No se pode falar de grupo sem falar de indivduo, individualismo,
sociedade e preconceito. Adorno e Horkheimer pertencentes escola de Frankfurt. O autor faz uma crtica sociologia de Emile Durkheim que positivista e funcionalista. Mas tambm critica a sociologia de Max Weber e do prprio Karl Marx. Tanto a lingustica como a Sociologia ainda no terminaram de conceber o significado adequado de grupo. Ao falar de grupo entra em conflito a questo do preconceito que se formam dentro dos grupos ou que o preconceito est inserido nos prprios indivduos. Conceitos de grupos em Adorno e Horkheimer H vrios tipos de grupos sociais. Mas os autores fazem uma conceituao diferente baseada na dialtica da escola de Frankfurt. O conceito de grupo nestes autores parte da ideia de que o homem primitivo organizou os grupos e depois criou o individualismo. O grupo se rene em vrios lugares diferentes, assim se torna o espao vazio e conforme o contexto, a ocasio em que se rene este ser o local de um grande sentido e significado. Grupo uma comunidade de interesses, aglomerao casual de indivduos, saberes a localizao de cada grupo um circulo de pessoas duradouro ou no. O grupo formado por vrios indivduos vinculados entre si de tal forma que o indivduo sente-se integrante de todo. H que diferenciar as classificaes de massas, grupos, entidades. As massas so compostas de muitos grupos, com vrios processos sociais em movimento que tem relaes prprias do indivduo. Massa coletividade de indivduo. O coletivo pensado e sentido como portador de valores duradouros, no vinculados ao transcurso do prazo da vida do indivduo. Dividiram-se os grupos de vrias formas por causa de suas formaes sociais.
Os grupos no so s transitrios, efmeros ou duradouros. Os grupos
podem ser abertos e exclusivos, organizados ou no, voluntrios ou compulsrios, psicolgicos e institucionais. Os grupos institucionais so igrejas, famlia, e religio. Os grupos tambm so micro grupos compostas de pessoas que se ligam temporariamente, de forma direta ou pessoal, sem influncia de terceiros. Dentro dos micros grupos podem ser compostos de famlia, diverso, vizinhanas. Os grupos podem ser tambm secundrios e primrios. Outra conceituao que os grupos so unidades da vida societria que tem uma dinmica social de composio e decomposio do grupo social. Assim falamos da dinmica do grupo a integrao social grande tanto do grupo como do individuo. Kurt Lewin fala que esta dinmica est associada Gestalt. A tendncia de pertena de micros grupos e se tornar annimo em grupos maiores. Conceitos de preconceito Ao falar de preconceito pensamos em racismo, grupo, sociedade, cultura e individuo. Preconceitos tnicos e nacionalistas so duas variantes que tem origens em condies sociais e psicolgicas da moderna loucura totalitrias. H uma ligao entre a ideologia politica e as formas psquicas dos que se convertem em seus adeptos. As ideologias autoritrias esto ligadas propaganda do nacional socialismo. O carter autoritrio e o seu preconceito e o seu oposto o homem livre. O preconceito est ligado s tendncias e modos de comportamento dos tipos psicolgicos que compem a matria prima para a formao do preconceito. O preconceito refere-se a um sadismo encoberto, a um tipo de personalidade autoritria, a adorao da fora, o reconhecer cegamente tudo que eficaz, o pensar estereotipado. O carter totalitrio assim a personalidade autoritria e a partir disto se tem o preconceito. O preconceito est ainda ligado s atitudes dos sujeitos sobre as minorias tnicas, religiosas, politicas, econmicas, opinies e opes sexuais.
Os preconceitos de forma racial, tnico, religioso podem ter reaes na politica,
na economia, na propaganda do dio. O estudo do carter totalitrio representa uma tentativa de contribuir para a superao dessa dificuldade. Mostramos estudos que os prprios indivduos dividem a humanidade em salvadores e os condenados. A formao de juzos estereotipados no um privilegio nos caracteres livres de preconceitos, entre os quais tambm se configurou nitidamente a existncia de um tipo rgido. Concluindo, fazemos parte de grupos sociais. O homem homo sociologicus. Ele vive em grupos desde os tempos primitivos. Entram e saem de grupos dependendo de situaes histricas. Estamos numa poca de barbrie. Onde os grupos sociais se digladiam entre si. Torcedores de futebol, renascimento de grupos de intolerantes marcam os grupos sociais de nossa poca.