Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Hoje essa tem sido a questo que no quer se calar; teria Israel direito a
Terra da Palestina? No seria Israel um invasor? Os palestinos no so
historicamente anteriores chegada dos Hebreus? No intuito de tentar dar
uma pista sobre essa questo, disserto essa minuta, baseada em pesquisas
feitas na Enciclopdia Barsa, em sites e livros islmicas, em literatura
secular, e de cunho teolgico e revistas.
LOCALIZAO GEOGRFICA DA PALESTINA
Palestina a regio que compreende a rea geogrfica situada entre o mar
Mediterrneo, a oeste, o deserto da Arbia, a leste, o rio Litani, ao norte, e
o deserto de Neguev, ao sul. Dentro desses limites pouco precisos, inclui
parte dos atuais estados de Israel, Jordnia e Egito. O pequeno territrio,
com uma superfcie aproximada de vinte mil quilmetros quadrados,
constitui um corredor natural entre sia e frica, muito disputado em todas
as pocas, mais por sua posio estratgica que por suas escassas riquezas
naturais. (Barsa)
QUEM FORAM OS PRIMEIROS HABITANTES DA PALESTINA?
O Dicionrio Bblico de J. Davis descreve a etimologia da Palestina assim: Os
aborgines da Palestina eram indivduos de uma raa robusta e de elevada
estatura, de que faziam parte os enaquins Js. 11:21-22; os refains Gn.
14:5; os horreus, os emins, e os zanzumins Dt. 2:10-23. Traos das
primitivas raas continuaram a existir ainda quando Abrao ali chegou, todo
o Pas era ocupado, principalmente, pelos amorreus e por outras tribos
menores de Cana; mas os filisteus e os fencios ocupavam as costas do
Mediterrneo, e os heteus habitavam a fronteira norte e em Hebrom... a
Histria primitiva da Palestina, antes da chegada de Abrao, muito
obscura... (Dicionrio Bblico, J. Davis; pgina 441,Ed. Juerp). O que
podemos notar na etimologia da Palestina que ela era habitada por etnias
diversas e descentralizadas, no podemos dizer que havia nessa regio uma
civilizao estabelecida. Historicamente falando, os Egpcios foram
civilizao mais bem elaborada do mundo antigo; o povo Hebreu quando
chegou a regio da Palestina tinham um modelo vivo de civilizao, alm de
uma Lei muita bem estabelecida pelo seu lder Moises, que era instrudo em
toda a cincia do Egito (At. 7:22). A conquista da Regio fazia parte da lgica
histrica; pois um povo mais evoludo e estruturado, s poderia dominar e
implantar suas Leis e seu sistema. Foi isso que fez o povo de Israel, usando
sua experincia emprica/divina, o apanhado tecnolgico dos Egpcios, a
sabedoria do seu monarca Moiss - a retrica histrica s poderia se
confirmar, os estado de Israel seria estabelecido. Toda histria da Palestina
foi desenrolada atravs do povo Hebreu, seria ilgico algum querer
arvorar que a Terra da Palestina no pertence aos Judeus. Alm de
Biblicamente, pois a Bblia clara sobre de quem a terra (Gn. 12), a
histria no deixa dvida, Israel tem direitos sobre aquela regio. Dominoua, dentro de uma tica histrica aceita em mbito geral, usando sua
avanada ideologia de conduta moral, social e tica (digo isso, pois h vrios
das terras de seus irmos palestinos - seria isso verdade? obvio que os
Palestinos esto maximizando muitos dos fatos; prova disso foi o caso do
ataque judeu sobre Jenin (Incidente ocorrido no primeiro semestre do ano de
2002) . Alardearam que um massacre havia sido cometido contra civis
palestinos, morrendo mais de 500 pessoas. Entretanto, a verdade constatada
mostrou que s 50 palestinos bem armados que haviam sido mortos, mas
Israel ficou com a fama de sanguinrio. Acredito que se no fosse o fator islamismo, palestinos e judeus estariam vivendo em paz, mas a f em uma
teologia antijudeu nunca deixar a paz brotar!
Os muulmanos conquistaram a Palestina em 636, depois da batalha de
Yarmuk, que ps em fuga os exrcitos bizantinos. Dois anos depois, o califa
Omar entrou em Jerusalm e, de uma maneira retalhadora, permitiu a
construo de uma mesquita no local onde existia o antigo Templo Judaico.
Apesar dos islmicos argumentarem que respeitavam os cristos e judeus, os
fatos mostram sua audcia desrespeitosa para com os que pensavam
diferente. O escritor Albert Hourani corrobora com o que estamos dizendo,
vejamos: Nos longos sculos de domnio muulmano houve alguns perodos
de perseguio constante deliberada aos no muulmanos por governantes
muulmanos... (Uma Histria dos Povos rabes; Pgina 132; Cia das Letras).
Essa realidade de perseguies e ditaduras implantadas pelo Isl expulsou
definitivamente os Judeus da Palestina, com raras excees de poucos que
conseguiram resistir e permanecer. Ser Judeu ou Cristo em meios
muulmanos no era fcil: tinham que usar roupas que os diferenciavam dos
muulmanos; pagavam uma taxa extra por no serem islmicos; sofriam
sanses sociais imposta pelos monarcas; no podiam exercer cargo no
governo; sinagogas e igrejas no podiam ser construdas, reformadas sem
autorizao do estado (tambm as sinagogas e igrejas no podiam ser mais
suntuosas que as mesquitas e nem usarem as cores do Isl).
Devemos notar tambm o interesse militar que aquela faixa de terra
despertava por ser geograficamente estratgica, ligando frica/sia/Europa.
Eliminar todos aqueles que pensavam diferente sempre fez parte das
polticas ditatrias da histria e no foi diferente nos governos islmicos.
Dentro deste contexto, podemos admitir que o Isl no tm o direito de
negar a Israel o seu estado. obvio que a recproca verdadeira, e os Judeus
no tem o direito de hostilizar os muulmanos! Embora sejam raros os pases
que abrigam muulmanos e no tenham problemas com essa religio!
Timor Leste: Por quatrocentos anos Timor Leste foi colnia portuguesa, e por
isso os timorenses falam portugus alm da lngua nativa, o tetum e 88%
deles so cristos. Em 1975 o territrio foi invadido pela Indonsia, que o
anexou no ano seguinte. As diferenas culturais (a maioria dos indonsios
muulmana) e histricas fizeram com que a populao timorense nunca se
submetesse ao domnio indonsio, sendo constantemente reprimida com
violncia pelo governo ditatorial daquele pas. No final de agosto de 1999, a
ONU realizou um plebiscito no territrio, e 78,5% dos votantes optaram pela
independncia. O resultado causou reao violenta de grupos paramilitares
armados e apoiados pelo Exrcito indonsio. As cidades foram destrudas, a
populao massacrada, cerca de 300 mil pessoas foram obrigadas a fugir de
suas casas. At o prdio da ONU foi reduzido a runas. Somente
recentemente, uma fora militar da ONU conseguiu dominar a violncia. A
prpria organizao vai administrar o territrio no perodo de transio para
a independncia, durante o qual o pas dever ser reconstrudo e
reorganizado (Idem, pgina 88).
CONCLUSO
Albert H., Uma Histria dos Povos rabes, Editora Cia das Letras, So
Paulo, 2000.
-
Voltar
Fale Conosco
ISRAEL X PALESTINA QUEM TEM DIREITO A TERRA?
Hoje essa tem sido a questo que no quer se calar; teria Israel direito a
Terra da Palestina? No seria Israel um invasor? Os palestinos no so
historicamente anteriores chegada dos Hebreus? No intuito de tentar dar
uma pista sobre essa questo, disserto essa minuta, baseada em pesquisas
feitas na Enciclopdia Barsa, em sites e livros islmicas, em literatura secular,
e de cunho teolgico e revistas.
LOCALIZAO GEOGRFICA DA PALESTINA
Palestina a regio que compreende a rea geogrfica situada entre o mar
Mediterrneo, a oeste, o deserto da Arbia, a leste, o rio Litani, ao norte, e o
deserto de Neguev, ao sul. Dentro desses limites pouco precisos, inclui parte
dos atuais estados de Israel, Jordnia e Egito. O pequeno territrio, com uma
superfcie aproximada de vinte mil quilmetros quadrados, constitui um
corredor natural entre sia e frica, muito disputado em todas as pocas,
mais por sua posio estratgica que por suas escassas riquezas naturais.
(Barsa)
QUEM FORAM OS PRIMEIROS HABITANTES DA PALESTINA?
O Dicionrio Bblico de J. Davis descreve a etimologia da Palestina assim: Os
aborgines da Palestina eram indivduos de uma raa robusta e de elevada
estatura, de que faziam parte os enaquins Js. 11:21-22; os refains Gn.
14:5; os horreus, os emins, e os zanzumins Dt. 2:10-23. Traos das
primitivas raas continuaram a existir ainda quando Abrao ali chegou, todo
o Pas era ocupado, principalmente, pelos amorreus e por outras tribos
menores de Cana; mas os filisteus e os fencios ocupavam as costas do
Mediterrneo, e os heteus habitavam a fronteira norte e em Hebrom... a
Histria primitiva da Palestina, antes da chegada de Abrao, muito
obscura... (Dicionrio Bblico, J. Davis; pgina 441,Ed. Juerp). O que
podemos notar na etimologia da Palestina que ela era habitada por etnias
diversas e descentralizadas, no podemos dizer que havia nessa regio uma
civilizao estabelecida. Historicamente falando, os Egpcios foram
civilizao mais bem elaborada do mundo antigo; o povo Hebreu quando
chegou a regio da Palestina tinham um modelo vivo de civilizao, alm de
uma Lei muita bem estabelecida pelo seu lder Moises, que era instrudo em
toda a cincia do Egito (At. 7:22). A conquista da Regio fazia parte da lgica
histrica; pois um povo mais evoludo e estruturado, s poderia dominar e
implantar suas Leis e seu sistema. Foi isso que fez o povo de Israel, usando
sua experincia emprica/divina, o apanhado tecnolgico dos Egpcios, a
Esse povo sofre violenta represso por parte dos governos turco e iraniano,
que no aceitam sequer discutir a possibilidade de autonomia de seu
territrio. (Geografia, Mirian & Miriam, Editora Nova Gerao, Pgina 65,
2001).
Timor Leste: Por quatrocentos anos Timor Leste foi colnia portuguesa, e por
isso os timorenses falam portugus alm da lngua nativa, o tetum e 88%
deles so cristos. Em 1975 o territrio foi invadido pela Indonsia, que o
anexou no ano seguinte. As diferenas culturais (a maioria dos indonsios
muulmana) e histricas fizeram com que a populao timorense nunca se
submetesse ao domnio indonsio, sendo constantemente reprimida com
violncia pelo governo ditatorial daquele pas. No final de agosto de 1999, a
ONU realizou um plebiscito no territrio, e 78,5% dos votantes optaram pela
independncia. O resultado causou reao violenta de grupos paramilitares
armados e apoiados pelo Exrcito indonsio. As cidades foram destrudas, a
populao massacrada, cerca de 300 mil pessoas foram obrigadas a fugir de
suas casas. At o prdio da ONU foi reduzido a runas. Somente recentemente,
uma fora militar da ONU conseguiu dominar a violncia. A prpria
organizao vai administrar o territrio no perodo de transio para a
independncia, durante o qual o pas dever ser reconstrudo e reorganizado
(Idem, pgina 88).
Poderamos citar outros vrios casos como; Kosovo, Caxemira, Paquisto,
Ir/Iraque, Kuwait... O que queremos mesmos frisar os dois casos acima; Os
Curdos e os Timorenses, pois ambos se encontraram em situao semelhante
ao caso Israel/Palestina. Os curdos so, como Israel, historicamente donos da
terra, mas os muulmanos - Turcos, Iraquianos e Iranianos no querem
devolver a terra aos seus legtimos donos e desencadearam um massacre
terrvel e covarde contra esse povo. Eu me pergunto Cad a to piedosa liga
rabe para defender os direitos humanos de seus irmos curdos?; Cad a
imprensa internacional para questionar os direitos desse povo?. So
perguntas que no parecem ter resposta, mas a culpa dos atentados terrorista
ao mundo Ocidental de Israel que tomou a terra dos inofensivos palestinos,
isso repugnante! de difcil aceitao tanta incoerncia; e o mundo se
aquieta a essa animosidade islmica. Isso um perigo! Os timorenses foram
barbaramente massacrados, pisoteados e quase aniquilados por esses
pacficos islmicos!
COMO SURGIU O NOVO ESTADO DE ISRAEL O MOVIMENTO SIONISTA
O monte Sion, em Jerusalm, designava por extenso a nao judaica na
Palestina. A volta a Sion, anseio milenar dos judeus ao longo de toda a
dispora, tornou-se um movimento poltico no final do sculo XIX, em resposta
aos massacres de judeus russos pelo czar e injusta condenao de Alfred
Dreyfus por alta traio na Frana. Sionismo um movimento nacionalista
judeu que teve como objetivo inicial a criao e apoio a um estado nacional
na Palestina, territrio da ancestral nao judaica -- Eretz Israel (Terra de
Israel). Organizou-se como movimento no final do sculo XIX, no leste e
centro da Europa, mas tem razes no ancestral apego nacionalista e religioso
dos judeus regio histrica da Palestina. Nos sculos XVI e XVII, muitos
CONCLUSO
Acreditamos que Deus est no controle de todas as coisas; acreditamos que se
houvesse vontade poltica poderia ser resolvida a questo debaixo do bom
senso. Conclamamos a todos os Cristos para orarem pelos Judeus e pelos
Palestinos para que Deus tenha misericrdia desses dois povos que ainda no
conheceram a Graa de nosso Senhor Jesus Cristo.
Pr. Joo Flvio Martinez
Pastor, apologista , cursando Histria na FAECA de Monte Aprazvel SP.
-
Bibliografia:
1 - El Hayek, Samir; Ditos e Prticas de Mohammad o Mensageiro de
Deus; Editado pelo Centro de Divulgao do Isl para a Amrica Latina;
2 Folha de So Paulo, 4 de Fevereiro de 2006;
3 Folha de So Paulo, 5 de Fevereiro de 2006;
.
-------------------------------------------------------------------------------Gostou desta matria? Leve at sua igreja os palestrantes do CACP. Para
mais informaes acesse o link "Palestras", na pgina principal ou ligue
para ns (17) 3225-8002 ou 32191178.
Adquire tambm nossas apostilas. Para maiores informaes, acesse o
link "Apostilas" na pgina principal ou ligue para ns.
Faa a assinatura da melhor revista apologtica da Amrica Latina,
revista "Defesa da F". Quer saber mais? ento ligue.
http://jornaldaparaiba.globo.com/quarta/index.html
FRANCINETE SILVA (Jornalista)
O pastor Joo Flvio Martinez, da Comunidade Ev. Livre (SJ Rio Preto
SP), durante palestra realizada na manh de ontem, no Tabernculo
Bblico do Parque do Povo, em Campina Grande, sobre o tema: O que
est por trs do terrorismo islmico, criticou a postura dos lderes
muulmanos, que usam as populaes analfabetas como massa de
manobra. Ele se referiu, entre outras questes, aos grupos terroristas,
que na sua opinio so totalmente alienados e influenciados pela
religio islmica.
Durante a palestra, o pastor Joo Flvio exibiu as imagens da charge
de Maom (na verdade as charges no foram exibidas em considerao
ao pedido do sheik Jihad), que causaram protestos e violncia em
algumas partes do mundo e disse no considerar o material to
afrontoso. Afronta mesmo um muulmano em nome de Deus
metralhar, em frente das cmeras, uma pessoa que foi ali, reconstruir o
Iraque. Contra isso a gente no v os lderes muulmanos se
manifestarem.
Atravs de uma abordagem sociolgica, o pastor Joo Flvio Martnez
mostrou ainda o que se passa na cabea de um terrorista, que ao fazer
sua ltima confisso de f antes de praticar um ato de terrorismo, cita
textos do Alcoro. Conforme o pastor, no mundo todo, so 26 grupos
terroristas, sendo 18 deles muulmanos. O pastor deixou claro no ter a
inteno de induzir as pessoas a odiarem os muulmanos e lembrou que
infelizmente eles esto sendo vtimas.
Conforme ele, estatsticas no mundo rabe/Oriental, onde predomina
a religio islmica, mostram que cerca de 80% a 90% das populaes so
analfabetas. Ns temos ali teocracias islmicas e esses lderes usam,
manobram essas populaes da forma que bem desejam, comenta.
Sobre a rejeio dos muulmanos em relao s charges, o sheikh
Jihad, um dos conferencistas do Encontro para a Nova Conscincia,
disse ser um direito da comunidade muulmana se manifestar contra,
no entanto lembra que a religio condena o excesso. Temos o direito
de nos manifestar. No direito nenhuma pessoa desrespeitar a outra,
desabafou. A programao do 8 Encontro para a Conscincia Crist foi
encerrada na noite de ontem, com a palestra do pastor Joo Carlos
Xavier, do Rio de Janeiro.
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------