Educacin o domesticacin?

(Luis Miguel Saravia)

1. Volviendo a la discusin. En nuestra poca de formacin profesional, revisando la historia de la educacin latinoamericana,
con claros nombres y su experiencia, veamos casi en clandestino, algunos pensadores que desde estas tierras marcaban la
diferencia en planteamientos educativos y que rompan con lo que se denominaba la educacin oficial -cuasi confesional- y
aquella que brindaba (hoy se dira ofertaba) la educacin privada -con un serio peso religioso- y que preparaba a nios y
jvenes para servir a la Patria y a Dios.
Esta breve referencia, de lo que fue nuestra formacin inicial, nos llev a leer primero y luego a compartir opiniones en
crculos de estudios sobre pensamientos diversos que desde un mismo fundamento de educar ofrecan otros enfoques. Es ah
donde empez a aparecer un nuevo tipo de educacin, que era posible, si tenamos otro punto de partida en las fuentes y el
anlisis. All supimos que el tema de educacin o domesticacin son temas y problemas histricos y actuales. Era necesario
profundizar en sus contenidos y luego confrontarlos con la realidad.
Como en aquella poca, es necesario volver a la discusin, al debate, pues se empez a desnaturalizar el discurso educativo
y a quererlo cambiar por el de la domesticacin. Esto no es retrotraernos a decenios pasados, sino empezar a ponerle
nombre a las "ofertas educativas" que nos hacen, a los anzuelos que nos ponen, para brindarnos una nueva manera de
dominacin y poner al ser humano al servicio de las fuerzas productivas, del mercado y de los intereses econmicos. Hoy
todo se simplifica, todo se adjetiviza, con tal de ponerlo al servicio de lo material. Tenemos mejor formacin ciudadana?
Tenemos mejores aprendizajes? Tenemos mejores instituciones educativas? Tenemos mejores docentes formados?
2. Dilema educando o domesticando? En el momento actual sera bueno que nos hagamos esta pregunta. Se trata de
rescatar el derecho que tenemos de educarnos y no ser domesticados. Debemos saber hacer esta distincin que debe ser
clara e irrebatible, si queremos cambiar en nuestro pas.
No viene al caso hacer una compilacin bibliogrfica, pero s decir que estamos siendo casi asfixiados por una promocin que
bajo la bandera de educacin de calidad, se viene instrumentalizando el proceso educativo. El hecho de dejar de lado la
reflexin terica sobre la esencia de la educacin y su filosofa, es peligroso. Todo es reducido pragmticamente a lo tcnico.
Se nos quiere sensibilizar que mecnicamente por ese camino se llegar a lo que se denomina la excelencia educativa. No se
dice en qu consiste la formacin humanista, el desarrollo de la persona. Los valores son tratados como algo emblemtico.
Pareciera que la comunidad complacida acepta el mensaje y la moda para estar a tono con los tiempos. No nos damos cuenta
que las reformas neoliberales vienen ahondando viejos problemas, y minando las estructuras educacionales. Con el objetivo
de disminuir la inversin y reducir las estructuras estatales, se pusieron en marcha medidas que profundizan la inequidad.
Existe en este contexto un argumento central que sostiene a las polticas educativas neoliberales: los grandes sistemas
escolares son ineficientes, inequitativos y sus productos de baja calidad. Cuntas veces lo hemos escuchado? De ah que
nos venden la idea de que la educacin pblica ha fracasado. As se justifican polticas de reduccin de la responsabilidad del
Estado en la educacin, presentadas como la nica reforma posible.
Nos hemos quedado con ese mensaje. Creemos que esa es la consigna. Inclusive nuestros sindicatos han arriado las
banderas reivindicativas y se han adecuado al sistema neoliberal. Nos hemos dejado arrebatar historia, cultura, costumbres,
hbitos y maneras de expresarnos, pues estamos en la era de la globalizacin. Hoy todos quieren ser emprendedores antes
que buenos artesanos, buenos profesionales que aporten al desarrollo del pas. Hoy los prototipos de educacin que nos
llegan son mediante franquicias y da lo mismo utilizar el mtodo x o z. Frente a esto tenemos que hacer una autocrtica: no
hemos sabido reaccionar ni como ciudadanos, ni como sindicalistas frente a dos factores que han hecho fcil la prdica y la
reforma neoliberal que se ha ido inoculando como el virus de la gripe H1N1. Con nuestras contradicciones permanentes, con
dirigentes cooptados por intereses mercantilistas, sin ideologas claras o adecuadas a las circunstancias, el neoliberalismo ha
encontrado un terreno frtil en nuestro aejo sistema educativo que requera modificaciones; y la insuficiencia de reformas
realizadas desde una posicin liberal-democrtica y de una izquierda "moderna". Todo ello ha permitido que los problemas
educativos viejos, nuevos y futuros persistan, y el neoliberalismo ha difundido su propuesta con inditos bros y sin encontrar
ms oposicin que la de algunas crticas demasiado reactivas y carentes de alternativas consistentes. Present su opcin
como necesaria y absolutamente determinada por las circunstancias. Y fue acogida. No bastaron los comunicados y
pronunciamientos densos, sin sentido, con pocas lneas de reflexin autocrtica frente a una realidad que demandaba cambios
radicales urgentes. As se fueron aceptando medidas como el reducir los sistemas, limitar el ingreso, concentrar escuelas,
despedir docentes. Hoy no existe una alternativa terica, acadmica y prctica en educacin para renovar el obsoleto sistema
educativo que an tenemos. Todos nos hemos adaptado a la "racionalidad del mercado" y le hemos dado el rango de
institucin social que gestiona de manera eficiente los recursos, porque es el regulador de decisiones sociales y hasta
conductor de polticas. Se ha desplazado al Estado y reducido a su mnima expresin.
As hemos ido reafirmando el individualismo, la atomizacin de lo social y el predominio de lites, sin mayor preocupacin por

la justicia social. En una palabra nos han domesticado y con nuestro consentimiento. Salir de la domesticacin requiere abrir
las puertas y ventanas del conocimiento, del estudio. Muchas medias verdades y mentiras encontramos en el discurso que
viene minando nuestra sociedad. Se nos oculta que el mercado no es un escenario neutral. Existen propietarios y
compradores. No se interacta entre iguales. Su "humanidad" se basa en su capacidad de satisfacer las necesidades de los
hombres. Pero el mercado slo expresa las necesidades de quienes tienen poder de compra. Las necesidades de quienes
necesitan no se muestran. Podremos hablar entonces de equidad?
Y para concluir con la estrategia de la domesticacin antes que educacin nos entretienen con el discurso de la globalizacin,
del crecimiento econmico, del cambio social, del bienestar de las mayoras con el cuento de a sola firma y la utilizacin del
dinero plstico. Se cuidan en decirnos que todo ello tiene su contrario, por eso dicen poco de la recesin econmica si no es
que los bancos ponen en riesgo su capital, no hablan del atraso social y menos de la generalizacin de la pobreza, motivados
por la acelerada concentracin de la riqueza. De eso nos enteramos por el INE y los diarios. Se cuidan de hablar de la
democracia, pero s se sirven de ella para mostrarnos las "bondades" de un Estado autoritario, represivo, violador de los
derechos humanos. Es democracia lo que estamos viviendo en la solucin de conflictos sociales? Cmo debemos
entender/comprender estas palabras que formul el presidente Humala: "El Gobierno no defiende a las empresas, sino el
Estado de derecho" Exhorta a fuerzas polticas y autoridades a contribuir al restablecimiento del orden en la regin Arequipa.
(El Peruano, 15.05.15). El ciudadano que se forma hoy -promovido por esta propuesta domesticadora- es un sujeto
fragmentado, tributario de patrones socio-culturales absurdos y promotor de una violencia que convierte a la sociedad en un
espacio hostil para la vida social, democrtica, ciudadana.
3. La oferta educativa para incautos. En los ltimos 20 aos se ha ido acuando en nuestra educacin el modelo pedaggico
norteamericano, por el grado de influencia de los bancos y agencias provenientes de esa regin. Eficiencia, eficacia y calidad
del campo industrial; estos conceptos empresariales han sido trasladados al campo pedaggico. As de manera lineal y
mecnicamente se vincula al sistema educativo con el aparato productivo.
Nos encontramos hoy con que nos han "vendido" y hemos comprado el discurso de considerar a la educacin como
produccin de capital humano, como inversin personal y colectiva. Por ser inversin debe ser rentable en trminos
econmicos. Qu pas de nuestra Latinoamrica no est contaminado con esta propuesta? Qu pas no tiene como consigna
a desarrollar -lecciones aprendidas, experiencias exitosas, de paso- que es necesario que sepamos que invertir mejor no
significa invertir ms, sino desarrollar aquellas reas educativas que demanda el mercado y considerar la educacin como
una empresa y que por ello debe mostrar su eficiencia, eficacia, rentabilidad y calidad. Detrs de ello se va elaborando e
instaurando una nueva poltica educativa en donde el concepto de derecho a la educacin ser sustituido por la educacin
como mercanca; por la educacin como una inversin; y, el colmo que se defina al hombre como medio y no como un fin y
por lo tanto se le despersonaliza y se le reduce al concepto de "recurso humano". Discurso, conceptos, palabras conocidas y
repetidas por quienes representaron al Estado en el sector educacin en estos ltimos 10 meses. Las personas tal vez no
tienen la culpa, es el sistema que se impone con toda su fuerza econmica. Inversin y alianzas estratgicas para mover al
sector y a los docentes que sigan el carril marcado en la Ley de Reforma Magisterial. Y la formacin inicial de las nuevas
generaciones de docentes? Nada se ha hecho por introducir los cambios necesarios en la ley de institutos de formacin
docente.
Se est domesticando a los futuros ciudadanos. Pedimos y exigimos educacin en valores y slo les dedicamos el tiempo a
aquellos que tienen que ver con el sistema que se promueve: eficacia, eficiencia. Nos quieren hacer entender la negacin de
la educacin como "derecho humano". Se le sustenta disimuladamente con artificios que lanzan personeros de diversa ndole
disciplinaria basados en la "falta de recursos" que acompaan a medidas gubernamentales de restriccin presupuestaria de la
educacin pblica, en tanto se procede al estmulo cada vez mayor de la educacin privada. En este sentido no podemos
negar que la definicin neoliberal de la educacin como mercanca y con ello su negacin como derecho humano, supone
principios fundamentales que orientan el diseo de las polticas educativas sintonizadas con dictados de bancos y agencias
internacionales.
Por ello nos educan o nos estn domesticando? Por qu solo responder a las demandas del mercado y no de las personas?
Por qu el ndice de desarrollo humano ya no cuenta como eje de nuestra poltica social, econmica? Por qu la Educacin
para Todos es un referente ms que sirve para los discursos y no para inspirar la poltica educativa del pas? Por qu los
objetivos del milenio pasan desapercibidos? Por qu se levantan los estandartes del emprendedurismo y de la
competitividad antes que el desarrollo humano integral? (16.05.15)
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