el Parlamento. 3.2.4 Museos de EE.UU. Los museos y sitios de EE.UU.

constituyen, por su nmero, riqueza cultural y atraccin de pblico, un

ejemplo de notable xito en la proteccin y en el incremento del acervo
cultural de una nacin.
Destaca por la extraordinaria funcin cumplida por el sector privado en el
xito de los museos, el que se refleja en cuatro dimensiones.
En primer lugar, un 41 por ciento de los museos son directamente privados.
Segundo, para su operacin, los museos logran atraer voluntarios de
jornada completa que superan el tercio del nmero de empleados de
jornada completa; tambin logran atraer voluntarios de jornada parcial (seis
veces ms que el nmero de empleados de jornada parcial). Tercero, los
ingresos de operacin, de capital y de aportes del sector privado
constituyen la mayor parte de los ingresos totales de los museos, lo que
implica que el aporte estatal de los museos constituye slo un 39.2 por
ciento.
Entre los ingresos aportados por el sector privado destacan especialmente
las cuotas de los socios de museos (quienes constituyen un 4 por ciento de
la poblacin total de EE.UU.) y los aportes por donaciones de empresas y
personas y por herencias, que contribuyen a incrementar las dotaciones de
fondos de capital (endowments) de los museos, que llegaron a 14 mil
millones de dlares en 1988 (un 3 por ciento del PIB). Finalmente, los
museos son gobernados por directorios integrados tpicamente por
individuos (trustees) que no reciben remuneraciones por sus labores y que
se destacan por su compromiso por los museos, su posicin en la
comunidad y/o sus apodes financieros personales o a travs de sus
empresas.

Los significativos recursos privados que captan los museos en EE UU. por
donaciones y herencias se deben, al menos en parte, al tratamiento
tributario que reciben dichos aportes, que es el ms favorable a aportes
voluntarios a organizaciones culturales y artsticas (incluyendo los museos),
educativas y de caridad de todos los pases desarrollados. Respecto de los
impuestos sobre herencias y regalos, existe una deductibilidad ilimitada de
los aportes a museos (y otras organizaciones). En cuanto a los impuestos al
ingreso, tambin existe una deductibilidad virtualmente ilimitada para los
individuos y una deductibilidad plena de hasta el 5 por ciento de las
utilidades de las empresas. Adems, la combinacin de impuestos a las
ganancias de capital sobre obras de arte vendidas con la deductibilidad de
impuestos de la donacin de dichas obras a un museo, implica que el
donante a un museo permite recuperar un 80 por ciento del ingreso neto
por venta de la obra en el mercado privado.

Sin embargo, la favorable estructura tributaria a las donaciones a museos

no explica todo el aporte y compromiso personal y financiero que son
prestados por individuos privados a los museos de su comunidad o pas. La
sociedad estadounidense valora especialmente (ms que otros pases
desarrollados) la donacin de tiempo y de recursos financieros personales a
actividades pblicas, incluyendo los museos. Van de la mano y son
igualmente bien valorados socialmente la donacin de tiempo por parte
de personas de menores ingresos con el mecenazgo financiero ejercido por
los individuos de mayores ingresos. 3.3. El patrimonio cultural en Per En
esta seccin se hace una breve descripcin del patrimonio cultural peruano,
su deterioro, las instituciones y los recursos destinados a su proteccin; y
finalizamos con una breve evaluacin de sus resultados. 3.3.1 Descripcin
del patrimonio cultural y de las instituciones que lo protegen y albergan. El
patrimonio cultural peruano est bajo el amparo del Estado y de la
Comunidad Nacional, cuyos miembros estn en la obligacin de cooperar en
su conservacin. Uno de los factores a nivel latinoamericano que predomina
en la falta de conservacin y proteccin del patrimonio cultural, son la
pobreza, el analfabetismo, la falta de valores educativos y ciudadanos de
nuestro patrimonio, entre otros.
Debido a la situacin social y econmica de nuestro pas, personas que
viven en condiciones de pobreza extrema no tienen el acceso a la
informacin sobre educacin y cultura, no cuentan con los servicios bsicos
esenciales, menos aun conocen de leyes. Lamentablemente esta condicin
de vida obliga a ciertos grupos a vulnerar nuestro patrimonio, que para
poder ganar una suma de dinero de forma fcil y rpida se dedican al trfico
de tierras entre otros. Las invasiones promovidas por traficantes de tierras,
contribuyen a que la poblacin menos favorecida, en busca de viviendas,
invadan zonas arqueolgicas, destruyendo tambin monumentos
arqueolgicos que serian buena fuente de ingresos, si se supiera organizar
la comunidad para el fomento del turismo.
3.3.2. Deterioro
En todo el pas nuestro Patrimonio Cultural se encuentra amenazado por
intereses monetarios, sea traducido en el robo de piezas de arte o en la
demolicin, total o parcial de Monumentos o de inmuebles que conforman
Ambientes Urbanos Monumentales. Dichas acciones no solo
43

transgreden la Convencin de la Unesco de Conservacin del Patrimonio

Cultural y Natural de 1972 que firmo el Per y que, por lo tanto tiene valor
de Ley, sino que, no resiste el mnimo anlisis critico de impacto ambiental
y social, pues en una ciudad como Chiclayo con el Centro Urbano tan
congestionado ello seria un foco mximo de caos vehicular
Nuestra ciudad no es ajena a la destruccin del Patrimonio Cultural
inmueble, pues somos propensos a perder nuestra evidencia arquitectnica,
un claro ejemplo -no muy lejano- fue el Hotel Royal de la ciudad de Chiclayo,
ubicado en la esquina del Parque principal con la avenida Balta, el mismo
que tiene como vecinos a los inmuebles del monasterio del siglo XVI
Franciscano de Chiclayo, al Palacio Municipal y la Catedral de Chiclayo. El
caso se origina debido a que la gerencia de urbanismo de la Municipalidad
Provincial de Chiclayo extendi la licencia a las tiendas Ripley para el inicio
de obras en el antiguo y tradicional Hotel Royal de esta ciudad, basado en la
Resolucin Directoral Nacional del INC Na 126 de fecha veintiocho de agosto
del ao dos mil ocho que aprueba la demolicin de los interiores,
estableciendo que se respete solamente la fachada del Hotel.
Como antecedente a esta destruccin, puedo citar la casa Townsend
(Plazuela Elas Aguirre) el Colegio Santo Tomas de Aquino (calle 7 de Enero)
Planta Elctrica de Chiclayo y la hoy denominada "Tiendas Ripley (Hotel
Royal)
Vctor Pimentel es claro en sealar que a los monumentos slo los puede
destruir dos fuerzas: la naturaleza con los sismos, aluviones e inundaciones
eventuales, y el hombre, con el deterioro de las estructuras y, peor an, con
la indiferencia y el abandono. "Es el hombre quien se encarga de arrasar lo
que se mantiene en pie, que bien puede reintegrarse como obra nueva,
restaurando, completando, rescatando, pero no reconstruyendo, porque eso
significa hacer algo nuevo y eso est prohibido23. Ejemplo claro de lo que
puede hacer el hombre contra sus monumentos es el Palacio Municipal de
Chiclayo. Incendiar una joya arquitectnica de esa naturaleza fue un hecho
deplorable, pero por suerte pudo rescatarse la estructura y hoy luce
recuperada", Precisando que reconstruccin y restauracion son conceptos
totalmente diferentes, Vctor Pimentel refiere que ni las empresas, ni los

gobiernos locales y regionales, a pesar de las atribuciones que tienen, se

han orientado a poner en valor los monumentos histricos existentes, sin
reconocer que stos pueden convertirse en generadores de progreso y
riqueza a travs del turismo. Es triste que los gobiernos regionales o
municipales, a los que se les han transferido competencias y recursos, no
vean hasta el momento la importancia que tiene dedicar presupuestos a la
conservacin
23 Pimentel Gurmendi, Vctor en una entrevista brindada al diario Industria
en el ao 2010
44

monumental, deslindando responsabilidades y atribuyendo dicha labor al

Ministerio de Cultura. Si a ello sumamos que el ex Instituto Nacional de
Cultura siempre careci de presupuestos y capacidad, convirtindose
prcticamente en una mesa de partes, estamos hablando de una realidad
complicada.
A los gobernantes no les interesa el patrimonio cultural, hablan mucho de
Machu Picchu por ser maravilla del mundo y punto. En el Per hay cinco mil
monumentos registrados, no ms ni menos importantes que la ciudadela
inca porque el patrimonio no se puede comparar, y la gran mayora, por no
decir todos, est a la espera de su intervencin y puesta en valor.
Urge una restauracin necesaria casos emblemticos que requieren
intervencin inmediata, en el caso de Chiclayo, son el ex convento de Santa
Mara y el edificio del Politcnico Pedro Labarthe Durand. Sobre ste ltimo,
lo ms recomendable es restaurar la infraestructura original y construir una
nueva estructura en la parte derrumbada, pero que no tenga las mismas
caractersticas arquitectnicas con el monumento, porque ello significara
reducir la importancia del inmueble construido en el siglo pasado.
Copiar el pasado significa negarlo. La nueva construccin con materiales
modernos debe ser sobria, sencilla de tal manera que no altere el orden
paisajstico del monumento y tampoco trate de imitarlo, porque sera burlar
la riqueza del patrimonio". Otro monumento que debe poner realmente en
valor es el Teatro Dos de Mayo, por ser el nico de su caracterstica en
Amrica.

La empresa privada es bienvenida en todo proceso de restauracin, toda

vez que puede aportar los recursos que el sector pblico no tiene para
revalorar los monumentos histricos y ponerlos al servicio de la comunidad.
Todo es bienvenido, siempre y cuando se respeten los parmetros de la
conservacin establecidos por la Carta de Venecia, que es el documento que
da las pautas necesarias para la restauracin del patrimonio monumental en
el mundo
Pimentel Gurmendi considera urgente que la sociedad en su conjunto tome
conciencia de la importancia que tienen los monumentos histrico, no slo
por el valor estructural y artstico que estos tienen, sino tambin por la
significancia que guardan para la poblacin por haber sido escenario de la
vida pasada. En vez de lamentarnos y ver cmo se sigue destruyendo
nuestro patrimonio, debemos emprender una frrea campaa, ya no como
yo la haca antes, de forma
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aislada y casi slo, sino integrando a todos y uniendo nuestras voluntades.

Todos juntos, desde las universidades, las instituciones de gobierno hasta
los medios de comunicacin, estamos llamados a defender la riqueza
histrica del pas".
3.3.3. Instituciones y recursos destinados a la proteccin El Estado cumple
una funcin activa en las polticas de proteccin del patrimonio, porque
reconoce el carcter de bienes de uso y goce pblicos que estos bienes
culturales poseen, independientemente de su propiedad. El Estado peruano
reconoce como su obligacin el resguardo de este patrimonio, a tal punto
que lo ponder al Estado (.. ) fomentar el desarrollo (...) de la proteccin e
incremento del patrimonio cultural de la nacin." Esta funcin histrica del
Estado se refleja en su papel preponderante que tiene y tendr en el
futuro en la proteccin del patrimonio. Sin embargo, en los dos ultimos
decenios se ha manifestado un inters creciente de la opinin pblica, y del
sector privado, en la proteccin del patrimonio cultural (y natural) del pas.
Estimamos que ello puede ser tanto una reaccin al tambin progresivo
deterioro del patrimonio cultural corno un reflejo del elevado incremento del
ingreso medio del pas.

La mayor conciencia ciudadana se refleja tanto en iniciativas individuales

corno en la mayor cobertura que le otorgan los medios de comunicacin al
deterioro del patrimonio. En el sector pblico el gobierno central juega
obviamente el rol principal en la proteccin del patrimonio, desde la
promulgacin de leyes y normas administrativas y la regulacin sectorial,
hasta el financiamiento y la gestin de la proteccin. El Instituto Nacional de
Cultura24 es el principal organismo encargado de la preservacin,
conservacin y restauracin de bienes culturales muebles e inmuebles, es
por ello que su autorizacin es imprescindible para la realizacin de
investigaciones nacionales y/o extranjeras de nuestro patrimonio. La
finalidad del Instituto Nacional de Cultura es afirmar la identidad nacional
mediante la ejecucin descentralizada de acciones de proteccin,
conservacin, formacin, promocin, puesta en valor y difusin del
Patrimonio Cultural de la Nacin y las manifestaciones culturales para
contribuir al desarrollo nacional, con la participacion activa de la comunidad
y el sector pblico y privado.
Nuestro Patrimonio Cultural Peruano es muy rico y abarca prcticamente
todos los campos. Los
24 INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA, ORGANIZACIN DE ESTADOS
IBEROAMERICANOS. Casos de Gestin Cultura en
el Per 2006
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vestigios arqueolgicos e histricos son numerosos en todo el territorio

nacional, algunos ejemplos se mencionan a continuacin
3.3.4. Zonas Arqueolgicas y Sitios de Excavacin
Son muchas las zonas arqueolgicas excavadas y estudiadas en nuestro
pas en los ltimos aos, esta es una labor inagotable para los arquelogos
peruanos y extranjeros, pero entre los hallazgos ms relevantes se pueden
mencionar los siguientes:
a) Huaca Rajada. Tumbas Reales del Seor de Sipn.
El descubrimiento de las Tumbas del Seor de Sipn realizado el 26 de julio
de 1987, por el arquelogo peruano Walter Alva, constituye un
acontecimiento de trascendencia mundial. El contenido y significado de lo

encontrado asume un carcter nico, no slo para los peruanos, sino para la
humanidad.
Este hallazgo no slo proporcion informacin sumamente valiosa sobre la
cultura Moche, ya que se trata de uno de los mausoleos reales ms
importantes de la poca, sino que impidi que los tesoros ah encontrados
fuesen profanados por los saqueadores de tumbas.
El monumento arqueolgico de Sipn est ubicado en los predios de la
Cooperativa Pomalca, cerca al pueblo de Sipn, a 40 kilometros al sureste
de Chiclayo. El monumento consta de dos grandes pirmides de adobe
erosionadas y separadas por una gran plaza de 60 metros. Este
monumento, que hoy en da est rodeado de cultivos de caa, es conocido
por los lugareos como Huaca Rajada.
Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquas
de la cultura Moche. Se sabe que este mausoleo fue destinado por
generaciones a la realeza mochica del valle y de sus alrededores. Walter
Alva, arquelogo encargado de la excavacin seala que ningn entierro
excavado arqueolgicamente con anterioridad ha resultado tan rico,
complejo y revelador. Las caractersticas y contenido de esta suntuosa
tumba resumen el nivel de desarrollo regional alcanzado por estos antiguos
peruanos.
El personaje en vida habra ocupado la cspide de la sociedad mochica
local, probablemente organizada como un reino o seoro.
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b) Batan Grande El Seor de Sican Otro hallazgo sensacional realizado en

Batn Grande y perteneciente a la cultura Sicn, fue el que tuvo lugar en
1991; lo realiz el arquelogo japons Izumi Shimada en la Huaca del Loro.
All excav y document dos tumbas de lite del perodo medio de dicha
cultura. Los trabajos se realizaron desde fines de junio de 1991 hasta
mediados de marzo de 1992 y han sido las primeras tumbas de lite de este
periodo que se han excavado cientficamente. Dichas tumbas se ubican

dentro de la Reserva Arqueolgica y Ecolgica Nacional de Poma, Batn

Grande, en el valle del ro La Leche, en la costa norte del Per.
Estas tumbas haban sido ubicadas durante un examen sistemtico de reas
que fueron saqueadas entre los aos 1978 y 1980. Las manchas rojas del
cinabrio (pigmento rojo - sulfuro del mercurio) y los fragmentos de lminas
doradas que dejaron los huaqueros como desechos sobre la superficie,
hicieron suponer que las tumbas cercanas pertenecan a individuos de alto
nivel social.
Las evidencias indican el alto desarrollo alcanzado en los campos de la
tecnologa metalrgica, agricultura y economa que hizo posible que Sicn
sea una cultura singular. Sicn quiere decir "Casa de la Luna" en la antigua
lengua Muchick, y era as como se llamaba la zona en la que se desarroll.
Una de las tumbas estudiadas, perteneca a un hombre de lite de unos 40
a 50 aos de edad. Se le encontr sentado, con las piernas cruzadas y con
el cuerpo completamente cubierto por cinabrio, que le haban aplicado
seguramente como parte del ritual. El cuerpo estaba de cabeza y sta haba
sido forzada a tomar un ngulo de casi 180. Sobre el cuerpo luca
innumerables cuentas de concha y piedras semipreciosas. Su atuendo
inclua adems un faldelln de oro, orejeras y una mscara tambin de oro.
El oro tena, para los hombres de esta poca, un valor ritual diferente al que
le damos hoy en da. Serva para el adorno y pompa del Seor, quien
apareca ante sus sbditos refulgente como el mismo sol. El Seor fue
enterrado con la mayora de sus pertenencias, incluyendo la litera que lo
transportaba.
Lo ms destacado es la increble cantidad de bienes encontrados,
mayormente objetos de metal, cuyo peso alcanz 1.2 toneladas, lo que
evidencia claramente la riqueza econmica y gran productividad, adems
del avance tecnolgico y organizacin social de la Cultura Sicn. Las piezas
compiten en cantidad y calidad con las del seor de Sipn.
48

En el ao 1994 se llev a cabo la exposicin de estos importantes hallazgos

en el Museo de la Nacin. Hace escasos meses se ha inaugurado el Museo
Sicn en Ferreafe, Lambayeque, a donde se han trasladado todas las
piezas para su exhibicin permanente.
3. 3.5. Zonas Monumentales
A lo largo y ancho del territorio nacional se conservan Centros Histricos de
gran importancia por ser muestra de la influencia de la conquista espaola
en nuestro pas. Es as que la forma fsica de las ciudades fueron cambiando
poco a poco. Se crearon nuevos centros urbanos cuya caracterstica eran los
tpicos "dameros", es decir, la distribucin de manzanas cuadradas o
rectangulares dispuestas alrededor de una plaza principal a partir de la cual
las ciudades iban creciendo bajo ese mismo esquema.
En la actualidad, la Direccin de Centros Histricos, a travs de la Direccin
General de Patrimonio Monumental e Histrico del instituto Nacional de
Cultura, y las Municipalidades, se encargan de velar por la conservacin de
los Centros Histricos.
Cabe sealar que algunos de ellos han merecido ser reconocidos como
Patrimonio Cultural de la Humanidad, tal es el caso del Centro Histrico de
Arequipa, el Centro Histrico del Cusco y el Centro Histrico de Lima, sin
embargo, las ciudades de Trujillo, Ayacucho y Cajamarca, entre otras,
seguramente podrn recibir tal reconocimiento en el futuro, pues se
constituyen en ejemplos vivos de una impresionante arquitectura colonial y
virreinal.
3.3.7. Ambientes Urbano Monumentales
Al igual que las Zonas Monumentales, los Ambientes Urbano Monumentales
son numerosos en nuestro pas. Generalmente las plazas principales de
cada departamento han sido reconocidas como tales, pues se constituyen
en focos urbanos de gran relevancia no slo por sus calles y avenidas, sino
tambin por la arquitectura que las delimita. Algunos ejemplos los podemos
encontrar en la capital de la Repblica Tal es el caso de la Plaza Mayor de
Lima, declarada Ambiente Urbano Monumental por Resolucin Suprema No.
2900-72-ED del 28-12-72. Esta plaza, antiguamente llamada Plaza de
Armas, fue el escenario donde Francisco Pizarro fund la ciudad de Lima un
18 de enero de 1535. Fue trazada por la espada del descubridor,
conquistador y luego gobernador, incluso l mismo fue quien puso la
primera piedra de la que sera sede y cabeza de la gobernacin de Nueva
Castilla, as instal en tres frentes el Palacio de
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Gobierno, la Catedral y el Cabildo. La plaza ha sufrido muchas

transformaciones, por lo que lo nico verdaderamente virreinal que
supervive en ella es la aeja pileta de bronce ubicada justamente en el
lugar donde estaba un piln de agua del que originalmente los habitantes se
abastecan de agua. Las construcciones que la circundan tienen un estilo
neocolonial barroco.
As como la Plaza Mayor, hay otros Ambientes Urbanos Monumentales
declarados, entre los que se pueden mencionar: la Plaza San Martn, la Plaza
Bolognesi, la Plaza Dos de Mayo, el Paseo Coln, el Parque de la Exposicin
(hoy Gran Parque de Lima), el Parque Universitario (donde se ubica la
Universidad Mayor de San Marcos), la Alameda de los Descalzos, el Paseo de
Aguas, el Puente de los Suspiros, etc. Cabe aclarar que estos ejemplos se
ubican slo en la capital, pero en todo el territorio peruano se pueden ubicar
ejemplos similares.
3.3.8. Centros de formacin y de investigacin para la conservacin y
restauracin del patrimonio
Es importante la labor de formacin e investigacin que varias entidades
vienen desempeando a nivel nacional para la conservacin y restauracin
del patrimonio del pas25. Museos, dependencias pblicas e instituciones
particulares han visto por conveniente equipar laboratorios especializados
con este fin, sin embargo, hay an mucho por hacer y hasta el momento
estos esfuerzos no son suficientes para satisfacer la demanda.
Entre los principales centros dedicados a la informacin e investigacin para
la conservacin y restauracin del patrimonio se pueden mencionar:
a) Museo de Arte de Lima. Como parte de los servicios y actividades que
desarrolla el museo, se pueden sealar unos de los ms relevantes, el de la
conservacion y restauracin de bienes culturales, no slo de la coleccin
propia del museo, sino tambin de piezas particulares.
b) Museo Pedro de Osma. Este museo se ha caracterizado en los ltimos
aos, por contar con uno de los laboratorios ms completos que hay en el
pas para la restauracin de pintura de caballete. Su equipo de profesionales
ha realizado trabajos tan importantes como la restauracin y puesta en
valor de la imagen del Seor de los Milagros, Cristo Moreno que es venerado
cada mes de octubre en la ciudad de Lima y que se constituye en
25 INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA, Revista Gaceta Cultural Ao 2009,
Abril N 37 Lima- Per- 2009

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