Em 1640 as pessoas falavam sobre os direitos falavam sobre os direitos dos ingleses,

descendentes dos anglo-saxes livres, agora comearam a falar sobre os direitos dos
homens, surgindo assim uma teoria racional sobre como a sociedade deve ser
estruturada.
Os levellers foram um fator importante nesse processo, esboaram e tentarem aprovar
diversas constituies democrticas, nas quais reivindicavam o sufrgio universal e uma
grande democratizao dos governos locais, que eram dominados pela pequena nobreza
e em Londres pelos comerciantes. Uma das principais conquistas das classes foi a
abolio dos direitos feudais, aps a guerra civil, fator vital para a revoluo agrcola da
segunda metade do sculo XVII, tornando possvel o planejamento da agricultura a
longo prazo, que transformou a Inglaterra do incio do sculo XVII, que no tinha
alimentos para sua prpria populao, na maior nao exportadora de gros.
Aps o julgamento e a execuo do rei, os Levellers, que no acharam tal atitude
correta, nos primeiros meses de 1649 se revoltaram contra o governo, mas foram
reprimidos. Esta derrota significou o fim dos levellers do ponto de vista poltico,
embora a palavra e o nome continuassem a serem usados at o sculo XVIII.
Outro grupo que deve ser considerado, embora menos relevante, foram os Diggers, os
comunistas do sculo XVII. Eles criaram uma colnia comunista, onde toda a
produo agrcola outras fontes naturais, eram igualmente compartilhadas entre as
pessoas da comunidade. Esta ideia se espalhou e em pouco tempo existia doze
comunidades semelhantes. Deste movimento surgiu o terico Gerard Winstanley, que
argumentava a favor da produo comunal, ele foi um dos poucos que lembraram das
mulheres naquele perodo, para ele a religio significava estabelecer a justia sobre a
terra. Apesar das represses, os Diggers lembrados e discutidos at o final do sculo
XVIII.
J os Ranters levaram ao extremo a ideia religiosa radical (Deus est em todos ns e
devemos escut-lo para da sim agir) e desta forma justificavam todo tipo de desvio de
moralidade, argumentavam a inexistncia do conceito de roubo, eles eram anarquistas
irresponsveis, suas ideias tiveram ampla circulao. Depois de um decreto do
parlamento foram perseguidos, mas o eco de suas ideias apareceu no incio do sculo
XVIII.
E finalmente, os Quakers, para Hill eles eram os herdeiros dos Ranters. Nos anos de
1650, eles acreditavam que Deus poderia estar em cada um de ns e que deveramos
escutar seus conselhos, porm no adotaram a doutrina libertina de seus antecessores. A
grande diferena dos primeiros Quakers e seus sucessores que os primeiros eram
pacifistas, o que no sinnimo de sentimento pacifista, eles eram ativistas polticos e
suas ideias e seguidores espalharam-se rapidamente pela Inglaterra.
Os Quakers acreditavam que todos os homens so iguais, para tanto iam de encontro as
convenes da poca, como tirar o chapu, pronomes de tratamento, hierarquia militar,
entre outros. Tiveram um efeito muito libertador, produziram em efeito perturbador na
sociedade. Entretanto, por no serem uma organizao poltica, reprime-los era difcil.