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Jacques Lacan
Lacan hizo un gran esfuerzo a lo largo de su enseanza para ubicar a los
padres del Edipo ms all del mito, en una lgica. Al seguir su derrotero, la
perspectiva, que parece inicialmente complejizarse, se despeja finalmente,
desmalezando nuestra practica de prejuiciosas intuiciones. Flesler.
Jacques Lacan. El Seminario 5: Las Formaciones del Inconsciente (1957 1958). Ed.
Paids. Prrafos Seleccionados.
El Complejo de Edipo.
En definicin general, el Complejo de Edipo es el conjunto de representaciones parcial
o totalmente inconcientes y provistas de un poder afectivo considerable, a travs de
las cuales se expresa el deseo sexual o amoroso del nio por el progenitor del sexo
opuesto, y su hostilidad al progenitor del mismo sexo. Esta es la forma positiva del
Complejo, que se presenta como en la historia de Edipo Rey.
Lacan, a travs de su texto, habla a grandes rasgos de las caractersticas y
connotaciones de lo que considera, los tres estadios del Complejo de Edipo.
Hace notar que lo primero que se debe tener en consideracin es pensar en trminos
de sujeto (en cuanto fundado por un significante), e instaurar en este sujeto
comunicativo (al momento del habla) un Otro (analizante), distinto al otro (oyente)
La metfora paterna
La metfora paterna concierne a la funcin del padre, como se dira en trminos de
relaciones interhumanas.
La funcin del padre tiene su lugar. Se encuentra en el corazn de la cuestin del
Edipo.
Lo que revela el inconsciente al principio es el complejo de Edipo. Lo importante de la
revelacin del inconsciente es la amnesia infantil que afecta a los deseos infantiles por
la madre y al hecho de que estos deseos estn reprimidos. Dichos deseos son
primordiales. Y no slo son primordiales, sino que estn todava presentes.
1
El complejo de Edipo tiene una funcin normativa, no simplemente en la estructura
moral del sujeto, ni en sus relaciones con la realidad, sino en la asuncin de su sexo.
En el Edipo hay asuncin por parte del sujeto de su propio sexo, es decir, para llamar
las cosas por su nombre, lo que hace que el hombre asuma el tipo viril y la mujer
asuma cierto tipo femenino. La virilidad y la feminizacin son los dos trminos que
traducen lo que es esencialmente la funcin del Edipo. Aqu nos encontramos en el
nivel donde el Edipo est directamente vinculado con la funcin del Ideal del yo.
El ideal del yo, porque la genitalizacin, cuando se asume, se convierte en elemento
del Ideal del yo.
2
Un Edipo puede constituirse tambin cuando el padre no est presente. El padre existe
incluso sin estar.
3
El Edipo invertido nunca est ausente en la funcin del Edipo, quiero decir que el
componente de amor al padre no se puede eludir. Es el que proporciona el final del
complejo de Edipo, su declive, en una dialctica, tambin muy ambigua, del amor y de
la identificacin, de la identificacin en tanto que tiene su raz en el amor.
Identificacin y amor, no es lo mismo es posible identificarse con alguien sin amarlo
ESTRUCTURAS CLINICAS
Teora de las Estructuras Clnicas.
Las Estructuras Clnicas planteadas por el psicoanlisis son bsicamente tres, la
cuales, a su vez, se dividen en modalidades de la estructura. Veamos:
Las estructuras no se recubren entre ellas. Esto quiere decir que un sujeto neurtico
no puede ser psictico, y un sujeto con una estructura perversa no puede pasar a ser
un neurtico -No se enloquece el que quiere, sino el que puede-. Tampoco un sujeto
neurtico tiene una parte psictica y otra parte perversa, como tampoco se trata de
convertir a un psictico en neurtico, como si fuese mejor ser neurtico que loco. Las
estructuras de subjetivacin o constitucin subjetiva de un sujeto, no cambian con el
tiempo; son fijas y para toda la vida. Esto significa, entonces, que un psictico es
incurable, que no puede dejar de ser un loco, as como un sujeto con una estructura
perversa, ser perverso toda su vida.
La estructura neurtica comprende a la neurosis histrica, la cual privilegia el cuerpo
del sujeto como lugar de inscripcin de los sntomas, y la neurosis obsesiva, cuyos
sntomas privilegian el pensamiento como lugar de aparicin. Lo que
fundamentalmente caracteriza al sujeto neurtico es que se trata de un sujeto de la
duda: es el sujeto que se hace preguntas sobre su ser, su existencia y su deseo (qu
quiero, de dnde vengo, para dnde voy, quin me ama, a quien amo, etc.).
La estructura psictica abarca a la psicosis paranoica cuando
el sujeto ha construido
un delirio de persecuciny
la esquizofrenia el
sujeto esquizofrnico tiene un delirio de
fragmentacin del cuerpo. En la psicosis ya no se habla de sntomas, sino de
fenmenos elementales, los cuales van desde el delirio, hasta las alucinaciones (de
voces o visuales) y construccin de nuevas palabras (neologismos). Lo que
fundamentalmente caracteriza al psictico es que se trata de un sujeto de la certeza:
l tiene una certeza sobre lo que le est pasando, y esta certeza funda su delirio por
ejemplo: soy la mujer de Dios y he venido a crear una nueva raza de hombres (caso
Schreber de Freud
La estructura perversa tiene como paradigma al sujeto fetichista, aquel que necesita
de un objeto fetiche -unas medias rotas, unos zapatos rojos, un liguero, unas trenzas,
un lunar en el seno, etc.-, para alcanzar la satisfaccin sexual. Lo que
fundamentalmente caracteriza al sujeto con una estructura perversa es que l tiene
una certeza sobre su goce, es decir que l sabe muy bien cmo, dnde y con quien
alcanzar la satisfaccin sexual. Un verdadero perverso es un sujeto que ya sabe todo
lo que hay que saber sobre el goce (Miller, 1997, p. 27). La estructura perversa
abarca tambin a las denominadas desviaciones de la conducta sexual, como por
ejemplo, la homosexualidad, la pederastia o pedofilia, la necrofilia, la zoofilia, como
tambin el sadismo, el masoquismo, el voyeurismo, el exhibicionismo, etc., conductas
estas que en la psiquiatra contempornea se denominan parafilias.
ESTRUCTURA
Neurosis
El sujeto de la duda
Ser o no ser?
Qu es ser mujer?
MODALIDAD
Histeria
Obsesin
Fobia
NP =
-
MECANISMO DE
ESTRUCTURACION
REPRESION
De un significante
(NP) no es el afecto
lo reprimido sino el
representante
ideacinal de la
pulsin
1.
2.
3.
4.
9.
Represin
Conversin
Seduccin
Formacin
reactiva
Anulacin
retroactiva
Sublimacin
Racionalizacin
Intelectualizaci
n
Aislamiento
1.
2.
3.
4.
Escisin
Negacin
Proyeccin
Regresin
5.
6.
7.
8.
SINTOMA:
Retorno
de
lo
reprimido:
somatizacin,
ritos
obsesivos, angustia
Psicosis
Paranoia
El sujeto de la certeza
Soy?
Qu
soy? Esquizofrenia
Mania
(psicosis clnica)
MECANISMOS
DEDEFENSA
FORCLUCION
Repudio
del
Nombre del Padre
dejando un agujero
en lo simblico que
es imposible de
llenar
FENOMENO ELEMENTAL:
Lo concluido en lo
Simblico (S) retorna
en lo real (R)
1. SILENCIO:
alucinacin
2. PALABRA:
Delirio,
Holo
frase,
neologismo,
frase
interrumpida
Perversin
El Fetichismo es RENEGACION
El sujeto tiene una el paradigma de reniega
de
la
certeza sobre su goce Estructura
castracin, percibe
1. Inoculacin
2. Identificacin
con el agresor
sexual.
perversa.
Psicopatas
-NP =
PASAJE AL ACTO
que
la
madre
carece de falo , y al
mismo tiempo se
niega a aceptar
esta percepcin, se
rehsa a reconocer
la realidad de una
percepcin
traumtica
16. inoculacion: proceso mediante el cual el sujeto (psicopata) transfiere afectos a un tercero el cual
actuaria como el psicpata