filosofia moderna

arranca aprox siglo XV

(siglo industrial)
contemporanea
del siglo XlX al siglo XX y siglo 21 estos siglos estan mas cercanos a nosotr
os, siglo que estan mas cercanas de nuestra apeoca
pero son lo mismo.
caracteristicas filosofia moderna:
*la razn se libera de la religin, la razn cobra autonoma, el poder de la iglesia se
cae.
*Cambia el concepto de ser humano, nueva concepcin del hombre( en la la edad meda
se vea al hombre como a un ser creado por Dios que debe seguir sus pasos, tena sie
mpre que encomendarse a Dios)
en cambio en la edad moderna el ser humano se ve como un ser natural, se rescata
al hombre de ese foso de la teologa,
se ve al hombre como alguien lleno de capacidades , lleno de destrezas , que pue
de realizar sin dependencia de Dios, ahora depende de la razn.
*Aparece el concepto de saber es poder.
el saber tiene que estar ligado a la produccin ,a la capacidad de dominar la natu
raleza. (contrario a la edad media que el saber se obtenia para ser ms perfectos
y ms parecidos a Dios).
en esta epoca se destacan Descartes, Locke y Kant, estan relacionados,
Descartes fundador del racionalismo(los conocimientos humanos se origan en la ra
zn) deca que las ideas son innatas y dijo que el metodo de la filosofa deba ser la d
uda metdica.
apareci el opuesto de descartes LOCKE:
Locke es el fundador del empirismo, l piensa al contrario de descartes:
-conocimientos humanos se basan en la experiencia.
- para el no existenideas innatas, cuando nace el ser el ser humano no tiene nad
a en el cerebro, nuestra conciencia es una hoja en blanco..
Locke tena dos defensores, Berkeley pero el deca que lo unico real son lo que pers
ivimos, hay que aceptar las percepciones.
y Hume: deca lo unico real son las impresiones.
Entre esa lucha aparece Kant:
Tena una posicin filosofca llamada el criticismo filosfico
el criticismo critic a la racionalista y a los empiristas.
Deca.
- las razones por si solas no valen nada,las experiencias por si solas no valen
nada, una razn sin experiencia es vacia, y una experiencia sin un concepto sin r
azonamiento es tambin ciego.
Kant soluciona los conocimientos empiezan con la experiencia pero se completan c
on la razn, de las ideas, es decir los unifica.
la preocupacin de todos estos filosofos es el conocimiento humano (gnoseloga).

CARACTERISTICAS Filosofa contemporanea :

kant resolvi el problema por un tiempo pero luego en la filosofa contemporanea apa
reci otro filosof , Hegel, su tema es la historia, la explicacin de la totalidad.
Hegel dice:
- la historia universal es el despliege dialctico del espiritu absoluto o idea ab
soluta, este se va haciendo cada vez mas complejo, va avanzado,
segn hegel la historia tiene como punto final la libertad, cuando el ser humano e
s conciente de todas las cosas.
esta idea predomina hasta 1850.
le gust la filosofa de hegel.
Despues de 1850 aparcen los antihegelianos, los criticos,
Comte, Marx, y nietzche,
Comte dice que todo lo que hegel a propuesto dice que no tiene como demostrarse,
Comte es el padre del positivismo(la filosofa debe ser demostrada por un metodo
cientfico)
Marx critica a su exmaestro, dice que hegel es contemplativo, dice que la filoso
fa de hegel no sirve para cambiar el mundo,
la filosofa debe servir para sacar al hombre de su ignorancia, para la revolucin,
para orientar al cambio...
Marx dice que no es el espiritu absoluto lo que cambia la historia de la humanid
ad, son las condiciones materiales de la gente lo cual genera el cambio,
cuando la gente se ve en la misera ah se atrevena cambiar la historia(materialismo
).
Nietzche: dice que en el hombre no predomina la razn el espiritu , la idea, en el
hombre domina su voluntad de poder, su lucha por la vida, por la existencia, po
r sobrevivir.
Critica los valores.
Propone el super hombre, que es la persona que no cree en prejuicios, que se rea
liza , que hace lo que quiere, que queire divertirse , vivir plenamente, vive si
n tabs.
El hombre tiene que ser destacado, exitoso, brillar, eso es lo que quiere todo s
er humano.
Surgen los que tienen ms fuerza para existir esos predominan.
Nietzche habla del entorno-retorno , el hombre esta en guerra es la realidad del
hombre, eso es lo permanente, constanmente progresamos pero luego volvemos a 0
(nietzche es europeo donde hubieron muchas guerras).