ACIMA DO D CENTRAL

Por
Abdul Cadre

Olissipo
Ano R+C 3352

A todos os oficiais da LRL que serviram no mestrado

do ano R+C 3352
Como lembrana.
Com agradecimento.

E que saibam todos que escrever apenas cortar

palavras. Assim o entendia Carlos Drummond de
Andrade.

EM JEITO DE PREFCIO
(Reproduz-se o discurso final).

NA HORA DA DESPEDIDA
Neste momento solene em que Luz do Leste vai ser
entregue um novo servidor, permitam-me, Fratres e Sorores, que
use o pronome EU, em prejuzo da impessoalidade do NS, para
uma breve declarao de despedida e agradecimento.
Abusando da vossa benevolncia, quero agradecer em
primeiro lugar a todos os oficiais que comigo corporizaram o
mandato que nesta ocasio se extingue administrativos,
ritualsticos e iniciticos o suporte que me deram e o carinho
que me dispensaram. Bem hajam, pois, pelo vosso emprenho e
bem hajam pelo vosso esprito fraternal.
Em segundo lugar, em meu nome pessoal e em nome
dos atrs referidos oficiais, quero apresentar aos demais Fratres e
Sorores as nossas desculpas por quaisquer insuficincias que no
tenhamos sabido prever ou suprir, bem como por eventuais erros
cometidos, sobretudo se umas e outros goraram de algum modo
ldimas expectativas deste ou daquele membro em particular, ou
qui de todo o colectivo que a Loja. Que tais handicaps possam
ser lies de futuro quanto ao que se no deve fazer; por outro
lado, que os bons frutos produzidos que certamente os houve
possam multiplicar-se e que os bons exemplos possam ser
novas flores, de novos frutos. Que possamos dizer hoje e dizer
sempre: No a ns, Senhor, no a ns, mas ao teu nome d a
glria!, como diziam os antigos cavaleiros templrios, quando
davam de esporas s suas montadas.
minha convico que a generalidade de todos ns
entende perfeitamente que mestre , aqui, apenas privilgio na
aprendizagem e tudo o mais gosto no servio, que se quer to
impessoal quanto possvel, porque o contrrio seria o mestre
servir-se e no servir ele os seus iguais para bem da Obra. Mas
este igualitarismo traz-lhe uma especificidade que o deve
compelir a no descurar em momento algum dever ser sempre o
primeiro no louvor ao que esteja bem por mais que no seja
ptimo e o ltimo na condenao a quanto possa no correr da
forma mais desejada, com a lcida e sincera humildade de saber
que no h nada que no possa ser melhorado mas que, todavia, o
ptimo , as mais das vezes, um inimigo tenaz do bom e um

indutor sub-reptcio da inrcia. Isto que digo, procurei eu ter

quotidianamente presente ao longo deste ano R+C 3352 que nesta
ocasio se cumpre; se a prtica ficou aqum do projecto porque
de fragilidades nutri aquela ou de muito pretensiosismo vesti este.
Mas disso, que no me cabe aquilatar, no vou saber, dada a vossa
proverbial benevolncia. De qualquer forma, como msticos,
como estudantes rosacruzes No podemos ignorar que
diversificadas so as sensibilidades, muito diferem os gostos,
plurais so os hbitos, pelo que sequelas do desagrado de gregos e
troianos sempre persistem, mesmo para alm do facilmente
compreensvel. Pela minha parte, saio de ser a face visvel e
precria desta Loja sem ter de que me queixar, antes pelo
contrrio. Devo dizer e posso dizer que saio altamente
beneficiado em aprendizagem e maturao; sobretudo, lavou-se
um pouco mais o olhar para os sinais que a Grande Mestra que a
Vida sempre nos faz com desvelo...
Foi um prazer coordenar as aces e trabalhos da Loja
Rosacruz de Lisboa e uma honra ter servido neste templo da
Rosacruz como primo inter pares. Quero, para finalizar, desejar
ao meu sucessor nestas honrarias e a todos os oficiais das suas
equipas os melhores votos de sucesso e Paz Profunda. Peo ao
Csmico que a todos d a inspirao e nimo suficientes para que,
na consecuo da Obra a que se vo devotar possam a cada dia
fazer mais e fazer melhor. Desejo-lhes, sobretudo, que quer no dar
quer no receber que as suas funes propiciam saibam gozar da
grandeza dos humilde, sejam tocados pela sabedoria dos mestres e
usem da impessoalidade que caracteriza todo aquele que se dedica
Senda Rosacruz, para que no seja v a velha profisso de f:
Non nobis, Domine, non nobis sed Nomini tuo da Gloriam!

Assim seja!

Vu
Limite
Cuidado
Um vaso vivo
Flor na carne
Eis o homem.

Apelo de chama,
volpia de asa,
efmera dor,
derradeira cinza

Voa e queima as asas.

Todas as vezes.
At que sejas voo.

Aprender repetir
o que se ignora at que se saiba
e o que se sabe at que se esquea.
Mas se o saber diz,
a sabedoria cala.

Quando da vida
um pouco mais se sabe
do erro que se sabe.
E tudo est certo
se de aprendiz se vai.

10

Gostava de ser
bordador de palavras,
pegar no bastidor
e bordar no linho branco
a minhalma ponto a ponto
num vagar antigo.
Num bastidor assim
como uma boca aberta
grande e de silncio
e o mundo todo nela
com a minhalma aos ps.

11

Por dentro,
pequeno sopro constrangido
e o vento todo por fora.
Dentro,
quase me conforta
a quase brisa.
Todo o meu vazio fora
e dele sou prisioneiro!
Um prisioneiro do vento.

12

A minha liberdade
de bola de sabo
em tarde de domingo...
At esta lembrana me prende
e o no lembrar me tolhe.

13

Memrias
so castelos de areia
construdos bago a bago
na orla da praia.
O esquecimento vem
trazido pelas mars.

14

Foi na exacta qumica das estrelas

que um Deus por devaneio me
inventou.
Sobra-me em dor o que me falta em
brilho,
brilho quanto posso,
mas no posso quanto sou.

15

A morte no existe
e s a vida arde...
Ou nada disto isto
e da larva at ao Cristo
todo o sentido p.

16

Como o perfume da rosa

fica nas mos que a cuidaram,
h um perfume de Deus
em todas as coisas.
Mas no so a rosa
nem as mos
nem o perfume que elas guardem.

17

Imenso o desmedido
que os olhos no abarcam.
Imensido
esta ddiva dos deuses
que os olhos no comportam.

18

Os deuses,
essa verdade dos mundos,
essa mentira dos homens,
existem quando os imaginamos
e vendem quanto do
e mentem quanto dizem!

19

Drages de bronze e sombra

gritam troves de ameaa,
operando mistrios
na gestao do medo.
Os drages podem ser falsos,
o medo, nunca!
O medo sempre verdadeiro.

20

Quando a chuva cai

o pssaro abriga-se
na rvore frondosa.
Perptua aparncia
de entre Cu e Terra
(de ave ou nuvem)
a permanncia.

21

Por sete portas se vo os sis

que poucos olhos vislumbram;
neles secam as lgrimas
quando as estrelas morrem.
No arrepio da mar
parte o arco-ris.
Uma tristeza gelada fica
na indiferena
dos grandes silncios.

22

Ele tinha a boca cheia

de palavras eruditas.
Veio a morte
e paralisou-lhe a lngua.
A terra asfixiou-lhe as palavras
at ao mais fundo da garganta.
No festim dos vermes
foi a rotina
do paladar de sempre.

23

 privilgio dos deuses

navegarem nas viagens dos teus sonhos,
que todavia no deixam de ser teus.
Mas no sonhars jamais
os sonhos dos deuses
sem que sejas o prprio sonho
que os deuses de viglia sonham.

24

Quando aos altos cumes te elevas

e deixas abaixo dos teus ps
um tapete de nuvens de algodo
no so os vales milenares
que deixam de existir,
o teu olhar que se limita.
Todavia, vales e montanhas
no cuidam dos teus voos
e muito menos se perturbam
com o velar e o desvelar das nuvens;
sabem (da chuva e do sol)
o sempre renovado mistrio do verde
que inunda os olhos
sedentos de infinito.

25

Quando o sonho cristaliza

toda a certeza esclerose.
Felizmente que a esta
o tempo corrompe (e p)
ou a raiva a queima
(e cinza).

26

Vem depois a dvida como vento

e logo nuvem todo o p
e se esfria toda a cinza.

Ouve-se ento um sbito bater de asas

e um olhar marejado pode ainda
ver elevar-se no horizonte
a ave renascida com o sonho no bico.

27

Quando te ofenderem,
agradece;
quando te elogiarem,
pede a factura...

Tempo dinheiro,
poupa-o!

28

O rio secou no seu leito milenar.

O barqueiro ergueu os braos ao cu.
Na paisagem perdida
ficou apenas
um cacto solitrio.

29

Um homem caminha na praia

e aos primeiros alvores exclama:
Olha, l vem o Sol!
O sol, espreguiando-se no horizonte,
boceja:
Olha, l est o eterno vagabundo das
mars!

30

Um poeta e um banqueiro
assistem ao romper da manh.
No relgio do banqueiro
um raio de sol aponta o minuto certo
e brilha.
Dos olhos do poeta
s a morte levar o brilho.
Mas o Sol,
sempre que nasce,
logo caminha,
indiferente a tudo isto.

31

Num alto monte subiu um homem

em busca de solido.
Tanto estendeu o olhar
pelos horizontes alargados
que a humildade o tomou.
Mais alto subiu um outro
a quem a vaidade
no mais abandonou.

32

O desejo um suor de fogo

segredado pelos instintos,
a repudiar a morte.
O medo da morte
inventa o egosmo,
que o pbulo das naes
na saga dos guerreiros.
O ltimo guerreiro
ser um heri sem histria
que quebra a espada
e morre de solido.

33

Vive-se a vida.
Vive-se, quando contnuo o parto,
quando crescente a luz.
Ou vai-se de morte em morte
no adensar da noite,
bruxuleando apenas.
Porque,
ou vem a sombra,
quando restam cinzas,
ou cresce a luz
e j o vento as leva.

34

 Falta de Biografia,
a vai um auto-retrato

35

36