A Cultura Política Do Socialismo Chileno

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA
JLIO DE MESQUITA FILHO

FACULDADE DE HISTRIA, DIREITO E SERVIO SOCIAL
MRCIA CAROLINA DE OLIVEIRA CURY
JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA

DO SOCIALISMO CHILENO (1957-1973)
FRANCA
2007
JLIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA DO SOCIALISMO CHILENO

(1957-1973)
Dissertao apresentada Universidade Estadual Paulista

Julio de Mesquita Filho Faculdade de Histria,
Direito e Servio Social, para a obteno do ttulo de
Mestre em Histria.
rea de Concentrao: Histria e Cultura Poltica.
Orientador: Prof. Dr. Alberto Aggio.
FRANCA
2007
Cury, Mrcia Carolina de Oliveira

Jlio Csar Jobet e a cultura poltica do socialismo chileno
(1957-1973) / Mrcia Carolina de Oliveira Cury. Franca :
UNESP, 2007
Dissertao Mestrado Histria Faculdade de Histria,
Direito e Servio Social UNESP.
1. Intelectuais Histria Chile. 2. Chile Histria poltica.
3. Jlio Csar Jobet Crtica e interpretao. 4. Socialismo
Histria Chile.
CDD 983.06
JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA DO SOCIALISMO CHILENO

(1957-1973)
Dissertao apresentada Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho

Faculdade de Histria, Direito e Servio Social, para a obteno do ttulo de Mestre em
Histria.
rea de Concentrao: Histria e Cultura Poltica.
BANCA EXAMINADORA:
Presidente: ___________________________________
Orientador: Prof. Dr. Alberto Aggio
1 Examinador: ___________________________________
Prof. Dr. Marcos Alves de Souza UNIFRAN
2 Examinador: ___________________________________
Prof Dr Teresa Malatian UNESP/Franca
Franca, ___ de ____________ de 2007.
AGRADECIMENTOS
Agradeo ao meu Vi, que me ensina todos os dias a sutil diferena entre dar as mos
e acorrentar a alma. Obrigada por sua constante presena, pela pacincia, por suportar crises
e dias mais difceis, tornando-os mais felizes para mim. Enfim, por ser quem voc , esta
pessoa que se mostra especial em cada gesto do dia a dia e que me faz querer me tornar
algum melhor. Obrigada por existir e por fazer parte da minha vida.
minha me, a quem eu tanto amo e admiro. O seu poder de superao e a fora
com que enfrenta o peso das injustias deste mundo sempre foram a minha inspirao para
crescer. Ao meu pai, Mario, e Teresa; figuras que sua maneira esto sempre presentes e
contribuindo para cada passo que dou.
grande famlia: meu irmo, Claudio, esta personalidade controversa e muito
marcante na minha formao. minha nova famlia, Dona Jeusa e Wagner, pessoas especiais,
com as quais sei que sempre posso contar. Dinha e Tatiane, famlia que pude escolher e
que sempre far parte da minha vida.
rika, amiga so-paulina com quem compartilho sofrimentos e alegrias pelo
futebol e pelos encontros e desencontros da vida. Aos meus bichinhos Sandro e Mylla,
seres que no entendem o significado disto, mas que sentem o quanto so queridos e a alegria
que trazem por fazer parte da famlia.
Ao meu orientador, Alberto Aggio, obrigada pela oportunidade e por acreditar no
meu trabalho. Aos professores presentes na banca de qualificao, Teresa Malatian e Marcos
Alves, por seus questionamentos e sugestes esclarecedoras e muito enriquecedoras para a
finalizao deste trabalho. Ao professor e colega Fabio Franzini, por sua gentileza e
disponibilidade para ajudar.
Devo registrar ainda as pessoas que tornaram a viagem ao Chile uma experincia
inesquecvel e muito frutfera. Primeiramente, agradeo colega Janana Capistrano, por ter
facilitado as coisas para mim com a sua ateno e dicas infalveis.
Agradeo ao Sr. Mario e Dona Gladis por me receberem com tamanha gentileza em
sua residncia. s figuras simpticas e sempre atenciosas que conheci nas livrarias chilenas e
que mesmo distncia esto sempre dispostas a atender. Assim como ao Sr. Alejandro,
funcionrio da Biblioteca Nacional, e Gina Morales, secretria do PS, que com inestimvel
ateno, contriburam muito para a agilidade das minhas pesquisas. Aos professores Julio
Pinto, Luiz Ortega e Juan C. Gmez, pela ateno e disponibilidade para discutir sobre o meu
objeto de pesquisa. Agradeo tambm a CAPES pelo financiamento da pesquisa.
RESUMO
Em grande parte dos pases da Amrica Latina alguns intelectuais se destacaram por
proporem no s interpretar a realidade poltica de seus pases, mas tambm intervir na
mesma de maneira a transform-la. Entre eles, muitos mantiveram uma colaborao orgnica
com o movimento poltico e partidrio da esquerda. Em meio ao debate de interpretaes do
desenvolvimento nacional e de propostas de ao poltica para a Amrica Latina, o Chile se
destacou na participao de intelectuais na formulao de projetos de ao que influenciaram
a arena poltica do pas ao longo do sculo XX. Partindo do debate em torno da interao
entre os intelectuais e a cultura poltica, o presente trabalho tem por objetivo refletir acerca do
papel do intelectual Julio Csar Jobet (1912-1980) na cultura poltica do socialismo chileno.
Vinculado organicamente ao Partido Socialista, Jobet foi dirigente desde a sua fundao e
destacou-se na formulao do pensamento socialista e dos princpios tericos que o
animariam. Buscaremos apreender a singularidade do pensamento deste intelectual por meio
das interpretaes e propostas expressas nos seus escritos, nos debates tanto no interior do seu
partido como com as demais foras de esquerda da poltica nacional, de maneira a apreender o
alcance e a influncia da sua produo nos rumos do socialismo chileno.
Palavras-chave: Intelectuais, Cultura poltica, Socialismo, Chile, Histria poltica, Amrica
Latina.
ABSTRACT
To a large extent of the countries of Latin America some intellectuals attracted attention not
only for commenting on the political reality in their countries, but also intervening in order to
transform it. Among them, many kept an organic collaboration with political and partisan leftwing movement. In the midst of the debate of interpretations of national development and
proposals for political action for Latin America, Chile stood out because of the participation
of intellectuals to the formulation of action plans that influenced the countrys political arena
throughout the twentieth century. Starting from the debate on the interaction between
intellectuals and political culture, this work aims at reflecting about the role of an intellectual
called Julio Csar Jobet (1912-1980) in Chilean socialisms political culture. Organically tied
to the Socialist Party, Jobet was its leader since its foundation and outstood in the formation
of the socialist thinking and the theoretic principles that would drive it. We will seek to get
hold of the singularity of his thought through the interpretations and proposals expressed in
his writings, in the debates inside his party as well as with other Chilean left-wing groups, in
order to apprehend the reach and influence of its production in the routes of Chilean
socialism.
Keywords: Intellectuals, Political culture, Socialism, Chile, Political History, Latin America.
SUMRIO
APRESENTAO....................................................................................................................7
CAPTULO 1
O SOCIALISMO CHILENO: HISTRIA E HISTORIOGRAFIA..................................15
1.1 O socialismo chileno: das origens ao perodo da UP......................................................16
1.2 Elementos da historiografia do socialismo chileno........................................................39
CAPTULO 2
A EXPECTATIVA DA MUDANA.....................................................................................52
2.1 Transformaes na cultura poltica do socialismo chileno............................................53
2.2 Uma nova configurao poltica e ideolgica.................................................................67
CAPTULO 3
JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA SOCIALISTA...............................90
3.1 Anlises e debates: as faces de um protagonista............................................................91
3.2 Julio Csar Jobet e o socialismo:
a construo de uma identidade partidria........................................................................109
CONSIDERAES FINAIS...............................................................................................127
FONTES.................................................................................................................................134
REFERNCIAS....................................................................................................................136
APRESENTAO
Praticamente desconhecido no Brasil, o chileno Julio Csar Jobet (1912-1980) se
insere num grupo de homens que buscou, ao longo da sua trajetria, aliar a atividade
intelectual prtica poltica no intuito de contribuir, de uma maneira ou de outra, para a
transformao da sociedade. A trajetria deste intelectual e os aspectos mais relevantes do seu
pensamento se relacionam diretamente com a histria do socialismo chileno e, em especial,
com o contexto da experincia poltica que buscava a construo do socialismo por meio da
democracia, um dos momentos cruciais da histria daquele pas.
Membro do Partido Socialista do Chile (PS) desde a sua fundao, em 1933, Jobet se
dedicou produo terica, difuso das idias e da trajetria socialista, ao debate poltico
com diferentes grupos polticos do pas e a representar o PS em diversos encontros polticos
na regio. A sua atuao se deu principalmente no campo terico e na vida intrapartidria, no
se constituindo em um homem vinculado vida poltico-institucional, j que no ocupou
cargos pblicos.
Jobet nasceu em Perquenco, uma pequena cidade chilena, em 1912. Sua vida pblica
se desenvolveu a partir da dcada de 1930 e esteve compreendida entre duas profundas crises
sociais: um golpe de Estado ocorrido em 1924 que consolidou no poder Carlos Ibaez, at
1931 , ante o fracasso do parlamentarismo, e o golpe militar de setembro de 1973 que
destituiu Salvador Allende e deu um duro golpe na democracia do pas. O descendente de
agricultores franceses realizou seus estudos secundrios no Liceo de Hombres de Temuco.
Continuou seus estudos no Instituto Pedaggico da Universidade do Chile e recebeu o ttulo
de Professor de Histria, Geografia e Educao Cvica, cujo trabalho para a obteno do ttulo
se destinava a pesquisar as idias dos primeiros pensadores da questo social no pas.
O seu trabalho historiogrfico comeou a se destacar a partir da dcada de 1940 e se
enquadrou num perodo de mudanas de enfoque acompanhada de uma nova abordagem
metodolgica apreendida pelas novas geraes de historiadores que, entre outros mtodos de
anlise, assimilaram o marxismo como concepo de mundo e forma de construo do
conhecimento histrico. Seu trabalho veio representar uma proposta de ruptura com a
historiografia at ento predominante.
Como membro do PS, Jobet tambm se dedicou, desde a dcada de 1930,
publicao de textos socialistas em peridicos nacionais e de outros pases da regio.1 De
acordo com Jobet, a sua inclinao poltica tem origem na sua famlia e na realidade que o
cercava, marcada por uma profunda desigualdade social. Segundo ele, seu pai lhe dava lies
libertrias, citando idias de Jean Jaurs influncia expressada at no nome dado s terras
cultivadas pela famlia: La Bastilha.2
Jobet publicou diversos trabalhos acerca do pensamento social chileno, destacando
os primeiros autores que se debruaram sobre os temas polticos e sociais do pas, localizados,
principalmente, no sculo XIX, numa tendncia literria que se tornou referncia no pas por
seu pioneirismo no estudo da denominada questo social. Alm disso, seus ensaios esto
entre as principais referncias da interpretao marxista da histria nacional, com abordagens
acerca de temas polticos desde a fundao do Estado chileno, at temticas que ainda
atingiam a sua gerao, como o imperialismo, o movimento operrio e o desenvolvimento
poltico do pas.
O trabalho de Jobet parte da histria do pensamento marxista na Amrica Latina.
Sua perspectiva central encontra-se referida anlise da formao e das contradies internas
das sociedades latino-americanas. Outra dimenso fundamental do seu trabalho foi a
elaborao de projetos polticos de transformao, caracterizando sua produo como uma
tentativa de transplantar as concepes da abordagem marxista para a anlise da sociedade
chilena. Este encontro entre as particularidades da realidade local e a teoria marxista adquiriu
variados contornos, de acordo com a lgica da complexidade que compe o subcontinente. A
interpretao histrica da formao desses pases expressou o desafio que os intelectuais
contemporneos enfrentaram na utilizao dos conceitos marxistas diante das nossas
especificidades.
1
Em 1935 Jobet elaborou o manual intitulado Estructura y ritmo de las doctrinas sociales (1760-1930), e
fundou com seu amigo Juan Picasso o peridico El socialista de Cautn. Em 1938, j colaborava com o
peridico socialista argentino, La Vanguardia.
2
ROBNOVITCH, Rosa. Un ensaysta quimicamente puro. La Nacin, 12 sept 1971, Suplemento, p. 15
Pode-se considerar que a contribuio de Jobet para o pensamento poltico chileno

fez dele um protagonista da histria poltica do pas. Homem que viveu os dilemas do
desenvolvimento de um partido que, embora inicialmente se definisse como classista, assumiu
uma concepo socialista difusa, para, em seguida, adotar uma postura concertacionista at
meados da dcada de 1950. Jobet buscou, ao longo da sua trajetria, implementar uma
identidade e coeso internas ao PS, sempre em torno de uma perspectiva classista e
revolucionria.
Ao mesmo tempo, entendemos que, ao indicar as continuidades e contradies da
histria do pas, Jobet buscou apresentar uma nova proposta poltica, identificada ao partido
no qual militou, e contribuiu ativamente para a formulao das concepes revolucionrias,
constituindo-se numa das principais referncias intelectuais da organizao socialista. A
trajetria intelectual e a atuao poltica de Jobet estiveram, portanto, intimamente vinculadas
sua fidelidade partidria.
Compreende-se a atuao de maior importncia deste intelectual socialista no
contexto do final dos anos cinqenta, perodo no qual se identifica em parte da sociedade
chilena um descontentamento com a dinmica poltica pautada em compromissos e alianas
entre diferentes setores, que visavam polticas integradoras, mas que no se mostraram
eficientes para realizar mudanas estruturais no pas. Internamente, o Partido Socialista
viveria uma mudana que acarretaria transformaes na sua cultura poltica, com a
predominncia de elementos rupturais, dos quais Jobet destacou-se como um expressivo
representante.
Entendemos que o pensamento socialista, composto de diferentes correntes e
perspectivas, representou um elemento de fundamental importncia no complexo conjunto de
mudanas que se processaram no cenrio chileno no sculo XX. Suas proposies foram
animadas por diferentes concepes traduzidas em manifestaes intelectuais e polticas que
conferiram ao dos seus grupos um contedo terico e ideolgico ao longo das suas
trajetrias na poltica nacional. A abordagem das suas formulaes tericas, que nos indica
10
uma leitura da realidade daquele pas e suas perspectivas polticas, nos remete para a sua
singularidade.
A perspectiva do presente trabalho entende que as idias so fruto de uma produo
social, e os intelectuais certamente podem ser encarados como desveladores das
representaes e prticas sociais, assumindo o papel de um analista da sociedade e propagador
das aspiraes desta.3 Trata-se de analisar o alcance e a responsabilidade dos tericos sobre os
processos polticos, e de considerar a dimenso que assume a referncia intelectual na
delimitao e difuso de concepes de mundo, de elementos de coeso para determinados
grupos ou na sua organizao interna e tambm no exerccio da presso poltica.
Neste processo, o referencial terico construdo pelos intelectuais, em especial
aqueles que, assim como Jobet, apresentam como parte integrante da sua atividade a prtica
poltica, termina por expressar elementos de uma cultura poltica especfica em um momento
determinado, por meio de um conjunto de referenciais que se relaciona e contribui para a
definio de uma identidade voltada a uma coletividade. Esta uma concepo em que o
universo da cultura poltica tambm se constitui de uma produo intelectual; universo
compreendido numa sistematizao de discursos capaz de explicar a realidade, gerar
identidades coletivas, orientar prticas sociais e articular projetos de futuro.
Para a compreenso deste processo, o conceito de cultura poltica deve estar pautado
em sua historicidade, na qual o desenvolvimento de determinado conjunto de crenas, atitudes
e smbolos ocorre de acordo com determinado contexto histrico, como uma resposta quilo
que se vive. A partir de tais pressupostos, para identificar o papel do intelectual na cultura
poltica do socialismo, deve-se avaliar os diversos elementos que a constituem e considerar a
especificidade do seu contexto, a partir do movimento histrico das conjunturas.
A mesma perspectiva deve ser adotada para a compreenso do papel que exerceu
Jobet. necessrio inseri-lo no ambiente poltico e intelectual vivenciado pelo Chile a partir
do incio do sculo XX, especialmente a assimilao de novas teorias que permitiram
formulaes muito significativas para o debate da esquerda do pas. Tais teorias passaram a
3
FREDRIGO, Fabiana de Souza. Os intelectuais e a poltica nos regimes autoritrios: um estudo do caso
chileno. Estudos de Histria, Franca, v. 7, n. 2, p. 231-264, 2000.
11
influenciar o movimento operrio e, gradativamente, parte importante dos intelectuais que se

vincularam a ele. Nesse perodo, um novo panorama poltico levou cristalizao de um
movimento de esquerda influenciado pelos ideais marxistas, que se tratava de uma entidade
indiferenciada multiplicada em uma gama de vertentes socialistas ou emancipadoras.4
Em outras palavras, preciso identificar o lugar social e poltico do intelectual,
relacionando tal descoberta com sua produo e sua ao no meio em que constri suas
relaes, possibilitando a anlise mais precisa da sua interferncia e da relao da sua
produo com um processo poltico e com a coletividade social. Visando apreender as teorias
produzidas, o historiador necessita, mais do que uma articulao puramente mecnica entre
contexto e contedo, integrar no campo das investigaes os paradigmas intelectuais, as
correntes filosficas que interferem, direta ou indiretamente, nas representaes e vises de
mundo.5
A compreenso da dimenso ideolgica de um partido poltico constitui um rico
campo de anlise para o historiador na medida em que permite apreender o que ele define
para o eleitorado, como programas, discursos da formao, etc.6 Ou para aqueles que se
encontram na ideologia poltica do partido, que consiste em uma grade comum de leitura dos
acontecimentos, capaz de fundar uma solidariedade de ao e, para alm de toda finalidade
prtica, um conjunto de crenas que permite integrar os membros do partido numa
comunidade. Destaca-se, dessa maneira, a importncia da ideologia expressa pelos membros
de um partido poltico e por seus intelectuais, por meio de uma cultura poltica que constitui
o ncleo das formaes polticas e que garante, para alm dos acontecimentos conjunturais, a
perenidade dos partidos expressa na longa durao. 7
Nesse trabalho de compreenso das motivaes dos atos polticos, buscou-se a
apreenso desse conjunto de referentes compartilhados pelos indivduos e pela coletividade
representada no partido, referentes ao sistema de valores, de uma leitura comum do passado,
4
MOULIAN, Toms. El marxismo en Chile: produccin y utilizacin. Santiago de Chile: Facultad

Latinoamericana de Ciencias Sociales, 1991. Serie Estudios Polticos, p. 1.
5
FREDRIGO, op. cit., p. 260.
6
O sentido de ideologia utilizado no presente texto refere-se ao conjunto de idias do partido.
7
BERNSTEIN, Serge. Os partidos. In: RMOND, Ren (Org.). Por uma histria poltica. Rio de Janeiro:
IUPERJ, 1996, p. 90-91.
12
de aspiraes e projees de um futuro, da comunho de uma viso de mundo, elementos que

constituem, em geral, a compreenso dos historiadores em torno da cultura poltica, e que
utilizamos neste trabalho, considerando o papel de um dos principais intelectuais do
socialismo chileno na formao dessa cultura poltica.8
Esse estudo permite alcanar um amplo espectro de anlise que deixa compreender
as razes e filiaes dos grupos e restituir coerncia aos seus comportamentos frente poltica
em permanente dilogo com os contextos e experincias vividas pelos atores sociais,
permitindo assim, no se prender a esquemas de anlise pr-estabelecidos para apontarmos os
supostos desvios na postura poltica desses grupos.
O intuito do presente trabalho analisar a especificidade do pensamento de Jobet e a
sua influncia na cultura poltica socialista entre o incio da Frente de Ao Popular (FRAP),
em 1957, e o governo da Unidade Popular, at 1973, passando pelas candidaturas
presidenciais de Salvador Allende, em 1958 e 1964, considerando o cenrio poltico do
perodo. Considera-se que esse foi um momento de crescente radicalizao da esquerda e de
uma polarizao ideolgica do sistema partidrio chileno. A inteno procurar apreender
tambm de que maneira e em que grau esse processo comprometeu e alterou a cultura poltica
socialista e, consequentemente, influiu ou determinou a sorte do governo da esquerda no
Chile.
Um aspecto que deve ser considerado que ao empreender-se a tarefa de analisar a
trajetria de um intelectual dedicado poltica, da importncia de Jobet, pode-se incorrer em
dois perigos. Por um lado, ao tomar contato com o pensamento de um historiador que se
posicionou frente s contradies da sua sociedade, a incorporao do seu discurso torna-se
um risco. Por outro, observar o dilema da relao entre a atividade intelectual e a prtica
poltica exige uma arguta clareza diante das funes, bem como frente fuso das atividades,
para no se perder em crticas maniquestas em torno da negatividade do envolvimento
intelectual com os assuntos polticos.
BERSTEIN, Serge. A cultura poltica. In: RIOUX, Jean-Pierre; SIRINELLI, Jean-Franois (Org.). Para uma
histria cultural. Lisboa: Editorial Estampa, 1998, p. 355.
13
Para a compreenso da sua trajetria foi importante analisar tal questo, j que Jobet,
como um intelectual marxista, concebia a teoria como instrumento de transformao da
sociedade. Nesse sentido, foi necessria a abordagem da sua trajetria a partir da reflexo em
torno da tenso que configura este tipo de prtica intelectual. No entanto, uma dificuldade a
mais se coloca. Sob a perspectiva de que a dimenso da cultura constitui uma forma de
transcender a poltica, as concepes acerca dos intelectuais como homens de cultura so
recorrentes para referir-se ao grupo, considerado por vezes como independente e autnomo
diante dos dilemas da sociedade.
Dessa forma, esta discusso em torno do engajamento poltico dos intelectuais, que
coloca em questo a relao entre teoria e prxis, tratada de maneira a direcionar o debate
para a distino entre as atividades. A partir destas observaes, considera-se que analisar a
atividade partidria e a construo terica de um intelectual que almejava a insero prtica
na transformao da sociedade significa abordar esta categoria social distanciando-se de uma
percepo idealista que encara os intelectuais como um grupo autnomo.
O intuito do trabalho, portanto, realizar uma abordagem da sua trajetria e do seu
pensamento que no resulte unilateral. Em outras palavras, o desafio consiste em analisar seu
papel intelectual e poltico dialeticamente. Recorrendo terminologia gramsciana9, busca-se
encarar a funo organizativa desempenhada por Jobet e dimensionar o alcance da atividade
do intelectual no papel da produo, reproduo e organizao de bens de identificao e de
consensos coletivos, compreendendo o presente trabalho na seguinte perspectiva: a da atuao
intelectual numa determinada cultura poltica.
Para apresentarmos o texto, optamos por dividi-lo em trs captulos: o primeiro se
destina a esboar a trajetria da esquerda chilena desde as suas origens, localizadas nas
organizaes operrias e nas primeiras publicaes de cunho socialista, passando pela
sistematizao do discurso poltico e a sua vinculao com o movimento partidrio. Esta
abordagem permite compreender a singularidade da formao e do desenvolvimento da
esquerda chilena bem como os aspectos que compreendem a formao da sua identidade,
9
GRAMSCI, Antonio. Os intelectuais e a organizao da cultura. 9 ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
1995.
14
visto que muitos elementos so resgatados ou negligenciados pelo movimento ao longo do

sculo XX.
Ainda no primeiro captulo dedica-se um tpico discusso historiogrfica,
demonstrando algumas das interpretaes a respeito do socialismo chileno. O enfoque
adotado objetivou traar um debate com autores que desconsideraram muitas das
singularidades deste segmento poltico, e apresentar novas perspectivas para o entendimento
acerca das suas origens, do significado dos processos que marcam a sua atuao na poltica
institucional at o alcance do poder, considerando os diversos elementos e conjunturas que
contriburam para a construo da sua cultura poltica.
O contexto poltico que conforma o cenrio histrico da nossa pesquisa abordado
no segundo captulo, abarcando um panorama do perodo que compreende as dcadas de 1950
e 1960, os novos atores que surgem ou se fortalecem nesse momento, bem como os diferentes
processos que dinamizaram a disputa poltica, destacando o espao ocupado pelo socialismo.
So subsdios que nos permitem obter uma melhor compreenso da maneira como se desenha
a polarizao ideolgica que culmina no 11 de setembro de 1973 e, especialmente, das
metamorfoses da cultura poltica do socialismo chileno que alterariam, em alguns aspectos, a
sua identidade, temtica abordada no segundo item deste mesmo captulo.
O terceiro e ltimo captulo objetiva apresentar um mapeamento dos conceitos,
temas discutidos e influncias sofridas por Julio Csar Jobet. Analisar o papel do intelectual e
dirigente poltico na cultura poltica do socialismo chileno, em especial no processo de
radicalizao daquele segmento, examinando sua funo organizativa a partir de um projeto
poltico. Para tanto, busca-se apreender a sua leitura da sociedade chilena, suas propostas e os
principais debates empreendidos tanto no interior do seu partido como com as principais
foras polticas do Chile por meio dos seus escritos, compreendendo a sua atuao em meio
ao efervescente debate poltico e intelectual do perodo. Ao compreender as formulaes
tericas que animavam as aes do socialismo chileno, possvel apreender os limites da
cultura poltica da esquerda que almejava a construo do socialismo naquele pas e que
vivenciou o fracasso do governo da Unidade Popular.
CAPTULO 1
O SOCIALISMO CHILENO: HISTRIA E HISTORIOGRAFIA
16
1.1 O socialismo chileno: das origens ao perodo da UP
importante considerar que a compreenso do socialismo chileno deve levar em

conta uma grande tradio histrica do Chile que remonta ao perodo das lutas operrias do
sculo XIX, passando pela formao dos partidos de esquerda, bem como pelos diversos
processos dos quais participaram, considerando que a Unidade Popular um captulo
carregado de capital histrico acumulado. Trata-se de um perodo capaz de expressar todas
as tenses e contradies do pas.
Dessa forma, a apreenso daquele movimento vai alm da sua vinculao com o
comunismo internacional do ps-guerra, com a Guerra Fria ou com o impacto do processo
revolucionrio cubano. preciso pensar o socialismo chileno como uma expresso poltica
daquela sociedade, em especial, dos trabalhadores.
At as primeiras dcadas do sculo XX, a estrutura agrria da sociedade chilena se
manteve juntamente com os seus reflexos nos setores poltico e social. Enquanto que pases
como Brasil, Mxico e Argentina apresentaram o processo de consolidao do Estado
Nacional juntamente com uma maior insero no sistema capitalista mundial, o Chile, j em
1830, dava sinais de um Estado forte, e ao final do mesmo sculo passou por uma experincia
parlamentarista, que indicava a reorganizao dos grupos dominantes na poltica nacional.1 A
imagem de um pas politicamente maduro e democrtico se fortaleceu ainda mais com a
possibilidade de vivenciar o socialismo pelas vias institucionais no sculo XX.
Mas certo tambm que, assim como os demais pases latino-americanos, o Chile
sofreu no incio do sculo XX presses que caracterizaram os pases perifricos, como a forte
presena imperialista, tenso social gerada pelo processo de modernizao capitalista e uma
precria e insuficiente incorporao das classes populares. Foi nesse sentido que o debate da
esquerda se desenhou ao longo do seu desenvolvimento: o da superao da contradio entre
a estabilidade poltica e a questo social do pas. Debate que se ampliou de acordo com as
AGGIO, Alberto. Frente popular, radicalismo e revoluo passiva no Chile. So Paulo: Annablume, 1999, p.
26.
17
interpretaes marxistas no pas, que indicaram as diferentes vias de transformao para

aquela sociedade.
No Chile, o Estado assumiu um importante papel na intermediao entre a presena
imperialista e as elites locais na explorao das riquezas nacionais. Ao final do sculo XIX,
intensificou-se no pas a explorao de minerais que se tornariam os seus principais produtos
comerciais. Ao mesmo tempo, o pas viveu um grande desenvolvimento urbano e sua
conseqente concentrao populacional.
O desenvolvimento das relaes sociais de produo na minerao e na indstria
determinou um crescimento do proletariado, sobretudo nas exploraes de prata e cobre, e de
maneira especial, na explorao do salitre, alm de aumentar o nmero de operrios na
construo de ferrovias. Os primeiros ncleos do proletariado industrial surgiram nas ltimas
dcadas do sculo XIX e j realizavam atos de greve expressivos que se intensificaram no
sculo XX.2
As relaes estabelecidas na minerao, propcias para a ao das massas, a
migrao para o norte mineiro, estabeleceu uma corrente de transmisso poltica com o sul,
com operrios, camponeses e parentes que se deslocavam em ambas as direes,
disseminando idias e comportamentos que afloravam entre os trabalhadores do salitre. Estas
so algumas das condies, bastante originais no meio latino-americano dessa poca, que
motivaram o precoce surgimento de partidos operrios, de franca definio socialista, ainda
antes da revoluo bolchevique de 1917.
Como conseqncia da Guerra do Pacfico (1879-1884)3, o Chile se converteu no
nico produtor mundial de salitre, transformando a explorao salitreira, ao longo da mudana
de sculo, no eixo dinamizador do conjunto da economia chilena, de maneira a favorecer a
diversificao de sua base produtiva e tornar mais complexa a sua estrutura social.4
ELGUETA, Belarmino. La cara oculta de la historia: el legado intelectual de Julio Csar Jobet. Chile:
Factum Ediciones, 1997, p. 69.
3
Em decorrncia deste conflito, o Chile expandiu seu territrio, recebendo parte do Atacama (cidade de
Tarapac), do Peru, e parte do territrio boliviano (Antofagasta), que perdeu a sada para o mar.
4
CORREA, Sofa; FIGUEROA, Consuelo (Org.). Historia del siglo XX chileno: balance paradojal. Santiago:
Editorial Sudamericana, 2001, p. 23.
18
possvel identificar as primeiras organizaes operrias modernas nas cidades,

entre os crculos de artesos que passaram a ser integradas por operrios industriais e os
mineiros. Inicialmente tratavam-se das mutuales, sociedades de socorro mtuo, que estavam
investidas de preceitos ilustrados, e buscavam, atravs da associao de trabalhadores de
diferentes sindicatos, incentivar a cooperao e a solidariedade entre seus filiados. A principal
caracterstica destas organizaes era a ateno especial formao educacional dos seus
membros atravs da integrao cultural, especialmente articulada por meio de diversos
peridicos e folhetins operrios.
No final do sculo XIX, emergiram outros tipos de organizaes operrias, como as
mancomunales e as sociedades de resistncia. De acordo com Sofia Correa e Consuelo
Figueroa, as primeiras se caracterizavam por reunir trabalhadores de diferentes atividades,
enquanto que as sociedades de resistncia eram marcadas por opor-se de forma permanente a
qualquer tipo de negociao nos conflitos, evidenciando um maior esprito confrontacional
nos seus postulados.
No entanto, ambas, diferentemente do mutualismo da primeira poca, ostentaram um
carter revolucionrio, apresentaram-se em termos programaticamente confrontacionais frente
aos setores que oprimiam a classe operria, com propenso conformao de uma identidade
de classe de mais claro perfil. Sofia e Consuelo destacam a transio das organizaes na
medida em que:
[...] se observa um evidente trnsito de um associacionismo com demandas
exclusivamente sociais e com ambies de cooperao mtua a entidades embudas
de uma orientao e discurso de carter poltico. Os postulados socialistas e
anarquistas, de crescente gravitao durante a mudana de sculo, estimularam o
desenvolvimento desse tipo de organizao, que experimentou um notvel
incremento, aumentando de 240 sociedades operrias na ltima dcada do sculo
XIX, a 433 em 1910.5 [traduo nossa]
Nesse primeiro momento, havia estudiosos que se voltavam para as questes sociais
e, ao mesmo tempo, homens que iniciaram suas atividades no meio operrio para se
destacarem como articuladores de movimentos de trabalhadores e difusores de idias
questionadoras daquela ordem. O contexto inicial de difuso de um ideal socialista ou
CORREA; FIGUEROA, op. cit.., p. 59.
19
anarquista caracterizado pela atuao de grupos de agitadores independentes, articuladores e

at poetas que estabeleciam a necessidade de mudana do sistema e denunciavam os
problemas que atingiam, especialmente, os trabalhadores urbanos e industriais.
Surgiram nesse perodo os primeiros grupos operrios com suas publicaes
peridicas iniciais, como o Centro Social Obrero e a Unin Socialista, em 1897, que
buscaram expressar as reivindicaes nacionais do proletariado chileno. Os grupos, que eram
orientados por idias socialistas e anarquistas, disseminavam sua propaganda nos grandes
povoados e regies industriais. Seus jornais eram elaborados, principalmente, em Santiago e
Valparaso, na regio salitreira e em Magallanes, traduzindo as aspiraes de uma classe que
se formava vigorosamente.6
Eduardo Devs indica o incio do socialismo cientfico no Chile, gestado na figura de
Alejandro Bustamante, no interior de duas organizaes polticas: o Partido Obrero Francisco
Bilbao e o Partido Socialista, sucessor do primeiro.7 De acordo com o autor, este movimento
contrastava com o corte revolucionrio dos grupos anteriormente mencionados, destacando
em seu programa a defesa do progresso, da liberdade; a oposio servido do povo e
presso exercida pela oligarquia; em combate pobreza, bem como a defesa do sufrgio
universal. Tais documentos teriam sido redigidos por Ricardo Guerrero, apontado como o
primeiro marxista chileno.
A formao de partidos polticos ligados ao mundo operrio se inicia em 1887, com a
fundao do Partido Democrtico, grupo de tendncia laica denominao necessria para
um perodo no qual as disputas polticas se demarcavam com especial ateno na questo
religiosa liberal e democrtica. A identificao do grupo com as demandas de artesos e
operrios permitiu uma postulao reformista, de defesa da luta no interior do sistema vigente.
Ao mesmo tempo, formou-se no pas um importante nmero de correntes anarquistas
identificadas com postulados libertrios e que se filiaram IWW (Industrial Workers of the
World).
6
JOBET, Julio Csar. Ensayo crtico del desarrollo econmico social de Chile. 3.ed. Mxico: Centro de
Estudios del movimiento obrero Salvador Allende, 1982, p. 123-124.
7
Cf. DEVS, Eduardo; DAZ, Carlos. El pensamiento socialista en Chile: antologa 1893-1933. Chile:
Ediciones Documentas, 1987.
20
A prosperidade econmica vivenciada aps a guerra de 1879 sofria flutuaes e

crises que afetavam com maior intensidade os estratos mais pobres, situao que gerou o
grmen dos movimentos de protesto que culminaram com a primeira greve geral do pas, em
1890, abrindo um ciclo grevista de orientaes trabalhistas e polticas que se estendeu por
quase duas dcadas.
A partir de 1903, os trabalhadores chilenos passaram a realizar manifestaes e
greves de maior repercusso. O nome de Luis Emilio Recabarren8, considerado o mais
importante lder do movimento dos trabalhadores no Chile, destacou-se nesse perodo de
efervescncia social. Liderou manifestaes por aumento de salrio, reduo de preos e
melhores condies de trabalho. Recabarren ingressou no Partido Democrata, que agrupava
artesos e alguns setores operrios e consistiu no nico partido popular da poca.
Recabarren o principal nome do socialismo chileno a ser reivindicado pelo Partido
Socialista. Como um dos mais importantes lderes do movimento operrio e fundador do
Partido Obrero Socialista, ele iniciou este grupo no intuito de criar uma organizao que fosse
verdadeiramente representante dos trabalhadores, e o fez a partir da sua desvinculao do
Partido Democrata e da crtica postura dessa organizao.
possvel extrair das suas postulaes algumas idias que sero reivindicadas por
membros do socialismo, especialmente Jobet, na busca de uma identidade operria e de
elementos para o projeto socialista, que denotam o pioneirismo do lder operrio no incio do
sculo XX. A questo da independncia de classe uma das principais caractersticas do
pensamento de Recabarren, na medida em que ele j buscava diferenciar os componentes da
burguesia e da oligarquia nacional reunidos no Partido Democrata.
Egresso deste grupo, Recabarren publicou, em 1912, o folheto intitulado El
Socialismo, que constituiu o manifesto da nova organizao fundada neste mesmo ano, em
Iquique, o Partido Obrero Socialista. Neste folheto, Recabarren se preocupa em tecer severas
crticas aos democratas, apontando-os como vendidos da oligarquia. Inicia-se, portanto,
8
A contribuio de Luis Emilio Recabarren destacada em diversos trabalhos a respeito do desenvolvimento

marxista na Amrica Latina e do movimento operrio no Chile. Alm das obras utilizadas no presente trabalho,
ver: JOBET, Julio Csar. Recabarren y los orgenes del movimiento obrero y el socialismo chilenos. 2.ed.
Santiago de Chile: PLA, 1973.
21
uma delimitao importante do movimento da esquerda nacional que, no obstante as

mudanas sofridas, ser retomada com fora em diferentes momentos: a independncia de
classe, as crticas em torno do reformismo burgus e, especialmente, crticas democracia
nacional:
[O programa democrata] s contm um programa de reformas por realizar sobre as
instituies existentes, ampliando-as, suavizando e democratizando, mas deixando
sempre o que so: instituies coercitivas da liberdade dominadas pela burguesia.
Democracia o governo do povo, pelo povo e para o povo.9 [traduo nossa]
Recabarren dedicou-se organizao de uma estrutura sindical da classe operria e

consistiu no maior responsvel pela organizao do movimento e, posteriormente, passou a
ser o principal nome da Federacin Obrera Chilena (FOCH), organizao criada pelos
conservadores, sob bases mutualistas, com finalidade de assistncia social e de mediaes nas
relaes de trabalho. A despeito desse carter inicial, Recabarren passou a liderar o que viria a
ser um dos principais centros de atuao do proletariado chileno, gerando uma radicalizao
das aes do setor e a sua filiao Internacional Comunista, em 1921, pouco antes da
criao do Partido Comunista.
O lder tornou-se uma das referncias do movimento operrio chileno, dentre outros
motivos, por congregar o movimento trabalhista e a luta partidria no mbito da poltica
institucional chilena, ao tomar contato com a teoria socialista. Essa particularidade do
movimento operrio daquele pas serve de referncia para pensar que a adoo do marxismo
foi realizada historicamente e de acordo com a sua insero nos processos polticos e sociais
especficos, legando ricas e frustrantes experincias histricas que permitem analisar
movimentos e culturas polticas desenvolvidas a partir desse encontro.
O exemplo da influncia exercida pelos ideais revolucionrios, com o triunfo da
Revoluo Bolchevique, sobre a constituio da esquerda do pas est na transformao do
Partido Obrero Socialista, fundado por Recabarren, em Partido Comunista, em 1921. A
mudana se deu aps a sua visita a Moscou, ilustrada a partir do registro das suas impresses,
bastante equivocadas, que j deixam visualizar a concepo mecanicista de transplantao de
um modelo revolucionrio:
9
RECABARREN, Luis Emilio. Democracia Socialismo (1907). In: DEVS; DAZ, op. cit., p. 87.
22
Pude ver com alegria que os trabalhadores da Rssia tinham efetivamente em suas
mos toda a fora do poder poltico e econmico, e que parece impossvel que tenha
no mundo fora capaz de despojar o proletariado da Rssia daquele poder j
conquistado.
[...] ao proletariado do Chile s falta disciplinar um pouco mais sua organizao
poltica e econmica para encontrar-se capacitado a realizar a revoluo social que
expropriar todo o sistema de explorao capitalista [...]10 [traduo nossa]
Ao longo da dcada de 1920, diversos nomes se destacaram como herdeiros do ideal

de Recabarren, tais como Ramn Seplveda, Carlos Alberto Martinez, Manuel Hidalgo Plaza.
Foram lderes polticos que faziam parte do mundo operrio e que trabalhavam em
organizaes sociais, especialmente voltados para a difuso dos ideais socialistas da zona de
Valparaso, do norte salitreiro, de organizaes operrias de Via Del Mar e do porto.
Parte dessas lideranas deixou o ento Partido Comunista aps cises internas e
fundou grupos de orientao socialista que viriam a formar o Partido Socialista do Chile,
como a Nueva Accin Pblica e a Izquierda Crist. Somaram-se a eles o Partido Socialista
Marxista, a Orden Social, o Partido Socialista Unificado, a Accin Revolucionria Socialista.
Alm do crescimento do operariado e de um movimento de esquerda, o Chile viveu,
no incio do sculo XX, a ascenso das classes mdias ao cenrio poltico com forte
representao partidria. Dessa forma, a arena poltica chilena, que tinha como demarcao
dos debates a questo clerical/anticlerical, representados pelos partidos da oligarquia nacional,
evidenciou o conflito de classes latente no seio da sociedade, a partir do seu deslocamento
para a luta poltico-partidria e da colocao de novas alternativas que iriam percorrer todo o
sculo.
O sistema de partidos passou a se definir tanto em funo de diferenas doutrinrias
como em termos de representao social: de modo geral, liberais e conservadores se
identificavam com a elite, proprietria de grande parte da terra e do capital; os radicais
representavam a classe mdia em particular aos empregados pblicos e aos profissionais de
provncia , assim como aos grandes latifundirios do sul; democratas, socialistas e
comunistas eram os representantes das classes populares.
10
RECABARREN, Luis Emilio. La Rusia obrera-campesina. In: DEVS; DAZ, op. cit., p. 108-109.
23
Na dcada de 1930, portanto, iniciava-se o conflito poltico estruturado em dois

campos contrapostos - direita e esquerda - bem definidos; coexistindo, em cada um, uma
pluralidade de foras diferenciadas entre si, ainda que aglutinadas em torno de projetos
compartilhados e em funo da sua confrontao em relao a outro setor. Sendo assim,
possvel falar em direitas e esquerdas, de acordo com os matizes que se advertiam no interior
de cada um desses blocos, no doutrinrio ou nas estratgias polticas.11
Formando a ala direita da poltica chilena, tem-se o Partido Conservador que,
sinteticamente, pode ser caracterizado como o grupo representante da aristocracia
latifundiria. Alm da defesa da doutrina catlica, principal elemento de oposio ao Partido
Liberal, a plataforma conservadora apoiava com firmeza a livre empresa privada como fator
chave no processo de desenvolvimento do pas.
Formado em 1840, o Partido Liberal representa um segmento da elite orientado para
o comrcio. Com a proposta de laicizao do Estado, da ampliao das liberdades civis e do
sufrgio, e da limitao da autoridade Executiva, as foras liberais chegaram ao poder em
1861 e governaram por trinta anos, durante a chamada Repblica Liberal. Ideologicamente,
as diferenas entre estes e os Conservadores so bastante tnues, em especial, aps o fim da
questo religiosa nos assuntos de Estado.
Conforme se ver adiante, durante o perodo de 1932 a 1964, o Partido Radical (PR)
teve o maior poderio eleitoral. Protagonista de um dos governos de maior impulso
modernizador, o grupo tambm apresenta divises internas entre uma ala direitista que
identifica sua filosofia poltica com a dos conservadores e liberais, e uma ala esquerdista
promotora de reformas sociais. De acordo com Julio Pinto e Gabriel Salazar, trata-se de uma
diviso que tem suas razes sociais e ideolgicas. Sociologicamente, o PR foi dirigido pela
classe mdia de provncias, com um ncleo dirigente formado nas escolas secundrias do
Estado e na Universidade do Chile.12
11

SALAZAR, Gabriel; PINTO, Julio. Historia contempornea de Chile I: Estado, legitimidad, ciudadana.
Santiago: LOM, 1999, p. 275, v. 1.
12
24
Inicialmente, o anticlericalismo constitua o principal eixo ideolgico do movimento,

com um desenvolvimento vinculado maonaria e reforma educacional, alm de
latifundirios do sul, de inclinao conservadora, que se transformaram em radicais pelo
desejo de reformas eclesisticas e pela desconfiana em torno da centralizao poltica. Este
o partido do sistema poltico chileno que tem a mais variada composio, que compreende
desde operrios at latifundirios. Inclui nortistas dos distritos mineiros, latifundirios do sul,
pequenos comerciantes, profissionais, intelectuais, artesos, operrios especializados. A sua
espinha dorsal provm da classe mdia.
Na esquerda, de forma muito particular no contexto latino-americano, o Partido
Comunista (PC) esteve representado precocemente e de forma mais consistente do que os seus
similares no subcontinente, marcando, assim, uma especificidade da esquerda chilena na
Amrica Latina, que apresentou, primeiramente, a formao de um partido comunista
originado do movimento operrio, para somente duas dcadas depois se formar um partido
socialista.
O PC exerceu um papel central no movimento sindical do pas durante quase
quarenta anos, ao mesmo tempo em que se configurou como a principal fora poltica entre os
trabalhadores chilenos. De acordo com Pinto e Salazar, a mudana ttica do partido, que passa
a seguir um caminho gradualista e pacfico at o poder, seu forte impacto em crculos
sindicais e intelectuais ajudou a manter a influncia nacional da organizao, chegando a
alcanar, no ano de 1964, aproximadamente 30.000 filiados.13
No entanto, o que se observa na histria do Partido Comunista a sua orientao a
partir dos ditames da Internacional Comunista, o que revela, entre as dcadas de 1920 e 1930,
a adoo pelo PC da linha ultraesquerdista do chamado Terceiro Perodo, caracterizada por
uma postura confrontacional, que o isolou de outros grupos da esquerda nacional. Essa linha
13
Devemos considerar que os programas de recuperao econmica, adotados na dcada de 1930, alm do
impulso industrializao, significaram a incorporao de um importante segmento do setor popular urbano s
reas fabris e construo. O proletariado industrial, por exemplo, experimentou um aumento quantitativo que
variou de 84.991, em 1926, para 389.700, em 1949. ATRIA, Raul; TAGLE, Matias (Edit.). Estado y poltica en
Chile: ensayos sobre las bases sociales del desarrollo poltico chileno. Santiago de Chile: CPU, 1991, p. 162.
25
ditada pelo Comintern rechaava os contatos com os partidos burgueses e objetava as

tendncias parlamentares do Partido Socialista.
Por outro lado, os socialistas se contrapunham orientao ultraesquerdista dos
comunistas, porque entendiam que essa postura isolaria a classe trabalhadora de outros
segmentos sociais igualmente explorados, e principalmente, por tratar-se da adoo de uma
orientao externa. O abandono da linha do Terceiro Perodo pelos comunistas deu-se a
partir da proposta de criao de amplas alianas, inclusive com os partidos considerados
burgueses, para salvar a democracia da ameaa fascista, consolidada na coalizo da Frente
Popular, em 1936.
Nos anos cinqenta, a estratgia do PC era a de libertao nacional. Do ponto de
vista programtico, permaneceram as chamadas tarefas da revoluo: expropriao dos
latifndios e nacionalizao das empresas imperialistas; manteve-se da fase anterior a
inteno estratgica de aliana com a burguesia nacional, afirmando-se a concepo de que,
no Chile, o caminho poderia ser pacfico.14
No entanto, para os comunistas, havia terminado a etapa histrica de direo da
Frente de Libertao por parte da burguesia chilena. A aliana s seria segura se se optasse
pelos setores antagnicos ao imperialismo, aos monoplios e ao latifndio. A esquerda
deveria, portanto, constituir a aliana comunista-socialista para atrair a esses setores da
burguesia; deveria se objetivar a hegemonia do proletariado, indicando-se, assim, como
ncleo, o eixo comunista-socialista. Esta nova linha estratgica apresentava como requisito
indispensvel a classe operria e as suas vanguardas como plo dirigente da revoluo de
libertao nacional. Vale lembrar que o XX Congresso do PCUS admitia a tese da transio
pacfica, o que legitimava o percurso do PC chileno na dcada de 1950.15
O Partido Comunista considerava a sua luta como parte da revoluo mundial do
proletariado a efetuar-se nos moldes da Revoluo de Outubro. A Frente de Libertao
Nacional era considerada a ferramenta com a qual se poderia construir uma democracia
popular e um governo popular para a criao de um pas independente e democrtico.
14
15
AGGIO, Alberto. Democracia e socialismo: a experincia chilena. 2.ed. So Paulo: Annablume, 2002, p. 83.
Ibidem, p. 83-84.
26
No projeto comunista, a unio das foras populares, dirigida pelos operrios e

agricultores, desalojaria a minoria oligrquica do poder econmico e poltico para impulsionar
as reformas estruturais da sociedade. Tratava-se de uma organizao essencialmente de
operrios. Sua fora provinha basicamente de trabalhadores urbanos e sindicalizados,
incluindo seguidores provenientes do setor campons, a partir da dcada de 1950, fator
impulsionado, principalmente, aps a Revoluo Cubana; alm de um pequeno segmento dos
setores mdios e um nmero pequeno, mas significativo, de intelectuais.
Em geral, possvel indicar trs momentos na trajetria do PC, sendo o primeiro, o
perodo que compreende desde a sua fundao, em 1921, at 1933. O segundo momento, que
abarca o perodo de 1933 at o X Congresso de 1956; e o terceiro at fins de 1980. O primeiro
momento se caracteriza como a etapa confrontacional, inserida no contexto de crise do Estado
oligrquico, no qual o PC preconizava a poltica do enfrentamento de classes e se mantinha
margem da poltica estatal.
Como conseqncia da Guerra Fria, da ampliao do campo socialista e das
intervenes norte-americanas em diversas partes do mundo, a posio comunista se definiu
como uma linha de frentes amplas com signo antiimperialista. Nas eleies presidenciais de
1946, o PC fez parte de uma composio poltica com os radicais que elegeria Gonzalez
Videla presidncia da Repblica.
Este governo herdou srios problemas econmicos e sociais e se viu numa situao
delicada, especialmente no plano externo, devido participao comunista na administrao.
O Chile dependia dramaticamente do financiamento externo, ao mesmo tempo em que a sua
composio poltica era contrria orientao da nova poltica exterior norte-americana no
perodo da guerra fria, cujo apelo solidariedade nas naes americanas a fim de defender o
continente da ameaa comunista ditava as regras das relaes entre os pases vizinhos. Mesmo
aps o afastamento dos comunistas do governo, os Estados Unidos mantiveram o embargo, a
fim de assegurar a completa ruptura entre o governo e o Partido Comunista.
No entanto, o apoio dos comunistas s greves contra a poltica do governo e as
permanentes crticas feitas relao do Chile com os Estados Unidos proporcionaram ao
27
presidente Gonzlez Videla a justificativa necessria ao rompimento definitivo com os

comunistas. Para conseguir conter a presso do PC e a agitao operria, apoiada pelos
comunistas, o governo decretou, em 1948, a Lei de Defesa da Democracia, proscrevendo o
Partido Comunista e atingindo diretamente os direitos e liberdades sindicais. O movimento
operrio e popular voltou a atuar com maior desenvoltura em meados da dcada de 1950.16
J no X Congresso, de 1956, refletiu-se a tese da transio pacfica e a linha da
frente nica entre socialistas e comunistas, substituindo a poltica de enfrentamento que a
Guerra Fria estabeleceu no mundo, e que foi ratificada na formao da Frente de Ao
Popular (FRAP), como se ver adiante. Os comunistas concebiam um movimento no qual era
essencial uma poltica de alianas pluriclassistas para a revoluo de libertao nacional, no
bojo de um processo que acentuasse a participao das massas, levando em conta as suas lutas
de classe mais diretas.
Para que ambos se efetivassem, defendiam reformas substanciais nas estruturas
polticas do pas, de forma a que se restaurassem todas as liberdades polticas, com vistas a
um aprofundamento de processo de democratizao. Nesse sentido, o Partido Comunista foi
uma das foras polticas que mais se empenharam na defesa de reformas polticas e
institucionais de cunho democratizante, visando aperfeioar o sistema institucional.17
Este contexto que permitiu a formao da FRAP marca um momento de redefinio
para o socialismo chileno, cuja cultura poltica fora caracterizada por forte antagonismo ao
comunismo. A criao do Partido Socialista se deve tambm insatisfao de alguns grupos
socialistas com a liderana comunista dentro da esquerda, o que o levou a delimitar, desde o
incio, o carter alternativo ao comunismo na esquerda nacional como uma das suas principais
caractersticas, e que se fortaleceu ao longo da sua trajetria. A sua histria tem a
particularidade do contexto de crtica ao stalinismo, poltica da URSS e aos partidos
comunistas. O partido se autodefiniu, constantemente, a partir da diferenciao com relao
ao comunismo, do anseio de realizar o que o PC no havia sido capaz de fazer, e de
representar verdadeiramente os anseios populares.
16
17
AGGIO, op. cit., 1999, p. 152-153.

AGGIO, op. cit., 2002, p. 84.
28
preciso problematizar o surgimento da esquerda chilena, j que esta se formou

primeiramente com o comunismo, com o pioneirismo de Recabarren. O fortalecimento do PS
se deu no momento de crise da URSS, o que permite afirmar que o seu discurso, caracterizado
como humanista e libertrio, tambm tem a ver com esse momento de contestao ao regime
sovitico e das denncias contra o stalinismo.
O Partido Socialista, fundado em 1932, pode ser caracterizado como um grupo
formado essencialmente pelas classes mdias, unido por uma concepo bastante difusa do
socialismo. Sua formao tem como marco a Repblica Socialista de 12 dias, movimento
liderado pelo comandante da aviao Marmaduque Grove, para destituir do governo Esteban
Monteiro, primeiro presidente eleito pelo Partido Radical.
Deste governo pode-se afirmar que Monteiro buscou articular em torno de si apenas
os setores tradicionais da poltica chilena, deixando de lado a esquerda que se fortalecia e que
tentava afirmar um projeto de ao capaz de superar a grave questo social que atingia o pas.
A partir deste evento, as organizaes socialistas se reuniram para formar o Partido Socialista,
que esteve sob a liderana de Grove at 1943.18
Tratava-se inicialmente de uma organizao definida como marxista, mas que
privilegiava um projeto nacional e popular e que enfatizava o carter pluriclassista da sua
identidade. possvel afirmar que se tratou de uma organizao que veio compor um novo
quadro poltico que se configurava no pas, marcado pela concepo antioligrquica e
antiimperialista. Seu carter nacional e popular, alm da sua caracterizao como um partido
dos trabalhadores manuais e intelectuais, e que no admitia a diviso classista, marca a
postura do grupo que tambm se comprometeu com a proposta modernizadora da Frente
Popular, abrindo, assim, a primeira etapa das recorrentes cises no partido.
Podemos destacar que, o que definiria a adeso de um indivduo ao Partido Socialista
no seria o seu pertencimento de classe, mas a sua conscincia poltica revolucionria, a sua
oposio oligarquia e ao capital estrangeiro, como possvel observar no seguinte excerto:
18
Os lderes da rebelio foram destitudos e presos na Ilha de Pscoa. Ainda em 1932, Marmaduque Grove
concorreu eleio presidencial, vencida por Arturo Alessandri, e obteve a segunda colocao, com 17,7% dos
votos.
29
No se vem ao Partido porque intelectual ou operrio, vem porque se adquiriu

conscincia revolucionria do atual momento histrico. Por isso lutamos contra a
demagogia, a mentira de fazer crer que s os intelectuais podero salvar-nos, ou que
s os operrios so os revolucionrios. Por isso um atentado unidade de nosso
partido o divisionismo mentiroso do obrerismo e intelectualismo, e quem atenta
contra a unidade do Partido Socialista atenta hoje contra o futuro do povo,
pretendendo destruir o seu instrumento de libertao. 19 [traduo nossa]
Ainda de acordo com Schnake, uma das principais lideranas do grupo naquele
contexto, o movimento que originou o partido se denominava socialista por ser contrrio ao
liberalismo individualista. O partido se caracterizaria pela unidade social e poltica da classe
operria, setores camponeses e classe mdia do pas, no intuito de libertar-se da explorao
econmica e poltica do capital internacional e da oligarquia. Nas suas palavras, significava a
mobilizao do povo para uma ao de Segunda Independncia Nacional, a Independncia
Econmica do Chile.
Essa caracterstica nacionalista do socialismo chileno um dos componentes que vo
perdurar ao longo da sua histria, mas que, como se nota, trata-se tambm de uma forma de
demarcar a originalidade do movimento frente ao comunismo, entendido como uma extenso
do socialismo sovitico; alm de referendar o passado das lutas operrias e se projetar como
alternativa para o futuro, um dos determinantes mais evidentes da ao do PS, constantemente
preocupado com a chilenidad dos seus pressupostos, como afirma Marie Nolle Sarget.20
Trata-se de um nacionalismo unido ao ideal da unio continental fundado no sonho de
Bolvar.
Um elemento que ilustra esse ideal nacionalista o smbolo do Partido Socialista,
que permite observar a constante referncia feita ao passado do pas, assim como aos ideais de
luta e da originalidade do grupo. O desenho de um machado ndio sobre o mapa da Amrica
Latina remete ao toqui, instrumento utilizado pelos ndios mapuche, do sul do Chile, tanto
para destruir, como para construir, e que se tornou smbolo da resistncia mapuche ao invasor
19
SCHNAKE, Oscar. Poltica Socialista (1938). In: WITKER, Alejandro (Org.). Histria documental del
PSCH 1933-1993: signos de identidad. Chile: IELCO, sd, p. 23-24, v.18.
20
SARGET, Marie-Nolle. Systme politique et Parti Socialiste au Chili: un essai danalyse systematique.
Paris: ditions LHarmattan, 1994.
30
espanhol. O smbolo colocado sobre o mapa do continente para se referir coletividade,

unio e libertao antiimperialista.21
Em geral, os postulados da Repblica Socialista de 1932 apregoavam a justia social
e a libertao econmica do pas por meio da unio dos trabalhadores manuais e intelectuais.
Sendo a unio de diferentes setores sociais um dos principais pontos da declarao socialista,
assim como a definio de socialismo como um programa contrrio ao liberalismo
individualista. Questionado sobre qual ideologia correspondia revoluo, seu representante,
Marmaduque Grove, respondeu:
A nenhuma. Ns tratamos de fazer para esta revoluo seu peculiar contedo
ideolgico [...] As doutrinas sociais foram criadas [a partir da] observao da
realidade europia [...] Assim que aplicadas na Amrica Latina, cuja realidade
distinta, postergam-nos as solues imediatas de nossos problemas e introduzem o
confusionismo.22 [traduo nossa]
Esta afirmao d uma dimenso do carter inicial do PS, que apregoava, dentre
outras coisas, a flexibilidade das ideologias, como na utilizao do marxismo, e do carter
pluriclassista de um grupo que era composto de correntes ideolgicas que variavam desde
tendncias trotskistas, passando por grupos denominados antioligrquicos, latinoamericanistas, at personalidades intelectuais advindas do anarquismo e do socialismo
humanista. Os autores latino-americanos no chilenos influenciaram relativamente pouco o
PS, em comparao com outros marxistas europeus. O argentino Juan B. Justo e Jos Carlos
Maritegui, marxista peruano, figuram entre os autores socialistas que ocupam lugar em
algumas referncias, mais por tradues e comentrios que fizeram da obra de Marx.
No entanto, o partido valoriza constantemente a contribuio de autores nacionais,
como Recabarren e, sobretudo, a daqueles fundadores do partido, como Grove, Eugenio
Matte, Oscar Schnake, nomes que constituram a liderana nos primeiros anos de vida do
partido. Alm disso, o grupo conferia especial espao aos escritores do partido, como Jobet,
Alejandro Cheln, Raul Ampuero, Salomon Corbaln, Eugenio Gonzalez, Oscar Waiss, cujos
textos, especialmente aps a dcada de 1940, contriburam diretamente para forjar uma
determinada cultura poltica ao partido, bem como sua identidade.
21
22
SARGET, op. cit., p. 79.

GROVE, Marmaduque. Manifiesto Socialista (1934). In: WITKER, op. cit., p. 221.
31
Esses membros, em especial quando formavam parte do Comit Central (CC),

tinham importante influncia nas deliberaes do partido quanto s linhas e rumos a adotar. O
CC representava a organizao nas suas relaes com outros grupos, decidia os acordos a
estabelecer, designava as candidaturas socialistas em via de eleies, tomava as sanes
eventuais contra dirigentes e militantes, nomeava e destitua diretores da imprensa do partido
e aplicava as decises do Congresso Geral. Alm de exercerem forte influncia nas idias a
serem seguidas pelo grupo, j que o contedo terico-ideolgico representava um elemento
muito valorizado na conduo no partido.
possvel conceber a histria do Partido Socialista em duas etapas. A primeira pode
ser demarcada do momento da sua fundao at a reunificao do socialismo, em 1957;
enquanto que a segunda abarca desse momento at a diviso de 1979; sem, no entanto,
caracterizar-se como momentos estanques, ou seja, trata-se de momentos nos quais elementos
diversos, concertacionistas e rupturais se imbricavam na conformao da cultura poltica
socialista, alm da sua identificao latino-americanista, popular e dos objetivos de ocupao
do poder serem elementos compartilhados por grupos internos com orientaes diferentes.
So concebidas aqui essas duas fases na trajetria do socialismo chileno por entender-se que
ocorre uma modificao na postura ideolgica do Partido Socialista, demarcada pela
predominncia do carter confrontacional a partir do final da dcada de 1950 naquele
movimento.
A etapa que compreende o perodo de 1933 a 1957 pode ser definida como o
momento nacional-popular23, no contexto em que o socialismo surgiu como uma alternativa
para as classes populares e setores mdios, apresentando caractersticas definidas por uma
clara distino ideolgica e poltica dos comunistas, antioligrquicas e antiimperialistas.
23
Um projeto nacional-popular tem como caractersticas: a concepo da poltica como constituio da vontade
coletiva, como uma busca pelo consenso, e no como o aproveitamento das conjunturas em funo de uma
mobilizao manipulada de massas disponveis; pensa cada um dos elementos da poltica em uma perspectiva
utpica, como realizao de graus cada vez maiores de democracia, portanto, como processo que deve conduzir
ao socialismo, este concebido como sistema que permite a mxima liberdade de todos; e o consenso encarado
como algo alm da articulao de interesses econmicos e polticos, trata-se de um pacto social em funo de
uma mudana concertada. Cf. MOULIAN, Toms. Democracia y socialismo en Chile. Santiago: FLACSO,
1983.
32
Esta distino demarcada por elementos, como um papel mais flexvel e

instrumental do marxismo, a necessidade de substituir o Estado burgus pelo Estado dos
trabalhadores, a superao do capitalismo, crtica ao internacionalismo comunista, a definio
do partido como popular e no exclusivamente operrio. Alm disso, a defesa, por parte das
suas principais lideranas do perodo, da participao ativa em coalizes de governo, e a
defesa de programas de reformas democratizantes, de fomento industrializao e do
fortalecimento do papel do Estado como regulador das desigualdades.
Esse foi um perodo bastante conturbado na histria do partido, que reunia diferentes
grupos e concepes acerca do papel do socialismo. Incapacidade de influncia do partido nas
decises do governo, seguidismo frente direo burguesa e ausncia de uma perspectiva
estratgica para iniciar o processo de construo socialista a partir da etapa de reformas,
foram algumas das crticas internas dirigidas s lideranas do grupo. Comeava a se delinear a
trajetria da convivncia conflitiva entre as tendncias com pretenses confrontacionais e os
grupos que defendiam alianas e a promoo de reformas a partir do Estado.
A segunda etapa do socialismo chileno o momento do qual se ocupa o presente
trabalho, identificada na mudana das suas lideranas. Esta pode se caracterizar por sua
crescente ideologizao e o progressivo abandono da perspectiva nacional-popular,
influenciada por processos e teorias revolucionrias externos, alm do descontentamento com
as experincias de governo vivenciadas pelo pas sob o comando das classes dominantes;
tendncia alimentada por concepes que visualizavam uma crise total na sociedade, que
passavam a guiar seus projetos polticos.
Caractersticas centrais da cultura poltica socialista, como o nacionalismo, o
antiimperialismo, a postulao da substituio do Estado burgus pelo Estado dos
Trabalhadores eram compartilhadas por esta nova tendncia frente do socialismo. No
entanto, o Partido Socialista confrontaria ento o que se denominou na poca de
colaboracionismo, expresso na poltica de lideranas do socialismo chileno que
participaram do governo da Frente Popular, como Grove, Oscar Schnake e Salvador Allende,
33
e o inconformismo de algumas de suas lideranas apoiadas por intelectuais como Oscar

Waiss, Julio Csar Jobet e Alejandro Cheln Rojas.
O governo da FP pode ser considerado o processo que ratificou a incorporao da
esquerda no cenrio poltico do Chile, a partir da formao de uma aliana entre o Partido
Radical e os partidos Comunista e Socialista, apesar das pssimas relaes estabelecidas entre
ambos, como resultado basicamente de duas conjunturas especficas: uma crise econmica
marcada por agitaes populares reprimidas pelo segundo governo de Arturo Alessandri
(Alianza Liberal) e uma estratgia poltica externa advinda da ttica definida no VII
Congresso da Internacional Comunista, em 1935. A partir desta diretiva, formou-se a coalizo
no Chile para estabelecer a oposio ao governo autoritrio alessandrista. Alm disso,
preciso destacar que a formao da coalizo foi favorecida por uma srie de iniciativas
polticas graduais que propugnavam alianas entre foras polticas consideradas defensoras
das liberdades pblicas.24
Diante da impossibilidade de uma aliana com a direita, que sustentava o governo
repressor, os Radicais assumiram uma postura mais esquerda. Outro fator que contribuiu
para a unio dos diferentes segmentos foi a represso do governo contra os sindicatos, que
atingiu seguidores dos partidos populares; bem como a represlia a uma expressiva greve dos
ferrovirios. Portanto, essas medidas do governo deram maior sustentao ao projeto da FP
medida que validou a posio dos dirigentes do Partido Radical a favor de uma aliana
antialessandrista e ocasionou a convergncia dos interesses dos partidos de esquerda.
Pela Frente Popular, Pedro Aguirre Cerda, indicado como pr-candidato
Presidncia da Repblica, venceu a disputa interna em que o Partido Socialista apresentou a
candidatura de Marmaduque Grove, um dos principais lderes do grupo, e que passou a ser
presidente de honra da aliana. Numa conjuntura de fortes suspeitas de instalao de uma
ditadura no pas comandada por Alessandri, a eleio de 1938 tornava-se decisiva para a
democracia do pas. A necessidade de barrar o governo repressor por meio da unidade dos
setores populares se refletiu na eleio do candidato da coalizo.
24
AGGIO, op. cit., 1999, p. 102.
34
A despeito das divergncias presentes na aliana, que se tornaram fator de desunio

aps a conquista do governo, a poltica conduzida pelo Partido Radical possibilitou relativo
consenso em torno de temas como o fortalecimento da democracia representativa no pas, do
desenvolvimento econmico e, principalmente, a presena do Estado na economia e da defesa
dos interesses sociais e polticos das camadas subalternas.
A emergncia dessa coalizo poltica, que compartilhava a defesa da democracia
como um dos principais valores, garantiu maior estabilidade ao sistema poltico do pas,
assegurando aos partidos de esquerda o seu papel de representantes dos trabalhadores no
quadro institucional e tambm uma ampliao das suas bases sociais. So fatores que,
contudo, foram concebidos negativamente por suas lideranas, a partir das dcadas seguintes,
e que teve a complexidade da sua formao poltica e social negligenciada por Jobet e por
intelectuais, que, como ele, debruaram-se sobre a formulao e difuso de idias rupturais.
Estas teses eram baseadas em concepes preestabelecidas nos moldes do socialismo
internacional, direcionando o debate e a conduo poltica por parte da esquerda para uma
polarizao.
O processo poltico iniciado em 1938 pode ser caracterizado como o marco da
consolidao da modernizao do pas, anunciada na dcada de 1920, como a afirmao de
um novo papel do Estado na economia e da democracia representativa. Essa poltica
conduzida pela Frente Popular, no entanto, no correspondeu integralmente s aspiraes dos
grupos que a constitua, principalmente, devido correlao de foras estabelecida no
governo, que favorecia, em grande medida, direita.
A direita, que alm do poder econmico, contava com maioria parlamentar,
representou um obstculo implementao de medidas democratizantes que afetavam seus
interesses imediatos. Nesse sentido, a esquerda ficou impossibilitada de influenciar as
resolues na economia de maneira a alcanar seus objetivos por meio de projetos de
desenvolvimento e da diminuio da dependncia do pas em relao ao capital estrangeiro.25
25
AGGIO, op. cit., 1999, p. 22.
35
Depois da vitria da Frente Popular, em 1938, a direita conseguiu se favorecer nas

disputas no governo, num perodo em que deveria enfrentar ameaas manuteno da
estrutura social e dos seus interesses, dentre elas o desafio ordem senhorial no mundo rural.
Esta questo colocava para o setor o dilema de como evitar a formao de sindicatos nos
campos, que os partidos de esquerda comeavam a propugnar. Assim, o perodo aberto em
1938, no que concerne s dificuldades e restries organizao sindical no campo pode ser
registrado como negativo para as expectativas da esquerda.
De acordo com Sofia e Consuelo, estas mudanas seriam sentidas nas dcadas
seguintes, junto com a chegada de pautas culturais urbanas ao mundo rural, agora mais
permevel devido difuso do rdio e da bicicleta. Alm disso, os partidos de esquerda e a
Democracia Crist, principal motor da poltica nacional da dcada de 1960, penetraram, pela
primeira vez, de forma exitosa no campo, tornando esse setor um espao de disputa poltica
entre estes grupos pela adeso do campesinato, mobilizando-os em prol de demandas
trabalhistas e com promessa de diviso de terras, o que significou, posteriormente, o aumento
das greves camponesas.26
Como destaca Aggio, as divergncias na esquerda se acentuaram a partir do
momento em que o PR assumiu a hegemonia da coalizo e que Pedro Aguirre Cerda,
apontado como uma expresso da moderao e da negociao poltica, foi designado
candidato presidencial da FP. 27 Alm disso, a despeito da presso da retrica ruptural exposta
pela esquerda, pautada em propostas nacionalistas e de amplo apelo popular, a esquerda no
foi capaz de ditar de maneira determinante os rumos da conduo do governo. Estas so as
principais limitaes que ficaram marcadas na participao socialista no governo, e que foram
criticadas por parte das suas lideranas, especialmente, a partir da dcada de 1950.
De acordo com Sarget, durante as presidncias radicais, o Partido Socialista teria
sido um elemento totalmente passivo no sistema poltico chileno, de maneira que o sistema
teria agido sobre ele, ameaando a sua identidade; relao que se inverteria durante a dcada
26
27

AGGIO, op. cit., 1999, p. 123.
36
de 1950, na qual o partido se tornaria um dos elementos motores do sistema poltico,

juntamente com a grande novidade que representava a Democracia Crist.28
No entanto, entendemos que ao longo da sua trajetria, em especial durante a
experincia da coalizo, o Partido Socialista exerceu importante papel na expresso dos
conflitos sociais e demandas populares, na mobilizao do mundo do trabalho e na defesa
desses interesses, ao mesmo tempo em que canalizou tais demandas para inseri-las nas pautas
do quadro institucional.
Alm do partido se constituir em um importante grupo de presso e de mobilizao
dos grupos populares, o perodo contribuiu para forjar a sua identidade, cuja delimitao se
deu em relao aos outros grupos polticos como o Partido Radical, representante dos
setores mdios, e do Partido Comunista, que, no discurso socialista, servia de instrumento
para a poltica sovitica ; identidade que assumiu novos contornos e veio a se impor como
um forte elemento para a polarizao ideolgica do sistema poltico do pas.
Esta histria foi marcada por embates entre os grupos de esquerda que conquistaram
uma rpida insero e poder de representao no quadro institucional e que mudaram a
configurao poltica chilena. A anlise desta experincia e das idias e perspectivas que
constituram o socialismo chileno remete para uma histria singular na Amrica Latina.
A apreenso das motivaes e perspectivas que animaram o socialismo daquele pas
requer um mapeamento da trajetria dos grupos que protagonizaram aquele processo,
consistindo, assim, a perspectiva adotada, numa anlise das idias que constituram a cultura
poltica do socialismo e das conseqncias advindas da sua postura, a partir do aporte de uma
das suas principais referncias intelectuais. Para tanto, a anlise deve se centrar naquele que
o principal contexto de definio da polarizao ideolgica caracterstica do perodo de 1957
a 1973.
Nesse perodo, de acordo com Jocelyn Holt, o Chile comeava a ser pensado em
termos de subdesenvolvimento e de atraso, de maneira que, segundo alguns intrpretes da
poca, a realidade vivida por aquela sociedade corroborava tal qualificao. Pode-se afirmar,
28
37
no entanto, que mais do que germinar essa concepo acerca da sociedade chilena, o perodo
marca uma difuso e cristalizao de idias j construdas, principalmente, pela esquerda
poltica daquele pas.
Concepes traduzidas em diversas manifestaes intelectuais e polticas que
apresentaram importantes nomes, como Anbal Pinto, Julio Csar Jobet, Jorge Ahumada, que
conferiram ao poltica de diversos grupos o contedo terico e ideolgico ao longo das
suas trajetrias na poltica nacional. Estas postulaes contriburam para a forte polarizao
ideolgica que caracterizou a dcada de 1960, e consequentemente, as concepes em torno
da conduo do governo da Unidade Popular.
Com a formao de um forte e combativo movimento operrio no Chile, desde fins
do sculo XIX, a questo social ocupou espaos no debate intelectual e poltico, de forma que
os setores populares passaram a ser solicitados como apoio eleitoral no discurso dos partidos
tradicionais, mas sem ser canalizados pelos mesmos. Esse contexto de ausncia de um partido
ou movimento que conseguisse articular as demandas das classes populares em crescimento, e
que exercia forte presso naquela sociedade determinou, em grande medida, a formao dos
partidos de esquerda.
Primeiro, o Partido Comunista, criado exclusivamente por lderes do movimento
sindical de princpios do sculo XX, e que, inicialmente, teve apoio fundamentalmente
operrio e, posteriormente, o Partido Socialista, com uma formao bastante ecltica, que
reunia desde militares at operrios, e conseguiu tornar-se um dos maiores representantes
populares do sistema poltico chileno.
Diferentemente dos seus similares na Amrica Latina, os partidos de esquerda do
Chile no se isolaram da cultura e dos movimentos populares, ao contrrio, constituram-se
em seus principais representantes polticos. Nas palavras de Moulian:
[...] o marxismo representou no Chile algo mais que a ideologia de um conjunto de
partidos, com uma relao superficial e aparente com as massas, uma simples
referncia ritual, importante para os intelectuais polticos, mas carente de sentido
para os homens comuns. possvel afirmar que constituiu um componente
importante da cultura poltica nacional, especialmente entre os setores populares.
Desenvolveu-se como um dos sistemas hegemnicos no mbito das ideologias
38
polticas, cuja influncia se podia sentir alm dos partidos polticos de esquerda.29
[traduo nossa]
Ainda que o presente trabalho no possa apreender o alcance do marxismo e da

teoria poltica da esquerda chilena para alm dos seus quadros, essa cultura poltica que rene
indivduos em torno de concepes acerca da poltica, da sociedade, de projetos e da diferena
entre os grupos polticos e sociais, tem especial importncia na mobilizao de diversos
setores. Mesmo se pensarmos que o marxismo surgia consubstanciado na figura material do
partido, como uma entidade aglutinadora onde os intelectuais adquiriam sua organicidade,
esta idia bastante vlida.
Esse processo de formao da esquerda poltica do pas, da sua incorporao no
sistema institucional e da introduo dos seus projetos polticos demarca o incio da trajetria
desta tendncia que vivenciou a expectativa do trnsito democrtico ao socialismo. A
construo desta experincia pode ser avaliada desde a atuao do seu movimento operrio no
sculo XIX, at a posterior organizao dos seus partidos de representao popular, no se
configurando, portanto, como uma experincia discrepante dentro da sua trajetria.
possvel afirmar que um dos fatores mais destacados da vida poltica chilena foi a
existncia de uma esquerda muito forte e estruturada, no sentido da sua constante participao
e no exerccio da presso poltica sobre o centro decisrio, alm da capacidade de mobilizao
que remonta s suas origens. Esta trajetria diferenciada de um movimento de esquerda na
poltica institucional dentro da Amrica Latina foi um dos elementos discutidos e
incompreendidos por parte da historiografia do pas.
29
MOULIAN, Toms. La forja de ilusiones: el sistema de partidos (1932-1973). Santiago: FLACSO, 1993, p.
73.
39
1.2 Elementos da historiografia do socialismo chileno
O tema do socialismo chileno adquiriu espao considervel na historiografia daquele

pas, porm com contornos pouco diferenciados no que se refere s abordagens adotadas. Em
geral, encontram-se trabalhos destinados a analisar o sistema poltico nacional, preocupados
com o seu desenvolvimento a partir das influncias e relaes entre os diferentes partidos que
o compuseram, entre eles, os partidos de esquerda.
Em geral, as avaliaes acerca da esquerda se remetem trajetria dos seus partidos,
e, pautam-se nas mesmas categorias analticas adotadas no perodo analisado, de maneira a
apontar os limites e os desvios polticos de suas escolhas, visto que grande parte desses
trabalhos elaborada por protagonistas daquele processo30; alm de compilaes de
documentos referentes a diferentes perodos dessas trajetrias.31
possvel destacar tambm trabalhos dedicados ao Partido Socialista que buscaram
identificar suas principais caractersticas, e, numa abordagem que abarca a sua trajetria desde
a sua fundao at o seu governo, em 1970, analisa a sua participao no sistema
institucional, numa avaliao que adquiriu poucas variaes. Dentre elas, podemos destacar
comparaes com o Partido Comunista e, principalmente, a indicao de desvios na sua
prtica poltica, especialmente no que se refere a sua atuao poltico-institucional, bem como
as deficincias tticas na transio ao socialismo no governo da Unidade Popular.
Uma das anlises mais significativas desta concepo de deficincia ttica na
conduo do governo para a construo do socialismo a abordagem presente no trabalho de
Igncio Walker, cuja hiptese central sustenta que a ausncia de uma concepo socialista
democrtica privou Allende do necessrio apoio poltico no interior da coalizo de partidos
30
ALTAMIRANO, Carlos. Dialtica de uma derrota: Chile 1970-1973. So Paulo: Editora Brasiliense, 1979.
Neste trabalho, Altamirano tece duras crticas UP por sua inadequada percepo poltica da inevitabilidade do
conflito; Alejandro Cheln, liderana intelectualmente prxima a Altamirano, publicou Trayectria del
Socialismo: apuntes para una historia critica del socialismo chileno. Trata-se de um trabalho que expressa
significativamente a posio inconformista, que se ops s participaes governamentais em coalizes
pluripartidrias do PS e cobrou uma posio confrontacional do partido.
31
Alm das compilaes utilizadas neste trabalho, podemos citar El socialismo y la unidad: (cartas del Partido
Socialista al Partido Comunista). Coleccin Documentos, n.1, Santiago, 1966, publicada pela Secretaria de
Educao Poltica do PS.
40
que o conduziu ao poder, o que teria contribudo para o fracasso da via allendista ao
socialismo.32
Numa leitura teleolgica da trajetria do Partido Socialista, Walker entende que o
desfecho do processo do governo socialista esteve determinado pela supremacia de uma
estratgia que pregava a inevitabilidade do conflito no interior do partido composto por
diferentes correntes e que evoluiu do populismo para o leninismo. O que se pode observar
que estas anlises esto condicionadas pelo desfecho da experincia chilena, cuja imagem
de tragdia apresentada como um fato inexorvel devido trajetria e composio do seu
principal representante poltico, o Partido Socialista.
Para o autor, havia uma tenso entre a retrica (revolucionria) e a prtica (populista)
no partido, marcando a sua histria de contradies. Suas caractersticas nacional-popular,
antiimperialista e antioligrquica demonstrariam, de acordo com Walker, a decisiva influncia
que o fenmeno populista teria exercido sobre o socialismo chileno, assim como a concepo
de segunda independncia nacional e a idia da unio entre os trabalhadores manuais e
intelectuais, elementos centrais da Declarao de Princpios do PS. Mas a crtica ao partido se
remete, especialmente, participao do Partido Socialista no governo de cunho
modernizador da Frente Popular.
Numa tentativa de explorar as possibilidades e tenses em torno da viabilidade de um
projeto socialista democrtico no interior de um partido marcado pelas diversidades internas e
que teve um papel central na poltica chilena ao longo do sculo XX, o autor,
equivocadamente, aponta para a sua inviabilidade, pautando-se numa concepo determinista
da trajetria do movimento socialista chileno, como um resultado lgico na histria de um
grupo cuja postura democrtica havia sido marginal desde a sua formao.33
Outro nome significativo dessa abordagem o de Paul Drake, cujo trabalho se
fundamenta na anlise do que o autor define como uma relao instvel do PS com o sistema
poltico, apontando caractersticas do grupo, tais como uma liderana caudilhista-
32
Cf. WALKER, Igncio. Del populismo al leninismo y la inevitabilidad del conflito: el Partido Socialista
de Chile (1933-1973). Santiago: Cieplan, 1986. (Documento de Trabajo).
33
Ibidem, p. 113.
41
carismtica, o conflito ideolgico, as incoerncias tticas e estratgicas, expressas na

dualidade radicalismo ideolgico-eleitoralismo poltico.34
Para Drake, a participao do Partido Socialista na Frente Popular, bem como o seu
esforo para adaptar-se a sua realidade, s condies nacionais especficas, como a tradio
cultural, a estrutura social e o subdesenvolvimento econmico do pas, acarretando um desvio
das suas interpretaes fundamentais das metas marxistas, so elementos que demonstram a
sua insero no modelo do populismo latino-americano. Frente participao do Partido
Socialista no processo de modernizao e transformao poltica da sociedade se estabeleceu
a identificao do grupo com o denominado populismo atravs dos seguintes elementos
definidores:
Dentro de seu partido, os socialistas chilenos mantinham tcnicas de campanha,
propostas de programas e alianas sociais altamente populistas nos anos 30. Alm
disso, formaram coalizes multipartidrias e pluriclassistas que aspiravam a
programas populistas de desenvolvimento nos anos 40. [traduo nossa]35
Drake utiliza elementos de definio do denominado populismo de maneira a

identificar o socialismo chileno como parte desse modelo poltico. Em especial, o autor utiliza
trs aspectos: estilo de mobilizao, liderana e campanha, enfoque que daria maior espao ao
paternalismo, ao nacionalismo e gratificao das massas; a coalizo heterognea, que se
refere em geral classe trabalhadora, mas que inclui setores significativos das classes mdias;
a associao a um conjunto ecltico de polticas adotadas durante perodos de modernizao,
programas de integrao nacional correspondentes aos problemas de subdesenvolvimento,
incorporando os trabalhadores ao processo de industrializao acelerada atravs de medidas
redistributivas leves.
Contraditoriamente, o autor destaca as caractersticas socialistas do grupo, em
especial a sua marca anti statu quo, a nfase na classe trabalhadora e os objetivos socialistas
revolucionrios. Tais caractersticas teriam sido acentuadas ao longo da sua trajetria devido
s insuficincias do governo de coalizo para realizar as transformaes desejadas, causando,
nas suas palavras, a decadncia do partido, para retomar um rumo mais independente a partir
34
DRAKE, Paul. Socialismo y populismo Chile 1936-1973. Valparaso: Universidad Catlica de Valparaso,
1992.
35
Ibidem, p. 10.
42
da dcada de 1950. Ainda que o grupo tenha enfatizado a sua ideologia, como o conflito de
classes, a manuteno da sua atuao no marco institucional reafirmaria sua caracterstica
populista.
Estas afirmaes contraditrias no permitem a insero do partido no radicalismo
socialista ou na conciliao populista, tais como a questo da presena dos setores mdios
como fator de moderao e flexibilidade para a formao de alianas com diferentes setores.
Ao mesmo tempo em que os intelectuais, que tambm so parte desses extratos mdios do
grupo, so apontados como elementos que contriburam para a radicalidade ideolgica do
partido.
Primeiramente, podemos apontar a generalidade de um conceito que utilizado para
definir movimentos polticos e correntes ideolgicas as mais diversas surgidas em regies to
diferentes. Entendido como uma forma particular de ideologia ou um tipo de movimento, o
que se deve notar, especialmente nesta abordagem, a demasiada ateno voltada para o
papel carismtico e manipulador exercido pelos lderes polticos que canalizam anseios
populares e so beneficiados pela inexperincia poltica de seus representados.
O termo populismo, surgido na dcada de 1950, com o propsito de expressar a
singularidade da histria latino-americana, foi utilizado na maioria das vezes como forma de
generalizao de diferentes experincias polticas por meio do enquadramento destas em
modelos estabelecidos. Para os analistas, o termo faria referncia especificamente ao processo
de reestruturao das relaes polticas e econmicas das sociedades latino-americanas e que
visava essencialmente a integrao subordinada de diferentes grupos sociais na nova ordem
poltica que emergia. Especialmente, o populismo serviria como salvaguarda contra eventuais
tendncias revolucionrias das classes populares num momento em que essas passaram a
desempenhar um indito papel poltico e social.36
36
O objetivo do presente trabalho no alongar-se na discusso acerca do conceito de populismo, mas de

apontar para a indevida utilizao que feita do termo para desqualificar a trajetria de diferentes movimentos
ou personagens polticos, neste caso, especialmente, do socialismo chileno, preferindo negligenciar as
especificidades que contriburam para a composio da sua cultura poltica. Cf. ANDRADE, Csar Ricardo de.
O conceito de populismo nas cincias sociais latino-americanas. Estudos de Histria, Franca, v. 7, n. 2, p. 6984, 2000.
43
Entende-se aqui, que a compreenso da trajetria do socialismo chileno deve partir

da concepo de que a formao do Partido Socialista se deu no contexto de emergncia de
uma diversidade de atores sociais e polticos com um conjunto de projetos contestadores da
ordem, bem como uma nova orientao para o desenvolvimento. Ao mesmo tempo em que
instituies estruturadas pelo liberalismo mostraram insuficincia para acomodar conflitos e
promover integrao social no momento de emergncia das massas. De acordo com Aggio:
Num pas da periferia do mundo como o Chile e numa poca em que os supostos do
liberalismo, que haviam florescido e fulgurado no sculo XIX, encontravam-se
inteiramente questionados, a reestruturao do papel do Estado assumia, sem
dvida, o lugar central como elemento definidor das aes polticas. Em relao a
isso, no seria incorreto observar que um pano de fundo nico estruturava os
projetos polticos, dando um sentido propositivo ao final da dcada de 1930. Cada
ator poltico, sua maneira, realava o papel do Estado no sentido de estimular,
intervir ou nacionalizar a economia, regular e proteger o social, afirmar e
incrementar a autoridade dos governos [...]37
O movimento modernizador que mobilizou parcela significativa da sociedade teve a

sua explicao poltica no conceito do populismo. Considerando que a passagem para a
modernidade na Amrica Latina no se deu por meio de revolues, a recorrente utilizao do
conceito denota sobretudo o seu contrrio, isto , o antipopulismo.38 Nota-se nesse caso
especfico que a utilizao do conceito denota o rechao opo poltica do grupo que atuou
no marco das negociaes institucionais, de maneira a rejeitar o modo de ao poltica do
Partido Socialista. Entendemos, no entanto, que preciso ver a histria da Amrica Latina e
da formao desses grupos polticos no sentido de capturar a complexidade dessa histria,
bem como a singularidade de cada um dos projetos polticos na regio.
Nascido de um contexto de lutas polticas antagonistas que marcaram os anos vinte e
trinta no Chile, o PS se tornaria, a partir do final da dcada de 1930, um partido de perfil
concertacionista, fundado numa base reformista, e que, paulatinamente, e de acordo com as
conjunturas histricas, viveu a predominncia do carter confrontacional. Carter do qual seus
intelectuais foram idealizadores, em meio a um mosaico de teorizaes no interior do partido
que tinha um programa revolucionrio e buscava assentar suas idias no modelo do
socialismo cientfico.
37
38
AGGIO, op. cit., 1999, p. 89.

ANDRADE, op. cit., p. 80.
44
Deve-se observar que o PS foi importante para colocar questes urgentes na pauta
poltica chilena, canalizando reivindicaes sociais para realizaes positivas para a
populao no quadro institucional, tornando-se um dos principais representantes polticos dos
setores sociais emergentes que requeriam o seu espao; caractersticas que Drake insere no
denominado populismo. Trata-se, portanto, de um partido que se tornou anti-reformista, mas
que ajudou na realizao de reformas.
possvel afirmar que o PS exerceu desde o incio da sua atuao funes sociais
mltiplas, assim como grande parte dos movimentos sociais e polticos, tais como a mediao
entre a sociedade e o sistema poltico no momento de emergncia de novos sujeitos sociais, na
contribuio para a formao de uma certa estruturao da opinio pela difuso da sua
ideologia, exercendo presso sobre as autoridades em nome das categorias que ele defendeu,
bem como na expresso de conflitos e de anseios populares.
Para alm das conquistas sociais, preciso destacar o principal elemento
negligenciado nas abordagens de Walker e Drake. Diferentemente dos denominados governos
populistas, como o de Getlio Vargas, no Brasil, a conquista obtida a partir da dcada de
1930, no Chile, se deu, principalmente, no plano poltico, pautado numa nova dinmica
conciliatria, flexvel e pragmtica implementada pelos governos radicais (Partido Radical), e
que passou a ser referncia central na vida poltica do pas.
Em relao esquerda, os partidos Comunista e Socialista no somente conseguiram
assegurar o seu papel de representantes dos trabalhadores, como tambm puderam aumentar
suas bases e seu prestgio para atuarem como foras proeminentes do processo poltico
nacional. Isso lhes permitiu assegurar a autonomia poltica e organizativa das classes
subalternas no processo de modernizao que o pas viveria a partir deste perodo,
diferentemente do carter manipulador atribudo s lideranas populistas.39
A definio do partido como socialista tratada como retrica para obter vantagens
eleitorais, como nota-se na afirmao de Drake:
O nacionalismo socialista tirava proveito do antiimperialiismo. Como o partido j
havia notado, o socialismo e o nacionalismo eram as duas mercadorias polticas
39
AGGIO, op. cit., 1999, p. 20-21.
45
mais populares dos anos 30 e quase todos os candidatos tratavam de ter vantagem s
custas desse sentimento. Os lderes do Partido Socialista lutavam para superar a seus
concorrentes comunistas, falangistas [Falange Nacional] e nazistas para reclamar os
smbolos populistas do socialismo e do nacionalismo.40
Apropriadamente, Moulian afirma que descartar a priori os discursos atravs dos

quais os atores polticos do sentido s suas aes para colocar em seu lugar a essncia
destilada do analista (a radiografia que revela os interesses reais que ocultaria a retrica)
pode obstaculizar a compreenso de certas maneiras de poca de fazer poltica.41 Partindo
dessa concepo, possvel afirmar que abordagens, como a realizada por Drake, no foram
capazes de compreender a imbricao de elementos que compunham a cultura poltica do
socialismo.
Esta postura se evidencia numa diviso estanque da histria desse movimento em
perodos de maior ou menor cunho revolucionrio, condizente ou no com as teses da teoria
revolucionria do comunismo internacional, de maneira a encarar sempre a participao dos
grupos de esquerda na poltica institucional como errtica, e atribuindo-lhe negativamente a
denominao de populista.
Nesta historiografia encontra-se ainda a apreciao do desenvolvimento do sistema
poltico chileno, entre 1932 e 1973, a partir da participao dos partidos marxistas no centro
de anlise, especialmente as influncias mtuas entre sistema e partidos socialista e
comunista. Ainda inserindo o movimento socialista no fenmeno do populismo, Julio
Fandez caracteriza a trajetria institucional do PS como errtica e oportunista42, e, assim
como as abordagens anteriores, ainda se pautam pelas mesmas categorias com que estes
processos foram analisados por seus personagens.
Ainda que o livro de Fandez descreva passagens importantes de toda a histria dos
dois partidos, com uma minuciosa relao com o movimento comunista internacional, a
abordagem comparativa das suas atuaes no permite adentrar com maior profundidade nas
perspectivas tericas e ideolgicas que animavam o socialismo chileno.
40
DRAKE, op. cit., p. 128.

MOULIAN, op. cit., 1983, p. 243.
42
FANDEZ, Julio. Izquierdas y democracia en Chile, 1932-1973. Santiago: Ed. BAT, 1992, p. 88.
41
46
importante destacar que, para Fandez, o desfecho desta trajetria, o governo da

Unidade Popular, representou o momento ideal para comunistas e socialistas concretizarem
suas teses acerca da revoluo socialista. No entanto, ambos aceitaram a tese de uma
transio atravs da institucionalidade democrtica existente sem avaliar suas conseqncias
polticas. Nas suas palavras:
Se ambos os partidos tivessem estudado com ateno as possibilidades de uma
transio pacfica, poderiam ter adotado uma posio menos cndida acerca das
virtudes do sistema vigente e uma atitude mais flexvel com o Partido Democrata
Cristo. Esta incapacidade do PS e do PC para prever as conseqncias da via ao
socialismo que estavam propondo lhes impediu dispor de um critrio para
determinar a poltica do governo e calcular seu ritmo e alcance; nem a moderao
comunista, nem o extremismo socialista foram convincentes. [traduo nossa]43
Pode-se observar neste excerto a permanncia de uma perspectiva muito recorrente

nas diferentes anlises do perodo do governo socialista, que consiste em apontar os
componentes imediatos da crise, em termos de problema de conduo poltica, como
incoerncias de conduo ou incoerncias estratgico-tticas. Como afirma Garretn,
estes problemas no so devidamente relacionados a uma questo terico-ideolgica mais
geral da esquerda, e se atribui, assim, os problemas conduo poltica do processo.44
Esta distino entre correo do projeto ideolgico-poltico e erros de conduo
poltica parece estar na raiz de um modo de reflexo que se pergunta por funcionamento e
procedimentos, colocando, portanto, as solues em nvel de ajustes e reajustes, e no pelas
tenses e contradies que esto na base ou na origem histrico-estrutural de um projeto
poltico.
possvel apreender uma discusso acerca da origem destas tenses na anlise
realizada por Alberto Aggio. O autor tem como preocupao entender o projeto da via chilena
ao socialismo no interior do processo conhecido como a experincia chilena, ou seja, numa
43
FANDEZ, op. cit., p. 286-287.

O autor defende a tese de que, no perodo em questo, o socialismo se caracterizava por um vazio tericoideolgico, que, grosso modo, significa a ausncia de uma teorizao do carter concreto e especfico da fase
histrica da revoluo chilena, e um recurso permanente a um conjunto de categorias que obscureceram a
compreenso daquele processo. No entanto, acreditamos que, ao contrrio de um vazio, houve uma importante
formulao terica e ideolgica, carregada de diversos elementos que compunham uma dada leitura daquela
realidade, e que acarretou na formao e predominncia de uma determinada cultura poltica que teve as suas
conseqncias conhecidas. GARRETN, Manuel A. Continuidad y ruptura y vaco terico ideolgico. Dos
hiptesis sobre el proceso poltico chileno. 1970-1973. Revista Mexicana de Sociologia, [s.l], v. 39, n.4, p.
1292, oct./dic. 1977.
44
47
diferenciao entre projeto e processo. Essa diferenciao visa possibilitar o entendimento do

lugar ocupado pelo projeto da via chilena ao socialismo no seio da esquerda articulada na
Unidade Popular, a partir da compreenso dessa tendncia poltica desde o incio da sua
trajetria.
Aggio destaca que havia no movimento da esquerda chilena elementos bastante
convencionais e consensuais que formavam a sua cultura poltica. Elementos indicativos das
dificuldades e das limitaes da esquerda para consubstanciar a via chilena em uma via
democrtica, uma vez que se encontravam assentados muito mais numa viso j cristalizada
do socialismo do que em subsdios fundadores de uma via nova e original para a construo
socialista. E, mais importante, demonstra por meio das discrepncias internas da UP, os
fundamentos tericos e ideolgicos que compunham a cultura poltica da esquerda naquele
momento, cujos objetivos centrais, evidenciados no governo da UP, foram destacados no
seguinte excerto:
O socialismo era concebido pela Unidade Popular como uma construo histrica da
classe operria em luta antagnica contra a burguesia, o que implicava, como
soluo deste antagonismo, a conquista pela classe operria do poder de Estado para,
em seguida, transformar o seu carter de classe. Tornando-se classe dominante, a
classe operria procederia socializao dos meios de produo que, ao lado do
poder operrio, criariam as condies para a extino tanto do Estado como da
sociedade de classes [...]45
Ainda que o objeto central do seu estudo seja o governo da coalizo, a discusso tem
grande importncia para o presente trabalho na medida em que o autor reconstri o
desenvolvimento poltico chileno, a partir da dcada de 1930, visando explicitar o processo
que permitiu esquerda ocupar o seu espao na poltica nacional de forma determinante, bem
como a trajetria desta tendncia no sistema poltico do pas.
As pesquisas de Drake, Fandez e Walker foram de significativa importncia dentro
do contexto em que estavam inseridas, especialmente, por elegerem como objeto de estudo o
tema do socialismo a partir da experincia de um pas que viveu o fracasso do governo da
esquerda e com isso, as frustraes da geradas. Este pas vivencia, principalmente, o trauma
45
AGGIO, op. cit., 2002, p. 154.
48
decorrente da quebra do regime democrtico e da imposio do golpe de Estado pelos

militares.
No entanto, o que buscamos frisar que, para alm da insero do socialismo em
modelos pr-estabelecidos, numa leitura condicionada pelos resultados dos processos
polticos e de uma expectativa acerca do comportamento de um grupo poltico, buscando
comprovar um determinado tipo de ao poltica, pretende-se aqui compreender o
desenvolvimento de uma cultura poltica de ruptura com a trajetria concertacionista do
socialismo. Entender que esta cultura poltica, a partir de uma determinada concepo acerca
da sociedade chilena, e de uma leitura negativa da experincia da coalizo de centro-esquerda,
tornou-se predominante naquele movimento.
preciso conceber que o desfecho dessa trajetria, o governo da Unidade Popular,
carrega esse capital histrico acumulado, desenrolado pelas posturas de sujeitos histricos
com as suas respectivas responsabilidades e por diferentes conjunturas, e no determinado
pelas tenses internas. Como destaca Jocelyn Holt:
Estamos frente a um governo que se sentia amparado por toda uma histria de
progressismo militante, em suas mais variadas verses: radical partidria[...] liberaldemocrtica, balmacedista, intelectual marxista, cientfico-positivista, operriocomunista, tambm anarquista, socialista pr-militar, socialista, desenvolvimentista
estrutural [...] e universitria. Ou seja, uma trajetria que constitua um dos
caminhos mais fecundos que transitaram no Chile desde o sculo XIX e XX tanto no
poltico como no social e cultural.46 [traduo nossa]
necessrio, portanto, entender sua histria, entre as dcadas de 1930 e 1970,

marcada pelo encontro de elementos diversos que conformavam a sua cultura poltica, por
divergncias e dissidncias que deram origem a outros grupos socialistas. Caracterstica que
marcou a dupla dimenso das suas relaes com o sistema poltico, definida, por vezes, pela
integrao, e outras, pela ruptura, tanto na ideologia quanto na prtica.
Ao longo dos anos e das experincias vivenciadas pelo partido, concebidas
negativamente por parte da sua liderana, o vocabulrio e as concepes marxistas estaro
mais presentes no grupo. Esta mudana ocorreu na medida em que ele se distanciava de
muitos pontos das suas teses iniciais, endurecendo em todos os domnios a sua posio,
46
LETELIER, Alfredo J H. El Chile perplejo: del avanzar sin transar al transar sin parar. Santiago: Planeta/
Ariel, 1998, p. 115.
49
sobretudo a partir de 1957, quando se d a unio do Partido Socialista Popular com o Partido
Socialista do Chile, sob a tese da Frente dos Trabalhadores. Este , sobretudo, um momento
de renovao das suas lideranas, no qual nota-se um gradual predomnio das concepes
confrontacionais.
Como afirma Moulian, a poltica se desenvolve mediante a produo de um
imaginrio onde a realidade aparece simbolicamente elaborada. Este artefato simblico
serve para orientar a ao e para mobilizar vontades. Assim, destaca o autor, entender a
esquerda desse perodo requer recriar o campo cultural existente, entender os conflitos e
contradies que permitiram a germinao no Chile de um clima ideolgico no qual era
pensvel o pensado e era desejvel o desejado.47
A partir destas consideraes, a presente anlise visa compreender a trajetria do PS
que foi pautada na sua efetiva participao nos rumos polticos do pas por meio de alianas e
de compromissos com diferentes tendncias, e que se denominar como uma cultura
concertacionista. Baseado nestas concepes busca-se destacar as transformaes no mbito
ideolgico do socialismo, que vivenciaria o predomnio terico e prtico de uma postura
antialiancista e ruptural, no intuito de compreender o processo de radicalizao do socialismo
chileno a partir da dcada de 1950.
A partir do emprego das novas abordagens adotadas para a anlise do sistema
poltico chileno, e que, consequentemente, muito contriburam para uma melhor compreenso
do movimento socialista, como os trabalhos de Toms Moulian, Manuel Garretn e Alfredo
Jocelyn-Holt, no Chile, e Alberto Aggio, na historiografia brasileira, que analisa, mais
especificamente, o governo da Unidade Popular, entende-se que o presente trabalho poder
trazer novas elucidaes para esta temtica que carrega grande significado para a histria
poltica da Amrica Latina.
Essa nova literatura acerca do perodo da Unidade Popular, que tem a sua maior
expresso nos trabalhos de Toms Moulian e Manuel A. Garretn, apresenta uma anlise
47
MOULIAN, op. cit., 1993, p. 233-234.
50
periodizada de forma mais ampla e suscita problemas at ento no discutidos para refletir
sobre a esquerda que alcanou o poder em 1970, no Chile.
Merece destaque o trabalho realizado por Moulian, que aborda o desenvolvimento
poltico do pas por meio da sua evoluo democrtica, tendo como centro de anlise o
perodo caracterizado pelo aprofundamento democrtico. Nesta linha analtica o autor busca
encontrar a explicao das tenses e conflitos do desenvolvimento poltico daquele pas,
considerando os impactos das diferentes conjunturas e do clima cultural predominante no
perodo sobre a esquerda chilena.
Numa abordagem que abarca o perodo de 1947 a 1973, Moulian fornece uma rica
anlise da estruturao de foras polticas e sociais a partir da hiptese de que a crise estatal
que estoura em 1973 teve uma lenta configurao durante o perodo de fortalecimento
democrtico, inserido entre os anos de 1958 a 1973. Isso se daria devido a desajustes que se
desenvolveram naquele contexto, especialmente, pelas contradies criadas pelo tipo de
organizao do campo das foras polticas.48 Essa bibliografia confere o suporte terico para
desenvolver com maior clareza o momento que se entende ser o de uma grande polarizao
ideolgica no sistema poltico chileno e, especialmente, de radicalizao do movimento
socialista do pas.
Os elementos de destaque dessa configurao do campo de foras so: a existncia
de uma pauta de representao poltica das classes dominantes atravs de partidos do tipo
conservador; o desenvolvimento de um centro poltico policlassista, mas com forte
representao entre as camadas mdias e com um carter alternativo; e, finalmente, a fora
adquirida pela esquerda atravs da sua unificao poltica, em 1956, pautada num forte
discurso antireformista. Essa configurao do campo de foras que define, portanto, a
natureza do desenvolvimento poltico a partir de 1958.
O enfoque do presente trabalho parte da perspectiva de que neste perodo apontado
por Moulian, como de aprofundamento democrtico, o PS sofreu com impactos das
transformaes polticas e sociais do pas, bem como mudanas internas que marcam a
48
MOULIAN, Toms. Desarrollo poltico y estado de compromiso. Desajustes y crisis estatal en Chile.
Coleccin Estudios Cieplan, v. 8, n. 64, p. 105-158, jul. 1982.
51
cristalizao de uma cultura poltica caracterizada pelo anseio de ruptura com uma trajetria
na qual a esquerda havia apostado, desde 1938. Entendemos que a insero da esquerda no
sistema poltico institucional o ponto de partida para a delimitao das disputas entre os
velhos e os novos atores no campo da esquerda, definindo e redefinindo os papis que esta
venha a assumir na dinmica poltica do pas. Esta abordagem permite compreender a
singularidade da formao e do desenvolvimento da esquerda chilena e, principalmente, os
aspectos que compreendem as transformaes da sua identidade.
As novas abordagens acerca do socialismo chileno possibilitam este entendimento
acerca das suas origens, bem como do significado dos processos que marcam a sua atuao na
poltica institucional at o alcance do poder. Este contexto caracterizado pelo desenlace da
modernizao do Estado, que passaria a ser tributrio de um novo papel na economia,
combinado com a consolidao da democracia representativa no pas. Para alm de
caracterizar o principal representante da esquerda do pas com esquemas pr-constitudos,
estes trabalhos permitem captar os mltiplos elementos que configuraram a sua identidade,
marcada, ora pela predominncia de uns, ora de outros pressupostos.
Para compreender todos os meandros da dinmica poltica que se desenhou a partir
da dcada de 1950 e se potencializou no perodo da Unidade Popular necessrio recriar o
campo cultural existente, entender esses conflitos e idias que permitiram germinar no Chile
aquele clima ideolgico. Para tanto, o contexto poltico que conforma o cenrio histrico da
nossa pesquisa ser abordado no segundo captulo, que traa um panorama do perodo que
compreende as dcadas de 1950 a 1970.
Para esta abordagem ser destacado o novo panorama poltico, com os novos atores
em atuao nesse momento, os diferentes processos que dinamizam a disputa poltica,
destacando o espao ocupado pelo socialismo, bem como os elementos da cultura poltica
socialista envolvidos nesse contexto. So subsdios que permitem obter uma melhor
compreenso da maneira como se desenha a polarizao ideolgica que culmina no 11 de
setembro de 1973 e, especialmente, das metamorfoses da cultura poltica do socialismo
chileno que alterariam, em alguns aspectos, a sua identidade.
CAPTULO 2
A EXPECTATIVA DA MUDANA
53
2.1 Transformaes na cultura poltica do socialismo chileno

A violncia revolucionria inevitvel e legtima. Resulta necessariamente
do carter repressivo e armado do estado de classe. Constitui a nica via
que conduz tomada do poder poltico e econmico, e sua ulterior defesa e
fortalecimento. S destruindo o aparato burocrtico e militar do Estado
burgus, pode consolidar-se a revoluo socialista.1.
O trecho em destaque vem ilustrar as concepes presentes nas novas orientaes do

Partido Socialista empregadas por seus dirigentes e intelectuais no sentido de conferir uma
nova identidade ao grupo, a partir de um processo gradativo de radicalizao dos seus
preceitos. Aps aproximadamente duas dcadas de histria, numa trajetria construda por
alianas e projetos de carter nacional-popular, que constituram uma cultura poltica
concertacionista, pretende-se destacar neste captulo os processos que mudariam seus
principais aspectos a marcariam definitivamente o seu curso.
Essa trajetria de atuao institucional e de compromissos polticos, expressa
especialmente na sua participao na Frente Popular, permite afirmar que o PS foi uma fora
poltica que contribuiu decisivamente para que a esquerda chilena adentrasse ao sistema
poltico. Mas correto afirmar tambm que esse foi um dos principais motivos das suas crises
internas. Os problemas apresentavam-se sempre quanto ao comportamento das suas lideranas
em relao poltica geral do partido.
Em outras palavras, a questo que sempre esteve presente foi a de conectar o
processo de reformas dos governos radicais perspectiva de construo do socialismo. No
entanto, ultrapassada a fase da FP, os socialistas continuaram a viver dissidncias internas,
tendo como pano de fundo a questo da sua identidade originria e das perspectivas quanto s
formas de atuao no sistema poltico. As tenses vividas no interior do PS podem ser
identificadas a cada dcada, pelo impacto que os processos polticos e sociais e as suas
modificaes internas exerceram sobre o grupo, ampliando, gradativamente, o nvel de
radicalizao desse partido.
XXII Congresso Geral Ordinrio de 1967. In: JOBET, Julio Csar. Historia del Partido Socialista de Chile.
2.ed., Santiago: Ediciones Documentas, 1987, p. 313.
54
A radicalizao do socialismo chileno, caracterstica do perodo de 1950 a 1970, teve

a sua germinao num momento de mudana das suas lideranas, que trouxeram consigo a
obsesso pela idia do atraso, da decadncia, de uma crise total daquela sociedade que seria
resolvida somente com a revoluo socialista; horizonte que inicialmente se mostra distante,
mas que foi se afirmando de acordo com as conjunturas. possvel identificar a raiz desta
inflexo na dcada de 1940, a qual se iniciou com a sada de dois dos principais nomes da
gerao fundacional do PS, e que representavam a defesa da participao do partido nos
governos radicais e os princpios caractersticos da dcada anterior.
Marmaduque Grove, aps ser derrotado em eleies internas que envolveram
intensos debates acerca dos rumos e, especialmente, da identidade do partido, retirou-se para
fundar o Partido Socialista Autntico (PSA); alm de Oscar Schnake, que se tornou
embaixador no Mxico e no retornou mais para a poltica partidria. Tinha incio no PS uma
reviso profunda da sua prtica poltica no intuito de conformar uma nova e determinada
identidade.
Vale ilustrar o contexto de forte questionamento aos rumos adotados no partido, a
partir de um intenso debate estabelecido entre Jobet e Grove, em 1942. Jobet, como um dos
componentes da ala denominada anticolaboracionista, manifestou seu posicionamento com
relao participao do partido no governo, no prlogo do livro de Humberto Mendoza, E
agora? O socialismo mvel do ps-guerra. Trata-se de um trabalho no qual Mendoza tece
duras crticas participao do PS numa coalizo de centro-esquerda, afirmando que se o
socialismo participa de governos, porque a burguesia o quer para deter a revoluo. As
crticas de Jobet seguem o mesmo tom da obra de Mendoza, afirmando que a participao do
partido em um governo deveria se dar em funo da tomada do poder, e no da conivncia
com o governo, que derrotaria a revoluo, e seguiria servindo de sustentao ao regime
burgus.2
Em meio a esse debate interno a respeito da manuteno do apoio ao governo radical
de Juan Antonio Rios, no qual a direo partidria era favorvel e enfrentava forte oposio
2
JOBET, op. cit., 1987, p. 162-164.
55
interna, a publicao deste livro com a participao de um representante socialista, alm dos
diversos peridicos crticos publicados no perodo, Grove acentuou ainda mais as disputas
internas. Expulsou alguns dirigentes, proibiu a circulao dos peridicos do partido e, por
meio de um comunicado, condenou a leitura do livro de Mendoza.
A maioria dos crticos socialistas visualizava a decadncia do seu partido neste
momento por sua obedincia cultura e s tradies chilenas, e por seus desvios em relao
aos princpios marxistas. Suas crticas pautavam-se na participao socialista em um governo
centrista que, consagrado cada vez mais por um modelo de desenvolvimento, teria afirmado
o sistema capitalista no pas. No ano de 1940, localiza-se, portanto, a primeira diviso do
partido, que contou ainda com a sada dos denominados inconformistas para formar o
Partido Socialista dos Trabalhadores.
Podemos afirmar que comeava a se delinear no PS uma postura ruptural que seria
predominante nas dcadas seguintes, a partir da afirmao de uma determinada leitura daquela
realidade com elementos que passaram a compor aquela cultura poltica. Trata-se de uma
postura que visava romper com a trajetria de insero de projetos reformadores na poltica
institucional. O XI Congresso do PS, celebrado em Concepcin, em 1946, concretizou a
vitria do anticolaboracionismo, liderado por Raul Ampuero, que j havia alcanado a
liderana da juventude do partido, em 1942.
A incorporao de trs ministros socialistas ao governo de Rios seria o ltimo ato de
colaborao oficial do partido e, a partir da vitria desta nova liderana, o partido adquiriria
paulatinamente uma fisionomia distinta. A gerao de lderes como Marmaduque Grove,
Eugenio Matte e Oscar Schnake, era substituda por uma nova composio liderada por
Ampuero e com a participao de Eugenio Gonzlez, os quais assumiriam a conduo do
partido, em 1946, definido como revolucionrio e de classe.
Nesse quadro de debates que colocavam em pauta a postura e a identidade ideolgica
do partido foi convocada uma Conferncia Nacional de Programas, para 1947, cujo programa
foi redigido por Eugenio Gonzlez, considerado um dos principais intelectuais do PS. O
importante a destacar da sua formulao para o Novo Programa Socialista o tratamento do
56
tema mais controverso no interior do socialismo chileno que vai percorrer toda a sua
trajetria: o tema da democracia. Ainda que fiel postura classista e temtica da revoluo
na perspectiva do PS, Gonzlez contrariava um dos pontos da proposio do socialismo
chileno que concebia a democracia apenas como um instrumento temporrio e til, e toda a
ambigidade da gerada.
Gonzlez foi um dos poucos dirigentes socialistas a expressar uma viso noinstrumental da democracia, conectando-a a sua viso de revoluo socialista no Chile. Ao
afirmar uma concepo no humanismo socialista, destacava que a revoluo socialista
aprofundava a revoluo burguesa nas suas dimenses positivas. O socialismo, para
Gonzlez, era revolucionrio por seus objetivos, por ser anticapitalista e antitotalitrio; e seus
meios deveriam ser adequados aos fins perseguidos. Nas palavras de Gonzlez:
O socialismo revolucionrio. A condio revolucionria do socialismo radica na
natureza mesma do impulso histrico que ele apresenta. No depende, portanto, dos
meios que ele emprega para conseguir seus fins. Sejam estes quais forem o
socialismo sempre revolucionrio porque se prope a mudar fundamentalmente as
relaes de propriedade e de trabalho, como princpio de uma reconstruo completa
da ordem social. As condies objetivas e subjetivas determinaro em cada pas as
caractersticas para que se desenvolva o processo revolucionrio.3 [traduo nossa]
Nota-se que o pensamento de Gonzlez expressa, em linhas gerais, os pressupostos da

poltica que estar presente na ao de Salvador Allende atravs do projeto da via chilena ao
socialismo. E, ainda que esta linha preconizada por Gonzlez no tenha sido hegemnica no
interior do socialismo, pode-se afirmar que nos programas posteriores do PS e nas disputas
eleitorais das quais o partido participou, a recorrncia a algumas das idias desta formulao
foi freqente, especialmente no que se refere aos meios empregados para a revoluo
socialista, uma das expresses das ambigidades do grupo.
Esta postura ambgua em relao democracia constitui uma das principais
caractersticas dessa cultura poltica que comeava a se afirmar. No obstante a democracia
ter sido para a esquerda chilena o espao vital para o seu desenvolvimento, na concepo
desta esquerda, valorizar positivamente a democracia chilena encarada como a ordem da
GONZLEZ, Eugenio. La Conferencia Nacional de Programas de 1947. In: JOBET, op. cit., 1987, p. 198.
57
classe dominante era associado ao reconhecimento de virtudes nos agentes sociais que se
atribuam a paternidade do Estado chileno: a oligarquia e, mais tarde, a burguesia.4
Os debates internos se intensificavam e o partido comeava a sofrer as primeiras
divises. Em 1948, o Partido Socialista sofreu uma significativa fissura interna que, sem
dvida, marcou profundamente este processo de reviso da prtica poltica do grupo e de
tentativa de redefinio do seu perfil poltico-ideolgico. A diviso ocorreu aps a decretao
da Lei de Defesa Permanente da Democracia, pelo governo radical de Gonzles Videla que,
entre outras medidas, proscreveu o Partido Comunista.
A ciso do PS se deu devido manifestao de apoio de um grupo do partido a estas
leis repressivas. Este grupo de parlamentares socialistas, liderado por Bernardo Ibez e Juan
B. Rosseti, havia sido derrotado no ltimo congresso do partido, e foi expulso do grupo
devido votao favorvel s leis. O grupo se manteve como Partido Socialista do Chile,
enquanto que o conjunto liderado por Ampuero passou a compor o Partido Socialista Popular
(PSP). Entre seus membros permaneceram Eugenio Gonzlez, Alejandro Cheln, Salvador
Allende, Clodomiro Almeida, Belarmino Elgueta, enfim, os membros que compunham
majoritariamente o Partido Socialista.
As divises internas ocorridas no partido, ao longo da dcada de 1940, provocaram
um declnio na sua representao eleitoral, o que estimulou nas correntes socialistas que se
mantiveram na oposio ao ltimo governo do perodo da FP a apoiar a candidatura de Carlos
Ibez del Campo, em 1952, Presidncia da Repblica, cujo governo caracterizado pela
historiografia chilena como populista. Segundo a orientao do PSP, no se tratava de uma
aliana formal permanente, mas de uma ao comum com grupos polticos de orientao
progressista, cujos esforos deveriam convergir para um propsito coletivo. Alm disso, o
objetivo era o de empreender um ataque gesto repressiva e antipopular do governo de
Gonzles Videla.5
4
Cf. SCHILLING, Marcelo. Hacia una crtica de la interpretacin histrica de izquierda en Chile. Santiago
de Chile: Vector. Centro de Estdios Econmicos y Sociales, 1984. (Temas Socialistas, n. 2).
5
Devido ao apoio declarado a Carlos Ibez, o PSP sofreu uma ciso, da qual o grupo egresso formou o
Movimento de Recuperao Socialista, que, em seguida, uniu-se ao Partido Socialista do Chile. Salvador
Allende tambm deixou o grupo e concorreu s eleies presidenciais como representante da aliana socialistacomunista, denominada Frente do Povo, constituda pelo Partido Socialista do Chile, pelo Partido do Trabalho e
pelo Partido Comunista que ainda estava na ilegalidade, e obteve 5,45% dos votos. O ingresso de Allende no
PSCH significou uma modificao da linha poltica desse grupo, at ento fortemente anticomunista.
58
Podemos considerar que o forte apelo nacional-popular, bastante presente na cultura

poltica do socialismo chileno e, especialmente, o forte tom crtico de Ibez dirigido aos
partidos polticos se constituram em elementos atrativos para este setor socialista. possvel
afirmar que o desprestgio do Radicalismo como fora poltica governante e,
consequentemente, do modelo de alianas empreendido por este grupo at ento, e as divises
no seio da esquerda, neste incio da dcada de 1950, possibilitaram a eleio presidencial de
Carlos Ibez, que j havia governado ditatorialmente o Chile entre os anos de 1927 e 1931.
Para firmar o apoio a Ibez, o PSP fez uma srie de exigncias a serem atendidas no
programa de governo, entre as quais, destacam-se a revogao da Lei de Defesa da
Democracia, a reforma agrria, a liberdade e independncia do movimento sindical, alm da
oposio do partido a toda manifestao de tipo peronista ou fascista. Este apoio se desfez
j em 1953 por entenderem os socialistas que a postura do governo no era condizente com as
propostas iniciais, alm do fraco desempenho eleitoral do PS nas eleies parlamentares,
como podemos notar nas cobranas de Raul Ampuero:
[...] o partido acreditava ser possvel impulsionar uma poltica encaminhada
realmente a destruir os privilgios da oligarquia e a livrarmo-nos da presso
imperialista. Reclamamos com insistncia do governo uma ao desta natureza, e
observamos em muitos dos integrantes do Ministrio no somente inescusveis
vacilos, mas inclusive abertas concomitncias com os grupos tradicionalmente
inimigos dos trabalhadores.6 [traduo nossa]
Aps o fracasso da participao socialista no governo Ibez, o PSP reconsideraria

suas posies atravs de novos debates internos de textos de seus dirigentes, de anlises
marxistas da condio nacional de atraso e dependncia, das lutas populares e da condio do
movimento operrio. Neste incio da dcada de 1950 haveria uma reorganizao da poltica da
esquerda chilena, bem como do movimento operrio nacional.
Os sindicatos voltaram a se unificar em torno de uma nica organizao, a Central
nica dos Trabalhadores (CUT), sob controle dos comunistas e socialistas, e os dois partidos
passaram a estruturar uma nova poltica de alianas, tendo como central o eixo socialistacomunista; poltica pautada numa leitura negativa da experincia dos governos de coalizo de
centro-esquerda.
6
AMPUERO, Raul. XVI Congreso General Ordinario. In: JOBET, op. cit., 1987, p. 209.
59
As novas postulaes do socialismo chileno se baseavam numa dada leitura da

realidade nacional e de uma determinada interpretao ideolgica da mesma para elaborar
uma estratgia de transformao econmica, poltica e cultural do pas. Nota-se nestas
interpretaes a sustentao do carter eminentemente capitalista e dependente do pas e a
postulao do contedo classista da revoluo chilena, na medida em que questionava a
potencialidade progressista, democrtica e antiimperialista da burguesia nacional, a partir da
obsessiva afirmao da condio de atraso do Chile.
Este processo de afirmao de uma identidade classista comeava a cristalizar a
proposta de aliana restrita aos trabalhadores para impulsionar um processo de transformao
daquela sociedade. possvel indicar que neste contexto comea a se afirmar a sobreposio
da lgica de confronto entre classes sobre a lgica presente nos anos iniciais do partido,
caracterizada por uma perspectiva de transformao mais integradora do que confrontacional.
Neste contexto esto presentes as razes da tenso ideolgica que configurar a
trajetria do socialismo at a quebra do regime democrtico, em 1973. Tenso derivada tanto
dos traos das mudanas do sistema social, a partir da quebra do poder oligrquico, com
novas pautas e demandas polticas e sociais, como do clima ideolgico prevalecente na
dcada de 1960.
Esse momento de redefinio culminou com a reunificao do socialismo por meio
da fuso entre o Partido Socialista do Chile e o Partido Socialista Popular, pautada na nova
linha poltica que marcaria definitivamente essa transformao na histria do socialismo
chileno. Trata-se da linha da Frente dos Trabalhadores que abarcava pressupostos colocados
desde o final dos anos quarenta, e que foi adotada no XVI Congresso do PSP.
O importante a destacar deste programa a orientao dos socialistas populares de
crtica experincia das frentes com os partidos burgueses, como indicou-se acima.
Orientao ilustrada nas palavras de Jobet:
[...] era a hora de endurecer a luta, definindo-a sob objetivos revolucionrios, de
acordo com as aspiraes de classe dos trabalhadores, e em tal sentido, unicamente
uma frente de partidos operrios e a CUT, uma Frente de Trabalhadores poderia
conduzir adiante, sem render-se, uma poltica de classe sob a consigna de Revoluo
ou Misria, proclamada no XVI Congresso Geral do PSP.7 [traduo nossa] [ grifos
nossos]
7
JOBET, op. cit., 1987, p. 217.
60
Este passou a ser o ponto central da discusso no interior da esquerda, o carter das
alianas a serem formadas, numa disputa que envolvia a proposta da Frente dos
Trabalhadores, dos socialistas, e a proposta da Frente de Libertao Nacional, do Partido
Comunista. Para os socialistas, a proposta de uma aliana mais ampla utilizava-se do pretexto
de no isolar a classe operria, e passava por cima das fronteiras de classe para beneficiar
aos partidos burgueses. Crtica que era, no entanto, equivocada, j que os comunistas
propunham o eixo da aliana comunista e socialista.
A proposta do PSP, pautada em uma leitura negativa da sua participao em alianas
de governo, especialmente da FP, baseava-se numa concepo de revoluo na qual as
transformaes econmicas ocorridas na revoluo democrtico-burguesa se realizariam nos
pases latino-americanos atravs de uma revoluo socialista.
Estas idias presentes nos textos de Gonzlez, Jobet, Ampuero e Oscar Waiss, com
as suas variaes, sustentavam que a tese da revoluo por etapas s era aplicvel aos
pases capitalistas avanados, que contavam com uma burguesia autnoma e capaz de realizar
reformas modernizadoras. Para eles, os pases semi-coloniais e dependentes, como os da
Amrica Latina, contavam com burguesias que eram aliadas das oligarquias e do
imperialismo, inimigos da classe operria. Sendo assim, defendiam a formao de uma
aliana que representasse aos trabalhadores.
A soluo intermediria encontrada nesse debate foi a proposta de uma revoluo
democrtica de trabalhadores com vistas formao da Repblica Democrtica dos
Trabalhadores, com a tarefa de realizar os objetivos dos socialistas. Tarefas como a
socializao dos meios de produo e transformaes de ordem poltica, econmica e social,
com carter antiimperialista, classista e democrtico, porque, segundo os socialistas, visava
ampliar a soberania popular e criar as condies para o socialismo. Em 1956, com uma
pequena ampliao do bloco, a aliana passou a denominar-se Frente de Ao Popular
(FRAP), e j ambicionava disputar as eleies presidenciais de 1958.8
A FRAP era constituda pelos grupos: Partido Socialista Popular, Partido Socialista do Chile e Partido
Democrtico Popular, alm do, ainda proscrito, Partido Comunista.
61
No ano seguinte, no XVII Congresso Geral do PSP selou-se a unificao socialista

atravs da unio deste com o Partido Socialista do Chile, sob esta ltima sigla. O documento
da unificao redigido por Jobet registra a nfase no resgate de aspectos antireformistas e de
classe, e de defesa dos princpios colocados na formao da FRAP:
1 Que a unificao socialista se realize de acordo com uma leal adeso aos
princpios, programas e mtodos do socialismo revolucionrio, como expresso
terica e poltica da classe trabalhadora;
2 Que a unificao socialista abra uma nova etapa no desenvolvimento do
socialismo no Chile, tanto por sua reconstituio como movimento revolucionrio,
eliminando toda dualidade de princpios e poltica, como por sua posio de
vanguarda das classes populares em luta com as classes de posse e contra o
imperialismo, pela derrocada do regime capitalista.9 [traduo nossa]
De acordo com Aggio, este processo solidificou o incio da nova fase do movimento
da esquerda chilena, bem como do momento que vivia o movimento operrio, desde o incio
da dcada. As mudanas na esquerda, ocorridas atravs da crtica aos rumos adotados nas
dcadas anteriores, da proximidade programtica e da agenda poltica colocada diante dela
com a reunificao do movimento sindical, lutas de massas (greves gerais de 1954, 1955 e
1956) e a necessidade de redemocratizao poltica , comunistas e socialistas passaram a
buscar uma composio eleitoral forte para a disputa de 1958.10 Seguindo os pressupostos da
tese da Frente dos Trabalhadores, a FRAP lanou como candidato Presidncia da Repblica,
Salvador Allende, sob a consigna un camino nuevo, un candidato popular y un programa de
lucha.11
Ainda que os intelectuais socialistas no citassem frequentemente suas fontes
ideolgicas, possvel observar nestas formulaes influncias trotskistas a partir de alguns
elementos da teoria da revoluo do atraso, especialmente sob dois aspectos fundamentais:
o carter de classe da revoluo e a concepo de revoluo como um processo contnuo,
ininterrupto, e no etapista.
Trotski concebia a revoluo permanente como a nica soluo possvel para realizar
a modernizao numa sociedade considerada atrasada, cuja caracterstica, por razes
histricas, como o colonialismo, a submisso ao impacto de outras sociedades, definidas
9
JOBET, op. cit., 1987, p. 226-227.

AGGIO, op.cit., 2002, p. 89.
11
JOBET, op. cit., 1987, p. 240.
10
62
avanadas, cujo impacto traumtico, e obriga a sociedade atrasada a adotar novas formas de
produo econmica.
Nesta teoria da revoluo permanente, Trotski entendia que deveria se transitar dos
objetivos burgueses para os objetivos socialistas, e que caberia ao proletariado a tarefa de
realizar as reformas burguesas, sem atribuir, no entanto, um carter burgus revoluo, e
falar das perspectivas, a longo prazo, numa revoluo que deve ser definida por seus fins
ltimos. A soluo consistia em reencontrar o caminho de um verdadeiro movimento de
massas em uma ao poltica atravs da qual fosse criada uma estrutura institucional que
servisse como expresso da classe operria e do movimento.12
A intelectualidade socialista, ainda que tenha buscado uma caracterizao mais
correta do Chile, no mostrou avanos nas suas avaliaes e projetos polticos. Suas teses
ficaram marcadas por modelos que, ao destacar as especificidades locais, buscou mais
legitimidade como expresso do movimento revolucionrio nacional do que a apresentao de
projetos genunos. Com uma limitada interpretao das particularidades chilenas, suas
propostas se mostraram bastante convencionais, com enfoques recorrentes na linha
revolucionria dominante no perodo.
Sobre este aspecto, Moulian firma, comparativamente, que as funes intelectuais no
Partido Comunista se restringiam a aplicar realidade nacional a linha leninista universal,
difundir essa linha, considerada como um saber terico j constitudo e provado, e absorver as
modificaes que, ao ritmo das mudanas histricas, deviam realizar os centros dirigentes do
movimento. Para o autor, esse pode ser apontado como um dos fatores para a primazia
intelectual exercida pelo socialismo no movimento da esquerda chilena, em detrimento da
dificuldade de influncia terica do comunismo sobre os diferentes setores polticos e sociais.
Para Moulian, a dependncia terica e poltica do PC em relao ao movimento
internacional teria se evidenciado na etapa de unio da esquerda sob o prisma da criao do
governo popular, na qual se revelaram as debilidades dos comunistas para influenciar
12
Estas idias esto presentes no seu estudo voltado compreenso das particularidades da sociedade russa e foi
destinado a pensar tambm uma teoria da revoluo socialista que fosse aplicvel s sociedades atrasadas.
Cf. HOBSBAWM, Eric J. (Org.). Histria do marxismo: o marxismo na poca da III Internacional: problemas
da cultura e da ideologia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
63
intelectualmente o movimento esquerdista. Entre as evidncias dessa debilidade estariam

fatores como a dificuldade em reformular suas interpretaes histricas tradicionais sobre a
sociedade e sua fraqueza diante do veto socialista, o que o obrigava a contemporizar com a
viso esquerdista desse grupo, e o seu apego tradio das anlises do PCUS, viso que o
impedia formular uma concepo de socialismo nacional.13
No entanto, nota-se que a dependncia intelectual com relao ao movimento
internacional no se trata de uma caracterstica exclusiva do comunismo no Chile. As
formulaes historiogrficas e polticas que orientavam o movimento socialista se
caracterizavam pela tentativa de implementao mecanicista das formulaes tericas do
movimento comunista internacional, configurando-se suas postulaes em incompreenses
acerca das especificidades daquela sociedade, restringindo as suas caracterizaes polticas,
sociais e culturais a aspectos essencialmente econmicos.
Nestas proposies do socialismo chileno, esto presentes elementos como
nacionalismo, antiimperialismo e, principalmente, a revoluo, que tinha o seu significado no
rompimento com o Estado burgus, o mais novo elemento da sua cultura poltica.
Utilizaram-se conceitos e interpretaes-chave convencionais que se colocavam como
desafios para a esquerda, demonstrando sua limitao na formulao de proposies que
superassem o mbito da estrutura econmica e que abarcassem o aspecto poltico e de novas
relaes sociais no interior da sociedade projetada.
Podemos afirmar que estas novas caractersticas assumidas pelo PS, nas quais a
importncia da ideologia na sua ao adquire contornos cada vez mais decisivos, agiram tanto
como uma fora de atrao e de mobilizao, como acabou se revelando como a fonte da
deformao da sua percepo da realidade e, consequentemente, do sentido da sua prtica.
Esta inflexo poltica e ideolgica do Partido Socialista neste perodo deriva tambm da sua
insero internacional e do efeito que determinadas influncias externas tiveram em seu
desenvolvimento, especialmente no contexto da Guerra Fria.
13
MOULIAN, op. cit., 1983, p. 36-38.
64
importante observar que a sua proposta de socialismo revolucionrio emergiu,

principalmente, como resposta ao imperialismo norte-americano e ao bloco sovitico, bem
como em apoio s lutas de libertao nacional, ao longo das dcadas de 1950 e 1960, como da
Iugoslvia, de Cuba, da China e do Vietn, sempre citados como os novos referenciais
externos do partido. Estas experincias indicavam, para o PS, a possibilidade de um
socialismo alternativo frente ao modelo stalinista.14
A Iugoslvia se apresentava como o caso ideal para os socialistas, no s por sua
experincia no campo da autogesto, mas tambm pelo seu no-alinhamento no plano
internacional, levando os lderes Ral Ampuero, Aniceto Rodrguez e Oscar Waiss a
visitarem o pas, em 1955.15 A relao entre socialistas chilenos e iugoslavos intensificou as
tenses com o Partido Comunista chileno, especialmente depois que a URSS rompeu relaes
com a Iugoslvia, em 1958.
Mas a influncia de maior impacto sobre o socialismo chileno foi o advento da
Revoluo Cubana, em 1959. Esta experincia evidenciava na cabea dos dirigentes
socialistas a possibilidade de uma revoluo na Amrica Latina em desafio ao poderio norteamericano, demonstrava que era possvel saltar etapas, questionava a tese da via pacfica ao
poder, alm de ser uma experincia
nacionalista,
americanista,
antiimperialista
e,
principalmente, no inserida na poltica de blocos da Guerra Fria.

O tema da Revoluo Cubana foi intensamente debatido e divulgado nas publicaes
socialistas, a partir das quais podemos apreender a crescente radicalizao do seu discurso
impulsionada pela experincia vizinha. Para os dirigentes e intelectuais do partido, a iniciativa
cubana legitimava pressupostos defendidos por dirigentes do grupo, tais como o rompimento
com um modelo de poltica de alianas e a afirmao da lgica de enfrentamento de classes.
Nas palavras desses membros, esta revoluo rompia os esquemas de unidade nacional, de
colaborao de classes e validava a utilizao da violncia nas lutas polticas.16
14
WALKER, op. cit., p. 48-49.

Como resultado dos registros da viagem, alm da publicao de diversos artigos sobre o tema, Oscar Waiss
publicou, em 1956, o ensaio Amanecer en Belgrado, pela Prensa Latinoamericana, editorial socialista dedicada
a uma srie de produes sobre as questes do subcontinente.
16
CORBALN, Salomn. Perspectivas de la Revolucin Cubana. Arauco, Santiago, n. 19, p. 5-8, ago. 1961.
15
65
Ainda que a estratgia da luta armada no tenha sido de fato recorrida no PS e no

tenha sido pensada concretamente como uma via de acesso ao poder por suas lideranas,
tendo impacto sobre uma minoria castrista, a referncia ao processo foi utilizada at como
forma de radicalizao do discurso. Trata-se de uma retorificao romntica, no sentido de
fortalecer a idia da necessidade de uma revoluo socialista para superar o imperialismo, esta
vocalizada como uma insurreio.
Estes anos de 1957 e 1958 registraram o final da fase de democracia restrita e o
incio do impulso de democratizao que marcaria a dcada de 1960 e o incio dos anos
setenta. No final da dcada de 1950, em virtude das dificuldades econmicas pelas quais
passava o pas, derivadas da poltica econmica adotada pelo governo Ibez, gerou-se um
clima propcio s mudanas polticas.
A unio da esquerda foi favorecida ainda pela reforma da legislao eleitoral
conquistada atravs da unio de diversos partidos do Parlamento, o Bloco de Saneamento
Democrtico, com exceo da direita, que, dentre outras coisas, revogou a lei que exclua os
comunistas do sistema poltico. Este perodo que se abre com reformas polticas foi
extremamente significativo para a esquerda que se mostrou com uma fora considervel no
plano parlamentar.
O desempenho de Allende nas eleies de 1958 favoreceu a estratgia comunista do
caminho pacfico, fortalecendo sua consigna hacia un gobierno popular, com um
programa eleitoral que expressava aspectos consensuais de uma etapa de transio ao
socialismo, mas mantendo apenas correntes de esquerda, conforme propugnavam os
socialistas.
Como uma indicao de recuperao do sistema partidrio, o quadro eleitoral se
apresentou bastante fragmentado, com quatro candidaturas com potencial de vitria. A direita,
representada por Jorge Alessandri, venceu as eleies com uma proposta de modernizao
bastante diversa daquela empreendida pela FP. Visando um governo prprio, no qual se
rejeitava a poltica, Alessandri mergulhou o pas em desequilbrios econmicos.17 Alm disso,
17
AGGIO, op. cit., 2002, p. 91-92.
66
essa postura apoltica tornou a direita incapaz de reproduzir-se politicamente no contexto de

democracia pluralista que se acendia novamente, um momento que abriu espao para
experincias de reordenao integral do pas.
Como desdobramento de todo o processo poltico-social que caracterizou o fim do
ciclo dos governos Radicais e da fase de democracia restrita, o Chile conheceu, na dcada
de 1960, processos que afetariam fortemente o sistema poltico. Observa-se uma imensa
ampliao da representatividade poltica, com um aprofundamento do realinhamento polticopartidrio que havia se iniciado na dcada anterior, assim como a chamada fase das
alternativas globais, principalmente, a partir da emergncia da Democracia Crist e do
fortalecimento da esquerda.
O perodo compreendido entre meados da dcada de 1940 e a dcada de 1960,
consiste no principal contexto de transformaes na cultura poltica socialista, que se
converter numa alternativa real de mudana do pas, a partir da expanso da sua ideologia
revolucionria. O grupo marcadamente concertacionista da dcada de 1930, no mais
caracteriza o socialismo deste contexto.
Este socialismo se mostrou obcecado pela idia do atraso e da necessidade da
revoluo, para apresentar-se como a nica alternativa que, por sua radicalidade, podia
superar o capitalismo, mas que se mostraria incapaz de propor uma alternativa poltica vivel
dentro daquelas condies polticas e sociais. Suas postulaes se prenderam mais busca
pela frmula para aplicar a revoluo do que com a anlise terica da histria e das condies
sociais e polticas especficas do Chile, ainda que, retoricamente, o socialismo buscasse
afirmar a sua originalidade na reflexo acerca da histria nacional.
As novas lideranas socialistas negligenciaram a necessidade de compreender a
composio de um pas que se estruturou politicamente, no incio do sculo XX, pautada em
projetos de transformao da sociedade que combinavam mudana e gradualismo, a partir de
um padro de institucionalizao dos conflitos, e que teve, alm dos setores populares, as
classes mdias como atores centrais nos processos decisrios da poltica nacional. Este,
portanto, o socialismo que devemos ter em mente para compreender a dinmica poltica
67
desenhada nos anos sessenta, marcada pela forte polarizao, que alm do fortalecimento da
esquerda nacional, assistir a emergncia de uma nova e forte opo poltica centrista.
2.2 Uma nova configurao poltica e ideolgica
A eleio presidencial de 1958 marcou a nova configurao de foras no sistema

poltico chileno que iria prevalecer, em linhas gerais, at a quebra do regime democrtico, em
1973. Nesse perodo de aprofundamento democrtico, uma das principais caractersticas do
sistema partidrio o que se denomina como uma forte polarizao tripartida configurada
com a esquerda unificada, a direita e um novo centro poltico com grande capacidade
mobilizadora e que no apresentava a tendncia pendular caracterstica do PR. Pode-se
afirmar que o acontecimento poltico de maior importncia desse perodo foi a emergncia
desta fora de centro ideologizado, que modificaria o carter do sistema poltico prevalecente
desde o final dos anos trinta, cujo funcionamento se dava com um centro mais pragmtico e
menos carregado de um discurso revolucionrio.18
Falar em recriar o campo cultural do perodo requer compreender que a dcada de
1960 estava profundamente caracterizada pelo auge das tendncias de alternativas globais
que se expressaram, por um lado, favorecidas por fenmenos externos, como a
desestalinizao e uma nova confiana na possibilidade do socialismo em funo da vitria da
Revoluo Cubana.
No mbito interno, pela aposta no fim dos compromissos caractersticos das dcadas
anteriores, especialmente por parte da esquerda, e na consolidao das idias modernizadoras
com mudanas estruturais, propiciada pelo centro ligado proposta da Aliana para o
Progresso, estratgia diplomtica norte-americana para o desenvolvimento da Amrica Latina,
que buscou evitar o avano dos ideais comunistas na regio.
O perodo iniciado com as reformas polticas e eleitorais de 1957-1958 encontrou o
movimento sindical reorganizado, bem como a esquerda unida, representada na FRAP e
18
68
politicamente forte, aps as vitrias no plano parlamentar. Por outro lado, este perodo
tambm conheceu a emergncia da Democracia Crist, que ocuparia importante espao no
centro poltico, bem como a vitria da direita nas eleies presidenciais, conquistada,
principalmente, devido fragmentao em que se encontrava o quadro poltico.
As dificuldades presentes durante a formao da FRAP no que se refere s
concepes divergentes de ambos os partidos quanto ao formato da aliana poltica,
mantiveram-se no momento de apresentar a candidatura presidencial de Allende, em 1958. Os
comunistas buscavam uma frente ampla, em funo dos objetivos democrticos e
antiimperialistas, e do momento poltico do pas, em que o centro ainda no aparecia como a
principal fora de disputa com a esquerda, como se apresentaria no pleito seguinte, e das
possibilidades de vitria diante da direita.
Os socialistas, por sua vez, negavam-se a participar de alianas estveis com foras
de centro, buscando j caracterizar a coalizo de esquerda como um grupo classista, em
defesa da criao do Estado democrtico de Trabalhadores. Nota-se que, internamente, o
partido vivia um momento de completa afirmao dos novos princpios que o regiam. Mesmo
antes da Revoluo Cubana, a projeo da construo do socialismo por meio da unio da
esquerda se intensificou, atravs de discusses acerca da sua identidade, lideradas por nomes
representantes dessa cultura poltica que comeava a predominar, como o de Salomn
Corbaln e de Ral Ampuero.
A aposta na mudana estrutural adquiria legitimidade entre os mais diversos setores,
especialmente na esquerda, mas tambm no centro emergente. E no era somente no Chile
que se propagava o questionamento ao capitalismo, e se proclamava que tudo tinha que
mudar, abandonar o caminho da frustrao e construir um mundo novo de justia social. E,
inicialmente, as direitas ficaram encurraladas neste contexto de questionamento da viabilidade
daquele modelo capitalista na Amrica Latina, tanto mais quando comeou a impor-se um
ethos revolucionrio inspirado no processo cubano, expresso pela esquerda na alternativa
socialismo ou fascismo.19
19
CORREA; FIGUEROA, op. cit., p.210.
69
Esta polmica entre socialistas e comunistas frente s vias de acesso ao poder

manteve-se no incio da dcada de 1960. No PC prevalecia a tese do caminho pacfico e a
linha de alianas para o poder, o que era impulsionado pelas expectativas de vencer as
eleies de 1964, devido aos bons resultados obtidos no ltimo pleito, no qual Allende obteve
28% dos votos, ficando na segunda colocao.
Alm disso, acreditava nas oportunidades abertas com as limitaes da direita, a
partir da dura poltica econmica aplicada no governo Alessandri, devido a qual contava com
um aumento da mobilizao social e com o trnsito de setores populares para a esquerda.
Mas, ao mesmo tempo, foi essa expectativa de vitria que permitiu a manuteno da aliana
entre comunistas e socialistas, e a reduo das crises que esses partidos enfrentaram durante a
fase de alianas de centro-esquerda.
Na esquerda, este perodo abre as pr-condies da fase de leninizao do Partido
Socialista, ocorrida entre 1965 e 1970. Mantm-se, desde 1958, o debate ideolgico acerca do
trnsito no violento ou sobre a transio institucional, realizada pelos comunistas. O outro
debate a teorizao sobre a inviabilidade da revoluo democrtico-burguesa, que
realizavam os socialistas, mas que no chegou a tensionar a frente poltica.
Por outro lado, o novo grupo do centro poltico, o Partido Democrata Cristo,
vinculou-se s teses econmico-sociais de corte desenvolvimentista, atravs da sua principal
liderana, Eduardo Frei. Ele se mostrou um tipo de poltico com capacidade de formular
projetos que pareciam realizveis, que abarcavam idias concretas, capazes de atingir
mudanas profundas nas estruturas do pas, com uma orientao moderada e democrtica.
Todos esses elementos so considerados decisivos na ascenso poltica da DC. A origem
deste grupo localiza-se essencialmente a partir da Falange Nacional, partido que participou de
diversos governos, bem como de uma gerao do catolicismo chileno integrada poltica20
Este partido utilizou-se das novas tendncias de anlise elaboradas pela CEPAL e
pelos intelectuais que partilhavam das suas idias. A DC tornou-se porta-voz dos enfoques
desenvolvimentistas que visavam elaborar uma viso totalizadora do estancamento econmico
20
A Falange Nacional originou-se de um grupo dissidente do Partido Conservador, no final da dcada de 1930, e
veio a compor a base do Partido Democrata Cristo nos anos cinqenta. Cf. AGGIO, op. cit, 2002, p. 98
70
e dos fenmenos de desequilbrio entre os diferentes setores. Ao mesmo tempo, a importncia

dos aspectos rupturais no programa da Democracia Crist demonstrou que seu projeto
apontava para importantes reorganizaes da sociedade e no se subordinava aos parmetros
fixados pelos interesses das classes dominantes. A DC mostrava-se como uma fora
autnoma, diferente da postura pragmtica e flexvel para migrar para um ou outro extremo
do sistema poltico da principal fora de centro at aquele momento, o Partido Radical.21
As principais medidas presentes no programa da Democracia Crist incidiam numa
potencializao da indstria nacional, numa maior redistribuio de renda e em medidas para
uma maior promoo popular, destinadas a impulsionar a organizao dos setores populares e
marginalizados daquela sociedade, principalmente de grupos at ento negligenciados pela
esquerda. Os aspectos de ruptura que o seu programa apresentou foram sentidos
principalmente pelo enfrentamento com interesses das classes dominantes, como a reforma
agrria, a sindicalizao camponesa, a organizao de pequenos proprietrios, a reforma
bancria e urbana.
O contexto poltico mundial tambm teria sido um dos fatores importantes para a
ascenso desse novo centro poltico. Tratava-se de um contexto marcado pela nsia da
necessidade de mudanas profundas que acabassem com as razes do fascismo e, para as
classes dominantes, pela necessidade de polticas de integrao que evitassem que as classes
populares se passassem ao campo da revoluo social. Nesse quadro, desenvolveu-se uma
filosofia poltica que estabelecia o ideal de uma nova cristandade, a partir da qual
comeou a ser aplicado em alguns setores uma nova pastoral de aproximao dos operrios,
que pretendia colocar a verdadeira redeno do proletariado frente falsa libertao do
marxismo.22
Alm disso, a expectativa criada em torno da ascenso de John Kennedy, nos EUA,
em 1961, com a sua nova poltica para a Amrica Latina, pautada no auxlio ao
desenvolvimento do subcontinente representada na Aliana para o Progresso, e que constitua
uma resposta ao desafio cubano, foi igualmente favorvel projeo da imagem progressista,
21
22

71
renovadora e, principalmente, alternativista da Democracia Crist. O partido reforava a sua

imagem alternativista ao se apresentar como uma fora autnoma, isolada, e com a pretenso
de permanecer como uma fora diferente dos extremos do espectro poltico.
Esse carter da proposta democrata crist se constitui de elementos da doutrina social
da Igreja e da filosofia social de Jacques Maritain, projetando uma imagem ideal de
sociedade, diferente do capitalismo e do socialismo. Com uma concepo teleolgica da
poltica, o seu programa propunha grandes transformaes como uma etapa na construo do
novo tipo de sociedade.
Identificam-se duas propostas em debate no partido acerca da definio e das
caractersticas do projeto alternativo: uma que propunha um projeto sem filiao com nenhum
outro modelo, original, denominado comunitarismo, e uma que propugnava um projeto
diferente dos socialismos histricos, mas que tambm buscava substituir a propriedade
privada dos meios de produo, denominado socialismo comunitrio. A disputa entre os dois
projetos adentrou o governo democrata cristo e gerou grandes tenses, principalmente, a
partir de 1967.23
Outra caracterstica importante deste centro poltico emergente diz respeito a sua
composio social. Diferentemente do Partido Radical, que consistia em uma grande
organizao de camadas mdias, abarcando profissionais e elites provinciais e com um ncleo
de trabalhadores restrito a empregados do Estado, a Democracia Crist, ainda que articulasse
setores mdios, caracterizou-se como um partido policlassista, num leque que abarcava desde
a burguesia industrial ou da construo ou finanas at operrios e camponeses. Essa
capacidade de articular setores operrios ficou evidente com a sua forte presena na CUT,
onde obteve a primeira maioria entre os partidos (considerados individualmente) nas eleies
gerais.
O partido tambm demonstrou fora entre os camponeses organizados, ao dirigir
confederaes de assalariados, a confederao de assentamentos, de cooperativas camponesas
e de pequenos proprietrios. De acordo com Moulian, esta penetrao nos setores populares
23
72
pela Democracia Crist, que impedia a unificao destes em torno da esquerda, pode ser
compreendida, entre outros fatores, por consistir numa organizao do campo catlico, por
propiciar mudanas profundas e globais, e por mobilizar trabalhadores que eram
antimarxistas, por ideologia ou por experincias negativas em suas relaes com os partidos
de esquerda. O partido mostrou grande capacidade e preocupao em elaborar, sistematizar e
divulgar suas concepes, com a utilizao de aparatos culturais que, segundo o autor, podia
comparar-se com a dos partidos marxistas, o que foi um elemento primordial no seu xito
poltico.24
O cenrio chileno, conforme se indicou, tambm se apresentava propcio s novas
propostas de mudana. Naquela conjuntura, a direita terminava o seu governo de forma
bastante desgastada e temerosa de que, em 1964, se concretizasse a vitria eleitoral da
esquerda, como se anunciou na eleio anterior. Mesmo ciente de que a Democracia Crist
no cederia espaos decisrios no seu programa, nem num possvel governo, defensivamente,
a direita renunciou candidatura prpria, entendendo que o quadro poltico tripartido daria a
possibilidade de vitria esquerda, como ocorreu numa eleio complementar para deputado
na provncia de Curic, ao sul do Chile. Dessa forma, a Democracia Crist se mostrava como
a nica alternativa para fazer frente esquerda, representada na FRAP.
A DC aparecia, portanto, decisivamente nas eleies de 1964 com um programa
original, com proposies concretas de transformao da sociedade, de crtica ao capitalismo,
sem ser anticapitalista, suas proposies se apresentavam como a Revoluo em Liberdade,
como uma alternativa global ao estado de coisas que imperava no pas.
Enquanto o Partido Democrata Cristo atingia seu auge, devido a um discurso
inteiramente compatvel com o clima cultural da poca, combinando mudanas sociais com
modernizao e democracia poltica, pode-se afirmar que o declnio da direita teve estreita
relao com as suas debilidades ideolgicas para captar os anseios de uma poca,
amplificadas por seu fracasso como fora governante.
24
Exemplo desse empreendimento foi a fundao, em 1944, pela Falange Nacional, da Editorial do Pacfico,
complementada por uma livraria, atravs das quais publicou e difundiu livros doutrinrios e polticos de autores
nacionais e da vanguarda catlica francesa da poca. Alm da publicao, desde 1945, da Revista Poltica y
Espiritu. MOULIAN, op. cit., 1982, p. 139.
73
A estratgia da DC foi reforar a sua imagem alternativista e revolucionria, no para

conseguir pactos com a esquerda, mas sim para canalizar o voto popular sem renunciar a sua
posio policlassista; tratava-se de um centro que visava substituir aquela esquerda, sendo
popular. Alm disso, no havia mais condies ideolgicas, especialmente do lado socialista,
que permitissem acordos entre centro e esquerda. Essas tticas da Democracia Crist podem
ser encaradas como importantes fatores para gerar a dinmica de radicalizao e os efeitos
sobre o sistema poltico chileno que viriam a se aprofundar ao longo do governo da Unidade
Popular.
A esquerda, por sua vez, via-se ameaada pelo discurso revolucionrio da DC, antes
e depois da conquista do governo pelo centro. Buscou assim, mobilizar-se para reafirmar a
sua identidade revolucionria, acentuando o carter maximalista do seu discurso, e recorrendo
ainda mais s referncias ao processo cubano. Esse processo de radicalizao com as suas
referncias a elementos externos pode ser claramente identificado em um dos principais meios
de comunicao do PS, a revista Arauco, que comeou a ser editada exatamente em 1959.
Ao destacar os propsitos da revista, o dirigente socialista Salomon Corbaln
afirmou: aparece esta revista em um momento em que o eco da revoluo cubana agita e
comove as massas trabalhadoras do continente, incendiando as esperanas e dando-lhes as
oportunidades de aproveitar fecundas lies.25
No entanto, as referncias ao processo cubano foram praticamente eliminadas da
campanha socialista, principalmente devido forte campanha anticomunista empreendida
pela direita, ao aproximar-se a disputa eleitoral de 1964. A propaganda anticomunista visava
induzir o eleitor a escolher entre uma opo democrtica e outra totalitria; era dirigida
especialmente s mulheres, com forte apelo emocional, evocando aos perigos que poderia
significar para suas famlias a opo marxista.
As campanhas eram veiculadas atravs de emissoras de rdio, peridicos, revistas e
murais. No excerto seguinte, Sofia e Consuelo ilustram o tom dessa campanha:
25
WALKER, op. cit., p. 51.
74
Um destes anncios publicitrios, divulgado pelas emissoras de rdio, comeava

com os disparos de uma metralhadora e os gritos de uma mulher pela morte do seu
filho nas mos dos comunistas; na continuao, uma voz masculina dizia: para
evitar isto no Chile, vote em Eduardo Frei; para concluir com outra salva de
metralhadora e uma dramtica msica de fundo.26
Em entrevista revista Cuadernos, numa aluso Revoluo Cubana, Allende

destacou a sua convico de que o socialismo era uma intensificao da democracia e no
uma alternativa mesma. Allende acrescentou que a revoluo chilena no seria como a
cubana, que no havia a pretenso de levar a cabo a instaurao de um regime marxista, mas
sim democrtico, nacional, popular, revolucionrio e de transio ao socialismo.27
No XX Congresso do PS, em 1964, mergulhado no debate acerca das eleies, essa
tese defendida por Allende conseguiu impor-se. O encontro, portanto, descartava a via
insurrecional e foi, posteriormente, criticado pelo partido, especialmente por Jobet, para quem
este foi um perodo de refluxo da luta socialista. Esse momento tambm registrou a sada de
um grupo de jovens do partido, de Concepcin, que, em 1965, passaram a formar o
Movimiento de Izquierda Revolucionrio (MIR).28 As decises do Congresso foram
publicadas de maneira que demonstram a prevalecente concepo instrumental acerca da
democracia do pas:
Ao povo do Chile: o socialismo, usando as regras do jogo de uma democracia
formalista e tradicional, busca fazer as mudanas reais que abram a perspectiva para
a construo de uma sociedade mais justa. Um caminho legal, mas revolucionrio,
porque alterar as estruturas bsicas em que se cimentam nossas relaes de
produo. Sabemos que o socialismo um processo. Queremos chegar ao
socialismo, mas no buscando o caminho brusco e violento.29 [traduo nossa]
Nesta eleio, com amplo apoio da populao, da Igreja, da direita, e dos EUA,
Eduardo Frei venceu as eleies com 56% dos votos, contra 39% de Allende. Essa ascenso
da Democracia Crist teria impacto decisivo no processo de radicalizao da esquerda e,
principalmente, do Partido Socialista. Podemos destacar trs razes principais para esta
influncia: a percepo dos socialistas de que a Democracia Crist, sob um discurso
progressista, fazia parte dos planos dos Estados Unidos para a Amrica Latina, e a outra cara
26
CORREA; FIGUEROA, op. cit., p. 242-243.

WALKER, op. cit., p. 56-57.
28
O MIR foi o grupo que mais expressou a defesa da ruptura revolucionria, e atuou constantemente fora do
sistema institucional, recorrendo violncia poltica como forma de atuao, principalmente, durante o governo
da UP.
29
PARTIDO SOCIALISTA DE CHILE. XX Congreso General. Arauco, n. 52, maio, 1964.
27
75
do imperialismo; o fato de a DC ter arrebatado da esquerda boa parte das suas bandeiras de
luta; e a DC ter ocupado o centro poltico de modo excludente, o que contribuiu para uma
polarizao. Essas preocupaes do PS se explicitam na discusso do Congresso de Linares,
em 1965:
[...] temos que enfrentar, pela primeira vez, um governo que, com objetivos distintos
dos nossos, mobiliza o povo com um programa que em muitos aspectos o nosso
programa. [...] A resposta impotncia da burguesia para resolver as contradies da
nossa estrutura econmica e de dependncia do imperialismo a transformao
revolucionria do regime atual pela classe operria convertida em classe governante
[...] Dentro dessa perspectiva, as tarefas presentes dos partidos de vanguarda so,
por um lado, a reconquista das massas, enfrentando o partido do governo com
solues revolucionrias que estabeleam a alternativa: Democracia Crist Burguesa
ou Socialismo; e por outro, impulsionar a luta do povo de seu nvel atual de
relativa confiana no governo , at uma sada revolucionria que culmine com a
tomada do poder.30
Essa uma demonstrao do tom que adquirir o discurso do PS, no sentido de

acentuar ainda mais as suas posies e diferenciar seu perfil revolucionrio da caracterstica
reformista da Democracia Crist. Naquele momento, para o PS, havia que se demonstrar
que o Partido Democrata Cristo representava uma linha de continuidade com o passado e
com interesses de classe no distintos da direita. Alm de retornar com fora o debate acerca
das vias para alcanar o poder.
A derrota nas eleies foi encarada de distintas maneiras entre os grupos que
compunham a FRAP. Por um lado, os comunistas argumentavam que a coalizo comunistasocialista no foi capaz de captar amplos setores da classe trabalhadora, e propunham ampliar
sua base popular, atraindo os setores progressistas e as bases polticas do centro. Para os
comunistas, a aliana no deveria se restringir aos dois partidos da esquerda. Diferentemente
do que pensavam os socialistas, para o PC, os inimigos eram as foras imperialistas e
oligrquicas, e no a DC ou outras foras do centro. A sua proposta consistia, portanto, em
constituir uma aliana ampla para as eleies presidenciais de 1970.31
Os socialistas chegaram a concluses extremas, pensando que a derrota da aliana
demonstrava ser uma iluso esperar que os trabalhadores chegassem ao poder atravs do voto.
30
XXI Congreso General do PSCH. In: JOBET, op. cit., 1987, p. 295-296.
Esta proposio do PC se aproximava da tese do PCUS de que na Amrica Latina a transio ao socialismo
implicava a construo de um Estado Nacional Democrtico, sendo que a sua conquista no dependia do papel
de vanguarda dos PCs, mas sim das foras progressistas da nao. Ver: AGGIO, op. cit., 2002, p. 106.
31
76
No entanto, aps intensos debates internos, a direo do PS concluiu que todas as formas de
luta seriam adotadas com objetivos revolucionrios, e que era um falso dilema estabelecer a
via eleitoral ou a via insurrecional, ainda fortemente imbudos da concepo instrumental
acerca da democracia. Em texto redigido pelo dirigente Adonis Seplveda, aprovou-se o texto
que defendia a seguinte idia:
[...] o partido tem um objetivo, e para alcan-lo dever usar os mtodos e os meios
que a luta revolucionria julgar necessrios. A insurreio ocorrer quando a direo
do movimento popular compreender que o processo social, que ela mesma
impulsionou, chegou a sua maturidade e se disponha para servir de parteira da
revoluo.32 [traduo nossa]
Fortalecia-se no Partido Socialista uma tendncia que defendia a necessidade do

confronto de classes e da insurreio popular como a nica possibilidade de construo do
socialismo no Chile, linha que foi confirmada nos Congressos de Linares, em 1965, e de
Chilln, em 1967, como efeito da ameaa democrata crist sentida pelos socialistas. O
documento de 1965 assegurava que as condies objetivas para a revoluo chilena j
estavam dadas, e que o problema residia nas condies subjetivas. Era necessrio preparar o
partido para a inevitabilidade do confronto.
No Congresso de Chilln, o partido declarou-se marxista-leninista e adotou o
centralismo democrtico, afirmou-se como vanguarda da classe trabalhadora e um partido de
classe, alm de enfatizar o carter continental da revoluo.33 Observa-se que comea a
prevalecer a caracterstica do socialismo chileno de permanente recorrncia ao campo tericoideolgico socialista como algo fixo e acabado, como um conjunto de leis universais, numa
completa abstrao das particularidades daquela sociedade.
A forte liderana poltica de Salvador Allende seria decisiva nos rumos do partido
nos anos seguintes. De acordo com Aggio, Allende no ocupava nenhum cargo expressivo na
direo partidria naquele momento, sendo-lhe negado at mesmo a sua incluso no Comit
32
JOBET, op. cit., 1987, p. 297.

Em 1969, Raul Ampuero, um dos defensores da tese insurrecional, teceu duras crticas aos comunistas e a
Allende, denominando-os de eleitoreiros; alm de acusar o Comit Central de abolir a democracia interna. O
dirigente havia sido expulso do partido, em 1967, possivelmente, por disputas pela liderana. Suas crticas esto
no seu livro La izquierda en punto muerto de 1969.
33
77
Central do partido no congresso de 1967, j que se posicionava contra as teses do seu partido.
No entanto, seu nome foi indicado novamente como candidato Presidncia em 1970.
Esta resoluo se deu numa reunio plenria ocorrida em junho de 1969, na qual a
temtica principal era a eleio presidencial, e se destacaram nos debates as figuras de Carlos
Altamirano, na defesa do carter insurrecional da revoluo socialista, por um lado, e, por
outro, Salvador Allende, defensor de uma nova poltica popular e de ampliao da aliana. Os
socialistas convocaram ento as foras antiimperialistas e anticapitalistas para formarem uma
Frente Revolucionria.
Na disputa interna entre Allende e o secretrio geral Aniceto Rodrguez para a
indicao do candidato pelo PS, em agosto de 1969, Allende obteve 31 dos 34 votos
regionais, ocasionando a retirada da postulao de Rodrguez. Na reunio do CC que decidiu
a candidatura socialista, Allende foi indicado candidato, demonstrando a forte liderana
poltica exercida pelo dirigente, internamente, e reconhecidamente, entre os setores populares.
As contradies internas do PS se mantiveram em torno das vias de acesso ao poder
e do carter das alianas polticas; aprovando-se o rechao via pacfica, uma conduta
ruptural frente institucionalidade burguesa e o compromisso com as lutas revolucionrias.
Nesse contexto, o PC preferiu apoiar o candidato do Partido Radical, Alberto Baltra, j que o
choque entre as concepes da Frente de Libertao Nacional com a Frente dos Trabalhadores
no cessava.
Nesse cenrio, Allende exerceu um papel fundamental na articulao dos partidos
para a constituio da Unidade Popular, que incluiu, alm dos partidos Socialista e
Comunista, o Partido Radical, que vivia uma viragem esquerda, e o Movimento de Ao
Popular Unitrio (MAPU), grupo egresso da Democracia Crist, em 1969. Mas, se houve uma
concesso no que se refere composio da aliana, o tom de ruptura que prevaleceu no PS
ao longo da dcada de 1960, e da obsesso quanto necessidade e inevitabilidade de se ir
mais alm, foi imposto pelos socialistas com a idia de que o futuro do governo da UP
deveria ter como tarefa o incio da construo do socialismo. Essa radicalizao do discurso
socialista se inseriu num quadro poltico-eleitoral que evidenciava a diviso do pas em trs
78
blocos posicionados numa polarizao irredutvel, isto , os trs apresentando-se como

alternativas globais.34
Nesse cenrio, devemos considerar tambm os resultados do governo democrata
cristo. Ainda que tenha conseguido manter um tero do eleitorado, o partido j dava sinais de
queda nas eleies parlamentares de 1969. Isto se deve tambm a cises internas decorrentes
da ausncia de consenso em torno do projeto ideal de sociedade que se acirraram ao longo do
governo.
O perodo que a DC esteve no poder, o Chile viveu a implementao de reformas
estruturais que combinavam reforma agrria, ampliao e integrao do mercado interno e
impulso industrializao, mas que, de acordo com Aggio, mostrou-se bastante tmida em
relao adoo de novas formas de gesto e de propriedade. Nota-se, portanto, um eco dos
governos da FP na poltica adotada pela DC, embora atualizada em algumas dimenses. O
governo de Frei teria sido assim, um continuador do reformismo antioligrquico chileno,
numa poltica que combinava desenvolvimento, modernizao e justia social.35
No aspecto poltico, o resultado desse governo foi uma fragmentao partidria que
resultou na citada polarizao, especialmente devido a uma nova dinmica adotada pela
Democracia Crist, com nfase no tom ruptural e alternativo que contraditava com o padro
de convivncia poltica construdo pelo radicalismo nos anos quarenta, no conseguindo
impor-se como um modelo poltico estvel. Se, por um lado, essa postura impossibilitava uma
aproximao com a esquerda, a qual visava substituir no campo popular, por outro, os
desdobramentos polticos da reforma agrria frente a direita ficaram insustentveis para a DC,
visto que este tema afetava o ncleo poltico histrico da classe dominante.
A direita havia se afastado do governo em 1966 e buscou a rearticulao na formao
do Partido Nacional (PN), que contaria com os Conservadores, os Liberais e o Partido de
Ao Nacional, uma pequena organizao que passaria a ter grande influncia no discurso da
direita. Com essa nova formao, operou-se tanto uma renovao da elite poltica de direita
no Chile como uma mudana no seu modo de fazer poltica, que passaria de uma estrutura
34
35
Cf. AGGIO, op. cit., 2002.

Ibidem, p. 102.
79
tpica dos partidos de notveis da direita tradicional, para um partido de militantes, com forte
organizao e capacidade mobilizadora.
Para as eleies presidenciais, a direita lanou a proposta da Nova Repblica,
representada por Jorge Alessandri, que evidenciava a alternativa global da direita, numa
atitude mais ofensiva, como destaca o autor:
To logo a direita reorganizou-se no Partido Nacional, os setores empresariais
somados a uma classe mdia receosa do caos que uma suposta revoluo em curso
poderia provocar abandonaram a poltica de compromissos com a DC, bem como
a sua posio defensiva. O antigo tema da contra-reforma burguesa, pensado agora
pela direita de maneira bastante radical, vocalizando a necessidade de um governo
forte, fazendo renascer o tema do nacionalismo e advogando drsticas mudanas na
Constituio, bem como no econmico, uma igualmente drstica liberao da
36
economia, vai novamente animar os crculos direitistas. .
preciso destacar tambm que neste perodo de intensificao dos conflitos e de

nfase na idia de ruptura e revoluo, nota-se uma exacerbao das tenses sociais no campo
e na cidade, gerando represso por parte do governo s manifestaes populares, rompendo
com isso os laos que mantinham a base de apoio popular DC. A poltica de promoo
popular e a rpida mobilizao poltica deste setor foram as marcas do governo da DC,
abarcando o apoio ao processo de sindicalizao e formao de milhares de organizaes de
base, como Juntas de Vizinhos, centros de mes, clubes esportivos, cursos de preparao de
lderes comunitrios.37
De acordo com Fandez, o governo Frei teria fracassado na estratgia econmica ao
sacrificar seu programa de reformas para impedir um processo inflacionrio, freando, por um
lado, seu plano de reformas estruturais, sem abandonar o estmulo mobilizao poltica, ao
mesmo tempo em que mantinha a obsesso da autonomia poltica frente aos demais partidos.
Alm de enfrentar os questionamentos no prprio grupo para aprofundar o plano de reformas,
crescia o descontentamento popular que, gradativamente, legitimaria uma alternativa
revoluo em liberdade da DC, bem como o questionamento ao capitalismo.38
As organizaes criadas no marco da Promoo Popular se transformaram em
canal de expresso das novas demandas, ao mesmo tempo em que, enquanto espaos de
36
AGGIO, op. cit., 2002, p. 102.

O nmero de trabalhadores sindicalizados teria chegado a 550.000, em 1970, representando aproximadamente
20% da fora de trabalho; organizou-se ainda cerca de 20.000 ncleos de base. Ver: FANDEZ, op. cit., p. 158.
38
Ibidem, p. 160
37
80
discusso e encontro, contribuam para a expanso das expectativas populares. importante

notar que as manifestaes sociais passaram a adotar novos procedimentos de presso
poltica, como a ocupao de terras agrcolas e terrenos urbanos, ocupao de pobladores sem
casa, ocupao de fbricas. Esses atos demonstravam uma radicalizao dos setores
organizados, no mais restrito aos sindicatos, em formas de ao poltica direta no mbito do
trabalho e comunitrio, que vo adentrar o governo da Unidade Popular com mais fora e
maior repercusso.
Nas palavras de Sofia e Consuelo, eram signos de beligerncia que se
disseminavam e que deslegitimavam os mecanismos e prticas de acordo poltico:
[...] a incorporao de vastos setores da populao atividade poltica superou as
modalidades do agir partidrio, outrora sustentado na negociao e no acordo entre
as elites parlamentares, o que se traduziu em um cada vez mais freqente
enfretamento direto seja de palavra, seja de ao entre os diversos atores
envolvidos. [...] No casualidade que crescentemente se tenha feito uso de
expedientes de ao direta, tais como greves, ocupaes, marchas e concentraes,
que proliferaram como produto da deslegitimao e ineficincia de mecanismos
convencionais de dilogo.39
No entanto, entendemos que neste perodo havia uma crise parcial naquela
sociedade, pois o regime poltico no se encontrava em crise e mantinha a sua legitimidade.
Este era um espao considerado pelas foras e classes em disputa como um mbito que
permitia a concorrncia pelo poder para a realizao dos seus projetos.
As urgncias pelas transformaes globais suscitadas na dcada de 1960 foram
resultado das propostas impulsionadas no mundo poltico, institucional e intelectual, mas
tambm como uma resposta, dentro daquele campo cultural, s mudanas sociais que vinham
se produzindo desde meados do sculo. Mudanas, como o grande crescimento demogrfico
sustentado numa progressiva migrao do mundo rural para as cidades, com o conseqente
surgimento de uma nova marginalidade urbana, alm da incorporao de sujeitos at ento
excludos da participao, como os camponeses e as mulheres, massa que passou a constituir
um novo elemento de presso.
Alm desse quadro social, a tripartio de foras foi um fator decisivo para a vitria
eleitoral de Allende, que obteve 36,2% dos votos, contra 34,9% do Partido Nacional,
representado por Jorge Alessandri, e 27,8% de Radomiro Tomic, da Democracia Crist.
39
CORREA; FIGUEROA, op. cit, p.256.
81
importante considerar que, ainda que a UP tenha vencido por uma margem pequena, mais de
dois teros do eleitorado optaram por representantes de projetos de reformas profundas.
Ainda que o presente trabalho no vise tratar detalhadamente o governo da esquerda,
representada na Unidade Popular, necessrio discutir, ainda que de maneira geral, as
caractersticas desse governo, suas propostas e, principalmente, a dinmica poltica do
perodo, de maneira a captar os resultados dos debates empreendidos pelos principais sujeitos
polticos.
O programa da UP visava a construo do socialismo nos marcos da
institucionalidade, por meio de amplas transformaes estruturais naquela sociedade, e se
baseava numa forte crtica s experincias reformistas do pas, especialmente da Democracia
Crist, reclamando um plano de ao mais profundo, para substituir a estrutura econmica
dominante. Era um pressuposto que esse processo requeria uma etapa de transio, na qual o
Estado, intervindo de forma direta na economia iria realizar as transformaes destinadas
socializao dos meios de produo.
Neste mbito o programa visava separar setores da economia em reas de gesto
diferenciada em rea de Propriedade Social (APS), que seria controlada pelo Estado, incluiria
setores da grande minerao, os monoplios industriais estratgicos, o comrcio exterior, os
bancos e as grandes empresas dos setores-chave de distribuio, energia e transporte; rea de
Propriedade Privada, constituda por empresas mdias e pequenas; e a rea de Propriedade
Mista, estabelecida em alguns setores tecnologicamente avanados de produo, na qual o
Estado e o capital privado formariam empresas conjuntas. A acelerao da reforma agrria e a
ampliao do seu alcance, com o fim de integrar completamente os trabalhadores agrcolas,
bem como o setor agrcola ao restante da economia, tambm constitua um dos principais
pontos do programa.
Para conseguir aplicar seus projetos, a UP se apoiaria na fora e na flexibilidade das
instituies polticas existentes. Dessa forma, as mudanas estruturais se realizariam mediante
reformas constitucionais e legais e, em ltimo caso, atravs de plebiscito. No seu programa,
um dos temas que era consenso dizia respeito participao popular, mas que no apresentava
um projeto definido que apresentasse a maneira como se daria essa participao. Esse tema se
inseria nas questes que envolviam a etapa de transio, como o seu carter, a sua durao e o
82
comportamento destas foras populares no governo, e que se tornaram os principais fatores de

divergncia na Unidade Popular.
possvel afirmar que, na concepo de Allende, a participao popular se daria de
forma gradual e planejada, como parte da sua idia de aprofundamento da democracia, a partir
da criao de rgos atravs dos quais a populao participaria; enquanto que para os
membros do PS, como Carlos Altamirano40, Jobet, Cheln, ou demais socialistas como Raul
Ampuero e o MIR, a participao popular se daria de forma direta para a constituio de um
poder popular, em substituio ao Estado burgus.
Diferentemente da proposta de um processo construtivo, como o concebido por
Allende e os setores que o apoiavam, como o PC, esta seria uma etapa de destruio das
instituies existentes, na concepo de setores socialistas constitudos, principalmente, por
seus intelectuais. Esta concepo acerca da democracia, que a compreende como um
invlucro da classe dominante que est na raiz do comportamento ruptural desta esquerda
durante a experincia chilena frente s instituies e aos demais sujeitos polticos e sociais.
Uma exposio bastante significativa das concepes dos intelectuais socialistas
acerca do governo da UP est presente na compilao de artigos, publicada em 1972, em cuja
introduo Jobet e Alejandro Cheln se preocupam em reafirmar o carter ideolgico do
socialismo chileno e a incompatibilidade deste com os caminhos reformistas que incorreriam
o governo da UP.
Para os autores, a vitria de um conglomerado de partidos operrios de orientao
marxista com grupos demoburgueses, com o propsito de criar uma etapa de transio ao
socialismo significaria o predomnio do reformismo. De acordo com os socialistas:
Os partidos revolucionrios no podem deixar-se capturar pela sociedade
demoburguesa e desenvolver sua ao exclusivamente dentro do marco institucional
do sistema dominante, como uma fora meramente reformista, reduzindo sua
atividade a tomar medidas aparentemente revolucionrias, porque, no fundo, no
destroem o regime capitalista [...] Precisamente, o perigo do atual regime de
Unidade Popular o de malograr o despertar social dos diversos setores
trabalhadores, ocorrido com o triunfo de setembro de 1970, por uma direo
reformista, deixando a meio caminho a revoluo prometida.41 [traduo nossa]
40
As concepes acerca da inevitabilidade do conflito, do dirigente socialista Carlos Altamirano, secretrio

geral do partido durante o governo da UP, esto expostas no seu livro: Dialtica de uma derrota: Chile 19701973. So Paulo: Brasiliense, 1979.
41
JOBET, Julio Csar; ROJAS, Alejandro Cheln. Pensamiento terico y poltico del Partido Socialista de
Chile. Santiago: Ed. Quimantu, 1972, p. 7.
83
Conquistado o governo, a meta a seguir deveria ser a construo imediata do

socialismo, eliminar o sistema capitalista de maneira a no se limitar prtica reformista.
Os autores inserem tambm a temtica do poder popular sob a perspectiva da construo do
socialismo a partir de baixo. O resgate da tradio ideolgica e doutrinria do socialismo
chileno reivindicado pelos autores, apontando a necessidade de um retorno s fontes
doutrinrias, atravs da anlise de textos para reafirmar a personalidade socialista com uma
verdadeira inspirao revolucionria e acentuar uma afirmao ideolgica marxista.
Dessa forma, a organizao de um novo Estado que confiasse s massas as
responsabilidades econmicas, sociais e polticas, alm da adoo do mecanismo de
autogesto como forma de participao direta dos trabalhadores, consideradas questes
inseparveis do funcionamento de uma democracia revolucionria popular, deveriam imporse nas prticas do governo.
Principal bandeira defendida pelo lder socialista Carlos Altamirano, a participao
direta da populao foi o elemento central da sua poltica no Comit Central do partido. Mais
do que isso, prevalecia entre os intelectuais socialistas uma viso mtica do poder, na qual este
aparece como objeto de posse, e no como uma relao social complexa que o diversifica em
um conjunto de instncias da sociedade. Assim, o projeto de sociedade aparece confundido
com um projeto de tomada do poder.42
Para ele, todo o processo pelo qual passava a esquerda com a vitria da UP tinha uma
importncia decisiva no transcurso do processo poltico, mas, que, no entanto, no teria maior
significado se no fosse respaldado pela mobilizao total das massas populares e sem a sua
incorporao como sujeito ativo na organizao das instituies polticas, e acrescentou:
[...] a revoluo chilena s ser possvel na medida em que as vanguardas da classe
trabalhadora saibam revolucionar a si mesmas, se incorporem s massas populares e
encontrem nelas o dinamismo, a orientao e a fora que faro possvel a conduo
do povo chileno para a construo do socialismo. O sectarismo partidrio e o apego
s tradies da ordem burguesa so os grandes inimigos da revoluo.43 [traduo
nossa]
Nas palavras de Allende, no era o princpio da legalidade o que afetaria as

mudanas estruturais no sistema econmico e social do Chile, e sim seus postulados, que at
42
GARRETN, op. cit., 1983, p. 1301.

ALTAMIRANO, Carlos. El Partido Socialista y la Revolucin Chilena. In: JOBET; ROJAS, op. cit., 1972, p.
337.
43
84
ento, refletiam seu opressor regime social. Segundo Allende, as normas jurdicas e as
tcnicas ordenadoras das relaes sociais entre os chilenos respondiam s exigncias do
sistema capitalista. Assim, no regime de transio ao socialismo as normas jurdicas iriam
responder s necessidades do povo para a edificao da nova sociedade. A conquista do poder
popular traada como uma meta:
Legalidade haver. Que legalidade capitalista suceda a legalidade socialista
conforme as transformaes socioeconmicas que estamos implantando, sem que
uma fratura violenta da juridicidade abra as portas a arbitrariedades e excessos que,
responsavelmente, queremos evitar. [...] a construo do novo regime social
encontra na base, no povo, seu ator e seu juiz. Ao Estado corresponde orientar,
organizar e dirigir, mas de nenhuma maneira substituir a vontade o povo. Tanto no
econmico como no poltico os prprios trabalhadores devem deter o poder de
decidir. Consegui-lo ser o triunfo da revoluo.44 [traduo nossa]
Diferentemente do carter classista estabelecido pelos membros socialistas, Allende

atribui no s classe trabalhadora a funo de instaurar o novo regime e de cumprir o
programa socialista, mas tambm a outros setores sociais e grupos polticos. Deveriam ficar
de fora do movimento quem no estivesse comprometido com a transformao do pas. A
lgica nao antinao parece suplantar o nexo da luta de classes presente na proposta dos
demais socialistas. Como nota-se na sua afirmao:
Se sustentarmos que no cumprimento da etapa que temos adiante devem ter
participao outros setores mdios e da burguesia, lgico que contemplemos para
eles um lugar destacado na instaurao de um novo regime e no exerccio de um
novo governo. E no se trata de uma participao passiva e subordinada, mas de
uma colaborao efetiva em prol de solues que so para eles de inegvel
benefcio.45 [traduo nossa]
Para a participao popular, Allende projeta o seu papel de direo e orientao na

medida em que se promovesse a sua unidade poltica e sindical, no sentido de colocar as suas
lutas nas medidas anunciadas e dar aos seus partidos e organizaes uma participao real no
movimento popular. Allende expressaria ainda a sua convico de que se os partidos no se
constitussem na vanguarda de uma transio institucional e pacfica ao socialismo, o
enfrentamento de classes seria inevitvel.
Esta divergncia ficou explcita no episdio da Assemblia de Concepcin, em 1971,
na qual parte das foras de esquerda, especialmente o PS, props a dissoluo do Congresso
Nacional e a sua substituio por uma Assemblia do Povo, o que dava mostras de um ataque
44
ALLENDE, Salvador. La via chilena hacia el socialismo. In: JOBET; ROJAS, op. cit., 1972, p. 498.
JOBET, Julio Csar. Principios de ordens politico del Partido Socialista de Chile (1964). In: JOBET; ROJAS,
op. cit., 1972, p. 476.
45
85
poltica seguida pelo governo central atravs da instituio de um duplo poder. Essa
Assemblia teve srias repercusses polticas para o governo, j que Concepcin era a terceira
maior cidade industrial do pas, e agrupava uma quantidade importante de operrios que
apoiavam tradicionalmente aos partidos Comunista e Socialista. A cidade que tambm
abrigava a sede regional do MIR consistia, desde a dcada anterior, no foco de uma atividade
extremista levada a cabo por camponeses, operrios e estudantes.
Allende e o PC condenaram a ao. O presidente enviou uma carta aos partidos da
coalizo, exigindo apoio ao governo e, recordando-lhes que o poder popular no seria
alcanado mediante tticas divisionistas baseadas em uma viso romntica e pouco realista
da situao. O PS se comprometeu a apoiar o governo, mas negou-se a condenar os membros
da regional de Concepcin, sugerindo que no estava em total desacordo com as idias
colocadas na Assemblia.46
Allende no conseguia encontrar respaldo para a via chilena no prprio partido e nos
crculos intelectuais da esquerda, para os quais o problema residia em saber como se passaria
do governo popular para o poder popular. Ainda que no possamos apontar os socialistas
como oposicionistas ao governo, esta ambgua posio no s contribuiu para dar
credibilidade s acusaes dos opositores, de que o governo estava comprometido com
posies extremistas para levar a cabo a ditadura do proletariado, mas contribuiu tambm para
debilitar a eficcia da ao governativa.
O constante embate no seio do Partido Socialista entre as propostas de transformao
atravessou a sua histria e veio a permear o governo da Unidade Popular (1970-1973), que
viveu o desacerto entre um programa de transformaes implementado e o radicalismo da sua
esquerda, orientado em grande parte pelos supostos ideolgicos da sua intelectualidade,
disposta a ver o perodo como a ante-sala do socialismo; dificultando a manuteno de uma
direo nica por parte do governo.47
A esquerda chilena de 1969 era diferente daquela de 1938 que fez parte da coalizo
com o centro. Ao contrrio, parte dessa esquerda tinha como principal caracterstica a
obsesso pela idia da necessidade de superao do reformismo, rechaando assim, a
46
47
FANDEZ, op. cit., p. 240.

AGGIO, op. cit., 2002, p. 24-25.
86
concepo acerca do socialismo que no fosse insurrecional. Alm disso, o movimento

mostrou-se incapaz de apreender novas expresses democrticas nas mobilizaes de parte
daquela sociedade, uma vez que seus membros estavam pautados em concepes do
vanguardismo leninista e do socialismo como tomada do poder. Esta ltima uma expresso
das contradies vividas no interior da UP: tornar-se governo e continuar perseguindo a
construo socialista como uma ruptura revolucionria.48
Durante o governo da UP a presso para uma acelerao do processo revolucionrio
se tornou o ponto crucial do debate poltico da esquerda, como podemos observar no excerto
seguinte que explicita as colocaes dessa tendncia dos dirigentes socialistas:
A contradio entre as foras crescentes das massas e o poder da burguesia define
esta etapa como um perodo essencialmente transitrio. Nosso objetivo, portanto,
deve ser de afirmar o governo, dinamizar a ao das massas, afastar a resistncia dos
inimigos e converter o processo atual em uma marcha irreversvel para o
socialismo.49 [traduo nossa]
Esta esquerda imprimiu naquele movimento a idia da oposio entre reforma e

revoluo no seu seio, concebendo esta ltima sempre como um processo insurrecional de
confronto entre classes. Tese que no foi capaz de apreender a complexidade das contradies
e potencialidades do conflito poltico e social do Chile e de apresentar uma nova proposta
poltica e de relaes sociais num quadro de recorrentes teses esquemticas.
Todas as tenses presentes no interior da UP exerceram seu impacto ao longo do
governo. No primeiro ano de governo, os conflitos entre a UP e a DC, que tentava se
apresentar como a maior fora de oposio ao governo e direita, permaneceram latentes.
Enquanto que no plano econmico e social o governo atingiu metas importantes, no que diz
respeito distribuio de renda e promoo popular.
No entanto, o ano seguinte seria marcado por impasses institucionais, problemas de
desabastecimento e inflao. No plano poltico, as foras de oposio atuaram com maior
desenvoltura e radicalizaram suas aes contra o governo. Ao mesmo tempo, emergia com
48
Cf. AGGIO, Alberto. Experincia chilena e via chilena ao socialismo: um estudo crtico da cultura poltica da
Unidade Popular no Chile (1970-1973). Revista de Histria, So Paulo, n.11, p. 57-76, 1992.
49
Resolucin poltica Congreso de La Serena. (jan. 1971). In: JOBET, Julio Csar. El Partido Socialista de
Chile. Santiago: PLA, 1971, p. 183.
87
mais fora as divises internas da UP, encobertas enquanto o governo deteve a iniciativa
poltica, e entre algumas foras internas e o governo, evidenciava-se um desacerto.50
No ano de 1972, o cenrio era de confrontao ceda vez mais aberta no pas. As
situaes de exploso da violncia multiplicavam-se, afetando seriamente o padro de
institucionalizao dos conflitos, que havia sido uma tnica do desenvolvimento poltico
chileno e que tinha permitido a posse de Allende e uma relativa estabilidade no primeiro ano
de governo. A chamada crise de outubro a maior expresso da ofensiva da oposio. O pas
viveu uma paralisia quase total das suas atividades, demonstrando um alto grau de
organizao e mobilizao das organizaes patronais e da classe mdia, em contestao
aberta ao governo.51
Este foi um dos poucos momentos em que a esquerda conseguiu superar suas
divises, apelando iniciativa das massas e a sua organizao em apoio ao governo, no
sentido de assegurar-lhe legitimidade. Nesse contexto, os Cordes Industriais, Comandos
Comunais e outras organizaes populares, alm da CUT, converteram-se no centro de apoio
ao governo, que confiou neles para manter a produo e assegurar o abastecimento regular.
Ao final de 1972, restavam poucas alternativas para Allende dar continuidade a sua
estratgia, especialmente diante da impossibilidade de acordo com o centro poltico. Os
encaminhamentos da UP, visando aprofundar a implementao do seu programa como forma
de garantir a sua unidade orgnica, mantiveram o clima de polarizao.52
A organizao e a mobilizao da classe mdia demonstraram que as sucessivas
aes da esquerda e dos setores populares atravs de ocupaes, as intervenes diretas do
governo em diversas reas da economia, os problemas de desabastecimento, bem como as
freqentes greves e conflitos violentos geraram uma grande insegurana em setores daquela
sociedade. Insatisfao que foi canalizada pela direita como um fator de afirmao da sua
estratgia.
O papel que havia sido desempenhado pela classe mdia nas polticas pendulares dos
Radicais encontrava cada vez menos espao, sendo que as aes da UP eram dirigidas no
50
AGGIO, op. cit., 2002, p. 128.

Ibidem, p. 137.
52
Ibidem, p. 141.
51
88
sentido de rejeitar a sua continuidade. Alm disso, o elemento popular afirmado pela UP
afrontava a identidade desse setor, como destacam Garretn e Moulian:
O elemento obrerista do discurso da Unidade Popular, sua reivindicao do povo
como sujeito da poltica no era compatvel nem com o elitismo das camadas mdias
[...] nem com a sua luta permanente para defender as fronteiras que deviam separar
as camadas mdias dos operrios e do povo; nem com a sua ideologia meritocrtica
e a sua convico de que a condio social de cada um refletia sua capacidade, sua
disciplina ou sua laboriosidade.53 [grifos do autor] [traduo nossa]
A conjuntura de 1973 caracterizada por uma polarizao em que a Democracia

Crist estava situada ao lado da direita, por no conseguir reafirmar sua postura alternativista
com o seu decrscimo eleitoral neste ano. Por outro lado, as relaes de Allende com a UP se
deterioraram, principalmente, pela insistncia de setores da esquerda na necessidade de
estruturar um plo revolucionrio e abandonar a estratgia da legalidade. O que se pode
notar que a demanda por autoridade, espalhada pela sociedade e projetada nos atores
polticos, conseguiu ser captada e muito bem operada pela direita.
Observa-se nesta trajetria do socialismo chileno, principalmente, a partir das
inflexes ocorridas a partir de meados da dcada de 1940, a construo de um imaginrio, a
partir do qual se estabeleceu uma concepo abstrata daquela sociedade, com base em teorias
revolucionrias, sem a capacidade para interpretar as particularidades da histria e da
formao social e poltica do pas. Rompeu-se assim, com uma histria pautada por
compromisso e gradualismo, e que havia possibilitado as transformaes pelas quais passou a
sociedade chilena, combinando desenvolvimento, democracia poltica e participao, de cujo
incio, o PS tambm foi tributrio.
A dcada de 1960 caracterizou-se pela expectativa de mudana expressa em
diferentes facetas nos projetos de mudana estrutural do pas, a partir de concepes que
pensavam aquela sociedade em termos de atraso e subdesenvolvimento, bem como do
questionamento da viabilidade daquele modelo capitalista para o desenvolvimento do Chile.
No meio intelectual, a generalizao da idia do atraso e do desajuste entre a
estrutura poltica e a scio-econmica se constituiu numa das principais caractersticas dos
debates e das formulaes tericas e polticas que vieram a animar os grupos de esquerda
nestes anos. Enquanto que as formulaes da CEPAL apresentaram alternativas de
53
GARRETN, M. Antonio; MOULIAN, Toms. La unidad popular y el conflito poltico en Chile. Santiago:
Ediciones Minga, 1983, p. 100.
89
desenvolvimento, que alimentaram o projeto da Democracia Crist. Neste momento de

refundao das propostas polticas nesse quadro de novas demandas e da possibilidade de
transformaes profundas, nota-se tambm um momento de refluxo dos partidos tradicionais.
A sociedade chilena viveu neste contexto a expectativa da Revoluo em
Liberdade proposta pelo emergente centro poltico que se apresentava como uma alternativa
aos campos extremos do sistema poltico. Pela esquerda, a aposta num governo popular
representou a culminao de um longo processo poltico que para ela havia comeado em
1938, com estratgias que variaram da participao no poder sob o predomnio do centro,
chegando vocalizao de um projeto que estabelecia a necessidade do socialismo para a
transformao da sociedade.
O importante a destacar que, aps a vitria de Allende, os conflitos vividos no
interior da UP explicitaram as deficincias do projeto da via chilena ao socialismo e,
principalmente, as dificuldades impostas pelos elementos que compunham a cultura poltica
do socialismo chileno, que nunca compreendeu aquele projeto como uma via democrtica, a
no ser retoricamente, como fator de legitimao ideolgica dos discursos partidrios.
Nota-se que a diversidade no interior da Unidade Popular remonta s origens do
socialismo e que adquiriu uma modalidade especial aps a Revoluo Cubana, como uma
experincia que parecia dar a resposta ao que a esquerda encarava como a histria frustrante
das alianas com o reformismo e das derrotas eleitorais. Essa linha ruptural dentro da
esquerda a manifestao desse clima ideolgico que, dialeticamente, ela contribuiu para
forjar, e que se expandiu desde a dcada de 1960. Esta linha trouxe elementos como a relao
entre o modelo estratgico sovitico e a revoluo nos pases subdesenvolvidos, a idia da
necessidade do socialismo e a convico fortemente desenvolvida pelos intelectuais do
fracasso do capitalismo e da condio de crise total na sociedade, para estabelecer o
imperativo da transformao global.
CAPTULO 3
JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA SOCIALISTA
91
3.1 Anlises e debates: as faces de um protagonista
Na Amrica Latina, o debate poltico passou a ser liderado, principalmente aps o

segundo ps-guerra, por intelectuais socialistas.1 O pensamento de esquerda formou-se
representado pela intelectualidade que se destacou na interpretao dos processos histricos e
na formulao de projetos polticos para seus pases ou para o subcontinente como um todo.
Foram homens que buscaram desenvolver propostas para a transformao da sociedade a
partir das suas perspectivas tericas. A atuao intelectual e poltica de Julio Csar Jobet se
enquadra nesse contexto de difuso do marxismo no subcontinente.
Visualizamos nos itens anteriores que o desenvolvimento da esquerda chilena se
desenhou principalmente na busca de alternativas que superassem as contradies entre a
estabilidade poltica e a questo social do pas. Foram debates que se ampliaram de acordo
com o desenvolvimento do seu pensamento poltico, e que indicariam ao longo do sculo as
diferentes vias de transformao, em especial teorias ligadas tradio revolucionria da
esquerda ps-1917.
O que podemos destacar que o processo de radicalizao da esquerda chilena teve
como um dos seus principais fatores a atuao dos seus intelectuais na realizao de uma
renovao das orientaes internas, buscando reconstituir as principais categorias analticas e
do pensamento poltico que foram mobilizadas para concretizar um determinado projeto
socialista. Esta investigao apresenta os intelectuais como figuras centrais, como
protagonistas numa defesa de tradies polticas e de esquemas ideolgicos que significou um
rompimento com a cultura concertacionista caracterstica do socialismo chileno at os anos
quarenta.
O Chile um pas que se destaca pela constante atuao dos seus tericos na esfera
poltica e, principalmente, no movimento socialista, que conferia especial espao aos seus
intelectuais na organizao e difuso das idias e debates polticos. Como afirma JocelynHolt, a este protagonismo se deve, dentre outras questes, o diagnstico crtico da sociedade
1
RICUPERO, Bernardo. Caio Prado Jr. e a nacionalizao do marxismo no Brasil. So Paulo: Editora 34,
2000.p. 26.
92
senhorial, a viso histrica do Chile como pas economicamente atrasado, a radicalizao

ideolgica, a crtica s instituies pblicas, que passaram a ser vistas como obstculos
oligrquicos que impediam efetuar as mudanas estruturais.2
Buscamos indicar at aqui, em meio s inflexes ideolgicas que marcaram a poltica
chilena, as atuaes dos principais intelectuais socialistas representantes dessa nova fase do
socialismo chileno. Nomes como o de Oscar Waiss, Alejandro Cheln, Raul Ampuero e Julio
Csar Jobet, bem como as orientaes que buscaram imprimir nas aes do Partido Socialista,
no intuito de demonstrar que a sua participao teve influncia direta nessa mudana de
postura que ocasionou uma radicalizao dos seus pressupostos.
De acordo com Federico Gil, os profissionais e intelectuais constituam um grupo de
especial importncia nos assuntos partidrios. Tinham respeito e prestgio na organizao, e
seus trabalhos nas diversas comisses internas tinham forte peso. Alm disso, esses
intelectuais desempenhavam importantes funes como representantes intermedirios entre o
partido e as instituies pblicas e privadas, como a CORFO (Corporacin de Fomiento), a
CEPAL e a Universidade do Chile, bem como em grupos de presso daquela sociedade, como
a Sociedade Nacional de Agricultura.3
Alm disso, a atuao destes intelectuais era de fundamental importncia na
formao terica dos militantes, e se via favorecida pela estrutura de funcionamento do
partido, dividido em ncleos, cujo objetivo era o de formao poltica das suas bases. As
atividades se davam, sobretudo, com o estudo coletivo e individual do marxismo e das
publicaes do partido e dos seus membros.4
Dentre esses intelectuais, Julio Csar Jobet merece destaque devido a sua vasta
produo, tanto historiogrfica, como poltica. No por acaso, Jobet reconhecidamente uma
das maiores referncias intelectuais do socialismo chileno, na medida em que traduziu em
LETELIER, Alfredo J H. Os intelectuais-polticos chilenos: um caso equivocado de protagonismo contnuo: os

intelectuais e a poltica na Amrica Latina. Cadernos Adenauer, Rio de Janeiro, ano 4, n. 5, p. 65-97, 2003, p.
66.
3
GIL, Federico. El sistema poltico de Chile. Santiago: Ed. Andrs Bello, 1969, p. 310.
4
93
seus trabalhos os princpios e categorias que orientaram este processo de busca de uma nova
identidade para o socialismo, e que sempre se posicionou como um porta-voz do partido.
Entendemos que a atuao de maior importncia de Julio Csar Jobet se d no
contexto do final dos anos cinqenta. A historiografia identifica nesse perodo, em setores da
sociedade chilena, a difuso de uma espcie de decepo generalizada a respeito das
possibilidades de mudana no tipo de dinmica poltica baseada nos pactos e na sua real
capacidade para conduzir as transformaes na sua estrutura econmica e na sua organizao
social, que ainda apresentavam aspectos da sua ordem tradicional.
A dcada de 1950 marcaria o colapso do modelo poltico que governou o pas desde
os anos trinta, caracterizada por polticas de coalizo durante os governos radicais (Partido
Radical), que favoreciam acordos entre as diferentes tendncias polticas. Tratava-se ento de
um momento de negao de um processo construdo desde o final dos anos trinta,
denominado por Eugenio Tironi como arreglo democrtico, caracterizado por um
entendimento entre as foras sociais e polticas do Chile e pela congregao do
desenvolvimento com pautas integradoras no plano social, no qual o Estado assumia o seu
papel central; elementos que constituam o que havia de essencial na particularidade chilena.5
Conforme indicamos no captulo anterior, a dcada de 1950 foi marcada pela nova
configurao que passou a adquirir o sistema poltico chileno, na qual o sistema institucional
sofreu alteraes devido nova postura assumida pelos partidos polticos e, ao mesmo tempo,
pela busca de novas alternativas distintas da prtica de acordos polticos, vivenciada desde a
dcada de 1930.
Como decorrncia, teria emergido na primeira metade da dcada de 1960 uma
generalizada sensao de crise e de desenvolvimento frustrado, aumentando o terreno de
aceitao da idia de que a sociedade chilena necessitava passar por mudanas profundas.
Nesse sentido, a esquerda assumia uma oposio aberta ao governo e ao seu reformismo,
fazendo reaparecer, sob o impacto da Revoluo Cubana (1959), a temtica da iminncia do
AGGIO, op. cit., 2002, p. 155.
94
socialismo, e contribuindo ainda mais para a polarizao ideolgica do sistema poltico

chileno. 6
No meio intelectual, a generalizao da idia de atraso e do desajuste entre a
estrutura poltica e a scio-econmica se constituiu numa das principais caractersticas dos
debates e das formulaes tericas e polticas que viriam a animar os grupos de esquerda nos
prximos anos. As obras do economista Anbal Pinto, Chile, un caso de desarrollo frustrado,
de 1956, e a obra intitulada Ni estabilidad, ni desarrollo: la poltica del Fundo Monetario,
publicada em 1960, so trabalhos que se tornaram referncia para a esquerda e para os
partidos de centro do pas.
A crtica de Pinto poltica do governo Jorge Alessandri (1958-1964) baseada no
constrangimento do protagonismo do Estado e das limitaes protetoras produo nacional
seria interpretada pela esquerda como uma manifestao antiimperialista e pelo centro como
nacional-desenvolvimentismo.7 Para o autor, o descompasso entre a infraestrutura e a
superestrutura havia se tornado insustentvel no contexto de crise social que vivia o pas, o
que tornava imprescindvel a concretizao de uma alternativa poltica capaz de refundar o
desenvolvimento chileno em outros moldes para superar o atraso.
Obra de impacto na historiografia e na anlise estrutural do pas foi o Ensayo crtico
del desarrollo econmico social de Chile, de Jobet, publicada em 1951. Esta publicao teve
grande repercusso porque alm de resgatar temas da denominada questo social e seus
principais autores e momentos das lutas operrias, o trabalho teceu duras crticas ordem
tradicional e democracia do pas, destacando os limites daquele sistema. A viso da Amrica
colonizada e dependente, como herana da sua formao histrica reforada e d o tom das
idias e propostas socialistas na verso do antiimperialismo e da Segunda Independncia
Nacional e Continental.
No entanto, trabalhos como o de Jobet e o de Pinto buscaram tecer crticas s
estruturas daquele pas e ao alcance da democracia, sem propor um novo tipo de compromisso
AGGIO, op. cit., 2002, p. 103.
COSTA, Janana Capistrano. As relaes entre executivo e legislativo no contexto da crise da democracia
chilena em 1973. 2005. 230f. Dissertao (Mestrado em Cincias Sociais)- Faculdade de Cincias e Letras,
Universidade Estadual Paulista, Araraquara, 2005, p. 55.
6
7
95
poltico capaz de realizar transformaes significativas dentro da lgica poltica daquela

sociedade. O que veremos adiante que Jobet props um projeto poltico de legitimao de
um patrimnio ideolgico partidrio baseado em concepes bastante convencionais da
esquerda mundial, abstraindo-se da realidade poltica do seu pas e das exigncias que aquela
sociedade trazia consigo.
Como um historiador marxista vinculado a um partido poltico, uma das questes que
despontam como mais interessantes e importantes refere-se maneira como se relacionam,
em Julio Csar Jobet, suas concepes historiogrficas e seus posicionamentos polticos.
Como historiador, Jobet concebeu os fatos do passado e buscou as origens das questes que o
inquietaram no seu tempo. A partir dessas consideraes, visamos indicar as principais
caractersticas do seu pensamento e as idias polticas subjacentes, para apreendermos a sua
proposta para o projeto socialista que se tornou uma das linhas de maior expressividade nesse
processo de radicalizao da esquerda.
O seu trabalho historiogrfico comeou a se destacar a partir da dcada de 1940 e se
enquadrou num perodo de mudanas de enfoque, acompanhada de uma nova abordagem
metodolgica apreendida pelas novas geraes de historiadores. Entre outros mtodos de
anlise, esses novos intelectuais assimilaram o marxismo como concepo de mundo e forma
de construo do conhecimento histrico, influncia fortalecida pelo seu engajamento no
movimento socialista. Seu trabalho veio representar uma proposta de ruptura com a
historiografia predominante.
Visualizar no trabalho de Jobet a questo da relao do intelectual com o seu meio
no uma tarefa muito difcil, j que o historiador, como um marxista e dirigente partidrio,
evidenciou em seus escritos que o trabalho terico serve de ferramenta para a atividade
poltica e social. Entendia que o historiador um homem de uma poca e de uma classe social
determinada, portanto, influenciado pelas paixes e anseios de classe.8 Cabe destacar que
buscamos no priorizar o enfoque discusso do seu trabalho historiogrfico, j debatido em
JOBET, op. cit., 1951, p. 14.
96
trabalho anterior9, visando discutir mais o seu protagonismo poltico. Dessa forma,
articulando as suas idias com o seu projeto socialista em um contexto determinado.
A anlise da histria chilena empreendida por Jobet no sentido de identificar as
continuidades e as principais caractersticas que marcaram o seu processo histrico desde o
perodo da colonizao at o momento vivido pelo historiador. possvel observar que seu
trabalho sofreu a influncia de diferentes momentos polticos que culminaram em oscilaes
em toda a sua abordagem histrica.
Para compreender a formao chilena, Jobet ocupou-se da discusso em torno do
carter da colonizao do pas realizada pela Espanha e que delineou a estrutura poltica,
econmica e social chilena. Para o historiador, ao chegarem Amrica no sculo XVI,
Espanha e Portugal viviam uma transio para o sistema capitalista no mbito econmico,
mas permaneciam com traos feudais nas relaes polticas e sociais. O mais importante para
o presente trabalho que Jobet realiza uma anlise das questes do seu tempo buscando
estabelecer sua relao com a formao histrica nacional, realizada a partir da anlise do
nexo colnia-nao.
Nesta dimenso, Jobet se aproximou das idias de Maritegui a respeito da
colonizao peruana, no sentido de indicar a coexistncia dos sistemas feudal e capitalista
naquela sociedade. Podemos afirmar que Jobet no foi capaz de transcender idias que j se
mostravam questionveis por outros intelectuais, como Caio Prado Jr e Andr Gunder Frank.
Comparativamente, possvel dizer que, evitando caracterizar o sistema vigente no Brasil
como um modo de produo especfico, Caio Prado Jr indicou como aspecto fundamental da
colonizao o peso dos fatores externos na formao da sociedade. Dessa forma, ele superou
teses em voga no perodo, ao no procurar um feudalismo local.
Em sua abordagem, Jobet tambm evitou prender-se a um modelo explicativo com o
intuito de demonstrar autonomia, como afirmou o prprio autor, e realizou uma miscelnea
conceitual ao conceber as relaes sociais de carter feudal e a produo para a Metrpole
como mercantil; utilizou, dessa forma, termos como semifeudalismo na caracterizao do
9
CURY, Mrcia Carolina de O. Entre o passado e o futuro: a anlise da histria chilena e o projeto
socialista de Julio Csar Jobet. Trabalho de Concluso de Curso (Histria). Franca: UNESP, 2004.
97
sistema de explorao instaurado no Chile, e formulou teses superadas e debatidas no

momento mesmo de sua produo.
A interpretao histrica de tendncia denominada conservadora, com a qual Jobet
empreende os primeiros debates, indica que a conquista e colonizao da Amrica tiveram a
motivao idealista de estender a civilizao crist. Historiadores como Diego Barros Arana,
Francisco A Encina, Alberto Edwards e Jose Toribio Medina so alguns dos principais nomes
da historiografia do final do sculo XIX citados por Jobet.
Alm da defesa da colonizao, predominava nas idias desses autores a concepo
da superioridade branca. Para eles, o sangue espanhol teria se concentrado nas altas classes
sociais, o que justificava o combate mestiagem, encarada como a responsvel pela origem
das classes populares e pelo atraso na evoluo do povo chileno. A principal advertncia do
historiador marxista se deu no sentido da ausncia dos setores populares como sujeitos
histricos nessas investigaes, de forma que a evoluo e o desenvolvimento do pas se
confundiram exclusivamente com a trajetria e os interesses das classes dominantes.
Outro tema bastante desenvolvido por Jobet a consolidao do liberalismo no pas,
que, segundo ele, expandia-se e consolidava-se em razo do desenvolvimento de uma
burguesia mineira e comercial vinculada s transformaes econmicas que se iniciaram por
volta de 1860. O carter dual que assumiu esse processo, que teve, de um lado, o ataque s
instituies conservadoras do pas e, por outro, a aliana burguesa com a oligarquia local no
mbito econmico, caracterizaram, na leitura de Jobet, a singularidade do liberalismo chileno.
O historiador concebeu esta primeira fase do liberalismo nacional como o
desenvolvimento de uma economia classista atrasada, feudal-capitalista, como expresso de
um falso liberalismo, medida que foi importado das naes europias e era alheio
realidade econmica e social do pas. Assim, o novo sistema teria servido para fortalecer os
grupos que detinham a riqueza e para intensificar a explorao de uma classe sobre a outra.
Com a sua perspectiva totalizante da histria, Jobet se dedicou a examinar a
consolidao da classe burguesa e o processo de sua afirmao na arena poltica. Pois, o
processo de estruturao econmica da burguesia demo-liberal teria constitudo a base do
98
desenvolvimento correlativo da sua consolidao poltica. Assim, somente quando essa classe
se integrou como tal, independentemente, com base em recursos econmicos prprios e ao
apresentar-se a conjuntura favorvel, surgiu com fora para conquistar o poder poltico,
indispensvel para consagrar juridicamente sua hegemonia.
Esta anlise norteia uma das principais caractersticas do seu trabalho, e que
influenciaria as proposies polticas de Jobet voltadas ao carter da revoluo socialista e
democracia chilena, na medida em que Jobet visualiza neste setor a classe inimiga dos
trabalhadores e um dos principais obstculos para a revoluo socialista, o que caracteriza a
concepo classista da sua proposta poltica.
Sua anlise se pautou na idia de que nas sociedades divididas em classes
antagnicas, a conquista do poder poltico se apresenta como objetivo das classes novas ou
em formao. Por essa razo, a ao da burguesia nacional buscou ocupar o governo e
implementar seu programa democrtico liberal. O processo econmico que constituiria o
nascimento dessa burguesia foi marcado pelo desenvolvimento das ferrovias, maior
exportao de produtos agrcolas, aumento do comrcio e, principalmente, pelo auge da
minerao, com destaque para a explorao do cobre. Para o autor, esse foi o momento de
transio da economia semifeudal para a capitalista, bem como o desenvolvimento da
burguesia e do movimento demo-liberal que esta representava.
Para o historiador, o Chile vivenciou um desenvolvimento significativo, porm em
desarmonia com seu verdadeiro carter econmico e social, ou seja, sem uma conexo com os
verdadeiros anseios e perspectivas nacionais, na sua concepo, identificados sempre com
os anseios populares. O pas passou a ser um vasto mercado de produtos manufaturados
estrangeiros e provedor de matrias-primas, especialmente minerais. Jobet visualizou a
manuteno dessa situao ao longo de um sculo por favorecer a determinados setores que
controlavam a economia e o Estado, mas que resultava negativa para o pas no seu conjunto e
espoliadora para os trabalhadores.
Para Jobet, a forma assumida pelo liberalismo no Chile significou a manuteno da
economia colonial do pas delimitada pela agricultura, denominada semifeudal, e pela
99
explorao do minrio para exportao, baseada na proeminncia de um mineral em

diferentes perodos: ouro na colnia, prata no segundo tero do sculo XIX (denominada
repblica conservadora), cobre at a Guerra do Pacfico (repblica liberal), salitre desde fins
do sculo XIX (repblica parlamentar e penetrao do imperialismo ingls), cobre novamente
desde a ditadura de Carlos Ibez del Campo (domnio do imperialismo norte-americano).10
A introduo do liberalismo representou, portanto, a efetivao da dependncia de
fatores externos e a explorao estrangeira e, ao mesmo tempo, o fortalecimento da burguesia
e da oligarquia nacional com o desenvolvimento da indstria extrativa, do comrcio e a
manuteno da estrutura latifundiria. A abordagem de Jobet indicou que a formao de uma
burguesia forte aliada ao imperialismo impediu a formao de grandes capitais nacionais
necessrios para o desenvolvimento industrial independente no pas. O Estado deveria ser
capaz de administrar as riquezas nacionais no sentido de promover as transformaes
estruturais necessrias para a libertao do povo.
A interveno estatal deveria ser realizada por verdadeiros estadistas ocupados da
questo nacional para empreender uma ampla reforma agrria, grande industrializao, a
nacionalizao das riquezas minerais, dos meios de transporte, de comunicao e de crdito.
A planificao da economia deveria ocorrer conjuntamente reforma educacional, indicada
como requisito bsico para o funcionamento de uma democracia fecunda e disciplinada.11
Na sua leitura, no momento de romper com o modo de produo semifeudal, o
liberalismo econmico e poltico deu um passo decisivo no progresso nacional. Mas a
formao de uma classe dirigente de domnio poltico e econmico trouxe consigo um perigo
para a autonomia nacional: o capital imperialista favorecido pela adeso daquela classe aos
princpios do liberalismo de no-interveno. Essa questo teria se traduzido na incapacidade
da classe dirigente ao no utilizar a riqueza nacional para o desenvolvimento interno. A sua
hiptese apostava no papel decisivo do Estado na acumulao de capital e no gerenciamento
desse processo que, tanto poderia destinar-se ao desenvolvimento nacional, quanto aos
interesses de uma minoria, havendo prevalecido, na sua concepo, esse ltimo.
10
11
JOBET, op. cit., 1951, p. 52.

Ibidem, p. 77.
100
No obstante a oposio idia da revoluo por etapas, Jobet no fugiu regra da

concepo que predominava na esquerda latino-americana da necessidade de superao do
feudalismo local. Alm disso, a viso de um Estado tcnico e gerenciador a favor do
progresso e desenvolvimento nacional revela mais uma perspectiva que Jobet compartilhou
com os intelectuais marxistas do seu tempo, alm de no se diferenciar da perspectiva
presente nas proposies do Partido Radical e da Frente Popular.
Por outro lado, assim como Maritegui e Caio Prado Jr., o historiador chileno
afirmava buscar compreender sua realidade concreta para elaborar projetos de ao
especficos. Da mesma maneira que Ricupero avaliou em relao ao pensamento daqueles
intelectuais, nota-se no pensamento de Jobet que, ao indicar o passado colonial como
obstculo ao desenvolvimento da nao, o socialista observou que as revolues burguesas
no seguiram a via clssica de ruptura; ao mesmo tempo em que no proporcionaram um
deslocamento das classes dominantes.12
A despeito das mudanas ocorridas na sua teoria em relao ao papel atribudo
burguesia e ao capital, como veremos adiante, o princpio organizativo e diretivo dos partidos
na poltica apresentou-se como uma constante. No que concerne ao gerenciamento do Estado,
para Jobet, os partidos polticos do perodo no teriam contribudo para a superao do atraso
do pas devido falta de uma concepo tcnica e de um sentido orgnico e construtivo por
parte desses grupos que manejaram as instituies.
Estas abordagens constituram seu trabalho historiogrfico que, em oposio
denominada histria oficial, adotou uma perspectiva totalizante de anlise, de maneira a
abarcar setores antes desconsiderados e tecer crticas estrutura econmica nacional. Jobet
visava, assim, elaborar uma nova viso a respeito da sociedade chilena, resultante dos
conflitos entre as classes e do papel desses grupos nos diferentes aspectos do devir histrico.
A sua proposta visava expor a contradio notada entre o que era escrito e exaltado
pela historiografia, que caracterizava a histria chilena como uma evoluo, e a condio
em que se encontrava o pas; superar uma historiografia limitada crnica poltica, que
12
RICUPERO, op. cit., p. 67-69.
101
desconhecia a subordinao do pas e a explorao da classe trabalhadora, entendendo que

esta no havia tido seus prprios historiadores. E, em determinada fase do seu pensamento,
afirmou orientar seu enfoque da histria sob a tica do movimento operrio.13
Sujeito histrico engajado, Jobet foi influenciado pelos diferentes processos polticos
e debates intelectuais ao longo da sua trajetria. Na constante busca de vias para a superao
do atraso e da dependncia, o historiador indicou inicialmente, a alternativa de um Estado
forte, gerenciador, que utilizasse o carter liberal das instituies polticas do pas. Um Estado
tcnico, auxiliado pela burguesia liberal, deveria superar a fase semifeudal do Chile e garantir
o bem-estar populao. Nessa etapa, conforme indicou Zemelman, houve uma profunda
influncia de autores liberais do pensamento social chileno, adeptos de Augusto Comte e
outros nomes do positivismo e liberalismo europeus, alm da literatura enciclopedista,
socialista utpica e jauresiana francesa.
Como reflexo do desenvolvimento do marxismo na Amrica Latina e no Chile, a
radicalizao do seu discurso marcou uma grande mudana de enfoque, que passou a ser
orientada pela tica do desenvolvimento do movimento dos trabalhadores e das classes
mdias radicalizadas. Nesse perodo de fortalecimento do debate terico marxista e da luta
poltica na esquerda, o carter do liberalismo e, principalmente, o papel da burguesia,
passaram a ser questionados no pensamento de Jobet, momento no qual passou a predominar
a concepo de enfrentamento de classes.
Nesse contexto, forjou-se a crtica mais significativa no seu trabalho e que foi
recorrente na historiografia a partir dos anos cinqenta, referente ao regime poltico vigente
no Chile. O sistema democrtico chileno, caracterizado como limitado pelo historiador, foi
apontado como o principal responsvel pelo acentuado antagonismo de classe. Tal
entendimento influenciou profundamente a sua atuao e ocasionou profundos embates
tericos no Partido Socialista. Sob essa perspectiva, Jobet apontou como uma das causas do
funcionamento de uma democracia formalista e burocrtica a falta de uma conscincia
13
ZEMELMAN, Hugo. Prlogo. In. JOBET, op. cit., 1982, p. XIV.
102
poltica de amplos setores do povo e de uma verdadeira organizao da vontade popular por
parte dos grupos polticos.
Esta crtica est presente na sua obra de 1951, na qual o autor expe ainda uma
variada temtica que abarca a origem do movimento operrio, o desenvolvimento do
pensamento social no Chile, a presena do imperialismo no pas e a histria do Partido
Socialista. A problemtica central desta anlise a preocupao com a origem do
subdesenvolvimento e a formao daquela sociedade. A reao do Congresso chileno sua
indicao como embaixador do Chile na Iugoslvia, em 1953, ilustra a controvrsia em torno
da figura de Jobet. A oposio se deu devido publicao do seu ensaio no perodo, que foi
declarado maldito e antichileno pelos parlamentares, principalmente, por tecer crticas
democracia do pas, identificada como um dos seus principais valores.
Inmeros crticos chilenos e estrangeiros dedicaram artigos em jornais, revistas e
anais das universidades para discutir os trabalhos de Jobet de maneira a destacar os eixos que
permearam a sua interpretao histrica; debate que ficou evidentemente marcado pelas
ressalvas referentes vinculao socialista de Jobet. Dentre as principais avaliaes da
importncia e do papel de Jobet, as atribuies que mais se destacam so o seu pioneirismo na
anlise da histria nacional a partir de uma abordagem marxista, que tambm lhe rendeu
muitas crticas, mas tambm o reconhecimento por abordar temas at ento negligenciados
pela historiografia do pas.
No entanto, mais do que um ensasta que analisou a histria nacional, denunciando
injustias sociais e que criticou a presena imperialista no Chile, Jobet sempre identificado
como um dos principais nomes do socialismo, como um intelectual responsvel pela
divulgao dos princpios do socialismo cientfico, como um autor que buscou relacionar a
histria da esquerda contempornea com os primeiros pensadores e movimentos nacionais, e
como o responsvel pelo resgate e exaltao de uma tradio intelectual de esquerda.14
14
Entre os artigos publicados destacam-se: ROBNOVITCH, Rosa. Un ensaysta quimicamente puro. La Nacin,
Santiago, 12 sep. 1971, Suplemento, p. 15; GARCA, Pablo. Una Nueva Obra de Julio Csar Jobet. La Nacin,
Santiago, 12 nov. 1973, Suplemento, p. 3; GUERRERO, Victor P. La produccin ensaystica de Julio Csar
Jobet. Occidente, Santiago, n. 279, nov. 1978, p. 39-42; DURN, Germn S. Histria: Julio Csar Jobet y el
Ensayo Crtico del desarrollo econmico social. Occidente, Santiago, n. 350, ene./feb./mar. 1994, p. 48-50.
103
Alm de dirigente do Partido Socialista, desde a sua fundao, Jobet se empenhou na

difuso de um pensamento revolucionrio e dos seus princpios, consagrando-se como uma
referncia intelectual e como historiador da organizao. Suas postulaes se orientaram de
acordo com a idia de que, na Amrica Latina, a luta de classes assumiu condies distintas
das naes altamente industrializadas, definindo, dessa forma, um papel diferente para suas
classes sociais, em especial, burguesia local, que, na sua concepo, no teria um papel
revolucionrio.
Como uma maneira de destacar a originalidade do PS e de diferenci-lo do Partido
Comunista, com o qual travou debates e disputas ao longo da sua trajetria, Jobet procurou
enfatizar a independncia do seu partido frente s Internacionais, s quais submeteu a severas
crticas. Na sua leitura, a II Internacional limitou-se ao reformismo e colaborao de classes;
seu rpido desenvolvimento e a ausncia de uma linha revolucionria teriam distorcido as
finalidades assinaladas por seus fundadores. Reproduzindo muitas das crticas da III
Internacional, Jobet afirmava:
Embriagada por triunfos eleitorais participou do poder em seus governos de
concentrao nacional, em companhia de inimigos da classe trabalhadora,
garantindo, desse modo, a existncia do regime burgus, e em circunstncias
decisivas para a sorte do capitalismo, demonstrou-se inapta para dirigir os
movimentos proletrios [...]15[traduo nossa]
interessante notar que a declarada oposio de Jobet ao comunismo sovitico, num

contexto de forte difuso de uma postura anticomunista, fez muitos crticos no associarem a
figura do intelectual ao novo posicionamento mais radical assumido pela esquerda, e
relacionarem a sua imagem postura mais flexvel que marcou a trajetria inicial do Partido
Socialista, caracterizando-o como representante do socialismo democrtico; crtica que
demonstra at certo desconhecimento dos seus ltimos trabalhos panfletrios e a apreenso
somente dos seus discursos expostos nas suas primeiras publicaes, bem como das
autodefinies do autor, que se dizia um marxista no dogmtico.16
Conforme indicamos, outro tema bastante discutido por Jobet foi o das organizaes
e movimentos populares, no intuito de identificar as expresses de classe no quadro das lutas
15
16
JOBET, op. cit., 1987, p. 24.

GUERRERO, op. cit., p. 42, GARCA, op. cit., p. 3.
104
sociais. Em diversos trabalhos, o historiador abordou a formao da classe operria chilena

nas suas primeiras agremiaes e organizaes polticas. Suas anlises relacionaram as lutas
polticas do seu tempo com as experincias do passado. Nesse sentido, identificou as
tendncias socialistas do pas como uma continuao legtima das tentativas organizativas, de
aspiraes democrticas e de lutas sociais dos trabalhadores iniciadas no sculo XIX. Sob
esse aspecto, sua obra chegou a ser identificada como um catalisador na criao de uma nova
identidade para o povo chileno.17
Para Jobet, as experincias adquiridas pelos trabalhadores nestas lutas os conduziram
iniciativa de buscar a sua unidade no mbito sindical e, posteriormente, partidrio. O
movimento operrio nacional estaria, em sua primeira etapa, dbil e com escassa conscincia
de classe.18 Sob essa perspectiva, Jobet diferenciou o movimento dos trabalhadores numa
escala evolucionista, na qual a passagem para um estado revolucionrio da luta estaria na
fuso do movimento com o pensamento socialista.
Nesse longo processo de formao da conscincia revolucionria do proletariado
chileno, Jobet observou, com especial interesse, o trabalho ideolgico dos pensadores
polticos liberais e socialistas dos dois ltimos sculos. Entre eles, destacou como a principal
ponte entre as lutas do passado e do seu tempo a figura de Lus Emlio Recabarren.
importante observar que a mudana de enfoque para a tica do movimento dos
trabalhadores, que mencionamos anteriormente, destacou-se no momento em que o
historiador concebeu a burguesia como aliada do imperialismo e da aristocracia nacional e
incapaz de realizar as transformaes do pas. A misso que era anteriormente destinada
burguesia gerenciadora do Estado foi transferida ao proletariado. Tendncias significativas da
esquerda passaram a entender esse curso do desenvolvimento capitalista como dependente e a
questionar a suposta potencialidade progressista, democrtica e antiimperialista da burguesia
nacional. O principal grupo a defender essa idia pertencia ao Partido Socialista.
17
JIMENEZ, Michael F. apud. JOBET, Julio Csar. Despedida Melanclica. Occidente, Santiago, n.263,
oct./nov. 1975, p. 60.
18
JOBET, op. cit., 1987, p. 54-55.
105
O questionamento das positividades do liberalismo para o progresso nacional

tambm marcou essa nova fase do seu pensamento. Na sua viso, a democracia, ainda que
tenha permitido algumas mudanas no quadro social do pas, no teria passado de uma
expresso do capitalismo em uma fase do seu desenvolvimento, o que no poderia garantir a
emancipao dos trabalhadores. Sob o regime capitalista, a democracia havia constitudo
somente uma etapa na marcha da sua libertao.
Sem dvida, a democracia, apesar de suas imperfeies e de suas limitaes em
benefcio da classe dominante, outorgou certos avanos s massas trabalhadoras,
permitindo-lhes conquistar direitos polticos, algumas vantagens econmicas e,
sobretudo, desenvolver suas organizaes de luta [...] e nada mais. Somente um
regime socialista poderia acabar com todas as desigualdades [...]19[traduo nossa]
Caberia, portanto, ao proletariado guiado pela teoria socialista dos partidos, o papel
de agentes revolucionrios. Nesse quadro, Jobet incluiu a chamada pequena burguesia que, na
sua viso, tambm era explorada e prejudicada pelas aes do Estado e do imperialismo.
O papel de liderana do movimento popular era identificado no grupo do qual era
dirigente. Para ele, a formao do PS, em 1933, significou a cristalizao do movimento
revolucionrio e o nascimento da verdadeira representao de classe; a organizao
representava o instrumento genuno da ao revolucionria das massas contra o regime
burgus.
Sua formao [do Partido Socialista] significava a soldadura da contradio
existente [...] entre o incremento da classe trabalhadora e sua conscincia de classe, e
a profunda crise de direo e organizao que sofria o movimento operrio
chileno.20[traduo nossa]
Jobet ocupou-se obstinadamente da organizao e posicionamento partidrios.

Considerando o papel de vanguarda a ser assumido pelo PS, a coeso interna tornava-se uma
questo crucial. Para ele, a composio heterognea e a mentalidade pragmtica dos
componentes do partido teriam gerado as perigosas contradies que marcaram a histria da
organizao socialista chilena, o que nos indica a sua posio antialiancista que marcaria a sua
atuao at os anos setenta. Na sua concepo era necessrio formar-se uma organizao
slida e disciplinada de maneira a estender um sistemtico trabalho de doutrina para fundir os
19
20
JOBET, op. cit., 1987, p. 20.

JOBET, op. cit., 1951, p. 197.
106
componentes do partido em uma unidade ideolgica e poltica atravs de uma assimilao

correta dos princpios tericos e programticos do socialismo.
Alm das novas experincias revolucionrias que exerciam influncia sobre os
socialistas, dos fracassos eleitorais, da crise interna que abalou o socialismo no incio da
dcada de 1950, a sensao de crise e da necessidade de mudana que se generalizavam, as
inflexes ocorridas no pensamento socialista esto relacionadas com as modificaes
experimentadas pelas anlises intelectuais dos anos sessenta. Estas novas interpretaes
buscavam mostrar os limites do desenvolvimento capitalista em pases com uma
industrializao tardia e delimitada pela dinmica do sistema capitalista mundial.
A partir da difuso destas concepes, expandiu-se a idia de que a resoluo da
crise da sociedade chilena requeria uma rpida transformao socialista. Estas anlises,
revestidas de legitimidade cientfica, careciam de uma perspectiva na qual os dados estruturais
sobre os limites do desenvolvimento capitalista se vinculassem com uma anlise da dinmica
das classes sociais, do universo ideolgico cultural e da natureza do Estado, sumariamente
descrito como Estado burgus, e dos atores poltico-sociais.21
Outro elemento que podemos identificar nestas colocaes de Jobet a forte
influncia exercida pela teoria organizativa leninista, a partir da qual Jobet concebeu o partido
socialista como um instrumento de educao poltica dos trabalhadores e, a exemplo da
proposta de Lnin, de superao das lutas espontneas e econmicas dos trabalhadores.
Para Jobet:
[...] a vanguarda do processo revolucionrio chileno deve estar constituda pelos
partidos da classe operria como fora motriz da luta social. responsabilidade
destes partidos reencontrar-se com as lutas das massas, ajudar a superar o carter
economicista que, todavia predomina em muitos setores e orient-la em seu sentido
poltico revolucionrio.22[traduo nossa]
Nas obras analisadas, podemos observar claramente sua viso teleolgica acerca do
movimento operrio, na qual o historiador utiliza como elemento definidor da evoluo das
lutas dos trabalhadores a vinculao deste movimento luta poltico-partidria. A classe
operria teria, primeiramente, uma escassa conscincia de classe e seria imatura; junto ao
21
22
GARRETN; MOULIAN, op. cit., 1983, p. 143.

JOBET, op. cit., 1987, p. 351.
107
campesinato, estariam alheios s questes polticas e compunham a forma embrionria da

luta consciente.
Jobet afirmou que a poltica sindical do PS deu um novo sentido s organizaes, de
maneira a criar um clima de unidade e superar a greve pela greve. As formulaes leninistas
tambm esto presentes na concepo de que a conscincia poltica de classe s pode ser
levada ao operrio do exterior da luta econmica e da esfera das relaes entre operrios e
patres.23 Nesse sentido, conferiu ao PS o papel de aglutinador e esclarecedor da luta
operria:
[...] sem dvida, todo partido de massas, com conscincia de sua responsabilidade
histrica no desenvolvimento do movimento operrio, est obrigado a manter
estreitas relaes com os sindicatos e a exercer algumas funes especficas em seu
seio; e o partido de massas pode ser o condutor da ao sindical [...]24[traduo
nossa]
A partir destas observaes, podemos compreender melhor o pensamento de Jobet,

de implementao do Estado dos Trabalhadores, articulado pelo nexo partido/ sindicatos/
movimento popular, no qual a postulao marxista desempenharia o papel central de
aglutinadora desses elementos. A teoria seria, portanto, a ferramenta do partido na conduo
da populao, designada como massas, rumo revoluo socialista.
O seu trabalho terico pode ser comparado controvrsia do seu projeto poltico.
Suas anlises da histria nacional superaram proposies comuns ao seu contexto, referentes
abordagem de cunho mais conservador da historiografia chilena. No entanto, seu projeto foi
limitado ao pensamento de sua poca e ambiente, pautado numa perspectiva presa a teses
esquemticas de anlise da constituio e das contradies de uma sociedade, sem conseguir
apreender o que havia de essencial das particularidades da sociedade chilena, que permitiu um
processo de modernizao com democracia naquele pas.
A atuao e o pensamento de Jobet se confundem com a trajetria e os ideais do PS e
da esquerda chilena, at 1973, que mesclaram diversos elementos na sua cultura poltica,
combinando subsdios da cultura operria com aspectos das concepes das classes mdias, e
apresentando momentos de alternncia na predominncia dos pressupostos do partido. A sua
23
24
JOBET, op. cit., 1987, p. 62.

Ibidem, p. 47.
108
influncia no pensamento poltico chileno, atravs de obras de crticas quela estrutura

econmica e social, engajamento e proposta de transformao fez de Jobet um protagonista da
histria poltica do pas, principalmente, como porta-voz de uma cultura poltica de ruptura.
Entendendo suas atividades polticas e tericas de maneira uniforme, trabalhou temas
recorrentes na esquerda latino-americana, como atraso, imperialismo e dominao. Assim,
articulava as discusses das questes do seu tempo com o debate histrico, no intuito de
apontar alternativas para a transformao da sociedade. Suas concepes eram baseadas em
um programa revolucionrio e, ao mesmo tempo, buscava assentar suas idias no modelo do
socialismo cientfico para interpretar a realidade chilena, cuja complexidade Jobet no foi
capaz de apreender.
Jobet construiu a histria chilena de maneira a indicar as continuidades nas formas de
dominao e a necessidade de despertar as massas para o seu papel histrico de libertao.
A proposta de criao do Estado dos Trabalhadores, portanto, requeria o papel de aglutinador,
identificado no Partido Socialista. Essa interpretao de Jobet acerca da histria do
movimento operrio atribui aos trabalhadores no atrelados ao movimento partidrio uma
falta de conscincia, o que denota a desvalorizao de diversas expresses de luta das
camadas populares chilenas, e tambm o intuito de autojustificao25, j que a tarefa de
imprimir a conscincia nos trabalhadores se destinava ao partido e aos seus intelectuais.
Ao se contrapor historiografia denominada oficial, Jobet desenvolveu suas
formulaes histricas com a funo ideolgica de legitimar o seu projeto socialista e,
principalmente, o papel do seu grupo poltico. Para manter sua pretenso hegemnica, Jobet
construiu uma outra histria oficial, a da legitimao da vanguarda partidria. O que
podemos observar nas anlises e propostas dos intelectuais socialistas, como Jobet, a
constante recorrncia ao patrimnio doutrinrio do campo terico-ideolgico socialista.
A valorizao desse patrimnio socialista no Chile contribuiu para a emergncia do
debate e do questionamento acerca da situao histrica nacional, bem como para a
reivindicao de transformaes sociais e estruturais, e para a mobilizao de um projeto
25
HAUPT, Georges. Por que a histria do movimento operrio? Revista Brasileira de Histria, So Paulo, v.5,
n.10, p. 208-231, mar./ago. 1985.
109
poltico. Mas, ao mesmo tempo, obscureceu a compreenso das caractersticas histricas

particulares daquele pas, afetando, consequentemente, o carter do projeto de transformao
que deveria se apresentar como algo novo para a sociedade chilena.
Desenvolvendo anlises em torno do movimento operrio, questo agrria,
dependncia nacional, imperialismo e desenvolvimento capitalista no Chile, Jobet atuou no
sentido de construir uma nova tica de reflexo da histria que desse corpo terico ao Partido
Socialista e que legitimasse uma nova proposta poltica para as questes nacionais.
Alternativa que era identificada no partido no qual militou e contribuiu ativamente para a
formulao das concepes revolucionrias, marcando a trajetria deste intelectual que
desenvolveu sua atividade com uma fidelidade partidria.
3.2 Julio Csar Jobet e o socialismo: a construo de uma identidade partidria
Conforme destacamos, a partir de 1958, a esquerda acentuou o seu discurso classista,

bem como a sua perspectiva anti-reformista, com idias pautadas nas concepes do
marxismo difundidas pelos intelectuais que a conformavam; enclausurou-se em um tipo de
discurso que opunha reforma e revoluo, alm da idia da necessidade de pensar o governo
popular como uma preparao da ruptura revolucionria. Mesmo assim, de acordo com
Moulian, a esquerda foi capaz de exercer uma forte influncia poltico-cultural na sociedade
chilena. Essa eficcia ideolgica no proviria do marxismo como sistema terico, mas,
segundo o autor, da capacidade simbolizadora que adquiriu o discurso obrerista e antireformista dentro do setor mais radicalizado da esfera popular. Nas palavras de Moulian:
Dentro de uma sociedade com forte heterogeneidade estrutural e bastante dividida,
este discurso operava como princpio de identidade, fixava os limites que
singularizavam e diferenciavam a uma parte dos setores populares. O discurso
marxista em uso serviu para separar o popular-revolucionrio-operrio do popularreformista-pequeno-burgus, para delimitar e, por isso, para cristalizar a existncia
de cada universo [...] A influncia cultural da esquerda repousa nesta capacidade de
criar identidade. Sua fora expansiva residia na capacidade de gerar idias-fora e
smbolos que o colocavam em relao com certos ncleos bsicos da cultura popular
radicalizada.26 [traduo nossa]
26
110
Essa participao dos partidos de esquerda nas lutas populares, a associao da

emancipao com a proposta do socialismo, a identificao com as suas reivindicaes se
expressaram tambm na produo artstica, criando uma pica popular que favoreceu essa
capacidade de apropriao, criando-se uma memria coletiva que associava as lutas populares
com a esquerda. No mbito da literatura, entre os anos trinta e cinqenta tambm se observa
um desenvolvimento criativo e a emergncia de posturas com orientaes diversas,
claramente imersos no clima poltico e ideolgico do perodo.
Um exemplo significativo nota-se na figura do escritor Pablo Neruda, que, impelido
pelos eventos polticos de sua poca, como a Guerra Civil Espanhola e a sua incorporao ao
Partido Comunista, distanciou-se dos temas mais subjetivos da poesia e aderiu s questes da
poesia militante, cujos versos se propunham a expressar a causa do povo e ativar as foras
contrrias ao avano do imperialismo, temtica cuja expresso mais forte se encontra na obra
Canto General, publicada em 1950.
J na dcada de 1960, o movimento cultural denominado Nova Cano Chilena
tambm teve destaque com a sua insero no movimento internacional de canes de protesto.
Nas obras dos criadores da Nova Cano se observa uma inclinao a resgatar e reivindicar
acontecimentos e personagens histricos vitais para a identidade coletiva da esquerda, e um
interesse por musicalizar poemas com ressonncia militante de autores como Neruda e
Bertold Brecht.
De acordo com Sofia e Consuelo, se a Nova Cano funda suas razes musicais no
folclore, suas composies se caracterizam por um marcado compromisso poltico com o
destino das classes populares, com a sua condio presente e com a sua projeo futura,
conforme o projeto da esquerda, cujas campanhas e manifestaes animaram os cantores e
conjuntos musicais do movimento, especialmente na campanha de 1970.27
Ao final dos anos sessenta, e medida que o pas entrava em um processo de
radicalizao das foras polticas, de acelerao das demandas sociais e polticas e exigncias
de maior participao, viveu-se este momento intenso no mundo da cultura popular e da
27
CORREA; FIGUEROA, op. cit., p. 232.
111
comunicao de massas. Desde antes da eleio de 1970, existiam dirios de esquerda, em

tom de humor, como Clarn e Puro Chile. Por outro lado, com a vitria da Unidade Popular
surgiram, na direita, meios que tambm recorreram a este tom periodstico, como o dirio
Tribuna e o semanal Sepa; alm das manifestaes artsticas universitrias na msica, na
dana e no teatro.
Outro dado importante do perodo diz respeito ao forte empreendimento editorial,
cujo maior exemplo representa a editorial estatal Quimant, estabelecida pelo governo da
Unidade Popular. O projeto da Quimant visava a difuso da leitura atravs da publicao de
textos clssicos em edies mais econmicas vendidas em quiosques. Aspirava tambm criar
conscincia crtica na populao e dar formao poltica aos chilenos, em especial, na
doutrina marxista. Um dos trabalhos publicados nesta linha de formao poltica foi o de
Jobet, editado em 1972, Histria do Partido Socialista do Chile.
A editora lanou ainda colees como Nosotros los chilenos, que buscava destacar o
papel protagonista que o governo da UP atribua aos setores populares, apresentando textos
com ilustraes que remetiam ao mundo do trabalho, aos costumes e aos episdios histricos
do pas; criou-se revistas voltadas para o entretenimento e formao, como a revista Paloma,
que se dirigia s mulheres, mas tambm aos homens para difundir a idia de um novo
conceito de famlia; revistas de discusso intelectual e temas culturais, como La Quinta de la
Rueda.28
Desde a dcada de 1950, vinha ocorrendo no mundo intelectual e partidrio essa
ampla discusso acerca dos problemas que afetavam aos pases subdesenvolvidos; debate
incentivado pela frustrao que provocava a percepo dos limites a que estava submetido o
projeto industrializador aplicado posteriormente Grande Depresso dos anos trinta. A
produo poltica de Jobet se insere no amplo debate que se desenhou com a chegada dos
anos sessenta entre diferentes bandeiras de luta que colocaram no centro da discusso a
necessidade da transformao e da integrao de setores sociais at ento marginalizados e
que mobilizou diferentes setores da produo cultural e intelectual do pas.
28
112
Conforme indicamos, por um lado, apresentou-se o influxo exercido pelas idias da

CEPAL, unido ao desencanto gerado pelo fracasso das polticas livre-cambistas
impulsionadas pelos governos da dcada de 1950, que originou novos projetos de cunho
desenvolvimentista, representado na proposta da Democracia Crist. A idia apresentada pelo
economista chileno Jorge Ahumada, de forte influncia sobre a proposta centrista, era acerca
da necessidade de uma revoluo das estruturas tradicionais impulsionadas de cima,
buscando subverter as estruturas tradicionais que vinham operando historicamente, e que
eram apontadas como as causas da crise integral. Ele destacava, dessa maneira, a existncia
de vrios desequilbrios estruturais entre os distintos setores da economia que afetariam a
todos os aspectos da vida social.29
Por outro lado, apresentou-se a proposta de uma transformao global presente no
projeto socialista, de acentuado carter anti-reformista, pautado numa concepo restrita da
revoluo, somente como um processo insurrecional que substituiria o Estado burgus pelo
poder popular exercido pela classe operria. Como podemos notar, a disputa entre os dois
principais projetos do perodo se acirrou na medida em que a proposta democrata-crist
afetava diretamente as posies da esquerda, que se apresentava naquele momento como o
movimento mais identificado com as posturas de mudana radical e transformao de cunho
popular. Enquanto que a DC se apresentava com uma proposta progressista, tambm voltada
para os setores marginalizados, com um tom rupturista.
Esta proposta da Democracia Crist se inseria numa teorizao do desenvolvimento
social que rechaava a luta de classes como princpio explicativo da histria. Dessa maneira, o
debate se acentuava especialmente sob esse aspecto, j que contra a leitura do marxismo
apresentada pelos socialistas, a DC apresentava como referencial a teoria da
marginalizao, centrando a sua poltica na temtica da integrao social; esta criticada pela
esquerda como um reformismo que em nada alteraria as relaes de produo e de explorao
do capitalismo.30
29
30

AGGIO, op. cit., 2002, p. 100.
113
A trajetria de Jobet no socialismo chileno expresso direta desse debate e do

posicionamento assumido pelo socialismo neste perodo, marcado pelo forte anti-reformismo
e pela postura classista. Esta relao de Jobet com o socialismo chileno uma relao
recorrente na poltica chilena entre a produo intelectual e uma cultura poltica determinada.
Relao que diz respeito, portanto, interseo entre a produo terica e os comportamentos
e acontecimentos concretos, produo de sentidos para uma coletividade, assim como
canalizao e reproduo dos ideais e reivindicaes de uma sociedade ou grupo determinado
para a constituio de uma cultura poltica.
Duas dimenses analticas so essenciais no socialismo chileno que podemos
apreender nas proposies de Jobet e dos dirigentes vinculados a ele. So elas as dimenses
do socialismo como necessidade histrica e como revoluo. A concepo do socialismo
como necessidade se fortaleceu especialmente aps a Revoluo Cubana, impondo-se a idia
de que o socialismo constitua a nica alternativa possvel para a crise histrica do
desenvolvimento chileno. Esta concepo se mesclava com a idia de revoluo, j que
atravs dela, o necessrio se tornava possvel. Essa forma de projetar o socialismo recorria a
uma tradio para a qual a transformao da sociedade se coroava com a revoluo estatal.
Nas palavras de Moulian:
Como existia esta contradio entre o necessrio e o possvel no era raro que ao
intensificar-se a crise social se buscasse resolver mediante o recurso lrico: o
otimismo, a esperana no triunfo, o avanar sin transar. A linguagem se
esquerdizava quando a realidade se degradava. [traduo nossa] [grifos nossos]31
Estas perspectivas do socialismo, como necessidade e como revoluo, podem ser

apontadas como o principal eixo da proposta socialista de Jobet e dos dirigentes prximos a
ele, principalmente, Carlos Altamirano, secretrio geral do PS durante o governo da Unidade
Popular. Jobet e Altamirano representavam a proposta que projetava a implantao do Estado
dos trabalhadores num processo ininterrupto de confrontao. Tese desenvolvida e
defendida em grande parte da sua trajetria no intuito de construir uma linha programtica
dentro do seu grupo e que exerceria grande influncia no choque com o contedo democrtico
da proposta de Allende, em 1970.
31
114
No primeiro processo eleitoral disputado aps a unificao socialista, identificado

tambm como o incio desta fase classista do socialismo, Jobet, como representante do
Comit do PS de Santiago, teve importante papel na articulao da aliana da esquerda, a
Frente de Ao Popular. Jobet e Raul Ampuero orientaram a introduo da tese no programa
do partido, que estava baseada na concepo de que a tarefa da sua gerao consistia em
romper com as experincias pautadas nos compromissos de classe, e buscar a construo de
um governo popular. Em suas prprias palavras, no se tratava de realizar a ltima etapa das
transformaes burguesas, seno em dar o primeiro passo na revoluo socialista.32
No obstante a sua oposio aliana com os comunistas, declarada na sua
participao no Congresso pela Liberdade da Cultura, Jobet representou a postura do partido
nas demais publicaes oficiais, defendendo a unio dos partidos representantes da classe
trabalhadora como um importante instrumento de luta na construo do governo popular, e
afirmando que as divergncias ideolgicas dos dois partidos seriam superadas. Dessa forma, a
sua postura de historiador e terico oficial do partido fica evidente, na medida em que o
intelectual suprimiu posturas mais pessoais para defender a tese do partido e se mostrar como
um porta-voz da poltica popular.
As declaraes de Jobet provocaram reaes do Partido Comunista atravs da sua
imprensa. O que chama a ateno neste episdio que na reunio do Congresso da Unidade
Socialista, em Santiago, Jobet alcanou a votao necessria para ocupar um posto no Comit
Central; aprovou-se, tambm uma resoluo segundo a qual se ditava a incompatibilidade
entre a atividade de dirigente do PS e a participao nas tarefas do Congresso pela Liberdade
da Cultura, entendida, na poca, como uma represlia ao posicionamento assumido por Jobet,
de crtica unio com os comunistas. Dessa forma, Jobet acatou s ordens do partido e
renunciou a suas atividades no Congresso cultural.
O que podemos verificar que a sua atuao se deu diretamente na formao e
conduo da FRAP, que era concebida como uma ttica de classes e revolucionria,
orientada a separar de maneira categrica a burguesia dos setores explorados. Sem
32
JOBET, op. cit, 1987, p. 240.
115
questionar o carter desta transformao no quadro institucional e revelando mais uma vez a
concepo instrumental acerca da democracia vigente no pas, Jobet afirmava:
Um caminho novo supe a mudana do sistema capitalista democrtico burgus por
outro de orientao socialista, resultado da direo do governo pelas classes
trabalhadoras. O instrumento para lev-lo a cabo uma nova organizao de foras
polticas e sociais no comprometidas com o regime dominante.33 [traduo nossa]
Para o dirigente, o movimento que esteve muito prximo de alcanar a vitria, em

1958, sofreu um grande desgaste devido debilidade dos partidos que a compunha e,
principalmente, pelas fraudes eleitorais. Mas, ainda que a coalizo tenha se fragilizado, a
experincia teria garantido uma maior coeso dos grupos socialistas at a eleio de Salvador
Allende pela Unidade Popular, em 1970.
Estas afirmaes do historiador, aps a derrota da FRAP, indicam os efeitos da
Revoluo Cubana (1959) sobre parte da esquerda chilena. O paradigma insurrecional, que
no se apresentava como alternativa concreta at a formao da aliana, ganhou fora e
assumiu posio importante nas discusses dos socialistas que combinavam formas de luta
com a necessidade de transformar rapidamente o governo popular em revoluo socialista.34
Jobet e os dirigentes prximos a ele entendiam que a postura a ser adotada deveria
ser de oposio ao modelo da Frente Popular, para adotar uma nova poltica revolucionria,
e que esse caminho se opunha radicalmente tese de que a fase democrtico-burguesa
constitua uma etapa necessria. As orientaes presentes nos programas e declaraes
socialistas, a partir da dcada de 1950, principalmente a partir da formao da FRAP, so
baseadas nas concepes difundidas por seus intelectuais, como Jobet, Waiss e Cheln, que
passaram a adquirir cada vez mais importncia nos debates internos medida que o partido
necessitava fundamentar cientificamente as suas teses.
Exemplo dessa importncia adquirida por seus intelectuais a abundante publicao
dos seus textos, especialmente na Revista Arauco e no peridico Occidente. A revista mensal
Arauco foi dirigida na prtica por Jobet, que, segundo Sarget, sofreu permanentemente com a
falta de colaboradores regulares. O intelectual socialista confiou autora ter freqentemente
33
34
JOBET, op. cit, 1987, p. 240-241.

116
redigido sozinho nmeros inteiros da revista, atribuindo assinaturas variadas a seus prprios
artigos.35
Com esse amplo espao ocupado pelos intelectuais socialistas, a cobrana pela
adoo de uma postura ruptural pelos partidos da esquerda passou a ser o eixo central destas
publicaes. Dentre estes dirigentes, destaca-se Jobet, para quem o processo revolucionrio de
Cuba representou uma nova dimenso na luta de classes da Amrica Latina ao demonstrar a
impotncia da burguesia como fora progressiva e revolucionria, bem como a validade da
violncia revolucionria para alcanar o poder, ao legar a ttica especfica da guerrilha.36 A
partir de ento, passou a ser absolutamente rechaada a aplicao da poltica de conciliao
de classes, como a vivenciada na Frente Popular. No por acaso, Jobet apontado como o
mais documentado crtico da Frente Popular.37
O radicalismo crescente no seio da esquerda chilena aps a Revoluo Cubana
acirrou o debate poltico e contribuiu, posteriormente, para uma incompreenso em relao ao
contedo politicamente democrtico do projeto da Unidade Popular. Ainda que Jobet tenha
reconhecido o significado da vitria de Allende como um novo ciclo na histria social e
poltica do Chile, a via pacfica, conforme sua denominao, colocava-se novamente como
o principal obstculo libertao nacional.
Na sua concepo, a via eleitoral no quadro democrtico burgus no excluiria o
problema constante para atingir o socialismo que se tratava de substituir o Estado capitalista,
derrubar a burguesia e suas instituies repressivas. Entendendo que o Estado representativo
moderno significava uma autoridade poltica exclusiva da burguesia para gerenciar seus
assuntos e interesses, Jobet estabelecia que as contradies e a explorao do sistema seriam
abolidas somente por meio da revoluo:
A necessidade da classe trabalhadora de conquistar seu bem-estar econmico, e o
anseio da classe detentora em conservar seus privilgios, opondo resistncia
democratizao da riqueza determina a luta entre essas duas classes. A classe
capitalista est representada pelo Estado atual, que um organismo de opresso de
uma classe sobre a outra. Eliminadas as classes, deve desaparecer o carter opressor
do Estado, limitando-se este a guiar, harmonizar a proteger as atividades da
sociedade [...] O socialismo s poder ser realizado por meios revolucionrios e as
35

JOBET, op. cit.,1987, p. 317.
37
ELGUETA, op. cit., p. 127.
36
117
foras fundamentais dessa revoluo so os trabalhadores da indstria, do campo, da

tcnica e da inteligncia, possudos de uma clara e profunda conscincia socialista.
O novo regime socialista s pode nascer da iniciativa e da ao revolucionria das
massas trabalhadoras.38 [traduo nossa]
Essa postura presente no socialismo chileno reflete a releitura da idia de

necessidade histrica, realizada pelos intelectuais da corrente mais radical da teoria da
dependncia, e bastante influente na dcada de 1960, que visava afirmar a necessidade
imediata do socialismo, a partir de uma lgica estrutural. Esse discurso veio se contrapor s
teses etapistas e buscava demonstrar que na Amrica Latina no havia condies de
viabilidade para uma nova tentativa modernizadora no marco do capitalismo.
Esta abordagem dos dependentistas mais radicais, como Andr Gunder Frank,
Teothnio dos Santos e Rui Mauro Marini se enquadra numa reviso da historiografia que
visualizava a existncia e a necessidade de superao de um feudalismo local. Nesta viso se
apoiava a tese gradualista, para defender a idia de que o subdesenvolvimento era a forma de
ser do capitalismo atrasado, e no uma etapa supervel. Esta idia formulada numa nova
proposta de anlise sobre a relao metrpole-satlite.
Com estas afirmaes, os autores tentavam superar a idia na qual o socialismo
aparecia postergado, e substitu-la por um discurso de corte igualmente estruturalista sobre a
atualidade do socialismo. Pode-se afirmar ento que esta constitui a chave de leitura da poca,
e que foi absorvida e representada tambm no socialismo chileno atravs dos seus
intelectuais: a prontido da revoluo, entendida como um processo ruptural, argumentada
como necessidade e no como possibilidade. A colocao de reformas passou a ser
considerada como uma poltica descompassada em relao ao tempo histrico.39
O socialismo iugoslavo tambm foi um modelo que exerceu influncia significativa
no pensamento de Jobet, merecendo destaque em grande parte das suas publicaes,
especialmente ao longo da dcada de 1960. A referncia ao processo daquele pas incide
38
JOBET, Julio Csar. Teora, Programa y Poltica del PSCH. Arauco, Santiago, v. 4, n. 27, p. 65, 1962.
Alm desta influncia, um nome bastante recorrente no perodo o de Regis Debray. Seus textos polticos
influenciados pelo castrismo representavam a concepo da necessidade imediata do socialismo e da luta
armada. Para ele, a histria havia dado o seu veredicto, os problemas em torno do carter da revoluo j
estavam resolvidos pela prtica da revoluo cubana. A premissa de Debray era que Cuba havia feito passar
bruscamente a luta de classes latino-americana a um nvel superior. MOULIAN, op. cit., 1993, p. 250-251.
39
118
especialmente sobre dois aspectos: um novo tipo de democracia, baseada na autogesto e a

sua autonomia frente ao comunismo sovitico. A defesa da autogesto aparece como um
elemento bastante contraditrio do seu pensamento, j que como um intelectual influenciado
pelas idias vanguardistas de Lnin, essa proposta aparece obscurecida no seu pensamento.
Ainda que os dirigentes no apresentassem um projeto muito claro a respeito da
participao popular no governo da UP, Jobet e Altamirano defenderam este caminho no
processo de construo do socialismo, alm de pressionarem a gesto de Allende no sentido
de acelerar o processo revolucionrio, conferindo-lhe um imediato carter socialista. Junto a
Altamirano e Cheln, Jobet comps esse quadro de intelectuais que imps uma dinmica mais
radical ao socialismo no perodo, buscando uma caracterizao ideolgica e classista do
movimento. Esse novo sentido conferido pelos intelectuais do socialismo visava reconstruir a
identidade do grupo que, no contexto de sua formao, enfatizava a composio social
heterognea e a oposio definio de classe do partido, evidenciada nas declaraes de
Marmaduque Grove, seu principal lder nas dcadas de 1930 e 1940.
Como afirmamos, Jobet atuou no sentido de conferir uma identidade classista e
revolucionria ao socialismo esta ltima entendida somente como um processo insurrecional
, visando tambm se contrapor ao movimento comunista ao criticar as experincias de
aliana do comunismo com foras polticas concebidas como burguesas e com programas
reformistas. O autor defendia tambm um carter democrtico do socialismo em
contraposio s tendncias do comunismo internacional; e procurava destacar uma
identidade nacional, fazendo frente a um movimento dependente de diretrizes internacionais,
estranhas s questes do pas. Para tanto, a referncia experincia da Frente Popular se
mostra constante:
A aliana radical-comunista anulou a independncia da classe trabalhadora e de seus
partidos e entregou a direo do movimento democrtico pequena burguesia, mais
desorientada e perigosa por sua limitao e demagogia [...] A posio justa [do PS]
era a de criar uma frente classista, polarizando o descontentamento crescente das
massas trabalhadoras, porque somente assim se conseguiria a independncia do PS e
uma posio de ataque no subordinada a outros partidos.40 [traduo nossa]
40
JOBET, Julio Csar. El Partido Socialista y el Frente Popular en Chile. Arauco, Santiago, n. 85, p. 27-28,
1967.
119
A influncia exercida por Jobet pode ser caracterizada como indireta, mas ativa, visto
que o PS caracterizava-se pela grande importncia conferida aos seus intelectuais e
formao terica dos seus quadros, e principalmente, na afirmao da sua proposta socialista a
partir da fundamentao cientfica e dos debates tericos internos. Nesse sentido, Jobet pode
ser considerado como um dos principais organizadores daquele grupo.
possvel afirmar que, a despeito das ambigidades e oscilaes presentes no seu
discurso ao longo da sua trajetria, a radicalizao da proposta socialista foi o nexo que
predominou na sua ao poltica e que esteve entre as linhas de maior expressividade no
partido, a partir da dcada de 1950. A sua atuao na proposta da FRAP e ao longo da dcada
de 1960 expressa o carter de suas reflexes e propostas inseridas no movimento socialista
numa constante reafirmao da identidade revolucionria e de classe.
O que buscamos demonstrar aqui que teses elaboradas e difundidas por intelectuais
como Jobet contriburam para uma radicalizao ideolgica do socialismo, desenvolvendo a
idia da oposio entre reforma e revoluo no seu seio e imprimindo a concepo de um
processo revolucionrio de confronto entre classes. Esta tese no foi capaz de apreender a
complexidade da formao histrica daquele pas, cujo mais importante processo se
caracterizou pelo entendimento ente as foras sociais e polticas do Chile e pela congregao
do desenvolvimento com pautas integradoras no plano social.
Os temas relacionados com o nacionalismo, a democracia, o antiimperialismo e,
principalmente, a revoluo adquiriam significado no rompimento com o Estado burgus.
Estes homens utilizaram, portanto, conceitos e interpretaes-chave de carter convencional
no plano da cultura poltica da esquerda, demonstrando sua limitao na formulao de
proposies que superassem o mbito da estrutura econmica e que abarcassem o aspecto
poltico e de novas relaes sociais no interior da sociedade projetada, que no fosse
entendido somente como a tomada do poder.
Ao recriarmos sucintamente o campo cultural da esquerda, o que procuramos
apreender o discurso que orientava as aes daquela nova direo do PS, e que buscava
legitimar-se naquele momento poltico. O intelectual que era referncia naquele grupo tinha o
120
papel de produzir teoricamente um discurso que forjasse um imaginrio no qual a realidade

aparecesse simbolicamente elaborada, no sentido de orientar aes e mobilizar vontades
coletivas, colocando-se, ao mesmo tempo, como um porta-voz do seu partido.
Nessa tarefa, Jobet buscava estabelecer a revoluo socialista como iluso
libertadora. Como afirma Moulian41, a proposta socialista era apontada como o nico modelo
de boa ordem, principalmente, por sua consonncia com certas caractersticas culturais da
poca, que (dialeticamente) a esquerda contribuiu para formar. Instaurou-se como a nica
teoria que, por sua radicalidade, podia dar conta do capitalismo.
Compreender esse campo cultural da poca que compunha os discursos e propostas
polticas nos permite apreender o sentido que os sujeitos histricos davam s suas aes por
meio dos seus discursos. Observar as idias-fora, os conceitos-chave, a lgica que
imprimiam na forma de fazer poltica uma maneira de no nos prendermos em anlises que
buscam revelar os interesses reais que ocultaria a retrica. Parte da esquerda de 1969 se
caracterizava pela cabal oposio ao modelo poltico caracterizado pelos compromissos,
concebido como reformistas, rechaando assim, a concepo acerca do socialismo como
agregao de reformas.
Em meio s inflexes polticas e ideolgicas do perodo, alm da influncia da
Revoluo Cubana, a experincia da Revoluo em Liberdade, da Democracia Crist,
tambm exerceu fortes efeitos sobre a esquerda ao realizar profundas mudanas de corte
reformista e modernizador a partir de uma retrica revolucionria e uma mobilizao mais
esquerda deste setor com uma maior radicalizao da sua proposta.
Por outro lado, a linha proposta pela esquerda da UP deve ser encarada como uma
manifestao do clima ideolgico que havia se criado e difundido na esquerda, especialmente
na dcada de 1960, como a confiana no socialismo, a crena fortemente desenvolvida
pelos intelectuais no fracasso do capitalismo e a profunda esperana na mudana total e
imediata. A formao da FRAP, em 1957, j reunia alguns aspectos desta conjuntura da
esquerda que buscamos destacar.
41
121
Os Congressos de Liares (1965), de Chilln (1967) e de La Serena (1971) so os

momentos nos quais se definem os elementos ideolgicos de ruptura e a sua caracterizao
leninista. O perodo anterior, compreendido entre 1961 e 1964, caracterizado por Jobet
como um momento de refluxo poltico, de maneira a delimitar a nova fase do socialismo
como a verdadeira expresso revolucionria daquele movimento. Dessa forma, Jobet chamava
para a transformao revolucionria do regime vigente pela classe operria, afirmando que
somente uma concepo revolucionria marxista-leninista permitiria a congruncia efetiva
entre a estratgia e a ao diria. Defendia assim, a posio de vanguarda do PS.
Como afirma Aggio, quando a esquerda chilena atuou como fora poltica que
postulava a transformao social a partir de fora do aparelho de Estado, ela havia conseguido
demonstrar a sua capacidade de construir e vocalizar um discurso fundado na perspectiva dos
governados, centrando-se nas temticas da igualdade e do direito no-opresso. Dessa
maneira, no tomava para si a necessidade de ordem e unidade do Estado, apostando at
mesmo na sua ruptura. Esse discurso, somado aos elementos ideolgicos da esquerda, teria
garantido a ela a sua legitimidade revolucionria. O desafio posto UP como ator poltico era,
portanto, o de construir um discurso a partir do Estado, dar e assegurar-lhe legitimidade
perante toda a sociedade, ao invs de continuar perseguindo a ruptura revolucionria.42
O discurso mais radical e as referncias a uma poltica de classe se apresentam como
elementos definidores da retrica socialista no governo da Unidade Popular. O documento de
1971, que registra as resolues do Congresso de La Serena, indica os rumos e perspectivas
adotadas pelas lideranas do PS nesse processo. A vitria da UP simbolizava, na linguagem
das lideranas socialistas do perodo, como Jobet e Altamirano, a derrota da burguesia e do
imperialismo, na medida em que gerava condies favorveis classe operria e s massas
para uma conquista efetiva do poder e para iniciar a construo do socialismo no pas.
De acordo com as suas declaraes, alm da conscincia e experincia dos
trabalhadores, o contexto tambm era favorvel devido correlao de foras presente e o
controle sobre parte do aparato governamental. Nesse sentido, coloca-se um dos pontos mais
42
AGGIO, op. cit., 1992, p. 64.
122
importantes para se compreender o debate da esquerda no perodo da UP: a questo do

governo popular que, para parte dos socialistas, deveria se fortalecer e superar o controle da
institucionalidade exercido pelas classes de posse, reunidas no Partido Democrata Cristo e
no Partido Nacional.
A participao operria no governo no poderia limitar-se a sua dependncia do
aparato governamental, os trabalhadores deveriam preparar-se para se incorporarem ao
exerccio do poder por meio do manejo das instituies. Para tanto, o fortalecimento dos
comits da UP e a sua converso em instrumento das massas trabalhadoras era a medida
apontada como o caminho imediato para a criao do poder popular.
O caminho para a construo do socialismo era indicado em algumas medidas
programticas como a nacionalizao das empresas imperialistas, dos bancos; uma reforma
agrria apoiada na mobilizao dos camponeses; a incorporao dos trabalhadores ao
exerccio do poder, desenvolvendo a gesto operria nas empresas nacionalizadas,
construindo uma nova estrutura poltica que culminasse na Assemblia do Povo.
Esse Congresso representa um dos momentos mais importantes da histria do partido
na medida em que reforou o sentido de ruptura e de confrontao de classes no discurso
socialista. Na concepo desses socialistas, as medidas tomadas pelo governo da UP
reforavam a potencialidade revolucionria da situao e intensificavam a polarizao de
classes. Em especial, a presso para uma acelerao do processo revolucionrio se tornou o
ponto crucial do debate poltico da esquerda, como podemos observar:
A contradio entre as foras crescentes das massas e o poder da burguesia define
esta etapa como um perodo essencialmente transitrio. Nosso objetivo, portanto,
deve ser de afirmar o governo, dinamizar a ao das massas, afastar a resistncia dos
inimigos e converter o processo atual em uma marcha irreversvel para o
socialismo.43 [traduo nossa]
Quanto s perspectivas para o governo da UP, Jobet estabeleceu que, ainda que esse
processo tenha sido muito significativo e de incio de um novo ciclo na histria social e
poltica do pas, no era vivel ratificar a disputa eleitoral. Nas suas prprias palavras, no
seria possvel substituir o Estado capitalista e derrubar a burguesia e as suas instituies
43
Resolucin poltica Congreso de La Serena. (jan. 1971). In: JOBET, Julio Csar. El Partido Socialista de
Chile. Santiago: PLA, 1971, p. 183.
123
repressivas, tarefa possvel somente pela revoluo de operrios, camponeses e estudantes.

A concepo acerca da revoluo socialista como um confronto de classes se destaca no
seguinte excerto:
A UP ao desatar um conjunto de profundas mudanas estruturais intensificar,
fatalmente, o conflito entre detentores e proletrios, camponeses e pobladores [...]
dia a dia ir rompendo a institucionalidade burguesa e abrindo caminho para um
novo sistema socialista. O xito da UP aumentar na medida em que dirigir um
ataque ao regime capitalista e situao dependente e subdesenvolvida do Chile e
propague seu programa claro e realista de uma alternativa socialista verdadeiramente
revolucionria. Ao mesmo tempo deve consolidar-se a unidade dos partidos
operrios e de todos os elementos verdadeiramente revolucionrios no seio da UP
[...]44[traduo nossa]
Jobet reafirmou as posies declaradas por Altamirano de que deveria haver,

primeiramente, a transio de uma velha esquerda, dominada essencialmente por uma
concepo reformista e parlamentar, para uma nova esquerda revolucionria, adotando
metas definidas direcionadas ruptura da institucionalidade burguesa, termo utilizado para
referir-se s estruturas do Estado.
Aos partidos caberia a responsabilidade de unir-se luta das massas e de ajudar a
superar o carter economicista que predominaria em muitos de seus setores e orient-la em
um sentido poltico revolucionrio. O discurso vanguardista pautado na doutrina leninista da
revoluo, sempre enfatizado pelo PS, apresentava-se como elemento importante nesse
contexto de fortalecimento do discurso ideolgico, de maneira a reafirmar o papel de
liderana revolucionria e de representante da classe trabalhadora chilena nesse processo de
transformaes:
Necessitamos um PS vigorado pela aplicao estrita do centralismo democrtico;
que se desenvolva em primeiro lugar entre a classe operria: que reconhea a
legitimidade e necessidade da luta ideolgica, que eduque sua militncia nela [...] S
cumprindo estas premissas o PS poder preparar-se a si mesmo e s massas para o
decisivo enfrentamento com a burguesia e o imperialismo.45 [Grifos nossos]
[traduo nossa]
O que podemos notar que estes intelectuais ligados ao socialismo foram incapazes
de compreender aquela sociedade na sua complexidade poltica e social, concebendo-as
somente com categorias abstratas, como Estado burgus e burguesia inimiga da classe
operria. Assim, a construo do socialismo era idealizada como um processo da classe
44
45
JOBET, op. cit., 1971, p. 187.

Ibidem, p. 184.
124
operria em luta contra a burguesia, para conquistar o poder do Estado e transformar o seu
carter de classe.
Em outras palavras, trata-se de uma proposio que se apresentava inteiramente
convencional frente teoria socialista, e no como algo novo para aquela realidade social. As
afirmaes constantemente reiteradas de que o Chile apresentava uma realidade histrica
particular para a construo do socialismo foram, com exceo do presidente Allende,
assumidas mais como retrica do que como um imperativo para a elaborao de uma nova
teoria da transio socialista.46
Estas recorrncias s teses universais do socialismo, s suas categorias abstratas se
acentuaram aps a declarada adeso do PS ao marxismo-leninismo. De acordo com Sarget, a
leninizao do partido tem maior relao com uma reao contra a ameaa da DC, e que
permitiria uma adaptao da organizao, dos seus mtodos de ao e de trabalho. Alm da
vontade de uma ruptura com um passado humanista e pluralista, um endurecimento
dogmtico do pensamento e a adoo de uma linguagem estritamente marxista. Mas,
principalmente, como uma tentativa de modernizar o partido, de lutar contra as prticas
caudilhistas, para tornar o aparelho obediente s regras da racionalidade, organizao,
disciplina, e pela difuso, na juventude socialista, do ideal de rigor e de pureza
revolucionria.47
Por outro lado, destacamos o empobrecimento do socialismo na sua capacidade de
contribuir com elementos vlidos para uma estratgia revolucionria eficiente na complexa
realidade histrica do Chile. Para Moulian, a leninizao produziu um partido dividido, no
qual o mundo da teoria e o da poltica real tendia a uma dissociao. Essas novas
consideraes tericas serviriam apenas como sistema simblico, como mecanismo de uma
imagem poltica, mais que como guia de ao.48
No entanto, entendemos que estas orientaes acabaram por gerar aes extremas
por parte da esquerda que obstaculizaram a efetiva concretizao de um projeto poltico
46
AGGIO, op. cit., 1992, p. 63.

48
47
125
pautado na histria e na realidade daquele pas, com as suas instituies polticas, as suas
composies social, econmica e cultural; caracterizando-se, portanto, como uma ao efetiva
desses homens que tiveram responsabilidades naquele processo.
A idia de que, no Chile, o marxismo consistiu num componente importante da
cultura poltica nacional e que se desenvolveu como um dos sistemas hegemnicos no mbito
das ideologias polticas, cuja influncia podia ser sentida para alm dos partidos de esquerda,
certamente se deve atuao de homens que, como Jobet, dedicaram-se a difundir concepes
a respeito da sua realidade. Nessa tarefa, transplantaram conceitos e concepes tericas para
a interpretao da sociedade da qual faziam parte e traduziram as teses da linguagem
filosfica e poltica do marxismo em idias-fora ou smbolos mobilizadores no socialismo
chileno, de maneira a se concretizarem em comportamentos e aes polticas com
conseqncias diversas.
Ainda que no possa ser identificado como um dirigente poltico, Jobet pode ser
considerado como um intelectual que participou ativamente daquele processo de radicalizao
da esquerda, j que desempenhou um papel organizador no Partido Socialista, na medida em
que publicou e difundiu posies doutrinrias. Jobet foi porta-voz de uma posio
determinada daquele movimento poltico que gerou aes e conseqncias conhecidas para
aquela experincia de governo da esquerda que deveria ter se apresentado como uma
alternativa nova frente ao que j havia proposto a esquerda ortodoxa.
Jobet pode ser caracterizado como o intelectual da ruptura. Seu pensamento dirigiu a
esquerda poltica do Chile para um caminho oposto ao seguido at a dcada de 1940,
representando uma cultura poltica que passou a ser predominante. Trata-se de um intelectual
que negava a sua realidade e fazia uma leitura a partir de um imaginrio que legitimava,
naquele momento, a linha insurrecional para o socialismo chileno.
Dessa forma, entendemos que a teoria socialista intensamente desenvolvida por Jobet
buscava construir um discurso hegemnico no campo partidrio e popular. Elaborada
intelectualmente para dar sentido terico ao dos diferentes setores sociais e, ao mesmo
tempo, legitimar o papel de vanguarda de seu partido, a ao poltico-intelectual de Jobet
126
procurou traduzir retoricamente os anseios de radicalizao de parte da sociedade para o

ambiente sistematizado da poltica chilena.
O choque provocado por um protagonismo dessa natureza contribuiu intensamente
para a construo e cristalizao de uma cultura poltica que se mostrou bastante convencional
no campo da esquerda. Ela evidenciaria uma concepo mecanicista de transplantao de um
modelo revolucionrio que buscou direcionar o processo de construo do socialismo a partir
de uma estratgia confrontacional que levou a polarizaes irreversveis.
127
CONSIDERAES FINAIS
Entendemos que, em determinados processos histricos modernos, os intelectuais
partidrios, enquanto teorizadores podem ser apontados como meros aclimatadores de uma
produo elaborada segundo cnones externos. Mas enquanto organizadores da vida poltica
se mostram capazes de conectar-se com as necessidades de parte importante do movimento
popular, fortalecendo a sua identificao com a organizao partidria.
Ao analisarmos a atuao de um intelectual da importncia de Jobet, possvel
apreender a ressonncia que as suas formulaes tinham para a delimitao de prticas, a
partir de concepes elaboradas acerca da realidade chilena. O que poderamos pensar num
primeiro momento que a palavra de um intelectual pode ser s mais uma em meio a tantas
formulaes, idias e concepes, inclusive, entre os dirigentes polticos. No entanto, o lugar
ocupado por Jobet, como uma referncia intelectual, como um formulador e difusor das idias
de um grupo determinado da esquerda, permite afirmar que a sua prtica mostrou-se bastante
influente e at determinante nos rumos do partido.
O que observamos que num grupo como o Partido Socialista do Chile,
caracterizado pela busca da fundamentao cientfica para as suas propostas, com base no
marxismo, a ao dos seus intelectuais adquiriram relevncia significativa na interpretao
daquela realidade, na elaborao de projetos revolucionrios, na formao dos militantes e no
debate poltico com os demais grupos nacionais e internacionais. Esta interveno dos
intelectuais nos rumos do PS notada, principalmente, a partir de meados da dcada de 1940,
quando tem incio o questionamento quanto s formas da sua atuao poltico-institucional.
Este um contexto no qual se inicia o choque entre diretrizes internas, bem como a
emergncia de uma cultura poltica de ruptura, que afetaria diretamente os rumos da esquerda
e, consequentemente, do seu governo. Para compreendermos a formao dessa cultura poltica
de ruptura no socialismo chileno, bem como a sua influncia nas orientaes do partido,
optamos por entend-la inserida num processo mais amplo da trajetria desse segmento
poltico, apreendendo quais eram as suas caractersticas e com quais elementos daquele
movimento ela desejava romper.
128
O socialismo chileno tem como singularidade ter se constitudo enquanto um grupo

de forte representao e poder de presso institucional. Trata-se de um grupo com forte
tradio histrica que remonta, desde as lutas operrias do sculo XIX, at concepes
polticas dos setores mdios e de movimentos de trabalhadores do sculo XX. Destacamos,
portanto, que o governo da Unidade Popular, uma das maiores experincias da histria da
esquerda, foi um episdio permeado por toda uma tradio.
Concebemos aqui a histria do Partido Socialista em duas etapas. A primeira
demarcada do momento da sua fundao at a reunificao do socialismo, em 1957; enquanto
que a segunda abarca desse momento at a diviso de 1979; sem, no entanto, caracterizar-se
como momentos estanques. Em outras palavras, so momentos nos quais elementos diversos,
concertacionistas e rupturais se imbricavam na conformao da cultura poltica socialista,
alm da sua identificao latino-americanista, popular e dos objetivos de ocupao do poder
serem elementos compartilhados por grupos internos com orientaes diferentes.
Para apreendermos as inflexes na identidade do socialismo chileno, buscamos
compreender essa trajetria socialista de atuao no sistema institucional, caracterstica
principalmente do perodo de governo da Frente Popular, e que entendemos ter contribudo
para o fortalecimento da democracia chilena. A sua cultura poltica, que denominamos
concertacionista, contribuiu para a constituio de um espao onde todos os sujeitos sabiam
poder disputar e debater projetos polticos, representando os segmentos sociais que
constituam a sua base de apoio. Essa caracterstica, ns entendemos ser um dos principais
elementos da histria da esquerda, e que foi incompreendida por parte da historiografia.
O momento de insero da esquerda no quadro institucional pode ser encarado como
crucial para a compreenso das interpretaes realizadas acerca desse segmento poltico, bem
como da sua trajetria mesma. A historiografia, em geral, apontou as negatividades da
atuao da esquerda chilena, atravs de denominaes, como errtica, ou mesmo, inserindo-a
no modelo do populismo, numa perspectiva que entendemos ser a da criao de uma
expectativa em torno de qual deveria ser a atuao dos socialistas. Da mesma maneira,
buscamos nos contrapor a uma interpretao que entendemos ser teleolgica, na medida em
129
que ela identifica na histria de cises e conflitos entre as correntes internas do socialismo o
inevitvel conflito e a inviabilidade do seu governo.
Primeiramente, entendemos que a formao do PS se deu num contexto de
emergncia de uma diversidade de sujeitos sociais e polticos com um conjunto de projetos
contestadores da ordem e com novas propostas para o desenvolvimento. Alm disso, que os
resultados polticos do processo no qual a esquerda estava inserida no se aproxima em nada
dos resultados obtidos pelas experincias polticas denominadas populistas.
A perspectiva da presente pesquisa foi a de compreender os elementos que
compunham a cultura poltica do socialismo chileno. No buscamos, dessa forma, comprovar
um determinado tipo de ao poltica, ou fazer a leitura desse objeto com uma expectativa
determinada quanto ao seu comportamento e quanto aos resultados daquele processo. O nosso
intuito foi apreender as tenses presentes na base do projeto poltico do socialismo chileno, a
partir do desenvolvimento de uma cultura poltica de ruptura que veio a predominar e alterar,
em alguns aspectos, a sua identidade.
Foi possvel identificar o desenvolvimento dessa cultura poltica de ruptura, a partir
da influncia de uma das suas principais referncias intelectuais. Esta anlise foi realizada sob
a perspectiva de recriao do campo cultural da poca. Em outras palavras, a proposta foi
compreender as tenses, conflitos do desenvolvimento poltico do pas, considerando os
grupos que emergiram e se fortaleceram, os impactos das diferentes conjunturas e do clima
cultural predominante sobre a esquerda chilena.
As inflexes ocorridas no socialismo ocorreram na dcada de 1950. Estas mudanas
comearam a se delinear na dcada anterior, quando parte significativa dos seus dirigentes e
intelectuais passou a questionar a participao do partido nos governos radicais. O que
podemos notar que estes questionamentos e a cobrana por uma atuao de corte mais
radical comearam a desenhar uma nova cultura poltica, que adquiriu tons mais definidos
principalmente nos anos sessenta.
Esta nova liderana do Partido Socialista apresentava como principal caracterstica a
obsesso pela idia da necessidade da superao do reformismo, identificado sempre com a
130
experincia da Frente Popular e dos governos radicais, ou seja, um modelo a ser negado pelo
socialismo revolucionrio.
A generalizao da idia do atraso e do desajuste entre a estrutura poltica e a
infraestrutura econmica apresentou-se como uma das idias centrais das formulaes que
animaram os grupos de esquerda do pas. Este pensamento era representado pela
intelectualidade que se destacou na interpretao dos processos histricos e na formulao de
projetos polticos.
Estas idias estavam em consonncia com a perspectiva da dcada de 1960, que se
caracterizou pelo auge das denominadas alternativas globais, atravs das quais se identifica
na esquerda a aposta no fim dos compromissos polticos caractersticos das dcadas
anteriores; e no centro poltico, a consolidao das idias modernizadoras com mudanas
estruturais, causando forte impacto sobre a proposta socialista.
Estas urgncias pelas transformaes globais suscitadas na dcada de 1960 foram
resultado, conforme destacamos, das propostas impulsionadas no mundo poltico,
institucional e intelectual, mas tambm como resposta s mudanas sociais que vinham
ocorrendo desde meados do sculo e que adquiriram variados contornos, dentro da lgica de
cada segmento poltico. A expectativa de mudana expressa em diferentes facetas dos projetos
de transformao estrutural daquele pas esteve presente em diversas concepes que
pensavam aquela sociedade em termos de atraso, de desajustes ou de crise total.
Nesse contexto, assistiu-se produo de cunho poltico e a um forte movimento
cultural que envolvia intelectuais nacionais com grande repercusso, como Pablo Neruda. A
produo artstica engajada da Nova Cano Chilena tambm foi um grande destaque, bem
como os debates no mbito poltico e econmico entre nomes das mais variadas tendncias,
como a produo da CEPAL, que orientou o projeto da Democracia Crist; todos anunciando
a possibilidade, ou a necessidade de um novo Chile.
A esquerda, a partir do questionamento da viabilidade do modelo capitalista para o
desenvolvimento do pas, da sua obsesso pela idia de crise total e da necessidade da
revoluo, apresentava-se como a nica alternativa capaz de transformar a sociedade. Sob esta
131
perspectiva, o socialismo deste perodo, diferente da dcada de 1930, imprimiu decisivamente

a dualidade entre reforma e revoluo, compreendendo esta ltima somente como um
processo insurrecional de confronto de classes.
A partir de 1957, o socialismo chileno acentuou o seu discurso classista e a sua
perspectiva anti-reformista, pautada nas concepes do marxismo que eram difundidas pelos
intelectuais que o conformava. Este discurso atravessou a dcada de 1960 e o seu governo
que tinha como principal proposta a construo do socialismo em democracia ,
estabelecendo a necessidade de encarar o governo popular como uma preparao da ruptura
revolucionria.
O que procuramos demonstrar foi que neste processo de radicalizao da esquerda, a
atuao dos seus intelectuais teve um papel decisivo para a formulao das orientaes
internas, na medida em que eles buscavam imprimir categorias analticas e polticas que se
apresentassem como legitimamente revolucionrios na mobilizao de um determinado
projeto de socialismo.
No entanto, ao tentar destacar as especificidades locais, estes intelectuais buscaram
mais legitimidade como expresso do movimento revolucionrio nacional do que a
apresentao de projetos genunos. Nesse contexto, Jobet foi reconhecidamente uma das suas
maiores referncias, que expressou em seus trabalhos historiogrficos e panfletrios os
princpios e categorias que orientaram essa busca por uma identidade revolucionria para o
socialismo, portando-se sempre como porta-voz do partido.
O mais importante a destacar que Jobet a expresso mxima de um dos setores da
esquerda que buscava romper com a trajetria inicial do partido, e que constitua a sua direo
majoritria naquele momento. As postulaes de Jobet e dos intelectuais prximos a ele se
prenderam mais tentativa de validao de uma determinada frmula revolucionria do que
compreenso histrica e das condies polticas e sociais especficas do Chile.
Suas idias negligenciaram a composio do pas que se estruturou politicamente
pautada em projetos de transformao que combinavam mudana e gradualismo; uma vez que
a democracia era encarada por estes socialistas como o espao de defesa dos interesses
132
burgueses e de dominao sobre as camadas populares e, por conseguinte, de perpetuao do

capitalismo no Chile. Romper com a democracia, tomar o poder do Estado e afirmar o poder
popular, nesse sentido, garantiria o carter revolucionrio e no reformista daquele processo.
possvel afirmar que o trabalho terico de Jobet superou proposies do seu
contexto no que concerne abordagem historiogrfica ao se contrapor s interpretaes de
cunho conservador da histria chilena. No entanto, seu projeto poltico mostrou-se bastante
limitado ao seu ambiente e a sua poca, mostrando-se pautado numa perspectiva presa a teses
esquemticas acerca da constituio e das contradies da sociedade. Suas formulaes
tiveram o objetivo de legitimar um determinado projeto socialista e, principalmente, o papel
do seu grupo poltico.
Por outro lado, no podemos desconsiderar a importncia do patrimnio ideolgico
socialista para o questionamento da situao histrica chilena e para a insero de
reivindicaes polticas e sociais dos setores populares na pauta poltica do pas, que resultou
na mobilizao de projetos que consolidaram uma tradio de esquerda no Chile. No entanto,
neste contexto, a recorrncia a esquemas abstratos obscureceu a compreenso das
caractersticas particulares daquela sociedade, afetando o projeto de transformao que
deveria se apresentar como uma alternativa nova e vivel para os chilenos.
Nesse processo de busca pelo caminho revolucionrio, as experincias russa,
iugoslava e cubana foram exaustivamente citadas pelos lderes partidrios responsveis pela
projeo e conduo do governo popular, mas que se mostraram incapazes de pensar a via
chilena como um processo revolucionrio inovador tanto para a esquerda como para o pas.
Estes homens tinham no socialismo somente a necessidade histrica e a revoluo como
horizonte para a construo de uma nova sociedade.
Esta concepo socialista tinha como caracterstica a proposta de rompimento com
uma histria de projetos modernizadores que tambm privilegiaram a integrao social como
pautas reformadoras para aquela sociedade, e que, alm dos setores populares, teve como um
dos protagonistas os setores mdios. Alm disso, a base que combinava mudana e
gradualismo no se assentava nessa proposta que tinha como perspectiva a tomada do poder,
133
quebrando assim a lgica dos compromissos polticos pautados num consenso entre os
diversos componentes polticos e sociais. Estes foram elementos que caracterizaram este
projeto de socialismo baseado numa idia que identificava a emancipao nacional com a
tomada do poder e com a revoluo, entendida como um confronto decisivo de classes.
Procuramos destacar neste trabalho uma importante expresso da interseo entre a
produo terica e os acontecimentos concretos, que foi a relao de Jobet com o socialismo
chileno. Visamos demonstrar que ele foi o intelectual da ruptura, que realizou uma leitura da
realidade legitimadora da linha insurrecional para o socialismo daquele pas, a partir da
concepo mecanicista de transplantao de um modelo revolucionrio; perspectiva que foi
incapaz de apreender a proposta democrtica de Salvador Allende, gerando polarizaes
irreversveis naquele processo.
A perspectiva de recriao do campo cultural da esquerda nos permitiu entender o
discurso e as teses bastante convencionais que orientaram as aes daquela direo do
socialismo e, assim, compreender a lgica que esta imprimia na sua forma de fazer poltica.
Longe de negarmos o papel dos diversos segmentos polticos e sociais do Chile no trgico
desfecho do governo da Unidade Popular, o nosso objetivo foi apreender a responsabilidade e
os limites da cultura poltica de uma esquerda que tinha a possibilidade histrica de construir
o socialismo em democracia, mas que o perseguia como um processo insurrecional, e
vivenciou, dessa forma, mais que uma derrota, o fracasso de um governo.
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Partido Socialista de Chile (1933-1973). Santiago: Cieplan, 1986. (Documento de Trabajo).

A Cultura Política Do Socialismo Chileno

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UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA

JLIO DE MESQUITA FILHO

MRCIA CAROLINA DE OLIVEIRA CURY

JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA

MRCIA CAROLINA DE OLIVEIRA CURY

JLIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA DO SOCIALISMO CHILENO

Dissertao apresentada Universidade Estadual Paulista

Cury, Mrcia Carolina de Oliveira

MRCIA CAROLINA DE OLIVEIRA CURY

JULIO CSAR JOBET E A CULTURA POLTICA DO SOCIALISMO CHILENO

Dissertao apresentada Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho

Franca, ___ de ____________ de 2007.

Pode-se considerar que a contribuio de Jobet para o pensamento poltico chileno

influenciar o movimento operrio e, gradativamente, parte importante dos intelectuais que se

MOULIAN, Toms. El marxismo en Chile: produccin y utilizacin. Santiago de Chile: Facultad

de aspiraes e projees de um futuro, da comunho de uma viso de mundo, elementos que

visto que muitos elementos so resgatados ou negligenciados pelo movimento ao longo do

1.1 O socialismo chileno: das origens ao perodo da UP

importante considerar que a compreenso do socialismo chileno deve levar em

interpretaes marxistas no pas, que indicaram as diferentes vias de transformao para

possvel identificar as primeiras organizaes operrias modernas nas cidades,

CORREA; FIGUEROA, op. cit.., p. 59.

anarquista caracterizado pela atuao de grupos de agitadores independentes, articuladores e

A prosperidade econmica vivenciada aps a guerra de 1879 sofria flutuaes e

A contribuio de Luis Emilio Recabarren destacada em diversos trabalhos a respeito do desenvolvimento

uma delimitao importante do movimento da esquerda nacional que, no obstante as

Recabarren dedicou-se organizao de uma estrutura sindical da classe operria e

Ao longo da dcada de 1920, diversos nomes se destacaram como herdeiros do ideal

Na dcada de 1930, portanto, iniciava-se o conflito poltico estruturado em dois

CORREA; FIGUEROA, op. cit.., p. 117.

Inicialmente, o anticlericalismo constitua o principal eixo ideolgico do movimento,

ditada pelo Comintern rechaava os contatos com os partidos burgueses e objetava as

No projeto comunista, a unio das foras populares, dirigida pelos operrios e

presidente Gonzlez Videla a justificativa necessria ao rompimento definitivo com os

AGGIO, op. cit., 1999, p. 152-153.

preciso problematizar o surgimento da esquerda chilena, j que esta se formou

No se vem ao Partido porque intelectual ou operrio, vem porque se adquiriu

espanhol. O smbolo colocado sobre o mapa do continente para se referir coletividade,

SARGET, op. cit., p. 79.

Esses membros, em especial quando formavam parte do Comit Central (CC),

Esta distino demarcada por elementos, como um papel mais flexvel e

e o inconformismo de algumas de suas lideranas apoiadas por intelectuais como Oscar

AGGIO, op. cit., 1999, p. 102.

A despeito das divergncias presentes na aliana, que se tornaram fator de desunio

AGGIO, op. cit., 1999, p. 22.

Depois da vitria da Frente Popular, em 1938, a direita conseguiu se favorecer nas

CORREA; FIGUEROA, op. cit.., p. 223.

de 1950, na qual o partido se tornaria um dos elementos motores do sistema poltico,

SARGET, op. cit., p. 214.

Ainda que o presente trabalho no possa apreender o alcance do marxismo e da

1.2 Elementos da historiografia do socialismo chileno

O tema do socialismo chileno adquiriu espao considervel na historiografia daquele

carismtica, o conflito ideolgico, as incoerncias tticas e estratgicas, expressas na

Drake utiliza elementos de definio do denominado populismo de maneira a

O objetivo do presente trabalho no alongar-se na discusso acerca do conceito de populismo, mas de

Entende-se aqui, que a compreenso da trajetria do socialismo chileno deve partir

O movimento modernizador que mobilizou parcela significativa da sociedade teve a

AGGIO, op. cit., 1999, p. 89.

AGGIO, op. cit., 1999, p. 20-21.

Apropriadamente, Moulian afirma que descartar a priori os discursos atravs dos

DRAKE, op. cit., p. 128.

importante destacar que, para Fandez, o desfecho desta trajetria, o governo da

Pode-se observar neste excerto a permanncia de uma perspectiva muito recorrente

FANDEZ, op. cit., p. 286-287.

Franca, _ de __________ de 2007.