AGRADECIMIENTO

A Dios por haberme dado la luz y la sabidura y especialmente

la vida, y por haberme permitido culminar mis estudios y as
obtener el bachillerato con un gran sacrificio y dedicacin,
poniendo ese gran empeo por salir en adelante y ser al
guen en la vida.

A mi Colegio Nacional Mariano Bentez que a mucha ondra

le

llevo en mi corazn como tambin a mis queridos y respetuosos

profesores quienes con su conocimientos nos han enseado con
Voluntad y Respeto.

A mis padres por que ellos nos han apoyado en todo momento ya
sea en forma material, Espiritual Moralmente, ya que ellos se
han procurado por mi y en todos las circunstancias de mi
vida, lo cual han buscado las poscivilizaciones por tal de
vernos en buenos condiciones siempre y en todo lugar.

DEDICATORIA

A mis queridos Padres y hermanos quienes con su esfuerzo

sacrificio

saban

apoyarme

para

que

yo

alcance

el

xito

deseado en mi vida.

A mis queridos y distinguidos Maestros quienes con respecto a

sus

respetuosos

materias

supieron

guiarme

educarme

ayudado

ensearme aquellas buenas cosas de la vida.

mis

distinguidos

compaeros

quienes

aconsejado como si fueron mis padres.

me

han

CONTENIDO
-

Portada

Agradecimiento simtrico

Dedicatoria

Contenido

Introduccin

CAPITULO I

1.1

Tema

1.2

Problema

1.3

Objetivo

CAPITULO II

Que son los valores

2.1

Concepto de valor

2.2

Clases de valores

2.2.1

Valores ticos morales

2.2.1.1 La honradez
2.2.1.2 La justicia
2.2.1.3 El respeto
2.2.1.4 La solidaridad
2.2.1.5 La lealtad

2.2.1.6 El compaerismo
2.2.1.7 La responsabilidad
2.2.2

Valores personales

2.2.2.1 El auto estima

2.2.2.2 La salud
2.2.2.3 La sexualidad
2.2.3

Valores Econmicos

2.2.3.1 El ahorro
2.2.4

Valores culturales

2.2.4.1 Las tradiciones

2.2.4.2 El folclore

CAPITULO III

3
3.1

Los antivalores
Clases de antivalores

3.1.1

Antivalores ticos - morales

3.1.1.1 El robo
3.1.1.2 La injusticia
3.1.1.3 La corrupcin
3.1.1.4 La deslealtad
3.1.1.5 La irresponsabilidad
3.1.1.6 El irrespeto

3.1.1.7 El egosmo
3.1.1.8 La falta de auto estima
3.1.1.9 El libertinaje sexual
3.1.1.10

La destruccin del medio ambiente

3.1.1.11

El rasismo

3.1.1.12

El regionalismo

CAPITULO VI

los juicios morales y su justificacin

4.1

Criterios de la justificacin moral

4.2

Actos morales

4.3

Moral y ciencia

4.4

La conciencia y la obligatoriedad moral

4.5

Naturaleza de la conciencia moral

4.6

Valores de la conciencia moral

4.7

Necesidad y obligatoriedad moral

4.8

Origen y funcionamiento de la obligatoriedad moral

CAPITULO v
5

Metodologa

5.1

Mtodos

5.2

Tcnicas

5.3

Instrumento

5.4

Resultados de la encuesta aplicada.

CAPITULO VI

Conclusiones y Recomendaciones

6.1

Conclusiones

6.2

Recomendaciones

Anexos

ndice

Bibliografa

Glosario

INTRODUCCIN
Este trabajo tiene como objetivo fundamentalmente dar una
concepcin o concepto cientfico del mundo ya que posibilit
al sujeto su pleno auto de determinacin en la planificacin
profesional futura.

El presente trabajo aborda uno de los sustanciales preguntas

para alumnos y padres de familia cuya respuesta no es fcil
de contestar. Los maestros que trabajan con

jvenes, saben

que es una situacin problemtica de carcter socio-educativo

y trascendente para los futuros profesionales.

Actualmente con las reformas curriculares puesta en vigencia

por el ministerio de Educacin desde el ao de 1996 se trata
de

dar

una

explicacin

total

al

sistema

educativo

Ecuatoriano.

En lo que se refiere a la educacin secundaria uno de los

cambios actuales es la denominacin de Octavo y Noveno grado
en lugar de primero, segundo y tercer curso.
Con estas explicaciones y debido a la variedad de opciones
que ofrece los Colegios del Pas con respecto a la necesidad

que los alumnos Padres de Familia Profesores, trabajan por

una correcta eleccin de seguir en su vida propia.

CAPITULO I

1. TEMA:
Valores ticos-morales.

1.1. PROBLEMA:

Beneficios
en

los

que
jvenes

produce
de

18

los
a

valores
20

aos

ticos-morales
en

el

Cantn

Pelileo Provincia del Tungurahua.

1.2. OBJETIVOS:

1.2.1. Comprender la importancia de valores.

1.2.2. Involucrar a Instituciones Pblicas y privadas en la
campaa de preservar los valores morales.
1.2.3. Prevenir a la comunidad sobre la necesidad de cuidar
nuestros valores ticos.
1.2.4. Definicin

de

Polticas

acciones

precautelar los valores ticos morales.

orientadas

CAPITULO II

2. QUE SON LOS VALORES.

En

la

actualidad

econmicos,
mencionar

educativos,
con

antivalres,
importante

en

todos

los

la

frecuencia

para

hablar

conocerlos

en

las

vida

contestar

estos

para

sociales,

diaria

palabras

definirlos

concreta de su significado,

crculos

se

oye

valores

trminos

es

tener

una

idea

los valores y antivalores se

ejercitan diariamente en la familia, en la educacin, en

esferas

de

la

administracin

Pblica

Privada;

en

sectores Gubernamentales de la Poltica Econmica

2.1. CONCEPTO DE VALOR.

Es la expresin de cualidades, caractersticas y formas de

comportamiento

de

las

personas

con

relacin

al

grupo

Humano en el que se desenvuelve.

Valores:

Saber

obligaciones

reclamar

como

tambin

los
es

derechos
la

forma

cumplir
de

conducirse y comportarse de una persona con otra.

ser,

sus
de

2.2. CLASES DE VALORES.

De acuerdo a la relacin de dependencia e interdependencia

que tienen las personas con el grupo humano, en esta poca
de modernidad .se reconoce a diferentes grupos de valores
estos son:

2.2.1. Valores ticos-morales:

2.2.2. Valores - Personales
2.2.3. Valores Econmicos
2.2.4. Valores Culturales

2.2.1. VALORES TICOS MORALES.

Son los valores que tienen que ver con la tica, la

moral

las

sociedad, se
humanos

nuevas
ponen en

en

costumbres

impuestas

practica en

diferentes

todos los

actividades

por

la

grupos

diarias

que

realizan las personas.

2.2.1.1.

Ser

LA HONRADEZ.

honrado

Honrada

es

significa
la

persona

ser
que

recto,
no

probo,

roba

se

sin

mancha.

apropia

de

objetos de cualquier valor que no le pertenece, existe

honradez

en

el

aspecto

material

en

el

aspecto

intelectual.

2.2.1.2.

LA JUSTICIA.

Es la virtud de dar equitativamente a cada persona lo

que

se

merece

tomando

en

cuenta

los

principios

de

equidad, razn, derecho y en el Pas la administracin

de

Justicia

le

compete

la

funcin

Judicial;

pero

tambin es cierto que diariamente las actividades de

cada

persona

desarrolla

se

puede

practicar

actos

de

Justicia.
Ejemplo:

En

la

historia,

en

los

negocios,

en

la

profesin.

2.2.1.3.

EL RESPETO.

Es la actitud ponderada de consideracin y estima de una

persona a otra con referencia a la
sobre

ella,

considerando
profesional,

otra
la
al

persona
edad,

aspecto

aspecto Comercial.

el

Autoridad que ejerce

grupos

nivel

Acadmico

de

de

personas

dependencia

Intelectual,

el

2.2.1.4.

LA SOLIDARIDAD

Es un acto de adhesin, generosidad, libre y espontnea

ante un suceso o problema que afecta a una persona o a
un grupo de personas, ser solidario significa entregar
algo de lo que se posee en los aspectos materiales.

2.2.1.5.

LA LEALTAD.

Es el acto de fidelidad de una persona a otra, o a un

grupo de personas con las que se tiene algn tipo de
relacin

en

los

aspectos

familiares,

educativos,

comerciantes, culturales, Polticos, sentimentales o de

trabajo.
Ejemplo:

En

el

Afectivo,

en

la

Poltica,

en

lo

profesional.

2.2.1.6.

El COMPAERISMO.

Es una cualidad muy conocida e identificada por todas

las

personas,

respeto,

se

refleja

consideracin

en

la

actitud

afectividad

que

de

ayuda,

tiene

hacia

compaeros y compaeras de estudio, trabajo, y vivienda.

Ejemplos:

En

lo

personal,

en

lo

histrico

en

el

trabajo.

2.2.1.7.

LA RESPONSABILIDAD.

Es el cumplimiento a cualquier costo de las funciones

econmicas y recomendadas en una persona, una actitud
responsable conduce el xito de la persona y su grupo de
trabajo

de

estudio.

La

persona

responsable

es

apreciada, considerada y sobre todo buscada o preferida

para realizar trabajos en cualquier actividad.
Ejemplo:

En

lo

personal,

en

lo

profesional,

en

la

poltica.

2.2.2.

VALORES PERSONALES.

Son propios de cada persona fundamentales para la vida y

equilibrio

fsico

mental

de

cada

ser

humano,

si

se

carece de alguno de estos valores de la persona estara

en

problemas

tendra

algn

tipo

de

desequilibrio

personal. Son valores personales en la autoestima, la

salud, y la sexualidad.

2.2.2.1.

Es

EL AUTO ESTIMA

la

imagen

que

tenemos

de

nosotros

mismos

que

proyectamos a los dems. Es el valor por medio del cual

cada persona se cuida, se quiere, se respeta, se ama as
mismo y busca toda clase de formas fsicas y mentales
que

le

pueden

hacer

bien

su

vida,

el

acceso

de

autoestima o puede degenerar en el racismo.

2.2.2.2.

LA SALUD.

Es el estado en que la persona ejerce normalmente sus

funciones orgnicas y mentales. Es el valor mas preciado
que posee el ser humano, se lo debe cuidar sobre todas
las cosas. Es el estado ideal normal de las personas en
los

aspectos

corporal

mental,

quien

goza

de

buena

salud puede tener acceso a las dems manifestaciones de

la vida, trabajo, deportes. La salud puede ser estudiada
bajo dos parmetros a salud corporal y mental.

a. Salud corporal.
Es cuando una persona goza de buena salud no presenta
ni sufre sntomas de alguna enfermedad somtica.

b. Salud Mental.
Existe cuando las personas tienen un estado de salud
mental normal y no presentan ningn tipo de sntomas
o desequilibrios mentales. Es cuando las personas no
necesitan

administrarse

substancias

naturales

qumicas para ser mejores en su vida.

2.2.2.3.

LA SEXUALIDAD.

Es el conjunto de condiciones anatmicas y fisiolgicas

que caracterizan a cada sexo. Es el valor personal mas
preciado despus de la salud, determina la forma de vida
de la persona, existen dos clases de sexualidad:

La corporal y la mental.

a. Sexualidad Corporal.
Es la forma de expresin sexual del hombre y la mujer
de

acuerdo

principios

la

ticos

edad,

sea

morales

estado

civil

tomando

aspectos como : La religin y la Poltica.

como

sus
base

b. Sexualidad Mental.
Es cuando la persona ejerce su sexualidad de manera
normal sin tener que requerir a ninguna clase de
estimulante mental para practicar su sexualidad.

2.2.3.

VALORES ECONMICOS.

Se refiere a todos los objetos de valor que posee en

el hogar y que son administrados por sus padres lo
que viene a continuacin a construir el patrimonio
familiar.
Como valor en el aspecto econmico se reconoce
bsicamente a la vida del ahorro.

2.2.3.1.

EL AHORRO

Es una actitud positiva en las personas que tienen la

virtud del ahorro, por este medio al alumno se asegura
de alguna forma su futuro estudiantil, profesional y
personal.
Ejemplo: En el colegio y en el trabajo.

2.2.4.

Son

VALORES CULTURALES.

valores

diferentes

intrnsecamente

sociedades

geogrfica.

Tienen

tradiciones,
humanos,

que

lo

el

de

que

acuerdo

se

su

en

con

la

de

los

diferentes

transmite

de

las

ubicacin

ver

folclore

que

existen

cultura,

las

grupos

generacin

en

generacin.
Estos valores debern ser respetados por toda clase de
personas y grupos de poder, son valores culturales las
tradiciones y el folclore.

2.2.4.1.

LAS TRADICIONES

La Tradicin es la transmisin generacional a travs del

tiempo de costumbres, noticias, doctrinas, el eje de
propagacin de noticias es el ncleo familiar.
Las tradiciones son valores culturales propios de los
pueblos

naciones

que

se

los

debe

tiempo.
Ejemplo: En el Ecuador y en el Mundo.

preservar

en

el

2.2.4.2.

Son

EL FOLCLORE.

formas

de

comportamiento,

conductas

grupales

de

ncleos familiares y poblaciones enteras que tienen su

forma

de

ser

costumbres

propias

de

acuerdo

su

ubicacin Geogrfico. Se refleja en el modo de vida, la

alimentacin,

las

costumbres,

las

celebraciones

se

enriquece

la

transmite de generacin en generacin.

El

folclore

es

un

valor

cultural

que

nacionalidad Ecuatoriana por lo que debe ser respetado y

preservado por todas las sociedades y por los Gobiernos
de turno.
Ejemplo: En las ciudades.

CAPITULO III

3.1

LOS ANTIVALORES

En la actualidad y de acuerdo a la clasificacin de los

valores

han

aparecido

se

han

detectado

los

llamados

antivalores que estn afectando directamente a la persona,

a

la

humanidad,

la

economa

del

hogar,

al

medio

ambiente, a la cultura y a las etnias del pas.

Toda clase de conductas, manifestaciones individuales y/o
grupales que se oponen a los valores y van en contra de la
tica y, la moral y las buenas costumbres implantadas por
la sociedad en la que vive.

3.2

CLASES DE ANTIVALORES.

Existen

antivalores:

ticos

Morales,

personales,

econmicas, medios ambientales, culturales y tnicos, de

los

que

continuacin

caractersticas
personas.

formas

se
de

conocer
cmo

se

el

concepto,

originan

en

las

3.2.1. ANTIVALORES ETICOS MORALES.

Existe un sinnmero de antivalor ticos y morales que

son practicados a diario por personas sin implantar la
edad, el sexo, la condicin socio econmica, religin
o afiliacin poltica.
Se reconoce como antivalores ticos morales al robo, la
justicia,

la

corrupcin,

el

irrespeto,

la

falta

se

solidaridad, la deslealtad, la falta de compaerismo, la

irresponsabilidad,

los

que

se

irn

reconociendo

identificando con sus correspondientes ejemplos.

3.2.1.1 . EL ROBO.

Es

la

apropiacin

indebida

de

cualquier

bien

como

muebles, inmuebles o de algn objeto que no es de su

propiedad que no es de su propiedad. El robo se presenta
tambin en la produccin intelectual es por esta razn
que

se

han

implementado

los

llamados

Derechos

de

manifestaciones

es

Autor.
El

robo

en

cualquier

de

sus

sancionado por las leyes penales Ecuatorianas.

Ejemplo: En la educacin, en el pas y en lo poltico.

3.2.1.2 . LA INJUSTICIA

Se produce cuando no se reconoce los valores ni los

mritos

de

las

personas

se

les

niega

la

posibilidad de ganar o triunfar. Es la falta de

reconocimiento de los mritos que adornan a una
persona

en

algn

momento

circunstancia

de

la

vida.
Ejemplo:

En

la

educacin,

en

los

cursos

de

merecimiento, en los trabajos.

3.2.1.3 LA CORRUPCIN

Es la forma ilcita de preceder de una persona o grupo

de personas hasta conseguir lo que se propone,
utilizando todos los medios posibles que se puede
imaginar mediante maniobras solapadas.

Para corromper se utiliza una serie de antivalores tales

como: La mentira, el engao, el tiempo, la entrega de
dinero fcil, favores de ndole personal y sexual.
La corrupcin esta enraizada en esferas administrativas
de

gobiernos,

instituciones

locales,
pblicas

regionales

privadas.

El

nacionales,
Pas

ocupa

e
el

noveno

lugar

dentro

de

los

pases

ms

corruptos

del

mundo.
Ejemplo: En el aula de clase, en la educacin, en la
administracin pblica, en la poltica.

3.2.1.4 LA DESLEALTAD.

Es la falta de respeto, solidaridad, compaerismo de una

persona a otra hacia un grupo de personas. Se produce
por el animo incontrolado y arribista de Ser Mejor que
su circunstancia, compaero de estudios, trabajo o de
sentimientos.
Es

desleal

la

persona

que

falta

toda

clase

de

principios y normas establecidas y las viola o infringe

sabiendo que va a causar un mal a la persona con quin
tiene alguna clase de relacin o trato.
Ejemplo:

En

la

educacin,

en

el

transito,

en

el

transporte pblico.

3.2.1.5 LA IRRESPONSABILIDAD.

Es

la

falta

de

cumplimiento

los

deberes

obligaciones fijadas o pactadas anteriormente, el no

cumplir

con

un

compromiso

adquirido

aduciendo

un

aserie de motivos, circunstancias y disculpas para

justificar su cumplimiento.
La

irresponsabilidad

interdependientes
grupo

de

afecta

las

interpersonales

personas,

se

puede

relaciones

con

otro

observar

un

actos

de

irresponsabilidad en los diferentes momentos de la

administracin pblica.
Ejemplo:

En

la

educacin,

en

las

empresas,

en

la

poltica.

3.2.1.6 EL IRRESPETO.

Es la falta de respeto y consideracin a las personas,

es

irse

en

contra

de

sus

obligaciones,

dignidad,

individualidad y derechos. El irrespeto se produce por

una carencia de respetos de principios y valores que
debieron ser inculcados en el hogar y si lo fuera no lo
practicaran.

En la vida cotidiana se observa actos de irrespeto en

toda clase de personas como: nios, jvenes, adultos,
profesionales y analfabetitos. El irrespeto de lugar a
la aparicin de la mayora de antivalores

irrespeta a

las dems personas quin no se respeta as mismo.

Ejemplo:

las

personas,

en

la

educacin,

en

el

transito.

3.2.1.7 EL EGOISMO.

Existe

en

solidarios,

personas
pues

grupos

teniendo

en

humanos

sus

manos

que
una

no

son

serie

de

recursos humanos, materiales o de cualquier otra clase,

no obsequian o donan a las personas que realmente lo
necesitan. Algunas personas son egostas en el tiempo
que deberan dar a su familia en vez de satisfacer sus
necesidades personales de cualquier ndole.
Ejemplo: En la educacin, en las empresas, en la vida
diaria, en la economa.

3.2.1.8 LA FALTA DE AUTO ESTIMA

Se refleja en la falta de consideracin, amor, respeto

de las personas hacia su propio ser. Se puede presentar
en forma fsica o Psicolgica.

a. Falta de auto estima fsica.

Cuando la persona no trata ni cuida bien su cuerpo,
puede

presentarse

con

algunas

manifestaciones

que

vienen a ser los antivalores.

b. Falta de autoestima Psicolgica.

Esto da clase de acciones realizadas por los seres
humanos en contra de su aspecto mental y psicolgico,
se

puede

presentar

con

muchas

manifestaciones

que

conviertan en antivalores.

3.2.1.9 EL LIBERTINAJE SEXUAL.

Se produce cuando un hombre o una mujer practiquen el

sexo

libre

con

cualquier

persona

que

le

da

la

oportunidad. El libertinaje sexual a generado la muerte

de miles de personas y se puede manifestar por medio de:
Abortos,

enfermedades

infecto

contagiosas

mortales

como el Sndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida (SIDA).

3.2.1.10

Es

LA DESTRUCCIN DEL MEDIO AMBIENTE

la

destruccin

consiente

inconsciente

de

la

naturaleza y del medio ecolgico en el que vive, es la

falta

de

control

ambiental

en

cuanto

se

refiere

proliferacin incontrolada de basura.

Smog y ruido de parte de las plantas y personas que
habitan

como

usted,

es

la

falta

de

consideracin

yu

conservacin al equilibrio ambiental.

3.2.1.11

EL RASISMO.

Es la falta de consideracin y respeto a personas que no

son de su raza, se refleja especialmente en contra de
las razas indgenas y negras. Estas rezas han sido las
ms afectadas por la alimentacin cultural, social y
econmica a travs de la historia por las clases socio
econmicas pudientes y por los gobiernos de turno.

3.2.1.12

Es

EL REGIONALISMO.

una

de

las

peores

lacras

sociales

que

tiene

el

Ecuador y que actualmente esta gestando la disolucin de

la poltica, en la exacerbacin del regionalismo tiene

mucho

que

ver

los

polticos

representantes

de

las

provincias y los gobiernos de turno, quienes nada han

hecho para controlar y desterrar este terrible mal de
los Ecuatorianos.

Existen polticas que quieren ganar rditos electorales,

personales o partidistas gracias al Regionalismo. De
igual

forma

existen

pobladores

de

ciertas

ciudades,

provincias y regiones del Pas, quienes debido a las

mentadas Autonomas provinciales, a la tan trillada
Descentralizacin

quieren

dividir

al

pas,

fraccionndole y llevando para su provincia lo que ms

puedan.

CAPITULO IV

4 LOS JUICIOS MORALES Y SU JUSTIFICACIN

Los juicios son aquellas formas de pensar algo as. Desde

el punto de vista moral los juicios morales son ideas que
la sociedad acepta como normas de conductas que deben ser
caractersticas

de

los

individuos

lo

que

justifica

ser

buenos y tiles.

4.1

CRITERIO DE LA JUSTIFICACIN MORAL.

El criterio de la justificacin moral es

el que se

justifica las cosas que hacemos buscando siempre una

excusa o juicio de valor y lo

hacemos a fin de tratar

de quedar bien ante los dems y ante nosotros mismos.

4.2

ACTOS MORALES

Es posible que un acto puede ser moral ya que estos no

son

iguales

Ejemplo:
valor

en

Para

moral

los

un

su

distintos

guerrillero

conducta

Pases
podra

del

mundo

constituirse

revolucionaria

la

por
un
vez

considerar a los gobernantes y al sistema que el combate

como inmortal, en cambio los de la cpula pueden llamar
a dicho guerrillero como bandido y asesino e igualmente
peligroso, el rgimen poltico que busca implantar.

4.3

MORAL Y CIENCIA.

La moral y la ciencia es sealada como la tica que es

la ciencia del hombre quien tiene por objeto el estudio
de la conducta humana. El hombre es el quien dicta sus
propias

normas

de

conducta

que

la

tica

recoge,

interpreta y en consecuencia se debe tener normas de

conducta.

4.4

LA CONCIENCIA Y LA OBLIGATORIEDAD MORAL.

Nuestra conducta se rige por una serie de consecuencias

o circunstancias buscando siempre una excusa o juicio de
valor y lo hacemos a fin de tratar de quedar bien ante
los dems y ante nosotros mismos .
Nuestros conocimientos influye sobre nuestras vidas y
guarda relacin con el medio social que nos rodea y poco
a poco tienden a convertirse en manera de ser que crea

paulatinamente una conciencia moral y as mismo norman

obligaciones morales.

4.5

NATURALEZA DE

LA CONCIENCIA MORAL.

La conciencia moral es un caso como aquel aspecto de

nuestra nacionalidad que nos permita la comprensin de
los casos espirituales que influye en nuestra conducta,
tambin en segundo caso es la forma como una persona
razona para tomar decisiones subjetivos, espirituales en
las diferentes acciones prcticas a travs de nuestras
vidas o a travs de las vidas de cada uno de los seres
vivos.

4.6

VALOR DE LA CONCIENCIA MORAL.

La conciencia moral es un aspecto intrnseco del ser

humano

es

prcticamente

lo

que

orienta

aquellos

juicios y razonamiento que actan en el interior de una

persona entregado las diferentes decisiones de la vida.

4.7

NECISIDAD Y OBLIGATORIEDAD MORAL.

Es la necesidad de conducir en nuestras vidas privadas y

sociales con forme a la aprobacin de los dems miembros
de la comunidad a la sociedad en la que vivimos y como
normas

morales

se

han

ido

paulatinamente

formando

travs de un proceso histrico, completo y social que ha

creado un sentimiento de obligatoriedad moral, lo que
quiere decir es cumplir con las normas de conducta que
la mayora aprueba.

4.8

ORIGEN Y FUNCIONAMIENTO DE LA OBLIGATORIEDAD MORAL.

La moral es la norma de conducto obligatorio sancionada

por la opinin pblica, supone que la idea de acuerdo
conforme a la aprobacin de los dems por cuanto para
sentirnos conformes con nuestras maneras de ser y
debemos identificar con aquellos que nos rodean, lo que
quiere decir con esto es que existe orden de conducto y
valores ya vigentes desde que pasemos y a los que
debemos adaptarnos.

CAPITULO V
5 METODOLOGA.

5.1

METODOS.
Dentro del proceso investigativo se ha utilizado los
mtodos que me han permitido una mayor facilidad y un
mejor entendimiento para realizar este trabajo de
investigacin, los mtodos son.

Mtodo Analtico

Mtodo deductivo

5.2

TCNICAS

La tcnica utilizada en la investigacin lo cual me ha

facilitado la obtencin y recoleccin de datos para as
obtener una visin ms conceptual del tema investigable,
la tcnica es:
-

La encuesta

5.3

INSTRUMENTO

El instrumento utilizado para comprobar los objetivos

planteados en esta investigacin cientfica el cual me

ha permitido de una manera ms rpida y amplia realizar

este trabajo investigativo, el instrumento es:
-

5.4

El Cuestionario

RESULTADOS DE LA ENCUESTA APLICAD.

1.- En la actualidad en todos los crculos sociales,

econmicos, educativos y en la vida diaria se oye
mencionar con frecuencia las palabras valores y
antivalores?.

CAPITULO VI
6

CONCLUCIONES Y RECOMENDACIONES

6.1

Conclusiones

los valores ticos morales produce grandes

beneficios para los jvenes en la actualidad y
forma a una persona ya sea fsicamente o mentalmente

La moral es lo ms importante que una persona debe tener

la cual puede ser respetada siempre y en todo lugar que
se encuentre.

La proyeccin de valores ticos son muy importantes para

la gente de haz ya que la persona que contiene los
valores ticos mantendr su cultura firme.

Estos niveles capacitan la actitud de un ser human

Lo hace mas respetuoso y responsable en sus actos.

La

cultura

es

lo

que

una

persona

mantiene

en

sus

instintos y beneficios a la persona que lo ha mantenido

lo cual es una persona recta.

En conclusin los resultados de la encuesta realizada a

los jvenes de 18 a 20 aos en el Cantn Pelileo fue
cierto ciento por ciento de exactitud y excelentemente
de lo mejor.

Estos temas son muy importantes para que la muchedumbre

se reflexione y piense de que esta haciendo bien y/o lo
esta haciendo mal.

6.2

RECOMENDACIONES

A las personas que en la actualidad sufren de valores

ticos que valoren su personalidad misma ya que es ms
importante para la vista de cada una de las personas.

A las profesiones especializadas en esta materia dar

mejores y profundas charlas de lo que es el respeto y de
lo que es lo mejor para una persona.

A los polticos que respeten al pueblo y a la gente

campesina ya que el respeto es lo ms importante dentro
del mbito social.

A las imprentas del Tungurahua y de todo el mundo que

saquen la cantidad de textos que sea posible hacerca de
este tema que es sumamente importante.

En

las

instituciones

educativas

se

necesita

que

las

bibliotecas tengan suficientes libros sobre los temas

deseados.

En esta monografa sea leda y analizada de todo el

Colegio ya que es un tema muy importante.

En

este

trabajo

siga

actualizando

travs

de

investigacin con el fin de que la humanidad cambie.

la

ANEXO 1
CUESTIONARIO

contestando

con

precisin

las

siguientes

preguntas,

ponga un visto si es verdadero un visto si es falso en

los parntesis. Correspondientes.

1. En

la

actualidad

en

todos

los

crculos

Sociales, Econmicos, Educativos y en la

vida

diaria

frecuencia

se
las

oye

mencionar

palabras

valores

con
y

antivalores.
Si ( )

No( )

2. La solidaridad es un acto de generosidad,

libre

espontnea

ante

un

suceso

problema que afecta a una persona

Si( )

no(

3. La salud es el estado en que la persona

ejerce normalmente sus funciones orgnicas
y metales.
Si ( )

no ( ).

4. La

sexualidad

es

el

conjunto

de

condiciones Anatmicas y Fisiolgicas que

caracterizan a cada sexo.
Si ( )

5. Los

no ( ).

antivalores

conductas,

es

toda

clase

manifestaciones

de

individuales

y/o grupales que se oponen a los valores

que van en contra de la tica.
Si ( )

6. La

no ( ).

corrupcin

es

proceder

de

una

personas

hasta

la

forma

persona
conseguir

ilcita

de

grupo

de

que

se

lo

propone.
Si ( )

no ( ).

7. El rasismo es la falta de consideracin y

respeto alas personas que no son de su
raza.
Si ( )

no ( ).

8. El

fracaso

estudiantil

es

cuando

los

estudiantes de grado y cursos de niveles.

Primarios, Secundarios y Universitarios no
son

promovidos

al

curso

inmediato

superior.
Si ( )

9. El

aspecto

no ( ).

vocacional

es

planificado

ejecutado y evaluado por los Psiclogos

educativos

en

los

departamentos

de

orientacin y bien estar estudiantil.

Si ( )

10.Los

valores

personas

no ( ).

ticos
que

caractersticas
culturales

que

es

la

tienen

las

de

mismas

lingsticas, raciales y
pertenecen

geogrfica.
Si ( )

agrupacin

no ( ).

una

regin

ANEXO 2

LA RESPONSABILIDAD DE LAS AUTORIDADES

ANEXO 3
EL COMPAERISMO ENTRE
ADOLESCENTES

ANEXO 4
EL FOLCLORE

INDICE
-

Portada

Agradecimiento simtrico

Dedicatoria

Contenido

Introduccin

CAPITULO I
6.3

Tema

6.4

Problema

6.5

Objetivo

CAPITULO II
7

Que son los valores

7.1

Concepto de valor

7.2

Clases de valores

7.2.1

Valores ticos morales

7.2.1.1 La honradez
7.2.1.2 La justicia
7.2.1.3 El respeto
7.2.1.4 La solidaridad
7.2.1.5 La lealtad
7.2.1.6 El compaerismo
7.2.1.7 La responsabilidad
7.2.2

Valores personales

7.2.2.1 El auto estima

7.2.2.2 La salud
7.2.2.3 La sexualidad
7.2.3

Valores Econmicos

7.2.3.1 El ahorro
7.2.4

Valores culturales

7.2.4.1 Las tradiciones

7.2.4.2 El folclore

CAPITULO III
8
8.1

Los antivalores
Clases de antivalores

8.1.1

Antivalores ticos - morales

8.1.1.1 El robo
8.1.1.2 La injusticia
8.1.1.3 La corrupcin
8.1.1.4 La deslealtad
8.1.1.5 La irresponsabilidad
8.1.1.6 El irrespeto
8.1.1.7 El egosmo
8.1.1.8 La falta de auto estima
8.1.1.9 El libertinaje sexual
8.1.1.10

La destruccin del medio ambiente

8.1.1.11

El rasismo

8.1.1.12

El regionalismo

CAPITULO VI
9

los juicios morales y su justificacin

9.1

Criterios de la justificacin moral

9.2

Actos morales

9.3

Moral y ciencia

9.4

La conciencia y la obligatoriedad moral

9.5

Naturaleza de la conciencia moral

9.6

Valores de la conciencia moral

9.7

Necesidad y obligatoriedad moral

9.8

Origen y funcionamiento de la obligatoriedad moral

CAPITULO v
10

Metodologa

10.1 Mtodos
10.2 Tcnicas
10.3 Instrumento
10.4 Resultados de la encuesta aplicada.
CAPITULO VI
11

Conclusiones y Recomendaciones

11.1 Conclusiones
11.2 Recomendaciones
-

Anexos

ndice

Bibliografa

Glosario

BIBLIOGRAFA
ARISTOS & GRENGOICH

DICCIONARIO ILUSTRADO
DE LA LENGUA ESPAOLA
Editorial Sopena
Quito 1972
800 Pg.

AULA GARRIDO

LIBRO ENCICLOPDICO UNIVERSAL

Ediciones cultura
Quito Ecuador 1993
200 Pg.

GARCIA .D.MAURO

MANUAL DE PERFILES
Imprenta Ortega
1ra. Edicin
Abril 1999
Quito Ecuador
350 Pg.

JOON ARITMENDY

Diccionario ilustrado
Editores Ecuador
Quito 1991
800 Pg.

MINISTERIO DE TRABAJO

DICCIONARIO NACIONAL
DE OCUPACIONES.
Imprenta YEVY
1ra. Edicin 1987
Quito Ecuador
250 Pg.

UNIVERSIDAD TCNICA PROSPECTO

DE AMBATO (UTA)

Editorial Universitario
1ra. Edicin 1999
Ambato Ecuador
340 Pg.

GLOSARIO
CORPORAL.- Perteneciente al cuerpo .M.LIESO
sobre el cual coloca el sacerdote la ostia y
el cliz.
CASERNIR.- Tocar o pertenecer .CONCERNIENTE
CARENCIA.- Falta de alguna cosa.
DEGENERAR.-

Decaer

delinar

no

corresponder una persona o cosa a su origen.

DESTRADO.-

Tarima

alfombrada.

Tablado

de

horno en un saln de actos.

FIDELIDAD. Lealtad. Exactitud en la ejecucin
de una cosa.
Reproduccin

muy

fiel

del

sonido

de

grabaciones.
INTELECTUAL.-

Relativo

al

entendimiento,

intelectualidad.
LIGAMENTO.huesos

Cordn

pliegue

fibroso

que

membranosa

liga

que

los

liga

los

rganos.
LACRA.- Seal de una enfermedad. Defecto de
una cosa.
MONOGAMIA.- Sistema en que el hombre tiene
una sola mujer, y la mujer tiene un solo
marido.

PROCURAR.- Esforzarse para conseguir algo.

REPUGNANCIA.- Opcin entre dos cosas.
Fustidio
personas.

que

nos

causa

ciertas

cosas