Fueron unos idiotas?

Jorge Enrique Robledo

El 20 de julio se conmemoran 200

DxRV GHO *ULWR GH ,QGHSHQGHQFLD
Pero muchos ignoran qu es lo que
exactamente se celebra y por qu
HVWDQLPSRUWDQWH,QGHSHQGHQFLD
de quin y, sobre todo, de qu
realidades? Qu tena de malo
no ser independiente? Cuando
hacen carrera tantas majaderas
sobre las actuales relaciones de
Colombia con el mundo, no habr
quien diga en privado, claro que
fue un error OD,QGHSHQGHQFLD"1R
hubo chapetones que afirmaran
que los patriotas eran unos idiotas
que estaban por aislar a la Nueva
Granada del mundo?
/D ,QGHSHQGHQFLD FRQVLVWLy HQ
romper las cadenas que sometan a
Colombia y a mucho del continente
americano al colonialismo espaol.
Colonialismo espaol? As se lla-

man las condiciones que los ejrcitos

de los reyes de Espaa, a sangre y
fuego, impusieron en Amrica, para
expoliarla. La feroz opresin poltica
de los pueblos americanos, excluidos por completo de las decisiones
JXEHUQDPHQWDOHVQRIXHXQQVLQR
un medio: el objetivo era trasladarle
a la Corona cada gota de sudor de
los subyugados y cada gramo de
sus riquezas naturales. Expresiones
como el suave yugo de su majestad, con las queVHMXVWLFDURQKDVWD
las peores barbaridades, fueron
parte de la demagogia que tambin
se us para mantener sumisos a los
oprimidos.
El imperio espaol y sus emperadores como se llamaban a
s mismos porque sus atrocidades las lucan con descaro no
limitaron la explotacin al saqueo
de los minerales preciosos de
Amrica. Tambin les impusieron

a esos pueblos que importaran de

Europa, a travs del monopolio de
la Corona espaola y a precios
exorbitantes, los bienes industriales
que requeran. Y la tirana impuso
una condicin econmica todava
ms gravosa: como era clave
mantener a los virreinatos en el
mayor atraso productivo, prohibi
construir industrias en Amrica, y
las tropas del Rey encarcelaban
DTXLHQHVVHDWUHYLHUDQDGHVDDU
esas rdenes.
Adems de Espaa, tambin se
reconocieron pblica y formalmente
como imperios, porque se arrogaban el derecho a invadir a otros
pases, la Gran Bretaa, Francia,
,WDOLD-DSyQ\3RUWXJDOHQWUHRWURV
Tan abiertas eran las guerras de
rapia, que las tropas coloniales
desfilaban por las calles de las
capitales de los imperios cuando
partan hacia a otras tierras a matar
y saquear.

SUHHUHQODGRPLQDFLyQSDFtFDQR
Tribuna
Roja
descartan la violencia y la
guerra para

+R\QLQJXQDSRWHQFLDVHGHQH
a s misma como imperio y ningn
jefe de Estado se llama emperador.
Desde hace dcadas, la ONU condena el colonialismo y nadie, por lo
menos pblicamente, se atreve a
defenderlo. Ni siquiera Estados Unidos y las otras potencias, que mantienen como colonias a Palestina,
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esas son relaciones coloniales. El
avance democrtico del mundo ya
no tolera ciertas desvergenzas.
Pero tambin es cierto que, como
norma, las relaciones de dominacin
de las potencias sobre otros pases
se mantienen, as no los ocupen
militarmente. Los especialistas dicen que se pas del colonialismo
al neocolonialismo, es decir, de la
relacin de dominacin abierta y total,
con control militar incluido, a la relacin en la que el pas sojuzgado es
aparentemente soberano y libre para
decidir, pero en realidad est preso de
una telaraa econmica y diplomtica
que le arrebata su derecho a autodeterminarse. Y los hechos muestran
que los actuales imperios, aunque

imponer sus designios.

Henry Kissinger dijo que, en
realidad, la globalizacin es otro
nombre para el papel dominante
de Estados Unidos. Y si se mira la
economa colombiana, controlada
por los extranjeros y especializada
en la produccin de materias primas
agrcolas y mineras, se recuerda la
&RURQD HVSDxROD ,QFOXVR SRU XQ
detalle de gran importancia: ninguna norma neoliberal prohbe que
en Colombia se produzcan ciertos
bienes industriales y agrarios. Pero
quien se atreva a hacerlo, se arruina
inexorablemente. Porque las condiciones del libre comercio pueden
ser igual o ms coercitivas que las
tropas del rey de Espaa.
El debate actual se parece al de
hace 200 aos. El punto no es si
Colombia se relaciona o no con el
mundo, sino cmo. Y la peor manera de hacerlo es bajo el gobierno
de quienes no saben nada o saben
tanto que entregan la soberana
que nos legaron los patriotas.

La Juventud:

baluarte de la Independencia
Manuel Sarmiento

Como reaccin al oscurantismo

colonialista, germin en los jvenes la semilla de la rebelda que
luego se convertira en una fuerza
fundamental para la independencia
de la Nueva Granada. Mientras las
universidades europeas avanzaban
en el estudio de las ciencias naturales, la universidad americana
mantena su carcter confesional y
se segua inclinando por el estudio
de la teologa y el derecho. Todos
los profesores deban tener el visto
bueno del arzobispo y del inquisidor
ms antiguo y los graduados deban
MXUDU GHOLGDG DO UH\ \ D OD ,JOHVLD
Catlica. Era como si las puertas de
los colegios estuvieran cerradas a
los avances de la humanidad, situacin que chocaba con una juventud
dispuesta a entender el mundo que
la rodeaba.
Guiados por los textos que superaban la censura inquisitorial, los
jvenes de Amrica acudieron a las
ciencias naturales para oponerse
a la metafsica. A la edad de 25
aos (1791) Francisco Antonio
Zea public en el Papel Peridico
de Santaf de Bogot un artculo
titulado Avisos de Hebepilo a los
jvenes de los dos colegios sobre la
inutilidad de sus estudios presentes,
necesidad de reformarlos, eleccin
y buen gusto en los que deben
abrazar, en el que hace una dura
crtica a los planes de estudios de
OD pSRFD D ORV TXH FDOLFD FRPR
propios de las naciones brbaras,
UHULpQGRVH D OD LPSRUWDQFLD TXH

para una sociedad que su educacin

sea de alta calidad y que incorpore
los avances de la humanidad. Zea
llama a la juventud neogranadina
a intentar que unidos todos como
buenos patriotas, hagamos frente
al fanatismo, rompamos las cadenas que estos infames dspotas
de la literatura pusieron a nuestros
entendimientos y sacudamos el yugo
GHODVHUYLGXPEUHORVyFD
Esta oposicin a la educacin
colonial lleva a los jvenes neogranadinos a formarse al margen de la
universidad. Llenan sus bibliotecas
con textos avanzados de las ciencias
naturales e incluso construyen sus
propios barmetros, termmetros,
telescopios y dems instrumentos
FLHQWtFRV*XLDGRVSRUODFRQVLJQD
de vocacin y renuncia de Jos
Celestino Mutis, varios jvenes
ilustrados como Francisco Antonio
Zea, Jorge Tadeo Lozano, Jernimo
Torres y Francisco Jos de Caldas,
renuncian al ejercicio de sus lucrativas profesiones de abogados para
dedicarse al estudio de la historia
QDWXUDO6HWUDWDGHODUPHGHFLVLyQ
de una generacin de defender la
verdad por encima de sus intereses
personales, porque no slo renunciaban a las riquezas de la abogaca,
sino que tambin deban confrontar
los cuestionamientos de sus familias
y, por supuesto, la persecucin de
las autoridades espaolas, que se
acentu luego del Levantamiento
de los Comuneros.
La rebelda acadmica desencaden la rebelda poltica contra el
rgimen colonialista. Estudiantes
del Colegio Mayor del Rosario y del
Seminario de San Bartolom crearon

grupos clandestinos conocidos como

crculos de lectura, donde intercambiaban opiniones sobre ciencia,
literatura y poltica. Jvenes como
Sinforoso Mutis, Jos Ayala, Miguel
Cabal, Antonio Nario, Camilo Torres y Jernimo Torres convierten
sus cuartos estudiantiles y casas
particulares en espacios de intensos
debates acadmicos y polticos. Es
en estos crculos y tertulias donde
ORV HVWXGLDQWHV SODQLFDQ HO FRPplot de los pasquines, actividad
que llevara a muchos de ellos a los
calabozos de Cdiz.
El 19 de agosto de 1794 la ciudad
de Santaf amaneci llena de pasquines que retomaban la conocida
consigna de los Comuneros lo que
no ha sido ser, en protesta por el
cobro del estanco. El escribiente de
las Cajas Reales en Santaf, FranFLVFR&DUUDVFRDUPyHQWRQFHVTXH
los pasquines tenan el detestable
Q GH H[DVSHUDU ORV iQLPRV GH OD
plebe, poniendo en evidencia el
carcter contestatario de la juventud
QHRJUDQDGLQD GH QDOHV GHO VLJOR
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dentro de las instituciones educativas, el virrey Jos de Ezpeleta
orden investigar a los estudiantes.
El proceso, conocido como el de los
pasquinistas, se complic an ms
porque el complot coincidi con el
descubrimiento de la impresin clandestina de Los derechos del hombre
de 1789, hecha por Antonio Nario.
La represin no se hizo esperar y,
como lo expres Camilo Torres, ya
no haba hombre que no temiese a
su arresto. Una decena de jvenes, entre los que se encontraban
Antonio Nario, Sinforoso Mutis,

Policarpa Salavarrieta, la Flor del Coraje. Dibujo.

Jos Ayala y Miguel Cabal, fueron

declarados culpables y enviados a
las crceles de Cdiz.
La actividad conspirativa de la
juventud defensora de la independencia no se limit a la publicacin
de unos cuantos pasquines. En
octubre de 1809 Antonio Nario,
Andrs Rosillo y Baltazar Miano
disearon un plan para deponer al
virrey y establecer una Junta de
Gobierno. El plan fracas por la ingenuidad de uno de los conspiradores,
pero esto no detuvo a tres jvenes,
Jos Mara Rosillo, Carlos Salgar y
Vicente Cadena, para armar a las
poblaciones del Meta e intentar la
conquista del poder. Por su inexperiencia, el movimiento armado
sobrevivi tan solo un par de meses,
pero contribuy a elevar los nimos
de quienes en 1810 derrocaran al
virrey Amar y Borbn.
Los aportes de la juventud a la
independencia de la Nueva Granada fueron fundamentales para la

construccin de una nacin libre y

soberana. No fue slo su defensa de
los conocimientos ms avanzados
de la humanidad, sino tambin su
participacin directa en actividades
conspirativas como la de 1794. Su
rebelda contra las formas atrasadas
de la dominacin espaola fue un
EDOXDUWH GHO *ULWR GH OD ,QGHSHQdencia, actitud que ya haba sido
advertida por el periodista cubano
Manuel del Socorro Rodrguez cuando en 1795 alertaba al rey sobre los
excesos de la juventud .
La historia demuestra que el papel
de la juventud es determinante en la
transformacin de una sociedad. En
la Colombia de hoy, esta idea permanece vigente con las patriticas
luchas de los jvenes colombianos
por la defensa de la soberana y la
democracia.

Julio 20 de 2010

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