Direito

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A escultura "A Justia", de Alfredo Ceschiatti, em frente ao Supremo Tribunal Federal, em Braslia,
noBrasil, segue a tradio de represent-la com os olhos vendados (para demonstrar a
sua imparcialidade) e com a espada (smbolo da fora de que dispe para impor o direito). Algumas
representaes da justiapossuem tambm uma balana, que representa a ponderao dos
interesses das partes em litgio.Sarmento, p. 19.

A palavra "direito" possui mais de um significado correlato:

o sistema de normas de conduta criado e imposto por

um conjunto de instituies para regular as relaes
sociais:[1] o que os juristas chamam de direito objetivo.
a que os leigos se referem quando dizem, por exemplo, "o
direito probe a poligamia". Neste sentido, equivale ao
conceito de "ordem jurdica". Este significado da palavra
pode ter outras ramificaes:

o sistema ou conjunto de normas jurdicas (leis,

regulamentos, portarias, etc), de um determinado
pas ou jurisdio que definem o comportamento
exigvel a cada cidado no interior desse territrio,
tendo em vista, fundamentalmente: eliminar os
conflitos de interesse que possam surgir entre os
elementos dessa sociedade, e assegurar entre eles
uma adequada colaborao em ordem realizao

dos fins sociais[2] , este o sentido quando dizemos,

por exemplo: o direito portugus; ou

o conjunto de normas jurdicas de um

determinado ramo do direito ("o Direito penal",
Direito constitucional, "o Direito da famlia", etc).

a faculdade de uma pessoa mover a ordem jurdica

pelo seus interesses:[1] o que os juristas chamam
de direitos subjetivos. a que os leigos se referem
quando dizem, por exemplo, "eu tenho o direito de falar o
que eu quiser" ou "ele tinha direito quelas terras".

o ramo das cincias sociais que estuda o sistema de

normas que regulam as relaes sociais: o que os
juristas chamam de "cincia do direito". a que os leigos
se referem quando dizem, por exemplo, "eu preciso
estudar direito comercial para conseguir um bom
emprego".

O direito coexiste nas sociedades humanas (costuma-se dizer que "onde est a
sociedade, ali est o direito"), sendo essencial vida em sociedade, ao definir direitos e
obrigaes entre as pessoas e ao resolver os conflitos de interesse. Seus efeitos sobre o
quotidiano das pessoas vo desde uma simples corrida de txi at a compra de um imvel,
desde uma eleio presidencial at a punio de um crime, dentre outros exemplos.
ndice
[esconder]

1 Etimologia

2 Natureza
o

2.1 Natureza da norma jurdica

2.2 Direito positivo e direito natural

3 Fontes

4 Classificao
o

4.1 Direito pblico e direito privado

4.2 Ramos do direito

4.3 Abordagens de estudo do Direito

4.3.1 Abordagens humansticas

4.3.2 Abordagens Interdisciplinares

4.3.3 Abordagens cientficas

4.3.4 Abordagens aplicadas

5 Histria
o

5.1 O papel do Estado

6 Teoria do direito
o

6.1 Escolas

6.2 Famlias do direito

6.3 Interpretao

7 Ver tambm

8 Notas

9 Referncias
o

9.1 Bibliografia

Etimologia[editar | editar cdigo-fonte]

A palavra "direito" vem do latim directus, a, um, "que segue regras pr-determinadas ou
um dado preceito", do particpio passado do verbo dirigere. O termo evoluiu
em portugus da forma "directo" (1277) a "dereyto" (1292), at chegar grafia atual
(documentada no sculo XIII).[nota 1]
Para outros autores,Sebastio Cruz. a palavra faz referncia deusa romana da justia,
"Justitia", que segurava, em suas mos, uma balana com fiel. Dizia-se que havia "justia"
quando o fiel estava absolutamente perpendicular em relao ao solo: de-rectum,
perfeitamente reto. Tal termo surgiu entre as classes populares e fontes extra-jurdicas
antes de tornar-se erudito, o que ocorreu com o uso dessas palavras pelos juzes do
Baixo-Imprio Romano.
As lnguas romnicas descrevem o conceito de "direito" com termos que possuem a
mesma origem: diritto, em italiano, derecho, em espanhol, droit, em francs, dret,
em catalo, drech, em occitano, drept, em romeno. Os vocbulos right, em ingls e Recht,
emalemo, tm origem germnica (riht), do indo-europeu *reg-to- "movido em linha reta".
[3]
O termo indo-europeu a origem do latim rectus, a, um (ver acima) e do grego .
Em latim clssico, empregava-se o termo IVS (grafado tambm ius ou jus), que
originalmente significava "frmula religiosa"[4] e que por derivao de sentido veio a ser
usado pelos antigos romanos na acepo equivalente aos modernos "direito objetivo" (ius
est norma agendi) e "direito subjetivo" (ius est facultas agendi). Segundo alguns
estudiosos, o termo ius relacionar-se-ia com iussum, particpio passado do verbo iubere,
[nota 2]
que quer dizer "mandar", "ordenar", da raiz snscrita ju, "ligar". Mais tarde, ainda no
perodo romano, o termo directum (ver acima) passou a ser mais empregado para referir o
direito. Como j se viu, directum vem do verbo dirigere que, por sua vez, tem origem
em regere, "reger", "governar", donde os termos latinos rex, regula e outros.[nota 3]
O latim clssico ius, por sua vez, gerou em portugus os termos "justo", "justia", "jurdico",
"juiz" e muitos outros.[4]

Natureza[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Anexo:Lista de definies do direito

Natureza da norma jurdica[editar | editar cdigo-fonte]

O direito difere das demais normas de conduta pela existncia de uma sano pelo seu
descumprimento. Na foto, policiais da Baviera prendem um suspeito.

A vida em sociedade e as consequentes inter-relaes pessoais exigem a formulao de

regras de conduta que disciplinem a interao entre as pessoas, [5] com o objetivo de
alcanar o bem comum e a paz e a organizao social. Tais regras, chamadas normas
ticas ou de conduta, podem ser de natureza moral, religiosa e jurdica. A norma do direito,
chamada "norma jurdica", difere das demais, porm, por dirigir-se conduta externa do
indivduo, exigindo-lhe que faa ou deixe de fazer algo, objetivamente, e atribuindo
responsabilidades, direitos e obrigaes. Compare-se com as normas morais e religiosas,
dirigidas precipuamente inteno interna, ao processo psicolgico.
Outra caracterstica a distinguir a norma jurdica a existncia de uma sano[1] obrigatria
para o caso de seu descumprimento, imposta por uma autoridade constituda pela
sociedade organizada, enquanto que a sano aplicada pelo descumprimento da regra
moral no organizada, sendo, ao revs, difusa por toda a sociedade. [nota 4]
Nem toda norma de conduta, portanto, jurdica. A sociedade atribui a proteo mxima
do direito a apenas alguns valores que ela julga essenciais e que os juristas chamam de "o
mnimo tico".[6]
O direito constitui, assim, um conjunto de normas de conduta estabelecidas para regular
as relaes sociais e garantidas pela interveno do poder pblico (isto , a sano que a
autoridade central - no mundo moderno, oEstado - impe). pois da natureza da norma
de direito a existncia de uma ameaa pelo seu no-cumprimento (sano) e a sua
imposio por uma autoridade pblica (modernamente, o Estado) com o objetivo de
atender ao interesse geral (o bem comum, a paz e a organizao sociais). Alguns juristas,
entretanto, discordam da nfase conferida sano para explicar a natureza da norma
jurdica.
As normas jurdicas tm por objetivo criar direitos e obrigaes para pessoas, quer
sejam pessoas naturais, quer pessoas jurdicas.[nota 5] Isto no significa que o direito no
discipline as coisas e os animais, por exemplo, mas o faz com o propsito de proteger
direitos ou gerar obrigaes para pessoas, ainda que, nos dias de hoje, o interesse
protegido possa ser o de toda uma coletividade ou, at mesmo, da humanidade
abstratamente.

Direito positivo e direito natural[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Positivismo jurdico, Direito natural

A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, promulgada durante a Revoluo Francesa,

exemplo da incorporao de princpios do direito natural ao direito positivo

D-se o nome de "direito positivo" ao conjunto de normas em vigor ditadas e impostas por
um Estado em dado territrio. portanto um conceito muito prximo aos de ordem jurdica
e de direito objetivo. O direito positivo, gerado por um determinado Estado,
necessariamente peculiar quele Estado e varia segundo as condies sociais de uma
determinada poca.[nota 6]
Os filsofos gregos foram os primeiros a postular uma distino entre o direito positivo,
fundado na lei posta pelos homens, e o direito natural, que teria em toda parte a mesma
eficcia e no dependeria da opinio dos homens para ser efetivo.[nota 7] O direito
romano tambm acolheu a distino, contrapondo o ius civile (posto pelos cidados de um
lugar e apenas a estes aplicvel) ao ius gentium, definido como o direito posto
pela razonatural, observado entre todos os povos e de contedo imutvel, o que
corresponde definio de direito natural.[nota 8] Na Idade Mdia, os juristas identificavam a
natureza ou Deus como fundamento do direito natural, e So Toms de Aquino, dentre
outros, afirmava que as normas de direito positivo derivariam do direito natural. [nota 9]
Embora o conceito de direito natural surja na Grcia antiga e seja tratado pelos juristas
romanos, sua importncia para o direito contemporneo advm do movimento
racionalista jurdico do sculo XVIII, que concebia a razo como base do direito[nota 10] e
propugnava a existncia de um direito natural (por exemplo, os direitos fundamentais do
homem) acima do direito positivo. Este direito natural seria vlido e obrigatrio por si
mesmo.[nota 11]Defendido pelos iluministas, o direito natural representou, historicamente,
uma forma de libertao em relao ordem jurdica imposta pelas autoridades das
monarquias absolutistas. Com as Revolues Liberais, capitaneadas pela Revoluo
Francesa (1789), iniciou-se um processo de codificao orientado pela razo, apontada,
naquela altura, como base do direito natural.
A codificao de normas tidas como imutveis e eternas - cerne da teoria do direito natural
- foi parcialmente responsvel pelo surgimento de uma nova teoria e prtica do direito que
dava primazia ao direito positivo e procurava conferir independncia cincia do direito,
em meio s demais cincias sociais. Surge, assim, o juspositivismo.
Os que defendem a existncia do direito natural e o estudam denominam-se
"jusnaturalistas". Contrapem-se a estes os "juspositivistas", que s reconhecem a
existncia do direito positivo. Rejeitam, portanto, a tese da existncia de um direito eterno,
imutvel e geral para todos os povos, afirmando que direito apenas o que imposto pela
autoridade.

No sculo XX, surgiram correntes do pensamento jurdico que procuram conciliar ou

sintetizar os pontos de vista jusnaturalista e juspositivista. De qualquer forma, a distino
em pauta perdeu parte de sua fora aps a incorporao dos direitos e liberdades
fundamentais ao direito positivo (em geral, nas constituies modernas) e com a
consolidao do Estado moderno e o seu monoplio sobre a produo jurdica. Ferraz Junior. [7]

Fontes[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Fontes do direito

Nos pases de tradio romano-germnica, a lei escrita a principalfonte do direito. Na imagem,

a Lei urea do Brasil.

As normas do direito so criadas, modificadas e extintas por meio de certos tipos de atos,
chamados pelos juristas de fontes do direito.
Historicamente, a primeira manifestao do direito encontrada no costume,
consubstanciado no hbito de os indivduos se submeterem observncia reiterada de
certos usos, convertidos em regras de conduta. Com o tempo, os grupos sociais passaram
a incumbir um chefe ou rgo coletivo de ditar e impor as regras de conduta, o que fez
com que o direito passasse a ser um comando, uma lei imposta coativamente e, a partir de
certo momento, fixada por escrito.[8] Em maior ou menor grau, ambas as fontes - o
costume e a lei - convivem no direito moderno, juntamente com outras importantes formas
de produo das normas jurdicas, como ajurisprudncia.
Tradicionalmente, consideram-se fontes do direito as seguintes:

a lei: entendida como o conjunto de textos editados pela

autoridade superior (em geral, o poder Legislativo ou
a Administrao pblica), formulados por escrito e
segundo procedimentos especficos. Costuma-se incluir
aqui os regulamentos administrativos.

o costume: regra no escrita que se forma pela repetio

reiterada de um comportamento e pela convico geral de
que tal comportamento obrigatrio e necessrio.

a jurisprudncia: as interpretaes das normas do direito

proferidas pelo poder Judicirio.

os princpios gerais de direito: so os princpios mais

gerais de tica social, direito natural ou axiologia jurdica,
deduzidos pela razo humana, baseados na natureza
racional e livre do homem e que constituem o fundamento
de todo o sistema jurdico.

a doutrina: a opinio dos juristas sobre uma matria

concreta do direito.

Outra escola enxerga na vontade (individual, de um grupo ou da coletividade como um

todo) o elemento essencial da teoria das fontes do direito. Este critrio reconhece, a par
das fontes tradicionais, todos os outros atos jurdicos lato sensu como fontes do direito:
um negcio jurdico, uma sentena e a vontade unilateral, por exemplo.[8] Outros
estudiosos, porm, consideram-nos uma simples decorrncia das fontes tradicionais.
Cada direito nacional atribui importncia maior ou menor a cada uma das fontes. Como
regra geral, os pases de tradio romano-germnica consideram a lei como principal fonte
do direito, deixando s demais o papel de fontes secundrias, na ausncia de norma
decorrente da lei. J os pases que adotam o sistema da Common Law atribuem maior
importncia jurisprudncia[8] (ver Direito comparado).

Classificao[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Classificao decimal de direito

Direito pblico e direito privado[editar | editar cdigo-fonte]

O direito no mundo ocidental dividido em ramos, como o direito civil, direito penal, direito
comercial, direito constitucional, direito administrativo e outros, cada um destes
responsvel por regular as relaes interpessoais nos diversos aspectos da vida em
sociedade.
A tradicional dicotomia do direito em direito pblico e direito privado remonta aos antigos
romanos,[nota 12] com base na distino entre os interesses da esfera particular, entre duas
ou mais pessoas, e os interesses pblicos, que so relativos ao Estado e sociedade e
que merecem ter posio privilegiada.[nota 13] Trata-se de distino que perdura at hoje, por
vezes nebulosa, em especial na zona limtrofe entre os dois grupos.
H diversos critrios para diferenciar regras de direito pblico e de direito privado. Os trs
mais difundidos so:

critrio do interesse: predominncia do interesse pblico

ou do interesse privado;

critrio da qualidade dos sujeitos: interveno do Estado

ou de outros entes pblicos na relao jurdica; e

critrio da posio dos sujeitos: se o Estado age como

ente soberano, com ius imperii, ou se age de igual para
igual com os demais sujeitos da relao jurdica.

Como regra geral, entendem-se como pertencentes ao direito pblico as normas que
regulam as relaes em que o Estado exerce a soberania, imperium, em que o indivduo
um sdito. Por outro lado, quando o Estado age de igual para igual com o indivduo (por
exemplo, no caso de empresas estatais), a matria poder ser da alada do direito
privado. Pertencem ao direito pblico ramos como o direito constitucional, o direito
administrativo, o direito penal e o direito processual.

J o direito privado no cuida apenas dos interesses individuais mas inclui tambm a
proteo de valores caros sociedade e de interesse coletivo, como a famlia. Pertencem
ao direito privado ramos como o direito civil e o direito comercial.
O direito privado baseia-se no princpio da autonomia da vontade, isto , as pessoas
gozam da faculdade de estabelecer entre si as normas que desejarem. J o direito pblico
segue princpio diverso, o da legalidade estrita, pelo qual o Estado somente pode fazer o
que previsto em lei. A autonomia da vontade tambm est sujeita ao princpio da
legalidade, mas em menor grau - em direito privado, tudo que no proibido permitido.
Alguns ramos do direito so considerados mistos, por ali coincidirem interesses pblicos e
privados, como o direito do trabalho.

Ramos do direito[editar | editar cdigo-fonte]

O direito divide-se em ramos de grande diversidade. A relao a seguir no exaustiva:

Direito Administrativo

Direito Internacional

Direito Aeronutico

Direito comunitrio

Direito Alternativo

Direito da Unio
Europeia

Direito Ambiental

Direito de guas

Direito Bancrio

Direito Cannico

Direito Civil

Direito de Famlia

Direito das Obrigaes

Direito das Sucesses

Direito das Coisas

Direito Imobilirio

Direito do Consumidor

Direito da Criana e do Adolescente

Direito Constitucional

Direito do Estado
Direito Desportivo

Direito do Mercosul
Direito Internacional Penal

Direito Internacional Privado

Direito Judicirio

Direito de Execuo Penal

Direito de Execuo Civil

Direito de Execuo Fiscal

Direito Militar

Direito Penal

Direito Processual

Teoria Geral do Processo

Direito Processual Civil

Direito Processual Penal

Direito Processual do
Trabalho

Direito Econmico

Direito Eleitoral

Direito Eletrnico

Direito Registral e Notarial

Direito Empresarial ou Comercial

Direito Sanitrio

Direito Cambirio

Direito da Seguridade Social

Direito Falimentar

Direito Societrio

Direito Securitrio

Direito Martimo

Direito do Trabalho

Direito da Propriedade Intelectual

Direito Financeiro

Direito Fiscal

Direito Tributrio

Direitos Humanos

Direito Indgena

Direito da Informtica

Direito autoral

Direito Previdencirio

Direito Individual do
Trabalho

Direito Coletivo do Trabalho

Direito Sindical

Direito Urbanstico

Direito dos Valores Mobilirios

Abordagens de estudo do Direito[editar | editar cdigo-fonte]

Abordagens humansticas[editar | editar cdigo-fonte]

Filosofia do direito

tica no direito

Hermenutica jurdica

Doutrina jurdica

Abordagens Interdisciplinares[editar | editar cdigo-fonte]

Teoria Geral do Direito

Teoria tridimensional do direito

Abordagens cientficas[editar | editar cdigo-fonte]

Cincia do direito

Positivismo jurdico

Sociologia jurdica

Antropologia jurdica

Histria do Direito

Direito Comparado

Abordagens aplicadas[editar | editar cdigo-fonte]

Advocacia

Solicitadoria

Processo legiferante

Produo de polticas pblicas

Histria[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Histria do direito

Parte superior da estela do Cdigo de Hamurabi.

A histria do direito est ligada ao desenvolvimento das civilizaes. O direito do antigo

Egito, que data de pelo menos 3000 a.C., inclua uma compilao de leis civis que,
provavelmente dividida em doze livros, baseava-se no conceito de Ma'at e caracterizavase pela tradio, pela retrica, pela igualdade social e pela imparcialidade. [9] [10] Em cerca
de 1760 a.C., o rei Hamurabi determinou que o direito babilnio fosse codificado e inscrito
em pedra para que o povo pudesse v-lo no mercado: o chamado Cdigo de Hamurabi.[nota
14]
Neste caso, tal como o direito egpcio, poucas fontes sobreviveram e muito se perdeu
com o tempo. A influncia destes exemplos jurdicos antigos nas civilizaes posteriores
foi, portanto, pequena. O mais antigo conjunto de leis ainda relevante para os modernos
sistemas do direito provavelmente a Tor do Velho Testamento. Na forma de imperativos
morais, como os Dez Mandamentos, contm recomendaes para uma boa sociedade. A
antiga cidade-Estado grega de Atenas foi a primeira sociedade baseada na ampla incluso
dos seus cidados, com exceo das mulheres e dos escravos. Embora Atenas no tenha
desenvolvido uma cincia jurdica nem tivesse uma palavra para o conceito abstrato de

"direito", o antigo direito grego continha grandes inovaes constitucionais no

desenvolvimento da democracia.[nota 15]

Primeira pgina da edio original (1804) do Cdigo Napolenico, um dos primeiros e mais
influentes cdigos civis da histria.

Considerado uma ponte entre as antigas experincias do direito e o mundo jurdico

moderno, o direito romano foi fortemente influenciado pelos ensinamentos gregos, mas
suas regras detalhadas e sofisticadas foram desenvolvidas por juristas profissionais. [nota
16] [nota 17]
Ao longo dos sculos transcorridos entre a ascenso e a queda do Imprio
Romano, o direito foi adaptado para lidar com as mudanas sociais e passou por um
grande esforo de codificao por ordem do Imperador Justiniano I, o que resultou
no Corpus Iuris Civilis. O conhecimento do direito romano perdeu-se na Europa
Ocidental durante a Idade Mdia, mas a disciplina foi redescoberta a partir do sculo XI,
quando juristas medievais, posteriormente conhecidos como "glosadores", comearam a
pesquisar os textos jurdicos romanos e a usar os seus conceitos. O direito romano - e
o sistema jurdico nele baseado - afetou o desenvolvimento do direito em todo o mundo.
o fundamento dos cdigos da maior parte dos pases da Europa e desempenhou um
importante papel no surgimento da ideia de uma cultura europeia comum. [nota 18]
Na Inglaterra medieval, os juzes reais comearam a desenvolver um conjunto de
precedentes que viria a tornar-se a Common Law.
Aos poucos, formou-se na Europa medieval a Lex Mercatoria, que permitia aos
mercadores comerciar com base em prticas padronizadas. A Lex Mercatoria, precursora
do direito comercial moderno, enfatizava a liberdade de contratar e a alienabilidade da
propriedade.[nota 19] Quando o nacionalismo recrudesceu nos sculos XVIII e XIX, a Lex
Mercatoria foi incorporada ao direito interno dos diversos pases do continente em seus
respectivos cdigos civis. O Cdigo Napolenico e o Cdigo Civil Alemo tornaram-se as
leis civis mais conhecidas e influentes.
No mundo, cada Estado adota um direito prprio ao seu pas, donde se fala em "direito
brasileiro", direito portugus", "direito chins" e outros. Esses "direitos nacionais"
costumam ser reunidos pelos juristas em grandes grupos: os principais so o grupo dos
direitos de origem romano-germnica (com base no antigo direito romano; o direito
portugus e o direito brasileiro fazem parte deste grupo) e o grupo dos direitos de
origem anglo-sax(Common Law, como o ingls e o estadunidense), havendo, tambm,
grupos de direitos com base religiosa, dentre outros (ver Direito comparado). H tambm
direitos supranacionais, como o direito da Unio Europeia. Por sua vez, o direito
internacional regula as relaes entre Estados no plano internacional.
A ndia e a China antigas possuam tradies distintas em matria de direito, com escolas
jurdicas historicamente independentes. O Arthashastra, datado de cerca de 400 a.C., e

o Manusmriti, de 100, constituam tratados influentes na ndia e que eram consultados em

questes jurdicas.[nota 20] A filosofia central de Manu, tolerncia e pluralismo, era citada de
um lado ao outro do sudeste da sia.[nota 21] Esta tradio hindusta, juntamente com o
direito muulmano, foi suplantada pelo Common Law quando a ndia se tornou parte
do Imprio Britnico.[nota 22] A Malsia, Brunei, Singapura e Hong Kong tambm o adotaram.
A tradio jurdica do leste da sia reflete uma mistura singular entre o religioso e o
secular.[nota 23] O Japo foi o primeiro pas da rea a modernizar o seu sistema jurdico
conforme o exemplo ocidental, ao importar partes dos cdigos civis francs e alemo. [nota
24]
Do mesmo modo, o direito chins tradicional foi modernizado segundo o padro
ocidental nos anos finais dadinastia Qing, na forma de seis cdigos de direito privado
baseados no modelo japons do direito alemo.[nota 25] O direito da Repblica Popular da
China sofreu forte influncia do direito socialista sovitico, que basicamente hipertrofia
o direito administrativo s expensas do direito privado.[nota 26] Hoje, entretanto, a China tem
promovido reformas na sua ordem jurdica, ao menos no que se refere aos direitos
econmicos, como no caso do novo cdigo de contratos de 1999.

O papel do Estado[editar | editar cdigo-fonte]

A sociedade medieval constitua-se de uma diversidade de agrupamentos sociais, cada um
com uma ordem jurdica prpria, local. Na alta Idade Mdia, o direito era um fenmeno
produzido no pelo Estado (que ainda no existia em sua acepo moderna), mas
pela sociedade civil, por meio do costume jurdico, que vem a ser um tipo de consenso
manifestado pelo povo quanto a uma certa conduta social, ou at mesmo com o recurso
equidade. Com a formao do Estado moderno, este concentrou todos os poderes da
sociedade, como o de criar o direito com exclusividade (quer diretamente, por meio da lei,
quer pelo reconhecimento e controle das demais fontes do direito). Bobbio chama este
processo de monopolizao da produo jurdica por parte do Estado. [7]
A partir da Idade Moderna, portanto, os conceitos de direito e de Estado se confundem,
pois se este ltimo estabelecido e regulado pelo direito (como pessoa jurdica de direito
pblico), o primeiro passa a ser ditado e imposto pelo Estado. consolidao do Estado
moderno corresponde o paulatino fortalecimento do direito positivo (posto pelo Estado), em
detrimento do chamado direito natural.

Teoria do direito[editar | editar cdigo-fonte]

Escolas[editar | editar cdigo-fonte]

Escola de Viena: diz que o Estado a personificao da

Ordem Jurdica.

Escola Alem: supremacia do Estado sobre o Direito.

Escola do Direito Natural: surgiu entre os sculos XVII e

XVIII, e diz que o Direito natural do ser humano, algo
inato e universal.

Escola Histrica de Savigny: apresenta uma viso

histrica do Direito.

Escola realista do direito: em um Estado de Direito lei

tudo que o judicirio usa para embasar suas sentenas.

Teoria do Direito Divino: segundo a qual as leis humanas

so de inspirao divina, inefveis.

Famlias do direito[editar | editar cdigo-fonte]

Ver artigo principal: Direito comparado

O estudo das semelhanas e diferenas entre os ordenamentos jurdicos dos vrios
Estados permite agrup-los em grandes famlias, conforme as suas caractersticas mais
relevantes.[nota 27] As duas principais famlias do direito so a do sistema romanogermnico e a da Common Law.
A famlia romano-germnica formada pelo conjunto dos direitos nacionais que sofrem
forte influncia do direito romano e do seu estudo ao longo dos tempos.[nota 28] Em termos
geogrficos, pertencem a esta famlia os direitos da maioria dos pases europeus(mas no
o do Reino Unido e o da Irlanda), de toda a Amrica Latina, de grande parte da frica,
do Oriente Mdio, do Japo e da Indonsia. So romano-germnicos os direitos nacionais
do Brasil e de Portugal. Caracterizam-se pelo fato de a regra de direito ser genrica, para
aplicao ao caso concreto pelos tribunais. Esta regra de direito genrica costuma ser
criada por meio de lei escrita. A generalizao permitiu o fenmeno da codificao do
direito, pelo qual as regras genricas so compiladas em cdigos de leis e posteriormente
aplicadas pelos juristas e tribunais.
J a famlia da Common Law formada a partir do direito originrio da Inglaterra, com as
atividades dos tribunais reais de justia,[nota 29] aps a conquista normanda. Alm do direito
britnico, este sistema inclui todos os pases de lngua inglesa, inclusive osEstados
Unidos (exceto pelo estado da Luisiana). A base desta famlia do direito jurisprudencial
(a case law, em ingls), cujo cerne a regra do stare decisis (ou regra do precedente),
pela qual as decises judiciais anteriores (os precedentes) devem ser respeitadas quando
da apreciao de um caso concreto.[nota 30]

Interpretao[editar | editar cdigo-fonte]

A norma jurdica existe para ser aplicada - no mundo moderno, como regra,
pelas autoridades administrativas e pelos rgos judicirios. Sua aplicao exige o
trabalho prvio de entendimento e pesquisa do seu contedo. o processo de
interpretao que permite aplicar, nos dias de hoje, preceitos jurdicos estabelecidos h
anos ou sculos, mas ainda em vigor, como a Constituio estadunidense de 1789 ou
o Cdigo Napolenico de 1804.[11]
Toda norma jurdica sujeita-se a interpretao, razo pela qual o brocardo in claris cessat
interpretatio (e suas variaes) no procedente.[11]
A atividade interpretativa pode ser classificada em dois grandes grupos: [11]

quanto origem: interpretao autntica, judicial e

doutrinria; e

quanto aos elementos: interpretao gramatical, lgica e

sistemtica.

A interpretao autntica ou pblica a realizada pelo prprio legislador, caso reconhea a

eventual ambiguidade do preceito jurdico. A interpretao judicial a efetuada pelo poder
Judicirio, no exerccio de sua funo especfica de aplicar o direito ao caso concreto. A
interpretao doutrinria a empreendida pelo jurisconsulto, em parecer ou trabalho
terico ou, ainda, em sala de aula.
A interpretao gramatical ou literal da norma realizada pela anlise filolgica do texto e
pela observao da sua linguagem. Estudam-se aqui o significado de vocbulos, sua
posio na frase e o uso de sinnimos. Cabe ressaltar que o direito reserva para si um
vocabulrio tcnico, por vezes de significado diferente do comum. Ademais, na suposio
de que o legislador no emprega expresses inteis, o esforo interpretativo no pode
descartar qualquer termo contido no texto nem concluir que a norma contm um conceito
absurdo.

A interpretao lgica ou racional vale-se da comparao com outros dispositivos jurdicos,

das razes que ditaram o preceito, da transformao por que o direito passou com a nova
norma e das "condies ambientes que a inspiraram". [11] Pesquisa-se a razo da norma.
Designa-se como interpretao sistemtica o esforo de entender a norma com base na
sua subordinao ao conjunto de disposies jurdicas. O intrprete parte do princpio de
que a norma a ser analisada no existe sozinha e, portanto, no pode ser entendida
isoladamente.
Alguns autores referem-se tambm interpretao histrica, baseada na averiguao dos
antecedentes da norma e no seu processo de produo.

Ver tambm[editar | editar cdigo-fonte]

Direitos difusos, coletivos, individuais e homogneos

Organizao Judiciria

Advogado

Juiz

Tribunal

Jurisprudncia

Solicitadores

Direitos humanos

Cincia poltica

Filosofia do direito

Tribunal Internacional de Justia

Notas
1.

Ir para cima Dicionrio Houaiss, verbete "direito".

2.

Ir para cima Verbete "ius".Valpy

3.

Ir para cima Enciclopdia Mirador Internacional, verbete

"direito".

4.

Ir para cima Hermes Lima, captulo XII. Lima, Hermes

5.

Ir para cima Ferraz Junior, 4.2.5.3. Ferraz Jr., Tercio Sampaio

6.

Ir para cima Hermes Lima, captulo IV. Hermes Lima

7.

Ir para cima Aristteles, "tica a Nicmaco", Livro V,

captulo VII, apud Bobbio, introduo.

8.

Ir para cima "Instituies de Justiniano", apud Bobbio,

introduo.

9.

Ir para cima "Summa theologica", I, a II. ae, q.

90, apud Bobbio, introduo.

10. Ir para cima Ferraz Junior, 4.2.6. Ferraz Jr., Tercio Sampaio
11. Ir para cima Hugo Grcio, "De jure belli ac pacis", 1,
10, apud Bobbio, introduo.
12. Ir para cima Ulpiano (Digesto), 1.1.1.2.: Publicum jus est
quod ad statum rei romanae spectat, privatum, quod ad
singulorum utilitatem ("o direito pblico diz respeito ao
estado da coisa romana, o privado utilidade dos
particulares"), apud Ferraz Junior, 4.2.4.
13. Ir para cima Hermes Lima, captulo XI.

Lima, Hermes

14. Ir para cima Richardson, Hammurabi's Laws, 11 Richardson,

W.E.J.

15. Ir para cima Ober, The Nature of Athenian Democracy,

121 Ober, Josiah
16. Ir para cima Kelly, A Short History of Western Legal
Theory, 39 Kelly, J.M.
17. Ir para cima Stein, Roman Law in European History, 1 Stein,
Peter

18. Ir para cima Stein, Roman Law in European History, 2,

104107. Stein, Peter
19. Ir para cima Sealey-Hooley, Commercial Law, 14 Sealy, L.S.;
Hooley, R.J.A.

20. Ir para cima Para uma discusso sobre a composio e

datao destas fontes, ver Olivelle, Manu's Code of Law,
18-25.
21. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 276 Glenn,
H. Patrick

22. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 273 Glenn,
H. Patrick

23. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 287 Glenn,
H. Patrick

24. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 304 Glenn,
H. Patrick

25. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 305 Glenn,
H. Patrick

26. Ir para cima Glenn, Legal Traditions of the World, 307 Glenn,
H. Patrick

27. Ir para cima David, 16. David, Ren

28. Ir para cima David, 17. David, Ren
29. Ir para cima David, 18.David, Ren
30. Ir para cima David, 333. David, Ren

Referncias
1.

Ir para:a b c Hermes Lima, captulo III. Lima, Hermes (1986)

2.

Ir para cima Alves, Guerreiro, Nunes, Noes gerais de

direito administrativo, Cadernos de Formao n 4,
Ministrio da Sade, 1990, Fotocomposio, Fotolito,
Impresso e acabamento, p.14

3.

Ir para cima Wiktionary, verbete "right", acessado em

08/08/2007..

4.

Ir para:a b Dicionrio Houaiss, verbete "jur-".

5.

Ir para cima Hermes Lima, captulo I Lima, Hermes

6.

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7.

Ir para:a b Bobbio, captulo I. Bobbio, Norberto.

8.

Ir para:a b c Pereira, 9. Pereira, Caio Mario da Silva.

9.

Ir para cima Thodorids "law". Encyclopedia of the

Archaeology of Ancient Egypt.

10. Ir para cima VerSteeg, Law in ancient Egypt

11. Ir para:a b c d Pereira, 38. Pereira, Caio Mario da Silva

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