A CORDA DE 81 LAOS

Inicialmente, vamos definir a corda. Esta um elemento que pode ser

composto pelos mais diferentes materiais e que tem a finalidade de prender,
separar, demarcar ou unir. Sua resistncia, salvo casos especiais, est diretamente
ligada ao nmero de fios de que composta e de como feito o seu
entrelaamento.
J na antiga Grcia, os cabelos longos das mulheres eram usados para
fazerem as cordas necessrias para utilizao na defesa das cidades.
Encontramos no Antigo Testamento, em Eclesiastes 4:12: "Se algum
prevalecer contra um, dois lhe resistiro: o cordo de trs dobras no se arrebenta
com facilidade". Os agrimensores egpcios usavam cordas com ns para delinearem
os terrenos a serem edificados, sendo que os ns demarcavam pontos especficos
das construes, onde deveriam ser necessrias aplicaes de travas, colunas,
encaixes, etc.
Na Idade Mdia, os construtores da Maonaria Operativa usavam uma corda
com alguns ns feitos a determinadas distncias uns dos outros, amarrando esta
corda entre dois pilares com distncia estudada, deixando-a formar uma "barriga"
em ngulo desejado. Feito isto, era colocada uma luz (velas) a distncia e altura
calculadas, ocasio em que a "barriga" mostrava no extremo oposto, atravs de sua
sombra, as dimenses exatas da cpula que se desejava construir, merc da figura
invertida e aumentada nas propores.
Como exemplo, citamos Thales de Milleto, que instado pelo Fara a medir a
altura de uma pirmide sem o uso de instrumentos e sem tocar na construo,
colocou uma vara fincada no cho, na vertical, com 2m de altura. Quando o sol
levou a sombra desta vara a ser projetada com um comprimento exato de 2m, ele
mediu a sombra da pirmide projetada no solo, que era a prpria altura da
pirmide.
Avanando mais no tempo, encontramos na Sociedade dos Construtores,
embrio da Maonaria atual, a herana da corda com ns, no necessariamente 81,
mas 3, 5, 7 ou 12, que era desenhada no cho com giz ou carvo, alegoricamente
fazendo parte de um Painel representativo dos instrumentos usados pelos Pedreiros
Livres.
Uma das possveis origens da corda de 81 ns datada de 23 de agosto de
1773, por ocasio da instituio da primeira palavra semestral em cadeia da unio,
quando, na casa "Folie-Titon" em Paris, tomou posse Louis Phillipe de Orleans, como
Gro-mestre da Ordem Manica na Frana. Naquela solenidade estavam presentes
81 irmos, e a decorao da abbada celeste apresentava 81 estrelas.
Quando queremos fazer uma reunio importante, tomamos cuidado para
que no haja interrupo ou intromisso de estranhos no recinto. Fazemos isto,
colocando vigias e fechando as portas. Em suma, cercamos o local e estabelecemos
o que podemos chamar de cordo de isolamento.
Quando fazemos uma "sesso esprita", antes de se iniciarem os trabalhos,
feita uma preparao na parte externa do local, ocasio em que "sentinelas
espirituais" estabelecem um "cordo fludico", que impede a entrada de entidades
que possam pertubar os trabalhos com sua baixa vibrao, provocando quadros de
obsesso ou de discrdia.

Nas reunies manicas, seguindo o ritual, pedido ao Irmo Guarda do

Templo que verifique se o Templo est "a coberto" das indiscries profanas,
somente iniciando os trabalhos aps a sua confirmao.
A protetora Corda Manica, inicialmente riscada do cho, elevou-se depois
para junto dos tetos dos Templos, significando a elevao espiritual dos Irmos, que
deixaram de trabalhar no cho com o cimento fsico e passaram a trabalhar no
plano superior com o cimento mstico, que a argamassa da Espiritualidade.
Esta corda oferece-nos a proteo pela "Emanao Fludica" que abriga e
sustenta a "Egrgora" formada durante os trabalhos em Templo, atravs da
concentrao mental dos Irmos, evitando que nenhuma energia negativa esteja
presente no recinto. As borlas separadas na entrada do Templo funcionam como
captores da energia pesada dos Irmos que entram, devolvendo-lhes esta energia
sob forma leve e sutil quando de sua sada. como a camada de Oznio impedindo
a passagem dos raios ultravioleta, favorecendo apenas a penetrao do fludo vital
para a energizao dos nossos chakras, que giram com seus eltrons em torno do
ncleo, como micro-universos internos.
Encontramos ainda, na estrutura dos laos (no chamamos de ns) o
smbolo do infinito e a perpetuao da espcie, simbolizada na penetrao
macho/fmea, determinando que a obra de renovao duradoura e infinita. Este
um dos motivos pelos quais os laos so chamados "Laos de Amor", para
demonstrar a dinmica Universal do Amor na continuidade da vida.
Os laos da corda, em forma de oito deitado, ou infinito, lembram ao Maom
que estes laos no podem ser apertados, pois isto significaria a interrupo e o
estrangulamento da fraternidade que deve existir entre os Irmos.
Os 81 laos, por serem em forma de infinito, simbolizam tambm, cada um
deles, o Grande Arquiteto do Universo. A expresso algbrica 00 x 0 = 1 - o infinito
multiplicado pelo zero igual a um - significa que Deus, em sua forma dinmica, o
Infinito, agindo sobre si mesmo, o Zero - isto , Deus em seu estado de inrcia produziu o Um, ou seja, o Universo.
Nos Templos manicos, o nmero 81 simboliza tambm os princpios
msticos de todas as tradies esotricas, por ser o 81 o quadrado de 9, que por sua
vez o quadrado de 3, nmero perfeito e smbolo da Divindade.
No Oriente, a corda colocada de modo a que fiquem 40 laos direita e
outros tantos esquerda do dossel, ficando o lao central exatamente sobre o
dossel, representando o nmero UM, a unidade indivisvel. O nmero 40
apresentado inmeras vezes no Antigo Testamento, em Gnesis 7:4; xodo 34:28;
Mateus 4:2; Atos dos Apstolos 1:3, etc. O lao central, por simbolizar tambm o
Criador, duplamente sagrado.
Voltando ainda s laterais com 40 laos, lembramos que este nmero marca
a realizao de um ciclo que leva a mudanas radicais. A Quaresma dura 40 dias.
Ainda hoje temos o hbito medicinal de colocar pessoas ou locais sob "quarentena"
com se nela estivesse a purificao dos males antes existentes. Jesus jejuou por 40
dias no deserto, e permaneceu na Terra 40 dias aps a sua Ressurreio. Os
Hebreus vagaram 40 anos no deserto.
Na Cosmogonia dos Drudas, as Trades dos antigos Bardos eram em nmero
de 81 e os trs crculos fundamentais de que trata esta doutrina tm como valor
numrico o 9, o 27 e o 81, todos mltiplos de 3.

Ragon, em seu livro "A Maonaria Hermtica", no rodap da pgina 37, diz
em uma nota, que segundo o Escocs Trinitrio, o 81 o nmero misterioso de
adorao dos anjos.
Segundo Oswaldo Ortega, luz do Esoterismo, os 81 laos que esto no
teto, portanto, prximos do cu, tm ligao com os 81 anjos que visitam
diariamente a Terra, como mostram as Clavculas de Salomo, e se baseiam nos 72
pontos existenciais (os 72 nomes de Deus), da Cabalah Hebraica modificada. A cada
20 minutos, um anjo desce Terra e d sua mensagem aos homens. So 72 visitas
no curso do dia, se levarmos em conta que a cada hora teremos 3 anjos, em 24
horas, teremos 72 anjos.
Agora, somando 72 anjos aos nove planetas conhecidos na antiguidade, e
que nos influenciam diariamente, chegamos ao nmero 81. Sabemos que estes
anjos podem nos ajudar se os chamarmos pelos nomes no espao de tempo que
nos visitam. E eles esto representados no teto do Templo, atravs dos 81 laos.
No Centro Esotrico da Comunho do Pensamento apresentada esta corda,
mas sem delimitao do nmero de laos, j que considerada sem comeo e nem
fim, envolvendo o Planeta Terra. Ali ela chama-se Cadeia urea de Amor.
Jules Boucher assim se referiu Corda de 81 Laos: Pode-se pensar,
razoavelmente, que os Maons especulativos, tendo substitudo o cordel
operativo por um cordo ornamental, deram muito naturalmente a este cordo ns
em forma de laos de amor. Esta espcie de laos, figurando nos brases o Painel
ou Tapete da Loja, enfeixa os smbolos essenciais da Maonaria, e podem ser
considerados como o armorial manico.