Santiago Lpez Zuluaga

1020781914

Itayosara Rojas Herrera

1022394918

Mi pap me Kafka1

Abstract
En el presente texto se propone realizar un anlisis crtico de la obra El Proceso, de
Franz Kafka, a la luz de la teora sociolgica de Max Weber. Para ello se har primero
una resea extensiva de la obra y luego se producir una comparacin en tres ejes:
desmitificacin/racionalizacin del mundo, tipos ideales de dominacin y Gobierno
burocrtico, esta ltima tomada de Hannah Arendt. Ello con el fin de establecer cmo
se le presenta a la literatura los procesos sociales que Weber describe en su quehacer
sociolgico, e identificar all otro tipo de aproximacin a la realidad, no dependiente del
andamiaje terico cientfico.
Introduccin
El Proceso es una novela -presuntamente inacabada- escrita por Franz Kafka,
publicada de forma pstuma, en 1925, por su editor y amigo cercano Max Brod. Brod
hizo caso omiso de la sugerencia de Kafka en su testamento, quien le sugiri quemar la
totalidad de los manuscritos luego de que l muriera. El Proceso es el fruto de uno de
los manuscritos ms grandes (el otro corresponde a El Castillo) que Brod debi ordenar
y editar para su futura publicacin. Si bien el relato concluye, el ltimo subttulo se titula
El Final, Brod recalca que Kafka le haba advertido que an faltaba mucho camino para
la culminacin del mismo. El libro, por ello, tiene un final abrupto, donde transcurre una
gran cantidad de tiempo como dentro de una caja negra.
La resea del libro se har de forma crtica e intensiva, pues nos expandimos ms en
los pasajes que consideramos ms importantes para el desarrollo del trabajo. Por ello
haremos ms nfasis en la narrativa que teje el hilo conductor del proceso, y no tanto
(aunque s se mencionar) los los amorosos y laborales a los que el personaje
1 Graffitti que se hallaba en el Jardn de Freud.
1

principal se ve arrojado. La finalidad de este trabajo consiste en realizar un anlisis de

la novela de Kafka a la luz de la teora sociolgica de Max Weber. Para ello se tomarn
fundamentalmente dos aspectos de la teora de Weber, y se usar uno complementario
de la filsofa alemana Hannah Arendt. De Weber tomaremos la visin de la
modernizacin como proceso de racionalizacin del mundo, de desmitificacin.
Tambin recurriremos a las categoras sobre tipos de dominacin para dar cuenta de la
amalgama de tipos ideales que hay en el universo Kafkiano. Finalmente tomaremos de
Arendt la nocin de Gobierno de la Burocracia, porque la consideramos una autora que
retoma mltiples elementos de la teora weberiana.
Resumen de la obra El Proceso
Muy propio de Kafka (tambin ocurre en La Metamorfosis), el texto abre con una de sus
frases ms famosas: Alguien debi de haber calumniado a Josef K., porque sin haber
hecho nada malo, una maana fue detenido. La novela narra la historia de Josef K (o
simplemente K, como lo nombrar Kafka), apoderado de un banco que se enfrenta con
un proceso judicial que ha sido llevado en su contra. La novela inicia, como ya se dijo,
con la detencin de K, quien es notificado de que se encuentra arrestado el da de su
cumpleaos nmero treinta. Es asaltado en su habitacin (vive en una dependencia)
por dos hombres vestidos de negro. K se encuentra molesto, y le preocupa que su
trabajo en el banco se vea perjudicado por su nueva condicin de arrestado. Sin
embargo un encargado de mayor rango ingresa en el cuarto de su vecina le aclara que
su detencin no le impedir desarrollar su vida cotidiana, pero debe tener en cuenta
que se ha iniciado un proceso en su contra. Adems del encargado y los dos guardias
en el cuarto hay otras tres personas, empleados del banco que fueron trados para que
K no llegase solo a su trabajo. A la llegada del trabajo siente la necesidad de explicar la
situacin a su vecina, la Seorita Brstner, cuyo cuarto fue desorganizado. Ello termina
en un breve romance de una noche.
A K se le notifica por telfono que debe asistir el domingo a un interrogatorio en un
barrio perifrico de la ciudad, sin especificar la hora ni el lugar exacto. Al colgar
intercambia incmodas palabras con el subdirector del banco, quien es su rival
profesional. ste lo invita a un viaje en Yate el domingo, a lo que K debe declinar por la

necesidad de asistir al interrogatorio. Si bien no le especificaron la hora, K decide llegar

all a las 9am, hora de apertura de los juzgados. Una vez en el barrio se ve en apuros
para encontrar el lugar exacto del interrogatorio, y pregunta en un edificio puerta por
puerta por un carpintero, slo con el fin de poder mirar hacia dentro.
En un momento toca a una puerta y le abre una seora con delantal, l pregunta por el
carpintero inventado y ella lo invita a seguir. K, desubicado, entra y encuentra al
juzgado sesionando en una estrecha, oscura y bajita sala, tan estrecha que algunos
tenan almohadones para evitar que su cabeza se maltratara con el techo. La sala
estaba repleta de gente bien vestida. Haba una pequea plataforma donde estaba
sentado el juez, que lo invit a seguir a pesar de su tardanza (en la bsqueda haba
perdido una hora). El juez permanece en silencio, y K le reprocha la corrupcin e
ineficiencia del aparato jurdico, a lo que el juez hace odos sordos pero los mltiples
espectadores aplaudan o callaban segn la situacin. Ante la pasividad del juez K
desespera, esgrime un ltimo discurso y sale de la sala enfurecido, ante la atnita
mirada de los espectadores. El juez le advierte que est cometiendo un error, y que su
renuncia a un interrogatorio podra resultar crucial en el desenlace de su proceso. Una
vez K sale del cuarto donde se estaba sesionando el ruido reanuda, ms fuerte que
antes.
K esperara durante una semana entera una nueva citacin, que no llegara. Consider
prudente volver a presentarse al tribunal el domingo siguiente a la misma hora. Al llegar
a las 9, ya conociendo el camino, encontr una casa de familia limpia y aseada. Le
abre la misma seora que le abri la ocasin pasada. Al pasar a la sala del tribunal, la
encontrar como una sala de una casa. La seora le explicar que su esposo es Ujier
de los juzgados, y que le permiten vivir en ese sitio con la condicin de que se celebren
all los interrogatorios. La mujer confiesa que es acosada por un estudiante distinguido
del juzgado, y ste entra en la sala y la lleva por unas escaleras estrechas. Una vez el
Ujier llega a casa le explica a K que all arriba estn las oficinas de los funcionarios, e
invita a K a acompaarlo a entregar un documento.
Las estrechas escaleras conducan una puerta que, una vez abierta, arrojaba al ujier a
un nuevo escaln, mencion que eso es slo el principio de la hostilidad de las oficinas

de los funcionarios. Una vez adentro observa, atnito, lo absurdo del sitio. La oficinas
estn repartidas en un estrecho pasillo con mltiples ramificaciones, y a los
funcionarios se los ve o quietos, o charlando, u observando en el vaco. K se pregunta
cmo, con la cantidad de procesos que deben atender, pueden estar perdiendo el
tiempo de esa forma. El ambiente de las oficinas es denso, el tejado de madera es
calentado por el sol de forma que el aire dentro se convierte en irrespirable. Cuando K
espera fuera de una oficina al ujier, no logra soportar el ambiente y dos funcionarios
deben ayudarlo a sentarse, primero, y luego a salir de las oficinas. Con slo respirar el
aire de afuera K se recupera y regresa a su casa.
Luego de un tiempo, donde K buscar fallidamente a la seorita Brstner, quien ahora
compartira su habitacin con la seora Montag, afrancesada y detestable. En el
captulo V se narra cmo en una noche de trabajo normal, K se da cuenta de unos
extraos gemidos, en la bsqueda por su origen abre una puerta que conduca a un
cuarto til que nunca haba notado. Dentro ve una escena que lo avergonzar: un
verdugo golpeaba con un palo a dos de los hombres que el inspector haba llevado a
su casa. K se haba quejado de que ellos desordenaran la habitacin de la seorita
Brstner, pero no previ dicho castigo. Intent convencer al verdugo de que los librara,
sin xito. Finalmente debi dejarlos a su suerte, cerrar la puerta y convencer a los
curiosos de otros pisos que se trataba de un perro gimiendo en el patio trasero. Esta
imagen no se borrar fcilmente de la mente de K.
El transcurso de su proceso lo tendra casi sin cuidado hasta la llegada de su to (y
tutor), un terrateniente adinerado y con importantes contactos llamao Albert. l se
mostrar preocupado, pues el proceso de K perjudica no slo a Josef sino tambin a la
familia en su totalidad. Su to lo persuadi de acudir a un abogado, viejo amigo de l.
Cerca a los sitio del interrogatorio, en un barrio perifrico de la ciudad, se encontraba
aquel importante abogado. Tocaron a la puerta varias veces, hasta que una enfermera
les abriera y les comunica que el abogado Huld se halla enfermo. Sin embargo Albert le
recuerda que l es un viejo amigo de Huld. La enfermera concede a avisar sobre la
presencia del to de K al abogado, quien les permite pasar. Una vez la enfermera sale
de la sala Albert comienza a explicarle la situacin de su sobrino. El abogado, tumbado
en una cama, se anima al darse cuenta que no corresponda a una visita de enfermo
4

sino una entrevista de trabajo. Por ello revela la identidad de un nuevo participante de
la conversacin, que se hallaba escondido en la penumbra, el jefe del negociado, quin
no dir su nombre. Tuvieron una fluida conversacin encriptada en trminos
jurisprudenciales sobre la situacin de K, hasta que se escuch afuera de la habitacin
un sonido de una porcelana rota, que rompi la conversacin. K se ofreci a salir para
ver lo que pasaba, a la salida se encontrar a Leni (la enfermera), quien le reprochar
su tardanza en salir. K tendra con ella un amoro breve, que Albert le reprochar a la
salida de la casa del abogado, pues no haba vuelto a aparecer y retraz a su to un par
horas. Albert consider este acto como poco protocolario y falto de tacto.
La quietud del proceso frustrara a K, debido a que su abogado no haca nada por lograr
llevar su proceso a buen trmino, incluso consider llevarlo a cabo con sus propias
manos, intentando hacer sus Memorias. Sin embargo el proceso ira, paulatinamente,
apoderndose de la mente de K, quien ya no podra rendir en su trabajo de la forma en
la que lo haca antes. En ese contexto ejerciendo su trabajo en el banco, como
apoderado, K recibe a un importante industrial con el que previamente haba realizado
negocios. Su distraccin le impide ponerle atencin al negocio, cosa de la que el
industrial se da cuenta. El subdirector, en acto de superioridad, decide l recibir al
industrial, quitndole a K el poder sobre ese negocio. A la salida, el industrial se dirige a
K para hablar de su proceso. K se sorprende de que est enterado de ello, sin embargo
le presta atencin, porque asegura tener informacin til para su proceso. El industrial
mencion a un pintor, que le hace algunos cuadros y que trabaja retratando a jueces y
conoce bien los intrincados caminos de la jurisprudencia. Da el contacto a K, quien
decide ir a visitarlo independientemente de dejar 3 asuntos pendientes, de los cuales el
subdirector tambin se encargar.
La direccin conduca a un deprimido sector de la ciudad. En el ltimo piso de un viejo
edificio se hallaba la puerta del pintor Titorelli, custodiada por un grupo de nias. Una
vez dentro (no sin la oposicin de las nias), K decide entregarle la carta de
recomendacin del industrial. Se distraen en conversaciones sobre el oficio del pintor
antes de tocar el tema central: el proceso de Josef. El pintor recalcar que el oficio en
el juzgado tiene un carcter hereditario, y que l tiene inmunidad por ello.

Cuando K pide su opinin sobre el proceso, Titorelli le dir que tiene tres desenlaces
posibles: absolucin real, absolucin aparente y aplazamiento. El primero est fuera de
su alcance, pues Titorelli le recuerda a K que el juzgado no emite ningn proceso que
no est seguro de ganar de antemano, que es sordo a todo tipo de pruebas. Sin
embargo an tiene dos posibilidades. La absolucin apartente consiste en pedir ayuda
al pintor, que recoger las firmas de cuantos jueces pueda, para probar por un
documento legal la inocencia de K. Con esto el tribunal archivar el proceso, pero es
slo aparente en la medida en que en cualquier momento otro juez puede reanudar el
proceso y volver a arrestar al acusado. Esta opcin requiere de un esfuerzo
concentrado, y una vez libre el acusado debe ser consciente de que puede perder la
libertad en cualquier momento. En este sentido introduce la tercera opcin, el
aplazamiento. ste consiste en dejar el proceso en sus instancias primarias, sin
permitirle avanzar hacia el acusatorio. As el proceso siempre se mantendr en un
estado de no-resolucin, y el acusado podr gozar de tranquilidad. K se retir,
prometiendo volver a buscarlo para darle a conocer su decisin. Antes de irse el pintor
le hace comprar algunos cuadros, y le sugiere no salir por la puerta por la que entr,
sino por otra que estaba trancada por la cama de Titorelli, para evitar a las molestas
nias. Una vez abre la puerta K se percata de que tras ella haba, como en la otra casa
del suburbio, oficinas del juzgado.
Las citas con el abogado Huld se mantendrn constantes, as como sus encuentros
con Leni. La frustracin por la quietud de su proceso no slo lo llevara a visitar al
pintor, o a intentar hacer l mismo las memorias, sino que incluso le haba llevado a
tomar la decisin de prescindir totalmente de los servicios del abogado. En una de esas
citas se encontrar con un comerciante de apellido Block, tambin cliente de Huld.
Mientras Leni sirve la cena al abogado, K y Block establecen una conversacin sobre el
Huld. Block y K hacen un trato, Block hablar de su proceso siempre y cuando K le
revele algn secreto del suyo, en aras de una igualdad de condiciones. Block confiesa
que la ineficiencia del abogado que lo haba llevado a recurrir a los servicios de otros
cinco abogados, cosa de la cual Huld no debera enterarse. Sin embargo advirti a K lo
vengativo que el abogado podra ser. Una vez Leni regres a la sala y llam a K. Antes
de abrir la puerta Block le recuerda la promesa, a lo que K responde: prescindir de

los servicios de Huld. Leni y Block se avalanchan a intentar interrumpir a K, pero l se

adentra en el cuarto y cierra con seguro.
Una vez dentro, y luego de divagar sobre el estado del proceso de K, l hace pblica su
decisin de quitar la defensa al abogado. ste responde con calma, primero, pero con
la decisin de no abandonar el proceso de K. Hace alarde de su podero, de todas las
personas que se pelean porque l les defienda, y que le dar una segunda oportunidad
para repensar su decisin. Har una demostracin de su poder con el pobre de Block,
quien deber humillarse frente a Huld para que este le comunique el estado de su
proceso. Frente a la humillante escena K reafirma su decisin, y al retirarse prometer
romper lazos con todo lo que Huld significa, incluso con Leni.
Tomar el proceso en sus manos desgast an ms a K, quien bajar su rendimiento en
el trabajo, parecer siempre cansado y poco productivo. Poco a poco ira dominando
todos los aspectos de su vida, impidindole pensar en otra cosa que no fuera el
proceso. Al llegar de una citacin frente a un cliente, el director le informa que hay dos
posibles clientes italianos a los que l deber recorrer por la ciudad en aras de que
conozcan los monumentos artsticos. K, que saba italiano y haba estudiado Historia
del Arte, era el personaje idneo para ello. Resaltan que si bien pueden prescindir de
todos los monumentos importantes, la visita a la Catedral es inaplazable. Se citan a las
10am en la Catedral. K llega puntual, y se dispone a esperar a los clientes italianos.
Afuera comienza a llover muy fuerte, K se sienta en unas escaleras y ojea el libro sobre
los monumentos artsticos de la ciudad. Luego de esperar un tiempo prudente, y
considerando la lluvia y la oscuridad, K comienza a dar vueltas en la catedral, mirando
los cuadros con ayuda de una linterna. Ver un plpito pequeo, estrecho y feo
contrastado con el plpito principal. En l se llevar a cabo una de las metforas ms
conocidas del texto. Alrededor del plpito se comenzaran a congregar sacerdotes, y
uno empezara a subir las escaleras lentamente, como disponindose a dar un sermn.
K intentar huir, pero el sacerdote, que ya se encontraba en el plpito, lo llama por su
nombre y lo seala. K se detiene, el sacerdote baja y comienza a hablar con l sobre
su proceso, del cual est enterado. K argumenta que l est esperando a unos clientes
italianos, a lo que el sacerdote responder que ello era slo una excusa para
encontrarse con l.
7

El sacerdote procede a narrar el, ya famoso, fragmento Ante la ley. Es una lstima que
no se pueda reproducir ntegramente, pero intentaremos hacer un breve resumen de lo
que se trata: Un campesino llega a las puertas de un gran castillo pues le dicen que all
se establece la ley. Las puertas, si bien estn abiertas, estn resguardadas por un
guardin. ste le dice al campesino que puede entrar, pero que no debe olvidar que l
es un hombre muy poderoso, y que adentro hay ms puertas con guardias an ms
poderosos que l. El campesino se sienta en un banco y durante aos intenta
convencer al guardia, con argumentos y sobornos, para que le permita cruzar la puerta,
y siempre encuentra una respuesta negativa. Finalmente, cuando el campesino ha
esperado demasiados aos y se encuentra viejo esgrime la siguiente pregunta:
cmo es posible que durante tantos aos slo yo haya solicitado la entrada?. A lo
que el guardia responde: Ningn otro poda haber recibido permiso para entrar por
esta puerta, pues esta entrada estaba reservada slo para ti. Yo me voy ahora y cierro
la puerta. El campesino muere. Este relato suscita una fuerte discusin entre K y el
sacerdote, donde se evala la moralidad del guardia y del campesino, sin llegar a
acuerdo alguno. K sale de la catedral.
El final del libro es abrupto. Pues luego de la narracin sobre la catedral nos hallamos
directamente en la vspera cumpleaos treinta y uno de K. Dos hombres fuertes entran
a la casa de K a las 9pm y lo llevan, diciendo que su proceso haba concluido
desfavorablemente. A lo que K con dignidad asume como una condena. Lo sacan de
casa, lo transportan hasta las afueras de la ciudad, donde lo matan con un cuchillo que
le corta la garganta, sin sentencia, sin oportunidad de haber conocido a sus jueces, sin
oportunidad de haberse defendido y, lo ms importante, sin conocimiento sobre de qu
trataba el proceso que se haba instituido en su contra, pues ste se guard en el ms
hermtico silencio.
Modernidad como racionalizacin del mundo.
El proceso es considerado por Albert Camus como el libro que inaugura la experiencia
existencialista en la literatura. Ms all de comprobar si eso es cierto o no, nos
remitiremos a resaltar los elementos de racionalizacin del mundo que este universo
kafkiano nos relata. En ambos autores se puede rastrear el tufillo pesimista frente a los

procesos de la modernidad. Tanto en Weber como en Kafka hay cierta aoranza al

pasado mtico, al momento previo a la modernidad donde el hombre estaba protegido
por Dios (en el caso de Kafka) y asegurado por la tradicin (caso Weber).
Una de las formas en las que se expande la racionalizacin del mundo es la expansin
de la burocracia en su forma estatal. El aparato estatal moderno requiere de una
compleja red de cuadros burocrticos que garanticen su funcionamiento, y esto debe ir
de la mano de un proceso de racionalizacin de los procesos sociales. El derecho, por
ejemplo, es un ejercicio racionalizador de la conducta social. En l se condensan lo que
puede o no hacer un ciudadano, y la circulacin de los manuales y las leyes es
relativamente gil. Foucault nos recordar que el derecho estandariza a la poblacin
frente a un procedimiento, porque el estado racionaliza, clasifica y tipifica los tipos de
delitos y las condenas aproximadas que deben devenir de ellos.
La abrumadora omnipresencia de los juzgados y de las oficinas de los funcionarios es
relato de ello en el libro. Su atmsfera literamente sofocante no es ms que una
metfora de la atmsfera sofocante a la que ellos condenan a la ciudadana, pues los
caminos de la burocracia son intrincados y, muchas veces, irracionales. El relato de
Kafka no parte de un tipo ideal, sino que intenta retratar la sensacin de ahogo de un
individuo frente a la abrumadora mquina que es el estado. En este sentido su
intencin no es narrar las cosas como deberan ser, o producir tipos ideales para
contrastar con la realidad, sino exponer la realidad tal cual es. En ello no se distancia
de Weber, sino que por el contrario resulta casual encontrar en los dos el mismo
resquicio de precauciones frente a la modernidad. La racionalizacin del mundo, la
muerte del mito es el que incita a la Escuela de Frankfurt a escribir Dialctica de la
ilustracin, como herramienta terica; pero tambin motiva a Camus a escribir El
extranjero o a Sartre La Nusea, dos relatos ms desde la experiencia humana comn.
Lo inmenso en incomprensible del Estado Burocrtico en Kafka retrata la frustracin del
individuo frente a esferas de la sociedad que no le son cognoscibles. Josef, sin siquiera
conocer el contenido de su proceso, acepta su condena en la medida en la que
considera el trabajo del juzgado como legtimo, ms all de las crticas que esgrimiese
en el interrogatorio. El Proceso se va tragando la vida de K, condicionando o

suprimiendo su vida laboral y amorosa, como la racionalizacin va colndose en todos

los aspectos de la vida del ciudadano moderno. En Kafka est la clave explcita de lo
que en Weber se llama ambiguamente Jaula de Hierro, la sensacin de malestar
implcita en el proceso de modernizacin.
Si bien el trato es diferente, en Kafka se encuentra exacerbado el sentimiento de
precaucin que hay en Weber. El sentimiento de frustracin de la individualidad frente a
la colectividad (ambos inventos de la modernidad, que exacerba al individuo y fortalece
a la sociedad) se halla narrada a la perfeccin en Ante la ley.
Tipos de dominacin
Weber produce tres tipos ideales de dominacin: carismtica, tradicional y racionalburocrtica. Cada una de ellas tiene un tipo puro: el patriarca, el caudillo y el burcrata.
Cada una de ellas se hallan en la modernidad, pero la ltima toma especial relevancia
en el contexto de la modernizacin. Sin embargo, como lo recordar en los Ensayos
sobre metodologa sociolgica, los tipos ideales no existen en la realidad, y es
necesario realizar anlisis empricos sobre las formas en los que stos se amalgaman.
De nuevo, Kafka no escribe desde la ciencia, escribe desde la forma en la que la
sociedad se le aparece al individuo. Sin embargo en su relato podemos encontrar
claves para dar cuenta de la forma en la que, en la realidad, funcionan los tipos de
dominacin: de forma amalgamada.
La dominacin carismtica consiste en el tipo de dominacin que se ejerce por la
personalidad de quien la ejecuta, a quien se le atribuyen cierto tipo de atributos. Como
ejemplos de ello podremos tomar no slo a Huld y su poder dentro de la organizacin,
bsicamente basado en sus triunfos en el pasado y en su oratoria, sino tambin a los
jueces en general. La escena del interrogatorio, donde el poder del juez reposa en la
posibilidad del mismo de ser juez, es decir, en su posicin en cuanto tal, nos permite
ver cmo una estructura que se supone imparcial se ve viciada por diversos tipos de
influencias externas. Las ofertas de Titorelli seran vanas si esta estructura no fuera
permeable al poder de los sujetos que en ella ocupan cargos de poder.

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La dominacin tradicional es ms difcil de rastrear, pues es un universo que est

muriendo a manos de las formas modernas de dominacin, tanto en la realidad como
en el relato. Sin embargo cuando en las conversaciones sobre los juzgados, K pregunta
a Titorelli sobre la posibilidad de su absolucin real l contesta desde la tradicin:
nunca ha habido una absolucin real. El poder de las cosas como ocurran, y la certeza
de que como han ocurrido siempre ocurrirn es lo que caracteriza este tipo de
dominacin. Los cargos en los juzgados de los funcionarios picapleitos y los abogados
bajos pueden considerarse racionales, pero los de los abogados altos refieren a una
casta de hombres que, hereditariamente, llevan ostentando el poder en los altos
tribunales desde tiempos remotos. La necesidad de los abogados bajos de retratarse
en vestimentas y posiciones de abogados altos retrata el poder que la tradicin ejerce
sobre ellos. Sin embargo sta slo se halla narrada de forma refractada, como en la
conducta de la duea del inquilinato cuando reprocha las conductas sexuales de la
seorita Brstner. En todo caso ste tipo de dominacin no ostenta un carcter central
dentro de la trama principal: el proceso.
Finalmente la dominacin burocrtica se presenta como la ms constante en sus
consecuencias y la ms ausente en sus formas organizativas. Esto quiere decir que, si
bien se halla permanentemente presente en sus consecuencias, la estructura
burocrtica no funciona segn las rigurosas normas que Weber le atribuye. El tipo ideal
de dominacin burocrtica es la que se ejerce de forma impersonal e imparcial, el
burcrata no debe dejar influenciarse por ningn tipo de ruegos individuales por parte
de los actores. Sin embargo el juzgado no se comporta as, y nicamente aparece
impersonal e imparcial a la hora de someter y sofocar a K no permitindole conocer el
estado de su proceso, o la causa de su judicializacin. Opera impersonalmente porque
ningn funcionario est haciendo nada malo, nicamente cumpliendo su deber, sin
siquiera conocer las razones por las cuales debe arrestar a los acusados (como
confesar el mismo inspector).
Gobierno de la burocracia
Para la filsofa alemana Hanahh Arendt no existe gobierno ms tirnico que el gobierno
de la burocracia, all nadie est obligado a darle cuentas a nadie, nadie pregunta o

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sabe lo que est sucediendo, el individuo parece ser aplastado por algo mucho ms
grande que l, algo a lo que no puede responder y despierta la urgencia, la emergencia
de escapar de algo. Quizs parte de esto planteamiento esbozado por Arendt estaba
conectado con lo que senta Josef K, la imposicin de una sociedad, de su ley, de sus
normas sobre una sola persona que solo quiere escapar.
En consecuencia, Arendt considera que la burocracia es una forma de dominio de un
complejo sistema de oficinas, en donde no cabe hacer responsables a los hombres, n
a uno, ni a los mejores, ni a pocos , ni a muchos; parece ser el dominio de nadie
(Arendt; 2006: 53). Esta forma gobierno se encuentra atravesada por dos elementos, el
primero de ellos es este gobierno no se encuentra obligado a dar cuenta de s mismo, y
el segundo, resulta ser la imposibilidad de identificacin del enemigo; estos dos rasgos
constituyen las causas de la amplia intranquilidad difundida en la sociedad moderna
racional y de su catica naturaleza. Las implicaciones de este dominio burocrtico
sobre el individuo deviene en un profunda angustia existencia, se ha configurado entre
tanto un desencanto del mundo, de sus normas y de sus dominios.
Cre que para Arendt la cuestin de fondo sobre este gobierno tan profundo sobre el
individuo y la sociedad resulta ser el poder, las relaciones que all se empiezan a
dibujar y desdibujar entre el obediente y a quien hay que obedecer, que para una forma
de dominio tirnica como lo es la burocracia resulta ser una imposicin de un gigante,
imposicin que en mi opinin resulta ampliamente retratada por Kafka en la experiencia
de Josef K. En este sentido, el poder resulta ser la esencia de todos los gobiernos, en
el caso puntual el de la burocracia est afirmacin permanece latente. Ahora bien
cmo definir al poder, cmo entenderlo?, Cal es el poder con el que se relaciona
K ? y finalmente Qu tan justificable o legtimo es este poder?.
Para Arendt el poder resulta ser la capacidad humana para actuar concertadamente, no
es propiedad de un slo individuo, por el contrario le pertenece a un grupo que se
encuentra cohesionado. Capacidad en la que se expresa una suerte de autoridad que
se le atribuye a personas o entidades que se caracterizan por el reconocimiento de
aquellos a quienes se les pide obedecer , no precisa ni de la coaccin, ni de la
persuasin. En breve, el poder es un fin en s mismo, es la condicin que le permite a

12

un grupo de personas pensar y actuar en trminos de categoras medios y fines,

propios de un proceso creciente de racionalizacin y modernizacin de la vida.
Por otra parte, la filsofa alemana tambin establece una diferenciacin entre la
justificacin y la legitimidad del poder, puesto que la legitimidad al verse amenazada
apela al pasado, a la tradicin mientras que la justificacin del poder se encuentra en el
futuro.
Los crecientes procesos de organizacin de la vida, se acompasan con nuevas formas
de gobierno sobre los hombres en la sociedad, que cada vez se van sofisticando y
complejizando; asunto que despert el inters de Max Weber, de Hannah Arendt y la
creatividad literaria de Franz Kafka. La sociedad inmersa en este creciente complejo
proceso de racionalizacin de la vida, establece canales de dominacin, como la
burocrtica que en medio de su perfeccionamiento permanente se convierte en un
tirnico gobierno sobre los individuos que inician la bsqueda del escape y que
constituye hoy en proporciona una de las reflexiones existenciales ms relevantes de
los sujetos modernos.
Conclusiones
Podramos considerar que Kafka es una herramienta til para entender el andamiaje
terico de Weber. Nos permite adentrarnos en la experiencia subjetiva de la
modernidad y de los procesos de modernizacin y dominacin. A la vez nos propicia
espacios para la realizacin de evaluaciones de los conceptos de Weber, pues al
ponerlos frente a un caso emprico (que tambin puede ser una narracin literaria), nos
revelan todas sus potencialidades y deficiencias. El trato de la literatura como
documento cientfico nos permite desmarcarnos del positivismo de los hechos y de la
dictadura del dato. En ella se encuentran relatos que sera imposible captar por va de
nmeros o artculos cientficos. En esa medida recuperamos el papel de Kafka como el
ms pesimista de los weberianos.

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Referencias Bibliogrficas
Arendt, H. (2006). Sobre la violencia. (A. Editorial, Ed.). Madrid.
Gonzales Garca, J. (2014). Afinidades electivas entre Max Weber y Kafka. Centro de
Investigaciones Sociolgicas, 49(49), 259264.
Kafka, F. (2011). El Proceso. Madrid: Mestas Editores.
Weber, M. (1996). Ensayos sobre metodologa sociolgica. Barcelona: Amorrortu editores.
Weber, M. (2002). Economa y sociedad. Madrid: Fondo de cultura econmica.

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