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Prlogo
Este libro es esencial en los actuales momentos crticos que vive Mxico.
La crisis econmica est agravada por una solapada crisis poltica.
Una vez ms Salvador Borrego nos aporta datos geomtricamente trazados, y
difanamente expuestos, sobre el desplazamiento de la doctrina poltica llamada
Revolucin Mexicana, en favor de una nueva doctrina llamada Neoliberalismo.
Muchos mencionan este nombre, pero no han explicado en qu consiste ni cmo
adquiri fuerza de huracn. El lector encontrar aqu una explicacin clara y
pragmtica.
Tambin encontrar aqu la ms congruente crnica acerca de la Democracia y
de eso que han llamado "Globalizacin", hacia la cual nos conduce el Neoliberalismo.
"Globalizacin" es una palabra suave, hiperblica, que no define la meta que se
le ha trazado al mundo. Borrego habla sobre el particular con la precisin que le ha
caracterizado en todos sus libros.
Javier Martinez M.
cuyas grietas difcilmente se controlaban mediante el terror. Haban sido fusilados los
conocidos generales Manuel M. Dieguez, Fortunato Maycote, Manuel Garca Vigil,
Manuel Chao, Alfredo Rueda Quijano, Francisco Serrano, Arnulfo Gmez y otros
muchos que ya sumaban veintenas.
El nuevo partido (PNR) estableca una disciplina poltica para que el presidente
en turno nombrara alcaldes, gobernadores, diputados, senadores y a su propio sucesor,
todo a travs del partido. Quien pretendiera salirse del control quedara fuera del
sistema.
Por s mismo el PNR careca de esencia, ya que no tena partidarios espontneos
ni cuotas para sostenerse. El gobierno mova a los empleados pblicos en las ciudades, y
a los ejidatarios en el campo, para montar las "democrticas" concentraciones, las
"adhesiones" y los comicios. Los gastos corran por cuenta del fisco, o sea, de los
contribuyentes, que de esa manera indirecta financiaban -sin quererlo- a la maquinaria
que cada cuatro aos les designaba nuevos gobernantes en todos los niveles.
El enriquecimiento ilcito, y el poder, se convirtieron, a travs del PNR, en un
firme lazo de unin de la "familia revolucionaria" .
Calles dio paso a la persecucin religiosa (1926-1929), aventura absurda en un
pas donde la religin catlica ha sido el sostn espiritual de la mexicanidad. Como
consecuencia, surgi el movimiento cristero, que fue la ms temeraria y heroica
Oposicin. Calles contaba con armas y dinero, y luego recibi ms de Estados Unidos.
Tena el apoyo de la Casa Blanca.
Recin formado, el PNR sorte la primera crisis cuando millones de mexicanos
votaron a favor de Jos Vasconcelos para la presidencia de la repblica. Hubo un intento
de rebelin, que habra podido nutrirse con los cristeros en armas, pero el embajador
Morrow le dio pblico apoyo a Calles para que impusiera a Pascual Ortiz Rubio. Los
robos de nforas, la ocupacin de casillas a sangre y fuego, el asesinato de opositores, el
fraude en los escrutinios y la censura de prensa fueron pblico testimonio de que no
existan ni migajas del "sufragio efectivo".
Diez aos despus el PNR -ya revolcado con las siglas de PRM, como Partido de
la Revolucin Mexicana, vivi en 1940 una segunda crisis cuando millones de votos
favorecieron al general Andrew Almazn, frente a la candidatura del general Manuel
Avila Camacho. Este era apoyado por el presidente Crdenas, quien durante seis aos
rindi pleitesa a la Revolucin Mexicana.
Almazn lleg a pensar que el presidente Roosevelt, por ser del Partido
Demcrata, propiciara la democracia en Mxico, pero en su visita a Estados Unidos fue
sacado abruptamente de su error. El embajador Daniels tena instrucciones de apoyar al
PRM para que el candidato oficial llegara a la presidencia. Cientos de ciudadanos que
haban credo en la democracia prometida por el presidente Crdenas, fueron asesinados
o heridos en las casillas.
Esa fue otra amarga frustracin de los partidarios de la democracia.
Despus de eso, el pueblo ya no se empe en cerrarles el paso a los candidatos
del PRM, convertido luego en PRI (Partido Revolucionario Institucional).
Alza de Precios
3.3%
136.4%
459.0%
2,600.0%
Hasta en el seno del PRI haba descontento que dio origen a la divisin
encabezada por Cuauhtmoc Crdenas y Muoz Ledo, y de ah naci el PRD.
La frustracin y la ira haban crecido en todos los sectores. Hubo personas
{incluso panistas) que con gran sigilo fueron a Washington a entrevistarse con
senadores y funcionarios del Departamento de Estado. Entre ellos figuraba el exsenador Alfonso Mancilla. Llevaban un mensaje: que Washington dejara de apoyar al
PRI para que se decidieran libremente las elecciones en Mxico.
Segn refiri el ex-senador Mancilla, en Washington les contestaron que por el
momento no se vea ms opcin que el PRI... El PAN?.. Objetaban que el PAN slo
tena penetracin en los estratos religiosos o de gente adinerada. Sin embargo, podra
volverse opcin si trabajaba para lograrlo.
Se dio entonces la coincidencia de que surgiera Manuel Clouthier, el lder que
precisamente necesitaba el PAN, quien atrajo un alud de voluntades porque l mismo
puso toda su voluntad y su espritu en la lucha. Desbord al antiguo panismo de las
"familias custodias" y reclut a millones de "neopanistas". El partido, que siempre se
haba reunido en locales cerrados, fue sacado a las calles por Clouthier, quien durante
una comida en el hotel Fiesta Palace dijo que arrostrara la campaa dispuesto a todo,
incluso a perder la vida.
Tambin el PRD arrastr a millones de electores, de modo que las elecciones de 1988
fueron particularmente reidas.
Fue preciso que Gobernacin tumbara el sistema computarizado -y que el conteo
de votos se interrumpierapara anunciar que haba ganado Salinas de Gortari. En
realidad, el triunfo estaba entre Clouthier o Crdenas. Hubo la impresin general de que
Salinas haba perdido. Ms tarde eso pareci confirmarse porque los paquetes
electorales fueron incautados y luego quemados secretamente.
A raz de esas elecciones fue perceptible un hecho inslito en la poltica
internacional. Al contrario de lo sucedido en 1929 y 1940 -cuando en Estados Unidos
todas las voces oficiales y extraoficiales reconocan sin reservas los "triunfos" del
partido oficial mexicano-, en 1988 hubo reiteradas declaraciones, en el Congreso y en
que pueden inclinar a las mayoras en un sentido o en otro, sin necesidad de forzarlas.
As sucede que de la nada emerge un Carter o entre los desertores del servicio
militar (muy mal vistos) surge un Clinton.
Que unos encapuchados pueden arruinar un Estado y jugar con la estabilidad del
pas, y que lo democrtico es consecuentarlos.
Que ni siquiera se atreve a frenar la pornografa porque sera "antidemocrtico".
Sin embargo, se da la paradjica situacin de que esta democracia liberal, tan dbil
ante unos, se vuelva tan enrgica contra la sociedad entera cuando se trata de subir
tarifas, de destrozar el poder adquisitivo, de permitir alzas usurarias de rditos o de dar
va libre al terror de los embargos masivos contra cientos de miles de deudores
insolventes. Tan permisiva y dbil ante muchos males, es inflexible -por ejemplocuando todos los sectores le piden clemencia econmica y ella responde rotundamente
que "No!"
Una de las fallas de esta democracia consiste en que no alienta ningn pensamiento
grande; grande espiritualmente hablando. Su razn bsica se mueve alrededor de
un nmero de votantes, y en nombre de una fraccin minoritaria ante el total de los
ciudadanos- tolera a diversas minoras dainas y es sorda y dura ante el inters
de la sociedad entera.
Es una falacia -reverentemente muda- suponer que ese tipo de democracia vaya a
dar lo que no puede dar: grandeza de ideales, elevacin espiritual, genio, entusiasmo
creador y superacin del alma colectiva. Con esa falsa esperanza se estn dejando crecer
los problemas en el primer mundo, y para el mundo tercero slo se le da la "solucin"
de abatir los nacimientos.
Tal sistema democrtico se ha venido acreditando incluso mediante el descrdito
de otros sistemas, de todos los que han existido en dos mil aos, as sea el Imperio
Romano, el Sacro Imperio, la Espaa de los reyes catlicos y ni se diga de Pinochet y de
la Italia fascista, pese a que sta prosper en lo material y conserv un alto nivel en lo
moral, al contrario de lo que hoy ocurre con la democracia italiana de Andreoti y
Berlusconi, empantanada en "arreglos" con la mafia del narcotrfico.
Sin embargo, es un hecho que las esperanzas del mundo se fincan en esta
Democracia, materialista y carente de autocrtica, crecientemente matizada de
internacionalismo "globalizador". Es una Democracia muy distinta a la que Aristteles
concibi hace 2,300 aos, cuando la defini como un sistema para dar el mayor bien a la
sociedad, pero fundamentado "en la idea suprema de Dios". "Dios -deca Aristteles- es
realidad suma, substancia en pleno sentido, forma sin materia, causa primera
incausada". Adems, previno que la Democracia tiene siempre el riesgo de degenerar en
demagogia.
Esa demagogia nos es muy conocida. Recuerda el lector a los legisladores,
puestos de pie, aplaudiendo a Echeverra en 1976 porque haba acordado una
devaluacin, la primera de una larga serie?.. Recuerda a Lpez Portillo dando 30 das
de plazo a los sacadlares para que regresaran sus fortunas o publicara sus nombres,
que jams public?.. Recuerda a los "representantes del pueblo" festejando en la
Cmara -con ademn pornogrfico haber sacado adelante la aprobacin del aumento al
IV A?.. Recuerda aquello de "bienestar para tu familia; l(Zedillo) sabe cmo
hacerlo?"... y etctera, etc.
El horizonte poltico de Mxico destila la palabra "democracia" y suscita la
ilusin de que perfeccionando los sistemas electorales superaremos nuestros males.
Poner la fe en el Instituto Federal Electoral y en la respetabilidad de las urnas es
un colosal engao. Un pueblo remonta el camino slo si se le movilizan sus valores
espirituales.
66 Asamblestas
$33
167,000 Dls.
213,000 Dls.
29,400 Dls.
152,000 Dls.
77,000 Dls.
152,000 Dls.
36,000 Dls.
46,000 Dls.
reconocieran sus triunfos para las gubernaturas de Chihuahua, Baja California Norte,
Jalisco y Guanajuato. Haba cambiado el punto de vista en Washington?
A continuacin ocurri un acto muy novedoso en la cpula panista (junio de
1995) cuando doce senadores panistas visitaron a Castro Ruz y lo elogiaron. Luego hizo
lo mismo Carlos Castillo Peraza, jefe del Partido (7 de julio) y declar: "Entramos por
la puerta grande de las relaciones con Cuba, aunque esto no es una competencia con el
PRI o el PRD para ver quin logra la puerta ms grande. Si el PAN llega al poder en el
ao 2000 mantendr la relacin con Cuba; buscara la cooperacin e intensificara el
flujo de inversiones y coinversiones... En Cuba existe una actitud muy abierta para
buscar soluciones prcticas a los distintos problemas del pas."
Tan prcticas como el fusilamiento de ms de 25,000 cubanos? Como la
estatizacin de toda actividad econmica? Como la educacin atesta? Como haber
convertido a la Isla en una prisin?
En las "bases" del Partido hay panistas que no simpatizan con el llamado "bao
de izquierdismo del PAN", y consideran que debe cuidarse la ms elemental tica
poltica. Qu testimonio se da de democracia convergiendo precisamente con la
anttesis de la democracia?
El jefe panista, Castillo Peraza, tambin hizo una gira por Estados Unidos para
"trazar una poltica exterior propia". Altos funcionarios estadounidenses lo recibieron,
inform la periodista Aurora Berdejo (25-IX-95), "y eso indica -aade- que en la Casa
Blanca toman en serio la posibilidad de que el PAN reemplace al PRI... Adems, The
Wall Street Journal dedic un artculo especial a la visita de Peraza. Este diario destaca
que ya los inversionistas de Wall Street tienen confianza en el PAN Y no se ponen
nerviosos cuando ese partido obtiene victorias electorales... La corresponsal de The Wall
Street, Dianne Sols, revela que un grupo de analistas de mercados emergentes de
Salomon Brothers, una de las instituciones financieras ms importantes de Estados
Unidos, se reuni con Castillo Peraza... Por consiguiente, no slo la Casa Blanca,
tambin Wall Street est alistndose por si el PAN logra ganar las elecciones legislativas
de 1997 y las presidenciales del ao 2000" (Exclsior, 25 de Septiembre 1995).
Por otra parte, las disensiones surgidas en las cpulas del PAN no han tenido
implicaciones trascendentes.Cuando el Foro Doctrinario y Democrtico panista se
opona a la colaboracin con el salinismo -por la cual se inclinaba el Ejecutivo Nacional
del mismo PAN-, decenas de "foristas" se separaron y trataron de formar un partido,
pero no lo lograron ante los obstculos que encontraron en el gobierno salinista. Entre
los foristas figuraron Pablo Emilio Madero y Jess Gonzlez Schmall.
Ms recientemente (Octubre 95), el lder Javier Uvas Cant fue expulsado del
PAN por oponerse a la poltica "de bandazos" de Diego Fernndez de Cevallos. Uvas se
defendi diciendo que su expulsin no era democrtica; que no peda perdn porque el
acercamiento del PAN a Salinas de Gortari da al pas, ya que Salinas se desboc.
Uvas se opona a tal acercamiento.
LA ALTERNANCIA YA PRINCIPIO
Bipartidismo no significa precisamente que el PRI se acabe y que ceda todos los
puestos pblicos al PAN. El bipartidismo ha principiado en alcaldas, gubernaturas,
diputaciones locales, diputaciones federales y senaduras. Todo indica que el avance del
PAN seguir adelante, aunque luego puedan intercambiarse cuotas de poder.
Ya es claro que las circunstancias internas del pas favorecen al PAN, lo mismo
que los vientos del norte. Tiene el camino abierto porque en el Departamento de Estado
Papel de Bao
167
Servilletas de Papel
100
Peseros
82
Gasolina Nava
87
Metro
150
Medicmentos Populares de 105 a 125
Tal es la economa real que vive el pas. La otra, llamada "macroeconoma",
hasta ahora ha tenido la funcin prioritaria de cuidar los intereses de Wall Street.
"Por eso ambiciono... que el problema agrario toque a su fin: no por regresin
en los principios, sino por consolidar nuestra economa nacional en la que descansa el
futuro de nuestra Patria.(1)
Muy ajeno estaba Calles al desastre an mayor que Crdenas precipitara 5
aos ms tarde al fraccionar 20 millones de hectreas, con el consiguiente colapso de la
produccin.
Por qu -como dijo Calles- no era lcito que una persona tuviera las tierras que
su capacidad poda hacer productivas?.. Ha sido un dogma que cada campesino tenga un
pedazo de tierra, aunque sea msero. Si igual sofisma se aplicara en la industria, sta no
existira, pues ya hubiera sido fragmentada en minsculos talleres. En vez de fbricas
quedaran miles de casi improductivos talleres artesanales, a fin de que cada obrero
fuera poseedor de su parcela industrial. Absurdo!... Y este absurdo se ha venido
practicando en el campo. Se desconcentra capital y se veda as la tcnica y la
productividad.
En los ltimos veinte aos, ms de siete millones de hombres han huido al
extranjero, y 15 o ms han llegado como "paracaidistas" a zonas urbanas sin agua, ni
drenaje ni luz.
En 1995 se importaron ocho millones de toneladas de granos. En 1996 se
prevn importaciones que oscilan entre diez y quince millones de toneladas. Es un
volumen tan gigantesco que el subsecretario Aarn Dichter Poltolarek (de la SCT)
form un comit de expertos a fin de transportarlo en barcos, ferrocarriles y trailers.
Esas importaciones costarn 4,500 ms de CINCO MIL MILLONES de
dlares, que podran estar beneficiando a los campesinos mexicanos, pero que han ido a
manos de los granjeros estadounidenses. (Esto lo calculara el equipo de la Casa
Blanca desde 1915?).
Ahora se culpa a la sequa, pero aun la misma sequa es gran parte consecuencia
de la brbara tala de 18 millones de hectreas realizada por favoritos del rgimen desde
1930.
Cierto que Salinas de Gortari modific la Reforma Agraria (al parecer influido
por el presidente Bush), de tal manera que el nuevo Artculo 27 constitucional posibilita
que los ejidatarios formen sociedades civiles o mercantiles -cosa en s muy saludable-,
pero en momento tan inoportuno (por el Tratado de Libre Comercio), que el atrasado
agro mexicano queda a merced de la aplastante competencia extranjera.
Dada la miseria del campesino mexicano, existe la posibilidad de que consorcios
extranjeros adquieran tierras a precio de ganga. De esta manera el pas no slo perder
petroqumicas, ferrocarriles, gas, etc., sino tambin jirones de su suelo.
Ante esta situacin, el presidente Zedillo lanz la Alianza Para el Campo,
aunque tan nebulosa que todas las centrales agrcolas preguntaron: "Alianza, cmo?..
Cundo?.. En dnde?"
Un da, siendo presidente Lpez Portillo, hubo una junta de altos funcionarios a
fin de trazar la poltica a seguir en materia de inversin y apoyo para el campo. De
improviso lleg telefnicamente una lacnica orden del presidente: "disminuir la
inversin en el campo y los correspondientes apoyos" (en nmeros reales). Todos se
quedaron perplejos. No hubo explicaciones, ni oportunidad de pedirlas. Qu extraa
razn poltica poda justificar que se frenara el desarrollo agropecuario mexicano?..
Tal poltica continu con De la Madrid, con Salinas y con Zedillo.
Hay el antecedente de que, poco despus de terminar el sexenio de Miguel
(1) Declaraci6n de Calles el 30 de junio de 1930 en Cd. Obreg6n, Sonora,
publicadas en ''El Heraldo del Yaqui".
mexicana le puso como modelo a Castro Ruz durante la visita de ste a Cancn,
y a la vez desboc las estatizaciones hasta abarcar las lneas de autobuses
urbanos del D. F. Y todos los Bancos. El plan Revolucionario avanzaba
rpidamente.
6. El presidente Miguel De la Madrid (1982-88) proclam el mismo Plan de
Nacionalismo Revolucionario en su campaa electoral, pero luego empez a
frenarlo e inici un proceso de venta limitada de paraestatales a la iniciativa
privada. Qu estaba ocurriendo en Mxico?... Propiamente el origen de ese
cambio no estaba en Mxico. Suceda que en la dcada de los aos 80s. las
cpulas polticas y financieras de Estados Unidos y la URSS llegaban a la
convergencia. Ya no se seguiran experimentando las dos lneas en busca de la
hegemona mundial, sino nicamente la lnea gradual, pacfica, identificada
como Neoliberalismo. Los trminos de "comunismo", "marxismo" y "leninismo"
se fueron omitiendo en los discursos polticos. Haba un gran viraje. La URSS
cambi su nombre por el de CEI (Comunidad de Estados Independientes), su
Partido Comunista dej de ser el nico permitido; derrib el muro de Berln y
retir sus tropas de Polonia, Rumania, Hungra, Checoslovaquia, Bulgaria y la
Alemania Oriental. La sanguinaria tctica sovitica fue trasmutada, como por
arte de magia, en un liberalismo demcrata. Las estatizaciones de campos
colectivizados y empresas se empezaron a desmontar para abrirle paso al
capitalismo liberal. De la noche a la maana se permitieron decenas de partidos,
como el Democrtico Liberal, el Socialismo Democrtico, el Partido Nuevo
Hogar y 19 ms. Ese proceso fue una inusitada apertura al neoliberalismo. La
resistencia que hubo en Lituania, Moldavia, Georgia y Chechenia fue aplastada a
sangre y fuego. La capital de Chechenia (Grozni) qued casi arrasada y las
agencias de noticias internacionales suavizaron al mximo estas informaciones.
Clinton fue a Mosc a darle apoyo a Yeltsin y la convergencia sigui adelante.
7. La transmutacin ocurrida en la antigua URSS se expandi en crculos
concntricos por todo el mundo. En Mxico llegaba a la presidencia (1988)
Salinas de Gortari, y con l se cancelaba el "Nacionalismo Revolucionario", ms
conocido como Revolucin Mexicana. En su lugar regira el Neoliberalismo, que
implicaba lo siguiente:
Venta de las empresas estatales.
Reconocimiento oficial a la Iglesia Catlica. (Debido a los cambios que
sta ha venido haciendo desde 1965. La alta masonera quiere alentar a la
"Iglesia Posconciliar" y enfrentarla a la "Preconciliar").
Reforma educativa para esconder el atesmo, que queda como idea inducida
de que la vida no necesit Creador.
Desaparicin gradual de los aranceles que protegen a la industria nacional.
Apertura de las fronteras al libre comercio.
Soberana del "Mercado", aunque esto aplaste al pueblo ms dbil. .
Consecuencia de lo anterior: va libre al Supracapitalismo. Especulacin
financiera; alza de precios y freno al salario.
Desactivacin del movimiento obrero.
Marginacin de los antiguos lderes revolucionarios (algunos fueron
identificados como "dinosaurios").
Ereccin de un aparato electoral con ms espacios para todos los partidos.
9. Naturalmente ese cambio tan radical afect a quienes se haban formado en la
lnea revolucionaria y empezaron a reaccionar. Al igual que en la U RSS, hay
quienes se resisten a la transmutacin. El asesinato del cardenal Posadas pudo
Zedillo haba absuelto a Crdoba Montoya, al decir: "No hay ninguna informacin
que apuntase en ese sentido, y quiero ser absolutamente enftico en este punto".
(Absuelto Crdoba, ms absuelto quedaba su jefe, el expresidente). La muerte de
Colosio fue para evitar una rectificacin de la poltica Neoliberal que tan costosa
se vea venir contra el pueblo, al que Colosio haba tratado muy de cerca en sus
giras?
12.
Vino luego una especie de contragolpe de quienes se resisten a la
transmutacin. Fue un golpe de carcter financiero, iniciado a raz del asesinato
de Colosio. Las reservas del Banco de Mxico ascendan a 29,000 millones de
dlares en marzo, y fueron furiosamente devoradas hasta bajarlas a 6,000
millones en nueve meses. En Nueva York se afirma que los primeros en retirar
dlares del Banco de Mxico fueron mexicanos. Luego arrastraron a ciertos
inversionistas extranjeros, cundi el pnico y sobrevino la devaluacin de
diciembre. Quines fueron los sacadlares?.. El Secretario de Hacienda,
Guillermo Ortiz, y el gobernador del Banco de Mxico, Mancera Aguayo,
insisten en que no se les puede identificar. Es posible retirar 23,000 millones de
dlares sin que se sepa de quines son? Imposible no dejar huellas. El Fondo
Monetario Internacional dijo que la Secretara de Hacienda y el Banco de
Mxico s pueden identificarlos. No se les identifica porque entre ellos figura
un grupo poltico muy influyente, al lado de multimillonarios que supieron
oportunamente lo que vena y se pusieron a salvo? Se prefiere que el
rompimiento entre la casta del "Nacionalismo Revolucionario" y la del
Neoliberalismo se mantenga en secreto, como pleito de familia? As suele
ocurrir en las pugnas que ocurren entre altas logias masnicas.
13.
Las luchas entre altas cpulas de la masonera ("sacrosantamente
esotrica") suelen ser muy encarnizadas y slo se detectan por sus efectos. El
siglo pasado, en 1822, empez a darse una lucha entre la masonera del rito
Escocs, que haba venido de Europa, y la del rito de York, que el embajador
Poinsset trajo de Estados Unidos. Fue una lucha que dur muchos aos, que
promovi desrdenes y que propici la invasin estadounidense de 1847 y la
prdida de la mitad del territorio mexicano. Tales luchas son muy confusas
porque los altos mandos se mantienen en las sombras y luego arrastran a grupos
que no son masnicos, lo cual causa ms confusin. La calma se restablece hasta
que las cpulas en pugna llegan a un acuerdo o hasta que una domina totalmente
a la otro. En nuestro caso la lnea Neoliberal es la que tiene ms apoyo en
Washington, y deber convencer o someter a la lnea revolucionaria para que se
avenga a la Transmutacin.
14.
En Rusia se da un proceso parecido al nuestro. Hasta abril haban sido
privatizadas 120,000 empresas, muchas a precios irrisorios y a favor de
consorcios o influyentes. La economa fue ya enganchada al Fondo Monetario
Internacional y al Banco Mundial (Wall Street). Se liberalizaron los precios y
subieron hasta en 1,000%. El rubio se devalu a 6,100 por dlar. Numerosas
empresas se cerraron y hay desempleo. Se crearon 22 partidos polticos y un
aparato electoral parecido al de Mxico. Los antiguos marxistas se llaman ahora
"demcratas". El "dinosaurio" Zyuganov se volvi amigo de Wall Street,
dispuesto a pactar con Vladimir Yirinovski, que borra su. antiguo marxismo
definindose como liberal-democrtico. Es decir, todo un ajuste para pasar de la
Revolucin Marxista al Neoliberalismo.
administracin de De la Madrid hizo un pacto secreto con los carteles de narcos para
que depositaran su dinero en los bancos mexicanos... Esa convivencia -dice Hurt- ha
dado por resultado que el 75% de los estupefacientes que ingresan en Estados Unidos
provenientes de Sudamrica, pasen por Mxico.
Que el narcotrfico es protegido en Mxico, no hay duda; que hay cientos de
rdenes de aprehensin sin ejecutar; que las bandas cometen numerosos asesinatos; que
varios gobernadores y exgobernadores los protegen, etc. De acuerdo...
Fue una cadena de reacciones positivas que en tres aos transformaron la crisis
en un nuevo auge. Roosevelt no logr eso con discursos, ni con cambios errticos en su
gabinete.
En la misma poca tambin Alemania tuvo una crisis terrible, sin los enormes
recursos naturales de que dispona Estados Unidos, y la afront en la base: dar trabajo,
elevar la produccin, infundir confianza, y en dos aos la nacin se hallaba en franco
ascenso. Nada de teoras econmicas peregrinas, ni de subir los impuestos, ni menos de
solicitar dinero a los prestamistas. Demostr que con trabajo se puede producir todo,
desde pan hasta automviles. No quiero que Alemania viva de trampa implorando
prstamos extranjeros, dijo Hitler.
Espaa tambin padeci una crisis agobiante en 1939, al terminar la devastadora
guerra civil, y Franco la combati impulsando el trabajo en el campo, reconstruyendo
las ciudades, administrando honradamente el Fisco, restableciendo la seguridad y
aumentando la produccin.
Pinochet hizo lo mismo en Chile, pas que -sin tener los riqusimos recursos
naturales de Mxico- ahora vive mejor que nosotros.
Solamente aqu el gobierno parece pensar que para la crisis es bueno que las
empresas quiebren, que el campo produzca menos, que aumente la usura bancaria, que
los impuestos suban, que el poder adquisitivo baje y que nos endeudemos cada da ms.
Que nos arrojemos sin pudor al regazo de Wall Street para que nos siga prostituyendo
con ilusorios prstamos, al fin que Mxico pondr en venta todo lo que Santa Anna no
pudo vender.
Rabn era venerado por muchos. Sin embargo, Yigal fue entrenado por un
"tribunal" de rabinos "ortodoxos" para que lo "ejecutara", y alguien en la "Shin Bet"
(polica selecta) lo dej acercarse armado. Por qu?... Se afirma que un bando se
empea en una prxima venida del "verdadero" Mesas, contra "el impostor jesucristo",
en tanto que otro bando no quiere un Mesas personal, sino una institucin que haga sus
veces.
No son muchos signos de que el mundo va cambiando en todos los ordenes?...
Y claro que no todo es negativo. Tambin hay cambios sumamente positivos en la
tcnica y la ciencia. El hombre enva satlites a circunnavegar jpiter y hace descender
una sonda que reporta los componentes y las temperaturas de la superficie de ese
remotsimo planeta. La Medicina logra trasplantes y marcapasos. La ingeniera
construye un tnel bajo el Mar del Norte y comunica a Francia e Inglaterra. La
electrnica hace proliferar ms y mejores computadoras y se integra la gigantesca red de
Internet con toda la informacin imaginable al alcance de la mano, etc.
Cierto, pero este es un progreso "por fuera" de la condicin humana, logrado
sobre el mundo material, en tanto que dentro del hombre van naufragando sus valores.
La moral de las masas se socava. Lo espiritual es la esencia del ser humano, y en esto ya
no se ha visto mejora en los ltimos 300 aos.
PROPAGANDA DE ESO QUE LLAMAN "NEW AGE"
Hay un vendaval de propaganda que emana principalmente de Estados Unidos y
Europa. El Padre misionero Flaviano Amatulli Valente hizo una minuciosa investigacin
acerca de este movimiento de "La Nueva Era". Si no fuera porque ha penetrado ya en
altas capas de intelectuales, polticos y escritores, se le juzgara como una extravagancia
sin segunda intencin. Pero es un movimiento con fuertes recursos econmicos, que ha
publicado ms de 18,000 ttulos diferentes y que ya cuenta con millones de adeptos.
por Fukuyama:
1. La evolucin de la sociedad puede llegar a su trmino cuando se colmen los
anhelos de las mayoras.
2. Monarquas, aristocracias, fascismo, marxismo, han perdido influencia. Lo que
sobrevive es la Democracia Liberal.
3. Esta Democracia camina hacia un Estado Universal y Homogneo. Pero hay un
obstculo pendiente de superar, o sea, que la familia no funciona si opera como
una sociedad annima -formada para su provecho y no como una institucin de
deberes y amor. Los problemas de la familia en Estados Unidos (divorcios, falta
de autoridad de los padres, etc.) surgen justamente del hecho de que sus
miembros entienden la familia el) trminos estrictamente liberales.
4. El nacionalismo, concebido con implcitos valores patriticos, es otro obstculo
para la universalizacin de la democracia liberal, ya que se opone a los mercados
comunes y a otros componentes de la universalidad.
5. El sentimiento religioso, como ideal y fe, tambin es un obstculo. Sin embargo,
dejar de serio si las religiones se vuelven tolerantes e igualitarias: una opinin
ms dentro de la sociedad.
6. Superados los nacionalismos y los sentimientos religiosos de molde tradicional,
la democracia liberal podr regir mundialmente.(5)
Acerca de lo anterior, el padre Alfredo Senz, argentino, hace una crtica, que en
sntesis, puede exponerse as:
1. La democracia liberal trata de vencer a la institucin familiar tradicional, al
nacionalismo y a la religin, aunque considera que "por algn tiempo seguirn
presentando alternativas atrayentes."
2. La democracia liberal invoca como base "el sentido de la historia", como si la
historia fuera un ente que se hace a s mismo, no por planes de un grupo de
hombres.
3. Es un mito pretender que un sistema poltico haga la felicidad del hombre, a
costa de que el cristianismo pierda su alma y olvide que su finalidad es de orden
sobrenatural.
4. El llamado "nuevo orden" est tratando de lograr eso mediante "un falso
ecumenismo religioso", tarea que es ayudada por la Teologa de la Liberacin, la
cual considera lo econmico como principio bsico. No toma en cuenta que si a
lo econmico se le amputa su finalidad moral, entonces los bienes materiales
pasan a ser la finalidad ltima.
5. Bajo el marxismo, la fe cristiana poda resistir los embates de un atesmo frontal,
pero hoy su resistencia es menor ante el martilleo cotidiano, de rostro humano,
que vaca al cristianismo de los sentimientos de creacin de la vida,
responsabilidad moral y salvacin.(6)
Respecto al "nuevo ecumenismo" como arma sutil para debilitar al
catolicismo, el padre Amatulli Valente dice que durante el Concilio Vaticano II varios
obispos no advirtieron que la actitud ecumnica no poda ser igual en Iberoamrica que
en Europa. "Aqu ya estaba bastante fuerte el problema de" las sectas, decididamente
proselitistas y antiecumnicas... No se hizo un trato diferenciado hacia los que buscan la
unidad y los que la perjudican... Consecuencia: enorme avance de las sectas a expensas
del catolicismo."
5 El Fin de la Historia.- Francis Fukuyama.
Agrega el padre Amatulli que las sectas son subsidiadas desde Estados Unidos,
donde el calvinismo introdujo el "Destino Manifiesto", segn el cual unos nacen
predestinados para la salvacin y otros no, de lo que se deduce que los "elegidos"
pueden dominar y explotar a los otros, por permisin divina.
"Ellos haban estado revisando los documentos durante 15 das, antes de que
dicho texto fuera sometido a la Cmara de Diputados... Hoy da es ms importante la
aprobacin del FMI que la de la Cmara de Diputados... Hoy da el Banco de Mxico
tiene la autonoma entregada al FMI. Los defensores del consejo quieren que la tenga
entregada a la especulacin sin nombre... El Banco ya no decide respecto a la base
monetaria; los extranjeros deciden por nosotros." (Slo el Principio. Jos Angel
Conchello, El Financiero, 22-XI-95).
Consecuentemente, hablar de una Nueva Era ya no es fantasa. Es un hecho que
se est forjando aceleradamente un mundo muy distinto al actual, en el que vamos
perdiendo lo que nos restaba de soberana econmica y poltica. Esto es- grave, pero an
ms lo sera la prdida de nuestra soberana espiritual, que todava estamos a tiempo de
preservar.
Esto que est ocurriendo -no slo en Mxico sino en todo el tercer mundo- ha
alarmado incluso al famoso economista estadounide~se Kenneth Galbraith, quien
declar: "El nevo sistema econmico, a escala mundial generalizada engendra una
superclase de dueos del dinero y el poder, por un lado, y por otro una subclase de
marginados y sometidos, cuyo nico destino es ser explotados..."
"Maana los marginados respondern con la violencia... Los 'cruzados' del Libre
Mercado se olvidan de los seres humanos, como si el Mercado fuera ms importante
que las personas... Hay un ropaje salvaje de este nuevo capitalismo de libre mercado, en
el cual nada se hace por resolver los problemas de las capas ms pobres de la poblacin
(Buenos Aires. 29VI-1995).
El Mal no es Ineluctable
Hay recursos actualmente para conjurar esos peligros?... Si un grupo de
gobernantes rompiera sus juramentos masnicos; si declararan que su primer
compromiso est con sus pueblos empobrecidos y no con los prestamistas; si recurrieran
a la moratoria; si hicieran emerger el entusiasmo de sus pueblos para aumentar la
produccin; si elevaran el nivel de vida material y moral, podran ser secundados
mundialmente y salir adelante. Pero nada de esto figura en la mente de los mandatarios
actuales.
La "Globalizacin" se viene encima arrolladoramente. Sin embargo, la conducta
humana, por no ser un mecanismo puramente fsico, sino obra de cuerpo y espritu, es
impredecible. En las profundidades del alma hay fuerzas que escapan a lo mensurable,
por ms que a veces tarden en manifestarse.
Un mecanismo da respuestas predeterminadas, en tanto que el raciocinio y el
corazn humano tienen recnditos recursos para dar insospechadas reacciones.
Algunos de los problemas que todava tiene el plan del Gobierno Mundial es el
sentido de nacionalidad, la cohesin de la familia, el instinto de supervivencia ante la
miseria y, particularmente, la fe catlica, cuyas bases las puso un Creador, no una
eleccin democrtica liberal. A esta fe no puede satisfacerle el negro porvenir que le
deparan la globalizacin, el neoliberalismo y el gobierno mundial.
Los constructores de esa "Nueva Era" empezaron su tarea hace mucho tiempo,
tanto como dos mil aos. Muchas veces han fracasado, y ahora parece que estn a punto
de lograr la victoria final, pero una vez ms fracasarn.
La soberbia de su poder actual los ciega y estn removiendo lo que ellos
consideran como los ltimos obstculos, entre los cuales figura nada menos que la fe.
Estn creyendo que mediante "reinterpretaciones" e infiltraciones diluirn el sentido
sobrenatural hasta provocar la apostasa generalizada. Y sin embargo, ni sta les dara el
triunfo definitivo porque es una fase transitoria ya predicha.
La evolucin de la historia no termina en el "globalismo". Por mucho que avance
irn fracasando sus creaciones polticas; sus escuelas econmicas; sus "teologas
liberacionistas"; sus "ingenieras sociales" y sus elecciones "transparentes".
Y la sociedad volver entonces los ojos al Cielo. Y slo de ah podr venir una
solucin definitiva.
Prlogo..............................................................................................................................2
Captulo I Bajo el Neoliberalismo.....................................................................................3
TRES ETAPAS DE UN MISMO PROCESO...............................................................3
LA DEMOCRACIA CON MADERO...........................................................................6
A PARTIR DE 1952 SUBIMOS DE "CERO" EN DEMOCRACIA............................7
SIN EMBARGO, ALGO INQUIETANTE OCURRIO................................................8
CONVERGENCIA DE EE.UU. y LA URSS..............................................................10
NO PROSPERO UN INTENTO RECTIFICADOR...................................................11
Captulo II De Liberalismo a Neoliberalismo.................................................................12
MAS DEMOCRACIA NO ES PRECISAMENTE PROGRESO...............................12
LA DEMOCRACIA EN ESTADOS UNIDOS...........................................................13
DEL LIBERALISMO AL NEOLlBERALlSMO........................................................14
CIERTOI ES IMPOPULAR LA CRITICA A LA DEMOCRACIA..........................17
ELIJA UN PRESIDENTE Y SOMETASE AL AZAR................................................17
DESPROPORCIONADO COSTO DE NUESTRA DEMOCRACIA........................18
ENORME INVERSION Y FRUSTRANTE COSECHA............................................19
Captulo III Tres Corrientes de Oposicin.......................................................................21
PENA DE MUERTE A DOS; SOLO EL PAN SOBREVIVIO...................................21
APRESTOS DEL PAN PARA LA ALTERNANCIA..................................................24
LA ALTERNANCIA YA PRINCIPIO.........................................................................25
Captulo IV El PAN se Salv en 1994.............................................................................28
HUBIERA SIDO FATAL GANAR LAS ELECCIONES...........................................28
UN REGIMEN SALTANDO DE PACTO EN PACTO..............................................28
DINERO DEL PUEBLO PARA LOS BANCOS........................................................30
SIN PRODUCCION EN AGRO NI EN INDUSTRIA...............................................31
Captulo V Ajustes de la Transmutacin.........................................................................35
ANTIGUA LUCHA BAJO UNA NUEVA ADVOCACION......................................35
LO QUE EN ZEDILLO SE MANTUVO FIRME......................................................40
Captulo VI Hacia un Mundo Diferente..........................................................................41
"DESDE EL MAS ALTO HASTA EL MAS BAJO"..................................................41
SI, PERO QUIEN ARROJA LA PRIMERA ,PIEDRA?...........................................42
EN LA CORRUPCION NO VAMOS SOLOS............................................................43
COMO SE REFRENDA UNA CRISIS CADA MES.................................................44
CAMBIOS HACIA UN MUNDO DIFERENTE?....................................................45
UNIVERSALIZAR LA DEMOCRACIA LIBERAL.................................................47
APARATO FINANCIERO PARA EXTRAER RIQUEZA.........................................49
TODO APUNTA HACIA LA GLOBALlZACION.....................................................51
El Mal no es Ineluctable..............................................................................................52
Apndice (Ao 2003)..................................................................................................53