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Smbolos
Pertenecen al mundo del
sentido
Son mviles y universales
Es una representacin concreta
de algo abstracto
Da el mensaje
(codifica)
Recibe el mensaje
(decodifica)
Es el discurso
(el cmo y el qu)
Es el hecho
(de qu se habla)
Es el medio
material
(oral/escrito)
El lenguaje
reflexiona sobre s
mismo
(lingstico/no
lingstico)
Receptor
Mensaje
Referente
Canal
Cdigo
Funcin emotiva
Funcin apelativa
Funcin potica
Funcin
informativa
Funcin fctica
Funcin
metalingstica
Es importante verificar que el canal est limpio para una comunicacin feliz,
que no haya ruidos que la entorpezcan.
Saussure habla de una funcin del lenguaje que es la de comunicar.
Karl Bhuler observa 3 matices diferentes de la comunicacin:
*emotivo
*informativo
*apelativo
Funcin dominante
Apelativa
Informativa
Emotivo
* Arbitrariedad (es decir el signo guarda una relacin arbitraria con el objeto a partir
de una consideracin colectiva) entonces es un smbolo.
El ground es un atributo que se selecciona entre otros que posee cierto objeto para
construir el representamen.
CUIDADO! No confundir intrprete con interpretante, interpretante para Peirce es el
significado de una cosa que se actualiza con cada situacin, no tiene nada que ver con
el sujeto que interpreta o decodifica un mensaje.
Pctico 5
Tenazas: cono (las tenazas en la puerta de un dentista son un cono porque es un
instrumental propio de ese oficio, es decir, es anlogo). Tambin es ndice, ver ese
objeto nos remite a evocar la imagen del dentista (hay una contigidad entre
representamen y objeto). Como signo es un signo artificial pues es creado por el
hombre.
El mismo anlisis le cabe a la balanza del herborista y las alabardas del guardia.
Estatuas y escudos que representan leones, torres o estrellas son conos (analoga).
Son signos artificiales.
Ahora la representacin de los dioses si bien puede ser un smbolo porque no tengo el
objeto pues el objeto se transforma en una creacin colectiva tambin es un cono (en
este caso como no tenemos objeto se llama cono degenerado). Son signos
artificiales.
Si un edificio no tiene ninguna ensea o figura, su forma misma y el lugar que ocupa
en el orden de la ciudad bastan para indicar su funcin: el palacio real, la prisin, la
casa de la moneda, la escuela pitagrica, el burdel.
Esta cita nos est explicando metafricamente el concepto de valor. Los signos se
definen por diferencia con los otros, se deben leer en un sintagma en una relacin de
interdependencia con otros y el orden, el lugar que ocupa cada signo en ese sintagma
tiene importancia (el orden de los signos s altera el sintagma).
Hasta aqu llegamos a hacer el prctico 5.
Practico 7:
Comunicar es intencional, significar puede no serlo. Se pueden significar cosas cuando
se publica algo que dispara significados no previstos ni buscados por el autor.
Siempre que se comunica se significa, pero se puede significar sin comunicar.