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Desde que nace hasta que muere todo ser humano construye su existencia a
partir de decisiones, nacemos con la libertad de decidir cmo vivir a pesar de que
no es elegimos nace o no nacer; despus de este momento somos seres en
potencia fundados en decisiones. Pero es esta libertad una libertad de la cual
reflexionamos al ponerla en uso? Contar con esa libertad para decidir como
aspiramos vivir y no hacer uso de ella nos sigue haciendo seres realmente libres?
son preguntas esenciales que nos conciernen para poder responder una pregunta
mayor, como debemos usar esa libertad? o como debemos vivir?, y esta es la
pregunta de donde nace la tica, la reflexin sobre las decisiones que tomamos
dentro de nuestra realidad y condicin humana, en la cual hemos sido
condenados a la libertad.
La tica busca reflexionar sobre nuestras acciones morales, es decir, en el uso de
nuestra libertad. No somos seres automticamente programados, tenemos
voluntad, libertad, no hay un instinto biolgica de garantizar que una persona
siempre va a comportarse de acuerdo a ciertos preceptos moralmente
establecidos, aunque si existe una influencia importante por parte de factores
externos tales como nuestra cultura o constitucin biolgica que limitan nuestra
libertad, tenemos la posibilidad de decidir sobre como responder a estos
conceptos.
La libertad se presenta a nosotros como una herramienta abierta a la posibilidad
de construirnos o destruirnos. Sea cualquier opcin la que se escoja existe
siempre la necesidad de justificar esa eleccin y esa justificacin es en
inexorablemente moral; mas all del bien y el mal no hay nadie 2. Ahora, existe
un gran posibilidad de errar; a veces lo que a prima facie nos parece conveniente
(bueno, en el sentido que le otorga Savater), no lo es, y viceversa. Es all donde
entra la tica como necesidad humana de saber vivir bien.
Como la libertad en sociedad no es una tarea fcil, la tica nos otorga las
suficientes herramientas para poder reflexionar sobre ella, buscando darle su
mejor uso, no solamente para nuestra conveniencia sino para el beneficio de todos
aquellos que junto a nosotros forman el conglomerado social. Es entonces como
la tica nos conduce de la hominizacin a la humanizacin a partir de asumir la
responsabilidad que como individuos libres tenemos sobre la realidad en donde
nos desenvolvemos; una verdadera libertad solo es posible si se desarrolla bajo el
1 Saramago, J. (1995) Ensayo sobre la Ceguera Madrid, Espaa:
Santillana S.A
2 Cortina, A. (s.f.) Somos Inevitablemente Morales. Universidad
Centroamericana Jos Simen Caas Recuperado de:
http://www.uca.edu.sv/publica/realidad/r82mora.htm
Bibliografa
1. Savater, F. (1991) De que va la tica, tica para Amador.
Recuperado de:
http://www.savater.org/articles/dequevalaetica.htm
2. Cortina, A. (s.f.) Somos Inevitablemente Morales. Universidad
Centroamericana Jos Simen Caas Recuperado de:
http://www.uca.edu.sv/publica/realidad/r82mora.htm
3. [Eticadeurgencia] (25 de junio del 2012) Fernando Savater nos
Presenta tica para Amador [Archivo de Video] Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=Ihbb2R7DXpQ&feature=relmfu
Actividad 1
Tipo de tarea: Individual
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