COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE TLAXCALA

PLANTEL 05 PANZACOLA
FILOSOFIA

ENSAYO: EL ATICRISTO

Prof.: Alex Jurez Muoz

Integrantes:
Ariel Palmyra Gonzlez Montes
Berenice Prez Ocotitla
Lilia Cuhutepitzi Ibez
Liliana Rocha Garca
Monserrat Cuayahuitl Meneses

Panzacola Tlaxcala a 28 de abril de 2015

UN ANTAGONISMO PARA NIETZSCHE

Ese odio, esa forma de pensar y ese escepticismo te da a conocer un poco de la infancia de
Friedrich Nietzsche, y no solo de su infancia, sino tambin de su vida, de todo lo que vivi,
ya que este critica conceptos abstractos s, pero que finalmente hacen feliz a las personas, y
pensamos que eso es lo que odiaba Nietzsche, ver a la gente feliz, esperanzada de que hay
vida despus de la muerte, de que tenemos un espritu, alma, libre albedrio, perdn de
nuestros pecados, gracia, que existe un ser supremo que por supuesto es Dios, que nos cre
a todos.
Debemos creer en algo, finalmente, para que estamos en esta tierra? Para no creer
en nada, en nadie e ir por la vida sin un rumbo?, sin una meta, o estamos aqu para criticar
las creencias de otros? Para quitarles lo que les hace felices? Nietzsche dice que el
cristianismo, la moral y la religin no tienen ningn contacto con la realidad pues dice que
habla de causas que solo son imaginarias, llama imaginario a que tenemos alma, espritu
y a nosotros mismos, entonces Qu somos? Acaso seremos muecos de trapo que habla,
respira, siente y que toma decisiones por s mismo?
Apoya a Descartes cuando concibe al animal como una mquina y afirmo que
nuestra fisiologa demuestra esa tesis. Pero, Descartes tena la idea de un ser perfecto: la
idea de Dios es la ms perfecta pues es la idea de la sustancia ms perfecta y rene las ideas
de todas las perfecciones en las que podamos pensar, pero la idea de perfeccin absoluta no
se puede explicar a partir de nuestras facultades, luego debe estar en nuestra mente porque
un ser ms perfecto que nosotros nos la ha puesto; debe ser innata, y ese ser es Dios. Ahora,
como no puede existir la moral cuando esta te puede salvar inclusive de morir.
La falta de moral durante la vida de Friedrich Nietzsche provoco que contrajera
sfilis, una enfermedad que lo llevara a la muerte, la cual primero le ocasiono sntomas que

le afectaran por el resto de su vida. Platn, importante filsofo griego, apoya la existencia
del alma y habla de todo ello en su teora de las ideas. As mismo, Scrates se manifest en
contra del escepticismo y se interes por la vida real, personal, digna y virtuosa del hombre.
As que estos dos grandes autores ya estaran en desacuerdo con Nietzsche.
Vio a su padre morir pero y tambin vio cmo vivi siendo ministro luterano,
basaba sus creencias en la biblia y en esta se dice: Pero el hombre natural no percibe las
cosas que son del espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente, en cambio, el hombre espiritual juzga todas las
cosas, pero l no es juzgado por nadie. Nietzsche vivi una serie de trastornos y tuvo
enemistad con cosas que antes crea, as es como podemos ver la incongruencia del autor
del libro del anticristo.
Habiendo nacido con una fe protestante se vuelve escptico y niega profundamente
sus creencias influenciadas por su padre. Algunos filsofos que apoyan sus creencias dicen
que sus mejores obras, las creo en sus ltimos aos de vida, pero una persona que entra en
una crisis nerviosa de la cual nunca se recupera y con demencia, deja mucho que pensar.
Nos oponemos a la filosofa de Nietzsche porque creemos en la existencia de un ser
supremo, tambin en nuestra propia existencia, tenemos espritu y alma, y tenemos
facultades que demuestran que no somos mquinas y mucho menos animales.
Todos tenemos una forma de pensar y en la actualidad hay todo tipo de creencias
inimaginables que muchas no podramos comprender, y debemos respetarlas pero lo que
importa es el aqu y ahora, el ser felices creyendo en lo que nosotros decidamos que es
correcto, pero, todo tiene un fin, el que estemos aqu no es mera coincidencia, tenemos un
propsito en la tierra.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
De Reina, Casiodoro, (1569) La santa Biblia.Reina Valera.1Corintios2:14,p1810
Alonso, Ana Maria,(2014) filosofa,Gafra Editores.Platon-Scrates.pp56-60