7.

Nos comprometemos
Compromiso personal: Leer en casa: Tt 2, 13; Apocalipsis 5, 13; Filipenses 2,
611 sacar por escritos los versos donde se refieren a Jess como el Seor.
Compromiso comunitario: Compartir los versculos sacados con los hermanos
que no han podido venir a la reunin. Salir a visitar los hogares del sector
evangelizando con esos textos. Invitar a participar en las confesiones y Mircoles de Ceniza preparado por la parroquia.
8. Celebramos
A.
Ambientar como siempre con una mesa central donde este la Palabra,
flores y cirios.
B.

Empezar con un canto apropiado: Jess es Seor Saludar e invitar a la

participacin.

C.

Leer nuevamente Romanos 14, 712. qu significa que nuestra comunidad viva para el Seor? - el animador invita a la participacin.

D.

Oracin de los fieles libre.

E.

Padre nuestro - Gesto de paz

F.

Oracin del Plan Diocesano -

G.

Bendicin final.

Seor Jess
T has venido para anunciar el Reino, y nos llamas a seguirte.
No quieres seguidores individuales que vivan en solitario su aventura.
Por eso, nosotros queremos ser comunidad,
Aydanos a ser una comunidad viva
en la que todos nos saludemos y nos queramos,
en la que celebremos y compartamos la fe
y pongamos a disposicin de los otros las cualidades de cada uno,
en la que nos sintamos todos evangelizados y evangelizadores,
en la que vivamos concretamente el misterio
y la responsabilidad de ser verdadera Iglesia.
Seor Jess:
Queremos seguirte juntos para anunciar y construir el Reino.
En comunidad!, Aydanos. Amn.

Animados por Jess, Vivimos la reconciliacin

6. Jess de Nazaret, El Seor
Bienvenida: Nuevamente nos encontramos como hermanos, hoy
queremos seguir profundizando sobre la persona de Jess. Bienvenidos a los hermanos que van incorporndose esta es su comunidad

1.- Oremos Juntos:

2. Cantemos al Seor

Espritu Divino: Luz de

Dios, disipa las tinieblas de
mis dudas y guame.
Fuego de Dios, derrite el
hielo de mi indiferencia y abrsame.
Torrente de Dos, fecunda los desiertos de mi vida y renuvame.
Fuerza de Dios, rompe las cadenas
de mis esclavitudes y librame.
Alegra de Dios, aleja los fantasmas
de mis miedos y confrtame.
Aliento de Dios, despliega las alas
de mi espritu y lnzame.
Vida de Dios, destruye las sombras
de mi muerte y resuctame.
Ven, Espritu creador y santificador,
renovador y consolador concdenos con Mara un nuevo Pentecosts. Amn

Jesucristo me
dejo inquieto, su
Palabra me llen
de luz. Nunca
ms yo pude ver
el mundo, sin
sentir aquello
que sinti Jess
(2)
Yo viva muy
tranquilo y descuidado y pensaba haber cumplido mi deber. Muchas veces yo
pensaba equivocado contentarme con la letra

de la ley. Mas
despus que mi
Seor pas, nunca ms mi pensamiento descans.
Yo crea estar
seguro y realizado y dejaba descansar mi corazn. Y siguiendo por la va
equivocada cosechaba en mi vida
una ilusin; ms
despus que mi
Seor pas, mi
ilusin y mi engao se acab.

3. Donde nos encontramos?

Tomemos un momento para pensar y revisar: Qu aprendizaje
nos llevamos el encuentro pasado? Cmo nos fue en el compromiso de la semana pasada? Cmo se va organizando la visita a
los hogares?
"Tu eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo Mt 16, 16

4. Experiencia humana
Conociendo a Cristo. Muchos son los personajes que han
pasado haciendo algo importante en la historia de nuestro
mundo. Lejos de ser olvidadas, son siempre recordadas: Madre Teresa, Gandhi, Martn Luther King Jr. Hay muchos otros:
lideres polticos, lideres religiosos. Algunas veces los medios
de comunicacin, los organismos de propaganda, absolutizan
una figura histrica sobre otra, poniendo incluso estas figuras o personajes
por encima de otros que tambin han hecho historia. En la comunidad cristiana, no estamos unos sobre otros, caminamos juntos; no absolutizamos
las opiniones de unos sobre otros valoramos como importante lo que todos
piensan, sacamos de sus aportes lo esencial, lo que nos puede ensear algo. No somos dueos y Seores de la comunidad. El nico Dueo y Seor
de la comunidad es Jess resucitado. Hoy, cuando nuestro mundo nos propone un sinfn de seores de ocasin, la comunidad cristiana proclama
que Jesucristo es Seor. Cmo comprendemos esta realidad? Qu nos
recuerda que Jess es Seor? Cmo nuestra comunidad se deja iluminar
por la presencia del Seor? Somos conscientes de esa presencia? Comentemos entre todos.
5. Iluminados por la Palabra

Leemos en el Nuevo Testamento Hechos 2, 3236

Nos preguntamos: Qu dice el texto? q quien va dirigido?
Por qu Pedro habla de esa manera a quienes lo escuchan?//
Qu me dice el texto? Qu nos dice? Cmo ilumina este texto nuestra
vida y nuestro conocimiento de Jesucristo? por qu sabemos que Jess es
Mesas y Seor? qu implicaciones tiene esto para nuestra comunidad
cristiana?// Qu llamadas a la conversin me hace este texto?
***

La comunidad cristiana primitiva, con Pedro a la cabeza, tiene conciencia que

Jess ha resucitado y el Padre lo ha constituido Mesas y Seor. Los textos en adelante se refieren a Jess como Seor. Los cristianos de la primera hora no tienen
ninguna duda. A partir de la resurreccin Jess es el Seor. En un contexto griego y romano, en un mundo donde se llama a los gobernantes, reyes y csares,
Kyrios (Seor con connotaciones divinas), los seguidores de Jess reaccionan: Es
verdad que hay muchos que reciben el nombre de dioses y seores, pero,
para nosotros no hay ms que un Dios, el Padre de quien proceden todas las cosas y un Seor, Jesucristo(1 Corintios 12, 3.)

6. Jess es Seor
Lucas en Hechos de los apstoles, pone en la boca de Pedro una
afirmacin vital para las primeras comunidades cristianas frente a
las pretensiones imperiales de endiosamiento y divinizacin: Es Dios
el que ha enviado su Palabra a los hijos de Israel, anuncindoles la
Buena Noticia de paz por medio de Jesucristo, que es Seor de todos (Hechos 10, 36)
En el evangelio de Juan, hay una escena que desafa las pretensiones de los emperadores de aquella poca de llamarse seor.
Toms, ante Jess resucitado, pronuncia la confesin que exiga para s el emperador. Seor mo y Dios mo!. Slo Jess es Seor, no
porque el mismo se lo haya atribuido orgullosamente, sino porque
siendo de condicin divina, se despoj de su grandeza, tomo la condicin de esclavo y obedeciendo termin crucificado y por esa
razn Dios lo exalt y le dio el Nombre que est sobre todo nombre para que toda lengua proclame que Jesucristo es Seor para
gloria de Dios Padre(Filipenses 2, 611). En este himno primitivo
encontramos la razn de ser del Seoro de Jess: Jess es Seor no
para oprimir, para dictaminar, para controlar, para excluir; su Se
orio no es desptico, autoritario o impositivo. Jess es Seor para
dar vida. Este Jess, exaltado por Dios es el nico Seor de la comunidad. El ha de configurar la vida de sus seguidores: Si vivimos, vivimos para el Seor, As pues, tanto si vivimos, como si morimos, somos del Seor. Parea eso muri y resucito Cristo: para ser seor de
vivos y muertos (Romanos 14, 86).
As vivan las primeras generaciones de cristianos: escuchando la
Palabra del Seor, celebrando la Cena del Seor, esperando el
Da del Seor. As le invocaban en aquellas comunidades: Marana
tha, Ven, Seor Jess (1 Corintios 16, 22) (PAGOLA Jos Antonio.,
Jess, Aproximacin Histrica, PPC, Madrid 2013, 479480)

Frente a tantos que se proclaman seores y dueos

reconocemos como comunidad a nuestro nico Seor?
Muchas veces nosotros mismos al asistir a nuestra pequea comunidad, nos sentimos seores. Qu actitudes son necesarias para no
sentirnos seores sino servidores?
Qu aprendemos de las primeras comunidades cristianas para vivir
en nuestra pequea comunidad?