueolgicos sedentarios ms
antiguos del norte de Chile, y se
estima que fue ocupado hace unos
3000 aos. Los cambios climticos
ocurridos desde ese entonces
hasta ahora provocaron que la
aldea fuera sepultada por arena.
In 1950 the village was rediscovered

by Gustavo Le Paige, and in 1980
Ana Baron found that the visible
part of the village accounted for
only 5% of the total, hiding the
remaining underground. This set a
radical change, which currently
translates into the implementation
of a path that defines the road to
the ruins, to protect the rest of the
village still buried, and a walkway
that serves as lookout.
It is one of the oldest
archaeological sedentary sites in
the north of Chile, and it is
estimated that it was occupied
about 3000 years ago. Climatic
changes since then so far caused
that the village was buried by sand.
sealtica informativa
genrica
TRES
MARIAS
100%
Debido a la salinidad de los suelos y

a un largo periodo de erosin, el
Valle de la Luna alberga una serie de
formas y texturas diversas. Su
paisaje se compone de formaciones
salinas rgidas y dunas de arena
delgada, cuyas texturas hacen del
lugar una parada obligatoria para
contemplar el atardecer.
70%
35%
Las Tres Maras es una atractiva

formacin rocosa de terminaciones
rgidas y filosas, que est
compuesta de sal, arcilla y cuarzo.
En cuanto a su forma, consta de
tres frgiles pilares sobre una base,
que se levantan como verdaderas
esculturas naturales. Su formacin
data de aproximadamente un
milln de aos atrs.
100%
Moon Valley hosts a number of

different shapes and textures,
because the salinity of the soil and a
long period of erosion. Its
landscape is composed of rigid salt
formations and thin sand dunes,
whose textures make this place an
obligatory stop to admire sunset.
100%
The "Three Marias" is an attractive

rock formation with rigid and
sharp ends, which is composed of
salt, clay and quartz. Its shape has
three fragile pillars on a base,
which rise as real natural
sculptures. The formation of
"Three Marias" dates back to about
a million years ago.
100%
sealtica informativa
para atractivos especficos
70%
35%
100%
100%
Proyecto de ttulo
NO SALIRSE
DEL SENDERO
SALIDA
SUBIDA
Do not leave the path
Exit
Ascent
sealtica direccional
sealtica direccional
sealtica reguladora
70%
100%
70%
35%
89
90
DEfinicin de diseo
sealtica orientadora
100%
70%
35%
100%
100%
100%
Proyecto de ttulo
91
3.4.2 Cromatologa
3.4.3 Tipografa
La cromatologa, como se ha dicho en reiteradas oportunidades, se bas tanto en el estilo grfico del pueblo,
como en los textiles y alfarera de la cultura originaria de
SPA, as los colores escogidos, se presentarn en porcentajes de CMYK, para luego buscar sus equivalentes en
pintura en el momento de la construccin de la sealtica
propiamente tal.
De todas tipografas probadas, la escogida fue la Museo, porque adems de ser legible, posee un serif interesante cuyas
terminaciones combinan las curvas con rectas, lo que hace que se integre de manera adecuada con los pictogramas y
su morfologa, lo que la hace ms atractiva para ttulos de las sealticas que otras de las tipografas probadas; adems
es muy verstil, ya que tiene una familia tipogrfica amplia con versiones regular, mdium, bold y una Museo Sans, que
nos permite combinar los ttulos con serif, con informacin en prrafos en San Serif. La MUSEO 300, se utiliza en todos
los ttulos importantes, menos en la sealtica identificativa que el nombre del lugar se destaca con la MUSEO 500; luego, la MUSEO SANS se utiliza en los prrafos ms extensos, combinada con la MUSEO ITALIC para la versin en ingls.
100%
C: 25
M: 50
Y: 90
K: 10
70%
C: 25
M: 50
Y: 90
K: 10
35%
C: 25
M: 50
Y: 90
K: 10
100%
C: 35
M: 55
Y: 70
K: 15
100%
C: 10
M: 90
Y: 85
K: 45
100%
C: 50
M: 70
Y: 80
K: 75
70%
C: 50
M: 70
Y: 80
K: 75
Museo 300
Museo 500
Museo Sans
Museo Sans Italic
92
DEfinicin de diseo
3.4.4 Tamaos
ALTURA (cm) - PERCENTIL 95

EDAD
18 - 24
25 34
35 44
45 54
55- 65
Hombres
185,7
185,7
184,2
184,7
183,4
Mujeres
172,5
170,9
170,7
170,7
169,2
De esta forma, tendremos que definir una estatura que

haga referencia a todas las mencionadas del percentil 95, tanto para hombres, como para mujeres, est
bordea el 1.75 m aprox., es por ello que se tomar esta
estatura para definir los tamaos de los formatos, y los
ngulos de visin que tendra una persona de esta altura.
De esta manera, al considerar dicha estatura, los resultados en las sealticas fueron los siguientes:
46. Panero, Julius y Zelnik, Martin. 1983.

Las dimensiones humanas en los espacios interiores, estndares antropomtricos. Barcelona : Gustavo Gili, 1983.
sealticas informativas
30
Este tem se desarroll teniendo en cuenta el espectro

cubierto por el grupo objetivo de la sealtica; el cual
comprende a mujeres y hombres entre los 18-65 aos,
los cuales son de diferentes nacionalidades. Este es un
punto importante para definir acertadamente una altura
de referencia para la normalizacin de los tamaos, para
ello se debi disear para el percentil 95 de la poblacin;
teniendo en cuenta las alturas de hombres y mujeres de
las edades comprendidas entre los 18-65. De esta manera
diseamos para una gran mayora de la poblacin. Segn
los estndares antropomtricos definidos por (Panero, y
otros, 1983)46 , las alturas que consideraremos son las siguientes:


Vista de perfil
Proyecto de ttulo
sealtica orientadora
Vista de perfil
Vista Frontal
CAMPO VISUAL
251 cm
cin ptima o
Rota
jo
30
Vista de perfil
2 cm
93
94
DEfinicin de diseo
sealticas identificativas para espacios ms cerrados

Se establecieron 2 medidas para este tipo de sealticas, dependiendo
de cmo es el espacio donde se emplazan.
Estas medidas corresponden a las sealticas que se ubican en un
espacio ms cerrado, por lo cual no necesitan tener una gran dimensin;
en este tem se encuentran las sealticas identificativas de la Aldea de
Tulor y el Pucar de Quitor.
Aldea
TULOR
Tulors village
Vista de perfil
135 cm
Proyecto de ttulo
sealticas identificativas para espacios ms abiertos

espacio ms abierto, ya que al emplazarse en medio del desierto, su
dimensin debe ser mayor; en este tem se encuentra la sealtica
identificativa del Valle de la Luna
Valle de la
LUNA
Moon valley
Vista de perfil
95
96
DEfinicin de diseo
sealticas direccionales y reguladoras emplazadas en

terrenos con pendiente
Se establecieron 2 medidas para este tipo de sealticas, dependiendo
de cmo es el suelo donde se emplazan.
terreno con pendiente; como ocurre en el caso del Pucar de Quitor.
SUBIDA
Ascent
Vista de perfil
Proyecto de ttulo
sealticas direccionales y reguladoras emplazadas en

terrenos planos
terreno plano; como ocurre en el caso de la aldea de Tulor y el Valle de
la Luna y en camino de entrada hacia el Pucar de Quitor.
ENTRADA
Entrance
Vista de perfil
97
98
DEfinicin de diseo
sealticas direccionales para caminos

Se establecieron 2 medidas para este tipo de sealticas, dependiendo de cuntos destinos y distancias
deben indicar.
Aldea
TULOR
2 km
Vista de perfil
Aldea
TULOR
2 km
Valle de la
LUNA
6 km
Proyecto de ttulo
3.4.5 Materialidad y soportes

La materialidad definida para las sealticas es la madera
de algarrobo, la cual es una madera nativa de la zona
de SPA, que se ocupa comnmente en las sealticas de
dicha zona; en su defecto podra ser madera de Raul si
es que, al construir la sealtica en Santiago, no estuviera
disponible. Ya que ambas poseen cualidades tanto estticas como funcionales que las hacen ptimas para su uso
en sealtica.
En cuanto a las caractersticas tcnicas se usar una
madera de 2 pulgadas de espesor, es decir, de 4.9 cm
aprox.; para unir las maderas se usar el ensamble tipo
finger, para as ir pegando los pedazos e ir formando el
panel sealtico completo (ya que las dimensiones de las
maderas son ms chicas que el tamao total de los paneles); las uniones de las maderas se complementarn con
perforaciones, tarugos y pegamento, para dar la firmeza
necesaria al panel; luego para fijarlas al piso se utilizarn
poyos de hormign, los cuales se encargan de hacer auto
soportante la sealtica al unir los pilares con el poyo; y la
unin de los paneles a sus pilares se har con un empalme
a media madera; en cuanto al trabajo de carpintera se
cepillar, teir y barnizar la madera, con el fin de no
perder las vetas de la madera y de protegerla, ya que al
estar expuesta a los factores ambientales podra sufrir de
putrefaccin; finalmente est el grabado, el cual se har
con un Router CNC, con el que se lograrn los bajo relieve
de los textos y texturas.
Por otra parte, la sealtica orientadora de la plaza, se imprimir con serigrafa, la cual permite el traspaso de tinta
a la madera, obteniendo un resultado que no bloquea del
todo las vetas de la madera y as poder lograr los detalles
que necesita de por s un mapa; el resto de las partes de
esta la sealtica se construir de la misma forma que
hemos explicado arriba.
En cuanto a los soportes de las sealticas, tanto las sealticas identificativas, reguladoras y direccionales excluyendo las de caminos, utilizarn una base de hormign
combinada con piedras de la zona; en tanto las orientadoras de la plaza y direccionales de caminos utilizaran
pilares o postes de madera; finalmente, la sealtica informativa tendr una base de madera grabada que ir
unida al poyo.
Ensamble tipo finger; para

unir 2 maderas
Base hormign con piedras incrustadas
Empalme a media madera; para

unir los paneles sealticos a sus
pilares
99
100 DEfinicin de diseo
Proyecto de ttulo
101
Proyecto de ttulo
103
Proyecto de ttulo
105
Proyecto de ttulo
107
proyeccin del sistema

sealtico en el entorno
Hasta ahora slo hemos revisados los tipos de sealtica por separado, es decir slo su comportamiento como
sistema a nivel sintctico y semntico, pero que pasa
con el nivel pragmtico y la relacin de previsibilidad y
secuencialidad que posee este con el usuario, qu pasa
con su proyeccin en el entorno, y cmo se van haciendo
pertinentes sus ubicaciones en el espacio y cantidades de
sealticas, eso es lo que definiremos en este tem.
En el esquema se muestra la ubicacin en general de las
sealticas y su proyeccin en el entorno desde la salida
del pueblo, hacia los 3 atractivos. En este caso, se trabajo en conjunto con la sealizacin vial de trnsito de la
comuna, la cual corresponde a las seales de color verde que se emplazan en carreteras principales y algunos
sectores de pueblo indicando hacia donde se encuentran
los atractivos tursticos; de esta manera, consideraremos
como cubiertos dichos puntos en los cuales las seales
verdes aportan en la toma de decisiones del usuario hacia
dnde ir, y slo comenzar el sistema de sealticas en
los puntos donde dicha sealizacin no exista; como ocurre en los caminos interiores hacia los destinos; y como
se demarca en el esquema. En s la sealtica direccional
de los caminos son pocas cantidades, ya que la mayora
son caminos rectos, sin desviaciones y no a ms de 3 km
de distancia entre s, por lo cual no es necesario reiterar
en tantas oportunidades hacia donde se encuentran los
destinos; sera redundante.
Cantidades totales por tipo de sealtica
ENTRADA
PUCAR DE QUITOR
Informativa: 7 unidades
Identificativa: 3 unidades
Direccional Camino: 9 unidades
Direccionales y Reguladoras: 18 unidades
Orientadora: 1 unidad
PUEBLO
SAN PEDRO
DE ATACAMA
ENTRADA VALLE
DE LA LUNA
En los esquemas se presenta la ubicacin general de los 3 atractivos respecto del pueblo; el siguiente es el mapa de ubicacin de
las sealticas de caminos entre el pueblo y
los atractivos.
ENTRADA ALDEA
DE TULOR
Proyecto de ttulo
Entrada Pucar
de Quitor
Pucar
QUITOR
Quitors pucara
Calama
Pucar
QUITOR
3k
2 km
m
Pucar
QUITOR
2 km
1 km
Aldea
TULOR
2 km
Valle de la
LUNA
6 km
3,5 km
San Pedro de
Atacama
Aldea
TULOR
2 km
Valle de la
LUNA
Gran
DUNA
Entrada Valle de
la Luna
7 km
Tres
Aldea
MARAS
TULOR
11,6 km
Gran
2 km
DUNA
7 km
Cavernas
DE SAL
11,6 km
Tres
MARAS
MARAS
2,5 km
Tres
o
Rio San Pedr
Moon valley
11,6 km
11,6 km
Cavernas
Cavernas
DE SAL
DE SAL
11,6 km
11,6 km
Aldea
TULOR
7 km
Tulors village
Entrada Aldea
de Tulor
109
sistema sealtico en la aldea de tulor

Este lugar tiene una menor cantidad de sealticas
debido por la simplicidad que presenta como espacio,
ya que posee un sendero nico y recto que conduce
desde la entrada del recinto, hasta las ruinas y la rplica de una de sus casas. Es en este sendero donde se
ubicarn las sealticas informativas; una en su inicio
y la otra antes de entrar a las ruinas y ver la rplica.
(ver sus textos en anexo 2)
Aldea
TULOR
Tulors village

Entrada

NO SALIRSE
DEL SENDERO

ENTRADA
Entrance
El sistema completo consta de:

Sealticas Identificativa: 1 unidad
Sealtica Direccional y Reguladora: 3 unidades
Sealtica Informativa: 2 unidades
Sendero
Rplica vivienda
SALIDA
Exit


Ruinas de Tulor
Pasarela
Proyecto de ttulo
sistema sealtico en el valle de la luna
Este lugar se caracteriza por tener 3 atractivos tursticos interiores, las Tres Maras, la Gran Duna y las Cavernas de Sal; y
debido a las grandes distancias entre ellos, el recorrido entre atractivos que se hace en auto y luego en el lugar in situ,
a pie. Es por ello que este sub sistema de sealticas combina las sealticas de camino (para auto) con las sealticas
informativas y reguladoras de recorrido a pie.

Sealtica Direccional Camino: 4 unidades
Atractivo 3:
Cavernas de Sal
CAVERNAS
DE SAL
NO SUBIR
Do not climb
NO SUBIR
Do not climb
Atractivo 2:
Tres Maras
Valle de la
LUNA
Moon valley
Tres
Caseta
de pago
MARAS
11,6 km
Cavernas
DE SAL
11,6 km
Gran
DUNA
Gran
DUNA
7 km
7 km
Tres
MARAS
Tres
MARAS
11,6 km
11,6 km
Tres
Cavernas
MARAS
DE SAL
11,6 km
11,6 km
Cavernas
DE SAL
11,6 km
4,6 km
Cavernas
DE SAL
GRAN
DUNA
11,6 km
NO SUBIR
Do not climb
Atractivo 1:
Gran Duna
7 km
Entrada
111
sistema sealtico en el pucar de quitor

El recorrido se inicia con un sendero recto que conduce al lugar de pago de la entrada y a la escalera
por donde se sube al pucar; subindolas no existen
escaleras ms arriba. En aquel sendero es donde se
ubicarn las sealticas informativas a modo de preparar al turista de lo que viene y que llegue al lugar
informado (ver sus textos en anexo 2)
BORDE
PELIGROSO
BAJADA
Dangerous edge
Descent
SUBIDA
Ascent
BORDE
PELIGROSO
Dangerous edge

SUBIDA
BAJADA
Ascent
Descent
BORDE
PELIGROSO
Dangerous edge
Pucar
SUBIDA
Ascent
BAJADA
Descent
Pucar
QUITOR
Quitors pucara

SUBIDA
Ascent
Escalera


Entrada


ENTRADA

Entrance

SALIDA
Exit
Sendero
Caseta Pago
Proyecto de ttulo
sistema completo
A continuacin se presenta el sistema completo por categoras de sealticas, con el fin de ver la transferencia sintctica que se produce entre los diferentes tipos
de sealticas y entre ellos mismos dependiendo de los
cambios efectuados por lugar.
sistema sealtico identificativo
Valle de la
Pucar
Aldea
LUNA
QUITOR
TULOR
Moon valley
Quitors pucara
Tulors village
113
sistema sealtico informativo


GRAN
DUNA
TRES
MARIAS
Debido a la salinidad de los suelos y
a un largo periodo de erosin, el
Valle de la Luna alberga una serie de
formas y texturas diversas. Su
paisaje se compone de formaciones
salinas rgidas y dunas de arena
delgada, cuyas texturas hacen del
lugar una parada obligatoria para
contemplar el atardecer.
Las Tres Maras es una atractiva
formacin rocosa de terminaciones
rgidas y filosas, que est
compuesta de sal, arcilla y cuarzo.
En cuanto a su forma, consta de
tres frgiles pilares sobre una base,
que se levantan como verdaderas
esculturas naturales. Su formacin
data de aproximadamente un
milln de aos atrs.
Moon Valley hosts a number of

different shapes and textures,
because the salinity of the soil and a
long period of erosion. Its
landscape is composed of rigid salt
formations and thin sand dunes,
whose textures make this place an
The "Three Marias" is an attractive
rock formation with rigid and
sharp ends, which is composed of
salt, clay and quartz. Its shape has
three fragile pillars on a base,
which rise as real natural
sculptures. The formation of
"Three Marias" dates back to about
a million years ago.
CAVERNAS
DE SAL
Proyecto de ttulo
sistema sealtico direccional para caminos
Pucar
Aldea
QUITOR
TULOR
2 km
2 km
Valle de la
LUNA
6 km
Gran
Tres
Cavernas
DUNA
MARAS
DE SAL
7 km
11,6 km
11,6 km
115
sistema sealtico direccional
SUBIDA
BAJADA
ENTRADA
SALIDA
Ascent
Descent
Entrance
Exit
NO SUBIR
NO SALIRSE
DEL SENDERO
BORDE
PELIGROSO
Do not climb
Dangerous edge
sistema sealtico regulador
Proyecto de ttulo
sistema sealtico orientador
117
118
Viabilidad del proyecto
A continuacin se definen las opciones de viabilidad del

proyecto, ste al ser del inters de la municipalidad, como
mencion el Sr. Ren Ossandn, encargado de Turismo;
tiene una alta proyeccin de realizarse y de conseguir fondos regionales para su financiamiento.
6.1 planificacin
La planificacin del proyecto es aproximada y se visualiza
en la carta Gantt de la siguiente pgina.
La duracin del proyecto, desde la etapa de investigacin
de las 3 zonas hasta la implementacin de la sealtica,
es de 5 meses (20 semanas, considerando una jornada laboral completa), sta ltima semana coincide con el inicio
de la etapa de difusin del proyecto, en la cual se distribuir el folleto que presente el proyecto. ste proceso durar aproximadamente 2 meses; tiempo en que se estima
la gente del pueblo y turistas ya habrn internalizado la
funcin y caractersticas diferenciadoras de sta sealtica. Luego se estima, que con los buenos resultados de la
aplicacin en los 3 destinos tursticos, se comenzar con
la proyeccin del sistema sealtico ampliado a todos los
atractivos de SPA, teniendo como referencia un plazo de
4 meses o ms.
6.2 financiamiento
Lo lgico sera pensar que el financiamiento del proyecto fuera por parte de la comuna donde se implemente
la sealtica, en este caso y ms especficamente por su
municipio en conjunto con el SERNATUR; pero debido
a la magnitud del proyecto y a que representa un gran
aporte a la cultura y al turismo en una de las comunas
ms visitadas de Chile; es normal que por s solos estos
organismos no cuenten con los recursos necesarios para

llegar a implementarlo. Es por ello que en este punto se
hace necesario el postular a fondos concursables, como
los Fondos de Cultura del Concejo Nacional de la cultura
y las Artes, fondos regionales y porque no, recurrir a las
grandes empresas del sector, como mineras y hoteleras,
las cuales tienen altos ingresos y se veran interesadas en
un proyecto que aporte al desarrollo tanto cultural como
turstico.
6.3 costos generales del proyecto

Los costos de implementacin del proyecto se definieron
en primera instancia en base a los valores de construccin en madera y sus sistemas de sujecin al suelo, lo
que incluye el teido, grabado y ensamblado de los paneles; a esto se le sum el valor de la impresin del panel
orientador de la plaza; los volantes informativos para la
difusin del proyecto; y finalmente los valores del proceso
creativo y de investigacin, es decir, el valor de la idea.
Para definir estos valores se encarg a la empresa Tecno
madera, la cotizacin de un presupuesto para cada una
de las sealticas (ver anexo 3) y a la imprenta OPrint de
los volantes.
Para la elaboracin del presupuesto de los costos generales del proyecto se tom en cuenta en trabajo de un director, un diseador grfico y un industrial encargado de
las materialidades, antropometra del usuario y de hacer
los modelados y posteriores render que sean necesarios
para una eventual presentacin de venta del proyecto.
En este tem se contabiliz aparte como valor agregado,
la tasacin de la idea como tal.
Carta gantt de la planificacin

del proyecto
Proyecto de ttulo
fecha clave
CARTA GANTT: PLANIFICACIN
Tareas y procesos
ETAPA INVESTIGACIN
Definir lugares de aplicacin del proyecto en SPA
Planificacin viaje a SPA
Visita a San Pedro
Categorizar observaciones y mediciones realizadas.
ETAPA PREVIA AL DISEO
Definir: cantidad y cualidades de los pictogramas y sealticas por lugar
Categorizar trazos de cultura atacamea
Establecer constantes morfolgicas que se repitan
ETAPA DISEO
Diseo de pictogramas
Estilo grfico de las sealticas
ETAPA NORMALIZACIN
Cromatologas
Tipografas
Tamaos de formatos y alturas de emplazamiento
Ubicacin en el entorno
ETAPA PRODUCCIN E INSTALACIN
Produccin de la sealtica e instalacin en SPA
ETAPA DIFUSIN
Diseo de folleto
Impresin
Lanzamiento
PROYECCIN DEL PROYECTO; APLICACIN EN TODO SPA
Estudio del resto de atractivos tursticos; Creacin de sealticas
Mes 1
Mes 2
Mes 3
Mes 4
Mes 5
Mes 6
Mes 7
Mes 8
Mes 9
119
120
Costos del proyecto

p y
Profesionales Realizacin
Director del proyecto
Diseador Grfico
Diseador Industrial
Unidad
Cantidad
Valor unitario Valor Total
Semana
Semana
Semana
20
16
5
75.000
55.000
55.000
SubTotal
1500000
880000
275000
2655000
Valor Agregado del proyecto

Etapa Investigacin
Etapa Creativa
mes
mes
2
2
550.000
550.000
SubTotal
1100000
1100000
2200000
Materiales y transporte
Hardware
Impresin de maquetas en papel
Transporte
Mes
Da
Unidad
4
4
10
15.000
1000
5000
SubTotal
60000
4000
50000
114000
Sealtica Informativa
Unidad
465.348
3257436
Sealtica Iden. Chica
Unidad
617.728
1235456
Sealtica Iden. Grande
Unidad
841.277
841277
Sealtica Camino
Unidad
388.576
3497184
Sealtica Direccional
Unidad
18
347.530
6255540
Unidad
p
g
Impresin
serigrfica
Unidad
657.039
Total Neto
19% IVA
1
200.000
SubTotal
657039
15743932
2.991.347
200000
18935279
Costos Difusin
Volantes (con mapa de presentacin)
Mapa Valle de la luna
Unidad
Unidad
Produccin de la sealtica
5000
5000
77
77
SubTotal
385000
385000
770000
T
Total
l
24674279
Proyecto de ttulo
conclusiones del proyecto
En el comienzo de la investigacin se plante a Chile como un pas con dificultades

de comunicar su identidad cultural en los
diferentes mbitos del turismo, ahora terminado el proceso de diseo, el anlisis
de referentes de la cultura originaria de
la zona de San Pedro de Atacama y el estudio de diversas fuentes; se puede decir
que existen variados rasgos culturales que
pueden ser revalorizados mediante el diseo grfico y que se convierten en un gran
aporte a la difusin de dichas culturas mediante el turismo.
Estos rasgos se rescataron a partir de un
anlisis tanto del estilo grfico del pueblo,
la morfologa de los petroglifos, la cromatologa y texturas presentes en la alfarera.
De esta manera, el resultado de diseo se
enmarc en una cromatologa en tonos
tierra, que se integra tanto con el entorno geogrfico que rodea a las sealticas,
como con la cromatologa presente en los
referentes analizados de la cultura atacamea. En cuanto a la morfologa, las terminaciones irregulares con trazados de
espesor discontinuo, hicieron tener al sistema sealtico el elemento expresivo, que
ayud a la transferencia sgnica entre los
referentes indgenas y el diseo creado. As
todos estos elementos en conjunto, hicie-
ron de la sealtica un portador de parte

de la cultura de la zona.
Por otra parte, el resultado final del sistema
sealtico agrupa y expresa las caractersticas buscadas al inicio de la presente investigacin. La primera caracterstica lograda
fue dar unidad visual a los lugares de atractivo turstico, mediante un cdigo grfico
normalizado que se uniera individualmente
por tipo de sealtica y a nivel general del
sistema. La segunda fue informar, dirigir
y orientar al usuario en las determinadas
acciones o decisiones que deba tomar en
cuanto a circulacin, esto, de una manera
acertada y en el momento preciso que el
usuario lo requiriera. Tambin se solucionaron los problemas de ubicacin y alturas de
las sealticas, esto gracias a que se consider al usuario, su estatura y sus ngulos
de visin. Finalmente se logr identificar
las zonas tursticas culturales a lo largo de
Chile, sus cualidades y las culturas originarias ligadas a ellas, lo cual permite a futuro
proyectar la expansin de este proyecto a
otras zonas de Chile, ya que como ha funcionado en este plan piloto, podra hacerlo
tambin en otros lugares.
De esta manera queda abierta la posibilidad de seguir trabajando en otras

zonas, para as aportar al desarrollo del
turismo, la difusin de la cultura chilena y el desarrollo del diseo grfico, no
solo como un soporte innovador, sino
tambin como un soporte comunicacional, capaz de plasmar en l parte de
la identidad nacional.
121
122
ANEXO 1:
Plantilla de observaciones utilizada para el anlisis del estado de la sealtica de la Aldea de
Tulor, el Pucar de Quitor y el Valle de la Luna
Plantilla de observacin por lugar

tipo sealtica
Orientadora
Identificativa
Direccional
Reguladora
Informativa
Otra
INTEGRACIN
MATERIALIDAD
CROMATOLOGA
USO DE APOYOS
GRFICOS
TIPOGRAFA
SEMNTICA
Proyecto de ttulo
123
ANEXO 2:
A continuacin se presentan los textos que se utilizarn en las sealticas de tipo informativas,
tanto en el Valle de la Luna, Pucar de Quitor y Aldea de Tulor. Estos se presentan en el mismo
orden que se dispondrn en el recorrido de cada uno de los 3 lugares.
Aldea de Tulor / Tulors Village

Texto sealtica 1:
Corresponde a uno de los sitios arqueolgicos sedentarios ms antiguos del norte de Chile, y se estima que fue
ocupado hace unos 3000 aos. Los cambios climticos
ocurridos desde ese entonces hasta ahora provocaron
que la aldea fuera sepultada por arena.
En 1950 la aldea fue redescubierta por Gustavo Le Paige, y en 1980 Ana Barn descubri que la parte de la aldea visible corresponda slo al 5% del total, ocultndose
la parte restante bajo tierra. Este hecho marc un cambio
radical, que actualmente se traduce en la implementacin
de un sendero que delimita el camino hacia las ruinas,
para proteger el resto de la aldea aun enterrada, y una
pasarela que funciona como mirador.
It is one of the oldest archaeological sedentary sites in the
north of Chile, and it is estimated that it was occupied
about 3000 years ago. Climatic changes since then so far
caused that the village was buried by sand.
In 1950 the village was rediscovered by Gustavo Le
Paige, and in 1980 Ana Baron found that the visible part
of the village accounted for only 5% of the total, hiding
the remaining underground. This set a radical change,
which currently translates into the implementation of a
path that defines the road to the ruins, to protect the
rest of the village still buried, and a walkway that serves
as lookout.
Texto sealtica 2:
Su arquitectura estaba compuesta por estructuras circulares con techos cnicos, conectadas entre s por pasillos
rectos. Cada una de estas estructuras era hogar de un
grupo familiar, y se estima que la aldea completa es 20
veces ms grande que los recintos actualmente visibles.
El material utilizado tanto para los muros como para el
techo, era el adobe, por su capacidad de mantener una
temperatura fresca al interior del recinto durante el da, y
ms clida durante la noche. A un costado de la aldea original se levant una rplica exacta de uno de los recintos,
tanto en materialidad como en estructura.
Its architecture was composed of circular structures with
conical roofs, connected by straight corridors. Each of
these structures was home to a family group, and its estimated that the entire village is 20 times larger than the
currently visible venues.
The material used for both walls and ceiling, was the
mud, for its ability to maintain a cool temperature inside
during the day and warmer at night. On one side of the
original village was built a replica of one of the venues,
both in materials and structure.
pucar de quitor / quitors pucara
Texto sealtica 1:
Corresponde a una fortaleza atacamea construida en el
cerro Quitor unos 700 aos atrs, para defenderse de ataques de otros pueblos sudamericanos, y de los conquis-
tadores espaoles. Su construccin utiliza una superficie

de 2,5 hectreas.
Est ubicado en una posicin estratgica, puesto que
posee un nico acceso por el frente, y sus bordes estn
delimitados por la quebrada del ro San Pedro. En su punto ms alto, la fortaleza alcanza una altura de 70 metros,
lo que les permita una excelente visibilidad.
Its a fortification built on the Quitors hill about 700
years ago to fend off attacks from other South American
people, and the Spanish conquerors. Its construction uses
an area of 2.5 hectares.
Its located in a strategic position because it has a single
access from the front, and the edges are defined by the
San Pedro River gorge. At its peak, the pucara reaches
a height of 70 meters, which allowed excellent visibility.
Texto sealtica 2:
Las estructuras habitacionales de los atacameos se ubicaban en diferentes aldeas cercanas a las quebradas de
los ros, pero en situaciones de peligro, toda la poblacin
indgena se replegaba hacia el pucar, aunque este tambin contaba con una poblacin estable.
Sus muros o barreras, son construcciones de piedras
apiladas y unidas con argamasa de arcilla extrada del ro.
Estos, tenan agujeros por donde lanzaban las flechas
para defenderse. Los muros establecan diferentes reas,
que delimitaban los niveles jerrquicos y la convivencia
entre habitantes. El recinto ubicado en la cima era utilizado por la mxima jerarqua del pucar.
124
ANEXO 2:
The residential structures of the people were located in

villages close to the streams of rivers, but in situations of
danger, the entire indigenous population retreated to the
Pucara, although this also had a stable population.
The walls or barriers are stone buildings, stacked and
joined with mortar and clay from the river. These had holes for throwing arrows to defend themselves. The walls
established different areas, which marked the hierarchy
and harmony among people. The top site was used by the
maximum hierarchy of the Pucara.
valle de la luna / moon valley
Texto Tres Maras:
Debido a la salinidad de los suelos y a un largo periodo de
erosin, el Valle de la Luna alberga una serie de formas y
texturas diversas. Su paisaje se compone de formaciones
salinas rgidas y dunas de arena delgada, cuyas texturas
hacen del lugar una parada obligatoria para contemplar
el atardecer.
Las Tres Maras es una atractiva formacin rocosa
de terminaciones rgidas y filosas, que est compuesta
de sal, arcilla y cuarzo. En cuanto a su forma, consta de
tres frgiles pilares sobre una base, que se levantan como
verdaderas esculturas naturales. Su formacin data de
aproximadamente un milln de aos atrs.
Moon Valley hosts a number of different shapes and textures, because the salinity of the soil and a long period of
erosion. Its landscape is composed of rigid salt formations
and thin sand dunes, whose textures make this place an

The Three Marias is an attractive rock formation with
rigid and sharp ends, which is composed of salt, clay and
quartz. Its shape has three fragile pillars on a base, which
rise as real natural sculptures. The formation of Three
Marias dates back to about a million years ago.
Texto Cavernas de Sal:
Adems de estar compuesto por formaciones salinas rgidas y dunas de arena suave, el Valle de la luna posee
formaciones del tipo cavernas. Estas constituyen recintos
semicerrados, a los cuales se puede acceder y recorrer.
Las cavernas son estrechas cavidades formadas por la
salinidad de los suelos, en las cuales es posible observar
cristales de sal. La textura de sus paredes y suelo es ms
bien rgida y filosa.
In addition to having strict saline formations and soft sand
dunes, the Moon Valley has cave formations. These enclosures are half closed, to which you can access and go.
The caves are narrow cavities formed by the salinity of
the soil, in which is possible to see salt crystals. The texture of the walls and floor is stiff and sharp.
Texto Gran Duna:
El Valle de la Luna fue formado por largos periodos de
erosin y vientos, que dieron origen al paisaje que actualmente se puede apreciar. Se compone de una multiplicidad de colores, texturas y formas, dentro de las cuales
destaca la Gran Duna.

Durante aos este fue el lugar caracterstico desde
donde se contemplaba el atardecer, en el que se podan
apreciar los cambios de colores provocados por la puesta
del sol sobre el valle. Sin embargo, en los ltimos aos,
se ha prohibido el trnsito sobre la gran duna para protegerla, debido a la erosin y al alto flujo de visitantes que
la recorra.
The Moon Valley was formed by long periods of erosion
and wind, giving rise to the current landscape. It consists
of a multitude of colors, textures and shapes, among
which stands the Great Dune.
For years this was the typical place where you could
see the sunset, which allowed seeing the color changes
caused by the sunset over the valley. However, in recent
years, traffic has been banned on the large dune to protect it, due to erosion and the high flow of visitors who
climbed it.
Proyecto de ttulo
ANEXO 3:
A continuacin se presenta el presupuesto
entregado por la empresa Tecno maderas.
El primero corresponde al presupuesto del
sistema completo, los que siguen son las
cotizaciones unitarias.
ZENTENO 1430 - SANTIAGO - TELEFONO 5565151

5565151-3611790
3611790 FAX 3611793 - E-mail:
E mail: jdelolmo@tecnomaderachile.cl
PRESUPUESTO
N 11.251
J. VILLALOBOS
CLIENTE
OBRA
SEALETICA CAMINERA
SOLICITADO POR Sr.

TELEFONO
PLAZO ENTREGA
A convenir
FORMA PAGO
Envo presupuesto por fabricacin
DETALLE
Terminacin :
CANT. UND.
7
2
1
9
18
1
Und
Und
Und
Und
Und
Und
TIPO
MATERIAL
DETALLE
Sealtica Informativa
Sealtica Iden. Chica
Sealtica Iden. Grande
Sealtica Camino
Sealtica Direccional
MEDIDAS
P.UNITARIO
465.348
617.728
841.277
388.576
347.530
657.039
3.257.436
1.235.456
841.277
3.497.184
6.255.540
657.039
Total neto
19 % IVA
TOTAL
15.743.932
2.991.347
18.735.279
Sin otro particular, saluda atentamente,
F. Jos del Olmo L.

TECNOmadera Industrial y Comercial Ltda.
Santiago, 2 de Noviembre de 2010
TOTAL
125
126
ANEXO 3:
TECNOMADERA CHILE LTDA.
PPTO. N
OT N
SEALETICA INFORMATIVA
7 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
1
2
4
2
1
1
1
ALTO
2
2
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
60
150
60
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

0,96
17000
1,50
17000
1,36
17000
4,00
20000
2,00
10000
0,29
54000
1,00
10000
1,00
10000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
D.- TOTAL MARGEN G.F. Y UT.
PRECIO NETO DE VENTA
24
15
17
1
1
0,6
1
1
0,05
TOTAL
16.320
25.500
23.120
80.000
20.000
15.552
10.000
10.000
200.492
10.025
210.517
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
10
1.500
3
7.500
60.000
0
0
0
15.000
22.500
97.500
200.492
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
50
97.500
0,25
24.375
332.392
332.392
332.392
0,20
0,20
66.478
66.478
132.957
132.957
465.348
Proyecto de ttulo
ANEXO 3:
PPTO. N
OT N
SEALETICA IDENTIFICADORA CHICA

2 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
1
2
3
2
1
1
1
ALTO
2
2
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
170
60
85
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

4,65
17000
0,60
17000
5,55
17000
3,00
20000
2,00
10000
0,29
54000
1,00
10000
1,00
15000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
41
15
49
1
1
0,6
1
1
0,05
TOTAL
78.993
10.200
94.407
60.000
20.000
15.552
10.000
15.000
304.152
15.208
319.360
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
10
1.500
3
7.500
60.000
0
0
0
15.000
22.500
97.500
304.152
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
50
97.500
0,25
24.375
441.235
441.235
441.235
0,20
0,20
88.247
88.247
176.494
176.494
617.728
127
128 marco terico
ANEXO 3:
PPTO. N
OT N
SEALETICA IDENTIFICADORA GRANDE

1 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
1
2
3
3
1
1
1
ALTO
2
2
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
200
80
100
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

7,47
17000
1,55
17000
8,67
17000
3,00
20000
3,00
10000
0,72
54000
1,00
10000
1,00
15000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
56
29
65
1
1
1,5
1
1
0,05
TOTAL
126.933
26.293
147.333
60.000
30.000
38.880
10.000
15.000
454.440
22.722
477.162
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
11
1.500
3
7.500
60.000
0
0
0
16.500
22.500
99.000
454.440
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
50
99.000
0,25
24.750
600.912
600.912
600.912
0,20
0,20
120.182
120.182
240.365
240.365
841.277
Proyecto de ttulo
ANEXO 3:
PPTO. N
OT N
SEALETICA CAMINO
9 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
0
2
2,5
2,5
1
1
1
ALTO
2
0
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
130
0
225
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

2,60
17000
0,00
17000
0,90
17000
2,50
20000
2,50
10000
0,29
54000
1,00
10000
1,00
15000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
30
0
3
1
1
0,6
1
1
0,05
TOTAL
44.200
0
15.300
50.000
25.000
15.552
10.000
15.000
175.052
8.753
183.805
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
11
1.500
3
7.500
36.000
0
0
0
16.500
22.500
75.000
175.052
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
30
75.000
0,25
18.750
277.555
277.555
277.555
0,20
0,20
55.511
55.511
111.022
111.022
388.576
129
130
ANEXO 3:
PPTO. N
OT N
SEALETICA DIRECCIONAL
18 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
0
2
2
2
1
1
1
ALTO
2
0
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
60
0
90
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

0,76
17000
0,00
17000
2,40
17000
2,00
20000
2,00
10000
0,29
54000
1,00
10000
1,00
15000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
19
0
20
1
1
0,6
1
1
0,05
TOTAL
12.920
0
40.800
40.000
20.000
15.552
10.000
15.000
154.272
7.714
161.986
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
11
1.500
3
7.500
30.000
0
0
0
16.500
22.500
69.000
154.272
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
25
69.000
0,25
17.250
248.236
248.236
248.236
0,20
0,20
49.647
49.647
99.294
99.294
347.530
Proyecto de ttulo
ANEXO 3:
PPTO. N
OT N
SEALETICA ORIENTADORA
1 UNDS
A.- MATERIALES
ALGARROBO
ALGARROBO
ALGARROBO
CNC
PINTURA-BARNIZ
BASE HORMIGON
PEGAMENTO
FLETE
CANT.
1
0
2
3
7
1
1
1
ALTO
2
0
2
1
1
0,6
1
1
VARIOS
B.- MANO DE OBRA
OMFP
OMFE
OMFM
OMFC
OMFINSTALACION
OM BARNIZ
170
0
225
1
1
0,8
1
1
CANTIDAD PRECIO UN.

7,71
17000
0,00
17000
1,20
17000
3,00
20000
7,00
10000
0,29
54000
1,00
10000
1,00
15000
HORAS
CARPINTERIA
TOTAL COSTO DIRECTO
68
0
4
1
1
0,6
1
1
0,05
TOTAL
131.013
0
20.400
60.000
70.000
15.552
10.000
15.000
321.965
16.098
338.064
VALOR H/H
1.200
1.200
1.200
1.200
11
1.500
7
7.500
36.000
0
0
0
16.500
52.500
105.000
321.965
C.- LEYES SOCIALES
MARGEN G.F.
MARGEN UTILIDAD
ANCHO LARGO
30
105.000
0,25
26.250
469.314
469.314
469.314
0,20
0,20
93.863
93.863
187.725
187.725
657.039
131
132
bibliografa
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Proyecto de ttulo
133
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monkey/2239052289/
josefranciscosalgado/4943482381/
Imagen 9: imagen personal.
Imgenes 36-38: imgenes personales.
Imagen 10: http://www.flickr.com/photos/

anthropologynews/3313724215/
Imagen 39: imgenes personales / http://www.

feriakuikui.cl/?page_id=18&album=FeriaKuiKui

andersonsales/4585438798/
Imagen 40: imgenes internet
Ilustracin 2: imagenes y trazados personales.

Ilustracin 3: adaptacin de imagen.
http://www.sanpedrochile.com/V2/emplacement-du-sanpedro-de-atacama-2005061353.html
Imagen 1: http://sovietrussia.org/big/
src/1189836850836854.jpg
Imagen 2: http://www.lugaresenchile.com/wp-content/
uploads/iglesias-de-chiloe-iconos-de-europeos-en-chilepatrimonio-de-la-humanidad.jpg
Imagen 15: http://www.aiga.org/content.cfm/symbolsigns
Imagen 4: Precolombino, Museo Chileno de Arte. 1999.

Arte rupestre en los Andes de Capricornio. Santiago :
s.n., 1999.
Imagen 14: http://www.webshakespear.com.ar/

Imagen 5: http://www.flickr.com/photos/8282951@
N06/4688885065/
http://www.flickr.com/photos/rsfreitas/4544317419/
Imagen 18:
Imagen 6: http://www.flickr.com/photos/sebass_
cl/2553410255/
Imgenes 19: http://www.webshakespear.com.ar/

http://www.todomercado.com/Otros/-Letreros-Talladosen-madera-nativa-senaletica-turistica-Talca-Chile-ruma.
view?id=1255050517003#imagenes
mbrus/487905367/in/photostream/
Imgenes 23-35: imgenes personales.
Imagen 8: http://www.flickr.com/photos/rod_
Imagen 41: Ministerio Obras Pblicas. 2010. Manual de

sealizacin de trnsito. Santiago : s.n., 2010.
Imgenes petroglifos: (Libro)
1999.
Imgenes alfarera: coleccin propia, tomada en el
Museo Arqueolgico Gustavo Le Paige.
134
fuentes de cuadros
Cuadro 1: adaptacin de Encuesta Nacional PNUD,
2001 (Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo)
Cuadro 2: Compendio estadstico de la actividad
turstica regional. Regin de Antofagasta. 2003-2007
Cuadro 3: Compendio estadstico de la actividad
turstica regional. Regin de Antofagasta. 2003-2007
Cuadro 4: Esquema de semiosis
Cuadro 5: Elaboracin propia.
Cuadro 6: Costa, Joan. 2007. Sealtica Corporativa.
Barcelona : Costa Punto, 2007.
Cuadro 7-9: Ministerio Obras Pblicas. 2010. Manual
de sealizacin de trnsito. Santiago : s.n., 2010.
Cuadro 10-21: Elaboracin personal en base a datos
recopilados de la investigacin de campo.

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IDENTIFICA

Sealtica para comunicar nuestra identidad cultural

Aplicado en la comuna de San Pedro de Atacama

Javiera Villalobos Iglesias

Profesor gua: Alejandro Estrada

Aplicado en la comuna de San Pedro de Atacama

Javiera Villalobos Iglesias

Profesor gua: Alejandro Estradaa

Santiago de Chile - Diciembre, 2010

FUNDAMENTOS DEL PROYECTO

4.3.1 Definicin signo

1. Visita a San Pedro de Atacama

1.5.3 Anlisis de resultados por lugar

DESCRIPCIN DEL PROYECTO

1. Marca del proyecto

2. Anlisis de referentes de cultura

3. Diseo del proyecto

4. Proyeccin del sistema sealtico

6. Viabilidad del proyecto

7. Conclusiones del proyecto

de dicha cultura, con el fin de ayudar

en la revalorizacin de ciertos rasgos

a la difusin y revalorizacin de ciertos

de la identidad cultural chilena ligada

aspectos de dicha identidad en un

a las races provenientes de las culturas

contexto turstico. Esta es la base de

originarias del pas, aquellas que

estn presentes los principales centros

investigacin, como se expondr a

tursticos de Chile. Esto se har posible

Fundamentos del Proyecto

Fundamentos del proyecto

. Este es el punto de partida; en nuestro pas existe una

turstico del pas. Lo que nos lleva a pensar que el diseo

por ejemplo, a guas tursticas, mapas ruteros, etc.) y que

Esta eleccin no es azarosa, autores destacados ya lo han

Chile es un pas con un patrimonio cultural envidiable,

1. Ricard, Andr Prlogo. 2007.

algo til a la comunidad y al turismo chileno. Es por ello

Fundamentos del proyecto

artsticos de la cultura de San Pedro de Atacama; en este

ms directamente esta transferencia es en la reconstruccin de las identidades personales al presentarse nuevos

1.1 Identidades personal, colectiva y

2. Larrain, Jorge. 2001. Identidad

cer aisladamente de las colectivas, ya que el ser humano

1.2 Identidad nacional

Ningn pas tiene una sola versin de identidad. Si hay

As las identidades se basan en elementos del pasado,

4. Larrain, Jorge. 2001. Identidad

1.3 Identidad Chilena

en estilos de vida opuestos tanto en el extremo sur del

muchas veces su origen indgena, algunos de los ejemplos

7. 2001. Definicin. Diccionario de la

gas. En la actualidad es el asalto pacfico de una casa, de

sentimiento personal, revisemos la siguiente frase:

lo cual estaba condicionado por su naturaleza sedentaria

9. Programa de las Naciones Unidas

1. Ilustracin: Leyendas Chilenas; el trauco y la pincoya.

es fcil de reconocer. En la zona norte encontramos al

11,12. 2001. Definicin. Diccionario

1.4 Cmo se percibe el chileno

Todos sabemos que los chilenos somos una mezcla