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06 a 08 de outubro de 2010
UNIOESTE - Cascavel / PR
1 - Introduo
O presente trabalho pretende investigar como as condies de produo
condicionam o conto Pai contra me, de Machado de Assis e permitem que este tenha
sido escrito da forma como foi, visto que o mesmo ambientado em meados de 1850,
mas foi escrito somente em 1906, meio sculo depois, quando o regime escravocrata j
havia sido abolido no pas. Para tanto, o trabalho apresentar primeiramente alguns
conceitos importantes, provenientes da Anlise do Discurso, tais como, condies de
produo, formao discursiva e ideolgica, posio sujeito, e o conceito foucaultiano
de relaes de poder, a fim de refletir sobre a situao dos negros no Brasil escravocrata
do Segundo Imprio.
Optou-se ainda por trabalhar com um discurso literrio, visto que este sempre
reproduz algumas caractersticas da sociedade na qual foi constitudo (CANDIDO,
1985). Alm disso, o texto a materialidade do discurso, e ele apresenta as marcas do
E-mail: michelejimenez17@hotmail.com
ISSN 2178-8200
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Todavia, esta poltica escravocrata, enfrentava crises, uma vez que desde a
dcada de 1820, a Inglaterra pressionava o Brasil para o fim da escravido. No sem
protestos, dos grandes senhores da Terra, e at mesmo do Ministro da Justia, Eusbio
de Queiroz, no dia quatro de setembro de 1850, assinada a lei homnima ao juiz, a
qual proibia o trfico de escravos da frica para o Brasil. Com a proibio, a
fiscalizao aumentou, principalmente, vigiada pela Inglaterra, o que diminui o nmero
de escravos no mercado, aumentando a concorrncia para capturar os fugidios, e
consequentemente o preo do escravo no mercado.
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(ASSIS, 2009, p. 1), ele representa ideologicamente a idia de que temos do capito-domato, homem que no tendo outra forma de sobreviver se entrega procura de escravos
fugidos.
Como no tivessem condies, nem um ofcio, muitos citadinos, como
Candinho, entregavam-se a esta profisso, no era uma questo de escolha e sim da
necessidade que fazia com que estas pessoas se entregassem a este ofcio. Machado
apresenta como as condies de vida delas fazia com que se entregassem a este trabalho
pouco nobre, claro, mas que representava o sustento da famlia:
Os escravos, por sua vez, tentavam de todas as formas se manterem livres de sua
condio, visto o imenso nmero de tentativas de fugas, pois que eram muitos, e nem
todos gostavam da escravido. Sucedia ocasionalmente apanharem pancada, e nem
todos gostavam de apanhar pancada (ASSIS, 2009, p. 1) . Como o conto ambientado
no meio urbano, os escravos se utilizavam de todos os artifcios para no serem
apanhados, e seus donos de nmero maior de empreendimentos para apanh-los, como
os anncios de jornais, o que Machado perpassa para seu conto:
quem perdia um escravo por fuga dava algum dinheiro a quem lho
levasse. Punha anncios nas folhas pblicas, com os sinais do fugido,
o nome, a roupa, o defeito fsico, se o tinha, o bairro por onde andava
e a quantia de gratificao. Quando no vinha a quantia, vinha
promessa: "gratificar-se- generosamente", ou "receber uma boa
gratificao (ASSIS, 2009, p. 1).
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5 - Consideraes Finais
Machado, como pertencesse elite intelectual do pas no poderia escrever outra
realidade que no aquela a qual vivenciou, e escrevendo em um perodo posterior ao do
conto, ele pde analisar com um olhar mais crtico a crueldade causada pela escravido.
Em 1906, j no havia mais escravido, e era inadmissvel, e o discurso da poca era
renovador e progressista de acordo com Kocher (1988), o que implicaria que a
escravido fosse vista como um atraso que o pas j havia superado.
Segundo Pcheux e Fuchs (1990, p. 166-167, apud LEITE, 2001), sempre se fala
a partir de uma posio dada numa conjuntura, isto , numa certa relao de lugares no
interior de um aparelho ideolgico e inscrita numa relao de classe, no h discurso
neutro, dessa maneira, essa posio assumida pelo escritor carioca est enraizada nas
relaes de fora que ele vivenciava, meio sculo depois de finda a escravido. Ele no
poderia ter escrito de maneira diferente, visto que em meados de 1850, as formaes
ideolgicas simplesmente no permitiriam que se escrevesse um capito-do-mato
compassivo, perante uma escrava fugida, e mesmo que no fosse um capito-do-mato, a
maioria das pessoas daquela poca faria o que fez Candinho, e o pior, sem peso na
conscincia, com a certeza de que fez o esperado.
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Desse modo, ele no poderia ter escrito um conto com um final feliz para a
escrava, isso iria contra o Realismo, do qual ele era um dos maiores representantes, e
contra as formaes ideolgicas do contexto oitocentista. relevante assinalar, que
Machado escreve este conto em um perodo posterior escravido, e isso pode ser
justificado pelo fato que as relaes de poder no permitem que tudo seja revelado,
principalmente em um pas que vive um regime autoritrio de poder. Nesse sentido, as
formaes discursivas exercem papel relevante, visto que elas determinam o que pode
ou no ser dito, a fim de garantir que a ideologia dominante continue a reinar absoluta.
Afinal, como j afirmava Foucault (1996), ningum tinha o direito de dizer tudo, na
hora em que quisesse, isso iria contra a ordem vigente, afetaria a estrutura da sociedade.
Pode-se perceber como as condies de produo do conto interferem na elaborao do
discurso que este apresenta, medida que contribuem para reforar as formaes
ideolgicas de um Brasil escravocrata.
Referncias Bibliogrficas
ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideolgicos de estado. 3.ed. Rio de Janeiro: Graal,
1987.
ASSIS,
Machado.
Pai
contra
me.
Disponvel
<http://www.puntel.com.br/artigos/?CODNOT=15>. Acesso 16 jul. 2009.
em:
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Sampaio). So Paulo: Edies Loyola, 1996.
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