Tendo

o vnculo
como doena
ARTIGO
de reviso

Quando o vnculo doena:

a influncia da dinmica familiar

na modalidade de aprendizagem
do sujeito
Ana Paula Decnop de Almeida

RESUMO O presente artigo tem como objetivo favorecer a atuao

lcida e assertiva no diagnstico e na interveno psicopedaggicos,
mergulhando em um estudo bibliogrfico luz da Epistemologia Con
vergente, para discriminar o vnculo normal do patolgico nas relaes
familiares e entender at que ponto possvel atribuir a essa dinmica
familiar a influncia na modalidade de aprendizagem do sujeito, causando
como sintoma o no aprender.
UNITERMOS: Famlia. Relaes familiares. Aprendizagem.

Ana Paula Decnop de Almeida Membro pertencente

Sociedade Brasileira de Psicanlise, Dinmica
de Grupo e Psicodrama (SOBRAP- JF). Psicloga,
Psicopedagoga Clnica e Institucional, com espe
cializao em Gesto Estratgica de Recursos Hu
manos, Programa de Sade da Famlia e Formao
em Psicodrama (em fase de entrega de monografia).
Membro associado da Associao Brasileira de
Psicopedagogia.

Ana Paula Decnop de Almeida

Av. Independncia, 2310/902 So Mateus Juiz de
Fora, MG, Brasil CEP 36025-290
E-mail: ap.decnop@uol.com.br

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podem ser estudados em relao a perspectivas

histrica ou a-histrica. Esse artigo levar em
conta as duas perspectivas: histrica, j que des
taca a gnese e evoluo das relaes vinculares
e a-histrica, por meio de um corte transversal
em relao aos interesses no presente.
O olhar da Psicologia Social traz como um
elemento importante para a anlise da aprendi
zagem do sujeito o que corresponde ao vnculo
-patolgico ou saudvel-estabelecido com os
grupos sociais nos quais convive. Vnculo uma
estrutura dinmica em contnuo movimento, cons
titudo pela totalidade da pessoa, interpretado
por Pichon-Rivire2 como uma Gestalt. O estudo
psicossocial, sociodinmico e institucional coleta
uma srie de informaes que so dados sobre o
interior do paciente e permite detectar e/ou des
cobrir as causas que provocaram a ruptura do
equilbrio psicolgico ou do no-aprender.
A Psicanlise vem investigar determinantes
psquicos que levam algum a ser um desejante
de saber e mostra que os educadores, investidos
da relao afetiva primitivamente dirigida ao pai,
se beneficiaro da influncia que este ltimo
exerce sobre a criana.
O presente artigo traz uma reflexo acerca
do papel psicossocial da aprendizagem que no
comea na escola, e sim, a partir das primeiras
relaes com a me, com o pai e com a famlia;
prossegue tratando do conceito de vnculo e
dos tipos institudos neste grupo social, levanta
questes sobre o que normal e o que patol
gico, para ento refletir sobre a influncia desses
vnculos na modalidade de aprendizagem e no
desempenho escolar do sujeito.

INTRODUO
A famlia o grupo primrio do qual o indiv
duo participa. Sua dinmica impe determina
dos tipos de vnculos particulares, vnculos esses
que iro interferir na formao da identidade
do sujeito somando-se aos fatores genticos e
sociais , como tambm na sua modalidade de
aprendizagem, que vai se formando de acordo
com as primeiras aprendizagens no mbito fa
miliar, sendo modelada ao longo da vida.
Ao analisar o ambiente social familiar com
suas interaes e a forma como ocorreram as
primeiras aprendizagens da criana, ser pos
svel inferir sobre como o conhecimento circula
na famlia.
A modalidade de aprendizagem se constri
pelo modo como os ensinantes reconheceram e
desejaram a criana como sujeito aprendente e
a significao que o grupo familiar deu ao ato
de conhecer. Por esse motivo, o sujeito jamais
poder ser considerado, dentro da perspectiva
psicopedaggica, fora do seu campo familiar.
Para levantar questes acerca dos vnculos
familiares interferindo na modalidade de apren
dizagem do sujeito, o presente artigo lana mo
da Epistemologia Convergente de Jorge Visca1,
que prope um trabalho clnico utilizando-se da
integrao de trs linhas da Psicologia: Escola de
Genebra (Psicogentica de Piaget), Escola Psi
canaltica (Freud) e Psicologia Social (Enrique
Pichon-Rivire). Essa abordagem caracteriza-se
por ser uma viso integradora do conhecimento
acerca das estruturas cognitiva, afetiva e social,
respectivamente, de modo interdinmico.
A inteligncia vista pela Epistemologia
Gentica como o resultado de uma construo
e da interao das pr-condies do sujeito s
circunstncias do meio social e entende que a
criana ao nascer se encontra em um estado de
adualismo, ou seja, indiscriminao de si mes
ma e do mundo que a rodeia, a partir do qual
vai construindo futuramente nveis sucessivos
ou etapas de desenvolvimento. Assim como a
inteligncia, os vnculos afetivos vo assumir
diferentes intensidades e iro orientar estrutu
ras de conduta e personalidade. Esses vnculos

TUDO COMEA EM CASA

A famlia a primeira referncia de qualquer
pessoa e reconhecida como um dos pilares na
formao do indivduo. Desde o incio da sua
existncia, a criana vivencia um total estado
de indiferenciao e o adulto tenta ser capaz
de satisfazer todos os seus desejos. Quem cum
pre o papel de me que se torna responsvel
por decodificar as necessidades e satisfaz-las,
dentro do possvel, frustrando-a quando pre

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ciso. A frustrao que permite tomar contato

com o senso de realidade e comear a perceber
que existe o outro. Parafraseando Winnicott3, a
amamentao o primeiro vnculo do beb com
o objeto externo, ou seja, com o que pertence
ao meio que o rodeia. Quando esse vnculo
ocorre de forma satisfatria, preenchendo as
suas necessidades, essa experincia passa a
ser internalizadaa. Caso contrrio, acaba sendo
vista como realidade externa ou como momento
de iluso. A convivncia com esse outro, nesse
contexto referenciado com a me, e at mesmo
com a cultura, que ser responsvel para cortar
o cordo umbilical. Aos poucos a criana sai da
posio de plena dependncia e parte para o
processo de individuaob, interferindo, assim,
na constituio do sujeito.
Tanto a forma como exercida a maternagemc
quanto disponibilidade da figura paterna no
trato para com o filho, influenciaro na dinmica
dessa famlia. A famlia , ento, a matriz que ir
interferir at mesmo nos futuros papis de pais
a serem exercidos pelos seus filhos.
Famlia se refere a um grupo de pessoas que
esto ligadas por um vnculo, nem sempre ca
racterizadas por laos consanguneos, que pode
colaborar ou no para o surgimento de um filho
saudvel. Alm da famlia importante destacar
a influncia dos aspectos hereditrios e do meio
na formao da personalidade e na modalidade
de aprendizagem do sujeito. De acordo com Win
niccot3, ela constitui um grupo cuja estrutura
relaciona-se com a estrutura da personalidade do
indivduo. A famlia o primeiro agrupamento
e este , simplesmente, uma duplicao da es
trutura unitria.
O processo educacional no comea na es
cola. Ele se inicia a partir das primeiras rela

es afetivas com a me, com o pai e com a fam

lia. As condies psquicas para o aprendizado
esto em ntima relao com o desenvolvimento
dos primeiros vnculos afetivos e, no decorrer
deste processo, com o prprio desenvolvimento
da personalidade.
A famlia, como sistema, assume a funo
psicossocial de proteger seus membros e de
favorecer a adaptao cultura existente. Ela
se organiza a partir de demandas, interaes
e comunicaes que ocorrem em seu interior
e exterior. Sua estrutura formada atravs das
normas transacionais que se repetem e informam
sobre o modo, o momento e com quem deve
relacionar-se cada um de seus membros. As
famlias vo criando sua identidade e forma de
agir, partindo das ideologias, crenas e histrias
anteriores.
Flix Guattari & Rolnik entendem que o capi
tal inflacionou o jeito de amar, fazendo a famlia
implodir e se desterritorializar, ocasionando
um movimento de enclausuramento, simbiose
e endurecimento nos relacionamentos huma
nos. A cultura tem produzido novas relaes
vinculares tendentes manuteno de fortes
laos intrafamiliares, culturalmente herdados e
transmitidos, que propiciam uma vida familiar
compacta, tendendo ao desenvolvimento de su
perfixaes neurticas, desajustes emocionais e
relativa dificuldade dos filhos em estabelecerem
sua prpria maturidade adulta e independente,
denominada de familiarismo.
A FAMILIA E SEUS VNCULOS
Existem dois campos psicolgicos do vnculo
que se intercomunicam simultaneamente e so
complementares: um interno sendo objeto de
estudo mais referenciado na Psicanlise e na

Adotar como prprias as ideias, normas ou valores de outra pessoa ou da sociedade, embora o processo de internalizao
seja realizado inconscientemente, quer dizer, a pessoa que internaliza no pensa nem sabe o que faz. Em Psicanlise, o
Superego o produto e representante da internalizao das normas e padres parentais.

um processo descrito por Carl Gustav Jung atravs do qual o ser humano evolui de um estado infantil de identificao
para um estado de maior diferenciao, o que implica uma ampliao da conscincia.

Relao calorosa e amiga com a me ou com aquela que a substitui (Dicionrio Aurlio).

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Psiquiatria e outro externo analisado sob o

ponto de vista psicossocial. O vnculo interno
fruto de uma percepo subjetiva diretamente
ligada aos aspectos externos e visveis do sujeito,
como sua forma de comportar-se, por exemplo. O
vnculo externo visvel e tende a ser mais est
vel, resultado da observao do comportamento
que tambm gerado por um vnculo interno.
Para a Psicanlise, as relaes entre as pes
soas podem ser definidas por trs tipos de vn
culos, ainda que se reconhea a existncia de
outros nas relaes mais complexas. So eles: o
de dependncia, que traz em seu bojo um modelo
intergeracional entre pais e filhos, vnculo este
sempre presente no ato de ensinar e se manifesta
na concepo de que o professor sabe mais do
que o aluno, que deve proteg-lo para que no
cometa erros, que pode julg-lo e determinar a
legitimidade dos seus interesses, que pode deter
minar a comunicao possvel com o educando.
Outro vnculo o da cooperao e mutualidade,
caracterizado por um modelo intersexual, entre
casal e fraterno irmo e irm , alm de um
vnculo de competio ou rivalidade intergera
cional, sexual ou fraterno. Para Bohoslavsky6,
esses trs tipos de vnculos foram aprendidos no
seio da famlia. Ela ningum o duvida - o
primeiro contexto socializante.
Vnculo um conceito instrumental em Psi
cologia Social que assume determinada estrutu
ra e que manejvel operacionalmentea. Ele
sempre social, mesmo sendo com uma s pessoa;
por meio da relao com este sujeito, repete-se
uma histria de vnculos determinados em um
tempo e em espaos prprios. Vnculo est dire
tamente ligado s noes de papel, status e de
comunicao. Para compreender o que vnculo
normal devemos partir da anlise de uma das
principais caractersticas das relaes de objeto:
o objeto diferenciado e o no diferenciado; isso ,
das relaes de independncia e dependncia2.
Quando h alteraes do vnculo este pode ser
chamado de patolgico.

Alicia Fernndez7, ao analisar a famlia, con

sidera simultaneamente trs nveis: o nvel in
dividual centrando-se no paciente, com sua
particular inter-relao organismo- corpo- inte
ligncia- desejo; o nvel vincular, focalizado na
modalidade de circulao do conhecimento e da
informao entre os membros da famlia e o nvel
dinmico, aquele destinado a esclarecer o siste
ma de papis necessrios para o funcionamento
e manuteno da estrutura familiar e os modelos
de interao possveis. Esses trs nveis mostram
que as relaes se do de modo que uma pessoa
alimente determinado comportamento em outra,
que como analogia faz parte de uma corrente.
Zimerman8 classifica a famlia em diferentes
tipos: famlia suficientemente sadia, famlia
simbitica, famlia dissociada ou dividida, fa
mlia narcisista, famlia com perdas de limites,
famlia depressiva e outros tipos. Ao falar sobre
famlia, enfatiza que no existe uma famlia
perfeitamente sadia relatividade dos critrios
referentes a sadio e patolgico, mas enume
ra algumas caractersticas que devero estar
presentes nas famlias consideradas como sufi
cientemente sadias. So elas: predominncia da
harmonia, uma atmosfera sadia entre as pessoas,
que possibilita um crescimento de cada um e de
todos. Os pais servem como modelo de identi
ficao para os filhos. Portanto, fundamental
que haja coerncia entre o que dizem, fazem e o
que realmente so, deixando clara a delimitao
de papis e funes de cada um, bem como o
reconhecimento das diferenas existentes entre
as pessoas. S dessa forma estar presente o
sentimento de empatiad to necessrio estru
turao familiar.
A famlia simbitica, nas palavras de Zi
merman8, possui como principal caracters
tica o fato de estarem aparentemente ligados
unic amente pelo sentimento de um grande
amor entre todos os familiares, mas na verdade
nenhum deles ter conseguido uma autntica
emancipao e a sadia conquista de um espa

Refere-se condio de conseguir se colocar no lugar do outro.

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des de aprendizagem, entre estas caractersticas

est aquela em que a famlia no sabe lidar com
as diferenas e as v como aspecto destruidor
da sua harmonia. Aquele que se diferencia por
alguma razo, costuma ser rechaado do grupo
por ameaar a sua estrutura e unio. Cabe ao
psicopedagogo poder provocar uma reflexo
sobre o crescimento que buscar trazer como
resposta do grupo lidar com o diferente, sendo
a diferena tida como algo complementar e no
como aquilo que vem para subtrair. O sintoma
a ser observado, por exemplo, a sabotagem do
saber por quem o detm, a sua infantilizao,
falta de confiana em si, dificuldade de aplicar
o que sabe, de se tornar autnomo. Pavlovsky
apud Fernndez1 define o lugar atribudo a uma
pessoa no grupo familiar da seguinte forma:
(aspas do autor) A maioria de ns est
submersa em um transe hipntico que
remonta aos primeiros anos. Permanecemos nesse estado at que de repente
despertamos, e descobrimos que nunca
vivemos ou que vivemos induzidos por
outros que, por sua vez, foram induzidos
por outros. A ideologia subterrnea.
Tudo como um profundo mal-entendido. Se despertamos de repente, ficamos
loucos. Se despertamos pouco a pouco,
nos tornamos inevitavelmente revolucionrios em algumas de suas mltiplas
formas, e ento tentamos modificar
destinos. Se no despertamos nunca,
somos gente normal e no prejudicamos
ningum.

o prprio. Por meio dessa dinmica tende a

ocorrer a infantilizao de um ou de mais fi
lhos, por causa do desejo inconsciente de um
dos pais de garanti-lo como segurana contra
a solido na sua velhice. Na famlia dividida
ocorre a eleio de subgrupos, em detrimento
de uma saudvel integrao dos seus elemen
tos, havendo o risco de se privilegiar um dos
pais ou um dos filhos. Dessa forma, o que no
privilegiado, excludo, dificultando o convvio
nessa famlia. A famlia narcisista aquela cujos
membros acreditam serem donos da verdade,
possuidores das melhores qualidades e, por
isso, assumem uma onipotncia em relao
s outras pessoas. Geralmente toleram mal
qualquer tipo de frustrao. As famlias com
perdas de limites so aquelas em que falta o
reconhecimento das diferenas e manuteno
da hierarquia, de papis, de lugares, posies
e funes no grupo familiar. Dessa forma, no
h possibilidade de uma estruturao sadia
entre os membros, havendo a necessidade de
colocao de limites. Na famlia depressiva, as
caractersticas principais so a tristeza, a apatia,
o pessimismo generalizado e, na maioria das
vezes, um culto a familiares mortos, impedindo
viver com mais intensidade o presente.
Outros tipos podem ser vistos como:
obsessiva, prevalecendo uma cobrana
excessiva entre os seus membros, bus
cando a perfeio atravs do controle
exagerado;
fbica, em que prevalece a evitao diante
de situaes novas, que exigem maiores
iniciativas;
paranoide, caracterizada por pessoas
muito desconfiadas, por isso, so provo
cadoras e sensveis ao extremo;
sadomasoquista, caracterizada por uma
alternncia entre amor e dio recproco
entre os membros;
hipocondraca, que cultua doenas, mdi
cos, exames e um abuso de medicamentos.
O que se pode considerar que existem ca
ractersticas que geralmente dizem respeito a
famlias com pessoas que apresentam dificulda

Esse lugar vivenciado inconscientemente

ocupado em geral quando o segredo familiar no
guardado por determinado integrante do grupo
ou quando a este destinado obrigao de
ret-lo de outro membro, causando-lhe dificul
dades no mostrar. Ele pode ento, entender um
contedo escolar e ter dificuldade de transpor
para o papel ou ter o chamado branco na hora
da prova. Partindo dessa afirmao, fica ainda
mais explcito que a aprendizagem no deve ser
desvinculada da vida e nem muito menos restrita
ao espao escolar.

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doena mental, influenciado pelo temor de ser

ele mesmo um doente.
Para a Psicopatologia existem critrios para
distinguir o normal do patolgico que se origi
nam da evoluo do conhecimento sobre os seres
vivos e suas enfermidades, da prtica clnica e
do progresso do conhecimento da natureza.
Um critrio operacional o subjetivo: a
conscincia da dor, de estar enfermo, de estar
apresentando algum prejuzo pessoal ou um
impedimento qualquer , talvez, o elemento
conceitual mais utilizado, outro seria o critrio
estatstico, que universalmente utilizado para
diagnosticar os casos de deficincias mentais,
dficits especficos de aprendizagens, deficin
cias psicosensoriais, anomalias psicomotoras,
enfim, todas as dimenses que possam ser
mensuradas, outro critrio seria o normativo,
que pressupe a existncia de uma norma ideal
de funcionamento que sirva como referncia
ao caso a identificar. Quando se trata de uma
situao na qual prepondere o aspecto biol
gico-individual, este critrio muito valioso.
Comportamentos sociopticos, patologias org
nico-cerebrais, variaes anormais do estado de
conscincia e outras formas de patologias podem
ser identificadas com o auxlio desse critrio.
Quando se emprega o critrio normativo deve se
levar em conta os interesses sociais, tais como:
religiosos, poltico-ideolgicos, de classe social,
entre outros. Existe o critrio do sofrimento e
o anormal seria aquele que, em funo do seu
estado anmalo, sofre ou faz sofrer a sociedade.
Este critrio no pode ser absolutizado, porque
conduziria ao exagero, evidente por si mesmo,
que todo sofrimento fosse patolgico. Contudo,
um critrio prtico que pode e deve ser usado
em consonncia com os demais, sobre o imp
rio do senso comum, embora se saiba que nem
todos os casos de patologia psquica sofram ou
faam sofrer e que, sobretudo, a grande maioria
do sofrimento no o produto da patologia men

O NORMAL E O PATOLGICO, POR ONDE

ANDAM ESSES LIMITES?
Em seu sentido mais extenso, a expresso
normal se refere a padro, regra de funciona
mento, sendo um paradigma que serve de mo
delo e guia. Em patologia, a palavra normal
melhor traduzida por higidez (de higia- deusa
da mitologia grega que protege a sade), porque
normal sinnimo de saudvel, prprio quele
que goza sade.
A sade tem sido definida pela OMSe como
perfeito bem-estar fsico, mental e social. Bem
-estar pode ser compreendido como estado de
satisfao das necessidades; entretanto, as neces
sidades humanas tendem a se ampliar medida
que so satisfeitas. Assim, o conceito deve ser
restrito quelas necessidades vistas como bsicas:
trabalho, alimentao, moradia, vesturio, lazer,
conhecimento, ambiente adequado, possibilidade
de pleno desenvolvimento de suas aptides natu
rais, cuidados sanitrios, amor, justia, liberdade
e conhecimento da sua dignidade.
A psiquiatrizao das diferenas e a psico
patologizao de comportamentos de minorias
tm sido um obstculo delimitao prtica
entre sade e doena e servido como elemento
de coero e represso social. Outra questo
preliminar que influi na diferenciao entre
normal e patolgico se refere aos conceitos de
patolgico, doena, enfermidade, deficincia,
sofrimento, embora contenham elemento de abs
trao, somente podem ser exercidos sobre casos
concretos e pessoas reais. importante destacar
o carter relativo implcito na diferenciao entre
o que normal e patolgico: que normal em
uma pessoa numa certa poca de sua vida pode
ser anormal noutra. Deve-se destacar, portan
to, o fator sociocultural, o grau de instruo, a
classe social, o sexo, o papel social e cultural e
a subcultura a qual pertena o indivduo, bem
como o despreparo do profissional e a distoro
de quem discorre sobre os limites entre sade e

uma agncia especializada em sade, fundada em 7/4/1948 e subordinada Organizao das Naes Unidas. Sua sede
em Genebra, na Sua.

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de interpretao, o que refletia na escrita, bem

como restrita capacidade de combinar elementos
e produzir novas e ricas declaraes.
Recorrendo anamnese, aos dados coletados
na EFES, de Weiss, e nas sesses com o paciente,
constataram-se aspectos singulares da dinmica
familiar: caractersticas de famlia simbitica e
obsessiva: atitudes de superproteo, estmulo
infantilizao, cobranas constantes e proibi
es, demonstrado interesse no cumprimento do
papel de filho idealizado pela famlia, alm de
um discurso dirio de que S os fortes chegam
l! O homem tem obrigao de dominar os seus
vcios! Uma me impositiva e um pai ausente.
O paciente no se sentia respeitado em sua
individualidade e diante da cobrana, era inten
sificada a sua percepo interna de impotncia
e incapacidade diante do novo. Seu modelo de
aprendizagem foi centrado em um vnculo de de
pendncia, o que dificultava o seu crescimento;
falta de confiana em si mesmo, uma atitude de
sabotagem em relao ao saber, baixa autoesti
ma. Adquirir conhecimento implicava em lidar
com situaes novas, geradoras de ansiedade,
que se tornava ainda mais ameaadora devido
falta de confiana em si mesmo. Por serem
acentuados os erros em um dado momento da
sua vida, somado a expectativas familiares para
seguir determinada carreira, ocorria um medo
de ser avaliado negativamente. Esse fator inibia
o pensar e implicava na ausncia de um real
desejo que o vinculasse afetivamente com o co
nhecimento, j que tinha internalizado o estigma
da deficincia atravs da dinmica familiar.
A proposta de interveno psicopedaggica
foi de um trabalho vocacional, que despertou
o seu talento e os seus valores. Durante esse
processo, o paciente apresentou uma postura
criativa, cuidadosa, autnoma, uma capacidade
lingustica, relacional, de contextualizao, de
abstrao, levando constatao de que no
havia obstculo epistmico, apenas epistemof
lico. A famlia (e a escola) foi orientada simulta
neamente gerando uma resposta de valorizao
do paciente e reconhecimento do papel da fam
lia no desenvolvimento do educando.

tal. Outro critrio o da adaptabilidade, que se

refere capacidade do indivduo de se ajustar
a novas condies de existncia, sem perdas ou
prejuzos significativos da funcionalidade, pro
movendo a sua interao com o meio ambiente.
Neste sentido, este critrio um valioso instru
mento para identificar a normalidade e distin
guir a anormalidade. Existe tambm o critrio de
exerccio da liberdade, j que o desajustamento
do mundo imediato, muitas vezes resultar de
um plano mais amplo de adaptao, e o sofri
mento que da venha a derivar, somente como
tal poder ser considerado, dentro de uma escala
de valores contingente quele prprio mundo
que condena, seja realmente a defesa contra um
sofrimento maior, representado pela contradio
s suas estruturas valorativas. O critrio do exer
ccio da liberdade o mais possvel de ser gene
ralizado para a conceituao do patolgico, quer
se trate de deficincia ou impedimento, quer se
trate do sofrimento inadequado ou de doena
mental franca, o que todas essas condies tm
em comum, que o seu objeto est privado de
liberdade ou dificuldade de exerc-la.
Diante das consideraes anteriores, fica cla
ra a dificuldade encontrada pelos psicopedago
gos em delimitar o territrio normal e patolgico
nas relaes interpessoais e a conduta tica a
ser adotada por esses profissionais. Normal e
patolgico, por onde andam esses limites?
Recordo de atender a famlia de um paciente
de 15 anos, do ensino mdio, trazendo a queixa
de dficit no aprendizado, notas baixas, falta
de interesse para com os estudos, apatia (se
gundo a educadora parecia perdido), possua
forma sucinta de apresentar contedos verbais
e escritos, alm das ideias serem expressas de
modo fragmentado, sem acrescentar as suas
vivncias. Contudo, todos profissionais e fa
miliares acreditavam no seu potencial, caso
houvesse vontade e dedicao por parte dele de
reverter o quadro apresentado.
Na avaliao diagnstica foi observado que,
apesar de estar no Perodo Operatrio Formal,
seu pensamento hipottico-dedutivo estava pou
co desenvolvido, apresentou certa dificuldade

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for visto como um coparticipante do processo de

aprendizagem. Ele dever ser ativo no sentido de
perceber a utilidade do saber para a sua vida. Por
esse motivo, a aprendizagem envolve o sujeito
autor, objetos a conhecer e o ensinante. S ocor
re ensino quando acontece a aprendizagem.
preciso existir uma verdadeira interao de quem
ensina com quem aprende e vice-versa.
Existe uma expectativa da famlia para com
aquele que aprende. Essa expectativa interfere
diretamente na aprendizagem; ou seja, existe
uma dinmica de encorajamento diante de
novas situaes, diante dos desafios, se existe
um desejo inconscienteg de que esta pessoa
permanea dependente emocionalmente para
sustentar alguns segredos (como, por exemplo,
a permanncia de um filho em casa para cuidar
fisicamente da sua me quando ela estiver mais
idosa). Dependendo de como acontea esse
vnculo com a aprendizagem, de como esteja a
autoestima de quem aprende e de seus interesses
conscientes ou no, o sujeito poder se transfor
mar em um pesquisador atuante, devido a sua
curiosidade diante do que lhe apresentado
em situaes que no trazem respostas prontas,
ou poder reagir de modo acomodado e pouco
desafiador, repetindo comportamentos pouco
criativos diante de diferentes estmulos. Sen
do assim, as pessoas podem desenvolver uma
modalidade fbica de aprendizagem, em que
fomentado o medo de se lanar diante do novo,
de correr riscos e, consequentemente, aparece
r a insegurana em relao ao potencial que
possui. Dentro desse contexto, se pode falar de
uma aprendizagem patolgica conhecida como
hipoassimilativa, resultando em um dficit l
dico na disfuno da capacidade criadora. Essa
forma exibicionista em que o ensinante se porta
ofusca o olhar de quem aprende, j que o outro
fica tido como nico detentor do saber.

MODALIDADE DE APRENDIZAGEM: UM
MOLDE RELACIONAL
Cada um de ns tem uma modalidade de
aprendizagem particular, uma forma pessoal para
aproximar-se do conhecimento e conformar seu
saber. Ela construda desde o nascimento num
processo contnuo de conhecer-desconhecer.
A modalidade de aprendizagem como
uma matriz, um molde, um esquema de operar
que vamos utilizando nas diferentes situaes
de aprendizagem7. Ela construda desde o
sujeito em seu grupo familiar de acordo com a
real experincia de aprendizagem e como esta
foi interpretada pelo sujeito e pelos seus pais.
A Psicopedagogia investiga a modalidade de
aprendizagem do sujeito, analisando um conjun
to de aspectos conscientes, inconscientes da
ordem da significao, da lgica, da simblica,
da corporeidade e da esttica e tem como objeti
vo principal capacitar a pessoa a tornar-se autora
do seu pensamento. Por esse motivo, impres
cindvel analisar as influncias familiares sobre
o aprendizado escolar, pensar no desempenho
do aluno, conhecendo o sujeito integralmente,
mergulhando no principal ncleo que este faz
parte: a famlia. Os psicopedagogos jamais
podero dispensar a histria de vida do sujeito,
somada a hereditariedade, j que esses elemen
tos oferecem dados para a compreenso da sua
personalidade, o comportamento do indivduo e
sua modalidade de aprendizagem. A modalidade
de aprendizagem marcar, segundo Fernndez9,
uma forma particular de relacionar-se, buscar e
construir conhecimentos, um posicionamento
de sujeito diante de si mesmo como autor de seu
pensamento, um modo de descobrir, construir o
novo e um modo de fazer prprio ao que alheio.
A condio essencial para que o sujeito adqui
ra novos conhecimentos o desejof de aprender.
Esse desejo s ir se manifestar se o aprendente

Segundo a Psicanlise a representao de algo que a pessoa considera meio de satisfao ou gratificao. O sentimento
de que uma coisa ou condio determinada satisfar ou aliviar uma necessidade ou carncia.

Qualquer processo mental cujo funcionamento pode ser deduzido do comportamento de uma pessoa, mas ao qual essa
pessoa continua estranha, sendo incapaz de o examinar e relatar.

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pensamento, um modo de descobrir, construir o

novo e um modo de fazer prprio ao alheio. Na
perspectiva construtivista de Piaget, o comeo do
conhecimento a ao do sujeito sobre o objeto,
ou seja, o conhecimento humano se constri na
interao homem-meio, sujeito-objeto. Conhecer
consiste em operar sobre o real e transform-lo, a
fim de compreend-lo, algo que se d a partir da
ao do sujeito sobre o objeto de conhecimento.
As formas de conhecer so construdas nas trocas
com os objetos, tendo uma melhor organizao
em momentos sucessivos de adaptao ao objeto.
Ento, quando essa modalidade de aprendi
zagem se congela, tornando um padro nas di
versas situaes da vida, que pensamos em algo
patolgico. Quando a forma de se relacionar com
a aprendizagem, com o objeto de conhecimento
e com o ensinante se cristaliza, traz como resul
tado a falta de criatividade no que se faz, tendo
como produto apenas algumas repeties do que
lhe apresentado. Outra experincia tida como
negativa quando ocorre uma internalizao
prematura dos esquemas, como, por exemplo,
oferecendo um excesso de contedo a ser estu
dado, sem ter havido uma real assimilao do
anterior. Cria-se um processo de hiperassimilao.
A hipoacomodao ocorre de modo semelhante,
quando no se respeita a necessidade de quem
aprende e nem o seu ritmo. Na hiperacomodao,
a pessoa incentivada a uma imitao excessiva,
sem ter uma experincia prvia. Sabe-se que
ningum aprende do mesmo jeito.
A forma particular de relacionar-se, buscar e
construir o conhecimento interessa diretamente
ao trabalho do psicopedagogo, uma vez que ele
dever ser um facilitador para que o sujeito possa
posicionar-se diante de si mesmo como autor
do seu pensamento. importante realizar esse
trabalho sempre com um olhar voltado para a
famlia, dentro de uma viso sistmicai, levando
em conta trs nveis: o individual, o vincular e

A forma como a pessoa se relaciona com a

aprendizagem no fixa, ou seja, pode mudar
ao longo da vida. Entretanto, quando isso no
ocorre surgem grupos de modalidades (organi
zaes) que perturbam o aprender10. Segundo a
autora, so eles: hipoassimilao-hipoacomoda
o (dficit ldico, resultando na disfuno da
capacidade criadora); hiperassimilao-hipoaco
modao (internalizao prematura dos esque
mas, por causa do excesso de contedos a serem
estudados); hipoassimilao-hiperacomodao
(a pessoa incentivada a uma imitao excessi
va, sem ter uma experincia prvia) e alternncia
varivel entre assimilao-acomodao, que o
modo saudvel de aprender.
Assimilao e acomodao so termos uti
lizados na teoria gentico-cognitiva de Piaget
que favorecem a adaptao. Assimilao o
movimento pelo qual os elementos do ambiente
alteram-se para serem incorporados estrutura
do organismo. Neste caso, aprender no ape
nas memorizar, repetir livro, sem que haja um
entendimento efetivo do que se pretende enun
ciar. preciso raciocinar sobre o que falado.
Isso implica a utilizao de um pensamento mais
complexo, prprio do Estgio das Operaes
Formaish. Para complementar a assimilao,
preciso da acomodao esse movimento pelo
qual o organismo altera-se, de acordo com as
caractersticas do objeto a ser ingerido , isso
significa que a pessoa s acomoda se consegue
colocar em prtica o que assimilou e usar desse
conhecimento para executar um trabalho. Ao aco
modar e assimilar alternadamente, o aprendente
altera o estgio cognitivo do desenvolvimento em
que se encontra, avanando entre os estgios.
A modalidade de aprendizagem marcar
uma forma particular de relacionar-se, buscar e
construir conhecimentos, um posicionamento do
sujeito diante de si mesmo, como autor de seu

o raciocnio lgico que em mdia comea em torno dos onze ou doze anos, necessrio soluo de todas as classes de
problemas, segundo Piaget e os estgios de desenvolvimento.

a ideia de que todo comportamento, por mais isolado que possa parecer, est em interao com o contexto que o cerca,
e pode ser mantido, ampliando ou atenuando por retroaes do ambiente. Surgiu no sculo XX contra o pensamento
reducionista. Viso do mundo.

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o dinmico, que se manifestam considerando

as imagens, as sensaes e as ideias de cada
pessoa. No nvel particular levada em consi
derao a subjetividade do sujeito em relao
ao mundo que a cerca. Leva-se em considera
o o modo em que manifesta a sua expresso
corporal, verbal, seu grau de curiosidade, a sua
histria em relao aprendizagem e mediante
a dinmica familiarj. Com relao ao nvel vincu
lar, o psicopedagogo deve verificar se o que dito
pela famlia pode ser contestado pelo paciente
ou se imposto como verdade, se nos vnculos
abolida a diferena ou se sabem respeitar a
singularidade, ou ao contrrio, se atravs destes
cultuada a submisso, a falta de dilogo. No
caso de participarem de uma dependncia m
tua, o novo no ser bem-vindo e no haver um
espao para o risco e para a vivncia de novas
experincias. Outro aspecto a ser considerado
quanto metodologia utilizada para educar, se
atravs de sanes ou prmios. Se alguns as
suntos considerados tabus so ditos e como isso
acontece ou tornam-se proibidos. Finalmente, o
nvel dinmico refere-se propriamente din
mica familiar, aos papis que so atribudos e
desempenhados para a manuteno dos vnculos
e, consequentemente, da sua estrutura. Todos
esses fatores interferem nos relacionamentos
posteriores a serem estabelecidos pelo apren
dente. Isso se explica porque ele internaliza
esse conjunto de relaes, traduzindo-se, por
exemplo, em pais unidos ou distanciados, como
figuras protetoras ou protegidas, sem, contudo,
ser a relao familiar o nico determinante para
a sua forma de pensar e agir.
A modalidade de aprendizagem construda
nas relaes interpessoais estabelecidas. Numa
perspectiva Piagetiana, valoriza-se a formao
do sujeito no grupo. A inteligncia humana so
mente se desenvolve no indivduo em funo de
interaes sociais que so, em geral, demasia
damente negligenciadas11. Apesar de no ter se
detido longamente sobre essa questo, reconhe

ceu o papel do grupo social no desenvolvimento

da pessoa, entendendo social como tendncias
hereditrias que nos levam vida em comum e
imitao; e o desenvolvimento intelectual sendo
obra da sociedade e do indivduo.
Vygotsky apud Grossi & Bordin12 reafirmam o
valor do grupo social, tal como a famlia, quando
nos apresenta o novo quadro epistmico da edu
cao, incluindo o outro no processo de conhe
cimento. Isso porque atravs das relaes que
se vai construindo um significado para os fatos.
Com a mediao que se aprende at mesmo a
dar os primeiros passos, a falar e a estruturar o
pensamento. Essa mediao, alm de interferir
na formao da inteligncia, estando a criana
em contato tambm com objetos do mundo fsico,
responsvel por promover a troca afetiva, de
modo geral. atravs dessa rede de relaes
que se vai desenvolvendo a personalidade.
Dessa forma, realada a presena dos pais,
professores, parentes, amigos nas diversas cir
cunstncias. Grossi & Bordin12 afirmam que a
aprendizagem s existe na circulao de saberes
e conhecimentos, entre ensinante e aprendente,
entre o sujeito que tenta compreender o mundo
e o outro que se interpe entre ambos,, ou seja,
algo dialtico, onde s ensina quem aprende.
E tamanha a responsabilidade de quem fica
na posio de ensinante ou modelo.
INFLUNCIA DA FAMLIA NO DESEMPENHO ESCOLAR
J sabido que, algumas famlias de crianas
que apresentam transtornos de aprendizagem
levam mais tempo para tomar decises, em com
parao s famlias de crianas ditas normais, o
que levaria a adiar a resoluo dos conflitos e a
uma falta de habilidade para resolver problemas.
NcWhrirter apud Scoz (1987) afirma ainda que,
quando os pais de crianas com dificuldades
de aprendizagem constituem um grupo hete
rogneo quanto inteligncia, valores afetivos
so comuns a todos os seguintes sentimentos:

Qualificao de um ponto de vista que considera os fenmenos psquicos como resultantes do conflito e da composio de
foras que exercem uma certa presso, sendo essas foras, em ltima anlise, de origem pulsional.

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Tendo o vnculo como doena

sentimentos de confuso, frustrao, raiva, cr

tica, culpa e intolerncia. Na viso do mesmo
autor, o sentimento de confuso se traduz na
no compreenso do sintoma do filho, devido
a sua instabilidade no rendimento escolar. Por
isso, faz-se necessrio que os psicopedagogos
utilizem uma linguagem acessvel no sentido
de esclarecer a problemtica citada aos pais.
medida que no compreendem, possuem maior
resistncia ao lidarem com o comportamento
desse filho, gerando a raiva, por sentirem-se
impotentes. Por isso, a interveno do terapeu
ta para com a famlia se torna fundamental no
tratamento. A raiva pode ser transformada em
crtica aos profissionais, professores por no se
perceberem capazes de darem conta da situao
enquanto responsveis. Outra possibilidade de
se culparem pela pouca produo da criana e
paralisarem-se diante da situao. H tambm
a intolerncia, por no serem preenchidas as
suas expectativas com relao ao boletim escolar
desse filho. Torna-se importante verificar o que
esse fato comunica, uma vez que a desmotiva
o desse aluno pode estar relacionada a uma
dificuldade de aprendizagem e ao mecanismo
de defesak denominado fuga ou evitao, para
no tomar contato com a frustrao. Quando
possvel aos pais aceitarem as diferenas, so
geradas posturas mais democrticas por enten
derem que as contradies no so vistas como
ataques ao outro, mas como uma manifestao
da individualidade de cada ser, que se comple
menta em sua diversidade.
As famlias facilitadoras da autoria de
pensamento mostram caractersticas
marcadamente alteritrias, como: permisso busca e valorizao da diferena;
possibilidade e promoo de escolha por
parte do aprendente, diferente da dos
ensinantes. Nessas famlias, a diferena no entendida como um ataque ao

outro e a diferena trabalhada com

base no afeto positivo, ou seja, possvel
opinar e discordar sem causar conflito.
(Munhoz, Scoz, 2007, p.152)
Essa afirmao justifica a necessidade de
destacar a famlia como o principal grupo social
onde o sujeito est inserido, porque os principais
ensinantes so os pais. O modo de aprender pode
se dar de acordo com os vnculos estabelecidos
com a forma que circula o conhecimento na
famlia. O psicopedagogo dever captar essa
dinmica familiar, observar como o paciente
visto pela famlia, como todos lidam com as
situaes divergentes, se esse sujeito manifesta
os seus sentimentos ou opinies e se ouvido.
A criana pode depositar na professora ou na
escola sentimentos agressivos originariamente
destinados s figuras parentais (aos pais que
ela tm representados dentro de si) e em sua
imaginao sentir-se com muito medo de ir
escola ou de fracassar conceito psicanaltico
de transferncial). Ento a professora, estando
no papel de autoridade, traz a simbologia do
que vivenciado em casa e do registro em que
se processa a experincia vincular com os pais.
Nesse momento entra em questo o aluno como
um todo integrado, fazendo parte do seu ser
organismo, corpo, inteligncia e desejo.
Vale lembrar que a escola uma extenso da
sua casa, no sentido de que as relaes tendero a
ser reproduzidas e projetadas na figura do profes
sor, que naquele papel representa a autoridade.
Se esse filho no se percebe aceito e respeitado
por quem faz parte da sua famlia, dificilmente
se ver como tal na escola, tendendo a evitar se
expor, no sendo autor dos seus prprios pensa
mentos por medo da crtica ou por no exercitar
a capacidade de julgamento e inferncia. Cabe
ao psicopedagogo clarear os pontos obscuros
estabelecidos nas relaes para que cada um se
veja como corresponsvel pelo outro e no apenas

Termo psicolgico que designa diferentes tipos de operaes em que a defesa pode ser especificada. Os mecanismos
predominantes diferem segundo o tipo de afeco considerado, a etapa gentica, o grau de elaborao do conflito defensivo.

Designa em Psicanlise o processo pelo qual os desejos inconscientes se atualizam sobre determinados objetos no quadro
de um certo tipo de relao estabelecida com eles e, eminentemente, no quadro da relao analtica.

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delegue responsabilidades, elegendo um deposi

trio para a ansiedade de todo o grupo.
Para que a pessoa se considere autora do seu
pensamento, necessrio que lhe seja oferecida
a oportunidade para que possa experienciar
novas situaes, correr riscos de forma saud
vel. Desde criana, por meio das brincadeiras,
jogos e contato com os objetos do mundo que a
rodeia, essa possibilidade pode se concretizar ou
no, dependendo da permisso que lhe for dada
pelos pais. S dessa forma, poder enfrentar os
obstculos e, com o apoio necessrio, construir
uma autoestima positiva, baseada na confiana
em si mesma. Contudo, se diante do erro, ela for
recriminada frequentemente e se esses erros so
sempre realados em detrimento dos acertos,
descobrirem algo pode se tornar sinnimo de
castigo e repreenso e, portanto, de algo que
gera sofrimento. O problema de aprendizagem
pode ser originado do fato do sujeito no confiar
na sua capacidade e, consequentemente, no ter
autoria de pensamentom. Na maioria das vezes,
fica fixado no resultado e no no processo como
um referencial para o seu crescimento. Portanto,
o significado dado aprendizagem pelo grupo
familiar, o modo como os ensinantes desejam
essa criana como aprendente, iro influenciar
na construo da modalidade de aprendizagem.
A autoria de pensamento condio para a
autonomia e a autonomian favorece a autoria. A
dificuldade de aprendizagem pode ser a causa
de um transtorno especfico por parte do sujeito
ou uma linguagem para dar conta de um meio
familiar disfuncionalo. A discriminao de um
plo ou outro para compreenso de como ocorre
a aprendizagem do paciente um dos principais
objetivos do diagnstico psicopedaggico. As
coeres excessivas e as mensagens negativas
s serviro para exacerbar os conflitos, ao passo

que o sujeito precisa, nesse momento, de um

suporte afetivo dos pais e pessoas que o rodeiam,
para que possa se sentir seguro, para enfrentar
os obstculos, e, consequentemente, motivado.
CONSIDERAES FINAIS
A escola estabelece uma relao que pode ser
vista como uma continuidade dos vnculos fami
liares, quando se diz, por exemplo, que no ensino
a professora a segunda me. O vnculo familiar,
apesar de no ser o nico responsvel pelo de
senvolvimento das potencialidades humanas,
tido como o principal por ser o primeiro formador
da matriz de identidade e, consequentemente,
interfere no olhar do indivduo sobre o mundo.
O vnculo escolar acaba tendo a mesma natu
reza do familiar, porque os professores ocupam
o papel de autoridade. Existe uma continuidade
entre o ensino e seus vnculos arcaicos, apreen
didos no seio da famlia.
A relao familiar no s o vnculo que leva
ao desenvolvimento das possibilidades huma
nas, mas que enquanto vnculo,que socializa ,
tambm, um vnculo potencialmente alienante;
da pode concluir que o ensino prolonga e sis
tematiza esses aspectos polares e reala o que
comea a se formar no lar.
preciso, portanto, compreender como se
processa toda essa dinmica, avaliar se ocorre
coerncia entre o discurso dos atores com o que
demonstrado pela famlia. O discurso envolve
aspectos inconscientes, segredos familiares e,
provavelmente, sintomas que fazem parte de
todo um grupo e que se entrecruzam com as
histrias individuais desse sujeito eleito como
figura central de toda a problemtica familiar.
O trabalho psicopedaggico precisa direcio
nar o seu olhar e o de outrem, neste caso, o da
famlia, para a sade em detrimento da doena,

definida por Fernndez como o processo e o ato de produo de sentidos e de reconhecimento de si mesmo como
participante de tal produo.

Na terminologia psicolgica, atribui-se a autonomia parte de um todo muito mais vasto que, em relao a esse todo,
funciona com relativa independncia.

Famlia disfuncional aquela que responde s exigncias internas e externas da mudana, padronizando seu funcionamento.
Ocorre um bloqueio no processo de comunicao familiar.

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no sentido de buscar o potencial que existe em

cada pessoa e no enfatizar a falta, entendendo
que a origem do problema de aprendizagem no
se encontra na estrutura individual. O sintoma
se ancora em uma rede particular de vnculos
familiares, que se entrecruzam com uma tambm
particular estrutura individual. A criana suporta
a dificuldade, porm necessria, e dialeticamente
os outros do o sentido7.

A escuta clnica do discurso, da comunicao

e da linguagem estabelecidas na famlia, atravs
da tica da epistemologia convergente - como
referencial terico - possibilita a compreenso
da modalidade de aprendizagem do sujeito.
Isto porque o tipo de comunicao decorrente
da relao vincular que a pessoa mantm com
o seu grupo familiar se repetir, muitas vezes,
involuntariamente, nas situaes escolares.

SUMMARY

Having the link as disease: the influence of family dynamics

on the subjects learning mode
This paper proposes a review, under the perspective of Convergent
Epistemology, about the family ties of affection interfering in the subjects
ability of learning. In addition, it aims to prompt a reflection on the impor
tance of psychopedagogists to know about normal and pathological links
so that they could develop the ability to identify the min family dynamic
sand check the strength of their influence on the subjects mode of learning,
hither to seen as ill just because they simply can not learn.
KEY WORDS: Family. Family relations. Learning.
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O artigo foi baseado na experincia da autora como psi
copedagoga clnica, tendo como foco a obteno do ttulo
de especialista em Psicopedagogia Clnica e Institucional,
realizado na instituio Estcio de S de Juiz de Fora,
coordenado por Helena Delage. Trabalho realizado na
Faculdade Estcio de S de Juiz de Fora, MG, Brasil.

Artigo recebido: 12/2/2011

Aprovado: 29/3/2011

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