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Deben hacer guardia para que la hoguera se mantenga encendida, una de las
veces que le toca a Jack la guardia no acude, y la llama se consume, justo en
ese momento pasa un helicptero, y no los ve, Ralph se enfada mucho con l,
empieza la rivalidad. No se toman en serio la guardia.
Se tratan muy mal entre ellos, los mayores cogen a los pequeos y se burlan
de ellos, los entierran en la arena y les hacen tragar arena. Son muy crueles,
castigan con demasiada severidad a los que hacen algo mal, aqu es cuando ya
se puede observas que hay dos bandos. Los Cazadores eran Jack y sus amigos,
y Ralph y los suyos, eran los buenos ellos solo se dedicaban a esperar a que
les rescataran. Segn Jack , Ralph y sus amigos son el jardn de infancia.
Una noche, una vez ya separados, hay una tormenta, que derriba las cabaas y
los nios se van por entre la selva asustados. Cuando pasa todo reconstruyen
el campamento y van a por comida. Los cazadores cazan jabales, uno de ellos
llega a una cueva y cuando entra est el capitn dentro, pero el no sabe que es
l, piensa que es un monstruo.
El cuchillo que tena Ralph era smbolo de poder, por eso Jack se lo arrebata,
para ser poder cortar la carne del jabal. Temen al monstruo, y le hacen
ofrendad para que no se enfurezca con ellos. Este monstruo(que es el capitn)
es el seor de las moscas.
Celebran una fiesta, ellos no saben que no se vive celebrando victorias, sino
superando fracasos, Ralph se ha quedado solo con Porky, ellos acuden a la
fiesta, esa noche Simon haba ido a la cueva pues saba que el monstruo era en
capitn, a la vuelta est asustado y le los nio llevados por la euforia y el jbilo
se vuelven salvajes, lo ven y piensan que es al monstruo as que van contra l
u lo matar, luego se dan cuenta de lo que han hecho, y estn arrepentidos.
Ralph est triste, se siente impotente, y Porky le consuela.
Ralph y Porky intentan, en varias ocasiones, hablar con ellos, pero no les gusta
que les digan lo que deben hacer. Una de estas veces uno de los nios, harto
de que Porky diga siempre que lo que hacen est mal, le tira una roca a la
cabeza y lo mata, Ralph se ha quedado solo, se ha dado cuenta de que no es
ms grande el que ms espacio ocupa, sino el que ms vaco deja cuando se
va; Jack y los suyos lo consideran el enemigo y quieren matarlo, as que van en
su busca, cuando Ralph est huyendo llega a la playa, y ve unos militares. As
les salvan, los militares de asombran de la vida que llevaban y se preguntan
porqu se tratan as.
TEMAS QUE TRATA
-Los que adoran a Dios porque le temen, adoraran tambin al Diablo si se les
apareciese. Es decir, para ellos el seor de las moscas, o sea el capitn
Benson, que yace en una cueva, es su Dios supremo, le adoran haciendo
sacrificios con jabales que ellos mismos cazan (se vuelven salvajes) con el
objetivo de satisfacerle, de complacerle; temen la llegada de ste e intentan no
oponerse a l ni a su grandsimo poder por medio de ritos y danzas. Necesitan,
desean a alguien algo sobrenatural para establecerles adems de su actual
lder, para que a ste le de ms fuerza, ms motivacin, para sentirse
protegidos, pues tienen miedo a lo desconocido.
Alaban lo que sea con tal de superas y afrontar todos los miedos que sienten
en su interior y as no sentirse desprotegidos, desnudos.
Se sienten desconcertados; no saben diferenciar lo que est bien o mal, lo que
es blanco o negro Estn confusos ya que no tienen que hacer, tanta libertad
les hace salvajes, pierden la razn y con ella la nocin del tiempo. No tienen
escrpulos, se vuelven inmunes a todo, hasta los amigos ya no resultan
absolutamente indispensables en su vida.
-La marginacin es un tema que aparece en el personaje de la pelcula: Porky.
Casi siempre la burla arguye pobreza de espritu. sus compaeros se rean de
l por su aspecto fsico, ya que ste era gordito y con gafas. Sufren, soportan la
represiones, pero no las burlas. prefieren ser malos a ser ridculos.
La calma es la caracterstica de la fuerza, as tambin las causas que tienen un
peso mayor puede que sean las ms silenciosas. Y por eso el primer castigo es
que jams sern absueltos por sus conciencias.
-Amarga angustia, deseo ya no de libertad, sino de la PAZ consigo mismos.
Quien ha perdido la esperanza ha perdido tambin el miedo: tal significa la
palabra desesperado, y para que la dicha sea completa siempre se necesita
un poco de ilusin.
La juventud quiere mejor ser estimulada que instruida. Lgrimas de inocentes
pacientes, ms peligrosas que un diluvio.
No hay que rer nunca las lagrimas de un nio, puesto que todos los dolores
son iguales.
Hacer mal por voluntad es peor que hacerlo por fuerza.
Tambin se puede apreciar el mal que cada uno lleva en s, y as lo castiga
duramente con los dems. Y la mentira engaa solamente al que la dice. Y el
perdn nos hace superiores a los que nos injurian, tambin el perdn es la
venganza de los hombres buenos.
Una revolucin (cuando se dividen en bandos) es un crculo vicioso: comienza
con un exceso para volver a l. Aparicin de danzas en todos los ritos, aunque
la sencillez es la mejor extravagancia. Los realizan para satisfacer al
monstruo, el ser que ejerce un poder especial sobre ellos. Los embruja y por la
noche salen a cazar.
Es fcil temer a su dolo, pero penoso; respetar a los dems es difcil, pero ms
dulce. El temor y las esperanza nacen juntos y juntos mueren. La traicin
supone una cobarda y una depravacin detestable.
-La unanimidad es la mejor fortaleza, al alma triste en los gustos llora, nunca
fueron buenas compaeras, la crueldad y la valenta, jams concordaron.
El valor es el hijo de la prudencia, no de la temeridad. No entienden que deben
destacar, valorar que la mayor victoria es vencerse a s mismo, eso s que
resulta gratificante. Aparece en la pelcula que la venganza es solo un placer
de pequeas almas, ya que pocas veces resulta oportuno decir la verdad.
-La amistad, el increble consuelo de sentirse seguro con una persona es no
teniendo que retener pensamientos, ni que medir palabras, sino simplemente
manifestarlos. Eso es lo que importa, por eso mismo utilizaban la caracola,
para comunicarse mejor y que todos pudiesen hablas sin ningn reparo,
mediante las asambleas. Seguan un determinado orden. quien no poseyera la
caracola no podra tomar la palabra.
Tambin se puede observar la amistad entre Ralph y Porky, ya que un
verdadero amigo es el que entra cuando el resto del mundo sale, todos
abandonaron a Ralph cuando ste era lder y el nico que se qued fue Porky.
ste no se dej influenciar por la inmensa mayora, no se dej llevar por la
tentacin.
Surge la incomunicacin, no respetan la normas (la caracola). Se comportan
como salvajes. en vez de ayudarse unos a otros, crean la destruccin de todos
e incluso la de ellos mismos.
No se abastecen mutuamente. No tienen consideracin con ninguno de ellos.
Cada uno piensa en s mismo, y su lema es sobrevivir a costa de los dems,
como sea.
El mejor amigo es el que enmienda los errores del otro o reprueba los
desaciertos. Los amigos verdaderos son aquellos que cuando te has
comportado como una estpido, no creen que vaya a suceder siempre as.
Han perdido todos sus sueos e ideales, ya no les queda nada por lo que seguir
luchando, ni tan siquiera por s mismos (se matan unos a otros). aprenden a
valerse por s mismos, se vuelven egostas, con un nico objetivo, que llevan
por delante y cumplen a rajatabla: la violencia. Ahora son inmunes a todo tipo
de sentimientos.
Que es la ilustracin Kant
LA ILUSTRACION
En Kant confluyen el racionalismo y el empirismo, su filosofa pretende
laemancipacin del individuo y responde a los intereses de la razn. ParaKant
la Ilustracin es la emancipacin del estado de ignorancia por mediodel
conocimiento, es la salida del hombre de la minora de edad causada por l
mismo. Debe salir junto con los dems del estado natural para entrar en el
estado de derecho.La carencia del entendimiento produce la falta de decisin y
apela a laconsigna atrvete a saber! Muy pocos son los que han podido
liberarse deesa minora de edad, por medio del esfuerzo, por eso son
ciudadanosactivos que tendrn plenos derechos.El ilustrado no teme las
sombras y puede decir: razonad lo que queris ysobre todo lo que queris,
pero obedeced!El ilustrado tiene total libertad como pensador autnomo, por
su valor para pensar por s mismos. Los seres humanos, son ms que mquinas
deacuerdo con su dignidad. No vivimos en una poca ilustrada, pero si en una
poca de la ilustracin,aunque falta mucho para que los hombres estn en
condiciones paraservirse bien de su entendimiento.El concepto central de la
Ilustracin es la razn ilustrada, la soberana de larazn, donde las leyes son
impuestas por el entendimiento. La raznilustrada tiene un carcter autnomo,
porque es suficiente en s y por smisma.Los lmites de la razn vienen
impuestos por su propia naturaleza. La raznes una y la misma en todos los
pueblos, hombres, culturas y pocas, y tieneuna esencia o naturaleza fija, que
se desarrolla en el tiempo pero siemprede acuerdo con esa esencia propia.La
razn crtica, es crtica contra los prejuicios que la ciegan y paralizan;crtica
contra la autoridad externa, es decir, la autoridad no reconocida por la propia
razn; contra la supersticin y la idolatra.La Ilustracin viene a exigir la
secularizacin de la vida humana mediantela desacralizacin, que produce la
secularizacin del deber de una ticaindependiente de la religin. Propone la
armona de la voluntad de una persona con la voluntad de otra, de acuerdo a
una ley universal de libertad