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El Realismo y el Naturalismo espaol segn el texto de Joan Oleza

Realismo y Naturalismo en la novela espaola

El movimiento del siglo XIX que dio lugar a una nueva corriente literaria
empez en Francia con el escritor y contertulio Jules Champfleury. Este nuevo
movimiento estaba caracterizado por la representacin objetiva de la realidad,
lo que le confiri el ttulo de Realismo. En Espaa este movimiento llega con
cierto retraso y su difusin se da por todos los cambios polticos vividos en
aquella

poca,

fundamentalmente

La

Restauracin-

un

intento

de

estabilizacin de la revolucin burguesa. El pas en este momento se abre a las


corrientes culturales europeas, lo que genera un gran flujo y produccin de
informaciones sobre s misma. Es en este momento que le podemos dar a
Benito Prez Galds el ttulo del que inaugura la novela realista espaola.
Este movimiento est dividido en tres fases importantes: la Revolucin
burguesa y la Restauracin, el naturalismo espaol y el realismo espiritualista.
Su primera fase abarc la dcada de los 70 -cuando se inicia en Espaa- hasta
su ltima fase, la dcada de los 90. En su primera fase, caracterizada por un
realismo abstracto, la novela espaola se encuentra bajo un ambiente
escindido, divido entre la novela tendenciosa y la novela de tesis. La
tendenciosa tiene como principal enfoque la realidad, desde un punto de vista
moral y poltico (desde sus propias convicciones). En ello estn los
tradicionalistas, moralistas y clericales que se encargan de este enfoque
utilizando la idea de bueno y malo. Es un conflicto que se plantea ms a nivel
moral, religioso o antirreligioso, y no tanto de ideas y pasiones. Ya la novela de
tesis, busca reflejar sobre la vida moderna, las ideas actuales, aspiraciones
presentes que llegan con la ciencia (incluso la fotografa se inaugura en esa
poca). Es un gnero que necesita ms libertad poltica y que tambin causa
impacto entre el pblico y crticos.

Ante este contexto, Espaa posee entonces dos grupos de novelistas: el


tradicionalista (que intenta rescatar la antigua Espaa, al nacionalismo
hispnico y el patriarcalismo rural) y el grupo de los liberales (en sus novelas
tratan temas como la esperanza, el entusiasmo, el futuro y una nueva sociedad
con justicia social). Ellos no atacan la vida religiosa especficamente, sino que
la hipocresa de la vida religiosa. La educacin es tratada como un fundamento
esencial para la construccin de este Nueva Espaa. Se puede afirmar que
ambos grupos, comparten de alguna manera una "actitud teolgica", o sea, la
de que el hombre responde a un propsito superior, como un sistema moral de
validez absoluta en la que todo sigue un orden y tiene un sentido. La gran
diferencia entonces, sera la de que para los tradicionalistas todo responde a la
divina providencia, mientras que para los liberales, la historia es el reflejo del
progreso, lo que lleva a una sociedad ms perfecta.
La segunda fase del realismo es el naturalismo espaol (dcada de los 80).
Caracterizar el realismo en su primera fase resulta ser un poco difcil,
principalmente por ser algo ms abstracto. Sin embargo, la segunda fase de
este movimiento y sus caractersticas son bastante marcadas, incluso porque
hacen parte de una escuela. El naturalismo pone su enfoque y atencin a los
aspectos feos, lo que es repulsivo en la sociedad. En Francia, era sinnimo
de obscenidad y grosera. En Espaa, y para los liberales, el naturalismo
significaba investigar la verdad, la realidad en su esencia y de modo cientfico.
Ante el exagero de este movimiento, los naturalistas espaoles buscan un
equilibrio entre el idealismo y el naturalismo, de modo a amenizar la oposicin
existente entre el tradicionalismo y el liberalismo. La filosofa por la cual se
basan es el espritu de tolerancia Krausista. Es en esta poca que Benito
Prez Galds inaugura la novela La deseherada y rompe la dualidad (hace
una divisin clara entre los dos grupos), lo que lleva a considerarlo
"naturalista". El naturalismo fue un movimiento rpido en la historia de Espaa,
principalmente por los cambios y fracaso de una burguesia incoherente y sin
una base ideolgica concreta. Por eso, el grupo que se mantiene en este
movimiento es pequeo, o sea, minoritario y efmero.
La tercera fase, el realismo espiritualista es ms bien el resultado de una
cada del naturalismo (y de los ideales burgueses) y de una prdida de la fe en

la ciencia. La investigacin del psicologismo y de las actitudes del espritu. El


arte del alma, que vuelve a reivindicar sus derechos, permanece en la poesa y
se restaura en la novela psicolgica.

Benito Prez Galds y la importancia de su obra para el siglo XIX

Benito Mara de los Dolores Prez Galds, conocido como Benito Prez
Galds, o solamente Galds, naci en Las Palmas de Gran Canaria el 10 de
mayo de 1843 y falleci el 4 de enero de 1920, en Madrid (capital que fue el
corazn de sus obras).
Novelista, dramaturgo y cronista, Galds marc toda una generacin de
novelistas del siglo XX. El enfoque realista / naturalista de sus obras est
marcado por los cambios de Madrid, su observacin atenta a la realidad y la
recuperacin del gnero "novela".
Conocido es el inters que Galds exhibe en sus novelas
en la creacin de un orbe inclusivo de la realidad de su
tiempo. En sus obras maduras, si no tanto en las
primerizas, la historia de Espaa, y el organismo social
madrileo quedan inmersos en la ficcin, de manera que lo
all experimentado por el lector constituye un autnomo y
complejo mundo ficticio. (Lpez-Landi, 1979)
El espejo que se pasea por los caminos

La clase media, compuesta por la antes ascendiente burguesa, fue el modelo


de la novela realista, la clase revolucionaria en los mbitos de la arquitectura,
ropas, costumbres y religin. La relacin de Galds con la burguesa va
cambiando a lo largo de los aos como un reflejo de los cambios ideolgicos
por los que ha pasado. Como reflejo tambin de este cambio est la cada del
naturalismo. Las novelas estaban obligadas a arrastrarse por las nuevas

corrientes literarias. Galds, el (re) inaugurador de "la novela" bebi en la


fuente de Cervantes y otros autores de la literatura picaresca, la que lleg
incluso a ser considerada naturalista.
En la tercera fase del realismo y de su labor literario, el escritor acompaa a la
nueva novela que va por los caminos del psicologismo y por la investigacin
de las actitudes del espritu (Oleza). El nuevo estndar va por la idea que da
origen a la novela psicolgica: el arte del alma, que vuelve a reivindicar sus
derechos, permanece en la poesa y se restaura en la novela psicolgica. De
esta manera, Galds tambin trabaja da nfasis a este aspecto de la nueva
literatura y publica novelas como Torquemada en la hoguera, que no deja de
dar tambin dar nfasis a todo este enfoque del realismo espiritualista.
Galds, fue para Espaa un punto de referencia moderno para una sociedad
dubia y en constante movimiento. El rompimiento de la idea de "bueno y malo"
en sus obras naturalistas se da por el nuevo inters en la subjetivdad de los
personajes, sin que necesariamente haya que titularlos como una cosa u otra.
Adems de eso, su obra ha rescatado la herencia de la novela picaresca que
sin duda fue un marco para todas las generaciones posteriores.

a pessoa que fala no romance de Bahktin y Torquemada en la


hoguera

Para el anlisis de la obra de Galds Torquemada en la hoguera (escrito en el


ao 1881) utilizaremos el texto de Bahktin "A pessoa que fala no romance". En
este texto, los principales aspectos que levanta el autor, se relacionan al
concepto de "plurilinguismo social". Este concepto abarca la idea de que la
conciencia de la diversidad de los lenguajes en el mundo es la que orquestra a
la novela.
El novelista, aunque utilice un slo tipo de lenguaje, conoce su diversidad y las
utiliza a travs de los personajes (todos los que utilicen el lenguaje). El que
habla en la novela y su propia habla, palabra, es lo que caracteriza y crea su

originalidad estilstica. En esto est que el poseedor de la palabra sea


esencialmente social, histricamente concreto, definido y su discurso es un
lenguaje social. Las particularidades de la palabra de los personajes pretenden
una significacin y difusin social. El idelogo (sujeto que habla en la novela) y
sus palabras poseen un lenguaje particular, que representa su visin de mundo
y que incluye adems de eso, una significacin social. El discurso es una
representacin artstica que exige formas especiales del enunciado y su
representacin verbal, y por eso se puede afirmar que la accin y el
comportamiento son esenciales para revelar la posicin ideolgica que aquella
palabra asume en determinado momento.
Los lenguajes sociales no solamente representan algo, sino que tambin estn
representados a travs de los gneros, profesiones, corrientes literarias, etc.
Se tornan por lo tanto, objeto de reproduccin libre, artsticamente orientado y
as separan elementos tpicos del lenguaje caracterstico o simblicamente
esencial. Las particularidades formales en la novela representan perspectivas
sociales. Para Bahktin, los procedimientos de creacin del modelo de lenguaje
en la novela, aunque sean producidos en una misma imagen, pueden ser
divididos entre tres categoras: la hibridizacin, la interrelacin y dilogo entre
los lenguajes y los dilogos puros. La primera, es bsicamente la mezcla de
dos lenguajes sociales en un nico enunciado (dos conciencias lingsticas
marcadas por una diferencia social y de pocas distintas). Una ayuda la
comprensin de la otra, a travs del contraste.
La interrelacin y el dilogo entre los lenguajes ya por lo contrario, es un nico
lenguaje actualizado y que aparece fuera del enunciado, o sea uno aparece a
travs del otro, lo que hace con que el segundo permanezca fuera del
enunciado, no se actualiza. El estilo literario representa bastante bien este
segundo aspecto, pues el estilo de un autor representa siempre a otro anterior.
En este sentido, el lenguaje de la novela aunque represente un estilo ya
utilizado, que no se actualiza, en su interior aparece representado por otro
lenguaje, este s actualizado.

Estructura de la novela Torquemada en la hoguera.

Como seala Benjamin Abdala Junior en su libro introduo anlise da


narrativa, analizar una narrativa es: correlacionar em torno de um ncleo
central de ideias, a organizao dos elementos estruturais, conforme a
necessidades da argumentao, entonces es importante en primera lnea
verificar cual es la idea central o ideas centrales de la argumentacin que se
pretende defender para sobre ellas organizar los elementos estructurales de la
novela.
Se podra adelantar que Torquemada en la hoguera puede ser leda de
diversas formas, dependiendo el enfoque que quiera darse a la novela. Algunos
autores como Garca Sarria1 identifican un plano alegrico religioso cristiano en
la obra que permite situar al personaje de Torquemada encuadrando su
conducta en la clase social que representa, dentro de un contexto universal
cristiano2. Esta dimensin alegrica podra inclusive considerarse un
elemento espreo en la lgica de Garca Sarria, que contraviene con la
vertiente realista que representa Galds como autor, pero que es comprensible,
por la vertiente que adopta el autor al ingresar al naturalismo: para introducir
esquemas interpretativos de la conducta humana basados en patrones
cristianos universales3.
Otros autores como Pierre Ulman, usando las teorias de Northrop Frye 4 buscan
una aproximacin sistemtica que condense todas las conclusiones de los
estudios que se han hecho para tener una visin totalizadora sobre la obra.
Seala que el ttulo de la obra ya sugiere un anlisis basado en esas dos
teoras: pues este ttulo consta del nombre del protagonista, tomado de un
personaje histrico y de una forma de fuego, smbolo central de la obra, es
decir se plantea un anlisis basado en las influencias histricas del personaje
real el inquisidor Toms de Torquemada y la simbologa representada por el
fuego.
1

El plano alegrico de Torquemada en la hoguera En: Cervantes Virtual.


Garcia Sarria. Op cit.
3
Garcia Sarria. Op cit.
4
Torquemada en la hoguera a la luz de dos teoras de Northrop Frye En: Cervantes Virtual.
2

Regresando a la lnea alegrica, pero ya no enfocados directamente en el


texto, es posible descubrir el pensamiento religioso del autor Prez Galds- a
travs del personaje Torquemada. Tambin se puede hacer un anlisis social
histrica de la poca en que fue escrita la novela, en referencia a los
personajes, o el negocio del inquilinato en el Madrid de la restauracin o
inclusive un paralelo entre el Torquemada y la terrible situacin econmica que
vivi Galds durante su vida, siendo incluso victima de usureros y prestamistas.
En fin, se podran citar muchas otras visiones y teoras que la genial novela y
sobre todo la tetraloga nos pueden dar.
Para efectos de estructurar la novela, tomaremos un sentido ms humano,
pero con un enfoque diferente a lo planteado por Juana Granado Snchez en
su gua de lectura de la obra5 que seala como tema de la novela:
que el valor central de la vida humana radica en el amor a
los semejantes, una vida que carezca de ese valor es una
existencia apegada a la mera materialidad huera del
mundo y no ser capaz de arrostrar el destino y aceptar la
muerte.6

No nos parece que el amor a los semejantes se aprecie como un valor


resaltante ni una conclusin rescatable, ni tampoco el apego al materialismo
del mundo, concluimos que es ms perceptible dentro de la novela el conflicto
existente entre lo humano y lo divino, los valores humanos y los valores
morales.

Tema:
El conflicto moral que vive Torquemada ante la adversidad de perder un hijo.
Conflicto que se acrescenta con las influencias que recibe de parte de los otros
personajes (Bailn y Roma) que plantean ideas religiosas, filosficas y morales.
5

Granado Snchez, Juana. Guia de lectura de la novela Torquemada en la Hoguera de Benito


Prez Galds en: www.editorialperiferica.com/GUIATORQUEMADA.pdf
6
Granado Snchez, J. Op cit.

Foco narrativo:
Teniendo en cuenta la tipologa de Norman Friedman, el tipo de narrador de la
novela, seria variante. En primer lugar se presenta como un yo testigo de los
hechos:
Voy a contar cmo fue al quemadero el inhumano que
tantas vidas infelices consumi en llamas; que a unos les
traspas los hgados con un hierro candente; a otros les
puso en cazuela bien mechados, y a los dems los
achicharr por partes, a fuego lento, con rebuscada y
metdica saa.7

Es un tipo de foco que se encuentra en primera persona e incluye al lector


como conocedor confidente de los hechos que va a narrar. Pero este foco
narrativo cambia con relacin a un personaje Don Francisco de Torquemada,
llegando a configurarse una especie de omnisciencia selectiva:
- En cuanto suelte el constipado voy a salir al campo -dijo
el enfermo, los ojos iluminados por la fiebre-. Tengo una
idea, qu idea!... Creo que me pondr bueno de ocho a
diez das, si usted me socorre, D. Francisco, y en seguida
al campo, al campo...
- Al camposanto es a donde t vas prontito -pens
Torquemada; y luego en alta voz: -S, eso es cuestin de
ocho o diez das... nada ms... Luego saldr usted por
ah... en un coche... Sabe usted que la guardilla es
fresquita?... Caramba! Djeme embozar en la capa.

Torquemada en la hoguera

En esta cita de la novela, el narrador entra en los pensamientos del personaje


principal, lo delata ante los lectores mostrndolo tal cual es, hacindonos
participes de lo que piensa.

Discurso narrativo:
Referido a las estrategias que asume el autor al momento de focalizar la accin
en la obra. En el caso de la novela es perceptible tres momentos, una
presentacin o introduccin de los personajes, el punto de quiebre y el
desarrollo de la trama, y el desenlace.

Primer momento:
Este se desarrolla entre los captulos I y II cuando se presenta al
personaje principal Don Francisco Torquemada, su esposa Doa Silvia,
a los hijos: Rufinita y Valentin y a Quevedito, novio de Rufina. Tambin
dentro de ese momento de presentacin de los personajes, el narrador
hace referencia a lo que se dedica el personaje principal, como fue
mejorando de vida, como muere la esposa y quien se hace cargo de las
labores de la casa, la genialidad para las matemticas de Valentin y el
futuro que le preparaba Torquemada. Comenzando el capitulo III se hace
mencin a Jos Bailn, un ex clrigo amigo de Torquemada.

Segundo momento:
En la mitad del captulo III se encuentra el punto de quiebre de la novela:
la enfermedad de Valentin. Es a partir de este punto que se desarrollara
en el personaje principal un conflicto de valores, mudando radicalmente
algunas conductas que vena desarrollando hasta ese momento, en afn
de lograr la cura del hijo. Entre las nuevas conductas de Torquemada se
encuentran actos de caridad como prorrogar el alquiler de algunas
inquilinas que pasaban necesidad, entregar limosnas a los pobres,

intentar ayudar a un cliente que ya le adeudaba, presta dinero a Doa


Isidora. Presentacin de la ta Roma y sus conversaciones con
Torquemada.

Tercer momento:
Desenlace final de la obra: la muerte de Valentin y la crisis de
Torquemada. Una crisis que podra desencadenar un cambio en el
personaje, una variacin en su estilo de vida. Pero no dejo ningn
cambio, ni para peor ni para mejor, sigui siendo el mismo

Personajes:
En esta parte del anlisis, no vamos a hacer una descripcin detallada de cada
personaje de la obra, solo en referencia a los roles narrativos expresados en la
obra. Segn la narrativa tradicional, los roles estn divididos de la siguiente
forma:
Personaje principal o protagonista: Don Francisco Torquemada, como
el personaje que encarna todas las tensiones de la novela y vive el
conflicto hasta su desenlace.
Antagonista: como seala Granado Snchez8 esta funcin es
competencia de un personaje de la narracin que bien crea el problema
o al menos se esfuerza en progresar. No se encuentra en la novela un
personaje con esas caractersticas. No podra ser Valentn por cuanto su
enfermedad, determinante en los cambios de actitud del protagonista, no
es provocada ni existe un esfuerzo directo del personaje por empeorarla,
por eso, coincidimos con Granado de que es el destino como
antagonista de la novela, con la colaboracin de Jos Bailn, quien
alimenta con pensamientos las actitudes del protagonista.

Granado Snchez, J. Op.cit.

Protagonista paciente: En esta categora puede mencionarse a


Valentn quien sufre en s mismo el problema, pero se ve imposibilitado
de plantear soluciones. Granado hace mencin de la posibilidad de que
ese protagonista paciente sea un falso protagonista: una excusa
narrativa para que verdadero protagonista pueda actuar bajo ciertas
condiciones. Podra ser ese tambin el caso de Valentn, toda vez que
de l solo se conoce por las referencias del narrador, y por los ojos del
protagonista.
Coadyuvantes o colaboradores: Aquellos que tratan de ayudar al
protagonista en la resolucin del conflicto. Aqu podemos dividir, como lo
hace Granado, en dos: aquellos que ayudan por propia voluntad al
protagonista como Quevedito, Rufina y Bailn y otros que se dejan
ayudar, como el caso de Martn e Isidora, los medigos y los inquilinos.
Coantagonista u opositor: Tambin puede ser dividido en dos: quienes
voluntariamente no se dejan ayudar por no tener necesidadcomo el caso
de Don Juan que al no necesitar la ayuda de Torquemada le impide
realizar el acto de generosidad y en otro caso, la ta Roma que, teniendo
la necesidad impiden voluntariamente al protagonista el ayudarlos.
Narrador: En este caso, el narrador hace el papel de personaje al
contarnos la obra como un hecho conocido por l o relatado por
terceros. Esta inclusin del narrador como personaje-testigo, nos
convierte tambin a los lectores en personajes pasivos de la narracin.
Espacio:
Los espacios donde se desenvuelve la novela son los siguientes:
El hogar, la casa del corredor, las calles de Madrid, la casa de Don Juan, y el
Guardilln de Martn e Isidora

Conclusiones:
Los textos de Oleza y de Bahktin fueron esenciales para trazar un anlisis de la obra
Torquemada

en

la

hoguera

travs

de

dos

enfoques

diferentes

pero

complementares. El en primero Realismo y Naturalismo en la Novela Espaola,


Oleza hace un rescate del contexto histrico de la poca en la que Galds se
consagr como escritor, sus aspiraciones e ideales en una poca de cambios en
Espaa. El texto de Bahktin, nos ofrece la posibilidad de mezclar este conocimiento
histrico al lenguaje de la novela. Si se considera que el lenguaje incluye el concepto
de plurilinguismo social se puede ver cmo la representacin de cada una de las
visiones del mundo aparecen en la obra. El lenguaje visto de manera amplia (los
diferentes discursos ideolgicos de los personajes y el estilo del autor) y el contexto en
lo que est puesto nos permite dialogar con una poca en la que no participamos
activamente.

Bibliografa

Abdala Junior, Benjamin. introduo anlise da narrativa. Editora Scipione.


So Paulo. 1995
Garca Sarria, F. El plano alegrico de Torquemada en la hoguera en
cervantes

virtual:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01371741011275952982257/p0000010.htm

Granado Snchez, Juana. Guia de lectura de la novela Torquemada en la


Hoguera de Benito Prez Galds en:

www.editorialperiferica.com/GUIATORQUEMADA.pd