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Jean-Franois Daguzan*
Directeur adjoint la Fondation pour
la Recherche Stratgique
Au dpart, lopposition entre ces nouveaux rgimes et lOccident est forte voire conflictuelle,
mais progressivement les relations samliorent
entre les diverses parties, et lOccident, au premier chef les tats-Unis, voit dans ces rgimes
une nouvelle forme de stabilit et de scurit au
moment o merge ce qui est peru partir de
1979 comme la vraie nouvelle menace : lislamisme radical. Saddam lui-mme, avant de chuter
du fait de ses propres erreurs sera vu comme le
rempart contre le proslytisme iranien. Il faudra
cependant attendre 2003 pour voir Kadhafi rentrer dans le rang, mais en vendant lui aussi son
statut de rempart contre le djihadisme et les migrations. Hubert Vdrine appellera ce modle de
longue dure dans le monde arabe, assurant le
contrle des populations et le containment des
ne (dont le rejet fut un des pires messages politiques envoy par lOccident).
tionn intuitivement lchec de modles dits imports : lconomie dirige de type sovitique et
le libralisme conomique occidental mal conduits par des rgimes autoritaires. Les populations donnent ainsi la prime la nouveaut. Dune certaine manire, les islamistes triomphent
parce que les peuples dont ils sont issus ne les
ont pas encore essays comme gestionnaire de
ltat.
Ceci tant pos, la monte de lislamisme politique sexprime de faon diffrente selon les pays
en fonction de leurs spcificits nationales et les
conditions politico-stratgiques de leurs transitions respectives.
soir !
Larrive des Frres au pouvoir est donc le fruit
dune solution ngocie visant conserver larme non seulement sa position politique mais
aussi ses intrts conomiques considrables10.
Ceci ne veut pas dire quelle sera durable comme
la montr lpisode de la dissolution de lAssemble pour vice de forme par la Haute cour constitutionnelle (dcret du 15 juin 2012) et les pisodes qui sen sont suivis
Les lections de novembre-dcembre2011 non
seulement confirmrent la prminence des FM
dans la vie politique (80 siges sur 168) mais firent apparatre la prsence dun mouvement
plus radical encore que ce parti largement embourgeois, les Salafistes du parti Al-Nour qui
obtinrent 33 siges la surprise gnrale. Ce rsultat dmontrait que lislam politique tenu sous
le fer depuis Nasser, reprsentait en ralit le
cur de la matrice politique gyptienne11. Cette
victoire a t conforte par celle de Mohamed
Morzi, reprsentant des Frres musulmans, la
Prsidence de la rpublique (proclamation officielle le 24 juin 2012).
Course-poursuite au Maroc
Le Maroc nchappa pas linstabilit. Les vnements sur laxe Tunis-LeCaire se ressentirent
galement au Maroc. Des manifestations violentes se droulrent dans plusieurs villes du pays
(Tanger, Oujda, Casablanca, etc.) Les islamistes
de lorganisation Al Adl Wal-Ihsane, de lternel
opposant au trne Cheick Yassine, se portrent
aux cts de ces manifestations souvent conduites par des organisations ouvrires et suivies par
le cortge des dshrits.
Le pouvoir qui rpondit avec un mlange de rpression et de souplesse, prit rapidement la mesure du danger. Comme ailleurs, les partis islamistes constituaient la majeure partie de lopinion publique marocaine. Bien que lon ne soit
pas vritablement capable de mesurer leur poids
rel, il est clair que la redistribution royale du
pouvoir au fil des lections les avait durablement
carts du pouvoir.
Le Makhzen engagea donc une course contre la
montre face une opposition croissante. Le roi
annona une rforme constitutionnelle visant
faire voluer le pouvoir royal vers plus de partage avec lchelon lgislatif. La rapidit avec laquelle cette rforme fut mene avait pour but
dempcher lopposition de sorganiser et de faire
accepter les rformes royales dment ficeles.
Cest ce qui fut fait avec le rfrendum du
1erjuillet 2011. Cette rforme constitutionnelle
avait pour but de prserver les pouvoirs du palais et la personne du roi tout en ouvrant le jeu
4
Globalement, les monarchies du Golfe sont inquites de ces mouvements. Lintervention militaire au Bahren, engage par lArabie saoudite
pour dfendre la monarchie sunnite menace
par la contestation de la majorit chiite dmontre lextrme nervosit de Ryad, mais aussi dAbu Dhabi et de Doha. La succession saoudienne
perturbe par la mort du prince-sultan contribue
cet tat de tension. Les timides propositions du
pouvoir saoudien en matire lgislative et de
droit des femmes tmoignent dun maladroit dsir douverture et dvolution. Or la chute brutale
de rgimes considrs comme trs stables tels
que ceux de Ben Ali et Moubarak doit nous apprendre que rien ne garantit une stabilit suprieure aux monarchies du Golfe.
Le risque de somalisation des tats
dstructurs
Au Ymen et en Libye, la contestation du pouvoir en place a dbouch sur de grandes violences pour lun et la guerre civile pour lautre. Ces
deux crises ont remis en vidence limportance
du fait tribal et local dans les pays dstructurs
ltat dfaillant. Cependant, il faut rester prudent sur limpact du phnomne tribal et ses
consquences. Les mdias, dsireux dexplications simples, se sont jets sur la question tribale
en Libye. Il faut la lire la lumire de lvolution
sociologique de ce pays depuis 40 ans et la mettre en perspective avec linfluence grandissante
des villes, des confrries, des forces conomiques
et de lislam politique.
la somalisation ou balkanisation ; cest-dire la disparition de ltat central au profit de groupes locaux ou rgionaux en
conflits les uns avec les autres et en situation dindpendance de fait.
50 000. En Italie, titre dexemple, on ne compte que 90 000 gyptiens ajouter aux 300 000
Marocains, Libyens et Tunisiens24.
Qatar et Arabie saoudite ont donc pilot la rponse politique de la Ligue arabe dans laffaire
syrienne et mis en avant le ncessaire dpart de
Bachar Al-Assad. Ces deux pays sont dsormais
vous aux gmonies par le pouvoir syrien. La position de lArabie saoudite nest cependant pas
trs loigne de la position iranienne. Le pouvoir
trs conservateur voit dans les mouvements arabes un risque pour sa propre stabilit dans une
priode de transition monarchique rendue complexe par la mort du dauphin, le prince-sultan et
larrive du prince Nayed dans lordre de succession - ce dernier, considr comme conservateur,
a jou un rle important dans lenvoi des troupes
saoudiennes Bahren18. La position de lArabie
saoudite diffre de celle du Qatar. Ce dernier
pays est engag dans tous les mouvements de
rvolte tout en soulevant des mouvements de
rejet de la part de pans de lopinion publique ou
de groupes politiques qui voient son implication
dans la politique interne trop forte. Les relations
viennent ainsi de se tendre fortement avec la
Mauritanie, mais galement avec certains pans
du nouveau pouvoir libyen19.
Le professeur Samuel Huntington a t mondialement connu pour avoir dcrit le choc des civilisations, mais il a propos dans The Third Wave (la troisime vague) le concept de vagues
dmocratiques. Il y a, selon lui, dans lhistoire,
des vagues dmocratiques qui mergent dans
des conditions politiques donnes et qui sinstallent. La premire avait dbut aux tats-Unis au
XIXesicle et stait arrte aux annes trente
avec lmergence des rgimes autoritaires et des
dictatures fascisantes et puis celles des annes
de laprs-dcolonisation ; celles dEspagne, du
Portugal et de Grce ; puis celles des annes quatre-vingt-dix avec bien entendu lEurope centrale
et orientale26. Sommes-nous aujourdhui sur la
quatrime ou la cinquime vague ? Cest une
question que les spcialistes des relations internationales devront trancher. Il est clair que la
Tunisie a engag cette dernire vague. Et de ce
point de vue et bien au-del du cas tunisien en
tant que tel, ce qui sest pass Tunis ouvre une
nouvelle vague de dmocratie. Cest--dire le fait
que le peuple se saisisse du pouvoir politique. La
transformation des mouvements arabes en un
modle occidental devra tre cependant pese
avec une grande prudence.
Parmi les fantasmes occidentaux relatifs lislam politique, demeure lide dune sainte
alliance de tous les mouvements islamistes dans
un mouvement mondial qui menacerait lOccident. La ralit est tout autre. Sil y a bien un discours universaliste propre lislam (dj utilis
par les rgimes antrieurs : les pays frres,
etc.) le nationalisme (et mme un nationalisme
exacerb) aura t la marque des divers soulvements. On pourra donc considrer que les transformations politiques continueront de cristalliser
davantage de nationalisme au risque, dailleurs, de conduire des situations dangereuses.
Qui plus est, parmi les lments de lgitimation
Dans un livre clairant des annes quatre-vingtdix, Guy Hermet sinterrogeait sur le fait que les
peuples pouvaient dmocratiquement demander
lexercice de la dictature (le modle hitlrien
tant de ce point de vue un archtype)27. Ainsi la
question est de savoir si les transformations du
monde arabe peuvent dboucher sur une autre
forme dautoritarisme qui ne serait plus celui des
dictatures unipersonnelles du pass mais des
modles oligarchiques de type iranien par exemple (modle mixte dmocratico-autoritaire) ?
des partis politiques islamiques arrivant au pouvoir, le nationalisme est raffirm comme vertu
primordiale pour rpondre par avance aux accusations de salafisme universaliste que ne manquent pas dutiliser leurs dtracteurs.
Jean-Franois Daguzan
jf.daguzan@frstrategie.org
10
Notes
* Jean-Franois Daguzan est directeur de la revue Maghreb-Machrek.
15. http://www.leral.net/Libye-deroute-electorale-du-partides-Freres-musulmans_a47759.html
18. A.Rotivel, Succession sans surprise en Arabie saoudite, La Croix, 23octobre 2011, http://www.la-croix.com/
Actualite/S-informer/Monde/Succession-sans-surprise-enArabie-saoudite-_EP_-2011-10-23-726661
en
Libye,
http://
23. The Algerian Muslim Community in England: Understanding Muslim Ethnic Communities, avril2009,
http://www.communities.gov.uk/documents/
communities/pdf/1202966.pdf
6. A.Gresh, qui cite Ghassan Salam, Le credo des nantis, Le Monde Diplomatique Manire de voir, n24,
novembre1994, p.97.
24. http://www.communities.gov.uk/documents/
communities/pdf/1203752.pdf, p.6.
25. The Algerian Muslim Community in England: Understanding Muslim Ethnic Communities, avril2009,
http://www.communities.gov.uk/documents/
communities/pdf/1202966.pdf
9. J.-P.Filiu, La Rvolution arabe, dix leons sur le soulvement dmocratique, Fayard, Paris, 2011, pp.144-147.
10. Voir notamment T. Aklimandos, Pourquoi la rvolution gyptienne a-t-elle eu lieu ?, 27juillet 2011,
http://www.lesclesdumoyenorient.com/Pourquoi-larevolution-egyptienne.htm, et P. Droz-Vincent, Is Military Rule in Egypt Really Temporary?, The Daly Star Lebanon, 14novembre 2011,
http://carnegieendowment.org/2011/11/10/is-militaryrule-in-egypt-really-temporary/71eg
26. The Third Wave, Democratization in the Late Twentieth Century, University of Oklahoma Press, 1992, 366 p.
27. Le peuple contre la dmocratie, Fayard, Paris, 1989,
310 p.
28. L'Assemble populaire gyptienne (Chambre basse du
Parlement) a appel d'un commun accord l'expulsion de
l'ambassadeur d'Isral au Caire en raison de la poursuite
des raids ariens de l'Etat hbreu sur la bande de Gaza,
rapportent lundi les mdias officiels. Dans un communiqu
publi par la Commission parlementaire des affaires arabes,
les dputs ont galement rclam le rappel de l'ambassadeur gyptien en Isral. Les lgislateurs ont par ailleurs
demand au gouvernement de cesser immdiatement les
exportations de gaz vers Isral.
h t t p : / / w w w .m a g h r e be me r g e n t . co m /a c t ua l i t e / f i l maghreb/9899-egypte-le-parlement-appelle-a-lexpulsionde-lambassadeur-disrael-au-caire.html;
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