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Poblamiento americano
Primeros pobladores peruanos
El Formativo Peruano
El Intermedio Temprano
El Segundo Horizonte
El Intermedio Tardo
El origen de los Incas
Tecnologa agrcola del Per antiguo - Repaso I
El Tahuantinsuyo y su organizacin poltica
Organizacin social del Tahuantinsuyo
Organizacin econmica del Tahuantinsuyo - I
Organizacin econmica del Tahuantinsuyo - II
La religin en el Tahuantinsuyo
Aspecto cultural y artstico
Otras culturas de Amrica
Repaso II
Williams Marn Chvez - 2010
w_illmar@hotmail.com
CONTENIDOS
Expansin europea I
Expansin europea II
Colonizacin de tierra firme
La invasin al Tahuantinsuyo I
La invasin al Tahuantinsuyo II
Resistencia andina
Guerras civiles entre los invasores
Repaso III
El virreinato peruano y su organizacin poltica
Organizacin social del virreinato
Organizacin econmica del virreinato I
Organizacin econmica del virreinato II
Organizacin religiosa del virreinato
Cultura en el virreinato
Repaso IV
POBLAMIENTO AMERICANO
Zona congelada
ASIA
Estrecho
de Bering
AMRICA
OCANO
ATLNTICO
OCANO
PACFICO
1. GENERALIDADES
Luego de habitar lugares como Europa, Asia, frica y Oceana, el Homo Sapiens Sapiens no tardar mucho tiempo
para poblar otras latitudes, entre los que se encontraba Amrica.
Las primeras bandas que poblaron Amrica llegaron en la condicin de recolectores, cazadores y pescadores
indeferenciados; cazaban principalmente mamuts, caballos, bisontes, venados, tigres dientes de sable, etc.
Su organizacin social era la comunidad primitiva donde la banda constituida por varias familias, realizaba las
actividades en comn y reparta sus productos de manera igualitaria entre todos sus miembros.
Debemos tener presente que es en Amrica donde este hombre complet su evolucin biolgica y empez a crear
su propia cultura americana.
Estos primeros grupos de Homo Sapiens llegaron a nuestro continente hace 38.000 aos aproximadamente,
cuando se dieron las condiciones geogrficas propicias para el inicio de la travesa. (Este aspecto ser explicado
en las prximas pginas).
Otro aspecto importante sobre el Poblamiento de Amrica es reconocer la procedencia de los grupos humanos que
la habitan. Aunque en la actualidad la mayora de cientficos aceptan la ruta asitica como la principal, muchos
estudios entre los siglos XVI al XX plantearon una serie de hiptesis de carcter inmigracionista, sealando
posibles rutas de poblacin a Amrica as como tambin la posibilidad de un desarrollo autctono, lo cual ya ha
sido superado.
A continuacin realizaremos un breve recuento de dichos planteamientos:
Como ya mencionamos lneas anteriores entre los siglos XVI y XX se postularon diversas hiptesis para responder
a la interrogante de la procedencia de los primeros americanos; las mismas que se sustentaron en ideas religiosas
hasta pruebas cientficas. Dichos postulados lo dividiremos en Autoctonistas e Inmigracionistas.
HIPTESIS AUTOCTONISTAS
Estrecho de Bering
sit
A
icos
Beri
de
EUROPA
ASIA
FRICA
ng
Asiticos de
leutian as
las Is. A
AMRICA DEL
NORTE
Asiticos
del
Kuro - Shiwo
Melanesios
Polinesios
AUSTRALIA
Is. de Pascua
AMRICA
DEL
SUR
Is. Tasmania
Is. Auckland
Is. Macquarie
Australianos
Antrtida
2. EL MEDIO GEOGRFICO
Los primeros hombres que llegaron a Amrica lo hicieron durante el periodo glacial (pleistoceno), este episodio
constituy el acondicionamiento natural que permiti el paso de dichos grupos humanos hacia el continente.
Durante aquel tiempo el clima terrestre se volvi muy fro. Entonces los glaciares avanzaron ms all de los
casquetes polares hasta cerca de los trpicos. En esa zona los continentes se cubrieron de hielo, se congelaron los
lagos, lagunas y ms. Los mares de poca profundida desaparecieron, porque sus aguas se convirtieron en
glaciares, tal que el caso del mar de Bering, que por el fenmeno de Eustasia glacial, se vio disminuido en el nivel
de sus aguas dando lugar a la formacin de un itsmo, que logr unir Asia con Amrica permitiendo el paso del
hombre asitico a nuestro continente.
Durante la glaciacin de Winconsin (70,000 - 10,000 a. C.) el nivel de las aguas descendi ms de 90 metros en
comparacin al nivel actual lo que dio lugar a la formacin del puente terrestre, el mismo que tena una longitud
de 75.km y mximo ancho de 1500 km.
OCANO RTICO
GLACIACIONES
Denominacin
Norteamericana
Denominacin
Europea
Nebrasca
Gunz
Kansas
Illinois
Wisconsin
Riss
Wrms
Mindel
PE
NS
UL A
AM
TK A
CH A
MAR DE
BERING
ISLA
S AL
OCANO
PACFICO
EUTI
ANAS
MXICO : Caulapan,
21 000 a.C.
COLOMBIA : Tequendama,
10 000 a.C.
MXICO : Tlapacoya. Se encontr huesos de animales,
2 restos de fogatas, instrumentos de piedra 22 000 a.C.
OCANO
PACFICO
ECUADOR : El Inga
10 000 a.C.
BOLIVIA : Viscachani
8 000 a.C.
OCANO
ATLNTICO
PASE
O
UNIM DE
AK
lleg el
EL POBLAMIENTO AMERICANO
se dio hace
reconocido como
durante el
LAS HIPTESIS
INMIGRACIONISTAS
Florentino Ameghino
2. Relacionar:
Wisconsin
Nebraska
Kansas
Illinois
Wrms
Riss
Mindel
Gunz
3. Cmo fue posible la formacin del puente terrestre entre Asia y Amrica?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
4. Pescando palabras: Pesca las siguientes palabras y ubcalas en los recuadros correspondientes.
Piragua
A
nt
rtid a
Isla
Pasc
ua
Corriente Ecuatorial
Beri ng
Pata
goni
a
egroid e
r u po N
Optims clim G
oa
tico
am
Taith
S
Hiptesis
Australiana
Hiptesis
Asitica
Hiptesis
Melansica
5. Usando tu imaginacin retrocede unos 38,000 aos en el tiempo y piensa cuales fueron las condiciones en las que
llegaron los primeros grupos humanos a Amrica, recrea dicho episodio y escribe una historia con relacin a lo
imaginado (Graficar).
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
1. Ordene los siguientes restos en forma cronolgica:
a) El inga
b) Viscachani
c) Tlapacoya
d) Pacaicasa
e) Yukn
Rpta. : ............................
2. Relaciona:
I. Hiptesis Asitica
II. Hiptesis Ocenica
III.Hiptesis Australiana
a) Optimus climtico
b) Eustasia glacial
c) Corriente ecuatorial
Rpta. : ............................
3. Segn la hiptesis Asitica el hombre lleg a Amrica hace:
a) 38.000 aos
c) 500 aos
e) 90.000 aos
b) 20.000 aos
d) 10.000 aos
Hiptesis
Polinsica
Terciaria - Holoceno
Terciaria - Pleistoceno
Cuaternaria - Pleistoceno
Secundaria - Eoceno
Cuaternaria - Holoceno
6. Qu es la Eustasia Glacial?
............................................................................................................
...............................................................................
.................................................................................
................................................................................. ................................................................................
7. Grafica las principales rutas inmigracioncitas del poblamiento americano y explica brevemente las pruebas de
cada hiptesis.
Hiptesis Asitica
Pruebas
Hiptesis Australiana
Pruebas
Hiptesis Ocenica
Pruebas
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...........................................
...............................................................................
................................................................................
................................................................................
..................................................................................
9. Realiza un cuadro comparativo sealando los restos de presencia humana, ms antiguos encontrados en frica,
Europa, Asia y Amrica (Colocar su cronologa).
10. Por qu razn crees que Amrica fue el ltimo continente en poblarse?
.............................................................................. .................................................................................
................................................................................................. .................................................................................
................................................................................................. .................................................................................
.................................................................................................
..
Pleistoceno
LA SIERRA: La formacin de la Cordillera de los Andes es relativamente joven. Su formacin empez en la era
terciaria (Eoceno).
La Sierra hace 20 mil aos estuvo marcada por la presencia de glaciares, de los cuales an quedan imponentes
rezagos en la cordillera blanca. El rea andina central aparentemente no fue afectada tan profundamente por
las glaciaciones, aunque gran parte estuvo cubierta por hielo con climas fros. Esto significa que durante el
pleistoceno, al igual que diferentes rutas posibles para el paso de las culturas andinas tambin existieron
diversos ambientes con recursos naturales diferentes.
LA COSTA: Los cambios climticos producidos desde la ltima glaciacin en el rea andina no tuvieron gran
intensidad en la costa.
La lnea de la costa se encontraba un poco ms lejos de su posicin actual.
La costa ofreca un clima ms hmedo y ambiente ms variado que en la actualidad, se podan divisar algunos
pantanales, bosques secos, chacras, aguas estancadas as como amplias pampas desrticas.
Holoceno
Hace 10,000 aos se produjo ciertos cambios en las condiciones ambientales, con alternancia de perodos fros
y clidos. La temperatura empez a elevarse hasta alcanzar los niveles actuales, el descongelamiento de los
glaciares produjo el retorno del ciclo de las aguas.
LA COSTA: En esta regin el mar fue ocupando mayor territorio, la humedad disminuy y, por lo tanto fue
aumentando la aridez.
LA SIERRA: A causa de la deglaciacin, se fueron formando lagos y lagunas; aument el caudal de los ros, se
redujeron los nevados y los pastos naturales ocuparon alturas actuales. Hacia el 6000 a.C. haba desaparecido
completamente la megafauna pleistocnica.
III. PROCESO DEL POBLAMIENTO PERUANO
Para el estudio didctico del proceso de poblamiento peruano, ste se ha dividido de la siguiente manera :
PERIODO
LTICO
ARCAICO
(Cazadores y
recolectores
nmades)
INFERIOR
SUPERIOR
(Horticultores
seminmades)
(Agricultores
sedentarios)
Antes de explicar la forma de vida de los primeros pobladores peruanos es necesario precisar que no todos los
grupos humanos vivieron de la misma manera, el medio geogrfico en el cual se desarrollaron as como la flora y
fauna influyeron mucho en sus usos y costumbres. Esto va a originar el desarrollo de diferentes tradiciones.
A. PERIODO LTICO
Este periodo est caracterizado por el uso
de la piedra trabajada; es decir, esta
materia
prima
es
convertida
herramientas o instrumentos y armas, que
permitieron al hombre acondicionarse en
el medio ambiente en el que se
encontraba.
Adems, este periodo se
caracteriza tambin porque el hombre
nmade se desenvuelve en la caza,
recoleccin, pesca y marisqueo.
MEGAFAUNA
PLEISTOCNICA
en
Scelidodon
Machauchenia
Smilodonte
Megaterio
Cliptodonte
Instrumentos Lticos
Los hombres de este periodo basan su tecnologa en la produccin de diversos instrumentos lticos tales
como : raspadores, chancadores, cuchillos, etc.
Para raspar
Cuchillo a dorso
Punta de Proyectil
Percusin directa
Para cortar
Raspador
Percusin indirecta
TRADICIONES
COSTEA
SERRANA
- Basaron su economa en la recoleccin de races y
tubrculos, as como en la caza de crvidos y camlidos, a los que se agregan animales menores.
Su artesana estaba compuesta por utensilios de
piedra.
EVIDENCIAS
EVIDENCIAS
Taller ltico
Preformas de instrumentos
lticos
Emilio Gonzles)
Pinturas Rupestres, muestra del Chaco (caza en crculo)
SICHES (Richardson)
- Restos lticos
- Restos lticos
Mapa de Ubicacin
Hunuco
Lauricocha
Ayacucho
Pacaicasa
Lima
Chivateros
Tacna
Toquepala
Aproximacin
CRONOLOGA
14000 a.C.
Pacaicasa
10500 a.C.
Chivateros
9500 a.C.
8000 a.C.
Toquepala
Paijn
7500 a.C.
Lauricocha
B. PERIODO ARCAICO
Este periodo coincide con el holoceno, etapa donde ocurrirn grandes cambios climticos que van a permitir la
mejor adaptacin del hombre a su medio geogrfico.
Con el transcurrir de los aos los hombres andinos fueron aprendiendo los ciclos naturales de los animales y
plantas.
Se dieron cuenta de que si recogan todos los frutos y semillas de un valle, al ao siguiente no habra nada que
recoger, de igual manera si procedan a una caza indiscriminada de animales, les sera muy difcil encontrar
otros en los aos sucesivos.
Es as como el hombre se abre paso hacia dos grandes descubrimientos : la agricultura y la ganadera, lo cual
constituy un gran avance que revolucion su modo de vida, porque ahora se convertira en un productor,
dejando de ser un mero consumidor.
Otro aspecto que caracteriza a este periodo es el establecimiento del hombre en un lugar cercano a su centro
de produccin, dando origen as a la construccin de las primeras aldeas, que evolucionarn hasta convertirse
en grandes centros arquitectnicos.
Todo esto trajo como consecuencia que el hombre al final de este periodo se vuelva sedentario.
Este periodo ha sido dividido en Arcaico Inferior (horticultores semi - nmades) y Arcaico Superior
(agricultores sedentarios).
7000 a.C.
Siches
ARCAICO INFERIOR
CARACTERSTICAS
Hacia los 7000 a.C. empez un periodo de recoleccin selectiva que asegur a los pobladores
alimentos para las prximas temporadas. Esta revolucin condujo aos ms tarde al desarrollo
de la agricultura y ganadera.
La agricultura para estos aos era una incipiente recolecta selectiva pero con mayor cuidado del
hombre por juntar semillas (horticultores). Esta actividad supuso que la trashumancia practicada desde hacia miles de aos fuera dejada paulatinamente hasta el parcial sedentarismo
g a salir de las cuevas y abrigos rocosos para establecerse donde las tierras fueran ms frtiles,
principalmente valles.
Zapallo
Man
Es caracterstica de este periodo la aparicin de las primeras aldeas.
Frejoles
TRADICIONES
SERRANA
COSTEA
- Primera aldea
- Restos seos humanos
- Entierros humanos
MAPA DE UBICACIN
MAPA DE UBICACIN
Ancash
Guitarrero
Junn
Telarmachay
Lima
Tres ventanas
Ayacucho
- Jayhuamachay
- Piquimachay
Ica
Santo Domingo
Aproximacin
CRONOLOGA
7000 a.C.
* Guitarrero
* Tres ventanas
6000 a.C.
* Telarmachay
* Santo Domingo
5000 a.C.
4000 a.C.
Jayhuamachay
* Piquimachay
* Chilca
ARCAICO SUPERIOR
El cuidado y dedicacin que el hombre tuvo hacia sus plantas y animales le oblig a volverse sedentario.
Agrupados en aldeas, buscan el beneficio comunal a travs de la divisin de trabajo.
La Costa fue el escenario geogrfico escogido para establecerse y formar asentamientos de gran envergadura
donde resalta la arquitectura monumental de carcter ceremonial; tambin en la sierra se han encontrado restos de arquitectura religiosa.
TRADICIONES
SERRANA
COSTEA
CARAL (Ruth Shady)
- Tejidos precermicos
- Mates pirograbados
Ancash
La Galgada
Mapa de Ubicacin
La Libertad
Huaca Prieta
Hunuco
Kotosh
Ancash
Las Aldas
Lima
Chuquitanta
Caral
Aproximacin
CRONOLOGIA
2700 a.C.
Caral
EL COMPLEJO
2500 a.C.
2240 a.C.
Huaca Prieta
Kotosh
2100 a.C.
2010 a.C.
1500 a.C.
Chuquitanta
Caral tuvo la arquitectura pblica ms grande del rea norcentral peruana, contaba con una fuerza laboral que se
encargaba del mantenimiento y las constantes modificaciones durante su existencia.
Para la sociedad de la zona, Caral ms que centro ceremonial fue una ciudad sagrada con papel protagnico en la
vida econmica y religiosa de las comunidades del valle.
Hallazgos:
Ubicacin:
Valle de Supe
Provincia: Barranca
Departamento: Lima
* Arquitectura:
- Templo de la Banqueta
- Templo del Anfiteatro
- Altar del fuego
* Flautas de huesos de pelcano
* Sacrificios de nios
Principal Investigadora:
Ruth Shady
1. Relaciona los logros que alcanz el hombre en las siguientes etapas de su evolucin.
Ltico
Arcaico Inferior
Logros
- Construccin de templos ceremoniales
- Domesticacin de camlidos
- Caza selectiva
- Pinturas Rupestres
- Construccin de aldeas
- Instrumentos lticos
- Horticultores
- Tejidos con fibra vegetal
- Chaco
Arcaico Superior
2. En el siguiente cuadro comparativo explica como era la forma de vida de los primeros pobladores que habitaron
la Costa y los que habitaron la Sierra.
VIDA EN LA COSTA
VIDA EN LA SIERRA
3. CRUCIGRAMA
4. Las pinturas rupestres de Toquepala fueron descubiertas en ... por ...
1. Evidencia de pinturas rupestres que encierran un
1.
P
a) carcter
La cuevamgico
del diablo
religioso.
- Miomir Bojovich
2.
R
2. Considerados
b)
Arequipa - Emilio
los restos
Gonzles
humanos ms antiguos de la
I
3.
c) sierra.
La cueva de Piquimachay - Miomir Bojovich
M
4.
3. En
d)
Elcuanto
cerro pintado
al medio- Richard
geogrfico,
MacelNeish
periodo ltico
5.
E
e) coincide
Barrancacon
- Larco
el periodo
Hoyle del ... .
6.
R
4. Los animales caractersiticos de la primera etapa del
7.
O
5. Santoltico
Domingo
fueronesreconocidos
a red de pescar
como
como
... . :
5. Considerado como el primer taller ltico.
S
8.
6. Durante
a)
Guitarrero
el periodo
es a tejido
lticoprecermico
el hombre se caracteriz por
9. P
b) ser
Toquepala
nmadeeso a...mates pirograbados
10.
O
7. Durante
c)
Lauricocha
el ltico,
es a la
cermica
principal actividad econmica
11.
B
d) practicada
Kotosh es aenmanos
la sierra
cruzadas
fue la ... .
L
12.
8. Considerado
e)
Huaca Prietalos
esrestos
a tallerlticos
ltico.ms antiguos del Per.
13.
A
9. Los restos humanos ms antiguos del Per se
14.
D
encontraron en ... .
O
LECTURA
10.Las primeras aldeas surgieron en la ... .
15.
11.Descubridor de las pinturas rupestres de Toquepala.
16.
R
12.Reconocida como la etapa post- glacial, coincide
CULTURA
con
Y SOCIEDAD DE LA
E
17.
el arcaico.
CIVILIZACIN ANDINA
18. S
13.Considerada la ciudad ms antigua de Amrica.
14.En
El
aspecto
Santo
desrtico
Domingo
y aparentemente
se encontr la primera
inhspito...de
. la vertiente occidental de los Andes centrales contrasta con el
sorprendente
15.Primera
desarrollo
arquitectura
tecnolgico
religiosa.y artstico de las sociedades prehispnica que la poblaron. A raz de ello,
durante
16.Elelarcaico
siglo pasado
inferior
lossepioneros
caracteriz
de lapor
arqueologa
la prcticaespecularon
de la ... . sobre los orgenes forneos de la civilizacin
andina,
17.Primer
y reflexionaban
domesticador
sobredelos
camlidos.
supuestos antecedentes mesoamericanos o enfatizaban el aporte de las culturas
selvticas.
18.El arcaico superior se caracteriza porque el hombre se vuelve ... .
4. ExplicaSi
que
factores
y los logros
que de
influenciaron
para que
el hombre
se an
convierta
sedentario.hay consenso en cuanto al
bien
la polmica
acerca
la importancia
de esto
ltimo
no haenterminado,
_______________________________________________________________________________________
origen autctono de la civilizacin andina, que se explica esencialmente por la gran riqueza de experiencias de
_______________________________________________________________________________________
adaptacin
a diversos ambientes ecolgicos. Las sociedades que poblaron el norte y el sur, la selva, la ceja de selva,
_______________________________________________________________________________________
los valles
interandinos,
los valles costeos y el litoral, aportaron por medio de migraciones e intercambios a un
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
mestizaje
de tradiciones y hbitos tecnolgicos. Las semillas tradas desde sus zonas de origen se adaptaron
_______________________________________________________________________________________
tambin a los suelos, temperaturas y regmenes de humedad diferentes y a menudo hubo mutaciones
_______________________________________________________________________________________
sorprendentes
y beneficiosas.
__________________________________________________________________________
El surgimiento de la agricultura y la generalizacin del modo de vida sedentario en los Andes centrales formaron parte
de un proceso universal de adaptacin a cambios ambientales acontecidos despus de la ltima glaciacin durante el
TAREA
DOMICILIARIA
Holoceno
Temprano
y Medio. Sin embargo, en cada una de las reas donde se dio la transicin hacia la economa
agrcola y pastoril, este proceso tuvo una faceta propia debido al repertorio particular de plantas y animales
I. Responde loque
siguiente
: su medio ambiente respectivo. La base tecnolgica de la futuras civilizaciones andinas
domesticados
poblaron
conformada durante el periodo Arcaico tuvo tambin varias caractersticas originales no del todo comparables con lo
1. Relacionar:
que
haba acontecido en el Mediterrneo, Asia sureste o Amrica Central.
I. Lauricocha
A. Tacna
Cada vez resulta ms
probable que el marisqueo y la pesca, complementados con la recoleccin y la
II. Guitarrero
B. Ancash
horticultura
incipiente, fueron
suficientes para crear bases de subsistencia muy cmodas para pequeas comunidades
III.
Toquepala
sedentarias
entre el cuarto
y tercer milenio a C. C.
EnHunuco
todo caso, la formacin de sociedades pastoriles en la sierra, cuya
subsistencia dependi de los rebaos de camlidos fue paralela e independiente del surgimiento de grupos aldeanos
Rpta.: .................................
sedentarios
o semisedentarios en la costa.
2. Las primeras
deformaciones
se evidenciaron
en:
La gran
diversidad decraneanas
especies domesticadas,
adaptadas
a alturas y climas muy variables fue la segunda
caracterstica particular de los Andes centrales como foco civilizador. En el Formativo Precermico (2700 - 1800 /
Siches
b) Guitarrero
1500a)a.C.
aproximadamente), la lista comprendi
tubrculos como la yuca , papa, camote, olluco, oca y achira
c) Paijn como la jquima (tuberosus), canavalia,
d) Lauricocha
leguminosas
pallar y frejol, adems de maz, man y zapallo.
e) Pacaicasa
Gran importancia tuvieron los frutales palto, lcumo, guayabo y eventualmente la chirimoya. El aj, el
3. Seale cul
de losde
siguientes
fueron encontrados
Huacadesde
Prieta:
condimento
picante
tipo chili,restos
se encuentra
presenta en en
la dieta
el 8000 a.C. De las plantas industriales hay
que mencionar el mate, cuyos frutos hasta hoy proporcionan recipientes para el consumo de la chicha.
a) Crneos deformados
b) Red de pesca
c) Taller ltico
d) Pinturas Rupestres
e) Mates pirograbados
Las plantas mencionadas fueron domesticadas durante el periodo Arcaico en por lo menos tres medios
diferentes : la zona tropical de la ceja de selva, que incluye tanto la vertiente oriental como la occidental de los
Andes; la zona altoandina y la costa desrtica (algodn).
El origen del maz es polmico. La actual distribucin de los ancestros silvestres conocidos apunta hacia
Mxico, pero por otro lado, la diversidad de variedades de los maces domesticados en los Andes hace pensar en un
foco local de domesticacin independiente, a partir de ancestros hoy desaparecidos cuya difusin desde Venezuela y
Ecuador se debera al transporte de semillas por aves migratorias.
Tomado de Enciclopedia Temtica del Per de
El Comercio Tomo IX
Krzysztof Makowsky
Tomando en cuenta la lectura, desarrolla lo siguiente:
Vocabulario:
a) Mesoamrica
b) Autctono
c) Mutacin
d) Sedentario
e) Holoceno
f) Horticultura
g)Pastoril
h)Paralelo
i) Leguminosas
Crees que para el desarrollo de la civilizacin andina fue necesario la influencia de patrones culturales
externos?
SI
NO
__________________________________________________________________________________________
5. Realiza un cuadro sealando las principales especies agrcolas domesticadas durante el formativo precermico,
teniendo en cuenta los tubrculos, leguminosas, frutales y plantas industriales.
Desarrollar:
a) Explica la forma de vida de los primeros pobladores que habitaron la Costa y la Sierra
COSTA
Medio geogrfico (Dnde vivan?):
________________________________________________________________________________________
Actividades (A qu se dedicaban?):
________________________________________________________________________________________
Recursos (Con qu recursos animales, vegetales y/o naturales contaban?):
________________________________________________________________________________________
Viviendas:
________________________________________________________________________________________
SIERRA
Medio geogrfico (Dnde vivan?):
________________________________________________________________________________________
Actividades (A qu se dedicaban?):
________________________________________________________________________________________
Recursos (Con qu recursos animales, vegetales y/o naturales contaban?):
________________________________________________________________________________________
Viviendas:
________________________________________________________________________________________
b) Busca informacin sobre los principales hallazgos e importancia de Caral y explcalo (Grafica)
EL FORMATIVO PERUANO
El Lanzn Monoltico es una de las principales obras lticas de Chavn, tiene 4,53
metros de altura y representa a un ser antropomorfo con rasgos felnicos. Se
encuentra en la Galera Central del Templo Viejo de Chavn de Huntar.
Qu aprenderemos?
En este captulo nos dedicaremos a estudiar las principales caractersticas y
manifestaciones del formativo peruano. Tambin conoceremos el desarrollo de las
culturas Chavn y Paracas, las cuales conforman las ms importantes sociedades del
formativo.
I. GENERALIDADES
El formativo viene a ser la etapa en la cual se van a consolidar todos aquellos logros obtenidos durante el
precermico, tales como la agricultura, la ganadera, la arquitectura ceremonial, etc. Se identifica como un
proceso revolucionario que va a dar origen a la civilizacin andina. En esta etapa aparecer la cermica, la
textilera, la orfebrera y la hidrulica.
MEDIO (Sntesis)
Tutishcainyo
Guaape
Cupisnique
Sechn
Moxeque
Kunturhuasi
FINAL (Experimental)
Paracas
Vicus
Vir
Salinar
Pucar
Chavn
LA SOCIEDAD: La Sociedad ya desde el arcaico tardo estaba representada en la comunidad. Dentro de la cual
los sacerdotes adquirieron gran importancia porque se convirtieron en verdaderos especialistas, principalmente del
control del agua, tan necesaria para la agricultura. Esa cualidad los presenta como si tuvieran un don de los
dioses y son vistos por los comunes como interlocutores ante sus divinidades. Por sus servicios obligan a los
campesinos a entregar tributos en especies o en trabajo.
PERIODIFICACIN DE LAS CULTURAS DEL ANTIGUO PER
Primer
Horizonte
-
Chavn
Paracas
Vicus
Salinar
Vir
Pukar
1500 a.C.
200 d.C.
Intermedio
Temprano
-
Mochica
Nasca
Lima
Huarpa
Higueras
Recuay
200 d.C.
700 d.C.
Intermedio : Periodo entre los horizontes, donde el poder est regionalizado, originando culturas con carcter propios que las diferencian
entre ellas..
Segundo
Horizonte
- Tiahuanaco
- Wari
700 d.C.
1200 d.C.
Intermedio
Tardo
- Lambayeque
- Chim
- Chancay
- Chincha
- Ishma
- Chachapoyas
- Reinos Aimaras
- Huancas
- Chancas
1200 d.C.
1430 d.C.
Tercer
Horizonte
- Tahuantinsuyo
1430 d.C.
1532 d.C.
1500 a.C.
200 a.C.
CRONOLOGA
Este periodo se caracteriza por el predominio de la Cultura Chavn la cual va a abarcar una gran expansin
territorial. Aqu las sociedades van a desarrollar un gobierno de tipo teocrtico.
En el primer horizonte encontramos tambin a la Cultura Paracas, la cual va a representar el nexo entre lo Chavn
y los estados regionales, como es el caso de Nazca.
A. CULTURA CHAVN
Grafica o pega el mapa de ubicacin
Estela de
Raymondi
3. MANIFESTACIONES ARTSTICAS
1.
ARTE LTICO
Es el aspecto artstico
en el cual destac Chavn
El Lanzn
Monoltico
La Estela de
Raymondi
El Obelisco
de Tello
Las Cabezas
Clavas
B. CULTURA PARACAS
La Cultura Paracas fue descubierta por el arquelogo Julio Csar Tello en el ao de 1925.
Grafica o pega el mapa de ubicacin
Fardo
funerario
Crneo
Trepanado
Julio Csar Tello dividi la Cultura Paracas en dos fases: Paracas Cavernas y Paracas Necrpolis.
FASES
CAVERNAS
NECRPOLIS
1. Completa el cuadro:
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3. En el siguiente pupiletras encuentra los nombres de cinco centros chavinoides.
4. A continuacin te presentamos un grfico del Templo de Chavn de Huntar, obsrvalo con detenimiento y seala
sus caractersticas.
Ro Huachecsa
1.
2.
4.
5.
1
4
3.
Ro
na
os
M
LECTURA
LA MEDICINA PARACAS: LOS MEJORES CIRUJANOS DEL PER
os cirujanos tuvieron conocimiento de la anatoma humana y supieron aplicar ciertas hierbas para anular el
dolor (anestesia) y para evitar las infecciones (asepsia), de otro modo, no hubieran tenido xito en sus
delicadas operaciones, y de ser as, sta no se hubieran realizado en gran cantidad.
La trepanacin craneana era una prctica muy comn entre los habitantes de Paracas ya que se han encontrado
muchos crneos trepanados, no siempre tuvo aplicaciones mdicas sino por causas religiosas. Los paracas tambin
practicaban el raspado de crneos o raspado bautismal, cuyo objeto era prevenir males por va mgica.
Algunos de los instrumentos que empleaban los cirujanos paracas era un cuchillo hecho de una piedra llamada
obsidiana. Tal era el filo y dureza de los instrumentos, que les permitan hacer perforaciones en el crneo. Otros eran
de una mezcla de cobre, llamada champi. De este material hacan el famoso Tumi (cuchillo), los bistures y las
pinzas. Mientras que para las heridas usaban algodn, gasas, vendas e hilos.
TAREA DOMICILIARIA
I. Completa lo siguiente:
1. El trmino Formativo hace referencia a: __________________________________________________________
2. En el formativo sntesis se encuentra la Cultura: _____________________________________________________
3. El esquema de horizontes e intermedios fue propuesto por:_____________________________________________
4. El logro cultural que caracteriza al formativo: ________________________________________________________
5. Descubridor de la cultura Chavn y Paracas:__________________________________________________________
II. Desarrollar
1. Investiga y seala las principales caractersticas de los siguientes sitios:
a) Sechn: _______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
b) Kuntur wasi: __________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
c) Pacopampa: ___________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
d) Moxeque: _____________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
e) Garagay: _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
2. Ubica en el mapa los principales sitios de influencia Chavn:
Pacopampa
Caballo Muerto
Kuntur Wasi
Garagay
Moxeque
Cupisnique
Sechn
Chongoyape
5. Investiga las principales caractersticas de la textilera y medicina Paracas y explcalas a travs del siguiente
cuadro.
TEXTILERA
Colores que utilizaron: ___________________________
_____________________________________________
Obtencin de colores: Por ejemplo
Rojo: _________________________________________
Amarillo: ______________________________________
Verde: _______________________________________
Azul: _________________________________________
Negro: _______________________________________
Otros: ________________________________________
Tcnicas de tejer:_______________________________
Tipos de tejido: ________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
MEDICINA
Mdico: _______________________________________
________________________________________________
Evidencia de prcticas mdicas: ___________________
________________________________________________
________________________________________________
Trepanaciones craneanas: ________________________
________________________________________________
________________________________________________
Instrumentos: _________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Cmo lograron obtener los conocimientos mdicos?
_______________________________________________
_______________________________________________
LECTURA
SIGNIFICADO SOCIOPOLTICO DE CHAVN DE HUNTAR
a vieja idea de que Chavn deriva de la selva no resiste la menor verificacin. Sus edificios religiosos se
construyeron siguiendo modelos arquitectnicos costeos como el plano en U y los recintos circulares hundidos.
Ambos modelos surgieron independientemente en la costa y expresaron conceptos ideolgicos y religiosos
particulares, tras de lo cual posiblemente se integraron generando un nuevo concepto ideolgico y religioso. Esa
convergencia se produjo en varios asentamientos de la costa central: Garagay (Rmac), Cardal (Lurn), Pucar
(Chilln). En este ltimo, dicha integracin debe asignarse al siglo XII a.C., es decir antes de la construccin del
Templo Viejo de Chavn.
La construccin de Chavn de Huntar en la confluencia de los ros Wacheqsa y Mosna supone asumir que hubo un
grupo en el valle capaz de establecer relaciones con grupos similares de la costa y el oriente. Excepto los estudios de
R. Burger en la zona externa al templo, no disponemos de mayor informacin sobre la poblacin en la cuenca del
Puchka o Mosna. Por consiguiente, Chavn de Huntar no fue un centro ceremonial vaco. El templo y la poblacin
asentados en el curso medio y alto de Mosna revelan una organizacin jerrquica del sistema de poblamiento, cuyas
relaciones se canalizaron a travs de una sofisticada pero todava no entendida parafernalia religiosa e ideolgica
administrada por una lite sacerdotal que residi con toda seguridad en el propio templo. Puesto que en el Perodo
Formativo se consolidan numerosos grupos, para los Chavin no habra sido difcil establecer vnculos con ellos,
asimilando y reformulando marcos ideolgicos, religiosos y tecnolgicos. La adopcin de los diseos arquitectnicos
costeos en U y los recintos circulares se explicara en ese contexto.
En tal sentido, su construccin podra explicarse por alianzas religiosas y econmicas de dos o ms jefaturas o
seros. El edificio, las esculturas lticas, la fina cermica del templo, sugieren que Chavn de Huntar fue la sede de
un seoro religioso de naturaleza redistributiva. Este segundo aspecto se infiere por la propia organizacin interna del
complejo que si bien contiene reas estrictamente sagradas (la galera de El Lanzn por ejemplo), tambin tuvo
espacios que cumplieron funciones econmicas y polticas. Esos espacios seran las galeras del templo diseadas para
almacenar diversas clases de objetos (mantas, cermica fina, objetos exticos, alimentos, etc.) producto del
intercambio y de presentes que peridicamente llegaban al templo. Una parte de esos bienes servira para el consumo
de la elite del templo, pero otra parte se destinara a la redistribucin local y al intercambio con otras lites. Por
ejemplo, la cermica Cupisnique encontrada en la galera de Las Ofrendas es explicable en el contexto de relaciones
polticas y econmicas de las lites Cupisnique y Chavn. Por eso, el pretendido poder e influencia de Chavn sobre la
costa, la sierra y la ceja de selva, es discutible. La presencia de sus smbolos fuera de Chavn respondera ms bien a
intercambios mutuos (de smbolos) con otros grupos.
Tomado de la Enciclopedia de Historia del Per
LEXUS
Recinto
Ideolgico
Convergencia
Confluencia
Jerarqua
Parafernalia
3. Los Chavn tuvieron relacin con los pueblos de la Selva y de la Costa? Explica
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4. Seale cul fue la ubicacin geogrfica de Chavn de Huntar y el grupo social que resida en este centro.
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EL INTERMEDIO TEMPRANO
Qu aprenderemos?
En este captulo nos toca estudiar las principales caractersticas del primer desarrollo regional,
tambin conocido como el intermedio temprano o el periodo de los maestros artesanos.
Dentro de este perodo encontraremos a culturas como Mochica y Nasca, de las cules
reconoceremos su desarrollo y principales aportes culturales.
200 a.C.
CRONOLOGA
550 d.C.
I. GENERALIDADES
Luego de la cada de Chavn y finalizado el formativo experimental se evidenciar un marcado aislamiento cultural
en las diferentes regiones o reas culturales, es as como se ir consolidando el periodo reconocido como el
intermedio temprano.
En esta etapa se genera uno de los ms altos niveles de desarrollo tecnolgico, y alfarero, por lo que los pueblos
aqu desarrollados sern reconocidos como los maestros artesanos, es aqu donde se van a lograr los mejores
ejemplos del arte peruano pre-hispnico.
Este desarrollo, como ya lo mencionamos, acontece al finalizar la etapa experimental o formativo superior que va a
traer como consecuencia la autonoma de diversas regiones y su consolidacin interna, desarrollndose culturas
fuertemente regionalizadas lo cual de ninguna manera anula la posibilidad de intercambio y conexin entre las
distintas regiones.
Las sociedades ms representativas de este periodo van a ser los moche y los nazcas, de quienes nos ocuparemos
a continuacin.
II. CULTURA MOCHE
Grafica o pega el mapa de ubicacin
En la costa norte del Per entre los valles de Nepea y Jequetepeque, hacia el ao 300 d.C. se desarroll una de
las ms destacadas culturas peruanas: Moche, cuyo centro principal fue Moche seguido por Pampa Grande y
Galindo. Haca el ao de 1899 Max Uhle inici el estudio sistemtizado de sus restos.
Moche es, tal vez, la cultura preinca de la que ms aspectos conocemos debido a su mltiple y magnfica cermica,
la cual constituye un verdadero archivo de su vida diaria. Los moche, al igual que otras culturas costeas lograron
un gran conocimiento y tcnica del manejo de las aguas es por ello que realizaron sorprendentes obras de
ingeniera hidrulica como es el caso del canal La Cumbre y Ascope.
Los moche integraron un estado militar clasista, gobernado por una aristocracia guerrera que contaba con el
apoyo de la casta sacerdotal. En la base de la estructura social estaba el pueblo
conformado por campesinos, pescadores, comerciantes, artesanos y soldados; ms
abajo an estaban los vencidos de las guerras, sin derecho a nada, desnudos
condenados a un trabajo cruel y a menudo mortal.
Los moche tuvieron a Aia-Paec como su dios supremo, a quien consideraban como el
hacedor, el que todo lo puede (segn la versin de Larco Hoyle).
Mdico y su
paciente
Huaco retrato
El guerrero
El prisionero
D. ARTE MURAL: La pintura mural se caracteriza por la variedad de temas tratados, el colorido y el uso de
formas tridimensionales; estas representaciones las encontramos principalmente en la Huaca de la Luna y
en la Huaca El Brujo donde se representan diversas escenas de combates y prisioneros.
ICONOGRAFA MOCHE
Zorro antropomorfizado
Entrega de ofrendas
Impresionante
cermica
nazca
Al extinguirse la Cultura Paracas, sobre los mismos territorios, aparece hacia los aos 300 d.C. la Cultura Nazca, la
cual tuvo una sociedad teocrtica militarista. Su capital fue Cahuachi. Nazca fue descubierta en 1901 por Max
Uhle.
El medio geogrfico en el cual se desarroll esta cultura es muy difcil ya que son escasas las lluvias y en cambio
se caracteriza por las sequas prolongadas, es ante este obstculo que los nazca tuvieron que idear algunos
sistemas de precisin en cuanto al manejo de las aguas, es por ello que almacenaban el agua para derivarla
mediante canales al rea de cultivo, tambin descubrieron que gran parte de su territorio era rico en aguas
subterrneas, que podan ser aflorados mediante la construccin de pozos que los hicieron tiles a la agricultura,
es as como los nazcas pudieron implementar una gran ingeniera hidrulica.
1. MANIFESTACIONES CULTURALES
A. CERMICA: Su cermica es reconocida como la ms pictrica de Amrica,
por que utilizando 11 colores lograron obtener hasta 109 combinaciones,
aqu se puede evidenciar el desarrollado manejo de los colores; emplearon,
adems, la tcnica de pre-coccin y el horror al vaco.
B. ARQUITECTURA: En la zona de Nazca son pocos los centros
arquitectnicos de importancia que se han conservado, entre los centros
tenemos: Cahuachi, Estaquera, Pampa Tinguia, huaca El Loro, etc.
La cermica ms vistosa y pictrica de
Amrica pertenece a la cultura nasca
Sabas que los Nazca cortaban las cabezas de quienes haban derrotado para
despus reducirlas, a las que llamaban cabeza-trofeo?. Pues s, estas eran cortadas
durante una lucha y luego expuesta pblicamente como muestra de valenta guerrera.
1. Por qu razn se conoce al Intermedio Temprano como el periodo de los Maestros Artesanos?
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2. Observa, analiza y desarrolla lo siguiente:
Tipo de representacin Mochica
Sentimientos que expresa
Caractersticas
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Qu representa?
Caractersticas
Pudes describir algn aspecto de a sociedad Moche
a travs de este grfico?
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3. Relacionar:
1. Rafael Larco Hoyle
2. Max Uhle
4. Walter Alva
5. Mara Reiche
as pictografas parecen indicar que hubo una marcada divisin en el orden social, sirvindose los Mochicas de
un gobierno firme y autocrtico, seguramente con vinculacin religiosa, y subdividido en muchas subjerarquas. No de otra manera, pueden explicarse las monumentales obras hidrulicas y la arquitectura religiosa del
tipo de la Huaca del Sol, en Moche.
Se ha indicado tambin que debi darse una divisin por profesiones.
Existen representaciones que testifican la existencia de esclavos o, por lo menos, prisioneros en servidumbre y
dedicados a los sacrificios.
Las acciones blicas gozaban de singular importancia, pues la actitud de muchos personajes y escenas en las
pictografas son francamente beligerantes; ciertas cabezas escultricas representan fisonomas de curacas de gesto
severo y desptico. Es posible que hubiera un gobierno general en las zonas donde se presentan elementos de estilo
Mochica, pero con la independencia suficiente para permitir continuas rencillas entre las familias, sub-tribus y tribus,
de los distintos valles, que probablemente formaban especie de feudos.
El vestuario era variado. Los dibujos Mochica muestran diferencias en el vestido, segn se trate de guerreros o
jefes, personajes con investiduras religiosas, y sujetos de distintas ocupaciones. Usaron con predileccin grandes y
complicados tocados y se pintaban la cara con bandas verticales y otros adornos.
Larco ha advertido la presencia de los botines o medias que calzan los personajes de las pictografas que
no son, seguramente, otra cosa que pinturas aplicadas rodilla abajo, o tatuajes. La mujer en forma sencilla no
aparece sino en menesteres secundarios o domsticos : hilando de parturienta, etc. Algunos huaco-retratos parecen
representar mujeres, por la expresin dulce de sus rostros. Los esclavos o prisioneros son, frecuentemente,
representados desnudos, con los brazos amarrados y o con sogas al cuello.
Responder:
1. Qu tipo de gobierno tuvieron los Moche?
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2. Cmo se puede evidenciar la actividad guerrera dentro de la sociedad Moche?
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3. Quin tena mayor importancia en la sociedad Moche: el hombre o la mujer?
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4. Cmo se puede reconocer a un esclavo o prisionero en una pieza artistica moche o iconografa?
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5. Crees que es importante la iconografa Moche por qu?
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TAREA DOMICILIARIA
.
Relacionar :
1. Huacos retratos
2. Galeras filtrantes
3. Aia Paec
c) Huaca El Brujo
4. Huaca Rajada
d) Canal Moche
5. Intermedio temprano
6. Horror al vaco
7. Cabeza trofeo
g) Maestros artesanos
8. Ascope
9. Arte mural
i) Dios Moche
10. Cahuachi
j) Capital Nazca
Rpta. : .................................
II. Desarrollar :
1. Grafica un ceramio Mochica a travs del cual deber sealar las principales caractersticas de la cermica de
esta cultura :
Caractersticas : ........................................................................................................................
.........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
3. Grafica el entierro del Seor de Sipn y seala las personas que conformaron dicho entierro. Explica tambin la
importancia y caractersticas de este hallazgo.
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
III. LECTURA
LAS DISTINTAS HIPTESIS SOBRE EL ORIGEN Y SIGNIFICADO DE LAS LNEAS DE NAZCA
os geoglifos Nazca fueron preliminarmente descritos por Toribio Meja Xesspe en la dcada de 1930,
denominndolos ceques o caminos sagrados, construidos para la realizacin del algn tipo de ritual.
Un da de 1941, Paul Kosok descendi por una inclinacin del terreno, y desemboc en un laberinto de lneas,
donde distingui dos enormes trapecios, en cuyo centro se encontraban las ruinas de un raro diseo formado por
tierra y piedras, que alcanzaba los 45 metros de largo. En ese momento se puso el sol, y mientras desapareca en el
horizonte, Kosok vio cmo se sumerga tras l coincidiendo con el extremo de la larga lnea. Era un 22 de junio, el
da ms corto del ao en el hemisferio sur, fecha en que el sol se pone en un punto casi noroeste. En ese momento
Kosok dedujo que las lneas formaban un mapa cosmogrfico con la funcin de registrar el movimiento de los astros.
Kosok comenz a investigar en Ocucaje, una parte del desierto de Nazca, ubicada entre los Andes y el Ocano
Pacfico.
Luego de diversas observaciones, Kosok supuso que el pueblo que elabor estas lneas lo hizo con la intencin de
contar con un calendario astronmico que permitira anticipar el solsticio de verano y el de invierno, los equinoccios
de primavera y otoo, los eclipses y la creciente de los ros. Todo esto, segn Kosok, para conocer cules seran las
pocas del ao ms propicias para la siembra y la cosecha. Sin embargo, faltaban explicar algunos detalles.
Kosok debi seguir con sus tareas en su pas, pero lo sucedi una astrnoma y matemtica alemana, Mara Reiche,
que resida en Per, y que sostuvo las teoras de Paul Kosok.
Una de las personas que cuestion la teora de Kosok y Reiche fue el astrnomo norteamericano Geral Hawkins,
quien opinaba que no haba coincidencias entre las lneas de Nazca y los astros.
El autor suizo Erich von Dniken tambin se opuso al pensamiento de Kosok y Reiche, afirmando que hubo
presencia de extraterrestres en Nazca. Para l las primeras lneas fueron trazadas por extraterrestres, y las
posteriores, por los propios indgenas que desean volver a recibir la visita de los seres interplanetarios.
Pero para Mara Reiche no hay ningn misterio. Para ella las lneas fueron trazadas por los aborgenes del lugar.
Opinaba que las rectas se pueden haber trazado clavando postes y tensando cuerdas entre ellos, y que estacas
hincadas en la tierra, tambin con cuerdas amarradas girando a su alrededor, podran haberse utilizado como
compases.
Como prueba, seal los rastros de los emplazamientos de esos postes. Pero su teora fue refutada por muchos,
que afirman que las kilomtricas lneas, as elaboradas, resultaran forzosamente imprecisas, y que algunas de las
figuras requeran necesariamente de precisin.
Segn el autor de ciencia - ficcin Arthur C. Clarke, los dibujos de Nazca no tienen nada de misterioso, y considera
que las lneas slo representan el deseo humano de dejar su marca en la tierra.
Pero para la matemtica Mara Reiche, no es as. Ella cree que los nazcas posean la facultad del pensamiento
abstracto, conocan la aritmtica y dominaban un mtodo topogrfico. A partir de fotos areas, dedujo que los nazcas
elaboraron las figuras utilizando sus conocimientos en geometra. Dice, adems, que posean una unidad de medida
basada en las del cuerpo humano, con las que elaboraron los dibujos, que estaran vinculados con la periodicidad de
los movimientos de las estrellas y planetas.
El norteamericano Jim Woodman, junto a su amigo Bill Sphorer, elabor otra teora, que afirmaba que los
Nazcas dominaban la navegacin area. Se inspir para ello en la decoracin de las piezas de alfarera, donde crey
ver globos y hombres - pjaro estilizados. Incluso construy un globo con los materiales del lugar y sobrevol la
meseta, aadiendo que en aquella poca levantaran vuelo gracias a supuestos pozos circulares ennegrecidos que
calentaran el aire del artefacto.
Esta teora termin de convencer a algunas personas, y a l mismo, cuando se hallaron restos de telas en tumbas
nazcas, ms livianas que las de los paracadas, e impermeables, ideales para construir globos. As, desde el aire, este
pueblo podra supervisar lo que dibujaban, teniendo una visin de conjunto.
Recientemente, la cientfica polaca Yadwiga Paekiewiez asegur haber descifrado los geoglifos. Para ella,
estos pictogramas contienen un mensaje : seran una especie de Biblia de piedra, segn la lectura que la cientfica
hace del mensaje, que hace notar que el autor fue, bien un clarividente, o bien se trata de un testimonio
completamente delirante...
Tomando en cuenta la lectura, desarrolla lo siguiente :
1. En el siguiente cuadro, seala las hiptesis propuestas sobre las Lneas de Nazca, por:
Toribio Meja Xesspe
2.
3.
4.
5.
Arthur C. Clarke
Paul Kosok
Mara Reiche
Jim Woodman
Yadwiga Paekiewicz
Explica cmo fue que Paul Kosok concluy que las lneas de Nazca fueron un calendario astronmico.
Cmo explic Mara Reiche la realizacin de las lneas de Nazca?
Segn lo explicado en clase seala qu otras hiptesis sobre las lneas de Nazca se manejan actualmente.
Segn tu opinin, cul fue el fin o significado de las lneas de Nazca? Qu opinin te merece la hiptesis de Erich
Von Dnikon y de Jim Woodman?
EL SEGUNDO HORIZONTE
El Dios Wiracocha fue la deidad principal de la Cultura Tiahuanaco, fue venerado por los
Chavn como dios de los bculos. En tiempos de Tiahuanaco su culto se expandi hacia la
ceja de selva y parte del territorio actual de Chile y el Per.
La Cultura Wari tambin impuso el culto al dios Wiracocha por todo su gran Imperio
Qu aprendemos?
En el presente captulo nos dedicaremos a estudiar el desarrollo de las culturas que se
desenvolvieron en el Segundo Horizonte o poca Fusional, tales como Tiahuanaco y Wari, teniendo
en cuenta su marco geogrfico, logros, expansin y principales caractersticas
CRONOLOGA
I. GENERALIDADES
Durante el Horizonte Medio se trat de consolidar e institucionalizar la estructura poltica y religiosa que ya vena
desarrollndose durante la etapa anterior.
El Intermedio Temprano debe considerarse como de experimentacin y descubrimiento de las estructuras bsicas
de la sociedad andina y el Horizonte Medio como la etapa final de las invenciones. Lo que sucede a partir de este
horizonte es la reinterpretacin y reestructuracin de los elementos estructurales de la cultura.
En las siguientes lneas nos ocuparemos de estudiar los rasgos ms significativos de Wari y Tiahuanaco, dos
entidades polticas desarrolladas en este periodo.
II. TIAHUANACO
La Cultura Tiahuanaco se desarroll en el altiplano andino en lo que conocemos como la Meseta del Collao. Su
rea de expansin abarc parte de los actuales territorios de Per y Bolivia, logrando llegar hasta el actual norte
de Chile y el noreste de Argentina.
Grafica o pega el mapa de ubicacin
Cermico
Tiahuanaco
Pedro Cieza de Len en el siglo XVI fue el primer cronista en dar a conocer su existencia, pero es Max Uhle quien
en el ao de 1892 la reconoci como una cultura distinta a la inca, iniciando una serie de estudios sobre esta
sociedad. Sin embargo sus mximos estudiosos son Carlos Ponce Snchez y Wendell Bennett. Su influencia
cultural empez a expandirse entre los aos 400 a 500 de nuestra era.
Tiahuanaco conform un estado teocrtico-colonizador dirigido por una casta aliada a la nobleza guerrera.
Los estudiosos de esta cultura indican que su expansin no se hizo por la fuerza militar sino que se emplearon
tcnicas poltica y/o econmicas.
La casta sacerdotal Tiahuanaco impuso el culto de Wiracocha, en el rea andina. Esta cultura destac
principalmente por su escultura y arquitectura megaltica, en cuanto a las construcciones arquitectnicas es
caracterstico la utilizacin de grapas de cobre para unir las piedras pulimentadas.
1. MEDIO GEOGRFICO, ECONOMA Y TECNOLOGA AGRCOLA
El rea de Tiahuanaco se caracteriza por las grandes alternancias de calor, en el da, y fro (heladas) por las
noches. Sufre de escases de agua. Sin embargo, cuenta con pastos naturales en las pocas de lluvias y el Lago
Titicaca como fuente de agua y recursos.
Las alternancias climticas y la irregularidad del clima obligaron al hombre de tiahuanaco a desarrollar una
tecnologa agropecuaria basada en la observacin y el estudio de la naturaleza, es as como pusieron en prctica
el sistema de camellones o waru-waru.
Exceso de lluvias
Sequa
Heladas
Microclima
favorable para los cultivos
Plantas
Radiacin
trmica
Canales
hdricos
Cama de cultivo
Suelo frtil
Subirrigacin hdrica
Su economa se bas principalmente en la ganadera de camlidos seguida por la agricultura y la pesca fluvial.
2. MANIFESTACIONES CULTURALES
A. ESCULTURA: Los Tiahuanaco se caracterizaron por la realizacin de grandes esculturas en piedra,
reconocidos como monolitos, entre los cuales encontramos : el monolito Bennett, monolito Ponce, monolito
el Frayle, entre otros.
B. ARQUITECTURA: El centro ceremonial de la ciudad de Tiahuanaco y sus lugares aledaos cubren un rea de
4 km2. Entre los principales centros arquitectnicos tenemos: Akapana, Kalasasaya, Puma Punko, Putuni y
Queri Qala.
Templo de Akapana
C. CERMICA: Se caracteriza por ser polcroma y por la realizacin de los famosos vasos ceremoniales
reconocidos como Kero.
Hasta inicios del siglo V en Ayacucho se desarrollaba la Cultura Huarpa, cuyo centro principal fue ahuinpuquio. Su
territorio era pobre y escaso.
Hacia los aos 500 se intensific la influencia Nazca en su artesana, es tambin por ese tiempo que empieza a
influir los patrones culturales de los Wari, como era el caso de la religin.
Es hacia los aos 550 de que el centro de ahuinpuquio va a ir perdiendo hegemona sobre las regiones
ayacuchanas y se va a eregir una nueva ciudad, esa era Wari la cual va a representar el nuevo centro de la
conduccin poltica del Estado y del aparato productivo.
Wari fue una sociedad de clases dirigida por la nobleza guerrera, esta sociedad va a expandir sus fronteras,
mediante la fuerza militar, hasta Lambayeque y Cajamarca por el norte y Arequipa y Sicuani por el sur.
Para poder gobernar de manera eficiente, tan basto territorio, Wari estableci:
Pikillacta
Atarco
las cuales constituyeron
Pachacamac
Centros administrativos construidos a
distancias muy lejanas de la ciudad
Wari, ubicados en cada uno de sus
dominios.
Entre los ms
importantes
tenemos :
Wilcahuain
Cajamarquilla
Wiracochapampa
1. MANIFESTACIONES CULTURALES
A. EL URBANISMO: Wari introdujo nociones y patrones novedosos en la
formacin de las ciudades en los Andes. La concepcin contralista permita
controlar a la poblacin y el cumplimiento de sus actividades.
Slo la lite viva en las ciudades, la gente comn viva en zonas rurales
aledaas.
B. RELIGIN: Lograron expandir el culto al Dios de las Varas.
Vasija wari
LECTURA
FUE WARI REALMENTE UN IMPERIO?
s un hecho que en Wari hubo instituciones burocrticas y una estructura jerrquica de asentamientos humanos
y que, adems, existieron complejos de almacenes, talleres artesanales y centros habitacionales. Se sabe tambin
que el Estado Wari organizaba fiestas y agasajos para los pobladores como parte de la organizacin de la
reciprocidad. Esto permitira al Estado obtener, posteriormente, prestaciones de energa dentro de la mita. Durante
este perodo se impuso una variacin en las prcticas funerarias pues puede notarse una organizacin jerrquica en
los entierros.
En el aspecto religioso, se impuso el culto al Dios de las Varas, aunque en una versin local, diferente a la de
Tiahuanaco junto con una serie de seres antropomorfos que lo asisten. Este culto result de un sincretismo de
divinidades locales especialmente de Ayacucho, Nazca y Pachacmac.
En el aspecto urbano se impuso una planimetra centralizada. Los grandes centros estuvieron organizados sobre un
eje norte-sur y situados cerca de los caminos principales que formaron toda una red vial. Si bien es cierto que
arqueolgicamente es difcil encontrar evidencias de clases sociales y de un ejrcito, sin ello, una organizacin de esta
naturaleza no podra haberse concretado. Se necesit tambin de un mtodo para la contabilidad y el control. Los
hallazgos arqueolgicos han demostrado que los huaris ya utilizaban un tipo de Quipu, denominado Quipu envuelto.
No cabe duda de que todas stas fueron caractersticas imperiales encontradas por primera vez en los Andes
centrales.
Tomado de Historia Interactiva de
El Comercio
1. Teniendo en cuenta la lectura Fue Wari realmente un imperio?, seala qu caractersticas lo hacen conformar
un imperio.
a)___________________________________________________________________________________________
b)___________________________________________________________________________________________
c)___________________________________________________________________________________________
d)___________________________________________________________________________________________
e)___________________________________________________________________________________________
LA CULTURA TIAHUANACO
destac por
Sus obras Megaltica
dentro de las que destacan
se desarroll en
El ..............................................
regin caracterizada por la
presencia de
una sociedad
....................................
que colonizada con el
fin de
* .....................................
* .....................................
* .....................................
Fuertes Heladas
que perjudican
* .....................................
....................................
....................................
tuvieron como
La Agricultura
utilizaron en sus edificaciones
por lo que construyeron
....................................
con el objetivo de que sean
Slidas
Mxima deidad
al Dios
....................................
los cuales consistan en
....................................
representado en la
.......................................
.......................................
.......................................
....................................
3. Completar:
a)
b)
c)
d)
e)
TAREA DOMICILIARIA
COMPLETA LO SIGUIENTE
1. Los Tiahuanaco tuvieron un gobierno de tipo ....................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
2. Las ciudades cabezas de regin fueron : ...........................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
3. La capital de la cultura Wari fue.......................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
4. Wari tuvo su origen en la fusin de las culturas.................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
5. En cuanto a la tecnologa agrcola, los Wari construyeron.......................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
DESARROLLAR
1. Realiza una breve semblanza biogrfica de Luis Guillermo Lumbreras.
........................................................... ..........................................................................
............................................................................ ...........................................................................
............................................................................
.
- Piquillacta
- Atarco
- Wilcahuan
- Pachacamac
- Cajamarquilla
- Wiracocha Pampa
- Wariwillca
- Azngaro
- Cerro Bal
DEFINICIN
Define y explica la importancia de las siguientes manifestaciones:
Portada del Sol : .................................................... ..................................................................................
........................................................................................................................................................................
.... ................................................................................. ..............................................................................
............................................................................................................................................................
Kero : ...................................................................... .................................................................................
................................................................................
................................................................................
...........................................................................................................................................................
Monolito
Bennet:
..........................................
...............................................................................
.................................................................................
..................................................................................
................................................................................
.............................................................................
RESPONDE LO SIGUIENTE
a) En qu consisti el control vertical de pisos ecolgicos, puesto en prctica por los Tiahuanaco?
..................................................................................................................................................
......................................................................... .........................................................................
..................................................................................................................................................
b) Por qu algunos autores reconocen al segundo horizonte como la poca fusional?
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
EL INTERMEDIO TARDO
Qu aprenderemos?
A continuacin vamos a estudiar las principales caractersticas del Intermedio Tardo, periodo que
surgi a la cada del imperio Wari.
Tambin reconoceremos las principales sociedades regionales y el desarrollo de dos de las principales
culturas de este periodo: Chim y Chincha.
Cronologa
I. GENERALIDADES
Luego del colapso del imperio Wari se rompe la unidad impuesta en los Andes centrales y se entra en una etapa
de conformacin de organizaciones polticas regionales o locales autnomas. Entre las cuales se encuentra Chim,
Chincha, Chancay, Aymaras, Chachapoyas, Huancas, Chancas, entre otras.
Las culturas de este periodo no lograron igualar la maestra de sus antecesores, en lo que respecta a las artes;
especialmente en la cermica. Aqu se formaron las distintas sociedades que sern conquistadas por los incas.
MAPA DE LAS CULTURAS
REGIONALES DURANTE
Colombia
EL INTERMEDIO TARDO
Ecuador
Brasil
1
PER
OCANO
5
PACFICO
6
4
Bolivia
Referencia lmites
actuales del Per
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Chim (Chimor)
Cajamarca (Cuismanco)
Chancay
Chincha
Huanca
Asto
Chanca
Killke (Cusco)
Reinos Altiplnicos
Chile
Tumi o
cuchillo
ceremonial
Los comienzos de Chim se sitan en el siglo XII de nuestra era, cuando un personaje mitolgico llamado
Tacaynamo, llegado por el mar en balsa de palos, fund el Reino de gran Chim.
Chim tuvo su centro de desarrollo en el departamento de La Libertad, extendi sus fronteras desde Tumbes por
el norte hasta Carabayllo por el sur.
El Gran Chim fue una confederacin integrada por numerosos seoros ms o menos autnomos.
Alaec
Mximo gobernante
Pixllca
Paraeng y los Yana
Pueblo comn
Vasallos y sirvientes
La capital de Chim fue la ciudad de Chan Chn, con sus 20 kilmetros de extensin es considerada la ciudad de
barro ms grande de Amrica. Esta constituy el principal centro religioso y administrativo.
En cuanto al aspecto artstico, Chim destac en metalurgia y el arte plumario.
Esta sociedad bas su economa en la actividad agrcola y la pesca, para un mejor aprovechamiento agrcola
pusieron en prctica el sistema de wachaques o chacras hundidas, utilizadas principalmente para el cultivo de
totora. Su principal deidad fue Naylamp.
1. MANIFESTACIONES CULTURALES
A. CERMICA: La mayor parte de la cermica Chim fue trabajada en moldes para asegurar una produccin a
gran escala.
Por lo general fue de color negro, aunque tambin se han hallado vasijas en tonos
Pulsera
chim
C. ARQUITECTURA:
Centros arquitectnicos que ms destacan:
Apurlec
Paramonga
El purgatorio
Pacatnam
Arte xilogrfico
del Tallado
chincha
Esta cultura se desarroll entre los valles de Chincha, Pisco, Ica, Caete y Nazca. Su centro administrativo fue
Tambo de Mora el cual est conformado por un grupo de edificios dentro de los cuales se encuentra La Centinela.
Otros centros de importancia son Lurinchincha y San Pedro.
1. MANIFESTACIONES CULTURALES MS DESTACADAS
Colombia
Golfo de
Guayaquil
Ecuador
Spondylus
Calcifer
PER
OCANO
Brasil
PACFICO
Spondylus
Princeps
Cultura
Chincha
Bolivia
Chile
B. XILOGRAFA: Los Chincha tambin destacaron en la xilografa o talla en madera, haciendo de sus remos
verdaderas obras de arte.
C. RELIGIN: Su divinidad fue Chinchaycaman.
4. Ubica la palabra que no guarda relacin con el desarrollo Chim y luego explica el por qu.
LECTURA
M
PARAMONGA
___________________________________________________________
CEA LA
C
W
LosA laboriosos
chims
o UMANTA
chimesCAP
tuvieron un final sangriento: terminaron derrotados por los Incas.
A
Y
___________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Tomado de Per Pre-incaico
Jos Antonio del Busto
TAREA DOMICILIARIA
3. Wachaques
2. La conquista
de los Chim se dio de manera
pacfica?
Explica.
4. Chinchaycaman
d) Talla
en madera
_____________________________________________________________________________________________
5. Tacaynamo
e) Capital Chim
_____________________________________________________________________________________________
6. Spondylus
f) ltimo gobernante Chim
_____________________________________________________________________________________________
7. Xilografa
g) Los ms grandes comerciantes del Per Antiguo
_____________________________________________________________________________________________
8. Naylamp
h) Chacras hundidas para el cultivo de totora
9. fueron
Chim
- Cpac y Cuismacu?
i) Primer gobernante Chim
3. Quines
Chiquimanco
10. Michancaman
j) Dios de los Chim
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
DESARROLLAR
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
1. Investiga y explica el mito de Tacaynamo
_____________________________________________________________________________________________
4. Cul
fue la actitud de Michan Caman y del pueblo Chim ante la incursin de los incas?
_____________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Grfica la ciudadela de Chan Chn y seala sus principales caractersticas:
_______________________________________________________________________________________________
a)
b)
c)
d)
e)
f)
Ubicacin: ...................................................................................................................................
Extensin: ...................................................................................................................................
Material de construccin y diseo:.......................................................................................................
Distribucin de sus zonas habitacionales y/o sectores..........................................................................
Funcin: .....................................................................................................................................
Importancia: .............................................................................................................................
3. Investiga y explica cmo se llevaba a cabo la actividad comercial de los Chinchas y grafica sus medios de
transporte.
I. GENERALIDADES
Tras la decadencia de Tiahuanaco surgen una serie de Reinos en la cuenca del Titicaca. Los mismos que son
conocidos como los reinos altiplnicos.
Es as que hacia el siglo XII los Taipicala, descendientes de los Tiahuanaco fueron atacados por grupos aymaras
provenientes del Sur, destruyendo a su capital y finalmente instalndose en el altiplano.
Escapando de la destruccin de la capital, Taipicala, un grupo de lite pukina huy al Lago Titicaca y luego inici
un lento peregrinaje al norte, establecindose finalmente en el Acamama (Cusco), dando origen as a la civilizacin
Inca.
La historia Inca se iniciar alrededor del siglo XII, constituyendo hacia el siglo XV la civilizacin ms compleja que
se desarroll en la Amrica del Sur, estableciendo un vasto imperio que abarc los actuales pases de Per, Bolivia,
gran parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.
II. EL ORIGEN DE LOS INCAS: ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA
La organizacin de la sociedad incaica se sostuvo en criterios religiosos y de carcter sagrado de sus gobernantes.
De ah que los relatos mticos sobre el origen y expansin de este Estado involucre la participacin de dioses y
personajes favorecidos por stos. Las leyendas ms conocidas al respecto son las de Manco Cpac y Mama Ocllo
y las de los Hermanos Ayar.
Protagonistas: .........................................................................................................................................................
Pacarina o lugar de origen: ......................................................................................................................................
Llegaron a: .............................................................................................................................................................
Desarrollo: ..............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
Protagonistas: .........................................................................................................................................................
Pacarina o lugar de origen: ......................................................................................................................................
Llegaron a: .............................................................................................................................................................
Qu pas con los hermanos?: .................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
Se detuvieron por muchos aos en Tamputoco, donde parece haber nacido el hijo de Apo Tambo, Manco Capac,
el mtico iniciador de la etnia incaica. El lugar se empez a hacer estrecho y se prepararon para seguir al norte.
Es as como Manco Capac se dirigi con 5 ayllus de cada fraccin y tras varias interrupciones al Cusco, distante
slo 50 kilmetros, en una aventura que le tomara 20 aos. Aunque siendo de Panaca Hurin, Manco debi
asumir la jerarqua militar a falta de un lder Hanan. En el transcurso de la peregrinacin con ribetes de
conquista, despos a la mtica Mama Ocllo y aos despus despos al parecer a Mama Huaco, una fiera mujer de
espritu guerrero.
Huyen y
llegan al
Taipicala
Invaden el
Acamama
(Cusco)
Los
Aymaras
LOS HABITANTES DEL CUSCO : Cuando la nacin Inca lleg a lo que sera la ciudad del Cusco, la encontraron
habitada por otros pueblos, los Antasayas, Ayaruchus, Poques, Lares, Huallas, Alcahuisas y Ayarmacas.
Los incas tuvieron que someter a stas etnias. De todas ellas el reino ms poderoso fue el de los Ayarmacas, que
se ubicaban al sureste del Cusco, ellos constituyeron en los primeros aos de su establecimiento sus ms
acrrimos enemigos.
IV.
HACIA EL IMPERIO
Instalados en el valle, los incas iniciaron una gesta que los transform, del pequeo curacazgo que eran, en un
gran Estado. Debieron enfrentarse a numerosos y peligrosos enemigos, pero el tiempo, y la habilidad que
desplegaron, terminaron llevndolos a la victoria, edificando un imperio en menos de cien aos.
LLOQUE YUPANQUI
HUSCAR
V. LA EXPANSIN
La expansin de los incas fue tremendamente rpida y extensa. El dominio de amplias zonas fue
posible gracias a una articulacin del poder que consisti en mantener las unidades sociopolticas previas de los
grupos que cayeron bajo el dominio inca.
OCANO
PACFICO
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_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
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_______________________________________________________________________________________________
2. Acamama fue el origen del imperio de los Incas?
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
3. Completa las palabras de manera vertical.
Grandes enemigos de los Incas
al llegar al Cusco
Lider de
los
puquina
que
huyen
del
Taipicala
Pacarina de los
Hermanos Ayar
Mama .............
4. Tomando en cuenta lo estudiado en clase, explica la interpretacin de la Leyenda de los Hermanos Ayar.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Pacarina o
lugar de :
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
RESPONDE Y/O COMPLETA
1. Relacionar:
I. Ayar Manco
II. Ayar Uchu
III. Ayar Cachi
IV. Ayar Auca
a)
b)
c)
d)
Mama
Mama
Mama
Mama
Qora
Ocllo
Huaco
Rahua
Tamputoco
Acamama
Huanacaure
Sacsayhuaman
Pacaritambo
Chim
Huancas
Huarpa
Tiahuanaco
Mochica
4. Los Taipicala al ser sometidos por los......................... huyeron al mando de............................................... quien
perecer en el camino, tomando el liderazgo ....................................................... siendo l quien finalmente
llegue al ........................................... , hoy conocido como el Cusco.
5. Las etnas que habitaban el Cusco a la llegada de Manco Cpac fueron : ..............................................
................................................................................ ...............................................................................
DESARROLLA
1. Investiga y lee la leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo y la de los Hermanos Ayar, luego realiza un cuadro
comparativo de ambas sealando los aspectos o puntos de coincidencia.
2. Grafica el mapa del Per y a travs de l seala el origen histrico de los Incas (lugar de origen, invasin, camino,
travesa y llegada al Cusco).
Explica:
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
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3. Realiza una breve semblanza biogrfica del Inca Garcilaso de la Vega.
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4. A qu se llamaba el Cpac Cuna?
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_______________________________________________________________________________________________
TECNOLOGA AGRCOLA
DEL PER ANTIGUO
REPASO I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo revisaremos los principales avances de tecnologa agrcola de la culturas
del Per prehispnico, tomando en cuenta el manejo del agua, la tecnologa hidrulica y la
conservacin de alimentos.
I. TECNOLOGA AGRCOLA
La ms grave carencia con la que se enfrenta la agricultura en la Regin Andina es la falta de agua. Este
problema aparentemente insoluble, haba sido resuelto en gran medida por los antiguos peruanos en diversas
regiones del pas; ellos haban aprendido a aprovechar toda el agua posible de los ros, puquios y lagunas y hasta
del subsuelo.
Los primeros sistemas hidrulicos del Per datan de la cultura Chavn (500 a.C.) y su posterior desarrollo en la
poca Pukar (200 a.C. - 200 d.C.). En estas culturas la gestin del agua estaba asociada a la estratificacin
social: por un lado los campesinos y por otro los especialistas encargados del riego, la prediccin climtica, los
ciclos agrcolas y las ceremonias religiosas. Durante la cultura Pukar, la planificacin hidrulica adquiere carcter
poltico asociado al control de las nuevas reas de cultivo y de la fuerza de trabajo campesina, adaptada a las
caractersticas de cada regin. As en la costa se construyeron reservorios, acueductos y sistemas de canales,
mientras que en la sierra eran importantes los sistemas de captacin de aguas y la construccin de terrazas
regadas. El sistema se fue haciendo desde tecnologas de riego sencillas hasta las ms compleja; por ejemplo con
la cultura Moche la agricultura se extiende a la parte baja de los valles y un sistema de canales permite cultivar
zonas alejadas de los ros.
As tenemos:
1. ANDENES: Bastantes conocidos son los sistemas de terrazas llamados
comnmente andenes, eran utilizados especialmente en los Andes Centrales.
Mediante los andenes, que se hallaban dotados de perfectos mecanismos de
drenaje, se evitaba la erosin, el otro gravsimo problema, junto con la
escasez de agua, que afronta la agricultura en tierras altas. Los materiales
arrastrados por las quebradas y torrenteras era distribuido, una vez dominada
su fuerza, por canales convenientemente repartidos entre las terrazas, as el
lgamo y los detritos servan para reabastecer la tierra con materia orgnica siempre nueva.
2. HOYAS: En la costa la paleotecnologa ms conocida corresponde a la de hoyas (no sabemos cmo se
denominaba en las diferentes lenguas), la cual consiste en extensiones excavadas hasta el nivel fretico para
recibir la humedad por filtracin; se le encuentran principalmente en las regiones ms ridas. En Paracas,
donde no hay ros permanentes, parece haber sido el sistema del cual dependan los cultivos en gran medida.
3. COCHAS: Las cochas, o mamacochas, consisten en depresiones o
lagunillas artificiales de diferentes tamaos, por lo general entre 45 y 183
metros de dimetro y aproximadamente 1.20 de profundidad, para guardar
el agua de lluvia y utilizar la humedad en los terrenos circundantes o
intermedios de ellas.
Las cochas sirven tambin como abrevadero de animales. Actualmente se
utilizan en la zona de puna y constituyen una forma intensiva del uso de la
tierra para el cultivo de productos agrcolas como de forraje para el ganado.
4. CAMELLONES: Waru-Waru, campos de cultivo elevados que se levantaron artificialmente para mejorar el
drenaje, lograr variables climatolgicos y microambientales a fin de mejorar el rendimiento del suelo
controlando la humedad; pero, sobre todo, para la recuperacin de terrenos pantanosos y para evitar los
daos por exceso de lluvias, en otros casos, para conservar el agua estacional y distribuirla despus.
Exceso de lluvias
Sequa
Heladas
Microclima
favorable para los cultivos
Plantas
Radiacin
trmica
Cama de cultivo
Suelo frtil
Subirrigacin hdrica
5. WACHAQUES: Los wachaques era un sistema artificial de estanques, de cerca de diez metros de profundidad,
excavados en la tierra, que se alimentaban por medio de canales o por aproximacin a la capa fretica. Este
sistema caracteriz el centro urbano de Chan Chan del reino de Chim.
6. CANALES: Los Mochicas en la agricultura realizaron notables obras que demuestran una gran tecnologa
hidrulica, entre las que son de mencionar sus canales y acueductos de gran longitud, que permitan una gran
Canales
hdricos
produccin. Canal La Cumbre, con ms de 110 kilmetros; represa de San Jos, que contena centenares de
miles de metros cbicos de agua.
7. ACUEDUCTOS: Utilizando lajas de piedra y canto rodados, los ingenieros hidrulicos de la sociedad Nazca,
construyeron una red de canales y acueductos subterrneos que hasta hoy continan en funcionamiento y
permiten regar los campos de cultivo. Los acueductos - localizados a 4 kilmetros al este de la ciudad de
Nazca, una de las provincias del departamento de Ica - son verdaderas galeras filtrantes, cuya profundidad, en
algunos casos, llega a los 12 metros.
II. ALMACENAMIENTO Y CONSERVACIN DE ALIMENTOS
Otro aspecto importante, de la tecnologa andina prehispnica es el que se refiere al almacenamiento y
conservacin de alimento, puesto que no slo sirvi, obviamente, para asegurar el consumo futuro de los
individuos, sino que todo el sistema poltico y econmico de las sociedades que alcanzaron mayor desarrollo
estuvo sustentado en dos principios fundamentales de interaccin : el de reciprocidad y el de redistribucin. Como
se sabe, el desarrollo socioeconmico en el Per antiguo no estuvo referido al sistema monetario ni al de economa
de mercado, sino a estos dos principios ms directos, dentro de los que tuvo papel primordial la redistribucin de
alimentos.
De la papa se preparaba el chuo, especialmente de las variedades de papa amarga (ruque) seleccionadas para
el efecto, aunque se utilizaba toda la variedad de este tubrculo; adems, como materia prima del chuo eran
aprovechadas todas las calidades de papa, incluso las descompuestas.
Pero el proceso de su preparacin es complejo y requiere de sutiles procedimientos. Cada clase de chuo exige
diferentes maneras de procesamiento. Se preparan an dos clases principales, chuo negro (ruque) y chuo
blanco (tanta), y se puede utilizar la papa en procesos intermedios como la moraya para hacer potajes especiales.
Tambin se deshidrataba, como hasta ahora se sigue haciendo, la oca del mismo modo que el chuo; al producto
se denominaba caya, pero si el procedimiento sigue las fases de la moraya toma el nombre de umacaya.
1. En el siguiente cuadro comparativo, seale las tcnicas hidrulicas puesta en prctica en la Costa, Sierra y la
Regin Altiplnica.
COSTA
SIERRA
ALTIPLANO
1. Papa deshidratada
2. El sistema de chacras hundidas fue puesto en prctica
principalmente por la cultura ...
3. Los acueductos de Cantayoc corresponde a la
cultura ...
1. Carne deshidratada
2. Lagunas artificiales, formadas por el agua de las
lluvias
3. Campos de cultivo : elevados utilizados en la regin
altiplnica.
la
cultura..........................................
por
su
realismo
esculturismo,
as
como
3. Cmo crees que los antiguos peruanos pudieron realizar las diversas obras agrcolas o hidrulicas estudiadas?
5.
En el Primer Horizonte se ubican las culturas ............. ........................................ mientras que en el Segundo
_______________________________________________________________________________________________
Horizonte podemos encontrar a las culturas ............................................................................
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
DESARROLLAR
_______________________________________________________________________________________________
1.
Realiza una lnea de tiempo sealando la cronologa de las culturas estudiadas.
_______________________________________________________________________________________________
2. Explica la importancia de los siguientes centros :
4. Qu opinin te merece el eximio manejo de las aguas realizado por los antiguos peruanos?
_______________________________________________________________________________________________
a) Chavn de Huntar : .................................................................................................................................................
b) Topar : ...................................................................................................................................................................
_______________________________________________________________________________________________
c) Kahuachi : .................................................. .......................... .........................................................................
_______________________________________________________________________________________________
d) Viaque : ................................................................................... .............................................................................
_______________________________________________________________________________________________
e) Chan Chn : .................................................................................. ..........................................................................
_______________________________________________________________________________________________
3. A travs de un cuadro comparativo seala las principales caractersticas de la cermica Chavn, Mochica, Nazca,
Wari y Chim. (Graficar)
TAREA
DOMICILIARIA
4. Seala
y explica
cual fue el mayor aporte de las siguientes culturas:
RESPONDE LO SIGUIENTE
a) Chavn : ........................................................................................................................................................................
........................................................................................................... ..................................................................
1. Ordena en forma cronolgica :
b) Paracas : ......................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
Coloca el orden
c) Mochica : ......................................................................................................................................................................
correcto
..............................................................................................................................................................................
a) Chim
d) Nazca : .........................................................................................................................................
b) Paracas
................................................................................................................................................
c) Nazca
e) Tiahuanaco : ..................................................................................................................................
d) Chavn
...............................................................................................................................................
e) Tiahuanaco
f) Chincha
f) Wari : ............................................................................................................................................
g) Wari
................................................................................................................................................
g) Chim : .........................................................................................................................................
................................................................................................................................................
h) Chincha : .......................................................................................................................................
...............................................................................................................................................
la
5. Investiga cual de las tcnicas agrcolas estudiadas se siguen utilizando en la actualidad y seala en que regiones.
.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
EL TAHUANTINSUYO
Y SU ORGANIZACIN
POLTICA
Pasto
Quito
Tumebamba
Tumbes
Huancabamba
Chachapoyas
Lemebamba
Cajamarca
Pacasmayo
Huamachuco
Chicama
Pataz
Casma
Huaraz
KANTU PATA
Lima
Pachacamac
Jauja
Huamanga CO LCA M
CHINCHAYSUYO
SACSAYHUAMAN
PATA
Vicas Huamn
Chincha
HUACA
PUMKU
Andahuaylas
Ancari
OC A
ANTISUYO
Tacna
Chuquisaca
CHAQUILCHACA
R
o
RIMAC PAMPA
H
ua
CAYAOCACHI
CONTINSUYO
R o C
Ro
ta
na
y
CORIPATA
hunc
h ullm
ayo
Coquimbo
El Imperio del
Tahuantinsuyo
R o
Ma
ule
COLLASUYO
Paria
PILCHU
I
MUNAY SINKA
Arequipa
Tarapac
CH I
Huancan
Chala
HUACAYPATA
Desaguadero
Atico
CUSIPATA
OC
Sicuani
Nazca
CARMENCA
O
QUILLIPATA
Tu l
Pu
m
ac
l um
a y o po n
Ch
u
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las principales caractersticas del Tahuantinsuyo y la historia
de sus gobernantes imperiales, as tambin reconoceremos y analizaremos la estructura poltica
de esta sociedad.
ETAPAS DE LA HISTORIA
INCA
Pre-Imperial
Periodo
Legendario
Imperial
Confederacin
cuzquea
Crisis
Expansin
Imperio
sucesoria
inicial
CPAC CUNA
Era la lista oficial de los incas
Hurin Cusco
Hanan Cusco
Manco Cpac
Sinchi Roca
Sinchi Roca
Yahuar Huaca
Lloque Yupanqui
Huiracocha
Mayta Cpac
Pachactec
Cpac Yupanqui
Tpac Yupanqui
Huayna Cpac
Huscar
Atahualpa
(inca de hecho mas no de derecho)
I. PERIODO IMPERIAL
LOS GOBERNANTES
Si Pachactec fue un genio poltico, Tpac Yupanqui fue un genio militar, no en vano se le
conoce como el Alejandro Magno del Nuevo Mundo. Haba nacido en el Cusco, fue hijo de
Pachactec y Mama Anahuarque. Su nombre se traduca El resplandeciente y desde
muy temprano fue nombrado por su padre como prncipe heredero. Es conocido tambin
como el inca navegante.
Pasto
MAPA DE LA
EXPANSIN INCA
Quito
Lima
Cusco
Lago T ac
itica
Ocano
Pacfico
Pachactec
(1438-1463)
Tucumn
Pachactec
Tpac Yupanqui
(1461-1471)
Caractersticas:
Tpac Yupanqui
Represent la sntesis de las sociedades predecesoras
(1471-1493)
Fue el estado ms poderoso de Amrica.
Santiago
Tras el triunfo sobre los chancas, se transforma en un
Huayna Cpac
Constitucin
NOTA: (1493-1527)
verdadero imperio.
Su expansin fue militar, cultural y religiosa.
Cada suyo estaba dividido en humanis Maule
o provincias
Los incas conquistaron zonas desarrolladas, mas no pueblos
de recolectores o cazadores.
Constituy un estado centralizado que control econmica, social, poltica e ideolgicamente a otras
poblaciones.
Tuvo aproximadamente 94 aos de formacin.
Qu significa Tahuantinsuyo?
Siempre se puede
saber ms ...
TAHUA
INTI
SUYO
Cuatro
Sol
Regin
EL TERRITORIO
A. El Tucuyricuc: era el supervisor imperial, el que todo lo ve, inspeccionaba, vigilaba y fiscalizaba la
administracin imperial.
incas lograron
tener comodel
capital
al Cuzco, durante
B. Los Michos: Eran los informantes Los
cercanos
o inmediatos
Tucuyricuc.
LECTURA
El primer encuentro de los chims con los incas tuvo lugar durante el apresurado avance del general Cpac
Yupanqui hacia Cajamarca. En aquel entonces acudi el soberano de Chimor, llamado Michancaman, en ayuda de
EXTENSIN
Guzmango, seor de las seis guarangas de Cajamarca que result muerto,
mientras que Michancaman se retir
apresuradamente a la costa.
A la par de lo sucedido en Chincha, el segundo
personaje cusqueo
en aparecer
en la regin fue el joven Tpac
El Tahuantinsuyo
tuvo una extensin
aproximada
de 2 000 000 km 2
Yupanqui quien se dedic a la guerra y a ensanchar los lmites del
Tahuantinsuyo. Este soberano se perfilaba como
un gran conquistador y los cronistas lo mencionan como incansable en sus largos recorridos por punas, quebradas y
desiertos. An durante el gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui, Tpac Yupanqui fue enviado a Cajamarca como
general mximo de los ejrcitos cusqueos junto a su hermano POBLACIN
Tpac Cpac y con los experimentados generales
Anqui Yupanqui y Tilca Yupanqui.
En su ruta por la sierra hacia el norte redujeronLa
varias
fortalezas
donde
seores
ofrecan resistencia, y
poblacin
incaica oscil
entre
los 13 ylocales
15
millones de habitantes
adueados de Guzmango los incas bajaron por el ro Moche, amenazando
cortar el suministro de agua a los yungas.
Los chimus no pudieron resistir el mpetu de los serranos y el rgulo Minchacaman fue vencido y llevado prisionero al
Cusco
para
la celebracin dePOLTICA
las fiestas DEL
triunfales.
En su lugar, Tupac Yupanqui puso por seor de Chimor a ChumunIV.
ORGANIZACIN
TAHUANTINSUYO
Caur, despus de lo cual los ejrcitos incaicos continuaron su avance hacia Pacatnamu.
En esa
mismaINCA:
poca,Representaba
otras tropas incaicas
se aventuraron
hacia(con
los chachapoyas,
cuyo
jefe, Chuqui
se refugi
1. SAPA
el jefe mximo
del imperio
poder absoluto),
considerado
hijoSota,
del sol,
seor de
en la fortaleza
de
Piajajalca,
pero
no
pudo
resistir
el
ataque
y
cay
prisionero.
la tierra ordenador del mundo. Se le consideraba intermediario entre la tierra y las fuerzas divinas. Su smbolo
de poder era la mascaipacha de color rojo.
En estas conquistas el Inca obtuvo cuantiosos tesoros de calidad y cantidad nunca vistas antes en el Cusco. De
regreso a la capital, la recepcin dada a Tpac Yupanqui result memorable por la suntuosidad de las fiestas, el
2. UQUI: Era el escogido del Inca como su heredero, secundaba a su padre en el gobierno. Para su eleccin no
esplendor del botn y el nmero de jefes prisioneros. En el crecido squito de gente yunga que el Inca traa consigo,
el principio
de primogenitura
sino el en
dacalidad
habilidad
y capacidad.
aparte deprimaba
los seores
cautivos, haba
numerosos artesanos
de mitmaq
o de yana, entre los expertos en
finos textiles, hbiles artifices metalrgicos, ceramistas, conocedores del arte de manufacturas refinadas y de
plumeras.
En el derecho indgena la condicin genera l para acceder al
3. TAWANTINSUYO CAMACHIC O CONSEJO IMPERIAL: Eran los asesores o concejales del Inca, conformado por
4 orejones
(Suyuyucnorteas
Apu, Apocunas)
y otros
representantes
los 4 suyos.
Antes del
contacto del
conCusco
las macroetnias
los incas eran
slo12
guerreros,
un tantodersticos,
al igual que los
dems jefes comarcanos del Cusco. Slo a consecuencia de este encuentro los gobernantes del Tahuantinsuyo
4. APUNCHIC : Era el jefe de una provincia o huaman.
principiaron a rodearse de mayor autoridad de un lujo digno de sus conquistas, dejaron de ser entonces simples
curacas y seores locales.
5. CURACA : Era el jefe de un ayllu, constituy el nexo entre el Estado y el pueblo.
B. Cul crees que fue la importancia que tuvo para los incas la conquista del seoro Chim?
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2. Explica qu mtodos utilizaron los incas para lograr su gran expansin.
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3. Qu eran los huamanis?
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4. Por qu razn se afirma que el Tahuantinsuyo respresent la sntesis de las sociedades predecesoras?
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_____________________________________________________________________________________________
5. Crucigrama
1
2
C
4
H
5
7
8
9
A
C
10
U
T
E
C
TAREA DOMICILIARIA
RESPONDER
1. Qu fue el Cpac Cuna?
..............................................................................
................................................................................
............................................................................... ................................................................................ ......
2. Por qu se afirma que con Pachactec se inicia el imperio del Tahuantinsuyo?
..............................................................................
................................................................................
................................................................................
............................................................................. ..............................................................................
.................................................................................. ................................................................................ .......
5. Quines eran los Chasquis?
..............................................................................
................................................................................
...............................................................................
................................................................................
...............................................................................
DESARROLLAR
1. Realiza una lnea de tiempo teniendo en cuenta el gobierno de los incas integrantes del Cpac Cuna.
2. Representa de manera grfica los cuatro suyos indicando su extensin, lmites y pueblos que lo conformaron.
3. Averigua y explica las principales caractersticas del ejrcito inca; dibuja sus principales armas defensivas y
ofensivas.
4. Explica brevemente la sucesin inca.
COMPLETA
1. Los michos fueron............................................................................................................................
ORGANIZACIN SOCIAL
DEL TAHUANTINSUYO
Qu aprenderemos?
En este captulo estudiaremos los principales aspectos de la sociedad inca, teniendo en cuenta los
grupos que la conformaban as como los aspectos ms resaltantes de su vida diaria.
I. GENERALIDADES
La sociedad inca se caracteriz por ser clasista, conformada por grupos cerrados, con diferentes status y derechos
condicionados por la descendencia familiar y tnica.
Estaba conformada por los descendientes del inca (sus familiares). De las panacas salan
los mandos religiosos, militares, administrativos y la burocracia estatal.
La Panaca estaba obligada a conservar la momia del soberano fallecido (Mallqui) y
preservar su recuerdo y hazaas.
EL AYLLU
rega
El principio
Significa
Familia Extensa
constituy la
de
Reciprocidad
conformada por
Un grupo de personas
unidas por diferentes
VNCULOS
de
Sangre
Parientes
Totem
Territorio
Origen
Econmico
Lengua
Religin
Adoracin del
Todos trabaja- Trabajaban pa- Compartir el
ban la misma ra un fin comn mismo idioma Dios principal
tierra
Creencia en un Descendientes
antepasado co- de una pacamn (Mallqui) rina
* PACARINA: Lugar sagrado donde se habran originado los ayllus, significa: Lugar de origen.
III. OTROS GRUPOS DE LA SOCIEDAD INCA
1. LOS SACERDOTES
El grupo sacerdotal
encargado del culto solar,
compona una casta
especfica. Ellos
pertenecan a la saya de
Hurincusco.
2. LOS MILITARES
Los ejrcitos estaban
integrados principalmente
por campesinos
convocados para cumplir
su mita o servicio militar
obligatorio. A partir de
Tpac Yupanqui se
formaron militares
profesionalizados.
3. LAS ACLLAS
Eran mujeres cautivas, que
vivan en el acllahuasi,
constituyeron una de las
principales fuerzas
productivas as como
sacerdotisas del sol. Al
interior de este grupo
existan diversas
categoras.
Puyllu
Borla que se usaba
sobre el chucu
Sunturpaucar
Cetro de mango largo.
De la punta salan
plumas de colores.
Chucu
Casco de oro con plumas del ave
qoriqenque o ccorekenke
Tulumpi
Orejeras ms grande y suntuosas de oro
aaca o sukkupa
Manto que cubra la cabeza
LLacolla
Manto o capa que
iba atada a los
hombros
Usuta, Uxutas
Sandalias
Tupu
Alfiler
Lliclla
Chal que se sujetaba
con un alfiler
Ttica
Flores
Acsu
Vestido o tnica
Chuspa
Bolsa de fino tejido
La Nobleza
LECTURA
CURACAS YANA
Una de las noticias ms sorprendentes sobre el status de los curacas en el Tahuantinsuyo es la existencia de seores
yana, obtenida gracias a investigaciones en documentos de archivos. La primera informacin de semejantes jefes se
debe a un testimonio sobre los seores de Chachapoyas (Espinoza, 1967). Segn el expediente estaba vacante el
cargo de curaca de Leimabamba y Cochabamba, entonces Huayna Cpac, otorg el curacazgo a un yana de su
servicio.
Otro informe semejante lo hallamos para el curacazgo de Collec (Collique), en el valle del ro Chilln, cerca de
Lima. Durante las conquistas de Tpac Yupanqui a la costa central, el Colli Cpac se le opuso con sus ejrcitos
resultando vencido y muerto en la guerra. En su lugar el Inca nombr por curaca a un yanacon yanayacu
(Rostworowski, 1977)
Es importante que analicemos el trmino yanayacu. Segn comunicacin verbal de Torero .
yana
ayudar
servir
ya
Sufijo:
de continuidad
cu
Sufijo:
para mi - dativo
Con esta informacin se ampla an ms la ya extensa gama de la clase dirigente en la sociedad andina durante el
gobierno de los Incas (...)
... Los yanaconas tenan la condicin de criados de servicio, y podan serlo del Inca, del Sol, de la Coya, de las
panacas y de las ms importantes huacas. Tambin, y en nmero reducido, algunos altos personajes del Cusco y los
Hatun Curacas de los grandes seoros disfrutaban de tales servidores (Murra, 1966, t.2)
Dado el ilimitado poder del Inca, poda sustituir a un seor natural de una regin por un servidor suyo fiel a su
persona y de su confianza. Era una forma de recompensar a un criado, y tambin una amenaza para un jefe dscolo
y poco confiable que poda ser removido del cargo. Esta poltica fomentaba el temor entre los curacas y para evitar la
posibilidad de ser reemplazado por un yana deban mostrarse sumisos a los deseos del soberano.
La ventaja de nombrar un curaca yana consista en que por su misma condicin se hallaba desligado de sus
orgenes y no conservaba los lazos de parentesco y de reciprocidad con su pueblo de procedencia. Con ellos, el Inca
no necesitaba recurrir al engranaje de la reciprocidad y poda ordenar directamente si se cumpliese tal o cual
indicacin suya, sin aplicar la frmula de ruego y de solicitud inherente al sistema.
Anteriormente analizamos la primitiva reciprocidad, cuando el Inca careca del poder suficiente para solicitar la
ejecucin de un trabajo. La institucin de los seores yana durante los ltimos gobernantes del Tahuantinsuyo fue
una manera de obviar la peticin, y por lo tanto aument el poder del Inca.
Tomado de Historia del Tahuantinsuyo
Mara Rostworowski
1. Responder
Por qu se afirma que los incas tuvieron una sociedad clasista?
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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
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Por qu se afirma que el ayllu fue la base de la sociedad inca?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
2. En el siguiente cuadro comparativo, seala la diferencia entre la nobleza advenediza y la de recompensa:
NOBLEZA ADVENEDIZA
NOBLEZA DE RECOMPENSA
________________________________________:
________________________________________:
________________________________________:
________________________________________:
________________________________________:
________________________________________:
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
5. Realiza un esquema (Mapa conceptual o mapa mental) sealando las caractersticas del grupo de mitmas
(funciones y tipos)
TAREA DOMICILIARIA
RELACIONAR
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Ayllu
Pias
Nobleza
Acllas
Huarachico
Mitmas
Coya
usta
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
DESARROLLAR
1. Realiza un cuadro comparativo entre la Panaca y el Ayllu.
2. Representa de manera grfica a los Hatun runas, Yanaconas y mitmas, sealando sus principales funciones.
3. Representa de manera esquemtica la organizacin social inca con su respectiva explicacin.
ORGANIZACIN
ECONMICA DEL TAHUANTINSUYO I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las bases de la organizacin econmica del
Tahuantinsuyo, analizando y comprendiendo los principios y elementos que la regan.
Reconoceremos la dinmica econmica de esta sociedad a travs de las diferentes formas de
posesin de la tierra y organizacin de la fuerza laboral.
I. GENERALIDADES
Los incas, tomando en cuenta las experiencias de produccin de las anteriores culturas andinas, lograron
desarrollar una economa basada en la previsin y planificacin de todas las etapas del proceso productivo. Ello
permiti dar solucin a los problemas de alimentacin, vestido y vivienda de la poblacin.
Pero no pensemos que la satisfaccin de estas necesidades se va a dar por el espritu dadivoso del soberano, este
logro se llevar a cabo a travs de la ptima administracin de la mano de obra que permita al estado contar con
los productos necesarios para la redistribucin. El inca obtena esta produccin a travs de las prestaciones
rotativas de trabajo que la poblacin le entregaba peridicamente.
En los Andes, la economa estuvo basada en un rgimen de mltiples reciprocidades entre la poblacin, que
gener un intercambio cuya base se hallaba en las prestaciones de energa humana y se rega por las pautas del
parentesco. El poder reciba mano de obra para organizar la produccin destinada a alimentar una redistribucin
de amplio alcance. En otras palabras, no haba moneda, mercado ni comercio, y tampoco hubo tributo, tal como
se le considera tradicionalmente.
La economa andina slo puede ser estudiada en funcin de las pautas del parentesco, pues stas hacan posible la
reciprocidad. Los miembros de una familia extensa (ayllu) estaban vinculados por mltiples obligaciones
ritualmente establecidas. La reciprocidad abarcaba todos los aspectos de la vida. Esta situacin propici que,
cuando se explicaba la vida econmica de la poblacin andina, sta se planteara en trminos comunales. La idea
de comunidad llev a algunos investigadores a hablar de propiedad colectiva de bienes, bsicamente tierra y
rebaos de camlidos. Sin embargo, mayores estudios han llegado a la conclusin de que, en los andes, lo que
exista era una comunidad en el trabajo.
La riqueza y la pobreza deben entenderse aqu en la forma estructural y no individual, pues no dependan de las
posibilidades de acumulacin, sino del acceso a la mano de obra producida por un sistema de relaciones. Pobre
es huaccha en lenguaje quechua, pero huaccha significa primordialmente hurfano, es decir, aquel que no tiene
parientes.
La reciprocidad se ejerca a travs de la mutua prestacin de energa humana para la produccin comunitaria;
a esto llamaron los cronistas ayni, los cronistas afirmaron que la omnipotencia del poder estatal incaico haba
sido tan completa y sapiente que haba permitido subsanar todos los requerimientos de la poblacin. Esto habra
sucedido gracias a una rgida disciplina laboral organizada por una estructura poltica escalonada cuya cabeza era
el Inca y llegaba hasta los ms humildes funcionarios de una enorme maquinaria administrativa que haba hecho
posible regimentar la produccin y la distribucin entre la poblacin.
PRINCIPIOS ECONMICOS
RECIPROCIDAD
REDISTRIBUCIN
Reciprocidad simtrica
Reciprocidad asimtrica
Prestacin de
Servicio
Prestacin de
Servicio
II. LA TIERRA
La tierra represent uno de los bienes ms preciados del Tahuantinsuyo ya que de ella se obtenan los
productos bsicos de subsistencia, dentro del modelo econmico andino.
POSESIN DE LA TIERRA
Tierras del Inca y del Estado
Estaban conformadas por las tierras del Tahuantinsuyo, as como
las destinadas para sustentar a
los ayllus reales y panacas.
Podemos considerar tambin aqu
a las tierras adjudicadas a un soberano en calidad de propiedad
privada.
Definicin :
Medida :
Su extensin
dependa de
la calidad del
clima y del
suelo.
No tiene
una medida exacta.
EL TOPO
Caractersticas:
Distribucin:
Se le ceda
un topo al
varn y medio topo a
la mujer.
III. EL TRABAJO
El trabajo constituy el principal medio para poder obtener los recursos de subsistencia. ste se caracteriz por ser
obligatorio, de acuerdo a las posibilidades fsicas, y alternado. Dentro de las formas de trabajo destacan :
1. EL AYNI
Consista en el intercambio de trabajo entre los miembros del ayllu (ayuda mutua).
2. LA MINCA
Era el trabajo obligatorio y colectivo realizado en beneficio del propio ayllu. Ejemplo:
Construccin de puentes.
Jornadas laborales en favor de invalidos, viudas, menores de edad, hurfanos y ancianos.
Construccin de viviendas de los recin casados, etc.
3. LA MITA
Era el trabajo obligatorio y colectivo realizado para el Estado. A cambio de este trabajo el Estado retribua con
productos. Se llevaba a cabo por turnos, por todos los hombres de 18 a 50 aos.
La chunka: Trabajo obligatorio en casos de suma urgencia como catstrofes y desastres naturales.
LECTURA
EL PATRIMONIO DEL SAPAINCA Y DE LOS CURACAS
Prrafo especial merece el patrimonio personal de cada sapainca. En efecto, desde Pachactec se percibe la
formacin de propiedades rurales o prediales en provecho de soberanos y de curacas, separadas de las tierras
estatales. Sin embargo, es imposible hablar de latifundios andinos; a lo ms se les podra calificar de haciendas.
La confusin sobre las tierras del Estado y del inca, que se crean ser una sola cosa hasta hace poco, estriba en los
cronistas, ms que todo de los tempranos o del primer momento la invasin colonial (siglo XVI), quienes, como recin
venidos, desconocedores del idioma y de las mentalidades, no podan captar la realidad de las instituciones y
costumbres, a ms de lo cual vean a la sociedad andina de acuerdo a su propia ptica cristiana y occidental, tpica
del Medioevo. En este sentido las tierras del Estado y tierras del sapainca las entreveraron, como si se hubiera tratado
de un solo fenmeno. Error del que, al fin y al cabo, tambin participaban los runas.
Pero el reestudio de las fuentes permite descubrir que el sapainca, como individuo, tena sus propias rentas
consistentes en tierras y productos que, al fallecer, pasaban a sus descendientes, que con el transcurso del tiempo se
multiplicaban geomtricamente. Cada sapainca formaba, pues, su propio patrimonio. Realidad que implica, a su vez,
que el patrimonio personal del sapainca no se heredaba por el jerarca sucesor en el gobierno, sino por sus hijos y
nietos que no iban a gobernar. De ah que cada nuevo sapainca tena que incautar tierras y otros bienes para crear su
flamante y propio patrimonio. Y como el sapainca saba que sus descendientes iban a multiplicarse, de antemano
procuraba acumular bastantes tierras y yanas.
Los derechos de un sapainca muerto eran, por lo tanto, escindidos en dos partes : 1 sus bienes heredados por todos
sus familiares, excepto el sucesor del reinado; y 2 este ltimo que slo heredaba el cargo, pero no los recursos. Lo
que anuncia que cada sapainca se iniciaba supuestamente pobre, por lo que deba lanzarse a nuevas adquisiciones
de recursos para l y su futura panaca o linaje. Y as aconteca sucesivamente con cada heredero.
Si el patrimonio personal de cada sapainca, a su fallecimiento, pasaba a ser propiedad de toda su panaca, esto quiere
decir que ellas, por igual, tenan el carcter de tierras colectivas : de la colectividad que compona la panaca; sin que
eso fuera obstculo para que en algunos momentos, ora varones ora mujeres, individualmente se hicieran acreedores
a un tupo privado en otros parajes.
En lo que respecta al grupo de poder, haban pues tierras del Estado, dominios patrimoniales de cada sapainca,
posesiones conjuntas de cada panaca y heredades personales concedidas a determinados hombres y mujeres de la
aristocracia imperial. Y tales terrenos podan estar en el Cusco o desperdigados en diferentes etnias. En suma, los
nicos que podan ser terratenientes eran los sapaincas y los dioses (representados por los sacerdotes), cuyos
fundos o fincas les trabajaban sus yanayacos, a los cuales se les consideraba parte de sus predios.
Tomado de Los Incas
Waldemar Espinoza
3. Completa el esquema.
LA TIERRA
cedida al
PUEBLO
reciba el
nombre de
cedido en calidad de
Represent el
..............................................
..............................................
su
Extensin
Se divida en
dependa de
Tierras del
........................
Tierras del
........................
Tierras del
........................
destinadas a
5. Por qu razn crees que el Inca se preocup porque a su pueblo no le falte los principales elementos que
satisfagan sus necesidades bsicas?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
RESPONDE
1. En qu consisti el principio de redistribucin?
2. Por qu razn se afirma que la tierra era uno de los bienes ms preciados dentro de la sociedad inca?
3. El Inca tena tierras en calidad de propiedad privada?
DESARROLLA
1. Representa de manera grfica el ayni, la minca y la mita.
2. Elige la premisa que creas afirmativa y demuestra su veracidad.
a) El topo tena una extensin especfica
b) El topo no tena una medida exacta
3. Realiza un cuadro comparativo sealando y explicando cinco diferencias entre la economa inca y la economa
actual.
4. Seala la veracidad o falsedad de las siguientes premisas y fundamenta tu respuesta.
a. La reciprocidad y la redistribucin hicieron posible el funcionamiento de la economa andina. (V) (F)
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
b. Los incas intercambiaban sus productos utilizando monedas. Sustentar
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
c. La reciprocidad se realizaba entre los miembros del ayllu. Sustentar
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
d. En la sociedad inca se les consideraba ricos a los que ms bienes posean. Sustentar
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
e. El ayllu era la puesta en prctica de la reciprocidad Sustentar
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
ORGANIZACIN
ECONMICA DEL TAHUANTINSUYO II
Qu aprenderemos?
En este captulo vamos a estudiar el desarrollo de las principales actividades
econmicas de la sociedad incaica, reconoceremos las principales tcnicas
agrcolas e hidrulicas puestas en prctica por ellos y tambin podremos
conocer la administracin de la produccin inca.
I. LA AGRICULTURA
La agricultura represent la base de la economa inca. Es durante este perodo donde la actividad agrcola alcanz
su mximo desarrollo. Ello se debe a que los incas supieron tomar y aprovechar todos los conocimientos y
desarrollo de las anteriores sociedades, con respecto a esta actividad.
Adems del buen manejo de la tierra los incas pusieron en prctica grandes obras de ingeniera hidrulica y
tcnicas agrcolas que permitieron la mayor productividad de sus tierras.
La tecnologa agrcola e hidrulica.- Los incas tuvieron un gran desarrollo en cuanto a la puesta en prctica
de diversas tcnicas agrcolas y el manejo de las aguas. La gran mayora de estas tcnicas fueron desarrolladas por
las sociedades anteriores a ellos, como es el caso de Nasca, Mochica, Wari, Tiahuanaco, etc. A continuacin
observemos las principales tcnicas:
SISTEMAS
TECNOLOGA AGRCOLA
TECNOLOGA HIDRULICA
Canales
Andenes
Acueductos
Represas
Camellones
Cochas
Control
vertical
de pisos
ecolgicos
Policultivos
III. LA GANADERA
Esta actividad junto con la agricultura, fue de mucha importancia para el hombre andino, sobre todo en las zonas
altas. Los animales ms importantes fueron los auqunidos o camlidos que vivieron tanto en la costa como en la
sierra, entre los cuales tenemos: la llama, la alpaca, la vicua y el guanaco.
La produccin textil.- Los textiles fueron un elemento muy preciado dentro del Tahuantinsuyo. La textilera
estuvo bastante desarrollada, utilizaron el algodn y la lana de los auqunidos.
El papel de las acllas y los acllahuasis.- Los acllahuasis fueron los principales talleres de produccin textil,
donde trabajaban acllas y mamaconas.
IV.
LA ADMINISTRACIN DE LA PRODUCCIN
Los Depsitos y los Caminos.- Uno de los problemas que debieron solucionar los incas para mantener su
bienestar econmico fue el de la comunicacin, pues para que la redistribucin sea efectiva, era necesario entrar
en contacto permanente con las diferentes poblaciones. Es por esa razn que los caminos y los depsitos
cumplieron un papel muy importante.
RED DE CAMINOS
EN EL TAHUANTINSUYO
8
1. Ollantaytambo
2. Vitcos
3. Andahuaylas
4. Jauja
5. Cajamarca
6. Chachapoyas
7. Tomibamba
8. Huaca
9. Tumbes
10.Moche
11. Lima
12. Pachacamac
13. Nasca
14. Chala
15. Tacna
16. Tarapac
17. Coquimbo
18. Curic
19. Chuquisaca
20. Azngaro
21. Tiahuanaco
22. Rioja
23. Porco
5
10
11
12
4
3
2
1
13
20
14
21
15
18
23
19
22
17
16
Los mitayos
LECTURA
LOS PUENTES
urante la implementacin del sistema vial incaico, como era lgico dada la realidad geogrfica andina, el trazo
de algunos caminos requera inevitablemente cruzar a travs de ros; en estos casos se haca necesaria la
construccin de puentes. El estudio sobre puentes incaicos realizado por Alberto Regal le ha permitido agruparlos en
los siguientes tipos de acuerdo con su tcnica constructiva y el material empleado en su elaboracin, de troncos y
palos, de piedras, de huaros u oroyas, flotantes y colgantes.
En la sierra se utilizaban principalmente dos tipos de puentes los elaborados con troncos de rboles y los
elaborados con criznejas. Aquellos construidos con troncos y palos se usaron solamente cuando la distancia entre
cada margen lo permita, buscando siempre un punto entre dos peones en donde se estrechara el cauce para
acercar lo ms posible los apoyos. Miguel de Estete seala que al abandonar Hunuco Pampa a media legua, atraves
un puente hecho de maderos gruesos. Hacia el norte, en el territorio cajamarquino de Anamarca, encontr otro
puente elaborado con grandes piedras de apoyo y gruesas maderas.
Los puentes colgantes de criznejas o trenzas son los ms famosos y caractersticos del mbito andino. Eran
construidos sobre dos grandes estribos de piedra en forma de U, con fuertes y slidos cimientos, cuyas paredes
paralelas eran atravesadas por cuatro o seis vigas gruesas en las que amarraban y tensaban el puente colgante. Este
ltimo era confeccionado con maromas de fibra vegetal elaboradas a partir de otras ms delgadas que haban sido
trenzadas de tres en tres repetidamente hasta que el cable alcanzaba un dimetro de aproximadamente 50 60 cm.
Para pasar las maromas de una orilla a la otra las halaban con el chahuar, una fina cuerda de camo.
El material utilizado para tejer los cables variaba de acuerdo con su disponibilidad en la regin, adems del
mimbre. Daniel Gade indica el uso de ramas de los rboles lloque (kaganeckia lanceolada), chachacomo (Escallonia
resinosa), tasca (Escallonia patens) y sauce (Salix humboldtiana), as como el arbusto de chilca (Baccharis sp.). En
las zonas donde no crecan estas plantas se recurra a las fibras del maguey (Fourcroya andina), tambin conocido
como pita o cabuya. Sobre las resistentes maromas paralelas que servan como armazn, se ataban a veces a
troncos o ramas tendidas de uno a otro lado y se formaba as el piso o tablero del puente. Finalmente se amarraban
al puente dos barandas tejidas en fibra vegetal.
Las mejores referencias sobre estos puentes son las de fechas ms tempranas pues durantes las guerras
civiles entre los conquistadores espaoles y el levantamiento del Manco Inca, se quemaron muchos de ellos. En la
relacin
francesa de la conquista (1534), por ejemplo se escribe al respecto : (...) hay muy grandes y poderosos ros sobre
los cuales hay puentes hechos de gruesas cuerdas y entre una y otra hay cuerdas delgadas y menudas : y de estos
puentes hay dos por donde pasaban los seores y por donde pasa el comn popular.
Otro modo de cruzar los ros era mediante las oroyas, huaros o tarabitas, nombres que variaban segn las
regiones en que se empleaban. Cobo las describe como una maroma hecha de ichu o bejucos, gruesa como una
pierna que era amarrada a peascos o estribos de una orilla a otra. De esta soga se colgaba una canasta de mimbre
que llevaba un asa de madera por la que se pasaba la maroma. En esta cesta poda sentarse una persona o los que
deseaban cruzar y, por medio de una soga atada a ella se la jalaba hacia las orillas.
Finalmente, en el ro Desaguadero cerca del Lago Titicaca haba un famoso puente flotante constituido por una
hilera de balsas de totora colocadas de lado a lado recubiertas con una gruesa capa de eneas. La tradicin local dice
que Huayna Cpac orden construir estos puentes pues consideraba que atravesar los ros en balsas era degradante
para sus tropas.
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TAREA DOMICILIARIA
RESPONDER
1. Qu fue el Cpac am?
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2. Cules fueron los mayores centros de produccin textil?
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3. A qu se le llamaron cochas?
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4. Menciona las diferencias entre los tambos y las collcas.
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5. Qu eran los quipus?
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DESARROLLA
1. Realiza una lista de 10 productos cultivados por los incas y grafcalos.
2. Averigua y explica como era posible la conservacin de los alimentos en las collcas.
3. Investiga y explica como se realizaba la deshidratacin de la carne y la papa.
4. Texto
El Parentesco
El parentesco fue la base de todas las relaciones econmicas. Toda persona tena la obligacin de ayudar a sus
parientes -es decir, todos aquellos que pertenecan a su ayllu- y el derecho de exigir de ellos ayuda en caso
necesario. Esto generaba compromisos de solidaridad en las tareas agrcolas, el cuidado del ganado, entre otras.
Un ayllu numeroso dispona de ms personas que pudieran trabajar en beneficio del pariente.
As, si un individuo quera construir su casa poda recurrir a los otros miembros de su ayllu para que lo ayudaran.
Asimismo, si algn pariente le peda su colaboracin para la ejecucin de la misma labor, l estaba obligado a
participar. Por eso, en trminos andinos una persona rica era aquella que tena muchos parientes y, en
consecuencia, poda disponer de gran ayuda. Por el contrario, era pobre aquel que no tena parientes.
Sobre el texto,podemos afirmar que el parentesco fue la base de la economa inca? (S - NO) Por
qu?
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LA RELIGIN EN EL TAHUANTINSUYO
Representacin grfica hecha por el cronista indgena Juan de Santa Cruz Pachacuti Yanqui, acerca de las imgenes
que segn l se encontraban en el altar mayor del Templo del Sol (Coricancha). Aqu podemos apreciar la
cosmovisin inca y la jerarqua de divinidades.
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la visin que los incas tenan del mundo andino. Adems,
reconoceremos las principales concepciones religiosas y deidades de los incas.
I. LA COSMOVISIN ANDINA
Desde pocas que se pierden en el pasado ms remoto, los pobladores andinos fueron alcanzando una forma
particular de entender la realidad. Hacia el periodo Incaico, los hallamos concibiendo el discurrir del tiempo de
manera cclica o repetitiva y considerando al mundo en que vivan bajo la influencia decisiva de los numerosos
dioses y entidades sagradas que configuraban un poblado panten religioso. Pensaban, por ejemplo, que en
algn momento del pasado lejano, los hombres, las plantas, los animales y el resto de cosas haban surgido o se
haban transformado por obra de dioses y hroes que solan enfrentarse ordenando y destruyendo el mundo
conocido para volver a crearlo. Crean que, peridicamente, el mundo envejeca y entraba en decadencia hasta
sucumbir, para luego renacer.
En esta concepcin, el tiempo quedaba peridicamente interrumpido por procesos de destruccin y renovacin.
El espacio era considerado dual. Hanan y Hurin eran las dos mitades que lo dividan. Pero Hanan y Hurin
representaban tambin la oposicin entre lo externo - interno, presente - pasado, guerrero- religioso, vencedor vencido.
PRINCIPIOS
Dualidad
Todo tiene su opuesto: Hanan (arriba) y Hurin (abajo); el Sol (da) y la Luna (noche); la (femenino) y lo (masculino),
etc.
Complementariedad
Los elementos que formaban una dualidad no slo eran opuestos, sino que juntos formaban una unidad.
1. EL ESPACIO ANDINO
KAY PACHA
UCU PACHA
2. LOS SACERDOTES
La clase sacerdotal perteneca a la nobleza y gozaba de privilegios. Tenan la misin de llevar la religin a todo
habitante del imperio, de oficiar los actos del culto, vivir todas las fiestas religiosas y ayudar al Inca en el
gobierno, aconsejndole segn los designios de los dioses.
Los sacerdotes estaban divididos en mayores y menores:
A. Sacerdotes Mayores : Se encargaban de la organizacin y ejecucin de las fiestas, de los sacrificios, de
las ofrendas, de las respuestas a las preguntas que se dirigan al orculo
de la instruccin y del ayuno.
B. Sacerdotes Menores: Dentro de este grupo existan sacerdotes que cumplan diversas funciones como :
hacer hablar a las huacas, predecir las situaciones futuras, leer el futuro en granos de maz, entre otras.
Willac Umu
Era el sumo sacerdote tena el rango religioso
Ayllu Tarpuntae
3. LOS DIOSES
Los incas fueron politestas y la mayora de sus dioses representaban elementos de la naturaleza; cada uno de
ellos con atributos particulares.
A. Dioses Mayores: Wiracocha, El Inti
B. Dioses Regionales: Pachacmac, Pariacaca, Huarivilca, Catequil.
C. Dioses Menores:
Punchao
Idolo de oro que represen-taba al dios
Inti
Wiracocha: Se le considera el dios ordenador del mundo. En el Tahuantinsuyo el culto a Wiracocha fue
muy restringido, pues a parte del Quinti Cancha eran pocos los santuarios dedicados a su honor.
El Sol: Llamado Inti fue considerado como el padre de los incas, era el dios privativo de la etnia inca. Al sol
se le consideraba como un dios fertilizador de la tierra. El principal templo dedicado a esta deidad fue el
Coricancha.
4. LA MUERTE Y LA OTRA VIDA
La muerte para ellos era sencillamente el pasaje de sta a la otra vida. Por eso nadie se atormentaba frente a
ella, porque estaban seguros de que sus descendientes y su ayllu cuidaran de su cadver momificado.
Ellos no crean en el cielo ni en el infierno pero si en la existencia de un camaquen o fuerza vital que posea
cada persona, el cual desapareca cuando el cuerpo era quemado.
aaca
Una vez muerta le cubrieron la cabeza con este pauelo de alpaca
ceremonial utilizado solo por la clase social alta.
Manta
Tejido negro y crema que se colocaba sobre el vestido y envolva
todo el cuerpo excepto la cabeza. Para que esta se mantuviera
erguida era anudada debajo de la barbilla y en la nuca.
Lliclla
Tejido de alpaca muy fino que le rodeaba el torso como una
manta. En la espalda tena el color blanco que simboliza la
divinidad y a los costados el rojo que simboliza la vida y el
poder.
Joyas
No llevaba ninguna joya
ni ornamento porque para
la mentalidad inca el valor
resida en ella misma.
Encima de la Lliclla llevaba dos mantas que
envolvan todo el cuerpo, una color caf oscuro y otra gris.
Wato
Es una cuerda de lana de alpaca que rodea el cuerpo
pero sin ceirlo. Atributo utilizado por la nobleza inca.
Nunca se encontr en ningn cuerpo excepto en el de
Juanita.
Chumpi
Es una faja de lana de alpaca que sujeta el acsu. Se est investigando si es
el mamachumpi, faja que tejan las madres cuando nacan sus hijos para
contar su historia.
Establecieron el calendario para determinar las fechas exactas del ao y meses. Cada ao traa consigo una serie
de actividades agrcolas y ganaderas junto con las espirituales de carcter mgico religiosos que iban
acompaados de festejos y ceremonias.
Diciembre
Enero
La gran
Penitencias
pascua del
y ayunos del
flores,
Sol
inca
sacrificios con
Febrero
Mes de las
oro y plata en
abundancia
Marzo
Abril
Mayo
Mes de
Fiesta del
Mes de la
mucha lluvia;
inca
cosecha, en
sacrificios de
que se la
animales
almacena
Junio
Se bebe con
Julio
Se reparte la
Agosto
La siembra
el Sol en la
tierra y se
de las
fiesta de
preparan los
chacras
este astro
sembros
Setiembre
Octubre
Noviembre
Solemne
Se invoca
Rndese
fiesta de la
pidiendo
culto a los
coya
lluvia
muertos
Plaza de Huaycapata
Donde se ubicaba la nobleza inca
Plaza de Cusipata
Estaban los curacas de
menor rango, los soldados y los habitantes del
Cusco
El beso
Se realizaba cuando sala el Sol.
El inca extenda sus brazos desde
la boca hacia arriba y todos los
asistentes lo imitaban
El inca alzaba
dos vasos de oro.
Con el de la derecha brindaba con
el Sol
Banquete y fiesta
Coman sancu (pan
sagrado), carne cocida con el fuego sagrado y chicha.
Sacrificio augural
Se sacrificaba una llama negra.
El sacerdote le abra el costado
para sacarle el corazn, rganos
y grasa, y leer el augurio
La comitiva regresaba a
la Plaza de Haucaypata
Dentro del templo,
el inca ofreca al
Sol los vasos usados en Haucaypata
Anteriormente, todos
se haban quitado los
zapatos en seal de
reverencia
LECTURA
LAS PACARINAS Y LAS APACHETAS
a no propiamente Huacas, mas s lugares sagrados susceptibles de veneracin y hasta de culto, lo fueron las
Pacarinas y las Apachetas. Las Pacarinas eran cuevas (Machay) o cumbres (Jircas); en todo caso, lugares donde la
tradicin de un ayllu sealaba haber surgido del mundo subterrneo su primer antepasado. Los ros y quebradas, las
lagunas y los valles tambin podan ser Pacarinas; adquiriendo muchas veces categora de Huaca. El cerro de TampuTocco, por ejemplo era la Pacarina de los Incas, no en vano Molina el Cusqueo anota: Manco Cpac y sus hermanos
y hermanos por mandato de Hacedor (huiracocha), se sumieron debajo de tierra y vinieron a salir a la cueva de
Pacaritambo, de donde se jactaban proceder, aunque de la dicha cueva (tambin) dicen salieron otras naciones y que
salieron al punto que el sol, el primer da despus de haber dividido la noche y da el Hacedor; y as les qued de
llamarse hijos del Sol.
Las Apachetas, en cambio, fueron lugares sagrados en la orilla de los caminos donde los viajeros presentaban sus
ofrendas, generalmente una piedra, para terminar el viaje con xito y sin fatiga. La cantidad de piedras acumuladas
constituan un tmulo o altar sobre el cual se seguan poniendo ms ofrendas, las cuales podan tambin ser maz,
coca masticada, ojotas viejas, huaracas, plumas y otros objetos de menor valor. Caso aparte en los caminos lo eran
las Tocancas, piedras al margen de la acera a las que se ofrendaba saliva para espantar el cansancio corporal.
Tomado de Per Incaico
Jos Antonio del Busto
2. Representa de manera grfica la concepcin que tenan los incas sobre el espacio andino.
3. Por qu se dice que los incas tuvieron una religin de tipo pantesta y politesta?
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4. Realiza un cuadro comparativo sobre las principales caractersticas del dios Sol y el dios Wiracocha
SOL
WIRACOCHA
5. CRUCIGRAMA
Vertical
1. Considerado el mundo de arriba.
2. Los incas conceban que el tiempo transcurra de manera
...
3. Dios principal de los incas.
4. El ... Pacha era el mundo donde habitaban los muertos.
5. Reconocido como el dios del rayo.
6. El arco iris fue una deidad reconocida como ...
7. Inca momificado.
Horizontal
1. El sumo sacerdote reciba el nombre de ...
2. Reconocido como el templo del sol.
3. Considerada como la fuerza vital que posea cada persona.
4. La mayor parte de los dioses de los incas fueron tomados
de la naturaleza, por lo que se considera que su religin
fue ...
TAREA DOMICILIARIA
RESPONDE
1. Quin fue el Willac Umu?
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2. Cmo conceban los incas el transcurrir del tiempo?
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3. Qu eran las huacas?
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4. Qu era el Mallqui?
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DESARROLLAR
1. Toma cinco elementos de la religin andina y compralos con la religin catlica teniendo en cuenta sus
semejanzas y/o diferencias.
Religin Andina
Ejemplo
Existencia de tres mundos
Religin Catlica
Idea del cielo, el infierno
y el mundo terrenal
5. Explica qu papel desempearon las acllas dentro del sistema religioso inca.
ASPECTO CULTURAL
Y ARTSTICO
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las principales manifestaciones culturales y artsticas del
Tahuantinsuyo tales como: la educacin, la arquitectura, la cermica, la msica y la danza.
I. LA EDUCACIN
1.
Cdigo Moral: Los incas tuvieron en cuenta la enseanza y prctica de diversos principios morales como la
verdad, honradez, trabajo, etc.
AMA SUA No seas ladrn
AMA LLULLA No seas mentiroso
2. Caractersticas de la Educacin: Los jvenes nobles del imperio recibieron una esmerada educacin pues
estaban llamados a integrar la futura clase dirigente.
Ningn hatun runa tuvo acceso a la educacin que recibieron los nobles, en centros especializados, ellos
aprendan las labores practicadas por sus padres.
CENTROS DE EDUCACIN
YACHAYHUASI
fue el
Centro de enseanza para
los nobles (varones)
donde eran instruidos por
Los Amautas
ACLLAHUASI
fueron los
Centro de enseanza para
las mujeres
a cargo de
Las Mamaconas
Caractersticas
Sencillez:
Simetra:
TIPOS DE EDIFICACIONES
Arquitectura Religiosa : Estuvo dedicada a la construccin de templos, adoratorios en los que se rendan culto a
los dioses.
Coricancha
Pachacamac
Sacsayhuaman
2. LA TEXTILERIA
El tejido fue una de las industrias ms ricas y desarrolladas en el antiguo Per durante el
Imperio del Tahuantinsuyo, la prenda por excelencia fue el Uncu. Se trata de una camisa sin mangas, que llega hasta
las rodillas. La produccin textil adquiri un carcter masivo por la sencilla razn de que el Estado necesitaba
raudales de vestimentas para redistribuir a sus servidores con el objetivo de compensar servicios y ganar
simpatizantes. La textilera inca tuvo diversas clases de prendas de acuerdo a su calidad, as tenemos:
A. Cumbi: Tejido hecho de lana de vicua por lo general trabajado en los acllahuasis y slo para la aristocracia.
B. Abasca: Tejido utilizado por el pueblo en su mayora hecha de lana de llama y alpaca.
o vestido masculino
Tocado femenino
del Cusco
3.
LA CERMICA
En el arte alfarero los incas, a decir verdad, no sobresalieron aunque tuvieron su
propio aporte : el arbalo, era un cntaro grande destinado a trasladar lquidos o a
elaborar licor, su cuerpo es voluminoso, su base cnica, su cuello largo y boca
abocinada. El nombre del arbalo viene del griego, en quechua se dira URPU su
base por lo general es cnica. Tambin utilizaron el kero, adems de platos y ollas;
utilizaron siempre la decoracin geomtrica.
4. LA METALURGIA
Lograron sobresalir, sobre todo en la utilizacin del oro, que para los incas tena una
relacin estrecha con el Sol y tena mucha utilizacin en asuntos religiosos; tambin
fue utilizada la plata y cobre, siempre al igual que el oro para adornar los templos.
Para purificar los metales se usaron diversos tipos de hornos, como las huayras, en
algunas excavaciones se han encontrado estatuillas con representacin de figuras
humanas.
Urpu
Keros
5. LA MSICA
La msica durante el Tahuantinsuyo tuvo un carcter popular ya que casi todas las actividades del hombre se
desarrollaban acompaadas de msica. En cuanto a los instrumentos; utilizaron los de viento y percusin. No
conocieron los instrumentos de cuerda.
6. LA DANZA
Las danzas en el incanato tuvieron preferentemente carcter mgico-religioso, por lo que la mayora de ellas
fueron ceremoniales. Sin embargo tambin las hubo guerreras, agrcolas y diversin.
En el Cusco dos eran los bailes de ms aceptacin : el huayno, ejecutado por parejas y la cashua, danzado en
grupos.
7. LA LITERATURA
Piezas de su literatura no quedan en abundancia. Destacan los gneros lricos, picos e histricos.
CANTOS
El Haylli
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El Harahui
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El Huanupac harahui
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El Huacaylli
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8. CONOCIMIENTOS CIENTFICOS
Los incas recogieron la herencia cultural de las sociedades pasadas. Cuando surgi el Tahuantinsuyo todas las
artesanas, tecnologas y creencias ya estaban inventadas y desarrolladas; los incas las tomaron y las
mejoraron.
Todos los conocimientos cientficos de las tnias andinas estaban orientados a la aplicacin prctica.
A. Aritmtica: Todos sus clculos lo basaban en el sistema numrico decimal y sus operaciones las llevaban a
efecto mediante dos tecnologas: el baco de cinco libros y de cuatro casilleros, en las que redistribuan
series de cinco granos de maz y los quipus, cuerdas en cuyos nudos anotaban diversas cantidades.
B. Astronoma y astrologa: Conocieron el movimiento de los astros, lo que les permiti elaborar el
calendario agrcola, y las intihuatanas que constituan elementos para definir los meses del ao e incluso las
horas del da.
C. Qumica: Con relacin a la qumica sus conocimientos se reducan a una actividad tcnica y emprica.
Conocan los elementos minerales, vegetales y animales podan producir tintes y calculaban las porciones
para obtener los matices requeridos.
D. Ciencias naturales: Conocieron las caractersticas y propiedades de diversas plantas, muchas de las cuales
eran empleadas en la medicina.
LECTURA
EL PUQUIN CANCHA
ue el Puquin Cancha, como bien apunta Ral Porras, un museo pictrico imperial que tuvieron los Incas en
el Cusco para sus pinturas en tablones y telas. Se dice que lo fund Pachactec y parece ser que as fuera,
porque, preocupado como fue este Inca de la historia de sus pasados, recuerda Sarmiento de Gamboa que despus
que tuvo bien averiguado todo lo ms notable de las antigedades de sus historias hzolo todo pintar por su orden en
tablones grandes y puso en las Casas del Sol una gran sala a donde las tales tablas que guarnecidas de oro estaban,
estuviesen como nuestras libreras y constituy doctores que supiesen entenderlas y declararlas. Y no podan entrar
donde estas tablas estaban sino el Inga o los historiadores sin expresa licencia del Inga. A su vez, las Informaciones
del Virrey Toledo se refieren a una tabla y quipos donde estaban sentadas las edades que hubieron los dichos
Pachacuti Inga y Topa Inga Yupanqui su hijo y Guayna Cpac, hijo del dicho Topa Inga y que por la dicha tabla y
quipo vieron que vivi Pachacuti Inga Yupanqui cien aos y Tpac Inga Yupanqui hasta cincuenta y ocho o sesenta
aos; Guayna Cpac, hasta sesenta aos. Rifirindose al derecho penal tambin recuerdan las Informaciones de
1582 en el Cusco que por otras seales que tenan en unas tablas de diferentes colores ... entendan la pena que
cada delincuente tena.
La gran sala de tablones pintados de que habla Sarmiento de Gamboa -explica Porras- Puede considerarse como una
galera de pinturas, museo o biblioteca moderna. En ella se hallaba depositado, en tablones o en telas de cumbe, toda
la historia de los Incas, las biografas de cada uno de ellos, las tierras que conquist y las antiguas leyendas sobre el
origen del Imperio. Era, en buena cuenta, la sospechosa Universidad a que aludi con tanto escndalo de
historiadores concienzudos, el clrigo Montesinos. La afirmacin del historiador no es voladiza, sino que se afirma en
la crnica de Molina el Cusqueo, quien escribe: Y para entender donde tuvieron origen sus idolatras; porque es as
que stos no usaron la escritura ... tenan en una casa del Sol, llamada poquen Cancha que es junto al Cusco, la vida
de cada uno de los incas, y de las tierras que conquist, pintado por sus figuras en unas tablas, y que origen
tuvieron, aadiendo que tambin estaba pintada en una de tales tablas la fbula del Diluvio. A su vez Bernab Cobo
hace mencin de los indios quipucamayos as como de los memoriales de sus quipus y pinturas y el Virrey Toledo
escribe al Rey sobre ciertos paos de pintura que le enva con las noticias genealgicas de los Incas. Se tratara,
pues, de un arte pictrico cuyo fin era historiar, el cual se ejecutaba tanto en tablas como en telas para ser guardado
a modo de testimonio probatorio en el solemne Puquin Cancha, el cual quedaba en el camino del Contisuyo, en Payn
junto a Pilcopuquio, concretamente la tercera huaca encima de Cayocachi.
Tomado de Per Incaico
Jos Antonio del Busto
1. Teniendo en cuenta la lectura que acompaa al captulo, explica qu fue el Puquin Cancha
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CUMBI
ABASCA
4. Qu fue el Urpu?
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5. Realiza un esquema sealando los principales conocimientos que los incas obtuvieron en el campo de aritmtica,
astronoma, qumica, biologa y medicina.
TAREA DOMICILIARIA
EXPLICA LOS SIGUIENTES TRMINOS
Ama-LLulla: ...................................................................................................................................
Mamaconas: .........................................................
..........................................................................
Yachay Huasi: .........................................................
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Abasca: ..............................................................
..........................................................................
Urpu: ..........................................................................................................................................
Tinya: ...................................................................
..........................................................................
Cashua: ..............................................................
..........................................................................
Intihuatana:..................................................................................................................................
Quipu: ................................................................
..........................................................................
Uncu: .................................................................
..........................................................................
Cera perdida: .........................................................
..........................................................................
DESARROLLA
1. Por qu razn crees que no todos los pobladores tuvieron acceso a la educacin?
2. Averigua y explica qu conocimientos (ciencias) se impartan en el Yachayhuasi.
3. Explica las caractersticas, funcin e importancia de los siguientes monumentos arquitectnicos (grficar):
a) Machu Picchu
b) Sacsayhuaman
c) Ollantaytambo
4. Investiga y explica la funcin del intihuatana. (Grficar)
5. Realiza un afiche, utilizando lminas y dibujos creativos sobre las principales manifestaciones artsticas de los
incas.
Partes:
- Ttulo
- Grficos
- Texto
OTRAS CULTURAS
DE AMRICA
Qu aprenderemos?
En este captulo, descubriremos que en Amrica tambin hubieron otras culturas importantes
adems de los incas y que estas se desarrollaron en norte, centro y sudamrica y el nivel de
desarrollo alcanzado fue tambin muy alto.
I. GENERALIDADES
En el continente americano existieron diferentes reas o regiones ocupadas por pueblos o grupos humanos donde
se dieron condiciones de articulacin econmico-social, los mismos que son de largas tradiciones histricas. En
Amrica continental surgieron dos reas nucleares en el que la civilizacin alcanz mayor brillo y complejidad en el
campo econmico y social. Desarrollaron grandes formaciones estatales que corresponden a las reas
Mesoamericana y Central Andina.
2. Proceso Histrico
El proceso histrico de la cultura Maya se ha
estructurado en dos grandes perodos:
A. Viejo Imperio:
Perodo Antiguo (317-633 d.C.)
Perodo Medio (633-731 d.C.)
Gran perodo (731-987 d.C.)
OCANO ATLNTICO
Mayacn
B. Nuevo Imperio:
Chichn Itza
Uxmal
Palenque
Uaxactun
Tikal
Piedras Negras
Bonampak
3. Aspecto Econmico
Las actividades ms importantes fueron la agricultura y el
comercio.
OCANO PACFICO
Copn
Ciudades monumentos
Imperios
4. Aspecto Poltico
Los mayas conformaban ciudades- estado.
Las ciudades-estado eran gobernados (cada una) por un rey Halach Uinic.
5. Aspecto Social
Sociedad
Maya
Los Nobles
Sacerdotes
(Arkin)
Pueblo
Esclavos
6. Arquitectura
Se caracterizaron las construcciones religiosas y los palacios
como:
Pirmide de Tikal
7. Religin
La sociedad Maya fue teocrtica. Tuvieron una divinidad
creadora principal ITZAMNA.
8. Aspectos Culturales
Destaca el desarrollo de su escritura jeroglfica, adems tuvieron aportes como:
sistema vigesimal y la invencin del cero
La Escritura: Los Mayas conocieron la escritura, que no ha podido ser descifrada
completamente todava. Se sabe que a travs de la escritura expresaron sus ideas
religiosas, sus creaciones poticas y su historia. Fue una escritura jeroglfica con
signos ideogrficos y fonticos. Existen tres textos originales mayas que todava no
han sido descifrados: Cdice Trocortesiano, Cdice Dresdensi, y Cdice
Pereziano.
2. Aspecto Poltico
El Estado azteca era una confederacin, una unin de
provincias, organizada de tal manera que cada uno de
los estados era independiente en todo, salvo en lo
relativo a sus relaciones exteriores. La relacin entre
pueblos conquistadores y conquistados era muy
variable y dependa de la forma en que se haba
producido la anexin. Puede decirse que los aztecas
vivieron en estado de guerra continuo.
OCANO ATLNTICO
Texcoco
Tula
Tlatelolco
Mxico-Tenochticln
XIC
Oaxaca
BLICE
La Venta
O
GUATEMALA
OCANO PACFICO
AS
R
DU
N
O
H
3. Estructura Poltica
Tlacatecuhtli
Estructura
poltica
Emperador
Consejo
Supremo
El Cihuacatl
El Petlacalcatl
4. Aspecto Social
Nobles o Pille
Estructura
Social
Los Pochtecas
Comerciantes
Macehualli o
Plebeyos
Tlatlacohtin
El Capulli: Era un grupo social o comunidad base de la sociedad azteca. Estaban unidos por
diferentes vnculos, parecidos a los ayllus.
5. Aspecto econmico
6. Religin
Era politesta, pantesta y ceremonialista. El culto requera de sacrificios
humanos.
7. Aspecto Cultural
Dentro de su mitologa, adoraron a varios dioses:
A. Quetzalcatl : Dios de la vida, dios del viento. Su nombre se traduce
como serpiente emplumada y as se le representa. Tuvo un rol
civilizador: es el descubridor del maz, ensea a los hombres a pulir el
jade, a tejer el algodn, a contar el tiempo utilizando el calendario, etc.
Este dios fue llamado Kukulcn por los mayas.
B. Tezcatlipoca: Es el rival de Quetzalcatl. Es patrn de los prncipes, de los
guerreros jvenes, de los hechiceros malvados y espritu nocturno.
Huitzilopocht
li
8. Arquitectura
Se caracterizaba:
Monumentos de templos y palacios.
Paredes de mampostera revestida de piedra o estuco.
Centro principal: TENOCHTITLAN
9. Escritura
Sus caractersticas principales fueron:
Pictogrfica y jeroglfica.
Emplearon un sistema vigesimal.
10. Educacin
Existieron dos clases de escuela:
El Calmecag: Ingresaban jvenes nobles.
Telpochcall: Destinado a hijos del pueblo
11. Final del Imperio Azteca (1520-1525)
El fin del Imperio Azteca se produce durante el gobierno de Moctezuma.II
(1502-1520). Cuando le dan la noticia a Moctezuma que unos hombres
blancos y barbados se aproximaban al imperio, el emperador no dud en que eran
enviados del dios Quetzalcatl.
Esta fue una de las causas por las que un nmero muy reducido de espaoles
pudo conquistar un imperio importante y extenso de la magnitud del Azteca.
Con la muerte de Moctezuma acab la triple alianza y a su vez el imperio.
En 1525 Cuautemoc, yerno de Moctezuma y ltimo gobernante de Tenochtitln fue
ejecutado.
IV.
LOS CHIBCHAS
Representaci
n de
Moctezuma
4. Religin
Eran politestas. Sus dioses principales fueron el sol, llamado Sa, la luna, llamada Chi y dos dioses creadores
llamados Chiminichagua y Bochica.
5. Economa
Su actividad principal fue la agricultura
La actividad comercial fue muy desarrollada.
Los pueblos, en su mayor parte, no vivan en ciudades, sino en aldeas. Estaban organizados en tribus
independientes con idiomas diferenciados, pero identificados con una de las seis grandes familias lingsticas.
ESQUIMALES
Se ubicaron en las costas de Alaska, hasta el norte de Canad y las islas del rtico. Estuvieron vinculados a las
costas y no se internaron en el territorio.
Se dedicaron a la pesca y a la caza. Cubrieron un circuito migratorio cerrado. Vivieron en pequeos grupos de
viviendas conocidas como igles de hielo.
Muchos pueblos de esquimales mantienen hasta la actualidad la misma forma de vida.
ALGONQUINOS
Se extendan por el sur de Canad y el norte de Estados Unidos. Sus casas terminaban en forma de cpula.
Eran famosos por sus canoas hechas de tronco de abedul ahuecados y por el uso de pantalones y vestidos
de piel de venado.
Los hombres eran cazadores, y las mujeres se dedicaban a la agricultura, cuyo cultivo principal era el maz. No
desarrollaron la industria del tejido, pero s tuvieron cuerdas hechas de algunas cortezas de rboles. Eran
semisedentarios, pues tenan diferentes tipos de cazas para verano e invierno.
En cuanto a su organizacin social, el Consejo de ancianos de la tribu decida sobre asuntos de la vida de la comunidad. Tuvieron un ttem o espritu protector, como el nhuati maya o la huaca andina.
SIUX
Fueron los dueos de las praderas, cazadores de bisontes y bravos defensores de la libertad. A este gran
pueblo pertenecieron los apaches, comanches y kiowas. Tambin cultivaron el maz.
La mayor parte de las naciones indias han sido aniquiladas por los europeos franceses e ingleses y,
posteriormente por el ejrcito norteamericano.
IROQUESES
Ocuparon las zonas actuales de Nueva York y los lagos de Ontario. Estuvieron conformados por varias
naciones, como los cheroqus, que fue la ms grande de todas y los pamis que fueron agricultores y
astrnomos. Rendan culto a la madre-maz, personificada en una doncella porque en sus mitos consideraban
al maz como fuente de vida. Cultivaron el tabaco.
1. Cules fueron las reas nucleares de las altas culturas en Amrica?, por qu se les llama as?
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2. Indicar cules fueron los territorios que abarcaron la cultura Maya y la Azteca segn corresponda :
MAYA
AZTECA
INCAS
AZTECAS
SEMEJAN
ZAS
-
DIFERENCIA
S
-
TAREA DOMICILIARIA
LECTURA
LA ORGANIZACIN AZTECA
Los calpullis, las hermandades y la tribu. Los aztecas vivan agrupados en clanes llamados calpullis, formados por
todas las familias que se crean descendientes de un antepasado comn, al que rendan culto y a quien
consideraban como un dios. Cada calpulli posea sus propias tierras, que eran repartidas entre las familias que los
componan, las que estaban obligadas a trabajarlas directamente o por terceros. Estaba dirigido por un consejo,
formado por los ancianos de cada familia, y por dos jefes designados por stos. Estas autoridades resolvan todos
los asuntos de importancia que se planteaban en el calpulli, y asi, nadie poda contraer enlace sin su autorizacin,
ni ingresar en el ejrcito, ni elegir profesin u oficio. Cada calpulli era pues, una unidad social.
En la poca de la conquista espaola existan, entre los aztecas, veinte calpullis, agrupados en cuatro hermandades militares, que correspondan a los cuatro barrios que se distinguan en Tenochtitln. Los espaoles
designaron, indistintamente, con el nombre de barrios tanto los calpullis como a las hermandades. Finalmente, la
reunin de las cuatro hermandades constitua la tribu de los aztecas, que se confeder con las de Texcoco y
Tlacopn. Este modo de organizacin social presenta ciertas analogas con el rgimen de los nomos egipcios, y con
el gentilicio de los griegos y romanos primitivos.
El gobierno del Estado Azteca, de complicada estructura, al que los conquistadores espaoles calificaron de
imperio, era el resultado de la combinacin de distintos elementos. En primer trmino, exista la Confederacin
formada por la tribu de los aztecas, de Texcoco y de Tlacopn, con el predomino de la primera. En segundo lugar,
exista una serie de pueblos, tributarios y vasallos de la Confederacin, que conservaban sus formas particulares
de gobierno.
Responder:
1. Cmo era la estructura del Estado Azteca?
2. Qu eran los Calpullis?
3. Cmo llamaban los espaoles a los Calpullis?
4. Explique este tipo de organizacin durante la conquista espaola.
DESARROLLAR
1. Explica cmo llegaron a su fin los mayas.
2. Seala las principales caractersticas de los sacrificos humanos llevados a cabo en la sociedad azteca.
3. Investiga y explica las caractersticas e importancia de TENOCHTITLAN. Grafica.
4. Averigua y explica la forma de vida de los esquimales, en la actualidad. Seala las caractersticas de su medio
geogrfico.
REPASO II
Qu aprenderemos?
A continuacin vamos a consolidar todos aquellos conocimientos adquiridos durante el segundo
bimestre.
LECTURA
APARICIN DE LA TIERRA Y LA RIQUEZA
or supuesto, el ganado y la tierra no fueron siempre de los Inkas; ellos se apropiaron de todo aquello por
la violencia, utilizando el chantaje diplomtico o directamente las armas. Enviaban mensajeros a los seores de
los territorios que ellos queran ocupar y si tales seores aceptaban la sumisin, les concedan privilegios o los
asimilaban a la corte; si los seores se resistan a perder su independencia, los aniquilaban con sus ejrcitos y de
todos modos se apoderaban de la regin. Si la resistencia era muy grande, toda la poblacin rebelde era
desarraigada, conducida de su tierra a colonizar otros lugares. Naturalmente, en esto eran los conquistadores
cusqueos muy bien organizados, de modo que hacan que estos desplazamientos de poblacin fueran dentro de
ciertos lmites, tomando en cuenta factores de altitud, clima, etc., que permitieran un trabajo productivo para la
poblacin desplazada, la que no deba empobrecerse.
No, la pobreza, tal como la conocemos en el mundo capitalista, no exista. Un pueblo no era conquistado para ser
empobrecido; al contrario, los Inkas cuando conquistaban una regin, programaban inmediatamente su produccin y
si era pobre, buscaban los mejores recursos para enriquecerla; si faltaba fuerza de trabajo, llevaban hombres de otras
partes; si sobraba poblacin, la redistribuan. Pero no se piense que era por el bienestar del pueblo; los
explotadores jams piensan en eso; piensan en ellos y si sus intereses exgen el bienestar de los explotadores,
entonces luchan duramente por conseguirlo ...
... Pero, Por qu el bienestar del pueblo era realmente beneficioso para los gobernantes del Cusco y sus allegados?.
Porque as ellos reciban mayor beneficio, debido a la organizacin del Estado. Toda regin conquistada era
escrupulosamente analizada a las reas de produccin divididas en tres partes : una para el Inka, otra para el Sol y
otra para el consumo de la poblacin. O sea, que las dos terceras partes del potencial productivo pasaban a poder de
los exploradores y una tercera quedaba en posesin de los antiguos dueos. Por supuesto, esto no fue
rigurosamente exacto, porque de un lado la divisin no necesariamente era cuantitativa y porque de otro lado, la
tributacin y la explotacin no eran una novedad, de modo que probablemente de lo que se apoderaba el imperio era
mayormente de aquello que antiguamente beneficiaba a los curacas (jefes locales) y sus cortes, es decir a las
clases explotadoras conquistadas, aun cuando se sabe que muchas de ellas eran mantenidas con muchos privilegios,
con todos los privilegios de que gozaban los burcratas coloniales de la corte cusquea.
Pero no se vaya a incurrir en error pensando en aquella divisin de la riqueza. La riqueza en aquel tiempo no
estaba en la propiedad fsica de la tierra, estaba en la propiedad sobre la fuerza de trabajo. Los medios de
produccin, es decir la tierra y el agua, deban ser mejorados para que el trabajo produjera ms y mejores
productos. Esta forma de la riqueza en el campo era igual en la ciudad, en donde, como hemos visto con las
Aqllas, se explotaba su trabajo directamente, bajo riguroso control estatal.
I. Teniendo en cuenta la lectura, responde lo siguiente:
1. Qu mtodos utilizaron los incas para apropiarse de las tierras?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
2. A qu grupo social pertenecan aquellos jefes tnicos o seores que aceptaban la sumisin ante el inca?
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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
3. Fundamenta la veracidad o falsedad del siguiente enunciado: Un pueblo era conquistado por los incas para ser
saqueado y posteriormente empobrecido
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
4. Por qu crees que era tan importante para el Inca el bienestar del pueblo?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
5. Completa:
a) Las dos terceras partes del potencial productivo estaba en manos de __________________________________
b) Dentro de la sociedad inca la riqueza se entenda como _____________________________________________
____________________________________________________________________________________
k) Collcas: ___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
l) Capac-an: ________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
m) Kay Pacha: _________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
n) Cori Cancha: _______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
)Amauta:____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
I. LECTURA
LOS YANACONAS
El vocablo yanacona sirvi para designar al criado, hallando su ms remoto origen en la palabra yanacopay, que
significa ayuda o auxilio. Al que posea yanaconas nombraban yanapayaqueyoc (el que tiene ayuda) y stos a l
yanapaquey (mi protector). La etimologa de estos vocablos y sus derivados, jams traducen la idea de esclavitud
sostenida por algunos.
Histricamente-segn investigaciones de Carolina Flores Garca- los yanaconas parecieron originarse en la vieja
Cultura Huari; aunque tambin hay que sospechar su origen en la guerra, pues cuentan Sarmiento, Mura y Cabello
de Balboa que procedan de ciertos rebeldes que Tpac Yupanqui perdon por intercesin de su esposa, los cuales
estaban vencidos y confinados en Yanayaco. No obstante, esta afirmacin hace a los yanaconas demasiado recientes,
por lo cual le concedemos poco caso, a pesar que no descartamos el perdn institucionalizado y la utilizacin del
recurso humano como el punto de partida de la misteriosa agrupacin. Ms convincente sera -como anota Ella
Dunbar Temple- que los yanaconas fueran fruto de la tributacin de los pueblos.
Se sabe que eran criados hereditarios, afirmando unos que suceda en el triste privilegio slo un hijo, otros que todos.
Como no se habla de las esposas de los yanaconas, se ignora si se podan casar, malicindose para muchos de ellos
un celibato forzoso que los hiciera ms a propsito para el servicio. Lo cierto fue que eran hombres desarraigados de
su ayllu, por tanto sin curaca, y que slo reconocan la autoridad del inca, quien les daba casa, comida, vestido,
trabajo y hasta nuevo amo. Otros fueron pastores, como los obsequiados al Curaca de Chincha.
Los Incas supieron conservar la mayor parte de los yanaconas para aprovecharlos en sus conquistas y fundaciones de
ciudades, como ocurri en Tumibamba. Scrates Villar Crdova en su interesante estudio sobre los yanaconas,
corrobora que estaban al servicio del Inca y del Sol, y que el soberano ennobleci a muchos por servicios especiales,
dndoles incluso mujeres escogidas como premio.
Todos estaban exceptuados del tributo de la mita y -siempre en opinin de Carolina Flores- podan ser de cinco
clases, segn fueran dedicados al cultivo de las chacras, beneficio de la coca, laboreo de las minas, ejercicio del
pastoreo o desempeo del servicio domstico. Algunos hubo que, por sus especiales dotes, el Inca los emple como
espas y mensajeros, pero, cabe aclarar, stos fueron casos de excepcin. En la costa, los yanaconas cultivadores de
chacras ofrecieron la variante del machacona o agricultor de macas u hoyas excavadas en la arena ...
RESPONDER
1. Cul es el significado de la palabra yanacona?
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................
2. Segn la lectura mencionada explique cul sera el origen de los Yanaconas.
............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................
AYNI
INCAS
MINCA
MAYAS
MITA
AZTECAS
EXPANSIN EUROPEA I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las principales caractersticas y factores que impulsaron la
expansin europea durante los siglos XV y XVI. Dentro de este proceso, trataremos sobre el
desarrollo de una de las dos ms grandes empresas expedicionarias de la poca LA PORTUGUESA;
con el objetivo de reconocer el antecedente prximo a la empresa espaola, la cual traera como
consecuencia la invasin y presencia ibrica en nuestro territorio.
LA EXPANSIN EUROPEA
La cultura occidental (Europea) logr expandirse por el mundo, desde fines del siglo XV, debido a los viajes
interocenicos como a los diversos descubrimientos geogrficos. Antes de estudiar el proceso de expansin europea
es necesario reconocer la situacin de Europa entre los siglos XIV y XV.
I. EUROPA EN LOS SIGLOS XIV Y XV
La sociedad europea durante los siglos XIV-XV experiment una serie de acontecimientos importantes. Cabe
resaltar tambin que hacia el ao 711, los rabes (de religin musulmana y, por lo tanto, no cristianos) entraron a
casi toda la pennsula ibrica, donde actualmente estn Espaa y Portugal. Algunos reinos cristianos del norte se
mantuvieron libres y comenzaron a pelear contra los que llamaron "moros". A esa larga lucha se le llamo
Reconquista. En esa misma pennsula vivan, adems de moros, muchos cristianos y judos que por la larga
convivencia enriquecieron mutuamente sus culturas. Como los rabes se aduearon del mar Mediterrneo, para los
cristianos comenz a ser difcil llegar a China. En Oriente haba productos muy apreciados y, debido a las dificultades
para llegar hasta all, los europeos se dedicaron a buscar nuevas rutas.
Europa
frica
Ante este panorama dos pases: Portugal y Espaa, iniciarn diversas exploraciones hacia las costas africanas y
la parte occidental del Atlntico, respectivamente, logrando descubrir nuevos territorios as como nuevas
rutas de comercio.
Asia
IV.
LA EMPRESA PORTUGUESA
Llegar a la India por mar, rodeando frica o a travs
del ocano, era el reto de los marinos del siglo XV,
es as como los portugueses iniciaron la exploracin
de las costas africanas.
La Carabela
1. LA GUERRA DE LA RECONQUISTA
Gran parte del territorio portugus permaneci
Durante siglos bajo dominio rabe. Pero,
a diferencia de la vecina Espaa, la reconquista
del suelo de Portugal concluy tempranamente
en el siglo XIII (ao 1238). Desde entonces se sucedieron mltiples guerras por el poder entre distintos
candidatos al trono, incluyendo a pretendientes del reino de Castilla.
A fines del siglo XIV, despus de la batalla de Aljubarrota (1385) en que fueron derrotados los pretendientes
de Castilla, se impuso al frente de los destinos de Portugal la dinasta de la Casa de Avis con Juan I como rey.
ste consolid la unidad poltica, tras doblegar la resistencia de la nobleza seorial y ciment las bases del
Estado monrquico - territorial portugus.
2. HACIA LAS EXPLORACIONES
La vocacin marina de Portugal naci cuando las rutas comerciales entre el Mediterrneo y el Mar del Norte
convirtieron a este reino en escala de las flotas, y a Lisboa en un punto de encuentro. Cerrado su proceso de
reconquista, todos ansiaban nuevas tierras, principalmente tropicales, y nuevos mercados, como el ventajoso
del norte de frica. La nobleza tambin comparta este espritu de expansin. Bsqueda de esclavos, oro
sudans y trigo de Magreb fueron preocupaciones comunes a reyes, caballeros y burguesa.
A. La primera etapa de la exploracin africana se extendi entre la toma de Cauta (1415) y el paso del
Cabo Bojador en 1434 se caracteriz por ser de avances muy lentos.
B. Entre 1434 y 1475 los marinos portugueses recorrieron el golfo de Guinea y las islas de CaboVerde.
Se efectuaron diversos acercamientos y el reconocimiento de las costas. Se establecieron las primeras
factoras comerciales para explotar la pimienta africana e intercambiar con los nativos oro, marfil y
esclavos por objetos de escaso valor para los europeos.
C. En 1482 Portugal reanud la exploracin bajo el reinado de Juan II. Se erigen fortalezas (en
frica) para proteger el comercio de oro y apoderarse de la trata de esclavos. A su vez, fruto de los
reconocimientos realizados hasta entonces, se form una idea ms real de las dimensiones de frica.
exploraciones
portuguesas.
ASIA
Islas
Azores
(1427)
EUROPA
Portugal
Islas
Madeina
(1419)
Cabo Bojador
(1434)
Cabo Verde
(1444-1445)
Calicut(1494)
FRICA
Ro Congo
(1482)
ndico
Atlntico
Cabo de Buena
Esperanza (1497)
EUROPA
AMRICA
DEL NORTE
Lisboa
ASIA
Ceuta
Ocano Atlntico
Cabo Bojador
Cabo Blanco
Cabo Verde
Sierra
Leona
Elmina
R
o
Goa
Ni
ge
r
FRICA
oC
Calcut
ng o
Malindi
Mombasa
Cabo de
San Roque
Ocano
Ocano ndico
Cabo Lobo
AMRICA
DEL SUR
Sofala
Cabo Cross
Cabo Volta
Pacfico
Ocano Atlntico
Cabo Buena
Esperanza
Bartolom
Das
Vasco
de Gama
lvares
Cabral
Ocano
a) _________________________________: ________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
b) _________________________________: ________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
c) _________________________________: _______________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
2. Completa el siguiente mapa conceptual:
VIAJES DE EXPLORACIN PORTUGUESA
utilizaron la ruta
fueron posibles
luego de
La guerra de
reconquista
finalizada en
el ao
establecieron
llegaron a
3. Por qu razn Portugal se embarc antes que Espaa en sus viajes expedicionarios?
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
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4. Qu papel jug Enrique El Navegante dentro de las expediciones portuguesas?
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_____________________________________________________________________________________________
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TAREA DOMICILIARIA
LECTURA
LA CONQUISTA DE CONSTANTINOPLA
POR LOS TURCOS
Como ya es de nuestro conocimiento, el Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino, con su capital
Constantinopla, surgi cuando el emperador Teodosio dividi el Imperio Romano (ao 395 despus de J.C.) entre sus
dos hijos : Honorio (Imperio Romano de Occidente) y Arcadio (Imperio Romano de Oriente). Mientras el primero se
derrumb, como consecuencia de las invasiones de los brbaros, el ao 476; el segundo se mantuvo en pie hasta
fines de la Edad Media, es decir, hasta el ao de 1453, en que Constantinopla fue conquistada por los turcos
mahometanos.
El Imperio Bizantino, que haba realizado una brillante obra cultural en las artes, las letras y las ciencias como en la
conservacin del Derecho Romano, despus de varios siglos de existencia, fue el blanco de los constantes ataques de
una serie de pueblos que ambicionaban sus territorios. Pero, entre stos, los ms peligrosos y agresivos lo
constituan los turcos, de raza amarilla, que procedan del Turquestn y que haban abrazado la religin mahometana
o musulmana. Su mayor aspiracin era, pues, conquistar la capital del Imperio Binzantino (Constantinopla), baluarte
del cristianismo contra la expansin musulmana en la Edad Media.
Efectivamente, un poderoso ejrcito de turcos mahometanos, al mando del sultn, Mahomet II, procedi a sitiar la
ciudad de Constantinopla por mar y por tierra por espacio de dos meses, para luego proceder a ocuparla
militarmente. Y a pesar de la heroica resistencia que ofrecieron los bizantinos, al mando de su emperador Constantino
XI, que hizo frente con 9,000 soldados al ataque de 160,000 fieros jenzaros, la urbe fue tomada por asalto en la
noche del 28 al 29 de mayo de 1453, Constantino XI sucumbi gloriosamente en la brecha abierta por los atacantes.
El da 30 entr Mahomet II a caballo en la Iglesia de Santa Sofa. Los Turcos u Otomanes (nombre derivado de
Otomn I; su jefe fundador) triunfantes cambiaron el nombre de Constantinopla por el de Estambul, estableciendo en
ella la capital de su imperio.
Este trascendental acontecimiento que marc el fin de la Edad Media, signific el triunfo de la Religin Mahometana
sobre la Religin Cristiana, y tuvo, adems, una importante consecuencia cultural, pues los emigrados de Bizancio,
que huyeron principalmente a Italia, aportaron al Occidente la influencia de las artes y de la literatura bizantina,y
contribuyeron a difundir los conocimientos del idioma griego.
1. En qu ao se dio la toma de Constantinopla por los turcos mahometanos?
2. Dentro de qu territorio se encontraba Constantinopla?
3. Por quin estuvo dirigida el ataque y toma de Constantinopla? Qu nombre recibi dicho territorio?
EXTENSIN
4.
5.
6.
7.
DESARROLLO
8. Realiza una lnea de tiempo, sealando los principales viajes de exploracin portuguesa (debes tener en cuenta la
fecha, el personaje y el descubrimiento).
9. Investiga y desarrolla los viajes de exploracin de Bartolom Das, Vasco Da Gama y Alvarez Cabral. Grafica la
ruta de cada viaje.
EXPANSIN EUROPEA II
Qu aprenderemos?
En este captulo vamos a estudiar los principales viajes de la empresa espaola, destacando la figura de Cristbal Coln,
reconoceremos las principales caractersticas del proyecto colombino: Su antecedentes y ejecucin. Tambin analizaremos
las consecuencias de la llegada de Coln a nuestro continente, lo que motivar diversas expediciones futuras, tal es el
caso del primer viaje de circunnavegacin realizada por Magallanes.
I. LA EMPRESA ESPAOLA
Durante el siglo XV Espaa como tal no exista an pero podemos
denominar as al territorio conformado por cuatro reinos: Castilla-Len,
Navarra, Aragn (cristianos) y Granada (musulmn).
La unificacin de la pennsula en un slo reino se ira logrando a partir
del matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragn.
El ao de 1492 constituy un ao decisivo para Espaa, ya que los reyes
catlicos lograron conquistar el ltimo reducto rabe: Granada, con lo
que se pona fin a la Guerra de la Reconquista.
Unificada Espaa, las fuerzas dinmicas de la sociedad ibrica medieval
comenzaron a buscar nuevas rutas de comercio embarcndose hacia el
Atlntico. Tengamos presente que para Espaa no exista otra posibilidad
de expansin, ya que las rutas tradicionales, la del mar mediterrneo y el mar Bltico estaban monopolizadas por
los venecianos y la Liga Hansetica, respectivamente, lo mismo suceda con la ruta africana la cual era controlada
por los portugueses.
Atribuido a Juan de Mandeville. En este texto las alusiones a las enormes distancias asiticas le
habran confirmado hiptesis respecto al tamao del ocano.
REACCIN DE LOS NATIVOS AMERICANOS: El Caribe fue el escenario americano que recibi el primer
impacto de la invasin. La creciente penetracin europea y su actitud brutal gener la natural reaccin de los
nativos americanos. En muchos lugares los nativos se levantaron defendiendo sus tierras y gentes contra los
colonialistas ibricos. La primera rebelin indgena que se recuerda ocurri en la isla de Santo Domingo entre el
primer y segundo viaje de Coln. Fue capitaneada por el Cacique Canoabo.
2. SEGUNDO VIAJE
El 25 de setiembre de 1493, Coln zarp de Cdiz al mando de 17 navos y unos 1,200 hombres portando
semillas y ganado.
Explor las islas Dominica, Puerto Rico, Cuba y Jamaica. Fund la primera ciudad de Amrica, la Isabela.
Se inici el poblamiento de la Espaola y los enfrentamientos entre los espaoles y los nativos. El 11 de junio
de 1496 arrib a Cdiz.
Cdiz
Puerto Rico
Jamaica
Dominica
II
45
EUROPA
AMRICA
DEL NORTE
Madrid
Lisboa
30
Ocano Atlntico
Islas
Cabo Verde
15
FRICA
AMRICA
DEL SUR
Ocano
30
Pacfico
Ocano Atlntico
15
75
60
45
30
15
La empresa colombina entraba en crisis cuando en el tercer viaje, Coln regresa y encuentra la situacin social
y poltica en contra de sus intereses debido al desarrollo de contradicciones en el seno de los invasores que se
relacionaba fundamentalmente a aspectos econmicos.
La corona al querer restar los excesivos poderes otorgados al almirante en la Capitulacin de Santa Fe, utiliz la
figura ocasional de Francisco de Bobadilla para comprobar los problemas existentes en la isla de Santo Domingo.
15
3. TERCER VIAJE
Entre febrero y el 30 de mayo de 1498, Coln
parti de San Lcar de Barrameda con 8 navos
y 226 tripulantes.
Descubri la desembocadura del Ro Orinoco
(Venezuela), las islas Trinidad y Tobago, isla
Santa Margarita, el Golfo de Para, la Espaola;
llegando por primera vez a Tierra Firme.
Posteriormente en 1500 Bartolom Coln,
hermano de Cristbal Coln, funda la ciudad de
Santo Domingo (segunda ciudad espaola
fundada en Amrica).
La empresa colombina entraba en crisis cuando en el tercer viaje, Coln regresa y encuentra la situacin social
y poltica en contra de sus intereses debido al desarrollo de contradicciones en el seno de los invasores que se
relacionaba fundamentalmente a aspectos econmicos.
La corona al querer restar los excesivos poderes otorgados al almirante en la Capitulacin de Santa Fe, utiliz la
figura ocasional de Francisco de Bobadilla para comprobar los problemas existentes en la isla de Santo
Domingo.
Al llegar a dicho territorio, Bobadilla tom prisionero al Almirante y a sus hermanos Bartolom y Diego. Les
mand poner grillos y los remiti presos a Espaa en las bvedas de los barcos. En Espaa el Almirante pierde
todo el reconocimiento real que le haba
otorgado la corona espaola.
4. CUARTO VIAJE
El 11 de mayo de 1502 Coln parti de Cdiz
con cuatro navos y 150 hombres. El objetivo
era encontrar un paso que permitiera llegar
a la India.
Para atravesar el Ocano, sigui una ruta
parecida al segundo viaje. Atraves el Caribe
hasta el cabo de Honduras; sigui hasta
Costa Rica y recorri la Costa de Panam,
lleg a Jamaica de donde viajara hacia Espaa, el 28 de junio de 1504.
El final de Coln: Despus de realizar su cuarto viaje, Coln regresa a Espaa asentndose en la villa de
Valladolid donde morir el 20 de mayo de 1506 con la sospecha fundada que haba llegado a un continente
nuevo.
LAS CONSECUENCIAS DE LA LLEGADA DE COLN A AMRICA
ECONMICAS
POLTICAS
CIENTFICAS
IV.
Los sabios de la antigua Grecia fueron los primeros que pusieron en duda la creencia de que la Tierra fuera plana.
A travs de la observacin de eclipses de Luna, se dieron cuenta de que la sombra que proyectaba la Tierra sobre
la Luna era circular. Adems, cuando apareca un barco en el horizonte, observaron que primero se vea el mstil y
las partes altas de l, slo al final, el barco completo.
ESPAA
PORTUGAL
ESPAA
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Viaje
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Investiga y explica la llegada de los vikingos a Amrica durante el siglo X.
DESARROLLO
2. Desarrolla los principales acontecimientos de los cuatro viajes de Cristbal Coln y grafica las rutas de cada uno de
ellos.
3. Qu motiv a Cristbal Coln embarcarse hacia el Nuevo Mundo?
4. Vocabulario histrico
a)
b)
c)
d)
e)
Capitulacin
Reconquista
Tordesillas
Canoabo
Circunnavegacin
COLONIZACIN DE
TIERRA FIRME
En 1508 el Rey FERNANDO el Catlico dispuso dividir el territorio continental comprendido entre el Cabo de la
Vela y el Cabo Gracias a Dios, en dos entidades, cuyo punto limtrofe fue el Golfo de Urab. A OJEDA se le
encomend la porcin oriental llamada Nueva Andaluca, mientras que a NICUESA la occidental, con el
nombre de Castilla de Oro.
Qu aprenderemos?
A continuacin reconoceremos los primeros asentamientos espaoles en tierra firme de donde
partirn diversas expediciones buscando explorar y colonizar el nuevo continente.
ETAPAS DE COLONIZACIN
(1492 - 1508)
(1509 en adelante)
Primeras ocupaciones de
Tierra Firme
(Amrica Central y del Sur)
En 1513,
contraallos
frente
indios,
de 190
y enespaoles
la lnea deyPalacios
810 indgenas,
Rubios,Balboa
Seplveda
se dirigi
expone
al Istmo
cuatrode
"justos
Panam.
ttulos"
Trasouna
argumentos
penosa para
marcha,
legitimar
los 67lasobrevivientes
conquista : de la comitiva vislumbraron desde las alturas el Mar del Sur, que luego recibi el
nombre de Ocano Pacfico. Al fin se haba alcanzado uno de los objetivos del ciclo colombino: encontrar un paso
paraa.poder
Por elacceder
derechoa las
de tutela
lejanasexiste
Islas el
Orientales
argumento
dede
laslaespecies.
esclavitud natural de los indgenas, ya que son incapaces
de regirse por s mismos, de tener una vida social, etc. y les conviene la regencia castellana.
Todob.estaba
Las conductas
dado paraantinaturales
que Balboa que
asumiera
practican
el gobierno
los indgenas
de castilla
hacendenecesaria
Oro y continuara
una intervencin
la conquista
exterior
en esa
aunque
regin. No
sea obstante,
por la fuerza.
intrigas cortesanas motivaron el nombramiento de Pedro de Arias Dvila, en calidad de
gobernador.
c. Predicar la fe es otro de los argumentos.
Arrib
Gins
a sus
de dominios
Seplvedaentambin
1514, acompaado
justific la violencia
por 1200sobre
hombres
las poblaciones
destinados aindgenas
colonizar:el Darin. No tardaron en
generarse los conflictos de poder entre Balboa y Pedrarias y, a pesar de que el primero se convirti en yerno del
gobernador,
Los msfue
grandes
apresado
filsofos
y acusado
declaran
de traicin.
que estas
Enguerras
1519, Balboa
puedenfue
emprenderse
ejecutado en
porlaparte
recientemente
de una nacin
fundada
muy
ciudad
civilizada
de Panam
contra
fundada
gente nada
por Pedrarias,
civilizadafrente
que son
al mar
ms que
brbaros
l haba
queavistado
lo que uno
unos
seaos
imagina,
antes.pues
En adelante
carecen de todo
Panam
conocimiento
sera el centro
de lasdeletras,
operaciones
desconocen
para el
lasuso
expediciones
del dinero,alvan
Per
casi siempre desnudos, hasta las mujeres.
2.
LOS
FRAY
PERROS
BARTOLOM
DE LA CONQUISTA
DE LAS CASAS
LosAbogar
anales dedurante
la conquista
los ltimos
nos describen
50 aos de
a perros,
su vidacomnmente
por la abolicin
denominados
de las encomiendas que "denigran a las
personasoriginarios
Alanos,
y embrutecen
de laa pennsula
los espaoles".
ibrica,
Est
empleados
convencido
porde
losque
conquistadores
el mal no es inherente a la naturaleza humana
paraestado
(el
la invasin.
de naturaleza)
Estos perros
sino que
eranlasimilares
nobleza al
delactual
indioGran
(el buen
Dans.
salvaje) es la condicin perdida por los
conquistadores que hay que recuperar con leyes que corten de raz toda explotacin. Aboga por el dilogo, la
comprensin
De todas las armas
y la paz
utilizadas
como mximo
por losexponente
europeos para
de lalafeConquista
en Cristo.del Nuevo
Mundo, los historiadores no dudan en atribuir un papel fundamental a los
perros.
Las Casas
stos,
sostiene
sumados
que:aTodas
los caballos,
las naciones
armaduras
del mundo
y arcabuces
son hombres,
contribuyeron
y de cada
en uno de ellos es una no ms la
gran medida todos
definicin...
al triunfo
tienen
en entendimiento
la lucha con losy indgenas.
voluntad, todos tienen cinco sentidos exteriores y sus cuatros interiores,
y se mueven por los objetos de ellos.
Fray Bartolom de las Casas afirma que los espaoles tenan el hbito de arrojar sus perros en cualquier ocasin,
contra
El hombre,
los indios.
como
En Cartagena
criatura de...
Dios,
un portugus
ha sido hecho
llamado
a su Roque
imagenMartn,
y semejanza,
ingresaba
ser racional.
dentro dePor
las ello,
casasLas
de los
Casas
indios paracontra
reacciona
que los
la perros
fcil calificacin
los devoraran,
de brbaros,
ste era su
y de
nico
incapaces,
alimento...
que algunos juristas y telogos atribuan a los
pueblos que no pertenecan a su cultura ni a su religin, pues se desprende que en su concepto de Derecho
Natural, el hombre se define por su razn la misma que es comn a todos los seres humanos sin distincin.
Siempre se puede saber ms ...
LECTURA
ELeraORIGEN
DE ESE
NOMBRE,
Hijo de Becerrillo
LEONCILLO
el famoso
perro dePER
Balboa, el cual reciba la paga de un
oficial, y combati al lado de su amo en todos los encuentros que tuvo con los Indios del
Istmo
Aunque algunos piensan que se trata
dede
unPanam.
misterio, el hecho es que el nombre de nuestro pas viene
de Panam. Sin embargo, Pizarro estaba decidido a que nos llamramos Tumbes, Chincha o Cusco.
IV. odos
ELlos
PROBLEMA
DE una
CONDICIN
HUMANA
INDIO del Per es una prueba de la fuerza caprichosa
nombres tienen
historia pero
la historiaDEL
del nombre
La
y el Est
concepto
del indio
noningn
fueron inca
iguales
todasjams
la zonas
en todos
los tiempos.
de la
de situacin
las leyendas.
demostrado
que
oyen
hablar
del ynombre
Per,
que noEl
esindio
una palabra
primera
hora,
del
Caribe,
fue
denostado
como
bestia
animal
por
telogos
medievales
y
humanistas
del
quechua. Sin embargo, los espaoles ya hablaban de Pir antes de pisar lo que hoy es nuestro territorio. Hay
Renacimiento;
indio
de losdegrandes
el Azteca
Inca, puede
fue estimado
gente
deentonces
razn e Vasco de
muchos
comienzosela la
historia
nuestroimperios,
nombre pero
uno dee ellos
situarsecomo
en 1513.
Por
hiperbolizado,
a
fines
del
siglo
XVI,
por
los
propios
espaoles
hasta
dar
origen
a
la
tesis
de
que
la civilizacin
Nez de Balboa acaba de descubrir el Ocano Pacfico. En Panam, el segundo de Balboa, un soldado
extremeo
espaola
y
la
religin
cristiana
haban
corrompido
al
indio
ensendole
vicios
occidentales.
llamado Francisco Pizarro, oye de las noticias que vienen del sur. Se habla de los balseros que por entonces
navegaban desde las costas entre manta (Ecuador) y Sechura. Las balsas traan oro, plata y tejidos. Se trataba sin
losregin.
problemas jurdicos planteados al arribo de los espaoles a las costas del nuevo mundo,
dudaDentro
de unaderica
encontramos la problemtica de la naturaleza del indio. En este marco, el auspicio y la opinin de diversos
juristas
telogos Vasco
prominentes,
severamente
ensur
la consideracin
la San
capacidad
libertad
del
Diezcronistas,
aos despus,
el ynavegante
Pascualincidi
de Andagoya
parte al
y pasa el Golfodede
Miguel,y en
el actual
indio,
marcando
la
lnea
de
separacin
con
los
principios
provenientes
del
Derecho
Romano.
En
otras
palabras,
territorio de Panam, delante de la cordillera del Sapo. Los hombres de Andagoya bajan al nuevo territorio. A travs
fijada
la condicin
de ser
humano
del indio
y, encul
cuanto
tal,nombre
persona,
de cuestionamiento su capacidad
de un
intrprete,
preguntan
a los
indgenas
del lugar
es el
de fue
ese materia
nuevo lugar.
racional
para
asimilar
las
costumbres
occidentales
y
entender
la
religin.
-Biru- le contestan los indios.
Al respecto,
las era
opiniones
msdel
importantes
la naturaleza
del indio,
en l.
la perspectiva
indicada,
son las de
En realidad,
Biru
el nombre
cacique desobre
la regin
que se llamaba
asypor
Andagoya conoce
al cacique
Bir
Bartolom
de
las
Casas
y
Juan
Gins
de
Seplveda.
A
quienes
nos
referimos
a
continuacin.
quien realiza una hazaa providencial. Cuando la embarcacin de Andagoya se voltea en el ro San Juan,
Buenaventura, Bir lo salva de morir. Segn el Dr. Jos Antonio de Busto de quien hemos obtenido los datos
1. JUAN
GINS
SEPLVEDA
anteriores,
a partir
de DE
la expedicin
de Andagoya, todo lo que existe al sur de Panam es conocido por los espaoles
con el nombre de Bir o Pir. Esto significa que el nombre de nuestro pas se origina en una regin de Panam
Seplveda
era un humanista
discpulo
Polizziano.
Legtima
la conquista
y la esclavizacin
de losse
indios. Para
o, ms an,
en el nombre
que esa regin
haba de
recibido
debido
al nombre
de su cacique.
Cuando Andagoya
ello
aplica
la
idea
aristotlica
de
la
servidumbre
natural,
producto
de
la
propia
naturaleza
del
individuo
indgena,
enferma y renuncia a continuar con la expedicin al sur, Francisco Pizarro decide tomar la posta. El ao 1524 parte
incapaz de gobernarse a s mismo. En su obra Democrates Secundus, o de las justas causas de la guerra
hacia esa regin al sur, el vasto y misterioso territorio que desde el dilogo de Andagoya con los indgenas del sur de
Panam, se conoca como Bir.
CASI NOS LLAMAMOS TUMBES
El nombre del Per era usado, segn Porras, acaso con mote despectivo o de burla, para los aventureros que partan
hacia el nuevo y dudoso Dorado desde Panam. Per era un nombre popular que persiste y que es rechazado por
los funcionarios de Panam. El nombre de Per no es usado por eso en los documentos hasta que la corriente
popular se impone. Y es que los funcionarios saban que llamar Per a la tierra de los incas iba a llevar a confusiones
pues Biru quedaba muy cerca, a cincuenta leguas de Panam. Durante la conquista Pizarro y Almagro, que haban
llamado el nuevo territorio El Levante, se rehusan a usar el nombre de Per por esta misma razn. Ambos se
encuentran con la difcil tarea de bautizar el nuevo territorio. Piensan en nombres como Tierra Nueva de la Mar del
Sur o Nueva Castilla y tambin en nombres indgenas : que lleve el nombre de la regin donde han desembarcado,
Tumbes. Pero el azar y el capricho del nombre popular se impone Biru se ha transformado en Per. Incluso
algunos espaoles en Panam confunden al annimo cacique de Bir panameo con el inca del Tahuantinsuyo.
Sin embargo, an al embarcarse Pizarro rumbo a Espaa, para obtener la legalizacin de su empresa, no se haba
decidido la denominacin oficial del pas. Pizarro segua pensando que el nuevo territorio deba llamarse Tumbes o
acaso el Cusco o Chincha, las ciudades ms importantes que haba encontrado. En los primeros documentos
predomina el nombre de Tumbes y hasta 1934 persiste la duplicidad en la denominacin : Tumbes y Per. Desde
entonces, nos llamamos como un annimo cacique que nunca so que su nombre sera el sinnimo de una de las
culturas ms antiguas y ricas del mundo.
Tomado del Suplemento El Dominical. Diario El Comercio
30-01-2000
3. Teniendo en cuenta la lectura "El Origen de ese nombre, Per" responde lo siguiente:
a) Cul es el posible origen del nombre Per?
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b) Quin fue Pascual de Andagoya?
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4. Cul es la posicin de Juan Gins de Seplveda frente a la naturaleza del indio? Da tu opinin frente a su
planteamiento.
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TAREA DOMICILIARIA
DESARROLLO
1. A travs de qu documento los espaoles iniciaron la colonizacin de tierra firme.
2. Qu fue la encomienda?
HABILIDAD Y/O DESTREZA
3. Realiza un esquema (mapa conceptual o mapa mental) indicando las gobernaciones que se establecieron a travs
de la capitulacin de Burgos; su territorio y sus gobernantes.
INVESTIGACIN
4. Investiga y explica la importancia de los siguientes personajes, en el proceso de colonizacin de tierra firme:
Vasco Nez de Balboa
Pedro Arias Dvila
Pascual de Andagoya
5. Teniendo en cuenta el texto de tu gua de clase, sobre "El Problema de la Condicin Humana del Indio". Responde
lo siguiente :
a) En qu consisti el debate o discucin,llevado a cabo durante el siglo XVI, sobre la naturaleza del indio?
b) Por qu razn crees que los espaoles se tomaron tanto tiempo en discutir sobre la naturaleza del indio?.
c) Cul era la condicin y el trato que reciban los aborgenes de Amrica por parte de los espaoles que llegaron
a sus tierras?
d) Escribe tu opinin sobre la posicin de Bartolom de Las Casas y Juan Gins de Seplveda, con relacin a "la
condicin humana del indio".
LA INVASIN AL
TAHUANTINSUYO I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la organizacin y desarrollo de los dos primeros viajes de la empresa expedicionaria de
Pizarro hacia las tierras del Bir.
Reconoceremos el recorrido de cada viaje y sus principales sucesos; hasta el arribo de los espaoles a territorio peruano
(durante su segundo viaje).
INVASIN AL TAHUANTINSUYO - I
En la ciudad de Panam, haciendo odo a las noticias que circulaban sobre la existencia del fabuloso Bir, tres
personas se asociaron con el fin de descubrir y conquistar dicho reino. Francisco Pizarro encabezaba dicha sociedad.
Era Pizarro natural de Trujillo de Extremadura, llevaba varios aos viviendo en Amrica y haba formado parte de
varias expediciones por Centroamrica y el Caribe, incluyendo el viaje de exploracin en el que Vasco Nez de
Balboa descubri la Mar del Sur.
Diego de Almagro, natural de Almagro y de condicin social equiparable a la de Pizarro, entr en la sociedad como
encargado del aprovisionamiento para las expediciones. Finalmente Hernando de Luque,
sacerdote y capelln de otras expediciones realizadas con anterioridad, deba encargarse de
la financiacin, aunque al final fue el licenciado Gaspar de Espinosa quien corri con la
mayor parte de la inversin.
A pesar de que nunca se ha encontrado un documento que lo pruebe, se entiende que
hubo un acuerdo (probablemente de palabra) entre estos tres socios. En l se habran
sentado los trminos de la empresa, en los que se comparta la inversin, el riesgo y las
ganancias (dichas ganancias se cuantificaban, como es evidente, descontando lo necesario
para reponer los aportes de otros inversionistas y hacer los pagos pertinentes a los
funcionarios reales).
I. LOS SOCIOS
1. FRANCISCO PIZARRO
Naci en la ciudad de Trujillo de Extremadura, posiblemente entre los aos de 1471-1478.
Sus padres fueron el capitn Gonzalo Pizarro y doa Francisca Gonzales. Su niez la pas
llena de penalidades. Lleg al Nuevo Mundo con Nicols de Ovando posteriormente se
uni a Alonso de Ojeda y Pedrarias.
2. DIEGO DE ALMAGRO
Naci en 1475 en la Villa de Almagro de Castilla la Nueva, al igual que su socio Francisco
Pizarro fue de origen humilde con la diferencia, de que Diego no tuvo la suerte de ser
reconocido por sus padres. Acompa a Francisco Pizarro en sus viajes y muri asesinado en
el ao de 1538 ante la derrota de la batalla de las Salinas.
3. HERNANDO DE LUQUE
Fue un sacerdote espaol en Darin, desempe el cargo de maestre-escuela. Adems, fue nombrado Vicario
de Panam y representante de Gaspar de Espinoza en el Pacto de Panam.
FACTORES QUE IMPULSARON
LA INVASIN Y CONQUISTA DEL PER
FACTOR ECONMICO
Explotar sus numerosas riquezas consistentes en oro, plata y metales preciosos.
FACTOR POLTICO
La ambicin de Espaa de encumbrarse a la categora de primera nacin de
Europa. Del pas ibrico culminaba as
su anhelo ideal de tomar parte de la
conquista y colonizacin de los territorios ms ricos del Nuevo Mundo: el
de Mxico (Azteca) y el Per (Inca), los
cuales decaen, uno despus del otro,
como resultado de la presin de los
invasores peninsulares.
FACTOR RELIGIOSO
El extraordinario inters de la iglesia
por la difusin del Cristianismo es notable. Este ideal se realiz gracias al
trabajo de Espaa, nacin eminentemente catlica, y, principalmente,
debido al trabajo sacrificado de sus
misioneros, muchos de los cuales
alcanzaron la celebridad como mrtires
en esa labor brillante pero sacrificada,
y tambin como valientes defensores
de la poblacin nativa frente a los
crecientes abusos cotidianos.
Chocama
Panam
Isla Gongora
Isla Puna
Tumbes
Cu
zc
o
Panam
Islas
Perlas
Chochama
Ro Bir
Puerto Pias
Puerto del Hambre
Pueblo Quemado
Ro San Juan
Una vez alcanzada la Isla del Gallo, Diego de Almagro fue comisionado a
Panam con el fin de traer refuerzos y provisiones para la expedicin. El capitn Juan Tafur, ser enviado por el
gobernador de Panam a la Isla del Gallo con el fin de llevar de regreso a los expedicionarios. Se dice que uno de
los hombres de la expedicin que lleg con Pizarro a la Isla del Gallo, envi un mensaje oculto al gobernador de
Panam en el que deca :
Al seor gobernador!
Miradlo bien pero entero
all va el recogedor
y ac queda el carnicero (Juan de Saravia)
As, ante esta revelacin, Pedro de los Ros (sucesor de Pedro Arias Dvila como
gobernador de Panam), habra enviado en respuesta a Tafur. Es en estas
circunstancias en las que supuestamente habra ocurrido el famoso suceso de la
Isla del Gallo, en el que, se dice que Francisco Pizarro traz una lnea en la
arena, ofreciendo as a sus hombres la eleccin entre volverse ricos si cruzaban
la lnea en direccin al Per, o regresar a Panam, seguros, pero pobres. La
tradicin nos dice que slo 13 hombres decidieron cruzar la lnea y continuar con
la empresa; los dems retornaron a Panam. Pizarro y los Trece del Gallo, se
trasladaron a la Isla de Gorgona a esperar las provisiones y los refuerzos. Estos
llegaron finalmente, con Bartolom Ruz en 1528.
Alcanzaron finalmente la costa del actual territorio peruano al llegar por primera
vez a Tumbes. Pedro de Candia, artillero y miembro del grupo de los Trece del
Gallo fue quien lleg y visit Tumbes. La descripcin que hizo de este poblado y
Panam
Chochama
Isla la
Gorgona
Isla del
Gallo
Ro San Juan
Baha de San Mateo
Ro Santiago o Tempula
Tumbes
Ro Santa
de sus riquezas, incitaron el avance hacia el sur, hasta la desembocadura del ro Santa. Luego de este
reconocimiento, y ante los anhelados indicios de riquezas recin descubiertos, la expedicin decidi regresar a
Panam para preparar el viaje definitivo de conquista.
III. LA CAPITULACIN DE TOLEDO
En qu consista la Capitulacin de Toledo?
Primer Viaje
(Acontecimiento)
Segundo Viaje
(Acontecimiento)
Capitulacin de Toledo
(Acuerdos)
a) __________________________
a) __________________________
a) __________________________
b) __________________________
b) __________________________
b) __________________________
Explicacin: _________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
5. Cul crees que fue la percepcin de los indgenas ante la presencia de los espaoles en Tumbes? Recrea, con tus
propias palabras, el episodio.
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
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TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Averigua y escribe la biografa de Francisco Pizarro (graficar)
DESARROLLO
VIAJES DE PIZARRO
PRIMER VIAJE
SEGUNDO VIAJE
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
Porfa de Atacames
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
3. A continuacin te presentamos un texto sobre la Capitulacin de Toledo, del cul tendrs que extraer los aspectos
y acuerdos ms resaltantes y representarlos a travs de un esquema (mapa conceptual o mapa mental). Debes
tener presente que debers especificar los firmantes, la fecha, el objetivo de la capitulacin as como los cargos
cedidos a cada grupo integrante de la empresa de Pizarro.
LA CAPITULACIN DE TOLEDO
ntes de emprender el viaje de conquista definitivo, la sociedad de la conquista decidi que lo ms conveniente
* La Capitulacin de Toledo, nombre con el que se conoce a este acuerdo, se firm el 26 de junio de 1529.
LA INVASIN AL
TAHUANTINSUYO II
Qu aprenderemos?
A continuacin reconoceremos los principales factores que propiciaron la invasin del
Tahuantinsuyo, por parte de los espaoles, quienes ingresaron al imperio y tomaron prisionero a su
ltimo lder (Atahualpa), inicindose as la desestructuracin de la organizacin incaica. Tambin
analizaremos los factores que propiciaron la pronta cada del imperio.
I. INTRODUCCIN
Sabes cul es la diferencia entre una invasin y una conquista? No es lo mismo una invasin que una conquista.
A continuacin observa el siguiente esquema y vers la diferencia.
INVASION
Vocablo procedente del latn invadere, significa entrar por la fuerza e
injustificadamente en un lugar (Acepcin del diccionario de la real Academia
Espaola de la lengua). Por extensin, debemos entender invasin a una
accin militar que inicia una ocupacin tanto de carcter temporal como
permanente. Por lo general, las invasiones militares originan resistencia de la
nacin invadida, produciendo hechos sangrientos y de extrema violencia. El
invasor realiza saqueos, violaciones, incendios, capturas, torturas,
humillaciones para imponer por el miedo su dominio, en tanto en el lado de
la resistencia hay actos de herosmo pero tambin de traiciones y
colaboraciones.
CONQUISTA
Una vez en el Cuzco (a 15 km) se llev a cabo la batalla de QUIPAIPA donde las tropas de Atahualpa lograron
derrotar a los adversarios. Los soldados del Inca cusqueo, tratando de salvar al Sapa Inca (Huscar), murieron
todos en su presencia : parte que mataron los enemigos y parte que ellos mismos se mataron viendo a su rey
preso. Las tropas de Atahualpa tambin tomaron prisioneros a cientos de curacas, y militares de alto rango,
muchos de los cuales se entregaron sabiendo que a Huscar tambin lo haban tomado preso.
III. TERCER VIAJE DE FRANCISCO PIZARRO (La Invasin)
Pizarro desembarc en Tumbes a principios del ao 1532. Haban puesto pie en el territorio del Tahuantinsuyo,
cuya conquista haban de emprender enseguida, en Marzo de 1532 Pizarro deja en Tumbes una pequea
guarnicin y l se dirigi al sur. As lleg a orillas del ro Chira donde fund la ciudad de San Miguel siguiendo la
usanza Espaola de esta manera esta ciudad se converta en la puerta de entrada y base para futuras operaciones
de invasin.
En esta ciudad Pizarro recibi e hizo acopio de las noticias sobre la exacta situacin del Impero de los Incas, supo
de la muerte de Huayna Capac y del estallido de la guerra entre los hermanos Huscar y Atahualpa. Supo
asimismo del triunfo de Atahualpa y sobre todo de la estada de Atahualpa en Cajamarca. Comienza a ofrecer
alianza a todas las naciones para que unieran fuerzas con ellos, presentndose para unos como libertadores
frente a la opresin de los Incas del Cusco, para los seguidores de Huscar mantienen la imagen de ser seres casi
divinos que han venido a apoyarlos y a castigar al Inca usurpador, y para los Atahualpistas se ofrecen como
nuevos sbditos que vienen a rendir su vasallaje ante el Inca Atahualpa.
Nota : En Poechos Pizarro conoci al Curaca Maizavilca, quien inform que Atahualpa estaba en Cajamarca
IV.
A continuacin te presentamos algunas explicaciones sobre las causas y factores que influenciaron en la cada
del Tahuantinsuyo.
Resentimiento y resistencia
de los pueblos conquistados
contra los incas
Colaboracionismo de grupos
indgenas con los espaoles
(Huancas, tallanes, etc.)
CAUSAS DE LA CADA
DEL TAHUANTINSUYO
Contradicciones al interior
de etnia dominante inca
Existen tambin las falsas explicaciones sostenidas por los espaoles sobre la cada del Tahuantinsuyo:
La ayuda de Dios en favor de los espaoles: Intervencin de la providencia.
La superioridad racial de los espaoles.
COLOMBIA
ECUADOR
Tumbes
Huasimo Rica Playa
Poechos
Tangarar
Huancabamba
PER
Cajamarca
BRASIL
Cajabamba
Huamachuco
Santiago de Chuco Andamarca
OCANO
Yungay
Corongo
Huaylas
Caraz
Huaraz
Recuay
Chiquin
PACFICO
Oyn
Cajatambo
Punrun
Tarma
Huancayo
Pucar
Jauja
Huancavelica
Jaquijahuana
Ayacucho
Limatambo
Vilcashuamn
Cusco
Andahuaylas
Abancay
RECORRIDO DE PIZARRO DE
TUMBES A CUSCO Y LUEGO
A JAUJA
Las ciudades espaolas cumplieron funciones de defensa militar, control de la poblacin indgena y centro de
administracin y control econmico de la regin. El primer alcalde de Lima fue Nicols de Ribera El viejo.
El da Lunes 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro funda
la capital de la Gobernacin de Nueva Castilla, en el
pueblo indgena de Lima. La fundacin se realiza en lo
que sera la Plaza Mayor. Los alrededores se parcelaron
por la casa del Gobernador, la Iglesia y el cabildo. El
primer alcalde fue Nicols de la Rivera El Viejo, uno de
los Trece de la isla del Gallo. El trazo urbanstico trazado
fue el damero y en l repartieron solares para los
espaoles que se afincaron en la Ciudad de los Reyes.
Como en todos los actos de fundacin, se desconocieron
todos los derechos que sobre ellas tenan los indgenas,
en este caso, los derechos de Taulichusco. De Lima pas
Pizarro a inspeccionar el Puerto natural de la ciudad.
As funda el callao, con el nombre de Santa Mara.
LECTURA
GUERRA ENTRE LAS ETNIAS CONQUISTADAS POR LOS INCAS
na de las principales causas de la cada del Impero Incaico son las guerras que tuvo ste con las etnias que
trataban de independizarse. Para muchos cronistas el divisionismo principal era el existente entre los hermanos
pretendientes al trono. Pero ello no es totalmente la verdad. Hubo algo ms, el divisionismo y rivalidad entre grupos
tnicos que integraban el Tahuantinsuyo.
Estos grupos tnicos, cerca de ms de doscientos, esperaban
pacientemente la oportunidad para rebelarse. Entre las etnias que ms informacin se tiene sobre sus acciones son
los de los Chancas, Huancas, Caares, Chachas, Caracaras, Chachapoyas, entre otros, que a la llegada de los
espaoles, se aliaron a ellos y colaboraron decisivamente en la destruccin del Imperio. Pero habra de analizarse por
qu sucede tales guerras independentistas de las etnias, por qu consideran a los Incas como enemigos y a los
espaoles como amigos.
Sobre la situacin poltica de un Estado cabe mencionar su fundamental debilidad interna porque para entonces los
gobernantes cuzqueos no haban llegado a imponer una unidad coherente a las diversas etnias que integraban el
Imperio Inca. Por ello, cuando las naciones sojuzgadas vieron inslitamente llegar a los espaoles se dieron cuenta
de que se acercaba la hora de la liberacin, del desquite y la venganza. Para esto buscaron y promovieron alianzas y
entendimientos entre diferentes etnias que queran liberarse y tambin con los europeos. Es por estas circunstancias
que la lucha queda protagonizada no por espaoles e Incas, sino por Incas y Huancas, tambin llega un instante en
que los Incas se empearon ms en castigar la deslealtad de sus iguales que en oponerse al avance de los
conquistadores.
LAS PRIMERAS ALIANZAS Y AUXILIOS DE LOS HUANCAS
Con la muerte de Atahualpa los curacas y la gente Huanca marcharon multitudinalmente en direccin al antiguo reino
de Cuysmancu; iban a ofrecer sus servicios al caudillo espaol y a travs de ste prestar juramento al Rey de Espaa.
Para los Huancas, la muerte de Atahualpa significaba su liberacin.
Luego de la liberacin de los Huancas y la sumisin que estos mostraron ante Pizarro al llegar al valle Jatunmayo
tuvieron que enfrentarse innumerables veces con las fuerzas quiteas de Calcuchimac empezando as una serie de
batallas entre los Huancas y los Quiteos. Con la llegada de las tropas espaolas el valle de Jatunsaca. Los Huancas
recibieron su ayuda en mltiples batallas tales como Huayucachi, etc.
2. Crucigrama:
1. Al estallar la guerra civil al interior del tahuantinsuyo, el inca Atahualpa
estaba asentado en el pueblo de ...
2. A la muerte de Huayna Capac, lo deba suceder en el trono su hijo ...
3. El encuentro de Pizarro con Maizavilca se dio en el pueblo de ...
4. Primera ciudad espaola fundada en el Per ...
5. Ley el requerimiento al Inca en la plaza de Cajamarca ...
6. Luego de la muerte de Atahualpa, Pizarro nombrar a ... como nuevo Inca.
7. A la muerte de Toparpa lo sucede en el cargo ...
8. Acusado de matar a Toparpa ...
9. Los principales aliados, indgenas, de los espaoles fueron los ...
10. La primera capital del Per fue ...
11. Lima fue fundada el 18 de Enero de 1535, en ese momento la ciudad estaba
gobernada por el cacique ...
12. Funda la ciudad de Lima ...
13. Princesa indgena, hija de Huayna Cpac, con quien se uni Pizarro ...
4
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A
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T
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H
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L
P
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3. Seala y explica cul fue el principal factor que propici la pronta cada del Tahuantinsuyo.
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4. Por qu razn crees que los Huancas se convirtieron en los principales aliados de los espaoles?
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TAREA DOMICILIARIA
ANLISIS
A continuacin te presentamos dos textos a partir de los cuales debers desarrollar las actividades indicadas al
final de cada una de ellas.
Superioridad Tecnolgica
Hubo diversos recursos que marcaron la superioridad tecnolgica de los conquistadores espaoles sobre la
resistencia inca. Las armas son los artefactos en los que ms evidente es esta diferencia tecnolgica. La ventaja
que otorgaban las armas de fuego a los espaoles, frente a los arcos y flechas, las macanas, las lanzas y las
cachiporras de los incas, fue considerable.
Sin embargo los animales fueron tambin herramientas fundamentales como elementos de intimidacin utilizados
por los espaoles contra los incas. En este sentido los caballos fueron determinantes, no slo como herramienta
de intimidacin, sino tambin como medio que facilit y dinamiz la movilizacin de los conquistadores. Los perros
de los conquistadores causaron, asimismo, pavor entre los indgenas por su ferocidad que, habiendo sido
exacerbada para la guerra de reconquista espaola, se utiliz tambin como arma en la conquista de Amrica.
1. Cmo influyeron las armas tradas por los espaoles ante el encuentro con los incas?
2. Cul fue el papel que jug el caballo en el proceso de invasin?
3. Grafica las principales armas de los espaoles y la de los incas, y compara.
Pugnas dentro del Tahuantinsuyo
La llegada de los espaoles al Tahuantinsuyo coincidi con la lucha interna que Huscar y Atahualpa, ambos hijos
de Huayna Capac, sostenan por el control del Imperio Incaico. Esta lucha que por mucho tiempo fue descrita
como una guerra fraticida que demostraba la decadencia del imperio, al parecer no fue sino la repeticin de las
guerras rituales tras la muerte de un inca. La sucesin no exista dentro del Tahuantinsuyo, la eleccin del Inca se
realizaba entre los jvenes ms aptos y que mejores condiciones reunan para el mando.
Una vez elegido a los posibles candidatos, deban ellos contar con el apoyo de las panacas cuzqueos, es decir, los
grupos familiares descendientes de los antiguos incas. Estas panacas se encontraban divididas en Hanan y Hurn,
las dos parcialidades en que estaba dividida la organizacin andina y a la que pertenecan las dinastas incaicas.
Esta dualidad organizaba la vida en los Andes, los Hanan tenan ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta
guerra ritual, el representante del bando Hanan era identificado y se le apoyaba, pues deba ganar para mantener
el orden natural de las cosas.
En el caos de la guerra entre Huscar y Atahualpa se puede observar dicho patrn. Tras un rito de iniciacin, a
Atahualpa se le identifica como el inca Hanan y a partir de ese momento las crnicas slo hablan de las batallas
ganadas por dicho inca. Huscar est destinado a perder y a ceder a favor del inca de Tumibamba.
Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los espaoles el Tahuantinsuyo tuvo su mayor expansin, no se
puede negar que en sus fronteras exista poca poblacin como para mantener los vnculos de reciprocidad y
redistribucin que eran pilares en la economa y organizacin social incaica. En este sentido es posible afirmar que
por el ao de 1532 hubo cierta descomposicin en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de las guerras
entre Huscar y Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cclico que se realizaba a la muerte de cada inca.
El rito coincidi con la llegada de los peninsulares, quienes se valieron de dicho enfrentamiento para tomar control
sobre el Tahuantinsuyo.
RESISTENCIA
ANDINA
Qu aprenderemos?
En el presente captulo conoceremos la reaccin de algunos indgenas ante la invasin espaola. Reaccin que se manifestar en la
organizacin de diversas luchas en favor de la reconquista andina, destacando entre ellas: la rebelin de los generales atahualpistas y el
levantamiento de Manco Inca y los incas de Vilcabamba.
Muerto el Inca Atahualpa, Pizarro necesitaba seguir contando con el apoyo de los indgenas es por ello que nombrar
a un nuevo inca, ste era uno de los hijos de Huayna Cpac: Tupac Huallpa (Toparpa), pero camino hacia el Cuzco
ste morir teniendo que nombrar a otro gobernante indgena, recayendo el cargo en la figura de Manco Inca con
quien ingresar al Cusco, el 15 de noviembre de 1535, pero no como conquistador, sino como un aliado providencial
del nuevo inca.
Pero no creamos que todos los indgenas eran adeptos al invasor y que miraban impvidos cmo se posesionaban
del Imperio. Durante mucho tiempo en los andes se dieron diversas luchas con el objetivo de reconquistar el
Imperio, entre las cuales destacan:
LUCHAS DE RECONQUISTA
(Resistencia andina)
Resistencia quitea
protagonizada por
Quisquiz
Rumi ahuai
Calcuchimac
I. RESISTENCIA QUITEA
Ante los trgicos sucesos de Cajamarca los generales de Atahualpa encabezados en el sur por Quizquiz, luchan
contra los espaoles y sus aliados formados por indios centroamericanos, as como por las naciones antes vasallas
de los Incas y por los cusqueos huascaristas. l lder indgena cont con el apoyo de otros generales
atahualpistas: Calcuchimac y Rumi ahui, quienes conjuntamente se organizaron para iniciar la ofensiva contra los
espaoles:
En el Norte: Rumi ahui
En el Centro: Calcuchimac
En el Sur: Quizquiz
ACONTECIMIENTOS:
Calcuchimac fue tomado prisionero por los espaoles y llevado a la hoguera en Jaquijahuana, acusado de haber
urdido la muerte de Toparpa.
En el mes de mayo de 1534 Manco Inca Yupanqui y Pizarro, en el valle de Jauja, lograron vencer al general
Quizquiz en la batalla de Mataycalla o Maricalla.
II. MANCO INCA Y LOS INCAS DE VILCABAMBA
1. MANCO INCA
En un primer momento se ali y colabor con el espaol, lo que puede explicarse en su intencin de buscar
refuerzos para expulsar a los militares quiteos que haban ocupado el Cusco, y por su desconocimiento del
verdadero alcance de las miras polticas de Pizarro.
Despus de vencer a los atahualpistas y de regreso al Cusco, Manco Inca comprendi las verdaderas
intenciones de sus aliados espaoles: quedarse y someter las nuevas tierras conquistadas. Adems entendi
que los espaoles lo consideraban como un simple ttere a su disposicin. Manco Inca era objeto de constantes
burlas y vejmenes por parte de la soldadesca (por ejemplo, apagaban con sus fosas nasales las velas, se
orinaban encima de l, etc).
Es por esa razn que un da aprovechando que Almagro haba salido engaado hacia el Sur para realizar la
conquista de Chile, el Inca les promete a los hermanos de Pizarro, que lo tenan cautivo en el Cusco,
ensearles dnde esconda un tesoro fabuloso y aprovechando un descuido de sus captores, logra huir, justo
con el Willac-Umu, dndose as inicio a la denominada segunda fase de resistencia inca.
O
F
E
N
S
I
V
A
PRIMERA
1536 - 1537
SEGUNDA
1538
El propsito de esta etapa era atacar a los espaoles desde el Maran hasta Bolivia y
Chile. En el norte las tropas de Manco Inca vencern a los espaoles en la batalla de
Oncoy.
En el sur no se corri la misma suerte ya que por el apoyo del Inca Paullu los espaoles
finalmente obtuvieron la victoria en la batalla de Cochabamba. Luego de la derrota
Manco Inca se retirar a Vilcabamba, para continuar preparando su resistencia, donde
finalmente morir en 1545.
Manco Inca fue asesinado (1545), en Vilcabamba, por un grupo de almagristas, a quien el Inca les haba dado
refugio, ya que en ese momento se desarrollaba una guerra civil entre Pizarristas y almagristas.
2. VALLE DE VILCABAMBA
Luego de la derrota en la batalla de Cochabamba,
Manco Inca y sus tropas huyeron de Pizarro; cruzaron
el Urubamba, llegando a un lugar agradable y frtil,
donde comprendieron que podran cosechar sus
alimentos y encontrar pastos para llamas y alpacas,
sus 45 mil cabezas de ganado.
Manco Inca llam a ese lugar Vitcos (o posiblemente
Uiticos), y mand construir en l un gran palacio y
Vilcabamba
Chuquichaca
Vitcos
20
Ollantaytambo
40
millas
Vilcabamba reducto de la resistencia inca contra los espaoles
Cuzco
una ciudad completa. Los escritores modernos llaman a ese alto valle Vilcabamba.
Vilcabamba, se encuentra ubicado a unas 20 o 25 leguas al norte del Cusco. Vilcabamba fue, desde Manco
Inca hasta Tpac Amaru, un reducto incaico cuya capacidad de hostigar y amenazar a la sociedad colonial y sus
autoridades sufri altas y bajas.
Mas el refugio prohibido de Vitcos o Vilcabamba nunca fue hallado por los europeos. El santuario,
desaparecidos los incas, fue abandonado, se perdi su rastro, y finalmente desapareci de la memoria de
ambos pueblos, peruanos y espaoles.
3. SAYRI TUPAC
Hijo de Manco Inca en el ao 1557 inici la lucha contra los espaoles pero, claudic en el ao de 1558 ante el
virrey Andrs Hurtado de Mendoza, a cambio recibi la encomienda de Yucay, convertida ms tarde en el
Marquesado de Oropesa, se dice incluso que acept el bautismo y se le puso el nombre de Diego. Muri en el
ao de 1560.
4. TITU CUSI YUPANQUI
Hermano de Sayri Tpac, se sublev en el gobierno del Virrey Conde de Nieva y de Lope Garca de Castro;
durante su sublevacin, se desarroll el movimiento de Taki Onkoy, inclusive firm el tratado de paz de
Acobamba en 1566. Tras insistir en la guerra, muri de fiebre o malaria. Escribi la crnica: "Relacin de los
hechos de Manco Inca".
5. TPAC AMARU I
Fue el ltimo Inca de Vilcabamba, antes de tomar el poder, lleg a tomar el cargo
de sacerdote, su sublevacin se dio, durante el gobierno del Virrey Toledo, quien
envi una expedicin al mando de Hurtado de Arbieto para capturarlo. Tpac
Amaru fue traicionado por el curaca Manarie de la tribu de los Momori, siendo
capturado finalmente por Garca de Loyola, muri asesinado en el Cuzco en 1572.
El cronista indio Felipe Guzmn Poma de Ayala da un
testimonio pattico de lo que fue la brutal
decapitacin de Tpac Amaru I en la plaza del Cusco.
La heroica resistencia andina contra los invasores fracaso por diversos factores, sin embargo lo imperdonable
para nuestra historia es el apoyo de diversos nobles incas como Paullu Inca que traicionaron al Tahuantinsuyo
en favor de los peninsulares.
b) Sayri Tpac
c) Tpac Amaru I
d) Manco Inca
Ordenar:
_______________________;_______________________;_______________________; _____________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
4. Por qu razn crees que Manco Inca, en un inicio, brind apoyo a los espaoles?
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_____________________________________________________________________________________________
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5. Qu opinin te merece la resistencia de los incas de Vilcabamba?
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TAREA DOMICILIARIA
DESARROLLO
1. Quines fueron los primeros incas en organizar la resistencia en contra de la invasin espaola?.
2. Explica la importancia de Vilcabamba en el proceso de resistencia andina. Grafica y ubica en el mapa del Per el
valle de Vilcabamba.
3. Por qu razn crees que Manco Inca se rebel contra Pizarro? Explica los principales acontecimientos de las
rebeliones de los incas de Vilcabamba sucedidos durante el liderazgo de Manco Inca, Sayri Tupac, Titu Cusi
Yupanqui y Tupac Amaru I.
EXTENSIN
4. Lee el texto y desarrolla la actividad propuesta al final.
LA CONQUISTA ESPIRITUAL
La conquista espiritual se refiere al proceso de la cristianizacin de la poblacin indgena americana en el siglo XVI
mediante la evangelizacin o enseanza de la religin catlica. Los encargados de llevar a cabo esta labor, unas veces
por convencimiento y otras por la fuerza, fueron los misioneros de distintas rdenes religiosas (franciscanos,
dominicos, jesuitas, agustinos, carmelitas), algunos de los cuales acompaaron a los conquistadores desde las
primeras incursiones. Adems de cristianizar a los indgenas, los misioneros le transmitan la cultura occidental, es
decir, las costumbres, lenguajes y forma de trabajos europeas.
Los jesuitas misioneros crearon asentamientos de indgenas entre Paraguay y Uruguay en donde ensearon con
xito la vida sedentaria y autosuficiente a los indios guarans.
Actividad: Seala qu relacin tiene el texto ledo con el origen del Taqui Onkoy.
GUERRAS CIVILES
ENTRE LOS INVASORES
La Capitulacin de Toledo, marc el inicio de las diferencias entre Francisco Pizarro, por un lado y
Diego de Almagro y Hernando de Luque por otro; diferencias que sus partidarios haran suyas y
que con el correr del tiempo y de la conquista, se iran ahondando hasta volverse infranqueables.
Qu aprenderemos?
A continuacin analizaremos el desarrollo de las diversas luchas llevadas a cabo al interior del bando espaol,
luego de la muerte del inca Atahualpa, enfrentamientos que tendrn su antecedente ms remoto en la
Capitulacin de Toledo, en donde se contemplaban mayores privilegios para Pizarro, pero estos
enfrentamientos se prolongarn an hasta los primeros aos del Virreinato peruano, cuando se produzca la
reaccin de los encomenderos contra la Corona espaola.
2. REPARTICIN DE TERRITORIO
El rey Carlos V le haba dado a Francisco Pizarro la gobernacin
de Nueva Castilla y a Diego de Almagro la gobernacin de
Nueva Toledo.
El 12 de mayo de 1534 se establecieron las gobernaciones de
Nueva Castilla y Nueva Toledo: Nueva Castilla, que abarcaba
desde el sur de Ecuador, el norte y centro de Per, fue
concedida a Francisco Pizarro. Diego de Almagro obtuvo la de
Nueva Toledo, que se extenda desde donde terminaba Nueva
Castilla hasta lo que es hoy el pueblo de Taltal.
3. ENFRENTAMIENTOS
Los espaoles terminaban con la resistencia india, y ya los
partidarios de Almagro y de Pizarro estaban a punto de
enfrentarse para tomar el control del Cusco.
Cusco
B. Muerte de Francisco Pizarro: "El Mozo" al enterarse de la muerte de su padre, jura venganza.
almagristas encabezados por Juan de Rada tienden una emboscada a Francisco
Pizarro en Lima y le dan muerte el 26 de junio de 1541.
Doce
C. Guerra de Almagro "El Mozo": Muerto Pizarro, los leales a Diego de Almagro "El
Mozo" lo nombraron gobernador y se levantaron contra la autoridad del enviado del
Rey de Espaa, Cristbal Vaca de Castro, en calidad de juez comisionado y
gobernador del Per. Ambos ejrcitos, se enfrentaron en la Batalla de Chupas,
(Ayacucho) el 16 de Setiembre de 1542. Almagro "El Mozo" pretendi aliarse con los
Incas de Vilcabamba, pero fue capturado y ejecutado.
En 1542, el rey de
Espaa firm la real
cdula que creaba el
Virreinato del Per. En
virtud de la creacin del
Virrei-nato del Per, el
rey nombra virrey a
Blasco Nez de Vela,
convirtindose en el
primer virrey del Per.
3. ENFRENTAMIENTOS
Blasco Nez de Vela, lleg al Per con la mejor disposicin de hacer cumplir las Leyes de Indias, pero, los
encomenderos, se rebelaron a su autoridad, la desconocen, lo tildan de usurpador y se enfrentan al ejrcito del
Virrey. Para tal efecto, nombran a Gonzalo Pizarro, a la sazn rico encomendero de Charcas (Bolivia), su
caudillo y jefe del ejrcito; lo nombran adems, gobernador del Per, desconociendo las ordenes de la Corona
espaola. El virrey fue expulsado a Panam, pero desembarc en Guayaquil y march a Quito, para volver a
Lima.
En el camino se encuentra con las fuerzas de Pizarro, el cual avanzaba hacia el norte con diez mil soldados,
enfrentndose ambos ejrcitos en la:
A. Batalla de Iaquito (18 de Enero de 1546): El virrey es capturado y ejecutado en el mismo campo de
batalla.
B. Batalla de la Huarina (20 de Octubre de 1547): Diego Centeno, leal al virrey Blasco
C. Nez de Vela y a la Corona espaola, al enterarse de la muerte de ste, levanta armas contra Gonzalo
Pizarro, y trata de restablecer la autoridad real. Diego Centeno ser derrotado por Francisco de Carbajal.
C. Enterados de la rebelin en Espaa, el Rey nombra al sacerdote Pedro de la Gasca Presidente de la Real
Audiencia de Lima y Pacificador del Per, con poderes extraordinarios. La Gasca porta tambin el decreto
real del 20 de octubre de 1545, por el que se prohiba la encomienda hereditaria, con el fin de convencer a
los encomenderos de que cesen la revuelta.
D. Batalla de Jaquijahuana (9 de abril de 1548): La Gasca derrota a las fuerzas de Gonzalo Pizarro.
1. Completa el esquema:
CAUSA DE LAS GUERRAS CIVILES
LOS ENCOMENDEROS
8
7
11
10
12
TAREA DOMICILIARIA
LECTURA
GUERRAS CIVILES DE LOS CONQUISTADORES
Las Leyes Nuevas y la creacin del Virreinato peruano
La perseverante prdica y las acusaciones de fray Bartolom de las Casas en favor de los indios y en contra de los
encomenderos, trajeron como consecuencia la decisin del Estado imperial de establecer para Amrica hispnica un
conjunto de normas conocido como Leyes Nuevas. Fueron promulgadas en Barcelona el 20 de noviembre de 1542.
Entre los varios puntos que abordaron, haban uno que hara reaccionar a los conquistadores exitosos : slo el
monarca poda otorgar encomiendas, y stas deban retornar al Estado a la muerte del encomendero.
Junto con las Leyes Nuevas, el Per dej de ser la gobernacin de Nueva Castilla para convertirse en un Virreinato.
La conduccin de esta jurisdiccin del imperio recay en Blasco Nez de Vela, militar nacido en vila. l haba
tenido los cargos de corregidor de Mlaga y vencedor general de las Guardias de Castilla; sin embargo, careca del
tacto poltico necesario para lidiar con los habitantes espaoles en el Per.
Al llegar a la Ciudad de los Reyes, el virrey Nez de Vela fund, en 1544, la Audiencia de Lima. Ella estuvo
conformada por cuatro oidores : Pablo Lisn de Tejada, Pedro Ortiz de Zrate, Diego Vsquez de Cepeda y Juan
lvarez. A los pocos das de su arribo, el vice soberano puso de manifiesto su intransigencia. Encarcel al licenciado
Cristbal Vaca de Castro y dio muerte, con propia mano, a Illn Surez de Carbajal, personaje estimado en el crculo
pizarrista. No obstante, lo peor de todo estaba en su deseo de aplicar a rajatabla las Leyes Nuevas y ello en medio
de muchos intereses particulares, le vali el odio de los encomenderos.
Gonzalo Pizarro : Caudillo de los encomenderos
Los poseedores de encomiendas sintieron en el Virrey un peligro. Viendo amenazada la continuidad de su beneficio,
se reunieron en torno a Gonzalo Pizarro, el nico Hernando de Pizarro que permaneca entre ellos.
Gonzalo Pizarro, natural de Trujillo de Extremadura, era hijo ilegtimo de Gonzalo Pizarro, el Largo, y de Mara de
Alonso. Haba participado de la captura de Atahualpa y en el cerco de Manco Inca en el Cusco, y colabor con Vaca
de Castro en la lucha de ste contra Almagro el Mozo. En su hacienda de Chaqui (Charcas), Gonzalo se enter de las
acciones del Virrey y de su intencin de aplicar estrictamente las Leyes Nuevas. Form un ejrcito y se traslad al
Cusco, donde fue investido como Procurador General del Per, con la finalidad de oponerse a las Leyes Nuevas.
Nombr por maestre de campo al anciano Francisco de Carbajal, el "Demonio de los Andes"; personaje conocido en
todo el reino por su crueldad, ingenio y valenta.
DESARROLLO
1. Representa de manera grfica la gobernacin de Nueva Castilla y Nueva Toledo.
2. Cmo crees que influy la expedicin de Almagro a Chile en las guerras civiles?
INVESTIGACIN
3. Investiga y realiza la biografa de:
Almagro El Mozo
Vaca de Castro
Gonzalo Pizarro
REPASO III
4.
5.
a) Factoras: __________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
b) Incidente de los 13 del Gallo:__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Seale los principales puntos de:
c) San Miguel de Tangarar:_____________________________________________________________________
a) La Capitulacin de Santa Fe :__________________________________________________________________
_____________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
d) Nueva Castilla: ______________________________________________________________________________
b) El Tratado de Tordesillas
:__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
e)
Onkoy:_______________________________________________________________________________
c) Taqui
Capitulacin
de Burgos
:_________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
f)
_____________________________________________________________________________
d) Requerimiento:
"Contrato" de Panam
:__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
g)
Encomienda: de
_______________________________________________________________________________
e) Capitulacin
Toledo
:__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
6.
qu crees
que cay
tan rpido
Tahuantinsuyo?
3. Por
Representa
de manera
grfica
la rutaelque
siguieron los portugueses y espaoles al inicio de sus exploraciones.
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Ruta Portuguesa
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Ruta Espaola
TAREA DOMICILIARIA
HABILIDAD Y DESTREZA
1. Completa la siguiente lnea de tiempo, teniendo en cuenta la fecha y principales acontecimientos de los cuatro
viajes de Cristbal Coln.
Primer viaje
Segundo viaje
Tercer viaje
2. En el siguiente cuadro indica tu opinin sobre la llegada de Cristbal Coln a Amrica y la invasin al
Tahuantinsuyo.
2. Completa lo siguiente:
a) Pas ibrico que inici los viajes de exploracin, durante el siglo XV:
Rpta.: ................................................................
b) Prncipe que apoy las expediciones portuguesas:
Rpta.: ................................................................
c) Mediante ... se le concedi a Coln el permiso para embarcarse en busca de nuevas tierras
Rpta.: ................................................................
d) Francisco Pizarro lleg al Per en su ... viaje, al territorio de...
Rpta.: ................................................................
INVESTIGACIN
4. Seala los aportes culturales de los espaoles a la sociedad peruana; en los siguientes aspectos:
a)
b)
c)
d)
e)
Las letras
Las artes
Costumbres
Los alimentos
Especies animales
Cuarto viaje
DESARROLLO
5. Explica la importancia de los siguientes personajes:
a)
b)
c)
d)
e)
Amrico Vespucio
Vasco Nez de Balboa
Pedro de Candia
Gonzalo Pizarro
Bartolom de las Casas
EL VIRREINATO PERUANO
Y SU ORGANIZACIN
POLTICA
Qu aprenderemos?
En el presente captulo analizaremos las causas, factores y el panorama externo que
propiciaron el establecimiento del Virreinato peruano, el cual represent una de las principales
colonias ultramarinas de Espaa. As tambin reconoceremos las principales caractersticas y
elementos de su estructura poltica.
I. INTRODUCCIN
La conquista incorpor al Per al Imperio
Colonial Espaol en formacin. Ese imperio
se form explosivamente en menos de 50
aos (1492 - 1532) entre los viajes de
Coln y la empresa de Pizarro.
las
CAUSAS DE SU CREACIN
El deseo de organizar
el imperio colonial
espaol en Amrica.
fueron
continente americano, el Per, durante el periodo de la dominacin espaola, se hallaba inscrito como un
territorio orgnicamente constituido que si bien jurdicamente haba sido incorporado al reino peninsular de
Castilla, de hecho se articulaba dentro de la estructura de la monarqua universal hispnica a travs de la
dependencia personal del Rey.
II. EL TERRITORIO
Lleg geogrficamente a abarcar en un momento dado de la presencia hispnica, desde el Itsmo de Panam hasta
el extremo sur de Sudamrica bordeando principalmente el Ocano Pacfico y tambin parte del Ocano Atlntico.
El Virreinato del Per, con sede gobernativa en Lima, abarcaba los distritos audienciales de los que emergieron
hasta nueve naciones independientes (Panam, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile, Paraguay, Uruguay y
Argentina) heredadas de las audiencias que formaban el mismo virreinato : Panam, Nueva Granada, Quito, Lima,
Charcas, Santiago y Buenos Aires.
Esta extensa rea sufri el primer recorte en 1717, cuando se cre el Virreinato de Nueva Granada y una segunda
desmembracin en 1776, al erigirse el Virreinato del Ro de la Plata, que atrajo hacia su rbita a la audiencia de
Charcas.
Audiencia de
Panam
Gobernacin de
Venezuela
Virreinato de
Audiencia de Mxico
TERRITORIOS
DESCUBIERTOS
E
S
Santa Fe de
Bogot
Audiencia
de Quito
VIRREINATO DE
NUEVA G RANADA
COMANDANCIA
GENERAL DE
MAINAS
Demarca cin
de Tordesilla s
Dominio de
Portugal
Audiencia
de Lima
DO MINIO DE
PO RTUG AL
Tru jillo
Audiencia
de Charcas
Tarma
Audiencia
de Chile
VIRREINATO DEL
RO DE LA P LATA
Lima
Audiencia de
Buenos Aires
H uan ca velica
Cu sco
Pu no
H uam an ga
Arequipa
EL PER EN LOS
SIGLOS XVI Y XVII
........ Lmites de los
virreinatos
La go
Titicaca
A esta poltica imperial, Carlos I someti todos sus dominios a Europa y Amrica. Los tesoros de Mxico y el Per
sirvieron, sobre todo, para financiar las guerras de Carlos I en Europa, contra Francia, los Protestantes y el
imperio turco. El Imperio de Carlos I abarcaba todos los continentes del mundo, con excepcin de la Antrtida.
Pues adems de sus posesiones en Europa, frica y Amrica posea islas en el Pacfico y controlaba el Archipilago
de las Filipinas. Se deca que en su imperio nunca se pona el sol.
La dinasta austriaca gobern sobre Espaa, el Per y resto de Amrica durante los siglos XVI - XVII. Pero Espaa
slo fue una gran potencia mundial durante los dos primeros (Carlos V, Felipe II). Su decadencia poltica se inici
con Felipe III y dur a travs de todo el siglo XVII.
La Dinasta Austriaca espaola termin con Carlos II, hombre dbil y enfermo que no tuvo hijos.
Despus de la Guerra de sucesin, Espaa fue gobernada por la casa francesa de Borbn que rein sobre el Per
durante todo el siglo XVIII y parte del siglo XIX hasta la Independencia. El ltimo rey Borbn fue Fernando VII.
El ms importante de los borbones fue Carlos III (mediados del siglo XVIII) por las reformas que introdujo tanto
en Europa como en Amrica.
Estos reyes espaoles crean que su derecho a gobernar les vena directamente de Dios. No tenan obligacin de
rendir a nadie cuenta de sus actos. Eran gobernantes absolutos. Slo a principios del siglo XIX (durante la
invasin a Espaa por Napolen) se dio para Espaa y sus colonias una Constitucin que fijaba los derechos de los
sbditos frente al Rey.
DINASTAS ESPAOLAS
Dinastas de Habsburgo
Carlos I (1516 - 1556)
Felipe II (1556 - 1598)
Felipe III (1598 - 1621)
Felipe IV (1621 - 1665)
Carlos II (1665 - 1700)
Dinastas de Borbn
Felipe V
(1701 - 1746)
Fernando VI (1746 - 1759)
Carlos III
(1760 - 1788)
Carlos IV
(1789 - 1808)
Fernando VII (1808 - 1833)
Funcin Jurdica: Resolva en ltima instancia los juicios civiles elevados por las audiencias.
2. AUTORIDADES LOCALES
A. EL VIRREY
El Virrey fue el representante directo del Rey en Amrica. En un principio el mandato de estos funcionarios
no deba exceder los 3 aos. Sin embargo, debido al extenuante, prolongado y peligroso viaje que
representaba llegar a Amrica, el Consejo de Indias ampli su estancia a 5 aos. An as, la mayora de
virreyes se quedaron en el cargo mucho ms tiempo que el asignado.
Entre sus funciones podemos distinguir las siguientes:
Dictaba leyes (ordenanzas)
Nombraba cargos inferiores
Presida la Real Audiencia sin voz ni voto.
Terminado su mandato, deba rendir cuentas ante el Consejo de Indias a travs del Juicio de Residencia. En
este juicio se escudriaba el comportamiento del Virrey en las Indias y si es que haba obrado dentro del
marco legal y administrativo impuesto por la Corona. Podan intervenir testigos de toda condicin para
informar sobre la administracin virreinal.
Periodo de
Gobierno
REY
CARLOS I
1.
2.
3.
4.
5.
FELIPE II
(1556 - 1598)
6.
7.
8.
9.
10.
FELIPE III
(1598 - 1621)
11.
12.
13.
14.
FELIPE IV
(1621 - 1665)
15.
16.
17.
18.
19.
CARLOS II
(1665 - 1700)
20.
21.
22.
23.
24.
25.
FELIPE V
(1701 - 1746)
26.
27.
28.
29.
FERNANDO VI
(1746 - 1759)
30.
31.
CARLOS III
(1760 - 1788)
32.
33.
34.
35.
CARLOS IV
(1789 - 1808)
36.
37.
38.
FERNANDO VII
(1808 - 1833)
39.
40.
Administracin de justicia
Importante: Los repartos mercantiles consistan en la venta
compulsiva (forzosa) de mercaderas, que realizaban los
corregidores entre la poblacin indgena o mestiza.
En el ao de 1784, durante el gobierno del Virrey Croix, como parte de las reformas
Borbnicas, los 78 corregimientos se redujeron a ocho intendencias y cada
corregimiento se convirti en una delegacin.
Su funcin se centr principalmente en la recoleccin de tributo - ellos mismos no tributaban - dentro del
pueblo, reduccin o ayllu. Su cargo fue problemtico pues tuvo que enfrentar el encono de los miembros
de su pueblo cuando el encargo de la carga tributaria era mayor a lo establecido. De igual manera
enfrentaba al corregidor si es que deba reclamar por algn abuso y era el encargado de ir hasta la
audiencia si es que el fallo del corregidor le pareca injusto.
LECTURA
LA PERRICHOLI
Micaela Villegas, ms conocida como La Perricholi (Lima, 1748 - id, 16 de mayo de 1819), fue una actriz muy
popular del siglo XVIII en el Per. Tuvo un romance, muy comentado, por diez aos (1766 - 1776) con Manuel Amat
y Juniet, quien por entonces haba asumido el gobierno del Virreinato del Per. Fue l quien acu el apelativo de La
Perricholi.
Micaela Villegas naci en Hunuco (ciudad ubicada al noreste de Lima) en 1748. Fue hija de Jos Villegas y Teresa
Hurtado de Mendoza. Perteneca a una familia de condicin econmica modesta, pero saba leer y escribir, cosa poco
usual para una mujer de su poca. Le gustaba leer autores clsicos y dotada de imaginacin ardiente y fcil memoria
recitaba con suma gracia romances caballerescos y escenas cmicas de Alarcn, Lope de Moreto. Tocaba con
habilidad la guitarra y cantaba con donaire las tonadillas de moda.
Todo esto, adems de incrementar su cultura, le permiti desde el primer da que pis el proscenio de Coliseo de
Comedias de Lima, hechizar al exigente pblico. No existiendo en esa poca escuela de arte escnico, Micaela
aprendi a actuar y cantar en el escenario. Con slo dieciocho aos, se convirti en la actriz ms mimada de
entonces.
Segn algunos historiadores, durante las rias que tena con su amante el Virrey, ste le deca Perra-chola con el fin
de insultarla, pero por su acento cataln pronunciaba dicha palabra como perricholi. Sin embargo, hay otros que
sostienen que la palabra deriva del vocablo francs perri - chol que significa : prenda ma.
De la relacin entre Perricholi y el Virrey naci un hijo, Manuel Amat y Villegas, reconocido por el Virrey. Amat
termin sus relaciones con Micaela Villegas en 1776 cuando fue relevado de sus obligaciones por su sucesor el virrey
Guirior y llamado por el rey Carlos III de Espaa.
En 1778, dos aos despus de su separacin del Virrey, Micaela se despide de los escenarios, ms no del teatro, pues
continu en l, pero laborando en la parte empresarial.
Micaela muri en su casa de la Alameda Vieja el 16 de mayo de 1819, a la edad de 71 aos, dos aos antes de la
independencia del Per.
2.
Autoridades
Metropolitanas
N
C
I
O
Autoridades
Locales
N
E
TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Investiga y explica la vida y obra de los siguientes virreyes (grficar)
a) Blasco Nez de Vela
b) Amat y Juniet
c) Jos Antonio Manso de Velasco
d) Agustn de Jaregui y Aldecoa
2. Realiza una breve resea sobre Nicols de Rivera El Viejo.
RESPONDER
a) Por cuntas audiencias estuvo conformado el Virreinato? Mencinalas
b) Cuntos virreyes gobernaron el Per? Seala el primero y el ltimo
c) Qu fueron las capitanas?
ANLISIS
4. Lee atentamente y responde la pregunta propuesta.
La visita toledana
Toledo fue el nico virrey del Per que hizo un viaje as; los cinco aos que le llev fueron, de hecho, tanto como
el perodo de gobierno de algunos de sus sucesores.
Y si bien es dudoso que Toledo impusiera, o incluso que pudiera haber impuesto en el Per, la eficacia del control
real que Felipe II buscaba, no obstante su conocimiento de primera mano de la tierra, la cantidad de regulaciones
que emiti mientras iba de aqu para all y la arrogancia con que trat a todas las autoridades preexistentes, desde
los cabildos hasta las audiencias, se combinan para grabar su memoria en la mente colectiva de la administracin
colonial; y as los virreyes posteriores buscaron, por lo comn, a lo largo de sus mandatos precedentes en Toledo
antes de pronunciarse sobre tal o cual problema.
Peter Bakewell
Cul fue la importancia para la Corona espaola las visitas del virrey Toledo al interior del Per?
I. INTRODUCCIN
La invasin espaola dio a los indios la sensacin de que su mundo tradicional estaba liquidado, de que el
esquema vital heredado de sus ancestros careca de sentido y vigor. Al establecerse el rgimen pizarrista se vieron
inmersos dentro de una sociedad distinta, injusta, sumamente agresiva, fueron obligados a entregar a manos
ajenas el excedente de su produccin, a trabajar bajo dursimas condiciones; a desplazarse de sus hogares hacia
sitios lejanos y de climas diversos, a aprender otra lengua, otra religin, otras costumbres, etc. Los indgenas
tawantinsuyanos ahora pertenecan a la opresora sociedad de la colonia espaola en el Per.
A. REPBLICA: Se llamaba as a un grupo social que se rige por ciertas leyes propias y que no se aplican a otro
grupo. Durante el virreinato se establecieron la Repblica de blancos y la Repblica de indios.
La separacin en dos repblicas tuvo principalmente una razn de carcter econmico. El
establecimiento de la Repblica de Indios, por parte de los espaoles, se justifica porque para
una mejor tributacin los indgenas deban estar censados y reducidos en pueblos cercanos
a alguna parroquia, ya que el conocimiento exacto de su nmero permita al corregidor
establecer las formas de explotacin (si es que deban ir a la mina, o deban pagar en especies
o contante).
de espaoles
TIPOS DE REPBLICA
de indios
A.
indgena estuvo regida por el trabajo que deba cumplir en beneficio de los
haciendas y minas consumieron la mayor parte del esfuerzo laboral de los nativos.
trabajos agrcolas en sus comunidades, manteniendo muchos de sus mtodos
de hoy.
Las reducciones eran una forma de organizacin que consista en concentrar a los indios
dispersos de los ayllus en poblaciones cercanas a la ciudad. Para poder cobrar el tributo
de manera ms fcil, controlarlos, vigilarlos y evangelizarlos. Busc as mismo evitar y/o
controlar las luchas campesinas.
NEGROS: Los negros estuvieron sujetos a muchas limitaciones entre las cuales se
cuentan la prohibicin de portar armas, andar de noche por ciudades y villas, montar a
caballo o tener indgenas a su servicio. Sin embargo, la situacin laboral del negro no
era tan mala como su condicin jurdica. Debido a su mayor resistencia fsica y al tipo
de trabajo que desempearon los esclavos negros, lograron muchas veces una posicin
social superior a la del indgena.
El esclavo, especialmente en el siglo XVIII, puedo acceder a la libertad mediante la
manumisin. Esta no le era concedida voluntariamente por sus dueos o la adquira
mediante la compra de su libertad a precio de mercado.
Un gran problema para las autoridades peninsulares fueron los negros cimarrones o esclavos fugitivos que
huan de sus amos y se agrupaban en bandas. Algunos formaban parcialidades o palenques con una
organizacin segn formas polticas de origen africano y desde ah se dedicaban a saquear haciendas,
poblados indgenas y caminos para sostenerse.
CATEGORAS
BOZAL
LADINO
CIMARRN
LIBERTO
B. LAS CASTAS
Las castas fueron las uniones polirraciales de escasa incidencia blanca. Exentos originalmente en el esquema
ideal de las dos repblicas. Surgen de la interaccin de espaoles, indios y negros. De ello resultaron los
mestizos, mulatos y zambos.
Durante la colonia las castas se clasificaron teniendo en cuenta principalmente el color de la piel, es decir, se
relacion la condicin social del individuo con el color de su piel; a mayor blancura se ostentaba una mejor
Un antiguo dicho colonial sintetiza el desprecio que sufrieron las castas por parte de los grupos ms pudientes y blancos: Ya en poca muy
tarda que Dios hizo el caf e hizo la leche, pero no el caf con leche.
ubicacin en la sociedad indiana. Era muy difcil acceder a los privilegios, derechos o bienes de quienes tenan
la ventaja de contar con una piel ms clara, transformndose el prejuicio racial en prejuicio social.
MESTIZO: Desde los primeros momentos de la conquista el espaol se uni sexualmente a las mujeres
aborgenes, surgiendo de esa manera el mestizo. Paulatinamente el nmero de los mestizos aument, cosa
que se reflejo en la aparicin de una legislacin discriminatoria contra ellos. As por ejemplo, se les prohibi
tener repartimientos y encomiendas o desempear oficios pblicos y reales.
MULATO: Nacido de la unin del blanco con el negro. Cuando el mulato se una en segunda, tercera o
cuarta instancia con el espaol, resultaba el segundn, tercern o cuartern, respectivamente. Otras
variaciones dentro de la raza negra fueron: salto atrs, saliendo de la unin del mulato con el cuartern, y
el tente en el aire, mezcla de padres segundones, tercerones o cuarterones.
ZAMBO: Resultado de la unin del indio con el negro. Esta mezcla estaba prohibida por ser causa de
encono y dao en el reino.
Nota: El criollo no formaba parte de las castas, este era el hijo de espaoles nacido en Amrica.
C. BAJA DEMOGRFICA
Una catastrfica baja demogrfica ocurri en el territorio del Per durante las dcadas siguientes a la entrada
de las tropas de Pizarro. Estimase que en el lapso de los primeros treinta aos de coloniaje descendi el
nmero de habitantes en cerca del ochenta por ciento. Para tratar de explicar dicha baja en la poblacin, hoy
en da est comprobado que el factor ms influyente en la masiva desaparicin de dichos individuos fue el
sanitario. Las epidemias diezmaron incesantemente a los naturales que carecan de defensas biolgicas para
resistir a muchas de las enfermedades transmitidas por los extranjeros. Tambin repercutieron las acciones
militares de los conquistadores y el nuevo orden impuesto en la explotacin de riquezas, que conllevaron el
desarraigo de las comunidades tnicas, la prdida de sus mtodos tradicionales de cultivo y los maltratos
cometidos por los encomenderos. Adicionalmente hay que considerar fenmenos orgnicos o psicolgicos,
como la baja natalidad, el aumento de la mortalidad infantil, los abortos, las hudas a zonas no colonizadas.
LECTURA
SITUACIN DEL INDIO EN EL VIRREINATO
a situacin y el concepto del indio no fueron iguales en todas las zonas y en todos los tiempos. El indio de la
primera hora, el caribe, fue denostado como bestia animalia por telogos medievales y humanistas del
Renacimiento; el indio de los grandes imperios, el Azteca y el Inca, fue estimado como gente de razn luego por los
burcratas coloniales e hiperbolizado, a fines del siglo XVI, por los propios espaoles hasta dar origen a la tesis de
que la civilizacin espaola y la religin cristiana haban corrompido al indio, y ensendole vicios occidentales ...
... El juicio de los cronistas espaoles humanos y optimistas y el de los filsofos de la Ilustracin que denigraron al
indio imberbe, y degenerado, predestinado por el tpico de la esclavitud no fue uniforme. No cabe duda, en cambio
de que hubo una efectiva tensin, como en todas la sociedades humanas, entre la ley y la prctica, de que aquella
fue muchas veces incumplida, aunque perdure el espritu y el clima moral creado por el precepto y que el equilibrio se
rompiese generalmente como en nuestros das, en contra de las clases humildes y oprimidas. La realidad lacerante
del cuadro social de la poca fue, como el de ahora, la explotacin del hombre por el hombre, bajo nombres distintos
que por entonces se llamaron el tributo, la mita y los obrajes, bajo la trade del encomendero o corregidor, el cura
doctrinario y el cacique indio. El indio es vejado y maltratado por todas las clases sociales y es el ms paciente
trabajador en la mina, en la labranza de la tierra, en el pastoreo, en el obraje, en el carguo comercial y el servicio de
las ciudades... el nico bien que le qued fue la tierra comunitaria del ayllu a la que permanece adherido y que segn
los historiadores de nuestra economa, le arrebat la Repblica.
La raza de bronce, el indio sojuzgado, vegetaba en plano inferior, en la hora colonial. Esta raza llega a la colonia en
infinita orfandad espiritual porque sus dioses y sus templos amados, fueron derruidos. Porque sus padres incas
fueron agarrotados. Porque sus hermanos y sus hijos fueron arrancados en manadas de su suelo para servir, bajo el
ltigo ignominioso, a los nuevos amos despiadados.
Un dicho vulgar, ofensivo para el indio, que toda Amrica conoce, resume este aserto. Lo recordamos, con criterio
cientfico, alejado de toda suspicacia denigrante : serrano nunca bueno; y si bueno, nunca perfecto; y si perfecto,
siempre serrano.
Lo que si nos cabe afirmar, y es imputacin desleal e innoble, es que la colonizacin espaola destruy
sistemticamente las culturas indgenas y borr las huellas de su pasado.
4. Crees que el racismo actual tiene sus bases en la poca virreinal? S No Por qu?
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TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Investiga y explica a travs de un cuadro comparativo el significado de las siguientes palabras:
Mestizaje
Aculturacin
Transculturacin
2. Realiza un trptico sealando las principales razas, castas y repblicas existentes en el Virreinato (incluir grficos,
esquemas, texto, definiciones, historietas, etc.)
3. Qu fueron las castas?
4. En qu consistieron las reducciones?
ANLISIS
5. Lee la siguiente lectura y responde la pregunta propuesta.
Un humanista Inca: Garcilaso de la Vega
... En 1650, un joven mestizo peruano llamado Gmez Surez de Figueroa lleg a Espaa en busca de fortuna
(...) Era hijo de Garcilaso de la Vega, sobresaliente conquistador y corregidor del Cusco, y de la princesa inca
Isabel Chimpu Ocllo, nieta del emperador inca Tpac Yupanqui (...) Se cri en la casa de sus padres pero a los
diez aos sufri la mortificacin de ver que su padre se casaba con una joven de la nobleza espaola y; en
cambio, enviaba a su concubina aborigen a un soldado espaol de infantera (...). Habiendo recibido una
educacin rudimentaria en compaa de otros hijos mestizos de los conquistadores y retoos de la nobleza incaica
(...) se inform acerca del pasado inca, gracias a la familia y parientes de su madre. Despus se traslad a
Espaa a los 21 aos, donde, trat de relacionarse con sus familiares, ms fue rechazado. Slo un to le brind
cierta ayuda.
Garcilaso de la Vega, como se empez a llamar a s mismo, es uno de los casos de aculturacin mejor estudiados.
En l se combinan los elementos hispanos y andinos reflejados en toda su obra. Escribe para los espaoles,
haciendo uso de sus mtodos y autoridades, pero reinvindica el pasado incaico y defiende a sus antepasados
andinos, aunque sin deplorar la conquista.
David A. Brading
Orbe indiano
* Qu comentario te merece la situacin de un mestizo como Garcilaso de la Vega?
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ORGANIZACIN ECONMICA
DEL VIRREINATO I
En 1545 se descubri la mina de plata de Potos, en el Alto Per (actual Bolivia). sta se convertira en la principal mina
de plata del Virreinato.
En 1546, ao siguiente del hallazgo de la mina, se fund all la Villa Imperial de Potos, que se convertira a comienzos
del siglo XVII en una ciudad de 160 000 habitantes.
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la estructura econmica de la sociedad virreinal, teniendo en cuenta sus
principios, posesin de la tierra, fuerza de trabajo y desarrollo de la actividad minera, la cual represent la principal
actividad econmica llevada a cabo en el Virreinato (teniendo en cuenta el modelo mercantilista que rega los
patrones econmicos de la poca), lo que propicio el desplazamiento de la actividad agrcola, otrora base econmica
principal de la sociedad inca.
I. INTRODUCCIN
Durante las dos o tres dcadas iniciales de su presencia en el Per los espaoles se limitaron a enriquecerse
gracias al sistema productivo tradicional de los aborgenes, sin desarrollar inversiones ni fuentes de ingresos
novedosos. Colocndose en el lugar de los antiguos funcionarios del estado incaico, exigieron a los jefes de
comunidades tnicas la entrega de fuerza de trabajo y especies diversas. Los ingentes caudales de oro y plata
que se recaudaron entonces provenan de botines de guerra, robos en huacas y saqueo de los grandes templos.
Consolidado el poder espaol en el Per, con la creacin del Virreinato, el pas ibrico encontr en sta colonia
americana, su fuente ms grande de riqueza, la que aprovech mediante diversas formas de explotacin, logrando
as constituirse en una de las principales potencias del siglo XVI.
Generalidades
La economa capitalista europea desplaz la produccin agraria del Tahuantinsuyo por una sobresaliente
minera.
La minera fue la principal actividad, girando en torno a ella la agricultura, ganadera, artesana y el comercio.
Estuvo basada en una economa dependiente que se apoyaba en la explotacin minera y en un sistema
comercial y fiscal mercantilista.
Utilizaron el trabajo servil indgena y el trabajo esclavo de los negros.
II. PRINCIPIOS ECONMICOS
La economa virreinal se bas en los siguientes principios:
1. MERCANTILISMO: El mercantilismo es el modelo econmico basado en la obtencin de metales preciosos, el
cual tuvo vigencia entre los siglos XV al XVIII.
2. MONOPOLISMO Y EXCLUSIVISMO: El monopolio comercial se evidenciaba en el hecho que solo Espaa era
el pas que poda comercializar con sus colonias; incluso ni los propios virreinatos podan comercializar entre
ellos.
Adems Espaa tena la exclusividad del comercio con los puertos de Amrica.
3. INTERVENCIONISMO: Espaa intervena en todas las decisiones econmicas y produccin. Espaa
determinaba los productos y cantidades que se podan producir en el Virreinato del Per.
III. EL TRABAJO Y LA FUERZA LABORAL
En los dos primeros siglos coloniales la encomienda regul la fuerza de trabajo y la distribucin de la mano de
obra. La encomienda era una vieja institucin de carcter feudal, que estableca servidumbre a los seores a
cambio de proteccin para los siervos.
El encomendero cobraba y disfrutaba el tributo de sus indios, en dinero, en especie o en trabajo; a cambio de ello,
debe amparar y proteger a los indios encomendados e instruirles en la religin catlica, por s o por medio de una
persona seglar o eclesistica (doctrinero) que l mantendr.
Por lo tanto, la encomienda no implicaba la propiedad sobre los nativos; era una concesin no heredable. Al
quedar vacante (sin poseedor) sta volva al monarca, quien poda retener a los indgenas bajo administracin real
o entregarlos a otro encomendero.
Paralelamente a la encomienda funcion el sistema del repartimiento forzado, que consisti en el trabajo
rotativo y obligatorio del indgena en proyectos de obras pblicas o trabajos agrcolas considerados vitales para el
bienestar de la comunidad.
Cabe resaltar que en las haciendas laboraban peones, jornaleros y capataces, en las minas obreros libres ofrecan
sus servicios. En las ciudades, por su parte, se constituy una mano de obra libre calificada, compuesta por
plateros, carpinteros, carreteros y gremios de artesanos en general.
1. FUERZA LABORAL
La fuerza laboral estuvo representada por el trabajo de los esclavos y los indgenas:
A. LOS ESCLAVOS NEGROS: Fueron empleados fundamentalmente en los sistemas de plantacin y, en
menor medida, en los lavaderos de oro. Tambin fueron requeridos para el servicio domstico donde,
adems, le otorgaban prestigio social a sus amos.
B. LOS INDGENAS: Representaron el sostn de la economa colonial. El indgena fue considerado
legalmente sbdito de la corona y, por tanto, hombre libre. La categora de sbdito implicaba el pago de un
tributo o, en su defecto, un servicio personal a los representantes de la autoridad monrquica en Amrica.
Dentro del grupo indgena podemos distinguir a los indios Mitayos (trabajadores por turnos de las
reducciones), a los indios Mingados (trabajadores asalariados) y a los pongos o yanaconas (siervos de
haciendas).
2. LA MITA
Forma de trabajo que estaban obligados a prestar los indios al estado espaol por periodos determinados a
cambio de un bajo salario, fue legalizada por el virrey Toledo, entre sus caractersticas tenemos:
Fue obligatorio para los indios que viven en reducciones.
Se eximi de ella a los yanaconas que formaban parte como siervos de las haciendas y estancias
(Yanaconas).
La edad promedio fue de 18 a 50 aos.
Existieron varios tipos de mita:
Mita
Mita
Mita
Mita
Mita
obrajera
rural
de tambos
de plaza
minera
En un principio todas las tierras del nuevo mundo fueron consideradas como regalas o propiedad de la Corona
espaola, sin embargo, la poca colonial estuvo marcada por la aparicin de grandes haciendas o latifundios. Su
origen no est en las encomiendas, las cuales no daban derechos sobre la tierra. Pudo formarse a partir de las
tierras que el Rey ceda a particulares, lo cual era llamado Merced de Tierras. A veces, algn espaol se
posesionaba de tierras libres y despus
TIPOS DE PROPIEDAD
Tierras Realengas: Estuvieron bajo el control de la Corona espaola y eran dadas a particulares.
Tierras Seoriales: Fueron las que estuvieron controladas por los hacendados y encomenderos.
V. ACTIVIDADES ECONMICAS
Entre las principales actividades econmicas tenemos la minera, la industria obrajera, el comercio y la agricultura.
1. LA MINERA
La minera represent el motor de la economa colonial. La minera colonial peruana se bas principalmente en
la extraccin de plata. La principal mina de extraccin de plata fue Potos, descubierta aproximadamente en
1540 logrando recin en 1570 ser explotada a gran escala.
El florecimiento de la minera como recurso econmico se debi principalmente a:
La abundancia y riqueza de metales.
Disponibilidad de una gran fuerza de trabajo (indios).
El descubrimiento del sistema de amalgamacin
2. LOS TRABAJADORES EN LA MINA
Uno de los pilares de la minera fue la fuerza de trabajo la cual estuvo representada por los indios, los mismos
que deban pasar entre una y dos semanas (cada mes o mes y medio) dentro de la mina, sin salir en ningn
momento, hasta completar su trabajo. Su sueldo variaba de acuerdo a la especializacin que tena.
Dentro del grupo de indgenas que deban trabajar en la mina, destaca el caso de:
A. Los indios Huarache: Eran los indios que trabajaban dos turnos seguidos sin descanso.
B. Los indios de Faltriquera: Eran aquellos indios que podan librarse de la mita a cambio de un pago o
compensacin.
SISTEMA DE PURIFICACIN DE METAL
WAIRAS
Consiste en la fundicin del metal en grandes ollas donde por accin del fuego se fundan los metales de ms alta ley.
AMALGAMA
Utilizada en Mxico, luego en el Per, consiste en la separacin de la plata a travs
del azogue (mercurio). El mercurio absorbe
la plata siempre y cuando sta se encuentre en estado de polvo o harina. Esta accin
daba como resultado la amalgamacin.
Luego se separaba el azogue y quedaba la
plata pura y de alta ley.
LECTURA
ESPLENDORES DE POTOS : EL CICLO DE LA PLATA
... Dicen que hasta las herraduras de los caballos eran de plata en la poca del auge de la ciudad de Potos. De plata
eran los altares de las iglesias y las altas de los querubines en las procesiones: en 1658, para la celebracin del
Corpus Christi, las calles de la ciudad fueron desempedradas, desde la matriz hasta la iglesia de Recoletos, y
totalmente cubiertas con barras de plata. En Potos la plata levant templos y palacios, monasterios y garitos, ofreci
motivo a la tragedia y a la fiesta, derram la sangre y el vino, encendi la codicia y desat el despilfarro y la aventura.
La espada y la cruz marchaban juntas en la conquista y en el despojo colonial. Para arrancar la plata de Amrica, se
dieron cita en Potos los capitanes y los ascetas, los caballeros de lidias y los apstoles, los soldados y los frailes.
Convertidas en pias y lingotes, las vsceras del cerro alimentaron sustancialmente el desarrollo de Europa. Vale un
Per fue el elogio mximo a las personas o a las cosas desde que Pizarro se hizo dueo del Cusco, pero a partir del
descubrimiento del cerro, Don quijote de la Mancha habla con otras palabras: Vale un Potos advierte a Sancho.
Vena yugular del Virreinato, manantial de plata de Amrica, Potos contaba con 120 000 habitantes segn el censo de
1573. Slo veintiocho aos haba transcurrido desde que la ciudad brotara entre los pramos andinos y ya tena,
como por arte de magia, la misma poblacin que Londres y ms habitantes que Sevilla, Madrid, Roma o Pars. Hacia
1650,un nuevo censo adjudicaba a Potos 160 000 habitantes. Era una de las ciudades ms grandes y ms ricas del
mundo, diez veces ms habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York ni siquiera haba empezado a llamarse
as.
La historia de Potos no haba nacido con los espaoles. Tiempos antes de la conquista, el inca Huayna Capac haba
odo hablar a sus vasallos del Sumaj Orko, el cerro hermoso, y por fin pudo verlo cuando se hizo llevar, enfermo,
a las termas de Tarapaya. Desde las chozas pajizas del pueblo de Cantumarca, los ojos del Inca contemplaron por
primera vez aquel cerro perfecto que se alzaba, orgulloso, por entre las altas cumbres de las serranas. Qued
estupefacto. Los que vienen de ms all no demoraron mucho en aparecer. Los capitanes de la conquista se
habran paso. Huayna Capac ya haba muerto cuando llegaron. En 1545, el indio Huallpa corra tras las huellas de
una llama fugitiva y se vio obligado a pasar la noche en el cerro. Para no morirse de fro, hizo fuego. La fogata
alumbr una hebra blanca y brillante. Era plata pura. Se desencaden la avalancha espaola.
Fluy riqueza. El emperador Carlos V se dio prontas seales de gratitud otorgando a Potos el ttulo de Villa Imperial
y un escudo con esta inscripcin : Soy el rico Potos, del mundo soy el tesoro, soy el rey de los montes y
envidia soy de los reyes.
Apenas once aos despus del hallazgo de Huallpa, ya la recin nacida Villa Imperial celebraba la coronacin de
Felipe II con festejos que duraron veinticuatro das y costaron ocho millones de pesos fuertes. Llovan los buscadores
de tesoros sobre el inhspito paraje. El cerro, a casi cinco mil metros de altura, era el ms poderoso de los imanes,
pero a sus pies la vida resultaba dura, inclemente : se pagaba el fro como si fuera un impuesto y en un abrir y cerrar
de ojos una sociedad rica y desordenada brot en Potos, junto con la plata. Auge y turbulencia del metal : Potos
pas a ser el nervio principal del reino ...
... Cualquiera de los diamantes incrustrados en el escudo de un caballero rico vala ms, al fin y al cabo, que lo que
un indio poda llegar a ganar toda su vida de mitayo, pero el caballero se fug con los diamantes. Bolivia es hoy uno
de los pases ms pobres del mundo, podra jactarse -si ello no resultara patticamente intil- de haber nutrido la
riqueza de los pases ms ricos. En nuestros das Potos es una pobre ciudad de la pobre Bolivia : La ciudad que
ms ha dado al mundo y la que menos tiene, como me dijo una seora potosina, envuelta en un kilomtrico chal de
lana de alpaca, cuando conversamos ante el patio andaluz de su casa de dos siglos. Esta ciudad condenada a la
nostalgia atormentada por la miseria y el fro es todava una herida abierta del sistema colonial de Amrica : una
acusacin. El mundo tendra que empezar a pedirle disculpa.
Tomado de : Las Venas Abiertas de Amrica Latina
Eduardo Galeno
2. Por qu razn crees que la minera represent la actividad ms importante de la sociedad virreinal y no la
agricultura que a la llegada de los espaoles se encontraba muy desarrollada?
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3. A quines se llamaban indios de faltriquera?
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4. Qu opinin te merece la mita?
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5. Teniendo en cuenta la lectura Esplendores de Potos: El Ciclo de la Plata, responde lo siguiente:
a. Cul fue la reaccin de los espaoles frente a Potos?
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b. A qu se refiere el autor cuando dice que : En Potos la plata ofreci motivo a la tragedia y a la fiesta?
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c. Por qu crees que decay Potos?
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TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Investiga cules fueron las principales minas que existieron durante el virreinato y ubcalas en el mapa del Per
(grfico), sealando adems el mineral que se explotaba.
2. En qu consisti el monopolio comercial?
ANLISIS
Los Trabajadores Libres
No toda la poblacin indgena acat pasivamente la vida en las reducciones y las obligaciones que stas
implicaban. Conocedores de la legislacin colonial, muchos indios evadieron la mita aduciendo ser indios
forasteros, es decir, que no estaban empadronados en esas reducciones. En algunas partes de Bolivia, curacas de
las punas y de los valles orientales llegaron a intercambiar indios para evadir la mita. Sin embargo, muchos de
estos indios forasteros acudan a los centros mineros como trabajadores libres o mingados. Su trabajo era
requerido por curacas que no haban logrado completar el nmero suficiente de mitayos. En algunos pagaba por
la cantidad equivalente al contrato de un mingado. A este pago se le llam la mita de faltriquera.
3. Algunos indgenas cmo evadieron el trabajo de la mita?
4. A qu se denomina mita de faltriquera?
DESCRIBE Y/O COMPLETA
ESCLAVOS (Descripcin)
INDGENAS (Descripcin)
ORGANIZACIN ECONMICA
DEL VIRREINATO II
Anverso
Revers
o
En el ao de 1568 se establece en el Per la Casa de la
Moneda con el objetivo de acuar las primeras monedas
dentro de las cuales destaca la Macuquina.
Las macuquinas se fabricaron de 1575 a 1773. Se conoce
con este nombre a las de bordes recortadas y selladas en
forma irregulares a golpe de martillo.
Deriva de la voz quechua makkaikuna que quiere decir
las golpeadas.
INSTITUCIONES
COMERCIALES
Qu aprenderemos?
Adems de la minera, durante el virreinato se desarrollaron otras actividades como la industria obrajera, la
1. Casa de Contratacin
de Sevilla
agricultura
y el comercio (est ltima regida por el principio de monopolio), las cuales nos dedicaremos a
Fue el primerestudiar
cuerpo en
administrativo
fundado adems
en Espaa,
era una yinstitucin
de principales
ndole comercial
creada que
en 1503
el presente captulo,
de conocer
analizar las
instituciones
regulaban el
y que funcion
hasta 1790.
intercambio
comercial. As tambin reconoceremos los principales ingresos fiscales de la Corona espaola
provenientes del Virreinato peruano.
Entre sus funciones tenemos:
Registraba las migraciones hacia Amrica.
Fue una institucin educativa en materia nutica.
Organizaba
el sistema de Flotas y Galeones
I. INDUSTRIA
OBRAJERA
principales
miembros
fuerondedicados
: un factor,a un
tesorero, un contador
pilotodemayor.
Los Sus
obrajes
fueron centros
laborales
la manufactura
de textilesy eelhilos
lana, algodn y cabuya. En
el Per el primer obraje fue instituido por Antonio de Ribera en 1545. Existan obrajes de diferentes clases :
2. El Tribunal del Consulado
Fue laEntero
institucin que agremiaba a todos los mayoristas arraigados en Lima. Creada en 1593 por Felipe II, fue
1. Obraje
establecido
en que
Perpodan
en 1613
y reglamentada
en 1619enpor
Virreytrabajaban
Prncipe de
Esquilache.
Entreo sus
principales
Eran aquellos
operar
ms de 12 telares,
loselcuales
indgenas
forzados
aquellos
que
atribuciones
tenemos:
perciban un salario.
Cobro
de la Alcabala, Almojarifazgo y Avera.
2. Medios
Obrajes
SiFue
un
Tribunal
entreque
los Comerciantes,
susbatn
decisiones
podan
ser apeladas
de Alzada.
no excedan
los de
12 Justicia
telares, pero
contaban con un
y molino
(pagaban
la mitadaldeJuez
la alcabala).
Tambin fue una Institucin Financiera.
Organizaba
3. Los
Chorrillos la Armada del Mar del Sur.
Contaban
Se encarg
la telares
distribucin
de Mercadera
al batn,
interioreran
del usualmente
Virreinato. mantenidos por el miembro de una
conde
seis
o menos
y carecan de
IV.
II. EL COMERCIO
Es evidente que la aparicin de las grandes riquezas de oro y plata en Amrica despert la codicia de los enemigos
de
Espaa. Para
participar
del botn
y romper elen
monopolio
hispnico,
distintos
gobiernos
compaas
comerciales
Establecido
el control
poltico
y administrativo
las colonias,
la Corona
se preocup
por yque
los habitantes
del
europeas
se
valieron
de
los
corsarios
y
piratas.
Nuevo Mundo sean incluidos en los circuitos comerciales con la pennsula. sta busc tener el control monoplico
de todos los productos y trat de frenar cualquier intento de comercio entre las colonias.
Las distintas formas de la piratera americana son propias del perodo comprendido entre la primera mitad del
Los
se importaba
mercadera
de Espaa,
se realizaban
a travs
Galeones.
sigloviajes
XVIen
y donde
la primera
mitad del
siglo XVIII.
En estos
doscientos
aos de
la Flotas
mticayfigura
del pirata se constituy en un
smbolo de la poca, exaltado por novelas y leyendas que hasta el da de hoy dan rienda suelta a la imaginacin.
1. Los Galeones
Salan de Sevilla cargados de productos hacia Portobello, lugar donde se efectuaba una feria anual. A ella
Los ingleses John Hawkins y Francis Drake fueron los grandes personajes que sealaron la aparicin del corsario en la
deban llegar los comerciantes procedentes del Per.
Amrica del siglo XVI. Glorificados por la literatura se constituyeron en smbolos de esta actividad.
2. Las Flotas
El ms clebre ataque contra el primer puerto del Virreinato del Per, fue realizado en tiempos del Virrey Toledo
Se dirigan a Veracruz para ah efectuar las transacciones con los comerciantes de la Nueva Espaa. El comercio
por el legendario Sir Francis Drake.
se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinados al consumo de la sociedad colonial.
Drake sali en diciembre de 1577 con cinco naves rumbo al Brasil, penetr en el ro de la plata y atraves el
estrecho de Magallanes, en agosto de 1578. Aunque slo conserv su propia nave, tom rumbo hacia el norte y
realiz asaltos sorpresivos en Valparaso, Coquimbo y Arica.
Protegido por las sombras de la noche, se apoder en el Callao de las naves surtas en la baha el 13 de febrero de
1579, transbord a la suya toda la carga que juzg til y luego las hundi a merced de la corriente.
Inmediatamente prosigui hacia el norte, para eludir los preparativos de defensa en el puerto. Luego someti
otras poblaciones americanas a sus audaces actos de rapia. Toledo dispuso dos barcos de guerra en su
bsqueda, suponiendo que se vera obligado a regresar por el estrecho de Magallanes.
Drake sorprendi a sus perseguidores al tomar rumbo hacia el oeste, cruzar el cabo de Buena Esperanza y
retornar por esa va a Inglaterra. Vino a ser el segundo marino que dio la vuelta al mundo, y por esa hazaa fue
recibido el 3 de diciembre de 1580, con extraordinarias demostraciones de aprecio. La reina Isabel acudi a
visitarlo en su nave y lo hizo caballero.
En los das del ataque de Drake al Callao, el Virrey Toledo tena en prisin a un pirata ingls capturado en Panam
mientras intentaba robar esclavos en tierra firme: John Oxenham, que concluy sus das, junto a algunos de los
suyos, en una prisin de Lima. En 1587, en tiempos del Virrey Torres y Portugal, fue trado un grupo de piratas
ingleses capturados en el estuario de Plata. Por habrseles probado hechos delictivos, fueron pasados al Santo
Oficio (Tribunal de la Santa Inquisicin), que los juzg como enemigos de la Iglesia. Del grupo en cuestin, John
Drake y Richard Ferrell fueron condenados a tres aos de prisin, pero sus compaeros Henry Oxley, Walter y
III. Eduard Tiller, fueron ajusticiados como luteranos en 1592.
V. LA AGRICULTURA
La actividad agrcola, columna vertebral de la economa incaica, se vio desplazada durante el Virreinato por la
minera, ello se origin por la poltica mercantilista que rega la economa virreinal. As, la agricultura de tipo
europeo se desarroll en principio en torno a los centros urbanos y, posteriormente, se fue ampliando a los valles,
en los que se extendi el cultivo del algodn, la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el trigo y
la alfalfa.
VI.
LA HACIENDA PBLICA
Para la monarqua espaola, captar los recursos de oro y plata americanos a nivel estatal implicaba contar con un
buen equipo de burcratas y tener una eficiente y organizada hacienda pblica que promoviera e hiciera rentable
la aventura americana. De este modo, la organizacin financiera de la Amrica colonial espaola fue de primordial
importancia.
Las posesiones americanas eran patrimonio de la monarqua castellana y por este motivo se les denomina
hacienda real o real hacienda. Los ingresos percibidos por concepto de impuestos entraban directamente en
las arcas de la corona y no exista, pues, la actual separacin entre el bolsillo del Rey y las arcas del Estado.
Los Impuestos
Espaa reciba, adems de la explotacin de la actividad minera, comercio y obrajes, grandes cantidades de dinero
provenientes de diversos impuestos que haban establecido en Amrica. Esos ingresos eran recaudados y llevados
a la real hacienda o Caja Fiscal del Rey. As tenemos los siguientes tipos de impuestos:
Quinto Real
Tributo
Alcabala
Almojarifazgo
Lanzas
Avera
Diezmo
Primicias
Media Anata
:
:
:
:
:
:
:
:
LECTURA
FORTALEZA REAL FELIPE
a necesidad de contar con una slida defensa que protegiese de corsarios y piratas a la capital del Virreinato,
llev a las autoridades coloniales a reforzar con murallas el entorno de la ciudad. Pero ya bien entrado el siglo
XVIII, el 28 de octubre de 1746, un violento terremoto que destruy la urbe limea termin por convencer al Virrey
Jos Antonio Manso de Velasco, de que mucho ms necesaria era la construccin en el puerto del Callao, de una
fortaleza inexpugnable. El nombre elegido, en honor de Felipe V, fue Real Felipe, el cual existe en perfecto estado de
conservacin, a cargo del ejrcito peruano, an en el siglo XXI.
Se opt por el diseo del matemtico y arquitecto francs Luis Godin, y los primeros trabajos, se iniciaron el 21 de
enero de 1747. La colosal construccin, una de las ms grandes que Espaa edific en su gnero, dur 27 aos y
tuvo un costo de tres millones de pesos. La culmin el Virrey Manuel Amat y Juniet, en 1774.
Esta fortaleza tiene su historia hasta comienzos del siglo XIX (1806), la fortaleza permaneci relativamente tranquila;
slo se reactiv despus, cuando los vientos independentistas empezaron a golpear con fuerza. Es entonces cuando el
Virrey Fernando de Abascal (1806 - 1816) orden la construccin de un almacn de armas y la artillera, as como un
depsito que pudiera contener agua para dos mil hombres sitiados por cuatro meses.
La fortaleza del Real Felipe rechaz el ataque libertador del Almirante Lord Cochrane en 1819, durante el gobierno del
Virrey Joaqun de la Pezuela (1816 - 1821). Ese intento oblig a San Martn a entrar a la capital por Huacho y Pisco.
(Arstides Herrera Cuntti, sobre Piratas, Corsarios y Filibusteros en el Per, Chincha, Per 2002).
Por aquellos siglos, los corsarios y piratas, fueron una gran preocupacin de los gobernantes de la poca, ya que
podan desestabilizar la economa de cualquier nacin. En todas las latitudes del mundo de esa poca, actuaron los
corsarios y piratas.
El descubrimiento de Amrica y la penetracin europea hacia el ocano ndico a travs de la costa occidental
africana, convierten a las Islas Canarias en una encrucijada de las rutas martimas. Apenas avanzado el siglo XVI,
comienza el trfico naval entre las colonias espaolas de ultramar y la metrpoli. Los buques regresaban cargados
de tesoros y especias, y sus rutas, tenan que pasar forzosamente entre las Azores y Canarias; de esta forma, los
mares de las islas eran lugares de espera de las flotillas piratas. La piratera en las aguas de las Islas Canarias
empieza en el primer tercio del siglo XVI, y toma inusitada actividad hacia el final de ese siglo y contina durante
todos los siglos XVII y XVIII, hasta su ocaso en la primera dcada del siglo XIX.
Tributo: ___________________
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
Diezmo: ___________________
Almojarifazgo: _____________
__________________________
IMPUESTOS
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
__________________________
Lanzas: ___________________
__________________________
__________________________
__________________________
Potos: _______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
Piratas: ______________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Corsarios: ____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Haciendas: __________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Monopolio: ___________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Tributo indgena: ______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Diezmo: _____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
UA
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I
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NR
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MR
UT
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UD
TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Explica en qu consistan los obrajes.
2. En qu consisti la Armada del Mar del Sur?
3. Qu era la Real Hacienda?
NMA
UN
OA
NR
NA
OM
NO
NA
MO
MA
NO
ELABORA
4. Grafica un mapa sealando los principales puertos comerciales de Amrica durante el virreinato.
COMPLETA EL SIGUIENTE CUADRO
CASA DE CONTRATACIN
ORGANIZACIN RELIGIOSA
DEL VIRREINATO
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la organizacin religiosa del Virreinato. Analizaremos la
estructura eclesistica y los mecanismos utilizados por la Iglesia con el fin de imponer la religin
catlica en nuestro territorio, como fueron las misiones y la extirpacin de idolatras.
I. LA IGLESIA EN EL VIRREINATO
La Iglesia catlica tuvo presencia en el nuevo mundo desde los primeros das de invasin. En ella (la invasin) no
faltaron los milagros en los que se avistaron al Apstol Santiago Matamoros o a la Virgen Mara en situaciones
de real peligro. Hechos fortuitos que lograron una verdadera conviccin entre los soldados espaoles de la ayuda
divina en la conquista. As, durante los primeros aos de presencia espaola en el Per, fueron los soldados los
que se encargaron de mantener la fe. En la empresa invasora adems de destacar el afn de los peninsulares por
adquirir territorios para la Corona espaola, se evidenci tambin el deseo ibrico de ampliar la cristianidad.
Como sucedi en la Guerra de la Reconquista llevada a cabo por los Reyes Catlicos en contra de los moros,
donde la Corona dirigi todos sus recursos al servicio de un ideal y de una empresa de carcter sobrenatural : la
conversin de los infieles. En la invasin del Per, parecen proyectarse los mismos principios que guiaron la
reconquista generndose el llamado cristianismo militar, lo que hace que los espaoles se sientan los agentes
de Cristo frente a los indios, reconocindose como mensajeros de la verdadera religin. El cristianismo militar
acrecienta en los soldados espaoles la esperanza de su salvacin.
No pasaron muchos aos para que la Iglesia se convirtiera en una de las instituciones ms poderosas del
Virreinato peruano. Los criollos y mestizos tambin ingresaron al clero regular y secular, no sin antes pasar por
largas disputas para legitimar su derecho.
1.
EL REGIO PATRONATO
Por medio del Regio Patronato la Iglesia le conceda a la monarqua espaola, la suprema tutela sobre los
nombramientos eclesisticos, as como la autorizacin del ingreso de rdenes religiosas al Nuevo Mundo. El
monarca espaol tambin tuvo derecho a cobrar los diezmos como una manera de financiar la evangelizacin.
A. JERARQUA DE LA IGLESIA: La Iglesia estuvo profundamente jerarquizada bajo la obediencia universal
al Papa, residente en Roma; era administrada por una jerarqua eclesistica (arzobispos y obispos) y
mediante un clero (regular y secular).
En cuanto a la divisin territorial religiosa en el Per hubo dos arzobispados en Lima y Charcas y cuatro
obispados (Cuzco, Arequipa, Trujillo y Huamanga).
Los Arzobispos: Los ms importantes arzobispos fueron:
Jernimo de Loayza: Perteneci a la orden Dominica, sent las bases de la organizacin
eclesistica americana. Convoc a los dos primeros Concilios Limenses (1551 y 1567).
Toribio de Mogrovejo: Considerado como el verdadero reorganizador de la Iglesia; en su tiempo se
hicieron tres Concilios, siendo el ms famoso el III Concilio Limense. Tambin se logr la creacin del
Catecismo en espaol, quechua y aymara.
Bartolom Lobo Guerrero: Conocido porque en su gobierno se dio la extirpacin de idolatras.
B. RDENES RELIGIOSAS: La primera orden religiosa en llegar al Per fue la Orden Dominica. Durante el
proceso inicial de la conquista, la orden de los Predicadores o de Santo Domingo se encontr representada
por Fray Vicente Valverde, aquel religioso que hiciera el requerimiento al inca Atahualpa y que
posteriormente fuera obispo de Cuzco y Protector de Indios frente a los abusos espaoles. Fueron
dominicos tambin, Juan de Olas, Jernimo de Loayza (arzobispo de Lima) y Gaspar de Carbajal, religioso
que acompa a Francisco de Orellana en el descubrimiento del Amazonas en 1542.
MERCEDARIO
JES UITA
FRANCIS CANO
DOMINICO
DOMINICO
- Se caracterizaron por difundir las enseanzas escolsticas, centrando la difusin del evangelio a travs de colegios y centros superiores de enseanza.
- Uno de los ms grandes logros de esta orden fue la creacin de la Universidad de San Marcos en 1551 por Fray Tomas de San Martn.
- Fray Domingo de Santo Tomas public en 1560 el Lexicon o Vocabulario
general del Per llamado quechua
FRANCISCANOS
AGUSTINOS
JESUITAS
MERCEDARIO
LA EVANGELIZACIN: La Corona espaola puso mucho nfasis en la evangelizacin de los indios no slo
para lograr la salvacin de las almas de aqullos, sino para que pasen a ser subditos de la corona, capaces
de tributar.
Para poder lograr masificar la tarea evangelizadora, los religiosos se preocuparon por estudiar las
creencias y lenguas vernculas y as poder transmitir el mensaje cristiano a los naturales. Ese gran inters
por ensearles la doctrina se basaba en el descubrimiento de carcter miserable de los indios, pues al no
haber podido conocer a Cristo no estaban aptos para la felicidad natural que supone la salvacin. Los
sacerdotes eran los hombres indicados para encaminar a la poblacin andina hacia la nica verdad a travs
de una polica cristiana, vale decir, despojndolos de las costumbres contrarias al evangelio e
impartindoles una educacin guiada hacia Dios.
LAS MISIONES: Consista en llevar a cabo el proceso de evangelizacin en las zonas ms alejadas del
Virreinato.
PRINCIPALES GRUPOS MISIONEROS
JESUITAS
Regin de Maynas. Fundaron misiones ribereas por los ros Maran y Amazonas. Su capital fue
el pueblo reduccin San Francisco de Borja. Fundaron tambin
el pueblo de Iquitos.
FRANCISCANOS
Selva Central (Misin de Ocopa),
desarrollado en el siglo XVIII.
Descubrieron y colonizaron Chanchamayo, el Gran Pajonal y las
reas vinculadas a los ros Peren, Paucartambo y Ucayali.
C.
LA EXTIRPACIN DE IDOLATRAS: La labor evangelizadora tuvo como fin convertir a los indgenas en
practicantes de la fe catlica. Para ello buscaron la forma de acabar con las prcticas idoltricas que los
vernaculares posean, atacando a sus principales dioses y destruyendo todo signo de culto (huacas,
apachetas, mallquis, etc.). Durante todo el siglo XVI los religiosos crearon una forma nica para que los
evangelizadores y doctrineros realicen su labor con efectividad. Sin embargo, los misioneros se daban
cuenta de que el culto a los dioses andinos como Pariacaca o Illapa continuaban, pese al esfuerzo de las
rdenes religiosas por detenerlo.
La extirpacin de idolatras fue la poltica que se inicia como reaccin al renacimiento del culto de las Huacas
en el rea andina. Se remitieron visitadores de idolatras para buscar informacin sobre cultos tradicionales,
destruir los dolos e internar, para su recristianizacin, a los hechiceros en la casa de la Santa Cruz en Lima.
El ms famoso visitador de idolatras fue el padre Francisco de vila (1608), quien recogi valiosa
informacin sobre la religin y mitologa de la regin de Huarochiri y extirp cultos subsistentes.
Se puede dividir las campaas de extirpacin del siglo XVII en tres etapas: La llevada a cabo por Francisco
de vila entre 1609 y 1619; la de Gonzalo de Ocampo entre 1625 y 1626; y la ltima realizada por el
Arzobispo Pedro de Villagmez entre 1641 y 1671.
D.
LOS SANTOS PERUANOS: La figuras vivas de santidad constituan un papel importante pues eran la
encarnacin de la gracia divina en la tierra. La vida de estos santos, beatas, siervos de Dios o iluminados fue
seguida de cerca por la poblacin virreinal esperando siempre un milagro o suceso divino. La fe que vivan
los santos era ejemplo a seguir para la sociedad y modelo de vida eclesistica para los religiosos.
En el Per, hubo mayor cantidad de santos y siervos de Dios que en todos los virreinatos espaoles. La
mayora apareci entre 1570 y 1660, muchos de ellos coexistiendo en la sociedad limea, tal como fue el
caso de San Martn de Porres, Santa Rosa de Lima, Santo Toribio de Mogrovejo, San Francisco Solano y San
Juan Masas, precisamente los 5 santos del Per.
Cuando moran estos hombres de Dios, toda la sociedad limea acuda a sus exequias, incluyendo el Virrey;
el Arzobispo y los principales nobles, tanto espaoles como indgenas.
S an Martn
de Porres
Toribio de
Mo grovejo
S an Juan
Masas
S an Francisc o
S olano
S anta Rosa
de Lima
Pena del
garrote
Cepo para
el azote
Recuerda que los indgenas no iban a la Santa Inquisicin por ser considerados como seres menores de edad.
La Inquisicin fue abolida por decreto de las Cortes de Cdiz, el 22 de febrero de 1813, Abascal, el 30 de Julio de
ese ao orden la publicacin en Lima del decreto de abolicin. Das despus, al permitirse a un grupo de
personas que ingresasen al local, se produjo el lamentable saqueo de las instalaciones con la consiguiente prdida
de valiosa documentacin sobre el accionar inquisitorial. En 1814, cuando el rey Fernando VII fue restablecido en
el trono, se dispuso que volviese a funcionar el Santo Oficio pero su existencia ya fue ms nominal que real. Para
el Per fue abolido definitivamente en 1821 a raz del proceso emancipador con el cual se suprimi todo tipo de
dependencia poltica de Espaa.
III. EL ACTO DE FE
Era la culminacin de todo el proceso, el evento que sealaba el triunfo de la fe sobre la hereja, de la Iglesia Catlica
y el poder civil sobre los disidentes y rebeldes. Eran ceremonias en que se produca la lectura pblica y solemne de
las sentencias dispuestas por el Tribunal de la Fe. Un acto de fe era, pues, un acto de fe.
Doctrinas:_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Jernimo de Loayza:___________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Santa Rosa de Lima:___________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Franciscanos:_______________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
Jesuitas:____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Parroquias:____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Misiones:_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
Mercedarios:__________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
OM
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TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
MC
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1. En un cuadro presenta una breve resea histrica de los santos limeos : Santa Rosa de Lima, San Martn de
Porres y Santo Toribio de Mogrovejo, con su respectiva ilustracin.
SANTA ROSA DE LIMA
Resea:_________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Ilustracin
Ilustracin
Ilustracin
Para ello, visitadores eclesisticos, que interrogaron a la poblacin indgena, conminndola a delatar a aquellos
que continuaban adorando dioses andinos y dndoles ofrendas. Luego, aquellos que se autoacusaban eran
perdonados y reciban una penitencia, pero aquellos que eran acusados por terceros eran obligados a salir en una
II. EL
especie
PERIODISMO
de procesin de castigo montados en una llama y con el cabello rapado.
Surgi
Las
huacas
en laycolonia
ofrendas
a mediados
eran destruidas
del siglo
o quemadas.
XVIII. La primera publicacin periodstica fue : La Gaceta de Lima
(1743)
5. Qu
En 1790,
era laapareci
extirpacin
el Diario
de idolatras?
de Lima, diario curioso, erudito, econmico y comercial y en 1791 El Mercurio
Peruano la publicacin cientfica e intelectual de los ms connotados escritores criollos y rgano de la Sociedad
6. Qu
Amantes
comentario
del Pas.
le merece el envo de Visitadores eclesisticos?
III. LA SOCIEDAD AMANTES DEL PAS
CULTURA EN EL
VIRREINATO
Al comienzo era llamada Academia Filarmnica (1788). Fue dirigida por Jos Mara Egaa y el secretario Hiplito
Unanue. Posteriormente, en 1790, en la mansin de Jos Mara Egaa se denominara Sociedad Amantes del Pas.
Estuvo conformado por:
Presidente
Secretario
Tesorero
Diputado
Socio Relaciones Pblicas
Socio Honorario
IV.
Gramtica o arte de la lengua general de los indios de los reinos del Per, publicados en Valladolid Espaa en
1580.
2. Diego Gonzlez de Holgun
Gramtica y arte nuevo de la lengua general del Per, publicado en 1607. Vocabulario de Voces Quechuas
publicados en 1608.
3. Fernando de la Carrera
Tambin reconoceremos los diferentes mecanismos de difusin de cultura puestos en prctica durante esta poca,
como fueron las escuelas, publicaciones, peridicos y el desarrollo de las letras, campo dentro del cual destacan las
crnicas.
B. Rococo
- Llamado barroco francs.
- Desarrollado en el siglo XVIII.
- Lleva adorno en puertas y ventanas, lneas ondulante.
- Lleg con Manuel Amat y Juniet.
I. LA IMPRENTA
- Ejemplo: Iglesia Las Nazarenas, Paseo de Aguas.
Fue trada por el italiano Antonio Ricardo en 1581. El primer texto impreso fue la Pragmtica de los diez das del
2. NEOCLSICO
ao. En 1584, se public el primer libro considerado como tal Doctrina Cristiana y Catecismo para la instruccin
de los indios.
En esta etapa, que comprende el siglo XVIII hasta la Independencia predomina una tendencia hacia el retorno
de los estilos clsicos de la arquitectura Greco Romana. Representante de esta Escuela : Matas Maestro.
VI.
PINTURA
1. Caractersticas
De inspiracin esencialmente religiosa.
Utilizacin de Frescos es decir pintura de las escenas en las paredes.
Preferencia por el arte del teatro.
2. Escuela Italiana
Mateo Prez de Alessio (Pint San Cristbal)
Angelino Medoro
Bernardo Bitti
3. Escuela Espaola
Fray Francisco Bejarano
Cristbal Daza
Leonardo Jaramillo
4. Escuela Cuzquea
Brillante y colorido
La Virgen, el Nio, Los Santos se pintan con aspectos mestizos.
Vestiduras de oro
Pinta la vida social de las altas clases del Cuzco.
Representante :Diego Quispe Tito
UNIV.DE CARACAS
Es
OCANO
PACFICO
OCANO
ATLNTICO
PRINCIPALES
UNIVERSIDADES
DE AMRICA
4. ENSEANZA SUPERIOR
Fue dada por las Universidades, tales como:
C.
Universidad San Cristbal de Huamanga: Fundada por Cristbal de Castilla y Zamora en 1677.
Historia general de los castellanos en las islas y tierra firme del mar Ocano
BARTOLOM DE LAS CASAS
La figura de este dominico es controvertida. Si bien se manifiesta la exageracin de sus posturas, su obra ha sido muy
influyente. Las Casas emprendi la tarea de demostrar la naturaleza bondadosa de los indios y sostuvo que eran los
autnticos dueos de Amrica, mientras los espaoles no eran sino invasores. Sus ideas radicales tuvieron cierta influencia
sobre el rey Carlos V, se vio desprestigiado, sin embargo por su escaso talento para ponerlas en prctica en el gobierno y la
evangelizacin (no pudo ocupar su obispado en Chiapas ms que por unos meses). Sus obras principales son la
Brevsima relacin de la destruccin de las indias (1552) y la Historia general de las Indias, que dej
indita a su muerte (1566).
Soldados:
- Pedro Cieza de Len:
Crnica del Per; El Seoro de los Incas; Crnica de las guerras civiles;
Relacin del descubrimiento y conquista de los reinos del Per
Pedro Pizarro
Juan de Smano
Francisco de Jerez
Pedro Sancho de la Hoz
Cristbal de Mena
Historia del descubrimiento y conquista del Per
Agustn de Zrate:
Juan Daz de Betanzos: Suma y Narracin de los Incas
Religiosos:
B.
TOLEDANOS (1569-1581): Gran manejo de informantes indgenas, se busca evidenciar los defectos del
Tahuantinsuyo.
Toledo buscaba instaurar el orden espaol a travs de una recomposicin de la sociedad indgena. La
mayora de los cronistas hablan lenguas indgenas y aparecen los vocabularios.
No religiosos:
- Juan Polo de Ondegardo
- Jos de Acosta
Historia ndica
3. POST-TOLEDANOS: Como la colonizacin est ms asentada, hay mayor vinculacin de los indios con los
espaoles por razones econmicas, sociales, polticas y religiosas. Incursionan en la crnica mestizos e
indios.
Espaoles
- Miguel Cabello de Balboa (religioso)
- Fray Martn de Mora
Miscelnea antrtica
Los Orgenes de los Incas; Historia del origen y geneologa real de los
incas; Historia general del Per; Historia del Nuevo Mundo
JOS DE ACOSTA
Acosta era ya un jesuita destacado y cultsimo cuando lleg al Per en 1572 (con 32 aos). Su bibliografa es amplia,
tanto en latn como en espaol. Destacan : Denatura novi orbis, lubri duo ... et de procuranda indorum salute, libri
sex (Dos libros sobre la naturaleza del Nuevo Mundo ... y seis sobre que hay que procurar la salvacin de los
indios) que se imprimi en 1588 y su monumental: Historia natural y moral de las Indias (publicada en 1590 y
rpidamente traducida a varios idiomas). Acosta fue un espritu libre, inquisitivo, con gran labor intelectual y
educativa en nuestro pas, lo que lo llev a enfrentamientos con Toledo.
Mestizos
- Inca Garcilaso de la Vega
- Fray Blas Valera
Indios
- Juan de Santa Cruz Pachacuti
1735
Marqus de Villagarca
1778
Guirior
1790
Gil de Taboada
1790
1802
Marqus de Avils
- Expedicin de Carlos Mara de la Condamine y Luis Godin (francesa), expedicin cientfica francoespaola para medir el valor de un grado terrestre sobre la lnea ecuatorial. Visita los ros
Huallaga, Maran y Amazonas.
- Estuvieron acompaados por los espaoles Antonio de Ulloa y Jorge Juan y Saticilia quienes publicaron Noticias secretas de Amrica, obra de gran valor informativo y fuente para las reformas
borbnicas.
- Expedicin de Hiplito Ruz y Jos Pavn.
- Estudios botnicos, formaron un gran muestrario de plantas y semillas peruanas
- Expedicin de Alejandro Malaspina (cientfico italiano al servicio de Espaa).
- Realiz estudios sobre el mar peruano, con l lleg el sueco TADEO HAENKE quien escribi sobre la sociedad colonial peruana y el rgimen de intendencias :
Descripcin del Per.
Recogi diez mil muestras de plantas peruanas
- Expedicin mineralgica del barn de Nordenflicht. Trabaj en Potos y Huancavelica
- Expedicin de Alexander Von Humbolt, gegrafo y naturalista alemn. Estudios sobre la corriente martima peruana. Escribi : Viaje a las regiones equinocciales del nuevo Continente.
CHURRIGUERESCO
ROCOC
NEOCLSICO
EDUCACIN
Colegios
Menores
Colegios
Mayores
Colegios para
Caciques
La enseanza
Superior
UNIVERSIDADES
lugar
ESTILO BARROCO
ESTILO CHURRIGUERESCO
lugar
lugar
Caractersticas e historia
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
Caractersticas e historia
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
Caractersticas e historia
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
ESTILO ROCOC
Caractersticas e historia
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
ESTILO NEOCLSICO
5. Completa el siguiente esquema, utilizando slo nombres de los cronistas, segn corresponda:
MAYORES
C
R
O
N
I
S
T
A
S
Pre toledano
Toledano
MENORES
Post toledano
Mestizo
Indio
REPASO IV
N
Ca ra cas
O
Bogot
S
Virreinato de
Nueva Gra na da
Quito
Dom inios d e
Po rtu ga l
Virreinato del
Per
Lima
Cusco
OCANO
PACFICO
Audiencia de
Cha rca s
Chuquisa ca
Virreinato del Ro
de la Plata
Buenos Aires
OCANO
ATLNTICO
Santia go
Ca pita na Genera l
de Chile
VIRREINATOS Y
CAPITANAS AL
PRINCIPIO DEL
SIGLO XIX
Capitanas y otras ciud ades
Hacia el siglo XIX la configuracin territorial del virreinato peruano sufri algunos cambios,
los cuales se vieron reflejados en la disminucin de territorios, esto a causa de las
Reformas Borbnicas que establecieron la creacin de dos nuevos virreinatos, el de Nueva
Granada y el Ro de la Plata.
EL VIRREINATO PERUANO
tuvo como
Causas de Creacin
Sociedad
Organizacin Poltica
Repblicas
1.
A)
2.
3.
Castas
4.
5.
6.
B)
Mercantilismo
Monopolismo
Intervencionismo
Posesin de tierras
Minera
* Obrajes
* Comercio
* Potos
* Flotas y galeones
* Instituciones econmicas
* Impuesto
2. Institucin
k) Barroco
creada
: .................................................................................................................................................
por Espaa para administrar las colonias americanas.
.................................................................................................................................................................
a) Casa
.................................................................................................................................................................
de Contratacin de Sevilla
b) Real
................................................................................................................................................................
Audiencia
c) Consejo de Indias
d)
l) Santa
Cabildo
Inquisicin : ....................................................................................................................................
e) Corregimiento
................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
m) Misiones:
3. El virreinato
...................................................................................................................................................
del Per lleg a su fin con el gobierno del Virrey:
................................................................................................................................................................
a) Fernando
................................................................................................................................................................
de Abascal
b) Manuel
.................................................................................................................................................................
Guirior
c) Teodoro de Croix
4. En
d)el Jos
siguiente
de Lamapa
Sernaubica las principales intendencias del Virreinato peruano y seala los lmites del mismo.
e) Joaqun de la Pezuela
Mapa de Ubicacin
I. Cimarrn
III.Indgena
a) Slo I
d) III y IV
II. Peninsular
IV. Criollo
b) Slo II
e) II, III y IV
c) I y III
Lago
Titicaca
a) Jornada
b) Mita
d) Faltriquera e) Ayni
Intendencias
Lnea del Tratado de San
c) Huarache
Idelfonso con Portugal, 1777
Lmite del Virreinato
Escala Grfica
0
100 preciosos.
100 de metales
200km
8. Modelo econmico basado en la obtencin
a) Feudalismo
c) Mercantilismo
e) Capitalismo
b) Fisiocracia
d) Imperialismo
TAREA DOMICILIARIA
9. Una forma que los espaoles tuvieron para hacerse poseedores de tierras durante el Virreinato, fue por medio de
la cesin
de tierras
que
el de
ReyEspaa
haca areciba
particulares.
Dicho
1. Las
leyes dadas
por el
Rey
el nombre
de:sistema recibe el nombre de:
a)
Composicin de Tierras
a) Intendencias
b) Merced de tierras
c) Bulas
c)
Obrajes
e) Ordenanzas
d) Alcabalas
b) Visitas
d) Capitulaciones
e) Mita
10. Durante el Virreinato, los indgenas tuvieron que pagar una serie de impuestos y exigencias. El pago en trabajo
reciba el nombre de:
a) Mita
c) Alcabala
e) Repartimiento
b) Tributo
d) Encomienda
11. El impuesto pagado por la importacin y exportacin de productos reciba el nombre de:
a) Alcabala
c) Quinto Real
e) Tributo
b) Almojarifazgo
d) Diezmo
El arca fiscal de la corona espaola, de la cual formaba parte las posesiones americanas de la monarqua.
El organismo regulador del trabajo indgena en las haciendas costeas.
La institucin encargada del intercambio comercial entre Espaa y Amrica.
El centro de concentracin de todos los negros esclavos que trabajaron a favor de los hacendados costeos.
b) El Corn
d) Index
15. Las principales Misiones realizadas por las diferentes ordenes religiosas en el Per, se dieron principalmente en la
regin:
a) Andina
c) Altiplnica
e) Ecuatorial
b) Costea
d) Amaznica
Excesiva ornamentacin.
Retorno de los estilos clsicos de la arquitectura Greco - Romana
Llamado Barroco francs
Lneas ondulantes
Decoracin moderada
b) Pintura
e) Metalugia
c) Escultura
b) El rococ
d) El barroco
Colegios
Colegios
Colegios
Colegios
menores
para caciques
mayores
de indios
e) Universidades
2010