Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
para sermos lavados pelo seu sangue, e nossos pecados seram perdoados.
Devemos estar sempre orando, para sermos guardados das tentativas de
satans de nos levar ao pecado. Podemos dizer que a orao o nosso
termmetro espiritual, quando ns no conseguimos orar, indica que no
estamos bem espiritualmente. Devemos aprender a observar o falar divino,
em nosso esprito, enquanto estamos orando, pois Deus se comunica
conosco atravs de nossa intuio, que uma das partes do nosso esprito,
mas cabe a ns, utilizando o nosso conhecimento bblico, discernirmos se
ou no de Deus este falar, pois o inimigo pode tambm tentar nos enganar,
lanando pensamentos em nossa mente que sutilmente nos induziram ao
pecado.
Vamos analisar o trecho da Bblia mais importante sobre a orao, que se
encontra em Mt 6:5-13:
5 E, quando orardes, no sereis como os hipcritas; porque gostam de
orar em p nas sinagogas e nos cantos das praas, para serem vistos dos
homens. Em verdade vos digo que eles j receberam a recompensa.
6 Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orars
a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te
recompensar.
7 E, orando, no useis de vs repeties, como os gentios; porque
presumem que pelo seu muito falar sero ouvidos.
8 No vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de
que tendes necessidade, antes que lho peais.
9 Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado
seja o teu nome;
10 venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como no cu;
11 o po nosso de cada dia d-nos hoje;
12 e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos perdoado aos
nossos devedores;
4
Jesus levado pelo Esprito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. E, depois
de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome. Ento, o tentador,
aproximando-se, lhe disse: Se s Filho de Deus, manda que estas pedras se
transformem em pes. Jesus, porm, respondeu: Est escrito: No s de
po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.
Ento, o diabo o levou Cidade Santa, colocou-o sobre o pinculo do templo
e lhe disse: Se s Filho de Deus, atira-te abaixo, porque est escrito: Aos
seus anjos ordenar a teu respeito que te guardem; e: Eles te sustero nas
suas mos, para no tropeares nalguma pedra. Respondeu-lhe Jesus:
Tambm est escrito: No tentars o Senhor, teu Deus. Levou-o ainda o
diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a
glria deles e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Ento,
Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor, teu
Deus, adorars, e s a ele dars culto. Com isto, o deixou o diabo, e eis que
vieram anjos e o serviram.").
Ora, isto significa que o Senhor dependeu tanto da orao como qualquer
outra pessoa que se proponha a servir integralmente a Deus. Ela foi o
instrumento pelo qual pde suportar as afrontas, no dar lugar ao pecado,
tomar sobre si o peso da cruz e vencer o maligno (Mt 26:36-46 "Em seguida,
foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsmani e disse a seus
discpulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a
Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, comeou a entristecer-se e a angustiarse. Ento, lhes disse: A minha alma est profundamente triste at morte;
ficai aqui e vigiai comigo. Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu
rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice!
Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu queres. E, voltando para os
discpulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Ento, nem uma hora
pudestes vs vigiar comigo? Vigiai e orai, para que no entreis em tentao;
o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca. Tornando a retirarse, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se no possvel passar de mim este
clice sem que eu o beba, faa-se a tua vontade. E, voltando, achou-os outra
vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. Deixando-os
9
novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. Ento,
voltou para os discpulos e lhes disse: Ainda dormis e repousais! Eis que
chegada a hora, e o Filho do Homem est sendo entregue nas mos de
pecadores. Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima.").
Os evangelhos registram a vida de orao do Mestre. Ele orava pela manh
(Mc 1:35 "Tendo-se levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar
deserto e ali orava."), tarde (Mt 14:23 "E, despedidas as multides, subiu
ao monte, a fim de orar sozinho. Em caindo a tarde, l estava ele, s.") e
passava noites inteiras em comunho com Deus (Lc 6:12 "Naqueles dias,
retirou-se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus."). Se
Ele viveu esse tipo de experincia 24 horas por dia, de igual modo Deus
espera a mesma atitude de cada crente. No apenas uns poucos minutos,
com palavras rebuscadas de falsa espiritualidade, para receber as honras
dos homens, mas em todo o tempo, como oferta de um corao que se
dispe a permanecer humildemente no altar de orao.
A orao modelo, registrada em Mt 6:9-13, no simplesmente uma frmula
para ser repetida. Se assim fosse, o Mestre no teria condenado as "vs
repeties" dos gentios. Seria uma incongruncia. O seu propsito revelar
os pontos principais que do forma ao contedo da orao crist. Ela no
uma orao universal, mas se destina exclusivamente queles que podem
reconhecer a Deus como Pai, por intermdio de Jesus Cristo. A orao do
crente, sincera e completa em seu objetivo, traz em si estes aspectos:
Reconhecimento da soberania divina (Pai nosso, que ests nos cus,);
Reconhecimento da santidade divina (santificado seja o teu nome;);
Reconhecimento da vinda do reino no presente e sua implantao no
futuro (venha o teu reino;);
Submisso sincera vontade divina (faa-se a tua vontade, assim na terra
como no cu;)
Reconhecimento que Deus supre as nossas necessidades pessoais (11 o
po nosso de cada dia d-nos hoje;);
10
cu;"; Lc 11:2 "Ento, ele os ensinou: Quando orardes, dizei: Pai, santificado
seja o teu nome; venha o teu reino;"; Mt 26:42 "Tornando a retirar-se, orou de
novo, dizendo: Meu Pai, se no possvel passar de mim este clice sem
que eu o beba, faa-se a tua vontade.") .
Devemos andar segundo a vontade de Deus, am-lo e agrad-lo para que
Ele atenda as nossas oraes (Mt 6:33 "33 buscai, pois, em primeiro lugar, o
seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas."; 1
Jo 3:22 "e aquilo que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus
mandamentos e fazemos diante dele o que lhe agradvel.", Jo 15:7 "Se
permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vs,
pedireis o que quiserdes, e vos ser feito."; Tg 5:16-18 "Confessai, pois, os
vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados.
Muito pode, por sua eficcia, a splica do justo.", Sl 66:18 "Se eu no corao
contemplara a vaidade, o Senhor no me teria ouvido.", Pv 15:8 "O sacrifcio
dos perversos abominvel ao SENHOR, mas a orao dos retos o seu
contentamento.").
Finalmente, para uma orao eficaz, precisamos ser perseverantes (Mt
7:7-8 "Pedi, e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-. Pois
todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe."; Cl 4:2 "Perseverai na orao, vigiando com aes de graas."; 1 Ts 5:17
"Orai sem cessar."; Sl 40:1 "Esperei confiantemente pelo SENHOR; ele se
inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro.").
Em princpio, o crente deve orar em todo o tempo (1Ts 5:17 "Orai sem
cessar."; Ef 6:18 "com toda orao e splica, orando em todo tempo no
Esprito e para isto vigiando com toda perseverana e splica por todos os
santos"). um estado permanente de comunho com Deus, onde o seu pensar est
ligado as coisas que so do alto (Cl 3:2 "Pensai nas coisas l do alto, no nas que so
aqui da terra;"). uma condio que no d lugar para ser atingido pelos dardos
inflamados do inimigo, pois seu esprito est sempre alerta, atravs da orao. Ele
deve, no entanto, ter momentos especficos de orao pela manh, tarde ou noite,
como fez o nosso Senhor Jesus. Oraes pblicas, como as que se fazem nos cultos,
12
que a palavra de Deus; Orando em todo o tempo com toda a orao e splica no
Esprito, e VIGIANDO nisto com toda a perseverana e splica por todos os santos,
COM AMOR NO CORAO.
Pai Santo, em segundo lugar estamos aqui para interceder pela Igreja do Evangelho
Quadrangular nos assuntos e direo que o Esprito Santo nos levar a orar, por isso
desde j convidamos Esprito Santo s bem vindo neste lugar, voc conhece o nosso
corao e o corao do Pai, queremos estar em uma mesma sintonia e comunho,
atendendo a voz e o chamado de nosso Deus e fazer a sua vontade.
Senhor nosso Deus como intercessores nos arrependemos e pedimos perdo por ter
dado brecha, para que o nosso pecado, a iniquidade e transgresses, terem dado
legalidade para o inimigo se infiltrar NO MEIO DA IGREJA, atingindo nossa f,
nossa crena, nosso amor por Ti, nos arrependemos e pedimos perdo e que Tua
misericrdia nos alcance, repreendemos todo e qualquer esprito oculto ao qual foi
dado autoridade para estar em nosso meio, em nome de Jesus.
Senhor nos arrependemos e pedimos perdo por toda murmurao feita contra a
igreja, contra a palavra, contra o pastor, contra os lideres, contra os ministrios e
irmos de nossa igreja, seja por ignorncia, por falta de discernimento e at mesmo
voluntariamente, perdoa nos Pai.
Senhor nos arrependemos e pedimos perdo pelas palavras malditas, mal colocadas,
de interpretao dbia, lanada sobre a igreja, contra: a palavra, o pastor, os lideres,
os ministrios e irmos de nossa igreja, declarada por ns, pelos que nos visitaram
voluntria ou involuntariamente, por ingenuidade ou conscientemente, nos Perdoa
Pai.
Senhor nos arrependemos e pedimos perdo pelo que achamos, por interpretao
prpria do ser humano, do esprito do homem, prprio daquele que ainda no nasceu
do esprito, pela mal interpretao: dos atos, das palavras do Pastor, dos lideres e
demais ministrios, das palavras declaradas por aqueles que se afastaram do nosso
convvio, que faziam parte como membros do corpo de Cristo desta igreja e hoje
afastados, tambm por aqueles que nos visitaram, suas crticas e murmuraes por
no entenderem o mover, e a maneira em que o Esprito Santo conduziu, conduz e
conduzira os nossos cultos. Senhor nos te pedimos perdo e liberamos o perdo sobre
suas vidas e suas famlias, e anulamos todo o argumento das trevas em relao a estes
assuntos. Em nome de Jesus.
Senhor nos arrependemos e pedimos perdo, por ter dado lugar a incredulidade, a no
prtica de nossa f, nos sinais e maravilhas que tens feito em nosso meio, nos perdoa,
14
I Corintios 12-3 - Portanto, vos quero fazer compreender que ningum que fala pelo
Esprito de Deus diz: Jesus antema, e ningum pode dizer que Jesus o SENHOR,
seno pelo Esprito Santo.
4 - Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito o mesmo.
5 - E h diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo.
6 - E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus que opera tudo em todos.
7 - Mas a manifestao do Esprito dada a cada um, para o que for til.
8 - Porque a um pelo Esprito dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo
Esprito, a palavra da cincia;
9 - E a outro, pelo mesmo Esprito, a f; e a outro, pelo mesmo Esprito, os dons de
curar;
10 - E a outro a operao de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de
discernir os espritos; e a outro a variedade de lnguas; e a outro a interpretao das
lnguas.
11 - Mas um s e o mesmo Esprito opera todas estas coisas, repartindo
particularmente a cada um como quer.
Te pedimos Esprito Santo sonda nossos coraes e naqueles que encontrar
fidelidade, amor e f, possa derramar dos seus dons e capacitar a igreja para um novo
tempo neste lugar, um agir sobrenatural e verdadeiro e duradouro o que te pedimos
Jesus em teu nome. Amm.
Em nome de Jesus, Senhor te damos graa, te louvamos, pois em ti podemos confiar,
na tua palavra, no teu perdo na tua misericrdia, no teu amor.
Senhor te louvamos No h Deus maior, No h Deus melhor, no H Deus To
Grande, Como o nosso Deus. Te amamos, Te amamos, Te amamos.
em nossa vida para que o Senhor possa ouvir as nossas oraes. uma justia
que se torna ativa. Se a justia que Jesus nos proporciona no se refletir em
nossa vida prtica, nossas oraes ficaro sem poder.
"A orao fervorosa de um homem justo tem grande poder e resultados
maravilhosos..." (A Bblia Viva). Isso no significa nada mais do que a justia que
Jesus nos d produzindo seus frutos e resultados maravilhosos na prtica. A
orao do justo tem conexo com fervor e seriedade; ela no um ato isolado. E
orar com fervor uma das coisas que tm sua origem na justia que recebemos
atravs de Jesus!
Justia dinmica orao que pode ser atendida
"A orao fervorosa de um homem justo tem grande poder e resultados
maravilhosos". Isso significa que, por um lado, a orao do justo tem que ser
eficaz, mas tambm que existem oraes que no tm efeito e isso pode
acontecer mesmo depois de j termos sido justificados por Jesus.
O que realmente faz parte da orao eficaz de um justo?
1. Disposio fraternal de perdoar
"Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para
serdes curados" (Tg 5.16a). Essa afirmao est intimamente ligada com a frase:
"A orao fervorosa de um homem justo tem grande poder e resultados
maravilhosos." Uma orao s pode ser fervorosa quando tambm existe fervor e
sinceridade nos relacionamentos entre os irmos em Cristo. Talvez muitas
oraes no sejam atendidas pelo Senhor porque existe discrdia entre os
irmos, porque se guarda rancor no corao e porque no existe disposio de
perdoar o prximo e de confessar os pecados uns aos outros.
Quando a Bblia nos exorta e diz: "Confessai, pois, os vossos pecados uns aos
outros, e orai uns pelos outros...", geralmente existe culpa em ambos os lados,
por ambos terem se tornado culpados dentro de um relacionamento. E isso deve
ser consertado por ambas as partes envolvidas, com as duas pessoas buscando
o dilogo, confessando os pecados e voltando a orar uma pela outra.
A Bblia ensina: "E, quando estiverdes orando, se tendes alguma cousa contra
algum, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas. Mas,
se no perdoardes, tambm vosso Pai celeste no vos perdoar as vossas
ofensas" (Mc 11.25-26). A justia de Jesus no pode se tornar manifesta onde
existem conflitos e onde no existe a disposio sincera de um perdoar ao outro.
27
Orao de Jabez
Tenho conscincia de que quando Deus se estende sobre algum em sua
Palavra, porque este algum fez algo que nos precioso e que serve para
nossa edificao. Tirando o Livro de Nmeros, no creio haver na Palavra nada
mais maante que os primeiros 9 captulos do livro de Crnicas. uma lista com
mais de 500 nomes. genealogia pura. Haja vontade para ler. Contrariando tudo
o que j tenho dito sobre a importncia de se ater a detalhes quando da leitura do
"Manual do Fabricante" , li em diagonal! Como conseqncia, somente agora
venho receber a ddiva do verso 10 de 1 Cr 4. ALGO ESTAVA FORA DO
CONTEXTO!. Dentro da lista de genealogias, os versos 9 e 10 e principalmente
este, fogem inteiramente da lgica seqencial. Com certeza Deus nos quer falar
que Jabez fez algo que mereceu um destaque especial. E o que a Palavra mostra
que Jabez fez? Ele orou.
Se a sua orao foi to especial que mereceu uma quebra na seqncia
expositiva, havia alguma coisa especial neste homem que foi capaz de levar o
autor a interromper sua exposio e dizer: "Este rapaz Jabez est muito acima do
resto". Qual o segredo de Jabez? Ele aparece em 3 versculos no meio de uma
genealogia e nunca mais aparece. Obviamente o ponto de destaque sua
orao. E o que ele orou? I Cr 4:10 Jabez invocou o Deus de Israel dizendo:
Oxal que me abenoes, E me alargues as fronteiras, Que seja comigo a Tua
mo, E me preserves do mal, de modo que no me sobrevenha aflio.
E DEUS LHE CONCEDEU O QUE TINHA PEDIDO!!!
A primeira vista, os 4 pedidos podem ser considerados sinceros at mesmo
nobres mas jamais poderiam ser considerados notveis. Que orao "chinfrim"!.
Porque mereceu este destaque? Tem que haver algo muito precioso que somente
o Esprito Santo pode nos revelar.
Vamos analisar sob a luz da revelao cada um destes pedidos.
Oxal que me abenoes.
Que pedido mais egosta. Me abenoes! Ser possvel que Deus queira que voc
seja mais egosta em suas oraes? Ao clamarmos pela bno de Deus,
estamos pedindo aquilo que no poderamos conseguir com nosso prprio
esforo.
Que urgncia e entrega pessoal neste apelo!
Pai! Por favor abenoa-me, sim abenoa-me Senhor e muito! Antes de clamarmos
por bnos, precisamos ter uma compreenso clara do que esta palavra
significa. Bno uma palavra que vem do latim, benedictione, que significa:
"favor divino, graa".
30
quando implora a Ele dizendo: "Senhor usa-me "! D-me um ministrio para Ti,
que os verdadeiros milagres se desencadeiam. neste momento que os cus se
abrem e a chuva serdia cai sobre voc, trazendo anjos, recursos, foras e as
pessoas de que voc precisa. Deus sempre intervm quando voc coloca as
prioridades d'Ele acima das suas.
Que seja comigo a Tua mo.
Depois de ousarmos pedir por mais bnos e por fronteiras mais amplas, muitos
de ns vacilamos neste ponto de transformao espiritual. Recebemos bnos
numa escala sem precedentes, mas de repente o vento que soprava parou.
Desamparados, comeamos a cair, sentimo-nos fracos, muito diferente de como
um lder deve se sentir. No conseguimos nos livrar da sensao de que somos a
pessoa errada para este trabalho. Este sentimento significa exclusivamente que
estamos na dependncia total do Senhor Jesus. Observe que Jabez no comeou
sua orao pedindo que a mo de Deus estivesse com ele. quela altura, ele
ainda no conscincia dessa necessidade. As coisas ainda estavam sob o seu
controle. Mas quando suas fronteiras comearam a alargar e tarefas proporcionais
ao territrio preparado por Deus comearam a se colocar diante dele, Jabez
reconheceu sua pequenez e clamou pela mo de Deus sobre si rapidinho. Se
buscar as bnos de Deus nosso mais elevado ato de adorao e se pedir
para fazer mais para Deus nossa ambio maior, requerer que a mo de Deus
esteja sobre ns a nossa melhor estratgia. As mos de nosso Pai esto
sempre estendidas quando dizemos; "Pai, faze isso por mim, pois no posso fazlo sozinho. grande demais para mim". E voc sai dando o passo de f, para
fazer e dizer coisas que s poderiam vir das mos de Deus. ( Jo 3:27) A mo do
Senhor um termo bblico para expressar o poder e a presena de Deus. Js 4:24
Is 59:1 Ne 2:18 Sl 37:24 Jo 10:28 At 11:21 Ef 3:16 e 19 No novo testamento
podemos considerar que a "mo de Deus" o encher-se do Esprito Santo. "
Senhor, seja sobre mim a Tua mo! Enche-me com o Teu Esprito!" A rpida
propagao das boas novas no poderiam ter acontecido de outra maneira.
E me preserves do mal, para que no me sobrevenha aflio.
fato comprovado que o sucesso traz consigo grandes oportunidades de
fracasso. Podemos at dizer que ser abenoado o maior dos perigos, pois tende
a reduzir nossa dependncia de Deus e nos deixa propensos a arrogncia.
Um irmo abenoado, enfrentar mais ataques dirigidos a sua pessoa e a sua
famlia. Isto at compreensvel, voc se tornou mais perigosa a Satans.
Aps um grande momento de sucesso espiritual, que necessitamos com
urgncia do ltimo pedido de Jabez. " E me preserves do mal" .
A guerra mais eficiente contra o pecado orar para que no tenhamos de lutar
(Mt 6:13). Sem a tentao, ns no pecaramos.
32
batizados com o Esprito Santo e com fogo. Ela no prega, mas s aconselha a
santos e pecadores, que busquem ao Senhor at que O encontrem.
A seguir algumas cartas que revelam sua vida de orao perseverante.
"Estou com uma angstia at a morte, nesta manh. Meu corao parece que vai
partir. A carga dos pecadores sobre mim est maior do que j qualquer coisa que
j experimentei. Posso ouvir os clamores de pessoas que esto morrendo dia e
noite.
O Esprito est clamando por um grande derramamento. o grande dia da
colheita de Deus. Por algum motivo, Ele me escolheu para sofrer a agonia da
morte a fim de que nosso povo carente pudesse ser liberto antes de se ouvir o
grito: 'A vem o Noivo!'
H poucas pessoas dispostas a sofrer para que outros vejam a luz. Estamos
vivendo um tempo horrvel. O povo tem sede de genunos exemplos da
verdadeira santidade. Mas ao invs disso, est cheio de egocentrismo, e o desejo
de se autopromover; por esta razo, ns que fomos despertados teremos de
trabalhar dobrado para ajudar a levar esta batalha at o final.
A orao a nica soluo neste dia de fraqueza e frieza. No meio de tudo isto,
graas a Deus, encontrei um lugar, fora de tudo, num monte, onde posso entrar
no Esprito e estar a ss com Deus.
Venha, amado/a, comigo para l, onde Jesus interceder atravs de voc, e
libertar muitos pecadores atravs das suas oraes.
Se me seguir a este campo de orao, futuramente me agradecer por eu t-lo
incentivado a dar sua vida para orar com persistncia pelos pecadores, at
conduzi-los a Deus. Deus tem territrio de orao para lhe dar que nunca foi
possudo por ningum. Ele tem montes e montanhas de orao pelos quais
ningum lhe pediu ainda. Seus ps podero estar num novo nvel a cada dia e
cada noite.
Pregar bom. Ensinar fundamental. Mas orar a chave de tudo. Apenas uma
orao ouvida e respondida por Deus poder abalar toda a criao!
O Esprito do Senhor est clamando para que milhares de pessoas sejam salvas.
O povo j ouviu a verdade, e isto muitas vezes. Mas precisam de ajuda para
serem libertos da escravido, e para poderem servir a Deus em verdadeira justia
e santidade.
Pregaes, louvores, celebraes, e ensinamentos no podero juntos
desencadear o terremoto que abrir as sepulturas no cemitrio do pecado, onde
milhes esto presos e mortos nos pecados e ofensas.
Temos de ter poder agora para ajudar estas pessoas. Demonstraes de milagres
so importantes na hora certa, mas para quebrar o lao que Satans colocou nos
coraes dos pecadores, ser necessrio batalhar em orao numa conversa
sem limites com Deus.
36
Tantos esto orando, mas poucos so dispostos a orar at alcanar Sua glria e
vontade divina. Jesus entrou no jardim e conversou com Deus at que Sua carne
cedeu e suor como sangue escorria da Sua face.
Este o trabalho mais duro que Deus tem para oferecer. Como lavrador, tenho de
cavar dia e noite. como terra virgem, onde arbustos, rvores, tocos, e pedras
esto alojados profundamente. Na terra, toda espcie de bicho, cobra e verme
encontrada.
Voc poder desalojar um desses seres desagradveis a qualquer momento.
Cavar uma tarefa difcil. Mas este o meu servio. As vozes de milhes de
almas clamam nos meus ouvidos o dia inteiro e a noite inteira.
Tenho orado at me engajar inteiramente nesta atividade com Deus. por isto
que no visito ningum, nem recebo visitas. No sirvo para nada absolutamente,
a no ser isto. Estou entregue integralmente orao.
Esta carga est sobre mim continuamente. No posso coloc-la de lado e
descansar nem por um momento."
Uma outra carta:
De madrugada, ao meio-dia, e tarde da noite, o Senhor eleva-me a um novo nvel
de orao. Eu estava to inundada com a glria do Senhor, na noite passada, que
parecia que minha carne havia morrido, e fui conduzida para um lugar no jardim
da orao onde nunca antes estive. O Esprito do Senhor clamava:
"Milhares sero salvos; clame por mim, e eu libertarei!" Depois os gemidos foram
muito profundos. Chorei diante do Senhor, e ofereci-me em orao at que todos
os Seus desejos foram satisfeitos.
Ainda outra carta:
O Senhor ordenou-me a convocar mulheres em toda parte orao. Estou
pedindo que Ele chame especificamente duas mil para se comprometerem a
sacrificar-se e a orar at alcanar a Sua glria.
Fui dirigida a cham-las para orar s quatro horas da manh. Um grupo de
aproximadamente 350 chegou s 3h30 da manh. Quando cheguei s quatro
horas, o Senhor estava no Seu templo, visitando Seus filhos com bnos.
Os santos clamavam para serem conduzidos comigo a este Jardim de Orao.
Sua presena enchia a sala. Todos se sentiam inundados.
De uma forma maravilhosa, o Senhor derramou Seu leo sobre nossas cabeas.
Ouvi o Esprito clamando para que almas fossem avivadas e renovadas, e para
que no somente pudessem nadar num rio, mas no meio de um oceano de
orao.
Nosso Deus no est morto. Ele no est amarrado. Ele quer fazer hoje uma obra
to grande quanto qualquer outra que fez no passado.
Se Ele parou o sol para um homem, se Ele ouviu os clamores de uma mulher e
37
"Deus, estas pessoas merecem seu juzo; tu tens todos direito de feri-las; mas se
a ferires, ters de ferir a mim primeiro, pois coloquei-me entre ti e eles". No Velho
Testamento encontramos diversos relatos de cidades e naes que foram
poupadas do juzo divino atravs do ministrio de um intercessor.
Estudaremos alguns desses exemplos, mas primeiro consideremos o ministrio
de intercesso na vida do nosso Senhor Jesus Cristo.
INTERCESSO NO MINISTRIO DE JESUS
Intercesso era uma das grandes marcas do ministrio de Jesus. O captulo 53 de
Isaas descreve sua obra expiatria e conclui com este versculo:
"Por isso eu lhe darei muitos como a sua parte e com os poderosos repartir ele o
despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os
transgressores, contudo levou sobre si o pecado de muitos, e pelos
transgressores intercedeu."
H quatro fatos registrados neste versculo a respeito de Jesus. Primeiro, ele
derramou a sua alma na morte. Levtico 17.11 diz que a alma de toda carne esta
no sangue, portanto Jesus derramou sua alma na morte quando derramou seu
sangue.
Segundo, ele foi contado com os transgressores; ele foi crucificado com os dois
ladres. Terceiro, levou sobre si o pecado de muitos; tornou-se a oferta pelo
pecado por todos ns. Quarto, pelos transgressores intercedeu; isto ele fez na
cruz quando disse:
"Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem". Ele estava dizendo: "Que o
juzo que eles merecem caia sobre mim", E assim foi.
Hebreus 7 fala de Jesus depois da sua morte, ressurreio e ascenso. Somos
informados que Jesus nosso sumo sacerdote destra de Deus. Por ter um
sacerdcio imutvel que nunca passar dele, Jesus "pode salvar totalmente os
que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" (Hb
7:25).
Se fizermos um estudo da vida e ministrio de Jesus, chegaremos a um contraste
bem interessante: ele passou trinta anos na obscuridade, numa vida familiar
perfeita; trs anos e meio num dramtico ministrio pblico; e praticamente dois
mil anos em intercesso, invisvel aos olhos naturais.
Desde que subiu aos cus, ele est intercedendo por ns diante do Pai.
MODELOS DO VELHO TESTAMENTO: ABRAO
Os maiores santos eram freqentemente os maiores intercessores, pois eram os
homens mais prximos ao corao de Deus.
O Velho Testamento contm exemplos de alguns grandes intercessores. O
primeiro exemplo Abrao. Em Gnesis 18 vemos o Senhor com mais dois anjos
chegando para visitar a tenda de Abrao. No final deste episdio o Senhor diz:
39
Esta uma tremenda revelao! Se os meus clculos forem corretos, Sodoma era
uma cidade grande para aquela poca, com uma populao no inferior a 10.000.
Por amor a dez pessoas no meio de 10.000, Deus estava pronto para poupar a
cidade inteira.
Isto uma pessoa em cada mil! J 33.23 registra esta mesma proporo: "Se com
ele, pois, houver um anjo, um intrprete, um entre mil, para declarar ao homem o
que lhe justo..." Eclesiastes 7:28 semelhantemente afirma: "Cousa que a minha
alma ainda busca, mas no a achei: um homem entre mil".
Um entre mil! A Bblia aparentemente usa esta expresso para identificar um
homem extraordinariamente justo. Deus disse: "Se eu puder encontrar em
Sodoma uma pessoa justa em cada mil, pouparei a cidade inteira".
Por exemplo, se aplicssemos esta proporo aos Estados Unidos hoje,
precisaramos de aproximadamente 210.000 pessoa extraordinariamente justas
para obter misericrdia em favor de toda a nao. Voc qualificaria como uma
dessas 210.000 pessoas? Eu qualificaria?
A INTERCESSO DE MOISS
Nosso segundo exemplo de intercessor Moiss. Em xodo 32 vemo-lo subindo
o Monte Sinai para receber a aliana de Deus. Depois de estar ausente muitos
dias, o povo tornou-se impaciente e insistiu com Aro para fazer deuses que eles
pudessem adorar.
Ento Aro tomou as argolas de ouro e fez um bezerro fundido, em torno do qual
Israel comeou a danar e adorar. Enquanto isto acontecia no arraial, Deus falou
com Moiss no monte e disse:
"Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste sair do Egito, se corrompeu, e
depressa se desviou do caminho que lhes havia eu ordenado; fizeram para si um
bezerro fundido, e o daram..." (v. 7,8).
Neste momento tenso quando o destino de Israel estava na balana, encontramos
um elemento de humor na conversa que se seguiu entre Deus e Moiss.
Referindo-se a Israel, Deus fala com Moiss que eles so "teu povo".
Mas Moiss, no querendo aceitar esta responsabilidade, devolve-a a Deus
dizendo: "teu povo". Nem Deus nem Moiss queria ser considerado responsvel
por Israel naquele momento!
Enquanto isso, Israel continuava a danar ao redor do bezerro, totalmente
inconsciente que seu destino estava sendo selado por este dilogo entre Deus e
Moiss. Deus declarou a Moiss:
"Agora, pois, deixa-me; para que se acenda contra eles o meu furor, e eu os
consuma..." (v.10). Note que Deus no faria coisa alguma se Moiss no lhe
permitisse. Mas Moiss se recusou a sair de diante de Deus. Como intercessor,
ele continuou se interpondo entre Deus e o povo.
41
Finalmente, Deus disse que usaria Moiss para redimir sua promessa a Abrao,
Isaque e Jac, comeando tudo de novo com Moiss e formando dele uma
grande nao. Apesar desse povo ter sido um fardo muito pesado para ele deste
que saiu do Egito, Moiss intercedeu por eles:
"Porm Moiss suplicou ao Senhor seu Deus e disse: Por que se acende, Senhor,
a tua ira contra o teu povo, que tiraste da terra do Egito... ("No meu povo",
Moiss est dizendo, " teu.") Por que ho de dizer os egpcios: com maus
intentos os tirou, para mat-los nos montes, e para consumi-los da face da terra?
"Torna-te do furor da tua ira e arrepende-te deste mal contra o teu povo" (v. 11,12).
A preocupao de Moiss era a reputao de Deus. Ele disse: "Deus, se depois
de tirar este povo para fora, eles vierem a perecer nos montes, os egpcios vo
dizer que tiveste ms intenes quando os tiraste do Egito."
Vemos a mesma preocupao com a reputao de Deus em Nmeros 14.13-16.
O povo provocou ao Senhor quando se recusou a crer no relatrio positivo dos
dois espias enviados para a terra prometida, escolhendo antes crer no relatrio
negativo dos outros dez.
Deus ficou to irado com sua incredulidade que outra vez procurou destru-los e
fazer de Moiss uma grande nao.
Mas aqui Moiss lembra o Senhor que as naes que tinham ouvido a fama do
Senhor iriam pensar que ele no era capaz de introduzir o povo na terra e por isto
o matou no deserto.
A preocupao de Moiss em ambos os casos no era sobre sua reputao
pessoal; sua nica preocupao era a glria e reputao de Deus na terra. No
final de xodo 32, encontramos a consumao da intercesso de Moiss.
Depois de voltar ao arraial e colocar as coisas em ordem, ele se dirige ao povo:
"Vs cometestes grande pecado; agora, porm, subirei ao Senhor e, porventura,
farei propiciao pelo vosso pecado. Tornou Moiss ao Senhor, e disse: Ora o
povo cometeu grande pecado, fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois
perdoa-lhe o pecado; ou, se no, risca-me, peo-te, do livro que escreveste" (vv.
30-32). Isto intercesso: "Deus, eles merecem teu golpe; perdoa-lhes. Mas se
no, Senhor, ento que o juzo deles venha sobre mim. O intercessor a pessoa
que se coloca entre Deus e o alvo da sua ira justa.
O Salmo 106 nos fornece um comentrio divino e a respeito deste acontecimento:
"Em Horebe fizeram um bezerro, e adoraram o dolo fundido. E assim trocaram a
glria de Deus pelo simulacro de um novilho que come erva. Esqueceram-se de
Deus, seu Salvador, que, no Egito, fizera cousas portentosas, maravilhas na terra
de Co, tremendos feitos no Mar Vermelho. T-los-ia exterminado, como dissera o
Senhor, se Moiss, seu escolhido, no se houvesse interposto; impedindo que
sua clera os destrusse" (vv. 19-23).
42
Moiss ficou na brecha causada pelo pecado do povo de Deus e disse: "Senhor,
estou tapando a brecha. Teu golpe no pode cair sobre eles sem cair sobre mim
primeiro". Nmeros 16 registra outro exemplo de intercesso.
Aqui Moiss e Aro juntos so os intercessores. Deus havia tratado
soberanamente com a rebelio de Cor, Dat e Abiro, fazendo a terra se abrir e
trag-los vivos.
Mas no dia seguinte "toda a congregao dos filhos de Israel murmurou contra
Moiss e contra Aro, dizendo: Vs matastes o povo do Senhor. Ajuntando o povo
contra Moiss e Aro, e virando-se para a tenda da congregao, eis que a
nuvem a cobriu, e a Glria do Senhor apareceu. Vieram, pois, Moiss e Aro
perante a tenda da congregao. Ento falou o Senhor a Moiss, dizendo:
Levantai-vos do meio desta congregao, e a consumirei num momento: ento se
prostraram sobre os seus rostos" (v. 41-45).
Esta a posio do intercessor prostrado sobre o seu rosto diante de Deus,
sabendo que juzo est prestes a cair. Pessoalmente, admiro a graa que Moiss
e Aro tinham. O povo havia se revoltado contra eles sem motivo.
Contudo, dispuseram-se a interceder por estes que os criticavam at mesmo
arriscando suas prprias vidas por eles. Moiss falou com Aro e ordenou-lhe:
"Toma o teu incensrio, pe nele fogo do altar, deita incenso sobre ele, vai
depressa congregao, e faze expiao por eles; porque grande indignao
saiu de diante do Senhor; j comeou a praga. Tomou-o Aro, como Moiss lhe
falara, correu ao meio da congregao (eis que j a praga havia comeado entre
o povo) e deitou incenso nele, e fez expiao pelo povo. Ps-se em p entre os
mortos e os vivos; e cessou a praga." (v. 46-48).
A linguagem nesta passagem enfatiza a urgncia da intercesso. Moiss disse a
Aro: "Vai depressa..." Aro no saiu andando, ele "correu". Cada momento de
demora custaria mais vidas.
A palavra "praga" sugere algo altamente contagioso, e para fazer expiao Aro
teve de se expor deliberadamente a esse contgio. Ele ps sua prpria vida a
risco. Enquanto ficou ali movendo seu incensrio, a fumaa subia numa coluna
branca que dividia os vivos dos mortos.
Onde aquela fumaa branca subia do incensrio, a praga parava. Isto
intercesso: colocar-se a risco da prpria vida entre os mortos e aqueles que
esto prestes a morrer, e depois oferecer orao e splicas fervorosas, como a
fumaa branca do incensrio, at que a praga cesse.
FALTA DE INTERCESSORES
Ezequiel 22.23-31 registra uma cena diferente. semelhante s duas que
acabamos de estudar no sentido de descrever os pecados do povo de Deus, mas
diferente porque nenhum intercessor foi encontrado para se interpor entre o
pecado do povo e o juzo de Deus.
43
QUALIFICAES DO INTERCESSOR
Concluindo, eu gostaria de dar quatro qualificaes que vejo em todo verdadeiro
intercessor. Primeiro, um intercessor, como Abrao, precisa ter uma convico
absoluta da justia de Deus: que Deus nunca trar sobre os justos o juzo que
somente os mpios merecem. Ao mesmo tempo, ele precisa ter uma viso
cristalina da justia absoluta e da inevitabilidade do juzo de Deus sobre os
mpios.
Segundo, ele precisa ter uma profunda preocupao com a glria de Deus, como
Moiss que recusou duas vezes a oferta de Deus de fazer dele o originador do
maior povo na terra. A glria de Deus lhe era mais importante do que sua
reputao pessoal.
Terceiro, um intercessor precisa ter um relacionamento ntimo com Deus. Ele deve
ser algum que possa estar diante de Deus e falar com franqueza total, porm
com reverncia.
Quarto, um intercessor precisa demonstrar grande coragem pessoal. Ele deve
estar preparado para arriscar sua prpria vida, como Aro que desprezou o
contgio da praga a fim de tomar sua posio entre os mortos e os vivos.
No existe um chamamento mais alto que o intercessor. Quando voc se torna
um intercessor, ter chegado ao trono. Voc no ser visto pelos homens, porque
esta uma posio invisvel a eles, atrs do segundo vu; mas no reino de Deus
sua vida ter valor no tempo e na eternidade.
O Brasil ainda no tem experimentado um avivamento autntico, com uma
soberana visitao do Esprito de Deus, tal como tem ocorrido em muitos outros
pases no passado e mesmo em tempos mais recentes.
Nossa ptria precisa ver Jesus vivo no meio das igrejas! (Ap 1:12-20). Enquanto
as nuvens escuras do juzo divino se ajuntam, enquanto a dissoluo moral,
social, econmica, e poltica vai aumentando, o Brasil precisa de uma coisa acima
de tudo: Intercessores! Por Derek Prince
Esta mensagem foi traduzida do original em ingls, intitulado "Standing in the
Gap". Os direitos autorais pertencem a: NEW WINE Magazine
Copyright em fevereiro de 1980 - P. Box Z, Mobile, AL 36616 E.U.A
Traduzido e impresso com permisso.
A Intercesso no Esprito - Efsio 6:18
A intercesso identificada com a luta espiritual. Em Efsios 6:10,11, lemos:
Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder. Revestivos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do
45
diabo... Ento a passagem fala das vrias peas da armadura e termina nos
versculos 17 e 18 com ...a espada do Esprito, que a palavra de Deus; com
toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e para isto vigiando com
toda perseverana e splica por todos os santos. Como profundo: Toda splica
e orao, orando em todo tempo no Esprito.
Orando em todo tempo no Esprito. Creio que muito necessrio considerarmos
isto, porque o ministrio da intercesso tende a ser o mais arrogante e o menos
submisso de todos os ministrios da igreja. No h outro ministrio que deva
buscar confirmao da vontade de Deus mais cuidadosamente, atravs de muitas
fontes, do que o ministrio da intercesso. Se voc ora acerca de algum se
tornar um presbtero, e todos esto orando por isto e buscando a Deus juntos, isto
algo comum ao Corpo. Quando voc comea a orar acerca de qualquer coisa,
h um componente de intercesso e de confirmao. Porm, quando se ajoelha
para orar assim: "Oh! Senhor, o irmo fulano isto ou aquilo, assim e assim..."
Como voc sabe? Isto a sua opinio. Algum confirmou isto para voc?
"Senhor, eu oro para que o julgues." Quem lhe disse que esse irmo precisa ser
julgado? Esta a sua opinio? Ou foi confirmado por todo o Corpo? "Senhor, eu
oro para que o libertes dessa situao. Senhor, Tu o ests julgando, e eu oro para
que o livres; no o deixes passar por isto." Quem disse que o irmo tem que ser
perdoado? Voc disse. Como sabe? Voc no sabe se deve julg-lo ou poup-lo;
voc no sabe se deve abeno-lo ou amaldio-lo.
Muitas vezes, a orao intercessora tem sido nossa informao a Deus da
maneira como queremos que se resolva uma situao, consequentemente, a
maior parte da intercesso fracassa, porque ela a nossa opinio. Porm, se por
revelao voc comea a interceder segundo a vontade de Deus, voc ainda
deve levar aquela revelao igreja, para que outros orem a respeito. Por
exemplo, se algum a quem amamos muito estiver morrendo, o mais eficaz seria
pedir que outros nos ajudem a orar. Pois, quando chegamos ao ponto em que nos
sentimos culpados e temos um sentimento confuso de responsabilidade,
constantemente ficamos no caminho daquilo que Deus poderia fazer algo bom,
puro e decisivo, porque o amor de Deus profundo e forte.Ele corrige a cada
filho a quem recebe. Hebreus 12:6.
A orao de intercesso tende a ser baseada mais nos sentimentos humanos do
que no amor de Deus. A intercesso, como a temos conhecido, tem sido mais um
impecilho do que uma ajuda, para que a vontade de Deus seja feita na igreja. A
orao faz parte do campo de ao da revelao e da verdade como devem ser,
mas eu no creio que tenha sido eficaz da maneira como tem ocorrido.
46
Como voc vai orar? Sugiro que voc tenha o mais intenso fardo de orao por
isto. Como saber pelo que orar por mim? Como saber o que necessito? "Senhor,
faz assim e assim para ele?" Vocs no querem que o Senhor me faa fazer
alguma coisa, no ? O que vocs querem que o Senhor me guie, me motive.
Como vo julgar minha vida? No podem. Vocs no seguem meus passos vinte
e quatro horas por dia. Se seguissem teriam um ponto de vista muito diferente em
relao a muitas coisas. No orariam como alguns oram; no se atreveriam! A
maioria de vocs no teria a coragem de orar para me colocar numa situao em
que vocs no ficariam por dez minutos. Vocs no sabem o conflito espiritual
envolvido nisto. No sabem as coisas que enfrento. Vocs me pedem para lhes
dizer como orar. Isto me ocorre tambm. Eu tampouco sei como orar.
Por que vamos interceder? Porque Romanos 8:27 nos diz que o Esprito intercede
por ns segundo a vontade de Deus, e que Ele que conhece o corao dos
homens sabe qual a vontade de Deus, e de acordo com ela Ele deixa o Esprito
Santo comear a interceder por voc. Se voc se conscientizar disto, quando
comear a profetizar, profetizar pelo Esprito Santo. Quando falar em lnguas,
falar pelo Esprito Santo. Quando fizer milagres, os far pelo Esprito Santo. Se
for interceder, interceda pelo Esprito Santo, orando no Esprito em todo tempo.
Aprenda como fazer isto no Esprito.
O fardo muito grande e voc pode ou no ter o conhecimento consciente
daquilo pelo que est orando. Voc diz: No posso entender, nem saber pelo que
estou orando; apenas estou orando em lnguas, intercedendo e gemendo, no
sabendo para o que . E da? As pessoas falam em lnguas e no sabem o que
esto dizendo. Elas podem orar em lnguas e no saber o que esto dizendo,
porm, o Esprito Santo segue um princpio que Deus estabeleceu no Corpo, e
este o princpio que jamais devemos esquecer: Deus ps certas leis em ao, e
porque as ps em ao, Ele no interfere nelas. Os mpios prosseguiro em sua
impiedade, at que por fim sejam esmagados por certos princpios que j esto
em ao, mas Deus no intervm. A orao tem sido o meio pelo qual Deus
colocou em ao um princpio mais alto do que todos os outros princpios; uma lei
mais alta que todas as outras leis. O homem que intercede e clama a Deus
capaz de ultrapassar ou revogar qualquer outra lei, no nvel fsico, mental ou
espiritual. pela orao que pessoas tm andado em fornalhas ardentes, que
lees no tm podido matar as suas vtimas, que pessoas tm andado sobre as
guas, dividido mares, dividido rios e ressuscitado mortos. A orao tem sido um
poderoso meio pelo qual todas as leis podem ser mudadas. Deus pode afastar
tudo que possa atrasar seu caminhar e faz-lo chegar ao seu destino, se Lhe
aprouver fazer assim, pela orao. Creio que foi assim com Jos. Tudo o que
aconteceu com Jos o levou a uma situao reversa, at que por fim se encontrou
47
perdido de vista numa priso. A seguir, por causa de sua fidelidade diante de
Deus, ele chegou a ser a segunda pessoa do prprio Fara. Deus sabe como
fazer isso, atravs da intercesso.
Mas voc no sabe como orar, por isto encare isto: deixe de exaltar a inteligncia
humana, ao ponto de ser um conselheiro de Deus, dizendo-Lhe o que deve fazer
na igreja dEle, em sua famlia e em sua vida, quando voc mesmo no sabe. Se
sabe, e recebeu confirmao mais de uma vez, ento ore com sabedoria e
inteligncia. Se no sabe, sugiro que, com o fardo em seu corao, ore no
Esprito e segundo a vontade de Deus. Se no, poder acontecer de se tornar
vtima de ser juiz e jurado ao mesmo tempo, decidindo o que Deus deve ou no
deve fazer em certos casos, quando Ele no mostrou nem disse nada.
Voc pode prosseguir numa determinada promessa e dizer: O Esprito do Senhor
testificou, e ento comear a orar. Voc pode orar para um milionrio se
converter e doar todos seus milhes ao Senhor. Pode continuar orando assim e
no far muito, pois duvido que Deus faa muita coisa com oraes desse tipo.
Mas leve seu fardo aos presbteros para que seja confirmado, porque voc no
quer mistificar, nem se afastar do caminho. Voc quer algo que funcione; voc
quer fazer algo; no quer orar sem resultados. Se tiver uma revelao, submeta-a
e diga: Presbteros, orem por esse assunto; uma coisa fantstica. Voc ficar
surpreso de ver como Deus dar a resposta correta, e voc comear orar por
eles e algo fantstico acontecer. Porm, quando no souber, e no tiver uma
revelao do Senhor, nem confirmao, ento sugiro que ore no Esprito Santo;
eu acho que funcionar.
Tenho sido eficaz na orao, quando me encontro atrado no Esprito para certas
pessoas, e ento me entrego a isto. Acho que enquanto estou abenoando ou
orando, muitas vezes um tanto infrutfero no meu entendimento, de repente, meu
esprito traz ao meu entendimento aquilo pelo que tenho estado orando e
ministrando. O Esprito Santo tem dirigido. Ento, quando vou igreja, aqueles
por quem tinha orado, falam do que Deus fez por eles. Mas eu podia me sentar e
pensar a respeito das pessoas: Deixe-me ver, o que orarei a respeito deste
aqui? e tentar imaginar algo. Isto no funciona. Mas, se eu estiver com o fardo, e
comear a orar e interceder por elas, elas surgiro a cada vez com exatamente a
coisa que Deus quer que elas tenham.
Voc j sentiu que, algumas vezes, h uma arrogncia nos intercessores? Eles se
sentem super-espirituais; sentem que tm todas as respostas e, de repente, esto
orando para que acontea isso ou aquilo, e isto no bom. quase um
sentimento independente, quando, na verdade, deveriam se sentir como um
48
Corpo, submissos uns aos outros. Quando uns poucos se julgam importantes
pensando que sabem tudo, Deus quase sempre os afasta, porque Ele quer que
todos ns sejamos intercessores.
- Quando estamos intercedendo, devemos saber pelo que estamos orando?"
- uma ajuda se soubermos, mas no absolutamente necessrio.
- Se alguns tm tido palavras definidas faladas sobre eles, concernentes a seus
ministrios, e oramos para que Deus cumpra a promessa, ento no trar Ele
luz Seus ministrios?" Sim. Ento se voc estiver orando da maneira correta,
Deus zeloso em revelar os propsitos que Ele tem em mente, mas no
necessariamente os meios que vai usar. Quando a esposa comea a interceder
por seu esposo, ela pode no saber se ora para que Deus o castigue ou o
abenoe; se para que ele prospere ou fique pobre. Por isso ela comea a
interceder no Esprito. Se ele se tornar mesquinho, ela no deve desanimar, e
sim, deix-lo no altar. Deus est trazendo tudo superfcie e, para que ele possa
ver a si mesmo e suas necessidades, ela deve continuar intercedendo no Esprito
e ver o que acontece.
Penso que vocs, mulheres, que so intercessoras, quando comeam com um
fardo diante do Senhor, tm uma tendncia de deixar que as emoes as
dominem, e, logo, comeam a interpretar o que deve ser feito, em vez de se
manterem dentro dos limites da revelao de seu corao, e deixar que somente
o Esprito ore. Consequentemente, se tornam canais errados. Nunca se cogitou
que fssemos to inteligentes que pudssemos calcular como Deus devia agir em
Sua igreja. Temos de ser canais humanos pelos quais Seu poder liberado. O
Cabea, a autoridade e o poder devem ser liberados atravs de ns. Deus pode
nos ungir e nos levar a ultrapassar muitos mal entendidos, se formos dirigidos
pelo Esprito Santo.
Isto explica porque umas poucas pessoas cheias do Esprito Santo, numa
pequena igreja fundamental, podem ser to eficazes. Elas intercedem no Esprito
e, muitas vezes, no sabem pelo que esto orando, durante boa parte do tempo,
mas simplesmente permanecem orando e esperando no Senhor. Podem no ter
muitos ensinamentos, doutrinas mais profundas, ou qualquer outra coisa, porm,
quando voc a observa, v que aquela igreja est prevalecendo. Voc a observa
por dois a trs anos e pensa: Todas aquelas lutas - deve ter havido muita
sabedoria naquele pastor. - Talvez ele nem tenha tanta sabedoria. Devem ter
sido os diconos. - Tambm no so muito sbios. Ento, voc comea a
perguntar: Como aconteceu tudo aquilo? Como aquela gente conseguiu fazer? Porque algumas poucas pessoas intercedendo no Esprito, ativaram o poder de
Deus, que guiou e direcionou a obra. Em silncio, sem serem vistos, alm do
49
Algumas vezes, quando h uma orao pela vontade de Deus, a pessoa pela qual
voc intercede, se transtorna. Quando voc a v, ela perde a calma sem
nenhuma razo. Em outras ocasies, voc pode sentir um fardo por uma pessoa,
e no prximo encontro que tiver com ela, tudo parece cor de rosa. No importa;
Deus sabe o que est fazendo. Ele est focalizando nela e levando a cabo Seu
propsito, como quer.
Tambm ajuda imaginar-se conduzindo algum diante do Senhor e falando com
Ele sobre aquela pessoa. Ainda que no saibamos o que dizer, nosso esprito
permanece orando. Existem vezes em que voc pode ficar muito agitado, mas
voc no conhece o corao do indivduo. Voc pode conden-lo por algo e,
todavia, no corao dele existe quebrantamento e desejo por Deus. No o
condene; coloque-o diante do Senhor e ore por ele.
A orao mais eficaz, se voc passar um dia ou dois arrependendo-se por si
mesmo. Depois, interceda por dez minutos e suas oraes sero respondidas!
Lutando com a Orao
A personalidade dos indivduos formada nos primeiros anos de vida. E a famlia
exerce uma grande influncia nessa formao. At mesmo a nossa abordagem
orao influenciada pela imagem que temos dos nossos pais. Uma pessoa pode
ter sido emocionalmente manipulada por um dos pais contra o outro, ter sido
mimada ou ter recebido o sentimento de ser um tanto diferente das outras
pessoas. H muitas maneiras pelas quais nossas emoes podem ser distorcidas,
impedindo-nos de ver a vida com clareza. Essas influncias afetam a nossa
atitude diante da orao. Por causa disso, precisamos passar por um longo
processo de retificao de nossas atitudes danificadas. H um certo nmero de
mal-entendidos comuns.
Muitos tm a impresso de que a orao apenas um outro algo que fazemos,
sendo tratada da mesma maneira como so tratadas as demais atividades do diaa-dia. Quando isso ocorre, a orao torna-se uma finalidade em si mesma, e
perdemos de vista o relacionamento que queramos ter com Deus.
A ideia de orao como uma tcnica que realizamos desmorona-se quando
examinamos certas oraes na Bblia. Em uma das parbolas, Jesus contou a
histria de dois homens que foram orar no templo. Um deles, fariseu, era bem
versado na linguagem religiosa e no ritual, mas seu corao estava afastado de
Deus. O outro homem era um cobrador de impostos muito desprezado, sem
qualquer sofisticao religiosa, mas dotado de um forte sentimento de sua prpria
51
Deus deseja que a nossa vida seja um lugar de adorao, um lugar onde Sua
glria se manifeste. A glria do Senhor se manifesta apenas onde h orao. Sua
vida tem sido uma vida de orao? A orao uma arma espiritual. Mesmo
quando pecamos, quando estamos debaixo de maldio, por pior que a situao
possa parecer, sempre podemos orar. As situaes podem ser revertidas por meio
da orao.
Tiago nos diz que a orao do justo pode muito em seus efeitos. Nossa orao
move o corao de Deus. O Senhor fala que se orarmos e nos convertermos de
nossos maus caminhos ele ouvir as nossas preces.
Um grande homem de orao na Bblia foi Daniel. Ele orava trs vezes ao dia, e
por causa de sua orao chegou a ser jogado na cova dos lees. Em Daniel 9:3
encontramos uma frmula de como orar corretamente.
Daniel fala que orou ao Senhor e jejuou, e o mais importante, pediu perdo e se
arrependeu. A primeira coisa que ele faz ao buscar a Deus confessar os
pecados seus e do povo. Devemos fazer o mesmo ao entrarmos diante do Pai.
Pecados no confessados podem ser uma barreira a bloquear nossas oraes
diante de Deus. Filipenses 4:6 diz que no devemos andar ansiosos, mas nossas
necessidades devem ser colocadas diante de Deus em orao.
O Diabo acusador. Muitas vezes Deus no pode liberar as bnos pois
Satans est diante dele nos acusando. Ns falhamos, mas temos o sangue de
Cristo que nos purifica de todo o pecado. Entre na presena do Senhor tomando
posse da sua misericrdia que se renova a cada dia. Entre na presena do
Senhor com a conscincia de que voc leva o nome Dele. Somos cristos,
imitadores de Cristo.
Daniel era um homem que sabia tocar o corao de Deus. No versculo 19 ele
pede ao Pai que oua e perdoe. Precisamos pedir e liberar perdo. E nos versos
20 e 21 ele fala sobre o que ocorre quando oramos a Deus. Um anjo foi enviado
pelo Senhor para tocar Daniel antes mesmo que ele terminasse de orar. Deus
quer atender a sua orao. Em Mateus 7:7 ele diz: "Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e
achareis, batei, e abrir-se-vos-".
Deus quer nos dar muita coisa. Uma criana quando quer algo insiste, continua
pedindo. Devemos ser como uma criana. Ser que temos insistido em orao
diante de Deus? Voc tem incomodado o Senhor pedindo para ser uma bno?
Quando um filho no tem barreiras com o pai ele pede, sabendo que, na medida
do possvel, o pai vai lhe atender. Deus quer que voc seja uma bno, e a
forma de conseguir isso pedindo, orando. Quando a igreja ora junto as portas do
inferno no prevalecem. Em Atos 12 encontramos um exemplo da fora da orao
da igreja. No versculo 5 lemos que a igreja orava por Pedro que estava preso por
Herodes.
O resultado? Deus enviou um anjo que libertou a Pedro de forma milagrosa. Deus
prometeu que ouviria nossa orao. Ns somos o templo do Senhor, Ele vai ouvir
53
a nossa orao. Ele enviar seu anjo para nos guardar e ajudar.
Use essa arma poderosa que Deus colocou em nossas mos. Faa da sua vida
uma vida de orao e adorao a Deus.
Verdadeira intercesso no requer reconhecimento
Por isso disse que os destruiria, no houvesse Moiss, seu escolhido, ficado
perante ele na brecha, para desviar a sua indignao, a fim de no os destruir.
Salmo 106.23
O que a intercesso? pedir algo a favor de algum. solicitar ajuda para um
outro. a obra de algum que se coloca entre um que tem uma necessidade e
aquele que pode supri-la. Algo que ignoramos s vezes que no necessrio
que aquele que tem a necessidade esteja ciente que o outro est intercedendo.
Talvez seja uma obra maior, justamente a intercesso feita em prol daqueles que
ignoram o perigo que correm e no sentem nenhuma necessidade de ajuda.
Ser que, no fundo, queremos algum reconhecimento por parte dos perdidos que,
sim, precisam desesperadamente de ajuda? Ser que sentimos a indiferena
daqueles que no tm Cristo como uma rejeio da nossa ajuda em orao, em
levar a Palavra, em convid-los a uma atividade da igreja? E, ser que isso di
em ns porque esto rejeitando a Cristo, ou porque esto nos ignorando?
Verdadeira intercesso no requer reconhecimento. Um homem ou uma mulher,
um povo ou uma nao inteira podem demonstrar total indiferena ajuda que
tanto precisam. Mas, se Deus nos chamou misso de orarmos por eles, isso
pode at ser a forma mais pura e santa de intercesso.
Como teria sido se Moiss no tivesse ficado na brecha? Deus estava prestes a
destruir uma nao inteira. O povo escolhido de Deus seria aniquilado. Talvez
teria havido uma Raabe, mas, no haveria nenhum Boaz. Poderia ainda haver
uma Rute, mas no haveria um Obede, nem Jess, nem Davi. A questo no
somente quem escreveria os Salmos, mas, quem receberia a promessa do trono
e a linhagem do Messias?
Deus mandou Moiss no interferir. Ele at prometeu a Moiss um povo melhor,
mais forte e numeroso no lugar de Israel. Mas, Moiss pediu que Deus cedesse e
no destrusse aquele povo. Por que ele intercedeu por um povo rebelde,
pecaminoso e de dura cerviz? Por que ele pediu a Deus que ele os poupasse? O
povo no demonstrou a menor preocupao para com sua prpria salvao. Por
que Moiss se importou?
difcil compreender porque Moiss intercederia por um povo que nem
compartilhava sua preocupao nem desejava sua ajuda. Mas, no fosse a
intercesso de um homem, uma nao inteira teria sido destruda. Um povo inteiro
foi poupado pela orao de um nico homem.
54
Talvez por isso que chamamos de ficar na brecha. A brecha est l porque no
h quem a preencha. E, muitas vezes, basta apenas um para faz-lo. Diferente do
soldado, aquele que fica na brecha em orao no arrisca sua vida, contudo,
arrisca-se a perder aquilo para o qual ele deu sua vida. Moiss aceitou aquele
risco. Jesus tambm o aceitou. Ser que ns faremos o mesmo?
E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. E, repartindo as
suas vestes, lanaram sortes. - Lucas 23.34
Pai, eu lhe agradeo que, enquanto eu ainda era um despreocupado, ignorante
pecador, algum estava orando por mim. Eu lhe agradeo pela intercesso dos
meus pais. Hoje, agradeo-lhe especialmente pelas oraes daqueles que se
preocuparam comigo, nunca sabendo se eu ia responder, ou no. E, sobretudo,
agradeo-lhe por Jesus, que ficou na brecha por mim, no somente na orao,
mas com a sua vida. Eu tambm quero interceder por outros, seja qual for o
resultado. Amm. Fonte: Ministrio Apascentar
Aproprie-se Persistentemente da Proviso de Cristo
Jesus, porm, tendo oferecido, para sempre, um nico sacrifcio pelos pecados,
assentou-se destra de Deus, aguardando, da em diante, at que os seus
inimigos sejam postos por estrado dos seus ps. Porque, com uma nica oferta,
aperfeioou para sempre quantos esto sendo santificados. E disto nos d
testemunho tambm o Esprito Santo; porquanto, aps ter dito: Esta a aliana
que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu corao as
minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei, acrescenta: Tambm de nenhum
modo me lembrarei dos seus pecados e das suas iniquidades, para sempre.
(Hebreus 10:12-17).
Parece haver em ns, ainda, uma forma de implorar a Deus por algo para o qual
Deus j trouxe uma proviso. Parece que ns no percebemos, ainda, este
quadro tremendo que as Escrituras trazem, nos dizendo que por um s sacrifcio,
de uma s vez, Cristo aperfeioou todos aqueles aos quais santificou. Ns no
entendemos e no percebemos, a proviso perfeita que Cristo trouxe a ns. E
porque no percebemos isto, ns tambm no entendemos que temos esta
proviso. Isto parece um enigma, mas verdade. Voc tem a proviso, mas voc
tem que traz-la manifestao.
Se eu fosse dar a esta mensagem um tema ou um ttulo, seria: A Aplicao
Criativa e Persistente da Proviso de Cristo. Ou ento diria que este ensinamento
trata sobre A Aplicao Intensa, Persistente e Criativa daquilo que Deus nos
deu. E voc tem que ouvir esta palavra muito cuidadosamente, porque ela far
muito a voc.
A vitria de Jesus Cristo perfeita, mas ela ir permanecer como um potencial
adormecido, at que encontre atravs de ns uma manifestao criativa. Voc
percebe? Os Evangelhos terminam com este quadro maravilhoso nos mostrando
que Cristo morreu - Ele morreu pelos nossos pecados - e Deus sujeitou a Cristo
55
vez em quando a palavra falar aos seus coraes. Todo o propsito disto no
ter experincias, mas, sim, levar vocs a um relacionamento em que vocs
habitem no Senhor, em que vocs permaneam no Senhor. Vocs iro viver na
presena Dele. Este o dia da Parusia. Eu estou habitando com o Senhor agora.
Estou vivendo com Ele. Estou permanecendo Nele.
Eu estou comeando a compreender mais a respeito das Escrituras
medida que eu busco mais a Deus, e na medida em que Ele se revela a mim. Eu
percebo, por exemplo, que Paulo no cessava, dia e noite, de interceder pelas
pessoas. No era suficiente apenas enviar a eles, de vez em quando, uma
epstola, ou talvez visit-los de quatro em quatro, ou de cinco em cinco anos.
Aquilo no era suficiente. Mas ele tinha um fluir constante e realmente ele
intercedia e vivia com aquelas pessoas, porque havia uma intercesso constante.
Ns ainda no compreendemos que a coisa mais importante no
funcionamento de qualquer ministrio a intercesso. Eu j disse isto a vocs;
quantos se lembram? A intercesso deve se tornar uma parte integral na vida de
todo ministrio que Deus traz luz. A intercesso no um ministrio em si
mesmo, mas um processo que libera todo o ministrio. Sejam quais forem as
profecias, seja qual for a uno, seja qual for o comissionamento ou o dom, seja
qual for a impartio que tenha vindo, permaneam nesta coisa da intercesso.
a intercesso que abre a porta para que tudo acontea. Vocs esto ouvindo?
Realmente esto ouvindo? Vocs tm certeza de que esto ouvindo?
Positivamente recebam esta palavra no corao de vocs. Vocs j tm a
proviso, mas vocs tm que encontrar uma forma de faz-la explodir.
A intercesso se torna uma convulso espasmdica de sua alma, nascida
do desespero, que acontece apenas de vez em quando e traz algum alvio a
voc? No! O que voc tem que fazer abandonar completamente esta
expresso na alma, a respeito da intercesso. Voc tem que chegar a um lugar
onde o seu esprito to um com o Senhor, que a intercesso de Cristo e o seu
esprito esto continuamente, agressivamente, violentamente intercedendo. E,
ento, assim voc estar cumprindo aquela passagem maravilhosa e profunda na
Escritura que diz: Orai sem cessar. (1 Tessalonicenses 5:17). Mas, tambm h
um outro versculo que diz: Regozijai-vos sempre (1 Tessalonicenses 5:16).
Apenas cinco palavras em dois versculos. Isto o que realmente a intercesso
significa.
Quando o seu esprito sintoniza em algo dia e noite, quando no h nenhum
nico momento em que no haja alguma dor de parto, algum clamor, e Deus, pelo
Esprito Santo, traz sua mente algumas pessoas, ento voc se encontra
intercedendo por elas. como se um pequeno flash viesse sua mente, ento
voc se percebe sintonizado quelas pessoas. E voc sabe que voc tambm
est sintonizado em Deus, e percebe que est neste processo de intercesso.
E se voc quer definir o que a intercesso do seu esprito realmente significa
58
disso? Mas vocs vo fazer algo a respeito disso? Ser que vocs vo sair daqui
e dizer: Nossa, ns ouvimos um sermo maravilhoso hoje!. Vocs sabem, se
vocs fizerem isso, eu no sei o que vai acontecer a vocs, se fizerem desta
palavra apenas um sermo. Vocs tm que fazer desta palavra uma forma de
vida. Uma forma de vida! isto o que esta palavra realmente significa.
Talvez voc no acredite nas suas prprias oraes, mas melhor voc
acreditar nas oraes de Jesus. Ele est intercedendo por ns. Ele vive para
interceder por ns. Vocs vo interceder COM Ele? Quando? Eu acho que estou
conseguindo alcanar vocs vocs no acham? Eu acho que estou
conseguindo. Eu parei de pregar e estou realmente alcanando vocs.
Se habitardes em Mim, se permanecerdes em Mim e as Minhas palavras
permanecerem em vs, o que quer que pedirdes, ser vosso. Qual a palavra?
Pea e vos ser feito! Vocs esto ouvindo esta palavra? Ento, na sabedoria do
Senhor, disperse as nuvens se voc realmente quer ter um bronzeado. Destrua as
coisas que esto atrapalhando voc de entrar na plenitude do Senhor. Faa isto!
Ns no estamos nos esforando, no estamos intercedendo para obter uma
bno - ns estamos intercedendo para ver as nossas bnos e a nossa
proviso completa e cumprida. H uma grande diferena nisso. Ns no estamos
tentando criar algo de ns mesmos. Ns estamos simplesmente desatando algo
que j existe e que j nos foi dada em Cristo. Vocs gostaram disso? No h
nenhuma proviso maravilhosa de Deus que no possa ser desatada pela
intercesso. Voc no precisa esperar at o Natal para desat-la. Abra o pacote
agora! Amm! Faa isto! Abra o seu corao para isto!
Eu imparto a vocs f, no apenas para entenderem esta palavra, mas
tambm para andarem nela. Para se tornarem, neste exato momento, estes
intercessores, estas pessoas que tm dores de parto diante do Senhor, para
trazerem luz o Reino. Eu abro esta porta para que vocs possam ter f para
entrarem nisto exatamente agora. Deus cria isto em vocs! Agora! No h
nenhum questionamento, vocs tm esta proviso agora.
Se vocs no fizerem mais nada, mas simplesmente andarem nesta palavra
que vocs leram agora, vocs estaro andando em muito mais do que vocs
andaram at hoje. Vocs iro fazer isto! Esta palavra a coisa mais fantstica e
criativa que voc pode ouvir e andar. Creia nisso! Creia e voc ter! Fonte:
reinonet.com.br
Orai sem cessar (1 Ts 5.17).
A orao deve ser a chave que abre a porta do dia e tranca que fecha a
porta da noite. Lech Valessa, lder sindical e poltico polons disse o seguinte
sobre orao: Um homem que no ora um homem perigoso, pois seus nicos
ideais voltam-se para si mesmo.
60
de Deus, as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graas.
7E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar o vosso corao e
a vossa mente em Cristo Jesus.
Orar sem esmorecer - Texto: Lucas 18:1 ..... dever de orar sempre, e nunca
esmorecer
Quando nesta passagem Jesus ensina a seus discpulos (Repita pra voc mesmo
ouvir: ESSE DISCPULO SOU EU) o dever de orar sempre, e nunca esmorecer,
porque Ele sabia que a orao produz poder,e um servo de Deus sem poder,
como uma candeia colocada debaixo do alqueire, no serve para nada porque
no ilumina.
Ele aqui no nos promete nada, mas Ele nos mostra que a base da vida de
quem serve a Deus em esprito e em verdade a orao. A vida crist deve estar
fundamentada na orao.
A palavra dever significa = obrigao
E a expresso sem esmorecer, significa = sem desanimar, sem fraquejar,
sem fracassar, sem parar.
Ento, para chegarmos a esse nvel de pratica da orao que a Palavra do
Senhor determina que oremos - orar sempre, e nunca esmorecer -, temos que
cultivar dentro de ns, o desejo de orar. E isso s ser gerado quando amarmos
verdadeiramente a Deus.
Quando amamos verdadeiramente, e no apenas da boca pra fora,
queremos estar junto da pessoa amado todo o tempo. Queremos abraar, beijar,
falar dos planos para o futuro.... Assim tambm precisa ser o desejo no meu
corao em estar na presena de Deus. Tem que ser algo que cause uma
comoo no meu interior, onde fico na expectativa... sonhando como vai ser
quando nos encontrarmos, o que Ele vai falar comigo? Como vai ser quando
olharmos nos olhos um do outro. Eu preciso me apaixonar por Jesus.
E quanto mais tempo eu passa em orao, lendo a Palavra, louvando, mais
tempo desfruto da Sua presena. Quanto mais tempo Ele tem para me ouvir, mais
tempo Ele ter para falar comigo.
Ento amados, o 1 passo para eu cultivar esse desejo de orar sempre, e
nunca esmorecer, me apaixonando por Jesus e querer estar o mximo de tempo
em Sua presena.
2 passo - Eu preciso ter convico do poder que a orao desatar sobre a
minha vida espiritual fsica e material, colocar minha f em ao, e ter certeza que
Deus me responder. Em Lucas 11:9 temos 3 promessas tremendas:
1 - Pedi e dar-se-vos- ou seja, pede e voc vai receber.
2 - Buscai e achareis; busque, e com certeza voc vai encontrar.
62
sobre a sua vida, seus projetos, seus sonhos, sua famlia, sua igreja, sua cidade,
seus vizinhos, sua clula... Motivos para orar que no nos falta!!!!
Vamos ver:
- Devemos orar pelas autoridades de nossa nao de nosso estado e de nossa
cidade, para que governem com justia,e para que Reino de Deus seja
estabelecido em cada departamento publico do Brasil;
- Estamos em um ano eleitoral e precisamos buscar direo de Deus em quem
escolher para governar nossa cidade. Chega de trocar voto por favores pessoais
e comprometer toda uma administrao de nossa cidade votando em pessoas
incompetentes e que s visam o governo para interesses pessoais e
enriquecimento ilcito. Ento devemos orar para Deus nos dar sabedoria na
escolha do candidato certo;
- Orar pelo desenvolvimento do comrcio e da indstria do turismo;
- Orar para que o ensino nas Escolas e Faculdades sejam de excelncia e que a
cada ano melhore de padro;
- Orar pela segurana nas escolas, nas ruas;
- Orar pelo fim da violncia, pelo desarmamento e pelo fim do trfico de drogas;
- Orar pelos enfermos, pelos viciados;
- Orar pelos encarcerados;
- Orar pela unidade do Corpo de Cristo;
- Orar pelos pastores e suas famlias;
- E por ltimo orar pelas nossas necessidades pessoais: salvao dos nossos
familiares, sade, projetos pessoais e ministeriais, pelas finanas, enfim....
Motivos para ficarmos horas e horas na companhia e doce presena do
Esprito Santo, que no nos falta.
A orao nos traz intimidade e comunho com o Senhor
A orao liberta
A orao cura
A orao restaura, renova, desenvolve a nossa f
A orao abre portas
A orao gera sensibilidade espiritual
A orao tudo na vida daquele que verdadeiramente serve a Deus.
Amados,
Vale a pena orar sempre, e nunca esmorecer.
O desejo do meu corao, que voc se apaixone hoje mesmo por Jesus.
O privilgio de orar
"Ao que ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu
nome; venha o teu reino;" Lucas 11:2
"Quando orardes..." (Lucas 11:2)
O Mestre deu aos discpulos o modelo para uma orao eficaz, e convm
que todos ns sigamos esse padro. No quis Ele que repetssemos sempre as
64
mesmas palavras, nem Ele o fez. Apenas, deixou um padro em que foram
estabelecidas as vrias partes de uma orao agradvel a Deus.
Mesmo sendo o Filho unignito do seu Pai "Deus-homem" imaculado Jesus
orava. A Bblia registra que Ele orou no seu batismo (Lucas 3:21 ), nos desertos
(Lucas 5:16); passou a noite no monte, em orao a Deus (Lucas 6:12); orou
parte (Lucas 9:18); e orou no monte da transfigurao (Lucas 9:29). Foi nesta
ltima experincia de Jesus que os seus amigos mais ntimos - Pedro, Tiago e
Joo - quiseram permanecer nessa comunho to celestial. assim mesmo
quando a comunho com Jesus Cristo est livre de todo e qualquer empecilho.
O Mestre reconhece a necessidade de orao junto com outros irmos tanto
quanto a premncia da orao particular. Por isso, muito importante o culto de
orao em nossas igrejas. Os cultos pblicos so ocasies quando os irmos
podem compartilhar suas alegrias e tristezas, seus problemas e vitrias. Vez por
outra, o ambiente torna-se to propcio atuao do Esprito Santo que ningum
quer deixar o lugar. uma comunho com Deus, sentida por todos os
participantes.
H muitas razes para darmos graas a Deus pelo privilgio da orao.
Elevemos ao Pai celestial oraes de reconhecimento, como estas:
Graas a Deus pela salvao que recebemos de graa, por mediao de nosso
Senhor Jesus Cristo.
Graas a Deus pelo privilgio que gozamos de conversar livremente com Ele e
esperar respostas s nossas peties.
Graas a Deus porque todas as nossas necessidades so supridas.
Graas a Deus pelos benditos laos de amor que nos unem aos nossos irmos
em Cristo.
Graas a Deus pelo privilgio que nos dado de sermos instrumentos para a
evangelizao do Brasil e do mundo.
Misses: Porque orar pelas naes?
Porque a intercesso uma das formas mais elevadas de orao porque
trata com uma das coisas mais preciosas que existem: as almas dos homens e
mulheres.
Atualmente, a igreja crist est enfrentando um desafio espiritual - o desafio
do Islamismo, Budismo e Hindusmo, que tem se espalhado em cada continente
da terra. George Otis Jr. escreveu: "Enquanto o igreja avana para o ano 2000...
multides ainda esperam no vale da deciso; a questo quem vai alcan-los
primeiro. Nunca antes a igreja teve que enfrentar tal diversidade de rivais
comprometidos com os princpios do ativismo". (O ltimo dos Gigantes).
Enquanto Deus escolhe seus vasos, e Seu sacerdcio real, no podemos ignorar
nossa responsabilidade para com esta gerao de pessoas, desde a frica at a
sia, da Europa at o Oriente Mdio. Devemos entrar na batalha.
surpreendente a evidncia de como a orao efetiva e faz uma diferena no
65
pastor".
Feliz o cristo que aprender que a orao o fortalece no momento do
sofrimento, traz paz nos momentos de angstia, traz segurana nos momentos de
dvida, traz alegria nos momentos de dor...
Feliz o cristo que aprender que a orao cura as feridas, restaura a vida,
refaz os sonhos perdidos, traz esperana, e quando no muda as circunstncias,
altera nossas intenes... Feliz o cristo que ora!
assim que Deus opera
Precisamos entender que o Senhor tem certos canais atravs dos quais Ele
se move. Quase tudo sobre o que abordamos nesse estudo da armadura
espiritual refere-se a atributos, aes e palavras de Deus das quais devemos nos
apropriar. Sua justia, Sua salvao, Sua verdade, tudo isso est a nossa
disposio para que ns apropriemos. Desejamos agora abordar algo que o
Senhor deseja nos revelar: a maneira como ativar Sua vontade e Suas
promessas. O canal que faz a armadura do Senhor funcionar a orao.
Vamos explicar porqu. O plano de Deus para salvao e redeno e para
trazer luz filhos para a Sua glria no tem sido executado soberana ou
independentemente de canais humanos. Apesar de muitas vezes ser necessrio
que o Senhor se mova soberanamente, na maioria dos casos, Deus se limita a
operar atravs de canais humanos. Uma vez ou outra Ele parece intervir
soberanamente para salvar um rebelde. Isto aconteceu quando o Senhor
apareceu a Saulo na estrada de Damasco. Mas, mais tarde, este mesmo homem
escreveu uma epstola, saudando seus companheiros, aqueles que j estavam
em Cristo antes dele (Romanos 16:7). Podemos nos perguntar: a converso de
Saulo de Tarso foi algo soberano ou alguns fatores contriburam para que ela
ocorresse ? Havia uma verdadeira intercesso para resgatar Saulo do rumo que
ele estava tomando em sua vida? Havia intercessores entre os santos cujas
famlias haviam sido aprisionadas e destrudas por ele? Quem foi o parente de
Estvo que orou por Saulo? Estas perguntas nos levam a considerar: talvez o
Senhor haja soberanamente pouqussimas vezes. Talvez seja justamente por
causa do mover do Esprito Santo sobre os coraes dos homens que as obras
do Senhor so estabelecidas. O povo de Deus deve orar para que o plano
soberano de Deus venha luz atravs de canais humanos, por meio da orao, a
principal expresso desse canais.
As promessas de Deus saem automaticamente das pginas da Bblia e se
cumprem de imediato em sua vida ou o Senhor se move pelo Seu Esprito atravs
de um canal? Quando voc ouve a Palavra, o Senhor comea a se mover na sua
vida. Mas tenha certeza de que algum estava buscando a Deus por aquela
Palavra; algum estava orando para que ela viesse luz. O Senhor tem diversas
70
e ser assim convosco (Marcos 11:24). Voc tem que entender que no
acontecero muitas coisas enquanto voc no estiver consciente da importncia
da sua iniciativa. Quando voc determina a orar com toda splica no Esprito,
durante todo o tempo, voc tem a chave para fazer as coisas acontecerem.
Quando orar, ao invs de implorar a Deus que faa algo, deixe que o Esprito
Santo traga uma orao que libere o cumprimento que Deus proveu para aquela
situao e ento voc ter uma vida de orao muito mais eficaz.
No podemos ir to longe e dizer que nada ser feito a no ser que o
faamos, pois Deus pode fazer qualquer coisa. Apesar de Ele se alegrar em se
mover atravs de canais como voc e eu, seria presuno dizer que Ele no pode
se mover a no ser que use uma pessoa como seu canal. Em Joo 5:4, um anjo
agitava a gua do tanque de Betesda. Se no houver mais ningum o Senhor
pode enviar um anjo para fazer o trabalho. Mas o Senhor no entregou esta era a
anjos. Ele no confiou este Evangelho aos anjos. Ele no confiou o desvendar de
uma nova criao a anjos, mas sim a todos os Seus santos. Ele disse: V e
ministre a Palavra. Proclame-a! Eu estarei com voc sempre.(Mateus 28:19-20).
Voc fica desesperanoso quando enfrenta uma situao difcil? Talvez voc
esteja orando por certos problemas h anos, sem ver uma resposta para suas
oraes. Mas, se voc cr que est sendo dirigido pelo Esprito do Senhor, no se
sinta desencorajado. Continue profetizando. Refine e filtre, na sua natureza,
qualquer tendncia a usar Deus para seu prprio proveito. Torne-se aquilo sobre o
que estamos falando neste captulo: um canal atravs do qual Ele pode liberar
Seu poder em pureza, sem motivao egostica, sem ambio. Alegre-se em ver
aquilo que Deus deseja trazer luz e, ento, torne-se o canal de f para
proclamar e ver aquilo acontecer.
Lembre-se: at que seja expressa, a f passiva. Voc pode crer no
corao, mas quando confessa Jesus Cristo com a boca que voc salvo
(Romanos 10:10). Falar a verdade ativa a f. Voc no tem que ir aos cus e
trazer Cristo ou descer at o abismo para encontr-Lo, pois a Palavra est perto
de voc, no seu corao e na sua boca (Romanos 10:6-8). Apenas fale a Palavra
e acrescente o ingrediente da f. No tenha uma verdade apenas mentalmente,
aja nela! Se voc cr, ento fale, proclame e libere aquilo em que voc cr.
exatamente isso o que voc faz quando ora no Esprito: voc ativa verbalmente a
f e a uno que esto dentro de voc. A uno, a f e a Palavra esto dentro de
voc e, pela direo do Esprito Santo, voc ora ou profetiza. Esforce-se para falar
em Deus, para falar a Palavra do Senhor.
Que o Senhor nos ajude a sermos livres da velha ambio que nos leva a
fazer oraes que sabemos que nos beneficiaro de alguma forma ou que
melhoraro nossa posio. Existe algo que queremos, que desejemos
secretamente ou ansiamos que no esteja na vontade do Senhor? Que Deus nos
liberte desses desejos at que possamos orar apenas pela Sua vontade e at que
74
retiros, fosse no dia de Ano Novo, Natal, Dia da Ptria ou qualquer outro evento
em que quase todos viajassem. A irm Conceio no faltaria. Isso era to certo
quanto dizer que Belo Horizonte fica em Minas Gerais. Mulher pobre, morava com
uma filha solteirona.
Notava-se que tinha pouca higiene, no por ser suja, mas por ser idosa e
no haver pessoas que cuidassem dela. Seus outros filhos eram todos j
sessentes e haviam seguido caminhos tortuosos, alguns eram bbados, outros
vagabundos, enfim, no era o que se esperava de uma famlia crist.
Ah, mas isso fora resultado de uma vida sem Deus em outros tempos. Vinda de
Portugal, Conceio no tinha o temor do Senhor.
Viva precoce, lutou como poucas para sustentar os seus filhos. Lavou roupas, foi
domstica, fez salgadinhos, ela foi uma herona. Agora, idosa, j pelos 90 anos,
estava na poca de usufruir da gratido dos filhos que, infelizmente, no
acontecia.
H alguns anos Conceio conhecera a Cristo durante um culto ao ar livre.
O irmo Idelino Lopes de Oliveira, hoje Pr. Idelino, pregava num culto da pracinha.
Conceio o ouvia com ateno, at que, no podendo mais evitar a emoo e o
desejo, entregou-se a Cristo, tornando-se naquela tarde mais uma remida pelo
Cordeiro de Deus.
Foi batizada e desde o incio tornou-se membro de nossa Igreja (Batista de
Sumarezinho, So Paulo, SP). Eu, convertido aos 14 anos, j a encontrei com
anos de igreja.
Mas eu percebia algo impressionante: Conceio nunca fora eleita para
cargo algum. Seu nome nunca fora cogitado para nada, nunca comps qualquer
comisso, jamais estivera frente de qualquer atividade da igreja.
Alis, as pessoas nem gostavam muito dela, principalmente de pedir-lhe que
orasse. Suas oraes eram longas, comovidas, sua voz era trmula, suas
palavras difceis de se entender, com mistura de sotaques.
Geralmente ela entrava muda e saa calada, apesar de alguns a
cumprimentarem quando no tinham outra opo. Pela manh e tarde, ao abrir
os portes, a zeladora contemplava Conceio, a primeira a chegar. E ao trmino
das atividades, quando a bno era impetrada, Conceio ia embora, descendo
a ladeira, mancando com sua velha bengala.
Quantos problemas nossa igreja passara em 4 anos!
Problemas com membros, problemas entre igreja e pastor, problemas de sade,
problemas de assalto, problemas de toda espcie.
Mas, miraculosamente, no meio das aflies e da expectativa de estarmos
no final da estrada, sem a mnima possibilidade de soluo, sem futuro, uma
bno inesperada acontecia, um novo caminho e uma brilhante soluo
despontava ante os olhos estarrecidos e estupefatos de toda a congregao. E,
ao darmos graas, l estava Conceio, quietinha, lgrimas nos olhos e sempre
77
minha pequenez! Ela nunca pediu NADA para si, nada havia em seus cadernos
por si prpria, mas pedia tudo para os outros! Que resignao, que vida em prol
do prximo, que abnegao desmedida!
Conceio uma das heronas da f que passearo com Cristo com vestes
resplandecentes e coroa na cabea. Em lugar da muleta ter palmas para saudar
o Rei por quem viveu o tempo todo em que foi crente. Seu nome est no em um
caderninho, mas no Livro da Vida do Cordeiro!
E eu me pergunto: quem, alm da Conceio, foi to esquecido quanto ela?
Ns no ramos dignos de uma mulher de sua qualidade e corao! Ela foi "um
dom de Deus" para ns, foi a nossa intercessora.
O que eu tenho sido nas mos de Deus? O que ns temos sido diante
dAquele que um dia teve aos Seus servios uma serva como Conceio?
Quisera eu que mais Conceies surgissem hoje. Talvez pela falta delas
que nossas igrejas esto to pobres espiritualmente, ainda que muitas tenham
tesouros que a traa corri e os ladres roubam!
As riquezas que Conceio buscava as nossas igrejas hoje tm esquecido,
por isso cambaleiam ante os "Boeings" que o Diabo-Terrorista atira contra as
nossas estruturas interiores.
"Senhor, obrigado porque um dia houve uma Conceio que orou por mim".
Obrigado porque as oraes dela foram atendidas. Ajuda-me, Senhor, a seguir o
exemplo daquela tua serva, h tantos anos dormindo em Cristo, para que novos
heris e heronas na f se apresentem para ocupar a brecha que ficou vazia.
Em nome de Jesus. Amm." Pr. Wagner Antonio de Arajo
A Orao Simples
No existe orao errada. Alis, a orao errada aquela que no feita. A
Bblia Sagrada ensina que se deve orar a respeito de tudo. Orar por qualquer
motivo, qualquer hora, qualquer lugar, sempre que o corao no estiver em paz.
To logo o corao experimente apreenso, preocupao, medo, angstia, enfim,
seja perturbado por alguma coisa, a ao imediata de quem confia em Deus a
orao.
O apstolo Paulo diz que no precisamos andar ansiosos por coisa alguma,
mas em tudo, pela orao e splicas, com ao de graas, devemos apresentar
nossos pedidos a Deus, tendo nas mos a promessa de que a paz de Deus que
excede todo o entendimento, guardar nossos sentimentos e pensamentos em
Cristo Jesus (Filipenses 4.6,7). A expresso "coisa alguma" inclui desde uma vaga
no estacionamento do shopping center quanto o fechamento de um negcio, o
desejo de que no chova no dia da festa quanto a enfermidade de uma pessoa
querida.
Esta experincia de orao chamada de orao simples: orar sem censura
79
filosfica ou teolgica, orar sem se perguntar " legtimo pedir isso a Deus?" ou
"ser que Deus se envolve nesse tipo de coisa?". Simplesmente orar.
A garantia que temos quando oramos assim a paz de Deus em nossos
coraes e mentes. A Bblia no garante que Deus atender nossos pedidos
exatamente como foram feitos: pode ser que a vaga no estacionamento no seja
encontrada e que chova no dia da festa. A orao no se presta a fazer Deus
trabalhar para ns, atendendo nossos caprichos e provendo o nosso conforto. J
que a causa da orao simples a ansiedade, a resposta de Deus a paz. O
resultado da orao no necessariamente a mudana da realidade a respeito da
qual se ora, mas a mudana da pessoa que ora. A mudana da situao a
respeito da qual se ora uma possibilidade, a mudana do corao e da mente
da pessoa que ora uma realidade. Deus no prometeu dizer sim a todos os
nossos pedidos, mas nos garantiu dar paz e nos conduzir serenidade. No
prometeu nos livrar do vale da sombra da morte, mas nos garantiu que estaria l
conosco e nos conduziria em segurana atravs dele.
O maior fruto da orao no o atendimento do pedido ou da splica, mas a
maturidade crescente da pessoa que ora. Na verdade, a estatura espiritual de
uma pessoa pode ser medida pelo contedo de suas oraes. Assim como
sabemos se nossos filhos esto crescendo observando o que nos pedem e o que
esperam de ns, podemos avaliar nosso prprio crescimento espiritual atravs de
nossos pedidos e splicas a Deus. As oraes revelam o que realmente ocupa
nossos coraes, o que realmente objeto dos nossos desejos, o que nos
amedronta, nos desestabiliza e nos rouba a paz.
O apstolo Paulo diz que quando era menino, falava como menino, pensava
como menino e raciocinava como menino. Mas quando se tornou homem, deixou
para trs as coisas de menino (1Corntios 13.11). No existe orao certa e
errada. Mas existe orao de menino e orao de homem. Orao de menina e
orao de mulher. A diferena est no corao: corao de menino e de menina,
ora como menino e menina.
A nossa certeza que Deus tambm gosta de crianas.
A ORAO DA MULHER CRIST
Senhor, ajuda-me a ser como:
Raquel: a arte de fazer-me amar;
Joquebede: o esprito de sacrifcio e renncia;
Dbora: a solidariedade e o estmulo;
Rute: a dedicao e a bondade;
Ana: a f a fibra para cumprir o voto;
80
Ele sentia uma dependncia total das pessoas que realmente eram seus filhos
espirituais. Pedro estava na cadeia, mas oraram sem cessar por ele e Deus o
libertou.
Por que Deus no libertou Tiago? A morte dele foi uma grande perda para a
igreja. Ele era um dos trs no crculo mais ntimo que conheciam os segredos, um
dos trs que estiveram no Monte da Transfigurao e que viram a glria do mundo
porvir, um que viu Moiss e Elias e escutou o dilogo a respeito do Reino
vindouro. Eram Pedro, Tiago e Joo. Agora, Tiago se fora. Parece uma verdadeira
tragdia. Se a igreja no tivesse ficado parada, bastante sossegada e acomodada
em Sio, eles teriam orado e buscado a Deus; mas no o fizeram e Tiago morreu.
Isto foi a vontade de Deus? Teremos de admitir que foi, porque isto ocasionou
algo: a igreja foi levada a dobrar os joelhos para orar e buscar ao Senhor.
Deus pode passar bem sem nenhum de ns, e Satans sabe disto. Deus
no tem um plano difcil e urgente que irrevogvel. Ele diz: " isto o que quero
que seja feito", e lana no seio do Corpo para ser realizado. A mo de Deus no
est operando soberanamente nada neste mover do fim dos tempos, porque o
tempo do funcionamento do Corpo de Cristo, com os membros individuais
submissos ao Cabea e abrindo seus coraes para adorar ao Senhor em tudo
que Deus lhes disser para fazer. Estes membros do Corpo so os que vo fazer
os milagres, sinais e maravilhas na terra. O julgamento e a libertao vo vir
atravs do remanescente. A restaurao ser para o remanescente. Deus est
levantando um povo e Ele vai us-lo.
Estamos num dos momentos mais crticos de todas as pocas, e Deus est
nos dando uma confiana especial no Esprito, para alcanarmos agora o que Ele
tem para ns neste caminhar do Reino. Precisamos entrar nele com todo o
corao, em nome do Senhor. No ousamos retroceder, mas precisamos insistir e
Deus nos abenoar nisto.
Com o passar dos anos, temos observado vrias fases da restaurao
chegarem. Duras e amargas eram as batalhas, quando rompamos em uma
revelao aps outra. Depois de jejuar e buscar a Deus, as profecias vinham,
trazendo a revelao de onde estvamos indo. Ento, atravessamos a batalha
para possuir o prometido e podamos ver as primeiras evidncias do cumprimento
das promessas, passo a passo.
Seria bom algumas vezes revermos o que aconteceu nestes ltimos vinte
anos. Algumas coisas que so bem aceitas agora, vieram de uma maneira difcil,
mas sempre por um padro certo: uma revelao, luta satnica contra ela,
apropriao, entrar nelas debaixo de batalha at que estivessem ali, realmente
estabelecidas. s vezes, as coisas faladas por Deus so apropriadas somente
depois de muita batalha. Enquanto continuamos batalhando, achando que no vai
haver fim, de repente elas esto ali e a vitria muito grande e maravilhosa.
Conheamos e prossigamos em conhecer ao Senhor; como a alva, a sua
86
vinda certa (Osias 6:3). Uma melhor traduo : "Sua vinda to certa quanto
a manh". O diabo pode impedir a aurora? Pode ele impedir o que Cristo est
trazendo luz no Seu povo? A vinda do Senhor to certa como a manh!
Com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e para isto
vigiando com toda perseverana e splica por todos os santos e tambm por mim;
para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra, para, com intrepidez,
fazer conhecido o mistrio do evangelho, pelo qual sou embaixador em cadeias,
para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre faz-lo (Efsios
6:18-20). Esta a famosa concluso da maravilhosa passagem sobre a luta
espiritual. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes
contra as ciladas do diabo (Versculo 11). A passagem prossegue dando a
descrio da armadura, mas termina com a dedicao perseverante da orao.
Sempre achamos que, para a igreja progredir, deve haver um fardo de intercesso
em cada um.
Quando lemos a respeito do apstolo Paulo, descobrimos que ele estava
orando sempre no Esprito, com toda orao e splica, fazendo meno de seu
povo em suas oraes, dia e noite. A intercesso era parte integrante do
ministrio apostlico. Certos profetas e mestres em Antioquia estavam
ministrando ao Senhor continuamente com jejuns e oraes. Era parte do
ministrio do profeta. Voc pode imaginar um pastor que no ora e intercede por
seu rebanho? Eu duvido que possa haver um verdadeiro ministrio de presbtero
que no ora e intercede pelo povo. No Novo Testamento o rebanho era
constantemente ordenado, no Esprito, a orar por aqueles que estavam sobre eles
no Senhor. Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois
velam por vossa alma (Hebreus 13:17).
A intercesso pode ser tecnicamente um ministrio individual e especfico,
mas uma realidade espiritual que a intercesso esteja sempre ligada a outro
ministrio. Onde existe um ministrio especfico, a intercesso est sempre
envolvida. Seja quem for, voc, tecnicamente, tem o ministrio de intercesso.
Qualquer que seja o seu ministrio, voc tem o ministrio de intercesso. Em Atos
6:34, os apstolos disseram: "Encontrem alguns diconos para cuidarem desta
tarefa; ns nos daremos continuamente palavra de Deus e orao". Havia
uma dedicao constante.
A intercesso pode ser um ministrio especfico, mas seremos mais sbios
se considerarmos que cada um na igreja, qualquer que seja o seu ministrio, deve
estar profundamente envolvido na intercesso. Quando algum comea a excluir
todas as outras atividades, para dedicar-se a interceder, existe uma tendncia a
cair em orgulho espiritual ou em outros problemas. Deus est nos trazendo agora
a um lugar, onde nada vai se mover, a no ser que haja uma intercesso
verdadeira. Alguns podem ter uma uno muito grande para interceder, mas todos
precisamos participar da intercesso, especialmente ao nascer deste grande
87
morte, mas o do Esprito, para a vida e paz. Por isso, o pendor da carne
inimizade contra Deus, pois no est sujeito lei de Deus, nem mesmo pode
estar. Portanto, os que esto na carne no podem agradar a Deus.
Tiago explica porque as oraes feitas pelo carnal no respondida: pedis e no
recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres (Tg 4.3).
4. Por causa da falta de misericrdia.
Em tudo temos sido cuidados pelo Pai e Ele espera o mesmo de ns com relao
aos necessitados. Veja o texto a seguir em Provrbios 21.13: O que tapa o
ouvido ao clamor do pobre tambm clamar e no ser ouvido.
Jamais poderemos nos esquecer da lei da semeadura:pois aquele que faz
injustia receber em troca a injustia feita; e nisto no h acepo de pessoas
(Cl 3.25).
As Palavras do Senhor atravs do profeta Isaias so contundentes: Dizei aos
justos que bem lhes ir; porque comero do fruto das suas aes. Ai do perverso!
Mal lhe ir; porque a sua paga ser o que as suas prprias mos fizeram (Isaias
3.10, 11).
Veja Isaias 58.10:se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, ento,
a tua luz nascer nas trevas, e a tua escurido ser como o meio-dia.
5. Em virtude do orgulho.
Orgulho: Pecado associado soberba, arrogncia, vaidade e altivez. Pensamento
elevado sobre si mesmo. A obstinao tambm uma faceta do orgulho.
A soberba abominao diante de Deus e Ele rejeita o soberbo: Deus resiste
aos soberbos, mas d graa aos humildes Tg 4.6b).
Orar com corao ensoberbecido no ser respondido pelo Pai: No ameis o
mundo nem as coisas que h no mundo. Se algum amar o mundo, o amor do Pai
no est nele; porque tudo que h no mundo, a concupiscncia da carne, a
concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no procede do Pai, mas procede
do mundo (1 Jo 2.15, 16).
Deus considera a orao de um arrogante como gritos vazios. Veja o texto do livro
de J: Clamam, porm ele no responde, por causa da arrogncia dos maus. S
gritos vazios Deus no ouvir, nem atentar para eles o Todo-Poderoso (J
35.12, 13).
Compensa deixar a vaidade e ter o nosso clamor respondido pelo Pai. Veja Salmo
66.16-19: Vinde, ouvi, todos vs que temeis a Deus, e vos contarei o que tem ele
feito por minha alma. A ele clamei com a boca, com a lngua o exaltei. Se eu no
corao contemplara a vaidade, o Senhor no me teria ouvido. Entretanto, Deus
me tem ouvido e me tem atendido a voz da orao.
6. Por falta de perseverana na orao.
A falta de perseverana na orao tem sido um dos principais entraves para
resposta nossas peties. Veja o que o Senhor diz em Lucas 18.1: Disse-lhes
91
Orao de Louvor 2
Texto: Direis naquele dia: Dai graas ao Senhor, invocai o seu nome, tornai
manifestos os seus feitos entre os povos, relembrai que excelso o seu nome.
Cantai louvores ao Senhor, porque fez coisas grandiosas; saiba-se isto em toda a
terra. Exulta e jubila, habitante de Sio, porque grande o Santo de Israel no
meio de ti (Is 12.4-6).
Introduo: A orao de louvor uma das oraes mais poderosas da terra
muito pouco praticada com entendimento.
1. Deus luta por ns.
Aconselhou-se com o povo e ordenou cantores para o Senhor, que, vestidos de
ornamentos sagrados e marchando frente do exrcito, louvassem a Deus,
dizendo: Rendei graas ao Senhor, porque a sua misericrdia dura para sempre.
Tendo eles comeado a cantar e a dar louvores, ps o Senhor emboscadas contra
os filhos de Amom e de Moabe e os do monte Seir que vieram contra Jud, e
foram desbaratados (2 Cr 20.21, 22).
Muitas pessoas querem repreender demnios em todo lugar e preferem ficar
olhando para os demnios e os amarrando. Lembre-se que em certos momentos
da sua guerra pessoal, voc deve tirar os olhos do inimigo e apenas louvar o
Senhor e Ele se levantar para lutar por voc.
2. O louvor levanta o esprito abatido.
e a pr sobre os que em Sio esto de luto uma coroa em vez de cinzas, leo de
alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de esprito angustiado; a fim de
que se chamem carvalhos de justia, plantados pelo Senhor para a sua glria (Is
61.3).
O louvor tem poder para levantar o esprito abatido.
Voc est abatido? Ento comece a louvar. Jesus disse de si mesmo que Deus o
enviou para levantar os de corao abatido. Quando voc louva, voc atrai para si
essa presena maravilhosa de Jesus, e tudo o que Ele comea a se manifestar
em sua vida.
3. Louvor traz a presena de Deus.
e quando em unssono, a um tempo, tocaram as trombetas e cantaram para se
fazerem ouvir, para louvarem o Senhor e render-lhe graas; e quando levantaram
eles a voz com trombetas, cmbalos e outros instrumentos msicos para louvarem
o Senhor, porque ele bom, porque a sua misericrdia dura para sempre, ento,
sucedeu que a casa, a saber, a Casa do Senhor, se encheu de uma nuvem; 14de
maneira que os sacerdotes no podiam estar ali para ministrar, por causa da
nuvem, porque a glria do Senhor encheu a Casa de Deus (2 Cr 5.13-15).
A presena de Deus, s vezes, se manifesta em forma da sua glria.
A glria do Senhor aquela nuvem de presena, que to forte, to densa, que
s vezes nos embriaga. Mas, quantos de ns ansiamos pela manifestao da
93
presena de Deus? A maioria dos cristos hoje busca apenas mtodos para obter
as bnos de Deus. Os primeiros pentecostais do incio do sculo tinham um
lema com eles, toda reunio tinham que tocar em Deus. Eles no aceitavam ir a
uma reunio e meramente participar de uma palestra, no aceitavam estar em
uma reunio e meramente cantar corinhos, eles queriam tocar em Deus.
Que Deus renove em seu corao a sede pela manifestao da presena dele em
sua vida!
4. Deus fala conosco quando louvamos.
Mas Eliseu disse ao rei de Israel: Que tenho eu contigo? Vai aos profetas de teu
pai e aos profetas de tua me. Porm o rei de Israel lhe disse: No, porque o
Senhor quem chamou estes trs reis para os entregar nas mos de Moabe. 14
Disse Eliseu: To certo como vive o Senhor dos Exrcitos, em cuja presena
estou, se eu no respeitasse a presena de Josaf, rei de Jud, no te daria
ateno, nem te contemplaria. 15 Ora, pois, trazei-me um tangedor. Quando o
tangedor tocava, veio o poder de Deus sobre Eliseu (2 Re 3.13-15).
O texto fala que Josaf junto com outros reis foram consultar um profeta de Deus
chamado Elizeu. Ele poderia, como profeta dizer a palavra de Deus para eles,
mas no, antes de falar qualquer coisa, ele mandou chamar o tangedor, que na
verdade o que toca a harpa. E quando o tangedor estava tocando e louvando a
Deus, o poder de Deus veio sobre Elizeu e a Palavra de Deus foi liberada.
Quantos de ns temos desejado buscar orientao atravs de profetas, de
profetisas, queremos encontrar pessoas que nos digam o que fazer. Quantas
pessoas vo se aconselhar com os lderes, pastores e querem receber uma
resposta pronta sobre a direo para a vida delas. Mas aqui, a Palavra nos ensina
um caminho. Quando voc louva, a palavra vem!
5. O louvor nos fortalece.
Ouves o que estes esto dizendo? Respondeu-lhes Jesus: Sim; nunca lestes: Da
boca de pequeninos e crianas de peito tiraste perfeito louvor? (Mt 21.16).
Jesus est aqui citando um versculo do velho testamento. S que,
deliberadamente, ele mudou o texto. Ele quis dar interpretao de um texto do
Salmo 8.2 Da boca de pequeninos e crianas de peito suscitaste fora, por causa
dos teus adversrios, para fazeres emudecer o inimigo e o vingador. Olha que
interessante! Na passagem em Mateus, Jesus disse: da boca de pequeninos e
crianas de peito suscitaste perfeito louvor, mas o Salmo na verdade no fala
louvor. O salmo diz Da boca de pequeninos e crianas de peito suscitaste fora.
Porque o Senhor trocou fora por louvor? O trocadilho obvio, que para o
Senhor significa a mesma coisa, onde h louvor h fora.
Fora fala do seu tnus vital, fora uma energia de vida. O que voc est
precisando quando est abatido, cansado? Voc precisa de fora, e essa fora
vem do louvor, e essa fora est o tempo todo a sua disposio.
Concluso: O louvor no vai acontecer espontaneamente, no vai acontecer
94
Vs orareis assim... Pai nosso que estais nos cus, Santificado seja o teu
nome. Venha o teu reino, Faa-se a tua vontade, Assim na terra como no cu (Mt
6.6,9,10). Pense no ponto central desta orao. Qual o ponto central? O ponto
central o louvor e a adorao a Deus! Jesus comea a orao com louvor. O
que isto significa? Que quando entramos na presena de Deus e comeamos a
expor todas as nossas necessidades, sem antes darmos a Ele, a honra e a glria
que lhe devida como Deus, estamos completamente mal orientados. Por isso,
Terry Johnson diz: a orao mudana no da mente de Deus, mas de toda
nossa orientao, de uma concentrao em nossas preocupaes, para uma
centralizao em Deus, na sua glria e vontade.
2) A orao nos muda construindo nossa f.
Quando olhamos as oraes na Bblia, percebemos que os profetas e apstolos
sempre comeavam suas oraes com louvor e adorao. A orao de Davi na
dedicao de materiais para serem usados no templo comea assim: Bendito s
tu, Senhor, Senhor Deus de Israel, nosso pai, de eternidade em eternidade (1 Cr
29.10). Teu, Senhor, o poder, a grandeza, a honra, a vitria e a majestade;
porque teu tudo quanto h nos cus e na terra... Davi se envolve com a
grandeza e majestade de Deus que o atrai e o deixa extasiado. Este envolvimento
de adorao e louvor muda a vida de Davi que adquire a conscincia do poder
ilimitado de Deus. Em Isaias 37.16, Ezequias orava por causa da ameaa da
Assria que estava para invadir Jerusalm. O que ele diz em sua orao?
Senhor dos Exrcitos, Deus de Israel, que ests entronizado acima dos
querubins, tu somente s o Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os cus e
a terra. Diante da crise, Ezequiel relembra para si mesmo, que Deus est
entronizado no mais alto dos tronos acima dos querubins, que ele o senhor de
todos os reinos da terra e que por causa disto, ele podia livrar o povo da ameaa
Assria.
3) A orao nos muda limpando nossas almas.
Quando buscamos a face de Deus em orao com sinceridade e honestidade,
nossa vida mudada, transformada, pois descobrimos:
a) Quem ns realmente somos;
b) Quem realmente Deus !
O profeta Daniel orando e confessando o pecado do povo, comea a orao
dizendo: ah! Senhor! Deus grande e temvel, que guardas a aliana e a
misericrdia para com os que te amam e guardam os teus mandamentos. Ele v
quem Deus : Grande e temvel! Celebra a fidelidade e misericrdia de Deus.
Entretanto, diante desta grandeza, ele descobre algo muito srio e diz: temos
pecado! procedemos perversamente! Daniel descobre o seu pecado e o pecado
97
Texto: Lc 4: 1-13
s do Senhor. Quando satans requer a adorao por parte de Jesus, ele estava
propondo a idia de ser possvel servir a dois senhores. Parece que j vimos esta
historia acontecer no jardim do den. Uma vida de orao nos livra de vivermos
uma vida em cima do muro.
4. Nos tornamos insensatos e imprudentes - No tentars o Senhor teu Deus Existem pessoas que decidem por conta prpria trilhar um caminho enganoso, e
logo comeam a sofrer os prejuzos, e para piorar ainda mais, colocam a culpa em
Deus. Em Pv 22.3, diz O prudente v o mal e passa longe, mas o insensato
passa adiante e sofre a pena. Lembre-se que Deus nunca far aquilo que a ns
compete fazer.
Concluso: Assim como aconteceu com Jesus, se nos sujeitarmos a Deus em
orao e resistirmos o mal, ele certamente fugira de ns (Tg 4.7).
A orao que traz resultados
Texto: II Crnicas 6:12-31, 7:1-4 e 14
Textos complementares: Lc 11:1, Lc 18:1, I Ts 5:17, Ef 6:18 e Jd 20
Introduo: H muitas maneiras de orar descritas na palavra do Senhor. No texto
que vamos estudar, Salomo, ps-se de joelhos (v.13), elevou sua voz perante
toda a congregao e falou com Deus. Precisamos ter atitude diante do Pai,
lanar fora toda covardia e, falar com Deus, independente de quem esteja
ouvindo, pois quando oramos, falamos com o Pai e no com os homens.
Como devemos orar:
a) Com submisso e adorao; (v.14a)
b) Lembrando as promessas; (v.14b e v.15)
c) Com splica. (v.21a)
Quando devemos orar:
a) Quando pecarmos contra o prximo; (v.22)
b) Quando formos feridos por ter pecado; (v.24)
c) Quando os cus estiverem fechados, no houver chuva e mantimento. (v.26,28)
d) Sem cessar. (I Ts 5:17)
Os benefcios da orao:
a) Traz justia a nossa causa; (v.23)
b) Traz perdo aos nossos pecados; (v.25)
c) Ensina o bom caminho, d chuva e mantimento a cada um segundo o seu
corao.
O que Deus faz mediante a orao: (II Cr 7:1-4)
a) Manifesta-se com fogo, recebendo o sacrifcio; (v.1)
b) Enche o lugar com a sua presena de maneira que ningum mais consiga
entrar, tamanha a sua Glria;(v.2)
99
pessoas. H muitas maneiras pelas quais nossas emoes podem ser distorcidas,
impedindo-nos de ver a vida com clareza. Essas influncias afetam a nossa
atitude diante da orao porque orao antes de tudo relacionamento. Por
causa disso, precisamos passar por um longo processo de retificao de nossas
atitudes danificadas.
Muitos tm a impresso de que a orao apenas um outro algo que
fazemos, sendo tratada da mesma maneira como so tratadas as demais
atividades do dia-a-dia. Quando isso ocorre, a orao torna-se uma finalidade em
si mesma, e perdemos de vista o relacionamento que queramos ter com Deus.
A idia de orao como uma tcnica que realizamos desmorona-se quando
examinamos certas oraes na Bblia. Em uma das parbolas, Jesus contou a
histria de dois homens que foram orar no templo. Um deles, fariseu, era bem
versado na linguagem religiosa e no ritual, mas seu corao estava afastado de
Deus. O outro homem era um cobrador de impostos muito desprezado, sem
qualquer sofisticao religiosa, mas dotado de um forte sentimento de sua prpria
culpa diante de Deus. Este simplesmente murmurava: Deus, tem misericrdia de
mim, pecador. Jesus disse, entretanto: Digo-vos que este desceu justificado
para sua casa, e no aquele (Lucas 18.14). Fica claro, pois, que a orao mais
uma postura e atitude diante de Deus do que uma maneira certa de fazer ou de
dizer as coisas.
Hbitos so importantes na edificao do carter. Mas quando se tornam
impensados e automticos, podem exercer um efeito amortecedor sobre nossas
vidas. A verdadeira comunicao com Deus envolve mais do que proferir palavras.
Envolve dar e receber de ambas as partes, para que elas se sintonizem uma
outra. Aqueles que so insensveis para com a necessidade de sintonia com
outras pessoas so chamados de tagarelas sem se importar com quem esto
falando, esto simplesmente falando. E por causa da insensibilidade com o
prximo, nenhuma comunicao verdadeira tem lugar. A verdadeira orao
trabalha exatamente da mesma maneira.
alarmantemente fcil para a orao tornar-se uma espcie de artifcio
mgico, usado para obtermos aquilo que desejamos. Mas ainda que as pessoas
que oram assim estejam sendo sinceras, ser que essa uma maneira de se
conhecer a Deus mais intimamente? No Ocidente, sade e riquezas so
obsesses modernas. Outra tendncia, portanto, supor que Deus quer que
tenhamos esses bens. Julgamos ter todo o direito de pedir por eles, e assim a
orao introduzida para fazer a mgica atuar em nosso favor.
A mgica tambm entra quando as pessoas usam a orao para evitarem
suas responsabilidades. Uma pessoa pede outra uma verdadeira ajuda, mas a
resposta que ela obtm algo como: Bem, terei de orar a respeito disso. A
resposta soa impressionante, mas pode mascarar um certo nmero de abusos em
102
em como ser apresentada a Deus pelos diferentes tipos que veremos abaixo:
TIPOS DE ORAO
a) Orao de Aes de Graas (Jo. 11.41; Sl. 35.18, 50.23, 69.30; Jr. 33.11; II
Co. 4.15; Ef. 5. 4,20; Fp.4.6) atitudes ou atos de gratido no o simples fato
de agradecer ou dizer obrigado, mas a expresso de um corao agradecido.
b) Orao de Louvor (Mt. 6.13c; Sl. 18;19; 75; 81; 84) Significa elogio.
Portanto, aplicando isto a Deus justamente elogi-LO por tudo quanto Ele fez e
. (Ele Poderoso, Santo, Tremendo, Misericordioso, Rei de toda a Terra,
Maravilhoso, me deu vida, me d paz, me livra do mal, me sustenta, etc.)
c) Orao de Adorao (I Cr. 29.10-12; Ne. 9.5-6) O homem foi criado para
adorar ao Criador (Ef. 1.5-12), e nunca estar completo se no for nesta
posio. E neste tipo de orao esto envolvidas quatro atitudes:
1) quebrantamento 2) humildade 3) amor 4) ddiva
d) Orao de Petio ou Splica o tipo de orao mais usada, a mais comum;
arriscamos dizer at que na maioria das vezes no fazemos outro tipo de orao.
Mas o Senhor Jesus a ensinou (Mt. 7.7; Jo. 14.13,14 e 16.23,24) e seus apstolos
tambm (Fp. 4.6; Tg. 4.2,4; I Pe. 5.6,7).
Com certeza temos que respaldar os nossos pedidos na legislao do Reino de
Deus: a Bblia. bom que tenhamos uma promessa na Palavra para cada pedido
que fizermos. Antes de pedir, defina e identifique a necessidade, certifique-se de
que ela real e de que a Palavra de Deus lhe d a garantia quanto tal
necessidade.
Destaquemos duas atitudes necessrias ao orar, pedindo alguma beno:
1) F (Mt. 21.22; Mc. 11.23,24; Hb. 4.16)
2) Persistncia (Lc. 18.1-7)
e) Orao de Dedicao (Gn. 22.1-18; Mt. 26.39). o tipo de orao que
expressa renncia, quando estamos em conflito em relao vontade de Deus
voluntariamente nos consagramos e comeamos a orar se for a Tua vontade e
mais adiante estamos orando seja feita a Tua vontade e mais adiante estamos
orando seja feita a Tua vontade e no a minha e mais um pouco estamos orando
Senhor eu s quero fazer a Tua vontade e chegamos a dizer: Pai, eu consagro
104
a Ti o meu livre-arbtrio.
f) Orao de Entrega Quando os ataques do mundo coincidem com os da carne,
resultando angstia, frustrao e desnimo, gerando um conflito entre o homem
interior e o homem exterior, e a preocupao parece no ter fim, a hora de
entregar tudo ao Senhor, tomar os fardos e coloc-los ao p da cruz e descansar
n'Ele (Sl. 37.5; Lc. 23.46; Fp. 4.6,7; I Pe. 5.6,7).
g) Orao de Intercesso (Jo. 17.9). tomar o lugar de algum numa
necessidade ou problema, pleiteando a sua causa como se fosse prpria. Esta
uma arma muito eficaz na batalha espiritual. Quando algum est desanimado e
at pensando em desistir de seguir a Jesus, levanta-se o intercessor (Jr. 1.12). A
intercesso muda as circunstncias (Gn. 18.22,23). Ela faz parte do viver dirio
dos santos (Ef. 6.18).
Podemos citar outros tipos de orao como de consagrao, de renncia, de
libertao, de guerra, etc. precisamos oferecer o sacrifcio especfico para o
momento especfico porque orarei com o esprito, mas tambm orarei com o
entendimento. ( I Cor. 14:15 ).
Alm dos diversos tipos de orao precisamos saber que existem formas
diferentes de orar, citaremos as 3 mais importantes :
FORMAS DE ORAO
1. Privada (Mt. 14.23; Mc. 6.46; Lc. 6.12). quando Jesus se retirava para
montes ou desertos para orar; no era apenas para no ser interrompido, mas
tambm para falar ao Pai em secreto. Assim como um casal, vai amadurecendo o
seu dilogo, assim tambm acontece com o discpulo e o seu Senhor .
2. Concordncia (Lc. 9.28; Mt. 18.18,19; Mc. 10.51,52). Em algumas
ocasies o Senhor Jesus perguntava aos que iam ser curados qual era o desejo
deles, para com isto gerar a concordncia (Gn. 11.6). Pedro e Joo (At. 3.1-3),
Paulo e Barnab (At. 14.6-12), e Paulo e Silas (At. 16.25-31). A orao de
concordncia uma arma poderosa e aponta para a unidade e gera sinergia
3. Coletiva (At. 4.24-31) (grupo) a de concordncia multiplicada. Um
grupo ou toda Igreja local unida no mesmo propsito, apresentando juntos a sua
petio. Deus opera tremendamente o Seu poder nesta forma de orao.
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre como, quando e
onde orar. Releia essa e a primeira apostila e comece a colocar em prtica tudo o
que o Esprito Santo tem te ensinado.
Pr. Cludio Galvo
Onde, quando e como Orar
Muita coisa se tem falado e ouvido a respeito desse assunto e a maioria das
pessoas continuam com suas dvidas ou seguem preceitos humanos. Vamos ver
105
Jo. 5:14 pedir alguma coisa de acordo com Sua vontade). Pedir algo da parte de
Deus pedir a Ele alguma coisa justa e boa (Mt. 7:11). Lucas interpreta tal pedido
no sentido de pedir o Esprito Santo (Lc. 11:13).
2.Deve ser feita com f, pois nunca podemos nos esquecer da Pessoa a
quem nos dirigimos: O Deus Vivo, o Onipotente para quem nada impossvel (Lc.
1:37 ), e da parte de quem, portanto, pode-se esperar todas as coisas. (Veja Mt.
21:22; Tg. 1:5-6). Duvidar de Deus fazer injustia a Ele, pois a dvida faz pouco
de Sua divindade, julga falsamente o Seu carter, e portanto, nada recebe da
parte d'Ele (Tg. 1:7). A verdadeira orao se vincula com a f, isto , com a
certeza de ser atendido. O NT encoraja tamanho grau de certeza, que o
suplicante pode acreditar realmente que j recebeu o seu pedido no exato
momento de pedir (Mc. 11:24; I Jo. 5:15). As passagens correspondentes nos
escritos de Joo expandem a idia de pedir com f: este fato, segundo se nos diz,
decorre das palavras d'Ele que permanecem em ns (Jo. 15:7), isto , do fato de
estarmos em comunho to estreita com Jesus e com Sua palavra que em ns
habita, que o nosso pedido h, certamente, de ser, conforme a Sua vontade. I Jo
3:22 avana um pouco mais na esfera da tica: Aquilo que pedimos, d'Ele
recebemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos diante d'Ele o
que lhe agradvel, isto porque a nossa petio brota de uma atitude correta
diante de Deus. possvel que Mt. 18:19 seja relevante nesse ponto: a orao
unssona dos discpulos indica que foram renunciados todos os desejos egostas,
pois a orao egosta falsa, e nada recebe da parte de Deus (Tg. 4:3; Mc.
10:35).
AS RESPOSTAS QUE DEUS D
So quatro as respostas que Deus d s nossas oraes: sim, espera mais um
pouco, no e o silncio.
SIM = Essa resposta ser sempre obtida se observarmos os preceitos acima
descritos.
ESPERA MAIS UM POUCO = Esse tipo de resposta sempre nos leva
necessidade da prtica da perseverana (Lc 18:1-8 ).
NO = Uma resposta assim ser o resultado de no termos pedido conforme Sua
vontade, e sempre ser para o nosso benefcio. (Rm 8:28; Tg 4:7a)
SILNCIO = Essa atitude de Deus pode implicar que existem impedimentos
nossa orao. (I Sm 28:6 ).
muito importante que estejamos atentos s respostas de Deus e sempre
prontos a aceit-las com humildade e submisso, glorificando a Deus e sendo grato
a Ele por tudo, mesmo que Suas respostas no sejam o que desejamos.
Na prxima parte veremos o que a Bblia nos ensina sobre como a orao
pode ser ou estar sendo impedida. Releia essa, e todas as outras apostilas e
comece a colocar em prtica tudo o que o Esprito Santo tem lhe ensinado.
108
Impedimentos Orao
Como vimos no estudo anterior, o silncio de Deus pode significar que algum
impedimento pode estar ocorrendo contra nossas oraes; precisamos ento ver
o que a Bblia nos diz sobre isso.
IMPEDIMENTOS GERADOS PELO PECADO
O principal impedimento s nossas oraes so os nossos prprios pecados,
conforme nos diz o texto de Isaas 59:1,2
Geralmente so cinco os tipos de pecados que servem de empecilhos s
respostas da orao:
1. Desobedincia Dt. 1:43-45
Quem obedece e faz a vontade de Deus, Ele o ouvir Jo.9:31
2. Falta de amor ao prximo Is. 58:9-10
Pedimos e recebemos porque obedecemos o Seu mandamento de amar o nosso
prximo I Jo.3:22-23
3. Injustia Mq. 3:1-4; Is. 1:15-17
Deus ouve os justos Sl. 34:17
4. Esprito irreconcilivel Mt.5:23,24; Mc. 11:25
Deus ouve os que se humilham II Cr.7:14
5. Desentendimento conjugal I Pe. 3:7
Na concordncia do casal h promessa de resposta Mt.18:19
Veja bem que no estamos tratando aqui sobre se pedimos ou no conforme a
Sua vontade, mas sim se as nossas atitudes no criaram uma barreira natural
impedindo nossas oraes. Veja a Quarta viso do profeta Zacarias onde o sumo
sacerdote acusado por Satans porque suas vestes estavam sujas (pecado). Za.
3:1-4. Qualquer pecado do sumo sacerdote poderia ser fatal a ele, por isso tinham
campainhas penduradas nas suas vestes para se saber se estavam vivos Ex.
39:25,26 e eles entravam no santo dos santos com uma corda amarrada na
cintura, e se morressem l eram arrastados de fora Lc. 1:10,21; e hoje ns somos
sacerdotes diante de Deus I Pe. 2:9; Ap. 5:9-10, e nossas oraes como incenso
Ap. 8:4 , no somos consumidos por causa da Sua misericrdia Lm. 3:22-23 mas
so criados impedimentos porque Deus Santo. Neste caso nos resta uma
soluo, veja o que diz Tiago 4:8-10
IMPEDIMENTOS GERADOS PELAS FORAS OCULTAS DAS TREVAS
O segundo tipo de impedimento s nossas oraes aquele que gerado pela
oposio do inferno tentando impedir que orao tenha xito. Isso aconteceu com
Daniel quando ele orava buscando discernimento dos acontecimentos dos ltimos
dias (Daniel 9:2-3) e o prncipe do reino da Prsia (um principado do inferno) se
109
humana. Alm disso quando oramos em lnguas no isso um sinal de que a igreja
j se realizou, por assim dizer, ou que isso represente uma espiritualidade
adiantada, pelo contrrio, para Paulo nada mais do que o clamor por libertao,
feito por aqueles que sofrem tentaes.
Podemos ir alm e indicar que Paulo no diz aqui que o suspirar uma forma
adequada de prestar culto. Na realidade diz o contrrio. inadequado, pois
mostra que no sabemos o que orar conforme devemos, e que essas expresses
verbais no transmitem aquilo que est na mente de Deus. Tal falha, porm,
compensada mediante a intercesso do Esprito. Essa intercesso aceitvel a
Deus, porque Deus conhece a mente do Esprito, e o Esprito intercede em
conformidade com a vontade de Deus. Mais tarde, Paulo define o culto espiritual
ou racional em termos de apresentar o corpo por sacrifcio vivo e agradvel a
Deus, (Rm. 12:1), passa ento a explicar o que significa isso em termos de no se
conformar com o mundo, da renovao da mente, de fazer uso dos seus dons
dentro do corpo de Cristo, e da vivncia diria num mundo dominado por
autoridades pags (conf. Cap. 12 e 13). Essas referncias indicam como se deve
complementar a adorao que se descreve no captulo 8 de Romanos. Implica na
dedicao a Deus da personalidade total, de modo racional, que abrange a
totalidade da mente; e prtico, alcanando os aspectos prticos da vivncia de
todos os dias, na igreja e no mundo.
Podemos ento concluir que orar no Esprito ou orar em lnguas uma
expresso de f e busca de Deus e no um sinal de santidade, necessrio para
orarmos em intimidade com Deus e sermos edificados, porm uma expresso
clara da nossa fraqueza, de que necessitamos da operao do Esprito para
alcanarmos pleno xito na nossa busca em direo a Deus.
No prximo estudo veremos sobre como orar a Palavra, e de como isso
poderoso para alcanarmos tudo o que a Palavra de Deus tem para ns. Releia
essa e as outras apostilas e ponha em prtica tudo o que o Esprito tem te
ensinado.
Orando a Palavra
A Bblia, que a Palavra de Deus, o nosso manual e fonte de orao. Veja
o que Deus declara em Isaas 55:10-11; Deus quer dizer o seguinte : A Palavra
que sai da Minha boca, antes de retornar para Mim, produzir o que ela disse.
Coloque em seu esprito este princpio: A Palavra de Deus produz exatamente o
que ela diz. Logo quando oramos, j comeamos com a resposta.
H princpios espirituais que governam nossa vida com Deus. No que
concerne orao, convm salientar a importncia de se obedecer aos princpios
revelados na Bblia, para que a nossa vida de orao seja frutfera, por isso, como
uma regra de ouro, baseie suas oraes na Palavra de Deus.
112
Voc convidado a fazer o que Davi fez. Ore a Palavra e veja Deus agindo na
sua vida. No fique a choramingando o tempo todo. Abra a boca e ouse
confessar diante de Deus aquilo que Ele j falou. Revele que voc cr que tudo
quanto Ele lhe prometeu seu. assim que devolvemos a Palavra de DEUS para
Ele mesmo. assim que ela no volta vazia.
ORANDO COM F
Se voc ora no tendo f, mas com qualquer indcio de dvida, voc no
receber nada ( Tg. 1:6-7 ), e f conforme Hb. 11:1 :
FIRME FUNDAMENTO Certeza (Hupostasis)
Garantia, documento que atestam, escritura (das coisas que esperam)
CONVICO Prova (das coisas que no se vem)
F = documento de Deus e nossa convico (DEUS FALAR E EU ACREDITAR)
A f crescer na proporo do seu conhecimento, pois como exercer f naquilo
que no se conhece? No podemos crer numa promessa desconhecida. O que
nos leva ousadia da f o conhecimento da promessa. Se Deus disse que
alguma coisa nossa, ento ela . O que temos que fazer crer e tomar posse
do que j nosso.
Diante disso dediquemo-nos orao e oremos corretamente, aproximandonos do Trono com o corao e a boca cheios da Palavra de Deus, sabendo que
sem a Palavra no haver fundamento para a orao.
COMO ORAR A PALAVRA
1. Defina a rea que motiva sua busca de Deus. Qual o tipo de orao voc
precisa fazer? Aes de graa, louvor, adorao, petio, entrega, consagrao,
intercesso? E dentro do tipo de orao, qual o assunto especfico?
2. Procure descobrir versculos que se apliquem quela rea. Isso pode ser
feito usando-se uma Concordncia Bblica, selecionando-se textos adequados.
3. Tome os textos que mais falam ao seu corao e transcreva-os. Pea ao
Esprito Santo para dirigi-lo nessa seleo e para que torne cada palavra viva em
seu esprito.
4. Faa as adaptaes gramaticais necessrias, personalizando os textos
bblicos, usando a primeira pessoa e colocando os verbos no presente. Ex.
Filipenses 4:19 voc poder orar assim: Pai, Tu s o meu Deus, meu provedor.
s rico e, de acordo com Tua riqueza em glria, supres, em Cristo, meu Senhor,
todas as minhas necessidades.
5. Amplie o texto, usando outras verdades relacionadas ao assunto, e tanto
quanto possvel, adapte-o a uma conversa pessoal com o Pai. Tomando o mesmo
texto podemos dizer: Senhor, Tu s o meu DEUS, Meu Jeov Jir, o Deus da
114
minha proviso. Por isso, de nada tenho falta. Tudo Te pertence e eu sou Teu
filho. De acordo com Tua riqueza em glria, no de acordo com minha pobreza,
Tu supres cada uma das minhas necessidades. Tu me deste Jesus. Pela f n'Ele
tornei-me Teu filho, e tudo o que Teu, meu. Porque estou em Cristo, tenho
direito Tua proviso. Graas te dou, Pai, por Tua suficiente proviso em Cristo,
meu Senhor!
6. Repita os versculos em forma de orao, at que se tornem a mais
profunda convico do seu ser, sejam vivificados e carregados de f em seu
esprito e se tornem sua experincia. Repita-os at memoriz-los, usando-os
sempre que se fizerem necessrios. Trazer a Palavra no corao e na boca, vier
em comunho com Deus mesmo, de quem ela brota.
7. Proclame esses textos em voz alta, com ousadia e f, crendo que a
Palavra de Deus digna de confiana e produzir seus frutos no tempo devido,
mudando as circunstncias e ajustando-a realidade da promessa de Deus.
8. Deixe o corao encher-se de aes de graa e louvor, enquanto faz
essas confisses ou proclamaes, sabendo que a Palavra orada, confessada,
decretada de Deus mesmo, e por isso martelo, fogo, po, gua, poder,
espada, ... Ela viva e eficaz, e to certo como vive o Senhor, que vela pela Sua
Palavra para a cumprir, ela produzir em sua vida aquilo para o que foi enviada.
Releia toda essa apostila bem como os estudos anteriores e comece a
praticar tudo o que o Esprito Santo de Deus tem te ensinado. No prximo estudo
vamos ver um pouco a respeito da orao que Jesus ensinou.
Entendendo o "Pai Nosso"
Jesus ensinou seus discpulos a orar e deixou um modelo de orao que
deve ser bem entendida. Mais do que uma reza pr ser repetida por papagaios
religiosos a orao do Pai nosso tem lies que vamos ver agora, so 10 itens:
1 - REDENO - Pai nosso ...
Podemos dizer Pai nosso, porque os que aceitaram Jesus so feitos filhos de
Deus. (Joo 1:12)
2 - AUTORIDADE - ... que ests nos cus ...
Ele o Senhor soberano, criador, todo-poderoso, tem autoridade e nos d
autoridade (Mc. 16:17; Lc. 10:19)
3 - ADORAO - ... santificado seja o Teu nome ...
O Senhor procura verdadeiros adoradores que O adorem em esprito e em
verdade. (Jo. 4:23-24). A expresso Teu nome se refere a Deus na Sua
totalidade, significa Deus em todos os Seus atributos, a preocupao genuna
em dar toda a glria a Deus Pai. (Joo 8:50).
115
especialista em jejum e orao) sugere uma lista de sucos que podem ser teis e
satisfatrios para voc.
Dicas sobre o jejum de lquidos:
Consumir suco de frutas ir diminuir a sua "dor-de-fome" e fornecer alguma
energia natural do acar. O sabor e o estmulo iro motivar fortalec-lo para
continuar o jejum.
Os melhores sucos so feitos a partir de melancias, limes, uvas, mas,
repolhos, beterrabas, cenouras, salses ou folhas de legumes verdes frescos. Em
tempos frios voc poder desfrutar de um caldo de vegetais quentes.
Misture os sucos cidos (laranja, tomate) com gua para no comprometer seu
estmago.
Evite bebidas com cafena. Evite tambm os chicletes ou mentolados, mesmo
que o seu hlito esteja ruim. Eles estimulam a ao digestiva do seu estmago.
6 Passo: Termine o Jejum Gradualmente - Comece a comer gradualmente.
No coma comidas slidas imediatamente aps o seu jejum. A introduo sbita
de alimentos slidos no seu estmago ir causar conseqncias negativas ou at
mesmo perigosas. Se voc terminar o seu jejum gradualmente, os efeitos
benficos, fsicos e espirituais iro resultar em uma boa sade. Eis algumas
sugestes para ajud-lo a finalizar o seu jejum apropriadamente:
Termine um jejum prolongado de lquidos com frutas como melancia.
1) Enquanto continuar a beber sucos de frutas ou verduras, adicione o seguinte:
Primeiro dia: Adicione a salada crua.
Segundo dia: Adicione a batata assada ou cozida, sem manteiga e sem temperos.
Terceiro dia: Adicione uma verdura cozida no vapor.
Os dias seguintes: Comece a retornar a sua dieta normal.
2) Retorne gradualmente a comer regularmente com vrios lanches pequenos
durante os primeiros dias. Comece com uma sopa pequena e frutas frescas como
melancia ou melo. Prossiga com algumas colheres de comida slida como fruta
e verdura fresca ou uma salada crua e batata assada.
7 Passo: Espere os Resultados - Se voc se humilhar sinceramente perante
o Senhor, arrepender-se, orar e procurar a face de Deus; se voc meditar
consistentemente na Sua Palavra, voc ir experimentar uma percepo maior da
Sua presena (Joo 14.21). O Senhor ir dar um vigoroso e novo discernimento
espiritual. Sua confiana e f em Deus iro se fortalecer. Voc se sentir
mentalmente, espiritualmente e fisicamente renovado. Voc ver respostas para
as suas oraes. Um nico jejum entretanto, no um remdio "cura-tudo"
espiritual. Assim como precisamos de um novo enchimento do Santo Esprito
diariamente, ns tambm precisamos de novos perodos de jejum perante Deus.
120
121
ORAO TERRITRIAL
INTRODUO:
ORAO A RESPEITO DO ESPRITO TERRITORIAL DESSE
BAIRRO E TAMBM SOBRE AS FAMLIAS DESSA IGREJA E
DESSE BAIRRO.
PRECISAMOS DE CONCORDNCIA PARA FAZER ISSO.
A PALAVRA DE DEUS DIZ QUE TUDO AQUILO QUE
LIGARMOS NA TERRA, SER LIGADO NO CU. E TUDO QUE
DESLIGARMOS NA TERRA, SER DESLIGADO NO CU.
SENHOR MUITO OBRIGADO PELA SUA PRESENA AQUI
CONOSCO. E NS NOS DIRIGIMOS A TI SENHOR, E DIZEMOS
QUE T S SANTO, JUSTO, PERFEITO.
DO SENHOR A TERRA E A SUA PLENITUDE E TUDO QUE
NELA H E TODOS OS QUE NELA HABITAM.
SENHOR DECLARAMOS O NOSSO AMOR A TI.
SENHOR RECONHECEMOS, A SUA JUSTIA E QUE T S
O REI DOS REIS O SENHOR DOS SENHORES S TU JESUS.
TU S O SOBERANO DOS PRINCPES DA TERRA O MAIS
FORMOSO DOS FILHOS DOS HOMENS.
O SEU NOME EXALTADO SENHOR JESUS! E NS COMO
IGREJA NESTE LUGAR E FILHOS DO SENHOR, EXALTAMOS
ESSE NOME QUE O PAI EXALTOU E QUE EST ACIMA DE TODO
NOME. DIANTE DO QUAL TODO JOELHO TEM QUE SE DOBRAR
E TODA LNGUA TEM QUE CONFESSAR QUE T S O SENHOR
O CRISTO O FILHO DE DEUS.
E OS NOSSOS JOELHOS SE DOBRAM DIANTE DO SEU
NOME JESUS.
PAI NS ESTAMOS AQUI COMO SEU POVO, REUNIDOS
COMO SUA IGREJA, COMO LUGAR DE AUTORIDADE, COLUNA
E FIRMEZA DA VERDADE.
122
TODOS JUNTOS
128