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Enseanza

de

Vida

NIVEL

CARCTER Y ATRIBUTOS DE DIOS

Leccin # 3

INTRODUCCION: Quin es Dios? Es importante conocerle? Es posible conocerle?

Todas estas son preguntas que todo buen cristiano debe hacerse alguna vez, pues es
lo ms importante de su relacin con Dios. Todos creemos conocer a Dios pero
solamente tenemos una imagen incompleta e incorrecta de Dios.
OBJETIVO A:

LA NATURALEZA DE DIOS

Se ha dicho en algunas ocasiones que lo que est en disputa ni es la existencia de

Dios, sino su naturaleza; lo que se discute no es que Dios sea, sino lo que l es.
Debido a que Dios es infinito, la mente finita del hombre nunca le podr concebir en
forma adecuada y en este sentido no puede definir propiamente la forma adecuada y
la naturaleza de su existencia.
Por lo tanto, Dios solo puede ser conocido por medio de la revelacin que l hace de s
mismo, y aunque este conocimiento es imperfecto debido a nuestras limitaciones
humanas, no obstante, debe considerarse el canal por medio del cual podemos tener
una idea de Dios, verdica y genuina.
Para comprender correctamente la naturaleza de Dios, es necesario aclarar lo que se
entiende por naturaleza:
A.1. Definicin de Naturaleza:
1.
2.

Naturaleza = Esencia y propiedad caracterstica de cada ser. Virtud,

calidad o propiedad de las cosas. (Diccionario Ocano)
Las palabras en Griego que se usan para naturaleza son:

FYSIS: Que designa la peculiaridad propia y nativa de cada ser. Por Ejemplo:
Cuando se habla de la naturaleza del hombre, se alude a lo que el hombre tiene
de por s, en contraposicin a lo que recibe de afuera, por adicin o costumbre.
(Diccionario Bblico Ilustrado Vila Santa Mara)
FUSICOS: Modo natural de ser, esencia, condicin natural.
En base a lo antes mencionado, podemos decir que la naturaleza es la propiedad que
hace que las cosas o personas sean lo que son. Es la naturaleza de algo es la suma de
virtudes, cualidades, propiedades o poderes "esenciales" que caracterizan ese algo.
Por ejemplo: Ser que posee
sentimientos, intelecto (razn) y voluntad; son
caractersticas o propiedades que describen la naturaleza del hombre.
Para definir la naturaleza de Dios diremos entonces que son aquellas cualidades que
pertenecen esencialmente a Dios y que se relacionan a su modo de "existencia", en
contraposicin a su modo de operacin o actividad. Dios no posee una caracterstica
nica para describir Su naturaleza, pero la palabra que mejor describe su naturaleza
es EL AMOR.

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Las palabras que yo os he hablado son Espritu y son
Vida. Juan 6:63

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A continuacin enumeremos este conjunto de virtudes, cualidades o atributos
absolutos de la naturaleza esencial de Dios.

A.2. Atributos Absolutos De La Naturaleza De Dios

1. La Espiritualidad:
En Juan 4:24, Jesucristo mismo declara que "Dios es Espritu". Dios es un Espritu
con personalidad. Piensa, siente, habla y tiene voluntad. Como Espritu, Dios es
simple; lo cual significa que no posee miembros corporales o pasiones, no est
compuesto de elementos orgnicos o materiales, y no est sujeto a las condiciones de
existencia natural.
2. La Infinitud:
Dios es infinito pues no admite limitacin de ninguna clase. Es un trmino que
se aplica a Dios solamente, y como tal, se aplica de manera peculiar a los atributos
personales de su poder, Sabidura y bondad. Como la infinitud esta basada en las
ilimitaciones del tiempo y espacio, se considera que este atributo es la base de los
dos siguientes: la eternidad -en cuanto a tiempo, y la inmensidad -en cuanto al
espacio-.
3. La Eternidad:
Cuando decimos que Dios es eterno, queremos decir que l est por sobre todo
tiempo, que no tuvo principio y no tendr fin. El pasado, presente y futuro son el
presente para su mente. Apocalipsis 1:8 revela este aspecto de la eternidad al decir:
"El Seor, que es, y que era y que ha de venir..."
4. La Inmensidad:
Como atributo, la inmensidad expresa el contraste entre el mundo espacial y el modo
de existencia de Dios. Encontramos ms claridad en las palabras de San Agustn:
"Dios sabe como estar presente en dondequiera. l sabe como venir sin separarse del
lugar en donde estaba, sabe como irse sin dejar el lugar al que ha venido...l est
dondequiera en su Ser entero y completo, no se encuentra contenido en ningn lugar,
no conoce lmites...". Este atributo se menciona solo una vez de manera directa en
la Biblia es dos pasajes paralelos que se encuentra en 2 Crnicas 6:18 y en 1 Reyes
8:27 que dicen "He aqu, los cielos y los cielos de los cielos, no pueden contenerte."
5. La Inmutabilidad:
Se expresa con esto que Dios no cambia, ya sea esencia o en atributo, en propsito
o en conciencia, ni en consistencia. No obstante, esto no habla de una identidad
rgida de ser, por cuanto es misericordioso. Ms bien trata de demostrar que su
esencia y atributos estn siempre en armona con sus operaciones. Vemos la
inmutabilidad de Dios en Hebreos 1:12 "... y sern mudados; pero t eres el mismo..."
y en Santiago 1:17 "... del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra
de variacin.
6. La Perfeccin:
Dios no carece de nada, es absoluto y no hay en el posibilidad de defecto.
Como un Dios perfecto, el Padre contiene en su propio ser todo lo que se necesita
para nuestra bendicin eterna. La perfeccin de Dios la encontramos en las palabras

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de Jess cuando dijo: "Sed pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que sta en
los cielos es perfecto" Mateo 5:48
7. La Unicidad:
Dios no es solo nico, sino que el nico Dios. 1 Crnicas 17:20 expresa "OH
Jehov, no haya nadie como t, ni hay Dios aparte de ti", Juan 5:44 ". y no buscis la
gloria que viene del Dios nico", Romanos 16;27, 1 Timoteo 1:17 y Judas V.25 "Al
nico y sabio Dios.." La unicidad de Dios esta en funcin de la suma de las
perfecciones o tributos de su naturaleza, anteriormente expuestas.
Dios es nico espritu, infinito, eterno, inmenso, inmutable y perfecto; que ha existido,
existe y existir.
OBJETIVO B:

LOS ATRIBUTOS DE DIOS

Debemos tener en claro que los atributos de Dios son: Las cualidades o
propiedades de su ser, son todas aquellas propiedades que pertenecen en
exclusivo a Dios y por lo tanto lo caracterizan como tal. No hay nadie ms que
comparta dichos atributos. Son atributos que definen a Dios como el Creador, o sea a
aquellos que resultan de la relacin existente entre el creador y lo creado Y l es el
Todopoderoso del universo.
1. OMNIPOTENTE
Esto significa que Dios es todopoderoso, y que tiene todo el Poder y como tal no
haya nada ms all de sus capacidades. La Biblia, describe las acciones y los logros
de Dios como aquellos que slo un Dios Omnipotente podra hacer. Jeremas 32:17
dice "... ni hay nada que sea difcil para ti" y en el verso 27 El mismo afirma "habr
algo que sea difcil para m" El poder de Dios es suficiente para llevar a cabo todos
sus planes y propsitos.
Mateo 19:26 declara que "...para Dios todo es posible" y cualquier cosa que sea
imposible para El no lo es a causa de la limitacin de su poder, sino solamente porque
no puede actuar en contra de su propia naturaleza. Es por eso que encontramos en la
Biblia algunas cosas que Dios no puede hacer:
1. 2 Timoteo 2:13 No puede negarse as mismo
2. Tito 1:2 No puede mentir
3. Santiago 1:13 No puede ser tentado ni tentar a nadie
Este es uno de los pocos atributos de los cuales Dios dice de s mismo, como lo hizo
con Abraham en Gnesis 17:1 "...Yo soy el Dios Todopoderoso...", y de ah que en
Gnesis 28:3, Isaac antes de morir le dijo a Jacob "Y el Dios Todopoderoso te bendiga".
2. OMNIPRESENCIA
Significa que Dios est presente en todo lugar a la vez y que no esta limitado por
distancia o espacio. Esto no significa que Dios y la creacin sea una misma cosa como
lo afirman los pantestas. Aunque Dios esta presente en toda su creacin es separada
y distinta de ella. "Soy yo Dios de cerca solamente, dice Jehov y no Dios de muy
lejos?, se ocultar alguno, dice Jehov, en escondrijos que yo no los vea? No, lleno
Yo, dice Jehov, el cielo y la tierra?" Jeremas 23:23-24.

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An el ms pequeo pajarillo no pasa inadvertido para Dios Lucas.12:6. Ninguna cosa
buena pasa desapercibida para Dios y ningn pecado que se cometa escapa a la
observacin del Seor.(Salmo 94:7-9)
3. OMNICIENCIA
Ser omnisciente significa que lo sabe todo. Su sabidura no se deriva de ninguna
fuente externa a El mismo, nadie le ense nada a Dios. Isaas 40:13-14. Solo Dios
tiene un entendimiento infinito. Salmos 147:5. l sabe todo acerca de nosotros.
Salmos 139:1-6 l nos conoce mejor que nosotros mismos. David, oraba en l Salmos
139:23-24.
4. LA SOBERANIA DE DIOS
La palabra soberano significa: Que ejerce la autoridad suprema e independiente.
Elevado, excelente y no superado. Dios es soberano y eso quiere decir que Dios es el
amo y controlador del universo. No obstante el no maneja el mundo y la creacin en
forma caprichosa y arbitraria.
En su soberana El ha establecido leyes las cuales respeta, adems a dotado al
hombre del libre albedro, ya que l desea que le amemos de nuestra libre y
espontnea voluntad, porque queremos hacerlo.
Hechos.4:24 - El significado de este texto es el siguiente dijeron soberano Seor
(absoluto, gobernador y amo) I Timoteo 6:15 - . . . y solo soberano (solo gobernador, y
amo absoluto) Rey de reyes y Seor de Seores. Apocalipsis 1:5 - . . . y soberano
(nico rey, gobernador absoluto) de los reyes de la tierra. . .Su soberana radica en su
Palabra.
Si encontramos que l estableci en Su Palabra que "Por su llaga hemos sido
curados", significa que en su soberana lo ha determinado de esa forma, y no que l a
su antojo sane a alguien y a otro lo enferme.
OBJETIVO C:

EL CARCTER DE DIOS:

1. De acuerdo al diccionario Carcter es el modo de ser peculiar o privativo de cada

persona.
2. Teolgicamente se define el carcter de Dios como el conjunto de sus atributos
morales, que son aquellos que pertenecen a su relacin que existe entre Dios y
los seres morales que se encuentran bajo su gobierno, especialmente el hombre.
Tambin podramos decir, que el carcter de Dios es la manera que l acta con
respecto a su creacin.
Como cristianos debemos tener bien clara la revelacin que Dios es amor, por lo tanto
El no hace nada que est en contra de su naturaleza. Todo lo que Dios hace es el
BIEN, porque l es AMOR. Todo lo que Dios desea siempre es nuestro bien. Debido a
ste AMOR de Dios, el mismo da en que el hombre cay, Dios nos prometi un
redentor.
Por su amor Dios envi a su hijo Juan.3:16
Por su amor nos redimi por medio de Cristo y nos hizo sentar en los lugares
celestiales con El mismo. Efesios 2:4-6

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La revelacin del carcter de Dios lo podemos encontrar o enfocar desde tres puntos
de vista:
1. De acuerdo a su santidad y amor:
Podemos decir que los atributos esenciales del carcter de Dios son Su santidad y
amor, pues de estos se derivan todos los dems. La frontera entre la santidad y el
amor de Dios, es tan indefinida como la separacin de los colores del arco iris; pues
podemos hablar de la Santidad amorosa de Dios, como de su Amor santo. Dios no
puede actuar hacia el hombre de otra manera que no sea santa y amorosa.
a. Atributos del carcter de Dios de acuerdo a su santidad:
La santidad de Dios es ms considerada como el carcter general de Dios que da
como resultado atributos morales. La santidad es la absoluta pureza moral de
Dios (xodo 15:11), considerada como el principio de su propia accin y como la
norma de sus criaturas (Levtico 11:44, Lucas 1:74-75). La santidad de Dios es la
ausencia de toda maldad (seas 11:9).
b. Atributos del carcter de Dios de acuerdo a su amor:
Juan declara una profunda verdad cuando dice, Dios es amor; y el que vive en
amor vive en Dios, y Dios en l I Juan 4:16. Dios no tiene amor, Dios es amor. El
amor no es algo, es alguien, el amor es Dios. La santidad de Dios requiere
siempre que l acte basado en su amor, y el amor siempre debe hacer que su
objeto reciba la santidad. El verdadero amor es aquel que transmite pureza y
santidad. William Newton Clarke define el amor como El deseo de Dios de
impartirse a s mismo y todo lo bueno a las dems criaturas con el fin de
poseerlas para su propio compaerismo espiritual. Vemos entonces que hay tres
principios esenciales en el amor de Dios:
La comunicacin de s mismo (dar)
El compaerismo (compartir)
Y el deseo de poseer el objeto amado (recibir)
El amor de Dios se expresa en el deseo de impartir no solo el beneficio de las cosas
buenas, sino el beneficio de s mismo tambin.
2. De acuerdo a sus nombres:
El nombre de algo revela la personalidad de ese algo (alguien) que lo posee. Los
nombres de Dios no solo revelan su carcter sino, tambin su naturaleza.
Adems revelan el carcter de Dios en accin, porque no solo declaran como es sino
como acta.
a. Elohim: El desplegador de Poder. Dios de todo poder, fuerza y de toda creacin.
DIOS CREADOR. Es traducido en la mayora de textos como Dios. Es usado en
lugares donde describe o insina el poder creador y la omnipotencia de Dios. La
forma plural indica plenitud de poder y simboliza la trinidad. (Gnesis 1:1)
b. Jehov: EL SEOR. Se traduce de esta manera generalmente. Procede del verbo
SER en hebreo y abarca los tres tiempos gramaticales. Significa el que fue, es y
ser, en otras palabras es Eterno. Puesto que Jehov es el Dios que se revela as
mismo al hombre, tambin significa: Me he manifestado, me manifiesto y me
manifestar a m mismo. (Gnesis 2:4).
c. Adonai: SEOR. Expresa la idea de gobierno y dominio. En virtud de lo que es y
ha hecho, reclama para s el servicio y obediencia de su pueblo. (Gnesis 15:2,
xodo 23:17, Isaas 10:16,33).
d. Jehov Jireh El Seor PROVEERA, (Gnesis 22:8)

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e. Jehov Rophe El Seor que SANA, (xodo 15:26)
f. Jehov Shalom
El Seor es PAZ, (Isaas 45:7)
g. Jehov Tsidken
El Seor es nuestra JUSTICIA (Jeremas 23:5-6)
h. Jehov Makadesh El Seor que SANTIFICA, (xodo 31:13)
i. Jehov Rohi
El Seor nuestro Pastor (Salmos 23)
j. Jehov Shama
El Seor ESTA ALLA, est presente (Ezequiel 48:35)
k. Jehov Nissi
El Seor es mi bandera o estandarte(xodo 17:15)
l. Jehov Tsebaoth
El Seor de los ejrcitos (I Samuel 17:45)
m. Jehov Gemulah El Seor de las recompensas (Jeremas 51:56)
n. Jehov Makkeh El Seor que castiga (Ezequiel 7:9)
o. Jehov Melek El Seor es rey (Isaas 6:5)
p. El Elyon El Dios Altsimo (Gnesis 14:18-20)
q. El Shaddai
El Dios Todopoderoso y Suficiente (Gnesis 17:1-2,
r. El OLAM El Dios Eterno (Gnesis 21:23)
s. El Gibbor El Dios Fuerte (Isaas 9:6)
3. De acuerdo al Fruto de su Espritu Santo:
La manera de actuar (carcter) de todo cristiano, esta expresada en el fruto del
Espritu Santo, y esto no es ms que la habilidad que Dios ha depositado en nosotros
para que actuemos como l acta o para que seamos como l es. (Glatas 5:22)
1. Amor
2. Gozo
(Juan 17:13, Nehemas 8:10, Salmos 16:11)
3. Paz
(Isaas 9:6, 2 Corintios 13:11, I Tesalonicenses 5:23)
4. Paciencia
5. Benignidad
6. Bondad
7. Fidelidad o Fe
8. Mansedumbre:
No es debilidad, sino poder bajo un perfecto control, humildad
considerada, gentil, suave. (Mateo 11:29, 21:5).
9. Templanza
4. Por medio de la vida de Jess
Jess mostr el carcter del Padre de manera prctica, (Juan 14:7, 5:19-30)

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