PROTOCOLO: VERDADES Y MENTIRAS SOBRE LA ESCUELA, CAP 3 CARLOS A. SNCHEZ
Asegurando un acercamiento al estudio de las instituciones y las relaciones que la involucran, en
este caso, la escuela en Colombia, tiene que tenerse en cuenta su formacin histrica, a partir del siglo XVI, esta metodologa, esta basada en el uso de material histrico, identificacin del complejo de practicas de aquella poca, ademas de hacer conexin entre las formaciones sociales, manifestaciones sociales y el discurso educativo de la poca. La escuela, para Martinez Boom se apoya en cuatro ejes que tienen una funcin, dentro de un orden poltico y moral, en los cuales, se manifiestan como resultado explicito: Los procesos de exclusin o inclusin, la disposicin para el trabajo y la utilidad, las practicas de encierro, la conformacin de cuerpos dciles, ejercicios con las bellas letras, la regulacin de la libertad, incorporacin para la vida en polica, experiencias de secularizan y subjetivamente, reclusin de la pobreza, organizacin del saber, aprendizaje de oficios, introduccin de mximas morales y el espacio de resistencia. Como fuentes principales para el desarrollo de este escrito sobre la formacin de la escuela, se encuentra el archivo pedaggico de la colonia, el cual permite una relacin de practicas que se expresan en categoras como pobreza, polica, gobierno, escuela y maestro, la primera de estas ntimamente ligada al gobierno de la poblacin que no tenia grado de civilizacin y educacin, contempornea a la poca global. A mitad del siglo XVII, la sociedad de la poca, tenia un gran componente religioso, compartido con lo poltico, representativo propio de la monarqua Espaola, que ademas, posea el monopolio o control econmico. En el tejido social de esta, se encontraban los pobres, que para aquel entonces se clasificaban en buenos, cuya indigencia era inmerecida, como los malos, de cuya indigencia son merecedores; Ademas junto a esto la necesidad de crear instituciones de reclusin, en las que haba que ponerles a trabajar, en beneficio de la sociedad. Este desarrollo de la vida productiva o de la utilidad publica de dicha poblacin se encuentra en instituciones como el hospicio de santaf, la casa de los recogidos, la casa de nios expsitos ademas de la seccin para hombres. Para mitad del siglo XVIII empiezan a surgir las primeras necesidades de alfabetizacin masiva para con la poblacin. Es ac donde la escuela juega un papel fundamental en la nueva labor de instruir a la poblacin del comn, ademas de inculcar los preceptos morales y religiosos necesarios para desarrollar un mnimo de actividades en los centros urbanos florecientes, as como en los cascos urbanos y en la zona rural en menor medida.