Historiografia, nao e os regimes

de autonomia na vida letrada

no Imprio do Brasil
Historiography, Nation and Regimes of Autonomy
in the Brazilian Empires Intellectual Life
Valdei Lopes de Arajo

Departamento de Histria
Universidade Federal de Ouro Preto
R. Salomo de Vasconcelos, 79 Casa 5, So Jos, Mariana, MG, 35.420-000, Brasil
valdei354@gmail.com

Resumo Este artigo analisa o surgimento e a evoluo de dois regimes

de autonomia intelectual no Brasil da primeira metade do sculo XIX.
A anlise concentra-se no crescente desejo por histria dessa sociedade,
e de como esse desejo complexificou e colocou novas exigncias ao historiador e sua escrita. Argumenta-se para a existncia de dois regimes
de autonomia intelectual relacionados a modos distintos de produo
do discurso histrico. De um lado, um modo compilatrio, que atende
a demanda social por snteses pragmticas, ligando-se mais profundamente ao mercado editorial e ao mundo emergente de um leitor no
-especializado. De outro, um modelo disciplinar que precisou abrir e
legitimar sua relao privilegiada com o Estado e suas instituies.
Palavras-chave regimes de autonomia, escrita da histria, modernidade, autoria

Recebido: 26 de outubro de 2014 | Aprovado: 2 de abril de 2015

http://dx.doi.org/10.1590/0104-87752015000200004
Varia Historia, Belo Horizonte, vol. 31, n. 56, p. 365-400, mai/ago 2015

Valdei Lopes de Arajo

Abstract This article analysis the rise and evolution of two regimes
of intellectual autonomy in the first half of 18th century in Brazil. The
paper is focused on this society increasing desire for history and how
this desire challenged the writing of history and the historian. It argues
the existence of two different regimes of intellectual autonomy related
to different ways of historical discourse production. From one side,
a compilatory regime focused on the social demands for pragmatic
synthesis. This regime was more connected to the editorial market
and to a emergent non-specialized readership. From de other side, a
disciplinary regime concerned with the production of new forms of
legitimacy to its relationship with the modern national state and its
institutions.
Keywords regimes of autonomy, writing history, modernity, authorship

Introduo
Na dcada de 1980 vemos a emergncia no Brasil de um campo de
estudos voltado para a Histria da Historiografia. Especialmente preocupado com as origens modernas da unio entre escrita da histria e
formao dos estados nacionais, uma das molas desse campo foi a reviso crtica dos modelos interpretativos nacional-desenvolvimentistas.
Questionava-se como ideolgica a relao entre escrita da histria e
nao, acreditava-se na possibilidade de um discurso ideologicamente
livre ou, pelo menos, comprometido com um projeto de emancipao.
Essa linguagem da crtica ideolgica, essencial ao fortalecimento das
cincias sociais no Brasil, foi dando lugar, na historiografia, a uma crtica ampla ao discurso da histria em geral. A expanso epidmica da
crtica coincidiu com a abertura poltica e com o crescimento acelerado
dos Programas de Ps-graduao em Histria e Humanidades. Esses
fenmenos pareciam confirmar aquilo que Novick chamou de fim da
disciplina histrica como um campo, em suas palavras, Como uma
ampla comunidade discursiva, como uma comunidade de pesquisadores
unidos por objetivos comuns, padres comuns, e propsitos comuns, a
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histria como disciplina deixou de existir (Novick, 1988, p.628; apud

Zammito, 2009, p.75).
No contexto brasileiro, passamos do que tenho chamado de linguagem da ideologia para a linguagem da inveno como discurso
predominante entre os historiadores, o que contribuiu para dissolver
uma longa tradio de perguntar-se pela modernidade brasileira em
favor de procedimentos descritivistas, concentrados em uma historiografia menos terica e supostamente mais emprica (Araujo, 2012). Sem
abdicar da tarefa de uma reescrita da Histria da Historiografia atenta
aos seus aspectos construdos, acredito que podemos, e de fato estamos,
ampliando a agenda de investigao para alm do esforo desconstrutivo.
Esse deslocamento importante, dentre outros fatores, pelo fato de a
desconstruo no ter sido capaz de romper com os usos e abusos da
histria e, em certo sentido, ter mesmo aprofundado um tipo de historicizao dos mundos da vida que cada vez mais reifica nossa relao
com o passado, transformado-o em mais um produto a ser fabricado,
distribudo e comprado (Araujo, 2013; Bevernage, 2012; Davies, 2012;
Gumbrecht, 2010).
No lugar de tornar a busca pela nao e sua identidade como uma
explicao ltima para a historiografia, podemos apontar condies
estruturais capazes de explicar a emergncia do desejo por histria e por
nao, algo que as linguagens da ideologia ou da inveno tiveram dificuldade de produzir at agora, insistindo em uma espcie de ontologia
presentista em que apenas o presente tem realidade, sendo o passado e
o futuro apenas projees prospectivas e retrospectivas.
O que as pesquisas mais recentes parecem demonstrar que o IHGB
e a escrita da histria no sculo XIX no eram apenas, nem principalmente, fbricas de ideologias. Um olhar mais detido sobre o processo
de formao do discurso histrico moderno revela movimentos intencionais e no-intencionais de autonomizao da prtica historiadora e
intelectual. Esse movimento em direo a padres modernos de autonomia no capaz de esgotar a complexa diversidade da vida intelectual
oitocentista, mas certamente foi um trao estruturante da maior relevncia. Portanto, devemos compreender que os fenmenos e processos
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histricos que impulsionavam em direo disciplinarizao eram, ao

mesmo tempo, os que possibilitavam e restringiam o novo padro de
autonomia em formao. Insisto na ideia de limite para no produzir
a falsa imagem de um projeto sistematicamente perseguido, mas um
movimento histrico que se configurou entre evento e estrutura.
Longe de ser um movimento linear e homogneo, a construo do
discurso histrico moderno foi marcada por diferentes processos, muitos
deles contraditrios. Neste artigo, tentaremos analisar dois padres de
autonomia da produo historiogrfica moderna, o primeiro, que chamarei de compilatrio, e o segundo, disciplinar. Identificar as condies
de emergncia desses diferentes padres fundamental para a compreenso do sentido e alcance das obras, bem como para a compreenso
dos limites da experincia da histria disponvel nas sociedades que
demandaram e se constituram a partir desses padres.
Compilatrio e disciplinar so aqui utilizados como duas categorias
que apontam para fenmenos histricos bastante complexos, certamente fariam sentido para muitos dos sujeitos histricos envolvidos
neste processo, embora certamente no com o grau de abstrao com
que as desenvolvemos. Em especial a categoria disciplinar deve ser entendida com maior cautela, pois para ns serve como resumo de um
longo percurso histrico que do ponto de vista de sua realizao pode
parecer linear e coerente, mas que nos diferentes momentos histricos
mais ambguo. Da mesma forma, a hegemonizao de um padro
no deve ser entendido como a simples substituio dos modelos concorrentes ou o seu desaparecimento. No caso que tratamos, seria mais
prudente falar em acomodaes competitivas em diferentes arranjos.
A seguir, tentaremos compreender a existncia e dinmica desses
regimes de autonomia em sete partes ou cenas. Em cada cena analisaremos momentos de polmica e disputa discursiva em torno do lugar,
funes e limites do historiador e da escrita da histria. Ao final, esperamos
poder deixar no leitor a impresso da permanncia de um dilogo em
torno dos limites da representao do passado no sculo XIX, e de como
nesses dilogos conflituosos podemos melhor entender os modos de
produo e a diversidade da historiografia moderna.
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Cena I. Moraes Silva, Agostinho de Macedo

e Hiplito Jos da Costa: compilao, modernidade
e crise na histria de Portugal
A histria geral de Portugal mais influente at a obra de Alexandre Herculano, cujo primeiro volume data de 1846, foi extrada e continuada de
um projeto coletivo de Histria Universal compilada para o mercado
editorial britnico na segunda metade do sculo XVIII. Traduzida para
diversos idiomas nacionais europeus, a Universal History serviu de
base para vrias outras histrias nacionais em um contexto onde as
pessoas e governos desejavam ter seu passado ao alcance das mos.1 No
caso Portugus, essa transposio comeou com a traduo feita pelo
brasileiro Antnio Moraes Silva, publicada em 1788. O mesmo Moraes
Silva, em 1789, publicaria uma compilao sinttica e modernizada do
vetusto e enciclopdico dicionrio latino e portugus de Rafael Bluteau.
Com a Histria de Portugal o esforo de Moraes no foi de sntese,
mas analtico, tanto traduzindo e anotando o ensaio de histria filosfica acrescentado na edio francesa da Universal History, quanto
avanando na cronologia ao adicionar novos captulos ao texto original.
Graas ao trabalho pioneiro do historiador italiano Guido Abbatista
podemos hoje vislumbrar a importncia da Universal History para a
histria intelectual do sculo XVIII (Abbatista, 1985). Ofuscada por
projetos de fortuna crtica mais rica como a Encyclopdie, a iniciativa
britnica de uma grande histria universal, apesar de ter sido muito
influente e traduzida para diversas lnguas entre os sculos XVIII e XIX,
acabou por afundar em relativo esquecimento.2
Antes de tudo um projeto comercial voltado para o florescente mercado do livro, as partes antiga e moderna da Universal History esto

1 Esta questo est amplamente desenvolvida em ARAUJO, Valdei Lopes de; RAMOS, Andr. A
emergncia de um ponto de vista cosmopolita: a experincia da Histria de Portugal na Universal
History. (no prelo).
2 Atualmente, alguns pesquisadores tem abordado a questo: ZANDE, 2003; LINL, 2006; BAR,
2010.

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separadas pelas grandes transformaes do sculo XVIII, j que a obra

anunciada em 1729 teve a primeira parte, Histria Antiga, publicada
entre 1736 e 1744, e a segunda, Histria Moderna, entre 1759 e 1765.
Os letrados reunidos pelos editores britnicos ilustravam um novo tipo
de profissional da erudio disposto a atender as demandas de um empreendimento que pressupunha certo gosto pelo risco. George Sale,
John Swinton, George Shelvocke, George Psalmanazar, John Campbell,
Tobias Smollett, dentre outros, representavam um tipo de letrado muito
diferente dos sisudos eruditos reunidos nas academias rgias do Antigo
Regime. Nenhum deles ter a evidncia dos grandes Philosophes do
sculo XVIII, mas alguns como Campbell e Sale saberiam como poucos
explorar o mercado editorial em expanso (Abbatista, 2001, p.102).
Coube a Campbell, dentre outras sees, compilar a Histria de Portugal
a partir de relatos de cronistas, historigrafos e histrias eclesisticas.
Mesmo admitindo a pluralidade de um projeto que atravessou boa
parte do sculo XVIII, alguns apontamentos podem ser feitos no sentido
de ampliar nossa compreenso sobre o seu significado para a modernizao da experincia da histria (Araujo; Pimenta, 2008; Costa, 2010).
Em primeiro lugar, o projeto produziu, com algum grau de conscincia
da parte dos editores, uma reviso em escala indita da experincia
da Histria Universal at ento disponvel. Gnero muito antigo, cuja
histria certamente marcada por grandes descontinuidades, tinha, na
poca moderna, na unidade do mundo cristo e de sua histria providencial uma de suas bases de sustentao. O projeto britnico nasceu do
diagnstico da insuficincia desses modelos, buscando novas direes.
Ao reunir, traduzir e compilar as diversas histrias para forjar as
histrias nacionais e, no limite, uma histria universal que coincidia
com o prprio globo, projetos como o da Universal History davam
concretude e realidade experincia moderna da histria como um
singular coletivo. A prtica compilatria, permitida por um modelo de
autoria ainda difuso, colaboraria para o aprofundamento da experincia
moderna e, de modo ambguo, para a emergncia de novos padres
historiogrficos e autorais que depois colidiriam com a prtica compilatria. bastante sintomtico o exemplo da j citada compilao feita
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por Moraes do dicionrio de Bluteau. Na primeira edio, de 1789,

ainda o nome do padre que aparece como autor da obra, j na segunda,
de 1813, Moraes sente a necessidade, ou o direito, de figurar como autor.
Na escrita da histria a compilao atendia a demandas por democratizao do conhecimento sobre o passado, mas da forma como praticada na Universal History pressupunha certo horizonte estvel em
sua representao. Acreditava-se que uma s histria poderia surgir da
colaborao de diversos autores, e que essa mesma histria seria simplesmente continuada em direo ao presente, com novos captulos e
sees. E, de fato, foi isso o que aconteceu ao longo de diferentes edies
da coleo ou das histrias nacionais destacadas do conjunto, como o
caso da Histria de Portugal.
No inicio do sculo XIX teremos ainda mais duas edies ou continuaes dessa Histria de Portugal extrada da matriz produzida por
Campbell. Uma organizada por Jos Agostinho de Macedo em 1802, na
qual acrescentou um captulo sobre o reinado de Dona Maria I, e outra,
em 1809, editada por Hiplito Jos da Costa. Na edio de Hiplito, pela
primeira vez, no lugar de simplesmente continuar expandindo o projeto,
o editor sentiu a necessidade de reescrever a parte dedicada ao reinado
de Dona Maria I, substituindo o captulo de Agostinho de Macedo por
um de sua prpria autoria. Esse episdio talvez seja o documento mais
evidente de como a crise da representao e as transformaes na experincia da histria problematizariam esse modelo de escrita, levando
tanto a uma nova concepo de autoria, quando necessidade moderna
de contnua reescrita da histria.3 No prefcio, iniciando a primeira polmica que trataremos neste artigo, Hiplito justifica a atitude inesperada:
A Grande aceitao que tivera este resumo da Histria de Portugal, fez
com que se desejasse, nesta nova edio, um aditamento, que compreendesse a histria do Reinado de D. Maria I, que Deus guarde; incumbiuse-me esta tarefa; e no podendo eu fazer resumo de uma histria que
3 ARAUJO, Valdei Lopes de; RAMOS, Andr. A corroso historicista em duas verses da histria
do reinado de D. Maria I. (no prelo).

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ainda ningum havia escrito, julguei que devia contentar-me, com fazer
um esboo, que se assemelhasse ao resumo precedente. Haviam j tentado isto na edio de Lisboa de 1802, mas eu julguei que devia seguir
outra vereda, e tocar muitos fatos, que naquele compendio se omitiram;
dando a outros uma forma algum tanto diferente do que ali se acha. O
Pblico decidir, qual destes epitomes se aproxima mais ao verdadeiro e
ao imparcial; os mesmos fatos tocam diferentemente, diferentes pessoas,
e cada um os refere, segundo a impresso, que lhe fazem.4

Vrios temas que sero mobilizados a frente so reunidos neste pequeno fragmento. A diversidade dos pontos de vista devido velocidade
crescente das transformaes que tornavam a histria do presente um
campo de batalhas, as incertezas quanto capacidade do escritor em
manter a imparcialidade, e os leitores ou pblico como tribunal decisivo.
Seja no presente ou na posteridade, o leitor pea central no juzo das
diferentes verses da histria que agora parecem ser inevitveis. Neste
cenrio, a autoria passou a ser um elemento constitutivo da prpria
representao, j que esse ponto de vista nico alterava as impresses
acerca dos mesmos fatos.

Cena II. o fim do antigo sistema colonial

e a historiografia joanina no Brasil:
Casal, Cairu, Gonalves dos Santos e Southey
Ao longo do sculo XVIII, em especial na segunda metade, o interesse
pela histria vai se ampliando, da mesma forma em que se ampliavam as
camadas da realidade que passavam a exigir algum tipo de tratamento
histrico-temporal. Mesmo as monarquias absolutas como a portuguesa
precisavam produzir um discurso histrico legitimador que fosse alm
4 COSTA, Hiplito Jos da. Prefcio a esta Edio. In: Histria de Portugal composta em Ingls
por uma sociedade de Literatos. Transladada em vulgar com as notas da edio francesa, e do
tradutor francs Antonio de Morais da Silva e continuada at os nossos tempos. Em Nova
Edio: Tomo I. Londres: Na Oficina de F. Wingrave, T. Boosey; Duau & Co & Lackington;
Allen & Co, 1809, p.VII. (Grifo nosso)

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dos cnones das antigas crnicas e histrias dinsticas. Esses estados

monrquicos precisavam responder a grande pergunta do mundo poltico moderno: estamos na direo histrica correta? Qual o futuro
dessa unidade cada vez mais frgil chamada Imprio Portugus? No
por acaso, a escrita da histria, ao lado da economia poltica, foram
as grandes preocupaes do reformismo ilustrado tambm no mundo
luso-brasileiro (Pimenta, 2011).
Ao desembarcar no Brasil em 1808, a Corte portuguesa, e parte considervel dos dirigentes do Imprio, sabiam que o passado local deveria ser crescentemente incorporado nesse processo de modernizao
controlada da experincia da histria. No era possvel mais limitar o
interesse e os auditrios, era necessrio disputar as narrativas. A luta
poltica, cada vez mais feita pela imprensa, confrontava interpretaes
histricas concorrentes. nesse sentido que podemos falar no surgimento de uma historiografia joanina no Brasil. Mas diferentemente
das histrias dinsticas do Antigo Regime, esses discursos no tinham
sua legitimidade garantida pelo aval real ou de academias restritas, eles
precisavam disputar legitimidade em espaos cada vez mais plurais.
neste contexto que podemos interpretar as histrias do Brasil, ou
produzidas no Brasil, por autores como Lus Gonalves dos Santos, Ayres
de Casal, Jos da Silva Lisboa (Cairu), Jos Bonifcio de Andrade e Silva,
Balthazar da Silva Lisboa, dentre outros (Araujo, 2009; 2010; 2010b; Diniz,
2010; Rosa, 2011). Esses relatos tentavam produzir a sensao de que o
futuro estava sob controle, que o passado ainda fazia sentido e continha
experincias que, apesar de ocultas, poderiam ser revitalizadas na significao do presente. Ao celebrar o reinado de D. Joo, por exemplo,
autores como Cairu e Santos mantinham a antiga ideia de benefcios
e liberalidade real, mas a lista dessas virtudes incluam cada vez mais
aes de abertura da economia e da sociedade, o que eles resumiam na
ideia fora de que D. Joo estava promovendo o fim do sistema colonial.5
5 Para uma viso das permanncias dos valores do Antigo Regime ver o excelente artigo de
NEVES, 2011, p.248-249. O que argumento que a permanncia desses valores tambm
provocou efeitos no-visados que ajudaram a corroer o arranjo joanino.

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Do ponto de vista estrutural, essa historiografia joanina permitiu

aos homens do Brasil ter mo snteses cada vez mais amplas de suas
histrias. Mesmo que mobilizadas para produzir adeso afetiva e reconhecimento autoridade real e ao projeto do Reino Unido, esses
textos tambm produziram o efeito colateral de uma maior visualizao
das diferenas entre Brasil e Portugal (Araujo, 2008). Tambm nesse
horizonte podemos compreender o grande projeto de uma histria
do imprio portugus desenvolvido pelo historiador britnico Robert
Southey. A pesquisa de Andr Ramos mostrou que a grande Histria
do Brasil publicada por Southey entre 1810 e 1819 era inicialmente
parte desse projeto maior. Projetada para defender a unidade do mundo
luso, tambm ela seria utilizada para a construo de uma identidade
brasileira distinta da portuguesa. Dividido entre diferentes e dinmicas
expectativas dos ambientes intelectuais britnico e luso-brasileiro, a
obra de Southey documentou as ambivalncias da modernizao do
discurso histrico nesse comeo de sculo XIX, bem como revelou a
ampla circulao de ideias, conceitos e pessoas que ajuda a explicar a
formao dialgica dessas narrativas (Ramos, 2013), muito diferente
do modelo da importao de ideias to cara historiografia centrada
na crtica das ideologias.
O projeto reformista, de reconstruir a identidade lusa em termos
nacionais em um mbito imperial, encontrou o seu limite em 1820 com
a revoluo constitucionalista do Porto. A diviso material do Estado
em 1808 deu maior energia ao projeto de uma nao que integrasse as
periferias do imprio, mas a velocidade dos acontecimentos revelou as
dificuldades estruturais para produzir uma comunidade de interesses
e sentimentos em territrios to descontnuos. O resultado foi a bifurcao do processo de nacionalizao dessas realidades. A partir de
1822 Brasil e Portugal teriam que reconfigurar esse legado em projetos
nacionais distintos, afastando a possibilidade de um desenvolvimento
anlogo ao que produziu o homem britnico ao longo do sculo XVIII
com a convergncia de Esccia, Inglaterra e Irlanda (Shields, 2010, p.8;
Melton, 2001, posio 1824-1836).

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Cena III. a independncia, um novo estado e suas

histrias: Beauchamp, Beaumelle, Cairu e Denis
A nova situao poltica aberta em 1822 ampliou a liberdade de imprensa
e expresso. O modelo do intelectual reformista protegido e acoplado ao
Estado, em uma situao de circulao controlada da opinio, deu lugar
a um processo selvagem de aprendizado e negociao de autonomias
e legitimidades. Essa situao afetaria diretamente as condies para a
escrita da histria. A necessidade e o desejo por histria era crescente,
seja do lado da sociedade civil, seja do lado do Estado. A luta pelo
reconhecimento da legitimidade da Independncia do Brasil levou o
governo do agora monarca constitucional a recrutar letrados nacionais
e estrangeiros capazes de produzir narrativas da legitimidade nacional.
Do ponto de vista da sociedade, conhecer a histria ptria tornava-se
um requisito do exerccio pleno da cidadania. Os debates nos recm
-abertos parlamentos nacionais exigiam dos representantes da nao a
capacidade de articular o processo histrico em defesa de suas agendas.
O mercado intelectual europeu, em particular o britnico e o francs,
viviam um momento de grande demanda por relatos histricos que
entretecem e instrussem um crescente nmero de leitores nos assuntos
histricos das novas naes em surgimento ao redor do mundo. Para
o Homem de Estado, para o Negociante ou mesmo para o cidado
comum, passou a ser fundamental o conhecimento histrico para a
tomada de deciso e orientao poltica, comercial ou existencial.6
Relatos como os de De Pradt, Beauchamps, Beaumelle e Ferdinand
Denis sobre o Brasil recm-independente tanto alimentavam os mercados
europeu e local, quanto atendiam os interesses das classes dirigentes
na busca de novas formas de legitimao e orientao. A concepo
moderna de autoria enfatizava noes como independncia e originalidade. Trabalhos coletivos por encomenda como os que produziram
6 Nenhuma outra obra recente tem documentado to largamente esse processo quanto os seis
volumes da srie de livros Barbarism and Religion, de John Pocock.

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a Universal History no deixariam de existir, mas o valor da autoria

tendia a se sobrepor ao do artesanato letrado. James Melton observa que
na Gr-Bretanha do sculo XVIII a forte indstria do livro garantiu a
diversos autores um tipo de independncia ancorada na venda do impresso, o que tornava o vnculo com o estado e suas autoridades algo
a ser evitado. Nos casos da Frana e dos estados alemes, os autores
dependiam mais do patrocnio governamental para o financiamento
de suas atividades. Como no poderiam abdicar dos novos protocolos
da autoria e independncia, desenvolveram um discurso e uma viso
transcendente de si mesmos como servidores do bem pblico, representantes da opinio pblica (Melton, 2001, posio 1843). Portanto,
mesmo em situaes em que o mercado do livro no era ainda capaz
de garantir sozinho a sobrevivncia do letrado, outros mecanismo de
proteo e separao foram sendo constitudos, claro, no sem questionamentos e limites.
O francs Alphonse Beauchamp talvez tenha sido um dos letrados
mais emblemticos e controversos desse perodo. Em 1815 publicou
sua Histria do Brasil, em grande parte uma compilao do trabalho de Southey. Essa histria, j traduzida para o portugus em 1817,
autorizou Beauchamp a se autonomear Historiador do Brasil. Durante
as negociaes diplomticas pelo reconhecimento da Independncia, o
governo brasileiro aparentemente encomendou ao historiador francs
uma histria da Independncia que demonstrasse sua legitimidade, o
que resultou no relato intitulado: A independncia do imprio do Brasil
apresentada aos monarcas europeus. Um ano antes, em 1823, os mesmo
ministros tambm teriam contratado Angliviel de La Beaumelle para
defender a causa brasileira, o que resultou na publicao de um relato
da independncia sob o ttulo Do imprio do Brasil (Medeiros, 2012,
p.19, 75ss).
Segundo Medeiros, as verses produzidas pelos franceses consolidava a ideia de que a independncia no teria sido resultado de uma
revoluo planejada, mas a nica sada do Brasil frente opresso e
injustia das Cortes. Tambm o jovem Ferdinand Denis, aparentemente
atendendo a uma demanda do mercado, escreveria um primeiro esboo
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de uma histria da literatura do Brasil, lanando o projeto de uma Independncia cultural. Como se v, no era muito simples separar os
projetos promovidos e financiados pelo estado daqueles que surgiam
por interesses autorais ou do mercado do livro e seus novos leitores. O
fato que se aprofundava o interesse existencial por um novo tipo de
histria, mais ampla, menos fundada em frmulas ou exemplos congelados. Metforas como diorama, que conectavam tecnologias de anlise
da conjuntura histrica, denunciavam o novo campo de experincia
disponvel (Araujo, 2011). Ao mesmo tempo em que liam os folhetins
sentimentais nos rodaps dos jornais, inclusive no Brasil, esses homens
precisavam educar tambm seus sentimentos para compreender o novo
mundo histrico em formao. Era preciso desenvolver novas cognies, como a empatia e a simpatia, de modo a compreenderem melhor
a alteridade crescente do indivduo e das naes. Era a busca dessa
compreenso que explica o sucesso do projeto lanado por Denis: uma
nova nao, uma nova literatura, uma nova histria.

Cena IV. 1825-1830: Cairu versus Vergueiro,

o questionamento pblico da relao
historiador e Estado 7
Em janeiro de 1825, no contexto turbulento de fechamento da Assembleia Constituinte no ano anterior e da luta pelo reconhecimento da
Independncia, Dom Pedro I incumbe Jos da Silva Lisboa, o futuro
Visconde de Cairu, de escrever a histria dos sucessos do Brasil em sua
Independncia. A ordem determinava ainda que se remetessem documentos autnticos dos Governos das Provncias que pudessem servir de
Seguros Guias ao relato. Dispensado de suas funes administrativas,
Cairu contaria ainda com o auxlio do Frei Francisco de Sampaio e do
brigadeiro Domingos Alves Branco Moniz Barreto, ajuda que parece ter
ficado apenas nas intenes (Kirschner, 2009, p.267).
7 Sobre o episdio e a historiografia de Cairu, ver: VIANNA, 1963; ARAUJO, 2010; DINIZ,
2010; KIRSCHNER, 2009, p.267-271 e KIRSCHNER, 2010.

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Na Introduo do que intitularia Histria dos Principais Sucessos

Polticos do Imprio do Brasil, Cairu manifestava sua inteno de escrever uma Histria Geral da nova nao independente. A Introduo
explicava as origens e as intenes do projeto, comunicava e solicitava
ao pblico letrado subsdios para a empresa, expondo ainda as linhas
gerais que seguiria para o cumprimento da tarefa (Araujo, 2010).
Diferentemente da ordem do Imperador, Cairu planejou escrever
uma Histria Geral completa do Brasil, com um plano para 10 volumes.
No projeto, assumia a viso de uma lenta evoluo histrica em direo
Independncia j visvel na obra de Robert Southey, escolhida como
farol da sua (Diniz, 2010, p.79-80). O primeiro volume da obra, publicado em 1827, trata das Grandes Navegaes e do Descobrimento
do Brasil, conectando a histria nacional com as grandes narrativas
ilustradas. Mas o que chama ateno neste e nos outros trs volumes
publicados o esforo contnuo de debate e avaliao das narrativas at
ento disponveis sobre a histria do Brasil. Cairu escreve sua verso
ao mesmo tempo em que combate interpretaes concorrentes, evidenciando a dificuldade crescente na produo de um relato consensual e
estvel da histria do Brasil.
O esforo de Cairu em conhecer e julgar o que fora escrito ou estava
sendo escrito sobre a histria do Brasil vai fazer com que, ao longo da obra,
cujo ltimo volume publicado em 1830, ele continue a inserir resenhas
crticas. Na Introduo, que parece ter se avolumado na medida em que
novas obras chegavam ao seu conhecimento, ele afirma, sobre um novo
livro de De Pradt: No se podendo levantar qualquer Edifcio sem alimparse a rea, no posso abrir mo desta Preparao sem fazer anlise, e opor
barreira, ao Compndio histrico do Triennio, que Mr. De Pradt cifrou
nessa sua ltima Obra, de que tenho notcia. 8 Portanto, sua relao com a
histria escrita no a confundia com os fatos ou o passado em si mesmo,
mas j pressupunha a tarefa de uma constate reavaliao das interpretaes
disponveis e, como consequncia lgica, sua contnua reescrita.
8 LISBOA, Jos da Silva. Histria dos Principais Sucessos Polticos do Imprio do Brasil, vol.1. Rio
de Janeiro: Tipografia Nacional, 1825-1830, p.28.

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

A partir desse ponto, o trabalho crtico confunde-se com a luta poltica contempornea. Nos quatro volumes publicados da obra, Cairu
acrescentar anexos, novos prefcios e notas explicativas para se pronunciar sobre os novos relatos publicados. A partir do volume 3, que j
narra os acontecimentos de 1822 em diante, a obra vai assumindo o carter de uma quase crnica, um depositrio de documentos autnticos.
Lisboa reclama da dificuldade em se estabelecer as causas reais para os
acontecimentos; seja pela divergncia de opinio, seja pelos segredos de
Estado. O otimismo no lanamento do projeto em 1825, sob o efeito do
reconhecimento da Independncia, substitudo pela apreenso com a
crescente deteriorizao da situao poltica. O ltimo volume, de 1830,
promete uma continuao que no chegou a ser publicada, certamente
atropelada pelos eventos de 1831 que tornavam menos verossmil ou
popular o seu retrato de Pedro I como o harmonizador da equao
tacitista do equilbrio entre liberdade e autoridade.
Um episdio de 1830 bastante emblemtico da deteriorao das
condies de escrita da histria. A crise poltica e financeira do Imprio
foi usada pelos adversrios de Cairu, em especial os senadores Nicolau
de Campos Vergueiro e Jos Igncio Borges, como pretexto para inviabilizar a continuidade de seu projeto. Os senadores propuseram o corte
dos recursos utilizados para o pagamento de um copista que auxiliava
Cairu na produo de sua histria do Brasil (Kirschner, 2009, p.268).
O visconde de Alcntara (Joo Incio da Cunha) abria o debate na
sesso de 10 de setembro de 1830 defendendo que fosse restituda a
verba oramentria destinada ao pagamento do escriturrio.9 Dizia ser
injusto que depois da nao ter escolhido Cairu para escrever sua histria, histria de que precisava, que seu auxlio fosse cortado, em especial a um homem na idade e foras de Cairu. O escriturrio Estanislau
de Souza Caldas recebia anualmente 365 mil reis, valor considerado
muito baixo para um empregado pblico poca. Do lado contrrio
manuteno do escriturrio erguia-se o senador Nicolau Vergueiro, que

9 Anais do Senado Federal, vol. III, 10 set. 1830, p.9-16.

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Valdei Lopes de Arajo

apesar de insistir sobre os aspectos de economia do corte, no deixou

de apontar suas dvidas sobre a relevncia e legitimidade da iniciativa:
mas diz-se: a Nao se negar a escrever a Histria do Brasil? Pois as
histrias de todas as naes esto escritas sem as naes mandarem
escrever, e no se pode mesmo esperar uma histria imparcial, escrita
debaixo da proteo do Governo: a posteridade que corrige; comparando os diversos escritores, que se escreveram (sic), para formar o seu
juzo: no o do escritor no tempo em que a histria foi escrita; nem de
supor que seja escrita com toda a verdade, e imparcialmente; porque os
homens sempre so arrastados pelas paixes, que os rodeiam sem eles
mesmos sentirem: portanto isto especulao do homem de letras, no
do governo, e por isso deve suprimir-se (...). (Anais do Senado Federal,
1830, p.11)

Como se v, motivos conceituais sobre a relao do escrito com os governos, e mesmo as condies que hoje chamaramos epistemolgicas, so
levantadas no debate. Em sua defesa, Cairu afirmava que no poderia
concordar com a alegao de que a histria contempornea no podia
ser verdadeira. Dizia que seguiu o exemplo de outros grandes escritores contemporneos que escreveram sobre os sucessos da Europa e
Amrica com base em documentos notrios e autnticos. Que j tinha
publicado duas partes de sua obra, e que nenhuma reprimenda havia
sido divulgada pela imprensa. O prprio senado no havia apontado
erro ou parcialidade: A f histrica tem critrio de verdade fundada
em razo diversa da do contraditor (Anais do Senado Federal, vol.
III, 1830, p.12). Lembrava-se ainda que Tcito desacreditou as histria
contemporneas do Imprio porque estavam contaminadas pelo medo,
mas que os tempos atuais seriam outros:
A comunicao das naes, o sem nmero de tipografias em ambos
hemisfrios, impossibilitam calnias, adulterao ou omisso dos sucessos os mais decisivos e interessantes, com a especialidade em pas de

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

liberal constituio. Atualmente nenhuma impostura se pode sustentar

por considervel tempo, sem ser logo desmentida, por mulos, competidores, e jornalistas. (Anais do Senado Federal, vol. III, 1830, p.12)

Ainda em sua defesa, argumentava que sua obra no era apenas ou

principalmente sobre os eventos recentes da revoluo do Brasil, mas
uma histria geral. Vemos aqui como estava dividido entre as presses
de Pedro I e seu gabinete de enfrentar o perodo da Independncia, e
a de diversos outros setores sociais que reagiam a essa tentativa governamental de criar uma verso oficial dos eventos. Sabemos que aps
publicar a primeira parte de sua obra sobre os descobrimentos, Cairu
foi pressionado pelo governo a abandonar seu plano original e abordar
imediatamente os eventos recentes, a reao do Senado refletia essa
mudana de rumo. Embora o documento que o nomeou para redigir a
histria fosse explcito na concentrao nos eventos recentes, no debate do
Senado Cairu tentou esvaziar essa interpretao dizendo: Alm de que
o meu cargo foi escrever a Histria Geral do Brasil, e no s a histria
particular de sua revoluo (Anais do Senado Federal, vol. III, 1830,
p.12). Em seguida, ainda procurava esclarecer o escopo dessa primeira
redao:
A narrativa dos fatos polticos mais interessantes foi o objeto de meu
trabalho. Coligi o disperso. No aspirei ao ambicioso projeto da intitulada Histria Filosfica do pas; mas tambm no emiti o exemplo dos
arrengueiros de contos malgnos, escuras anedotas, e matrias duvidosas.
(Anais do Senado Federal, vol. III, 1830, p.12)

Sua reflexo volta ao mundo antigo, criticando-o pela ausncia de

histria contempornea, cita o caso de reis europeus como Carlos V e
os reis de Portugal que tiveram o cuidado em nomear cronistas para
escrever as histrias de seus reinados, tudo para relativizar o argumento
decisivo de Vergueiro de que escrever a histria deveria ser tarefa particular. Em sua rplica, Vergueiro voltava ao ponto: Cairu homem, e

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Valdei Lopes de Arajo

como tal falho e sujeito s influncias de seu tempo. Saindo em defesa

do governo, Felisberto Caldeira Brant Pontes, 10 Marqus de Barbacena,
reforava o papel da liberdade de imprensa como antdoto e fiadora da
verdade: Concedo que o escritor contemporneo pode ser infludo por
um partido, mas quando h liberdade os diferentes partidos se atacam,
e s por este choque, que a posteridade pode descobrir a verdade.
Convm portanto que se escreva a histria, e que haja copista. (Anais
do Senado Federal, vol. III, 1830, p.13)
A polmica evidencia a importncia crescente da histria para a vida
social e poltica, mas tambm as dificuldades institucionais e epistemolgicas que as novas exigncias colocavam. Como garantir as condies
materiais para a escrita dessa histria moderna cada vez mais assentada
em pesquisa documental, colees de documentos, multiplicidade de
referncia, exploso de fatos? Qual o papel dos Estados constitucionais
nessa tarefa? Qual a posio legtima do escritor-historiador? Qual o
papel da imprensa como opinio pblica e como veculo de relatos
histricos?
Tudo parecia apontar para uma grande instabilidade dos relatos, algo
parecido com a imagem apontada por Vergueiro de uma verdade que
emerge da luta poltica. A imprensa como espao de crtica era argumento nos dois lados do debate, mas isso no respondia a necessidade
social de ter acesso histria de modo mais ou menos coeso. Ao mesmo
tempo em que apontava a liberdade de imprensa como condio de
verdade em sua obra, Cairu evocava antigos exemplos de patrocnio e
mecenato de Reis e nobres. Sem qualquer patrocnio, a histria, em especial a moderna, no seria possvel. Mas como evitar que o patrocnio
comprometesse a imparcialidade e valor do autor? Mesmo aceitando
o argumento de Cairu de que a liberdade de imprensa e a luta dos
partidos serviriam como instncias crticas, fica a pergunta: por que o
estado deveria financiar uma histria e no muitas outras que poderiam
ser escritas? A posio de Vergueiro era coerente com sua imagem de
10 Um dos negociadores do reconhecimento da Independncia, Brant Pontes teria sido um dos
encarregados pelo recrutamento de letrados referido na cena anterior.

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uma histria que nasce do conflito. Mas esse modelo seria capaz de
produzir o tipo de histria completa, documentada, filosfica que se
desejava ento? O mundo evocado por Vergueiro estava mais prximo
da situao britnica onde a escrita da histria era um problema da
relao entre o autor e seu pblico, enquanto que a posio de Cairu
dependia da imagem do autor como figura quase sacerdotal, que mesmo
a servio do governo-estado era capaz de manter-se independente na
busca do bem comum.
A polmica em torno do escriturrio e do papel do governo na escrita da histria j apontava como era frgil a situao de um homem
de letras, historiador, que dependesse da conjuntura poltica muito dinmica das sociedades modernas em formao. O modelo do mecenato,
mesmo emoldurado pela Razo de Estado, mostrava-se incapaz de garantir as condies necessrias para a escrita da histria com as exigncias do tempo, faltavam instituies mediadoras capazes de garantir
legitimidade discursiva e condies materiais para o empreendimento.
A abdicao de Pedro I e a grande expanso dos debates na conjuntura
das Regncias tornariam esses impasses ainda mais claros.
Ao mesmo tempo, a figura do autor continuava se transformando.
Antologias como o Parnaso Brasileiro, de Janurio da Cunha Barbosa,
publicada entre 1829 e 1832, atravs da coletnea de obras e notcias
biogrficas, ajudavam a produzir o culto moderno do autor como grande
escritor (London, 2010; Westover, 2012), associando-os inclusive ao
grau de civilizao atingido pela sociedade, como ficaria celebrizado
no ensaio de Gonalves de Magalhes de 1836. As demandas por maior
autonomia e liberdade autoral esto amplamente documentadas no perodo pelo contnuo lamento dos letrados acerca da falta de apoio e
valorizao das Belas-Letras. O cnego Janurio, j na introduo de seu
Parnaso, expressava a esperana de que a estabilizao das lutas polticas
pudesse abrir maior espao e tempo para a vida intelectual (Araujo,
2008, p.107ss; 2009b). Como veremos a seguir, a esperana talvez no
fosse muito realista, mas, ao mesmo tempo, adquiriria contornos de
um primeiro projeto de ao intelectual que tinha a escrita da histria
em seu centro.
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Cena V. 1837: Cunha Barbosa versus Justiniano

Jos da Rocha: escrita da histria,
imprensa e partidarismo
Em sua dissertao de mestrado dedicada ao estudo da Histria do
Brasil de John Armitage, Varella analisa uma das polmicas envolvendo
Justiniano Jos da Rocha e o cnego Janurio da Cunha Barbosa,11 na
poca editores dos peridicos Chronista e Correio Oficial, respectivamente. A disputa iniciou com uma nota de Rocha datada de abril de
1837, para ele, o comerciante e historiador ingls John Armitage no teria sido imparcial em sua tentativa de escrever a histria contempornea,
em especial a da Independncia. A histria do Brasil de Armitage seria
marcada pelos interesses de grupos e partidos (Varella, 2011, p.88-89).
A amizade com Evaristo da Veiga, grande articulador da Revoluo
de 7 de abril de 1831, teria comprometido a imparcialidade do ingls.
Em resposta, Cunha Barbosa enfatizava o contrrio, destacando o
fato de Armitage ter viajado pelo Brasil e estudado os fatos em documentos autnticos. Para o cnego, a Independncia j era um fato
feito, tinha entrado para a histria, logo, estava apta a ser historiada
com iseno (Varella, 2011, p.90). Barbosa valorizava ainda o uso do
depoimento dos que participaram da histria em posies de destaque.
Avaliao semelhante - embora fundado em outros argumentos, como
a qualidade sinttica e expressiva da histria de Armitage - podemos
encontrar na resenha de Gonalves de Magalhes publicada em maio
do mesmo ano no Jornal dos Debates, peridico editado pelo grupo
da Revista Niteri, agora j retornados ao Brasil. (Varella, 2011, p.104ss)
11 A autora trs vrias evidncias fortes sobre a autoria de Janurio da Cunha Barbosa e sua
participao como editor do Correio, mas preciso admitir que ainda h espao para uma
dvida razovel. Aqui tomaremos a autoria como do Cnego at que argumentos contrrios
indiquem outra direo. Algumas notas pblicas no Correio ao longo de 1837 apontam para
uma provvel enfermidade do Cnego, que teria indicado por isso um substituto para suas
aulas pblicas de Filosofia Moral naquele ano. Em outros momentos fala-se em editores
para o Correio, indicando a existncia de uma equipe de redao. Enfim, muito h ainda
que se investigar. Como sempre, uma consulta a Lucia Guimares ajudou tambm a firmar
essa convico.

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

Muito j foi escrito, e ainda o ser, sobre os anos de 1836-1837 e a

emergncia do chamado Regresso conservador.12 Como destaca Varella, as conexes entre Armitage e o grupo liberal moderado que assumiu a liderana na organizao da Regncia explica muito da oposio
de Justiniano (apoiador do Regresso) contra Barbosa e os jovens romnticos. Entretanto, alm de um captulo da luta poltica da Regncia, essas
polmicas revelam uma complexa histria das condies de possibilidade
da vida intelectual e da escrita da histria no Brasil. Ao defenderem suas
posies polticas, muitas vezes de modo pragmtico e contraditrio,
esses homens de letras revelavam tambm suas concepes de vida intelectual, de autoria e da relao com o tipo de Estado em construo.
O combate de Rocha ao Correio Oficial e ao seu editor tomaria
contornos ainda mais agudos ao longo do segundo semestre de 1837.
Em 30 de julho, Rocha escreveria no Chronista que um peridico do
governo (...) deve ser sisudo, e decente, e no engraado, e insultador
como a antiga Mutuca. (p.2) A meno Mutuca novamente trazia
Janurio para o centro da crtica, ele que em 1834 editava o Mutuca
Picante, jornal de luta poltica direta. Rocha reclamava muito do atraso
do Correio em informar sobre as iniciativas do governo e da pouca relevncia dos assuntos publicados, as matrias careciam de observaes,
comentrios e explicaes. Em outro momento, criticava um projeto que
visava dar exclusivo de publicao de matrias pblicas para a Tipografia
Nacional. Em 17 de setembro de 1837, no mesmo Chronista, temos
um fragmento bem revelador da natureza da disputa, Rocha escrevia:
O que que se quer do corpo diplomtico? Como deve intervir etc?
No nos quis dizer o Correio Oficial. Ora ser esta a Publicidade que
se deve dar aos atos do governo? Supomos que no: os redatores do
Correio Oficial diro que sim: quem ter razo? Eles decerto... Pois
que realmente no h necessidade nenhuma de saber-se o que fazem
os ministros, nem como nos governam. (p.2)
12 Para a relao do regresso com a temporalizao e o conceito de histria, ver o excelente
artigo de LYNCH, 2014.

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Portanto, ao lado da luta partidria havia tambm o debate sobre o

papel da imprensa na vida poltica. De modo geral, a historiografia tem
valorizado a luta dos grupos partidrios ou faces deixando de lado o
contedo daquilo que estava em debate. No quero dizer com isso que
devemos fazer uma leitura ingnua e no-mediada desse contedo, mas
entend-lo criticamente, recuperando suas condies de possibilidade
discursiva e extra-discursiva. Algum poder argumentar que a fala
de Rocha apenas um instrumento de luta pelo poder, que no deve
ser levada a srio. Penso que a existncia mesma da demanda e dos
argumentos da forma como esto formulados fato que no pode ser
ignorado na histria dessa sociedade.
Em 18 de setembro, aps a renncia do Padre Feij, Pedro de Araujo
Lima, o Marqus de Olinda, assumiria interinamente o governo da regncia. O gesto inesperado de Feij culminou um tenso processo de
desgaste, no qual periodistas de diversas cores polticas atacavam diuturnamente o governo. Como redator do Chronista, Rocha acusava o
Correio Oficial do Rio de Janeiro por no divulgar com transparncia
e atualidade as aes governamentais. A polmica em torno da obra de
Armitage era s mais um captulo nessa disputa, de especial significado
porque se identificava nela uma espcie de justificao histrica do grupo
liberal moderado e do projeto iniciado no 7 de abril de 1831.
Com a reviravolta poltica, Justiniano foi nomeado novo diretor justamente do Correio e, aparentemente, da Tipografia Nacional que o
editava. Essa situao de troca de posies de poder de acordo com o
revezamento de grupos polticos majoritrios era algo novo e de difcil
compreenso em uma sociedade que construa os contornos de uma
vida poltica moderna. Atento ao delicado de sua posio, em 10 de outubro de 1837 Justiniano publicou uma espcie de curto editorial explicando as razes que o levaram a assumir a direo da folha governista.
O editorial era mais uma pea em um jogo intrincado de produo de
legitimidade discursiva em um perodo no qual as armas da luta poltica
e intelectual modernas no estavam totalmente definidas.
Justiniano comea o curto texto afirmando ser universalmente reconhecida, nos pases de liberdade de imprensa, a necessidade dos governos
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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

constiturem uma voz pblica. Era natural que existisse um peridico

para divulgar as aes do governo e defend-las das folhas oposicionista.
As folhas oficiais seriam ento uma necessidade dos governos modernos.
Mas, para cumprir seu papel, o Correio, apesar de oficial, deveria ser redigido conscienciosamente. Assim, fora que seu redator combine em
vistas com a Administrao, cujos atos vai publicar, explicar e justificar.13
Portanto, era natural a mudana na redao do jornal, j que novo grupo
poltico estava frente do governo, grupo com o qual o antigo redator
estava em contraposio. E continua, para suceder-lhe o Governo escolheu-nos; aceitamos a misso que nos foi dada, desempenh-la-emos
com honra e dignidade, oxal o faamos com aplauso e louvor!. (p.332)
Por fim, voltava a justificar suas crticas de vspera:
Taxamos, quando colaborador do Chronista, de - Cemitrio de desmazelos - ao Correio Oficial: debaixo de nossa direo nada pouparemos para que se nos retribua igual apodo. Sempre graves e sisudos
em nossos Artigos de defesa ou explicao dos atos dos governos (sic),
procuraremos merecer a ateno dos leitores pela variedade de notcias
estrangeiras, e de instruo teis indstria, s Belas Letras, e a todos
os diferentes ramos de conhecimentos humanos (...). (p.332)

O editorial encerra com os topoi do esforo e dissabores a enfrentar e

despender e a esperana da benevolncia dos leitores. O esforo de Rocha
em produzir algum tipo de autoridade discursiva entre a defesa do governo
e o interesse pblico est registrado na prpria estrutura do jornal, dividido
entre uma parte Oficial, com a publicao de atos do governo, e a de Artigos no oficiais, na qual inclusive foi publicado o seu breve texto. Todo esse
aparato parecia ser necessrio para encontrar o lugar discursivo do letrado
nessa nova situao entre estado, governo, sociedade civil e mercado. No
teremos espao aqui para analisar se os leitores foram ou no benevolentes
com Rocha, mas sabemos que o seu breve texto serviu de base e foi alvo da
stira e reflexo sobre o lugar do letrado no mundo moderno em construo.
13 JUSTINIANO. Correio Oficial do Rio de Janeiro (Rio de Janeiro), p.331, 10 out. 1837.

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Cena VI. Porto-Alegre versus Justiniano:

a ascenso do autor romntico
Em 14 de dezembro do mesmo ano de 1837, o Jornal do Comrcio disponibiliza para venda em separado a caricatura A Campanhia e o cujo,
gravada a partir de desenho do jovem Manuel de Araujo Porto-Alegre.14
O que considerado uma das primeiras caricaturas da imprensa peridica brasileira tem muito a dizer sobre a emergncia de novos modelos
de autonomia intelectual e autoral no Brasil recm-independente. A
pea ironizava justamente o comportamento do novo editor do Correio Oficial.15

Figura 1: Manuel de Araujo Porto-Alegre. A Campanhia e o cujo. Dez. 1837. Jornal do

Commercio. (venda avulsa).

14 Ver SANTOS, 2008, p.85-88; SAIDENBERG, 2013; GOMES, 1954; SALGUEIRO, 2003.
15 Durante a redao do artigo postei a imagem em meu perfil em uma rede social pedindo a
ajuda dos colegas. Fui generosamente respondido por vrios deles, que foram decisivos para
o rumo dessa interpretao. Por isso meu agradecimento a Marcelo Abreu, Luisa Rauter,
Fbio Faversani, Fbio Hering, Maria Edith, Pablo B. Souza, Thiago Lenine, Francisco Sousa
e Rodrigo Turin.

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

O centro da imagem dominado por uma cena que condensa a crtica. De joelhos, aparece a figura de Justiniano Jos da Rocha portando
objetos que o caracterizam como um letrado, um periodista, um praticante do ofcio da escrita. Na cabea, penas e um tinteiro fazem as vezes
de chapu, na mo esquerda um volume enrolado, que pode ser um
manuscrito ou a edio de uma folha peridica. O conjunto denuncia
a compra de jornalistas pelo governo. A figura oficial (seria o prprio
Araujo Lima?) entrega um embrulho de folhas de jornal com moedas e
vibra uma campanhia que precede o prego, descrito na legenda abaixo
da imagem:
A campanhia
Quem quer, quer redigir
O Correio oficial!
Paga-se bem. Todos fogem?
Nunca se viu coisa igual.
O cujo
Com trs contos e seiscentos.
Eu aquistou, meu Senhor;
Honra tenho e probidade.
Que mais quer dum redator?

Na direita, ao fundo, no muro de um edifcio pode-se ver na parte

superior a caricatura frontal de Justiniano e, na parte de baixo, a expresso Crnica das Parvoces, escrita em aluso ao antigo emprego
de Rocha no Chronista. Essa charge era a primeira de uma dupla, a
segunda, intitulada Rocha Tarpeia, continuava o mesmo caminho de
ironizar o editorial e os argumentos de Justiniano. Outras referncias
aos textos de Rocha no Chronista e ao editorial aparecem por todos os
lados, como as expresses Cemitrios dos desmazelos, Com honra
e probidade, Sinecura, Gimbo e a cifra trs contos e seiscentos mil
reis (3:600$000).

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Figura 2. Manuel de Araujo Porto-Alegre. A Rocha Tarpia. Dez. 1837. Jornal do Commercio.
(venda avulsa).

Como fcil notar, Justiniano aqui aparece satirizado em diversas

imagens, de frente e de perfil formando a Rocha Tarpeia, desenhos
alis j ensaiados na charge anterior. A referncia histria clssica
remete s ideias de traio, ganncia e punio. A figura de Justiniano
aparece ainda no burrico e no co, ambos vestindo o inconfundvel culos
redondo. Novamente o aparato letrado, sua formao em direito em
So Paulo - na placa l-se Estrada de S. Paulo, e o valor de trs contos
e seiscentos reis estampado na testa da figura principal e no burrico.
Como na anterior, os versos ancoram a leitura:
Coitado desse burrinho,
Chegou coo muito estudar;
crnica esta cegueira
No se pode mais curar.

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

Traz o seu preo na testa,

Valor por que foi comprado.
Tem esprito de gente,
Escreve como um letrado.
Esta a Rocha Tarpia,
Prodgio de nossa terra;
Ao metal nunca resiste,
Cede lima, ao malho e serra

Em uma sociedade extremamente hierrquica e escravista, a figura

de um homem bom, um letrado, abdicando de sua autonomia e virtude
para vender-se a quem pudesse comprar, parecia escandalosa. Esse aspecto reforado por um evidente elemento racial, os traos mulatos
de Justiniano so destacados, e, na segunda charge, associado a uma
mula ou burro de carga. O valor transcendental de independncia que
o romantismo buscava associar ao homem e letras era negado pelo
suposto comportamento vil de Justiniano, na imagem da trova, rocha
que cede lima referncia mais que direta ao novo regente.16
Certamente poderamos ainda escrever alguns pargrafos desvendando
as diversas camadas de referncias usadas e presentes nas charges de Porto
Alegre, mas tal digresso nos afastaria do que pretendemos analisar neste
artigo. No lugar de simplesmente aceitar a acusao de Porto Alegre,
como fez boa parte da crtica, temos que considerar seriamente a posio
de Rocha ao refletir sobre o lugar de uma imprensa pr-governo em uma
sociedade livre, as condies de autonomia negociada que esse jornalista
oficial reivindicava. O confronto entre Porto Alegre e Justiniano Jos da
Rocha mais do que apenas um episdio da encarniada luta poltica do
16 Em sua dissertao, QUEIROZ, 2011, p.19, estuda a troca de correspondncia entre Rocha e
Paulino Jos Soares de Sousa sobre as condies para a criao de um jornal comprometido
com certo programa ministerial. O material mostra a complexidade dessas negociaes, que
no envolvia apenas a compra do jornal, mas a garantia do seu autor contra o inevitvel
desgaste de sua posio.

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Valdei Lopes de Arajo

perodo regencial, ele documenta um ponto de inflexo importante na

histria da formao do historiador como autor moderno.17 Ao denunciar
o carter supostamente mercenrio da ao de Rocha, Porto Alegre evocava uma concepo romntica de autoria que valorizava a originalidade e
a inspirao, mas tambm confirmava as reclamaes do Cnego Janurio
da inexistncia de um espao institucional letrado. Certamente no era
acidental que dois dos principais nomes da Niteri estivessem envolvidos
nessas disputas ao lado justamente de Janurio da Cunha Barbosa.
Ao fundo desse debate questes como a definio de direitos autorais e da
forma de financiamento da vida intelectual estavam em questo. Essa relao
mais direta com o mercado, ensaiada por Rocha, seria contraposta ideia
de uma vida intelectual autnoma subsidiada pelo poder pblico.18 Como
analisou Cilza Bignotto, nessas primeiras dcadas do sculo XIX, vemos a
oposio entre uma concepo de produo do impresso predominantemente artesanal, como um servio a ser prestado, e outra que vai se concentrar em conceitos como inspirao, originalidade e subjetividade (Bignotto,
2007, p.52). A imagem de Justiniano nas charges de Porto Alegre certamente
lembrava ao leitor brasileiro da poca a figura dos negros vendedores de
livro, que de balaio na cabea mascateavam os ltimos impressos (Bignotto,
2007, p.68). A jovem gerao romntica certamente no queria se confundir
com esse mundo ambguo em que o letrado era visto como uma espcie de
trabalhador mecnico. Mas, novamente, o debate proposto por Rocha no
era esse, o que refletia era sobre os novos lugares e oportunidades abertas
pelo jogo da imprensa livre.19 Mas como demonstrou Lucia Guimares, a
figura de Rocha voltaria a envolver-se em polmicas sobre a venalidade do

17 Marcelo Rangel tem demonstrado como o Romantismo de Magalhes embute uma filosofia
da histria do Brasil e um diagnstico da sociedade brasileira que ao denunciar o egosmo
das elites preparava o lugar e um projeto pedaggico letrado. RANGEL, 2013.
18 Sobre a evoluo da legislao sobre direito autoral no Brasil do Oitocentos, ver BIGNOTTO,
2007, p.28ss.
19 Essas duas figuras de autor aquele que escreve por amor arte, e aquele que pretende
viver da pena (ou pelo menos vender algo do que produz com ela) vo atravessar o sculo
e chegar at os anos em que Monteiro Lobato foi editor, para no dizer que existem at hoje.
(BIGNOTTO, 2007, p.74).

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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

intelectual, dessa vez, no contexto da poltica de Conciliao envolvendo a

autoria de seu mais conhecido panfleto. (Guimares, 2005, p.3-8)

Cena VII. guisa de concluso:

a criao do IHGB e o confronto de autonomias
Alguns meses depois dos episdios narrados acima, em 1838, Janurio
da Cunha Barbosa e outros letrados se uniriam para criar o Instituto
Histrico e Geogrfico Brasileiro. Enfatizando o carter iminentemente
letrado do novo espao, seus fundadores procuravam afastar o instituto
do mundo tumultuado da imprensa peridica. A revista trimestral, inclusive pelo seu formato mais prximo do livro, criava um espao mais
controlado para a produo histrica. Lance fundamental para produo
de um espao disciplinar, ou do ethos do historiador (Turin, 2009), a
criao do IHGB, no entanto, no significou o fim das polmicas ou o
desaparecimento de modelos competitivos de escrita da histria. De certa
forma, os arranjos competitivos entre uma historiografia disciplinar e
o que podemos chamar de historiografias populares um trao de
longa durao. Zeloso pela no partidarizao da escrita da histria, os
membros do IHGB se confrontariam, j nos anos imediatos fundao,
em duas outras polmicas que no teremos tempo aqui de desenvolver,
mas que so bem conhecidas, contra Francisco Solano Constncio e o
General Abreu e Lima.20 Em ambas criticava-se a pouca originalidade,
o plgio, a ausncia de crtica documental e a viso partidria desses
relatos. Nas palavras de Varnhagen, esses autores seriam especuladores
cuja existncia dependia de interesses extra-cientficos, sugerindo, naturalmente, os interesses partidrios e comerciais/editoriais.21
20 A dissertao de Thamara de Oliveira Rodrigues, desenvolvia na UFOP, nos ajudar a compreender a dimenso da histria na obra de Constncio. Para uma prvia, ver RODRIGUES,
2014, p.165-182.
21 O tema parece que vai se tornando um topos. Na introduo de seu Quadros Histricos de
Portugal, de 1847, Antnio Feliciano de Castilho escrevia: No um pensamento de livreiro,
no uma especulao comercial, uma concepo de grande utilidade nacional, concepo
de alta moral poltica. (p.I).

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Valdei Lopes de Arajo

Com as primeiras publicaes do Instituto, ainda em 1838, veremos

na imprensa reclamaes acerca dos direitos autorais. No Chronista,
aps diversos elogios a uma memria do Visconde de So Leopoldo
publicada pelo IHGB, o redator denuncia:
Ora, em parte se verificaram as previses do Instituto: a memria foi muito
bem recebida do pblico; mas, enquanto se principiava a vend-la, duas
folhas dirias dessa corte para que ela fosse mais lida sem cerimnia
alguma a estampam em suas colunas!.. Qual ser pois o assinante destas
folhas que v comprar um exemplar da memria do Instituto? E no ficar
esta associao lesada nos seus interesses? Mas, diz-se, para ser mais lida:
mas quem vos pediu tamanho obsquio? Recomendou-vos o Instituto que
fizsseis esse sacrifcio em seu favor? E demais, porque no dais vossos
jornais de graa? Eu vos afiano que eles seriam mais lido do que o so
presentemente. (O Chronista, n.303, p.1213, 16 mar. 1838). (Grifo nosso)

J na edio 305 do mesmo Chronista, o prprio IHGB publicaria um

anncio relatando o abuso cometido contra a sua primeira memria,
editada pela casa Laemmert. A nota, assinada por Emlio Joaquim da
Silva Maia, segundo secretrio do Instituto, informava que em deliberao interna, decidiu-se que se a dita memria, ou outra qualquer
produo literria cuja propriedade lhe pertena ou venha pertencer de
ora em diante, for impressa ou reimpressa por pessoa que para isso no
for autorizada pelo Instituto, ser essa pessoa perseguida em juzo para
que lhe seja imposta a pena do art. 261 do cdigo criminal (O Chronista,
n.305, p.1222, 23 mar. 1838). Em seguida vinha transcrito o referido
artigo do cdigo de 1832.
Apenas a ttulo de sistematizao, propomos reunir esse conjunto de
fenmenos na tipologia abaixo, deixando claro seu carter provisrio. A tipologia visa dar coerncia a fenmenos histricos complexos e multivalentes, ela se justifica aqui pela sua capacidade em tornar visveis movimentos
estruturais que so de difcil visualizao direta nos fenmenos e no como
uma descrio emprica de casos, no limite, nenhum dos casos estudados
poderia ser simplesmente enquadrado de um lado ou outro da tabela.
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Historiografia, nao e os regimes de autonomia

Regime compilatrio

Regime disciplinar

Apoio forte do sistema de subscrio

e editorial.

Subsdio estatal direto ou indireto.

Formao de Sociedades/instituies.

Preocupao com a sntese e a oferta

de uma verso menos documentada

Padro erudito. Valorizao da crtica e

da autoridade do pesquisador/erudito.

Presena de linguagem sentimental

em algumas dessas obras.

Formao de um decoro especializado.

Resistncia erudio moderna.

Fuso de erudio, filosofia e narrativa.

Maior presena de padres/referncias

clssicas.

Abertura para os padres conceituais

modernos e os limites do discurso
histrico.

Demandas locais/regionais de
identidade e justificao poltica.

Centralidade da Histria Geral

Nacional

Fuso entre documento e relato

texto arquivo.

Separao entre documento e relato.

Escrita como ao poltica direta

Escrita como formao/informao

(ao poltica indireta).

Por fim, o que pode aproximar as iniciativas editoriais de autores

como Beauchamp, Beaumelle, Armitage, Constncio, Abreu e Lima era
uma relao estreita com o emergente mercado editorial e um pblico
leitor no especializado. Com o IHGB e as transformaes aceleradas do
romantismo literrio, um novo modelo de autonomia intelectual se fortaleceria, impondo com ele um padro disciplinar fundado na especializao, despolitizao (entendida como no-partidarismo) e um maior
controle interno, dos considerados pares, da atividade do historiador.
Para este padro disciplinar era vital a aliana com o Estado liberal em
consolidao, j que para o modelo do letrado-intelectual-jornalista
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Valdei Lopes de Arajo

a relao com o mercado do livro emergente representou um modo

alternativo de escrever histria, mais aberto s influncias da luta partidria e das flutuaes e permanncias do gosto de um pblico no
especializado. Esses dois regimes de autonomia continuaro, ao longo
do sculo, suas relaes de competio e convergncias.

Agradecimentos
Esta pesquisa foi realizada no mbito do Projeto integrado Variedades
do Discurso Histrico Moderno, financiado pela Fapemig no programa
de apoio a grupos emergentes, Pronem. Alm disso, est associado ao
projeto de pesquisa que desenvolvo como bolsista de produtividade do
CNPq e como bolsista do programa Pesquisador Mineiro da Fapemig.
Agradeo aos docentes e demais pesquisadores do NEHM Ncleo de
Estudos em Histria da Historiografia e Modernidade pelo dilogo
rigoroso e estimulante. Alm disso, agradeo aos diversos orientando(a)s
que ao longo desses 10 anos de UFOP desenvolveram e desenvolvem
pesquisas, na UFOP ou em outras instituies, sem as quais essa tentativa de sntese no seria possvel.

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