DAVI E A SUA VOCAO

INTRODUO
Davi nos deixou muitos exemplos de f, coragem, obedincia e
pacincia; virtudes essas que foram escritas para que possamos
imit-las. Mas, suas derrotas e pecados tambm foram registrados
nas pginas da Bblia, para que servissem de advertncia aos que
almejam a eternidade. Dessa forma, todos devero aprender, no s
com seus xitos, mas tambm com seus fracassos. Durante os
estudos haver constantes reflexes e oportunidades de pensamentos
a respeito da vida de Davi que conhecido como um homem
segundo o corao de Deus.
A BIOGRAFIA DE DAVI
Davi era o filho mais novo de Jess, da tribo de Jud, segundo rei de
Israel e seu nome significa amado. Nas Escrituras esse nome
aplicado exclusivamente a ele, o que tipifica a posio sem igual que
tinha como ancestral precursor e figura do Senhor Jesus Cristo.
Existem cinqenta e oito referncias neo-testamentrias a Davi,
incluindo o ttulo, freqentemente repetido, dado a Jesus Filho de
Davi. Paulo assevera que Jesus segundo a carne, veio da
descendncia de Davi (Rm 1.3), enquanto que Joo registra que o
prprio Jesus disse: Eu sou a raiz e a gerao de Davi (Ap 22.16).
A famlia de Davi Ele era o mais novo dos oito filhos de Jess, um
efrateu de Belm (ISm 17.12-14) e bisneto de Boaz e Rute, a
moabita (Mt 1.5,6; Lc 3.31,32).
A ocupao de Davi - Pastorear as ovelhas de seu pai (ISm 16.11).
Como pastor aprendeu a cuidar dos animais, bem como a proteg-los
dos predadores. Essa experincia o ensinou a depender do Senhor,
conforme ele mesmo diz a Saul: O Senhor me livrou das garras do
leo, e das do urso; ele me livrar da mo deste filisteu (ISm
17.37).
As habilidades de Davi - Davi possua muitos talentos. Quando
Saul estava atormentado por um esprito maligno, seus servos lhe
aconselharam que ele mandasse chamar algum que tocasse harpa.

Ento, ele mandou que lhe trouxessem algum que tocasse bem. E,
um dos moos lhe disse: Eis que tenho visto a um filho de Jess, o
belemita, que sabe tocar e valente e vigoroso, e homem de guerra,
e prudente em palavras, e de gentil presena; o Senhor com ele.
(ISm 16.18). Esse texto relaciona vrias caractersticas de Davi: seu
talento musical, sua bravura, eloqncia, boa aparncia, mas, acima
de tudo, a presena do Senhor em sua vida.
OS ASPECTOS DO CARTER DE DAVI
Quando pensamos em Davi, logo nos vem mente que ele era
pastor, poeta, matador de gigante, rei e antepassado de Jesus em
resumo, um dos maiores homens do AT. Mas existe uma outra relao
junto a esta: traidor, mentiroso, adltero e assassino. A primeira lista
fornece as qualidades que todos ns gostaramos de ter; a segunda,
as que poderiam ser reais a nosso respeito. A Bblia no faz esforo
algum para esconder os fracassos de Davi. Ele ainda lembrado e
respeitado por seu corao voltado para Deus. Quando aprendemos
que compartilhamos mais dos fracassos de Davi do que de suas
fraquezas, deveramos ficar curiosos para descobrir o motivo pelo
qual o Senhor se refere a ele como o homem segundo o meu
corao (Atos 13.22).
Davi, apesar de suas fraquezas, possua uma f inabalvel na fiel
e poderosa natureza de Deus. Foi um homem que viveu com grande
prazer. Ele pecou, mas foi rpido em confessar suas falhas. Suas
confisses eram de corao, e seu arrependimento genuno. Nunca
negligenciou o perdo de Deus ou tomou sua bno como uma
concesso. Em troca, o Senhor nunca lhe negou seu perdo ou as
retribuies de suas aes.
Davi experimentou a alegria do perdo mesmo quando teve que
sofrer as conseqncias de seus pecados.
Embora
tenha
cometido
um
grande
pecado,
Davi
deliberadamente no repetiu o mesmo erro.
Ele aprendeu com suas falhas porque aceitou o sofrimento que
estas lhe trouxeram. Com freqncia parece que no aprendemos
com nossos enganos ou com as conseqncias resultantes deles.
UM EXEMPLO DE ADORADOR
- Davi no era uma pessoa que adora apenas para ter um
resultado ele adorava por ser uma questo de devocional seu com o
Senhor.
- A adorao de Davi era a adorao sem interesse, ela a
adorao por querer conhecer a Deus e saber os seus caminhos,
agradar o seu corao por nada, totalmente desinteressado de
resultados.

- Muitos oram, mas sempre sua orao um interesse a uma

resposta ou mesmo a um padro de se tornar um Homem de Deus
que ora muito.
- Mas quando adoramos, no tem como ser interessada, pois a
adorao no tem lugar para palavras de peties, no tem lugar
para intercesso, s tem lugar para coraes apaixonados.
- No se passava pela cabea de Davi ser rei, isso era
impossvel, no existia em seu vocabulrio.
- Mas quando Deus precisou achar um homem para confiar um
reino ele no procurou a pessoa mais talentosa, no procurou a mais
sbia, ele procurou a que adorava.
- Adorao faz de ns pessoas mais intimas de Deus, mas
achegadas ao corao do pai e com certeza quem adora ser
levantada por Deus para reinar nesta gerao.
- Quem adora reina. Reinar no s sobre a prosperidade, mas
tambm sobre as circunstancias da vida.
A VOCAO DE DAVI
Davi deveria ser o grande rei de Israel; "O homem segundo o
corao de Deus". Porm, Deus escolhe pequenas coisas, coisas sem
nenhuma reputao. Ento, foi em direo a um desconhecido e
humilde pastorzinho das montanhas da Judia, perto de Belm, que
Deus enviou Samuel com o leo da uno. Davi era de uma famlia de
muitos irmos.
Davi era um habilidoso tocador de harpa e foi isso que,
primeiramente, fez com que ganhasse a simpatia de Saul. Saul era
possudo por demnios, por causa do julgamento de Deus sobre ele.
A msica de Davi animava-o e aliviava-o, por isso, Saul amou-o
enormemente, e foi ento que Davi tornou-se seu msico e
guardador de armas.
O maior feito na juventude de Davi foi contra um filisteu
chamado Golias. Israel havia sado para batalhar contra os filisteus
e Davi fora enviado de volta para cuidar do rebanho de seu pai. Seus
irmos mais velhos, como de costume, foram para a batalha.
provvel que, apesar de sua sade e fora, ainda no tivesse 20
anos, idade em que os israelitas se tornavam soldados.
Um dia, Jess enviou Davi batalha para ver como estavam seus
irmos mais velhos e para levar-lhes presentes de casa. Davi
encontrou-os todos amedrontados por um gigante arrogante,
chamado Golias, que tinha mais de 3 metros de altura e sempre
aparecia desafiando algum a lutar sozinho com ele. Davi ficou
impressionado com o medo dos israelitas. Sabia que Deus podia
conceder a vitria e acreditava que a causa deles era justa. Ofereceuse ento para enfrent-lo.

Davi relatou como havia matado um leo e um urso que

atacaram o rebanho de seu pai e disse que, com o poder de Deus,
poderia tambm matar o gigante. Assim, Saul enviou-o para a
batalha. Davi no levou espada ou lana, mas um alforje de pastor e
cinco pedras polidas, e o Senhor deu-lhe a vitria. Matou o gigante e
levou sua cabea para Saul. Saul ficou muito satisfeito at as
mulheres de Israel comearem a dar crdito a Davi, e a partir de
ento ficou enciumado e passou a odiar Davi.
Saul j estava ciente que seu reinado seria substitudo, e que
nenhum de seus filhos ocuparia o trono de Israel, como Samuel havia
lhe dito (ISm 13.13,14). Isto nos ensina que quando Deus escolhe
algum para um trabalho especfico, no significa dizer que este o
far por toda a vida. Saul foi escolhido por Deus (ISm 9.16,17; 10.1),
mas fracassou na sua misso. Por isso, ele foi rejeitado pelo Senhor
(ISm 13.8-14), que j havia provido um substituto para ele (ISm
16.1).
Ao chegar casa de Jess e ver Eliabe, Samuel equivocou-se
dizendo: Certamente est perante o Senhor o seu ungido (ISm
16.6). Porm o Senhor lhe disse: No atentes para a sua aparncia,
nem para a grandeza da sua estatura, porque o tenho rejeitado;
porque o Senhor no v como v o homem, pois o homem v o que
est diante dos olhos, porm o Senhor olha para o corao (ISm
16.7). Davi no possua a estatura e a aparncia de Eliabe,
Abinadabe e Sam, seus irmos, mas fora escolhido por Deus. Isto
nos ensina que Deus escolhe, no pela aparncia, e sim, pelo
corao, ou seja, pelo carter.
Davi foi ungido em uma reunio singela, na presena de seu pai
e seus irmos. A uno com leo sobre a cabea de Davi significava
separao para uma obra especfica. Porm, alm da uno com
leo, algo sobrenatural lhe aconteceu: O Esprito do Senhor se
apoderou dele (ISm 16.13).
CONCLUSO
O que aconteceria se durante um dia e uma noite, Jesus vivesse a
sua vida com o corao dEle? Se o seu corao ganhasse um dia de
folga e sua vida fosse dirigida segundo o corao de Cristo? As
prioridades dEle governando suas aes. As paixes dEle guiando
suas decises. O amor de Jesus conduzindo seu comportamento.
Como voc seria? As pessoas notariam alguma diferena? Sua famlia
ser que veriam algo novo? Seus colegas de trabalho sentiriam a
diferena? E os menos afortunados? Seriam tratados da mesma
forma? E seus amigos? Perceberiam uma alegria maior? E quanto aos
seus inimigos? Receberiam mais misericrdia do corao de Jesus do
que do seu? Deus deseja que voc seja assim como Jesus. Ele quer
que voc tenha um corao como o dEle. (LUCADO, Max.
Simplesmente como Jesus. Rio de Janeiro: CPAD, 2000, p.13-4).

As relaes sociais de Davi

Davi no era o primognito, mas o caula, o oitavo filho de Jess. Se tomarmos como base que
o rei Davi ascendeu ao trono de Jud em 1011 a.C., com cerca de trinta anos (2 Sm 5.4), e, que
provavelmente nascera em 1041 a. C., pouco tempo depois de Saul sagrar-se rei, conclumos que
Davi no possua mais de 13 anos quando foi consagrado rei de Israel. Logo, a vocao
ministerial no se limita condio social e idade do escolhido. o Senhor quem escolhe. Ele
soberano em suas escolhas!
Todavia, a menoridade de Davi ante seus irmos colocava-o como o ltimo na hierarquia
familiar e tribal (1 Sm 16.5,11-13). O termo menor (ARC), ou o mais moo (RA), do hebraico
qtn (), significa ser pequeno, mas tambm ser insignificante, ou ser jovem
insignificante.
Essa condio independia do jovem Davi. Ele era o menor dentre seus irmos, no apenas na
hierarquia familiar, mas tambm nos direitos sociais e tribais que pertenciam primeiramente ao
primognito. O fato de o Senhor escolher a Davi dentre os seus irmos, significa que Deus,
embora respeite, pouco se preocupa com as condies sociais do escolhido. o Senhor quem
habilita e capacitada o eleito independente da classe social do sujeito. Deus no v como o
homem!
O Dicionrio Internacional de Teologia do Antigo Testamente afirma que a raiz qtin denota
pequenez de quantidade ou qualidade. Davi era o mais moo (1 Sm 17.14, 33) e, segundo a
tradio do ncleo familiar (bayt b), seus irmos tinham a proeminncia (veja 1 Sm 17.28,
29). Esta a principal razo pela qual eles so chamados ao sacrifcio e mesa enquanto Davi
permanece no pastorcio (v.11; 17.15). Deus, porm, honrou a Davi diante de seu pai e de todos
os seus irmos (vv.12,13; 17.12,13). Se voc um servo ou serva de Deus, chamado ou escolhido
pelo Senhor, saiba que suas condies sociais no so entraves para a realizao da obra de
Deus.
Na magnfica histria contada por Max Lucado, Hermie uma lagarta comum que sempre
est a se queixar de sua vulgaridade: no era colorido como as borboletas, no era forte como
uma formiga, no possua uma casa como um caracol, no era belo como uma joaninha.
Hermie era to comum que at mesmo entre os da sua espcie ele era o mais sem graa.
Algumas lagartas tinham pintas, mas Hermie no; algumas lagartas possuam listras, mas
Hermie no. Diuturnamente Hermie reclamava em suas oraes dizendo: Deus, por que o
Senhor me fez to comum? Um dia Deus respondeu as oraes de Hermie dizendo: No se
preocupe Hermie. Eu amo voc. E eu ainda no terminei o trabalho em voc!
Assim como Hermie, muitos vocacionados acham-se uma pessoa comum, no entanto, Deus
ainda no concluiu a obra na vida do escolhido. Da chamada de Davi at sua ascenso, o jovem
passou por muitas vicissitudes. Do poo at o trono do Egito, Jos sofreu muitas agruras. No
final, enquanto dormia, Deus fez uma grande transformao na vida de Hermie. A pequena
lagarta transformou-se numa bela e voante borboleta. Deus ergueu Hermie do cho, deu-lhe
asas para voar e alar os mais belos jardins.
A uno de Davi
O versculo 11 de 1 Samuel 16 o clmax dos versculos antecedentes: Davi ungido no meio
dos seus irmos. Esta percope tambm marca uma nova fase na vida de Davi: desde aquele
dia em diante, o Esprito do Senhor se apoderou de Davi.
Esta santa e magnfica uno realizada aps uma cerimnia ritual para escolher o ungido.
uma, os irmos de Davi, a partir do primognito, foram rejeitados. Eles eram belos, fortes,
guerreiros, mas por alguma razo no agradavam a Deus. Naquele instante, Samuel manda
buscar o garoto Davi; apenas treze anos, com um cajado e uma harpa nas mos e os altos
louvores no corao. Davi trazia o cheiro das ovelhas e a pele crestada pelo sol palestinense. Foi
ali, na presena de todos que o garoto comum tornou-se o ungido, mas a obra do Senhor ainda
no estava completa em Davi. A uno de Davi outorga-lhe a presena do RUACH YHWH. O

menino transforma-se no ungido do Senhor e futuro rei teocrtico de todo o Israel. assim
quando Deus nos tira de nosso lugar comum!
O versculo 12 apresenta um movimento oposto na vida do rei Saul: E o Esprito do Senhor se
retirou de Saul, o que corresponde loucura, imprudncia e ao devaneio (1 Sm 18.10-12). De
acordo com o hagigrafo, o sucesso de Davi doravante conseqente presena do Esprito
Santo nele (Is 11.2), enquanto a loucura de Saul resulta da falta da presena do Esprito de Deus.
Recordemos que em Gnesis 41.8, a o sucesso de Jos equivale presena do Esprito de Deus; o
mesmo tambm se diz do Messias e seu reinado e ministrio gloriosos (Is 11.2 ver Sl 45; 110; Is
9.1-7; 61.1-11). A fora de Sanso tambm atribuda presena do Esprito de Deus (Jz 14.19;
15.14), assim como a fraqueza do juiz resulta da ausncia do Esprito de Deus (Jz 16.20).
Ser ungido, portanto, significa ser o escolhido de Deus. Todo vocacionado ungido por Deus
para realizar os propsitos e desgnios divinos no mundo.

Davi e a sua Vocao - Pb. Jos Roberto A. Barbosa

Publicado em 28 de Setembro de 2009 as 10:14:12 AM Comente

Texto ureo: I Sm. 13.14 - Leitura Bblica em Classe: I Sm. 16.1,310-13

Objetivo: Entender as razes e o propsito de Deus da vocao de Davi a fim de
cumprir seus objetivos imediatos e futuros.
INTRODUO
Ao longo dos prximos trs meses estudaremos a biografia de Davi. Teremos a
oportunidade, durante as aulas, de refletir a respeito da vida desse que conhecido
como um homem segundo o corao de Deus. Aprenderemos a respeito de suas
vitrias e derrotas, e, luz do evangelho de Cristo, poderemos extrair ensinamentos a
fim de que, como Davi, estejamos tambm no centro do corao do Senhor. Na aula de
hoje trataremos a respeito da sua vocao, contextualizaremos o tempo no qual viveu, e
ao final, veremos qual o propsito de Deus em sua vocao e algumas aplicaes para a
nossas vidas.
1. DAVI, NO TEMPO DE DEUS
O tempo no qual Davi viveu marcado pelo fim de uma era, a dos juizes, personalizado
na figura de Samuel. O livro de Juizes termina destacando que no havia rei em Israel
(Jz. 18.1; 19.1; 21.25). At que o povo de Israel reclama para si, seguindo o modelo das
naes vizinhas, um rei, isto , o estabelecimento da monarquia. Ainda que a
contragosto (I Sm. I Sm. 8.7,9), Samuel, debaixo da orientao divina, e em resposta
petio dos israelitas, escolheu Saul para reinar (I Sm. 9.1-10.16). Mesmo sancionando
essa opo, o Senhor antecipara Israel a respeito do preo que iria pagar por tal opo (I
Sm. 8.10-18). A uno de Saul, o primeiro rei de Israel, se deu atravs de uma cerimnia
secreta (I Sm. 9.1-10.16). Posteriormente ele foi reconhecido pelo povo e aclamado
como rei (I Sm. 10.17-27). Com a monarquia estabelecida, Samuel se retira de cena, e
restringe-se ao ministrio proftico (I Sm. 12.1-5). Saul, aps assumir o reinado de
Israel, no se conduziu em conformidade com a Palavra de Deus, precipitou-se em seus
votos (I Sm. 14.24-46) e at mesmo confrontou ao profeta de Deus (I Sm. 15.1-35) por
esse motivo, fora rejeitado pelo mesmo Deus que o fez rei (I Sm. 15.10-12). Samuel, em

seu embate com o rei Saul, diz que a obedincia melhor que o sacrifcio, j que Saul
desobedeceu intencionalmente a Deus, sob a justificativa que ofereceria sacrifcios (I
Sm. 15.22-23).
2. A VOCAO DE DAVI
A escolha de Davi, para ser o rei de Israel, sucessor de Saul, est registrada em I Sm.
13.13-14. Nessa passagem lemos que o Senhor rejeitou Saul e separou um novo rei
conforme o seu agrado. A razo de tal opo que Saul, o primeiro rei de Israel, havia
procedido nesciamente, pois no atentou para a Palavra do Senhor proferida atravs de
Samuel (I Sm. 12.14). Por esse motivo o profeta do Senhor dirigido casa de Jess, o
belemita, que era neto de Rute e Boaz (Rt. 4.17,22) para ungir o rei que Deus havia
escolhido. Seguindo o procedimento para a uno do rei, Samuel devia apanhar seu
chifre de leo sagrado para a cerimnia de uno. Mesmo que o profeta tenha se
impressionado com Eliabe, o filho mais velho de Jess, a Davi, o mais novo que Deus
havia vocacionado, pois Deus no v como v o homem (I Sm. 16.6-10; I Cr. 28.9).
Davi se encontrava no exerccio da sua responsabilidade, pastoreando as ovelhas de seu
pai, talvez esquecido pelos familiares, mesmo assim o Senhor no se esqueceu dele o
separou para a obra (I Sm. 16.11-13) Posteriormente, no Sl. 22.9,10, Davi testemunharia
que Deus o havia escolhido desde o ventre da sua me. Ele um exemplo do homem ou
da mulher de Deus que tem conscincia de seu chamado e de que Deus cumprir os
desgnios que estabeleceu.
3. O PROPSITO DA VOCAO
A vocao de Davi por Deus tinha propsitos imediatos, para a sua poca, bem como
para um futuro distante. Naqueles tempos, o povo de Israel se encontrava numa situao
de crise. Samuel, j envelhecido, constituiu a seus filhos por juizes em Israel, esses,
porm, no andaram pelos caminhos do Senhor (I Sm. 8.1-3). Por esse motivo, os filhos
de Israel, imitando as naes vizinhas, pediram um rei (I Sm. 8.7,9), mas esse, ainda que
escolhido por Deus, procedeu nesciamente e fora substitudo pelo Senhor (I Sm. 13.1314). A vocao de Davi tinha tambm uma promessa, a de que no futuro viria um Rei
que estabeleceria seu trono definitivo sobre Israel: Jesus, profecia se cumprir
totalmente no milnio (Lc. 22.20; Jr. 23.5,6; Ap. 19,20). Atravs do processo de escolha
de Davi para reinar o Senhor nos instrui a respeito de determinados aspectos na vocao
de um lder: 1) a espiritualidade - algum que seja segundo o corao de Deus, que seja
sensvel s coisas do Senhor (II Cr. 16.9), 2) a humildade - algum que mesmo
desprezado, reconhea sua posio diante de Deus (I Sm. 16.1; Sl. 78.70; 89.20), que
privilegie menos a promoo pessoal e d maior valor construo do carter; e 3) a
integridade - que vive em sinceridade de corao, que no depende exclusivamente das
aparncias (Sl. 78.71,72).
CONCLUSO
Davi foi um homem vocacionado a fim de desempenhar uma tarefa. Na construo
dessa liderana, o Senhor trabalhou no carter de Davi. Primeiramente atravs dos
momentos de solido, enquanto esse se encontrava no campo, cuidando das ovelhas do

seu pai Jess. Depois por meio da obscuridade, houve momentos que ningum conhecia
a Davi, ningum para aplaudi-lo, ele no passava de um desconhecido na multido.
Atravs dos momentos de monotonia o Senhor tambm trabalhou o carter daquele que
seria o rei de Israel, quando esse estava fazendo as mesmas coisas, tidas por alguns
como irrisrias ou de pouca utilidade. Que o Senhor nos d sabedoria para discernir o
tempo e o propsito para o Seu chamado para as nossas vidas.
BIBLIOGRAFIA
BALDWIN, J. G. I e II Samuel: introduo e comentrio. So Paulo: Vida Nova, 2008.
SWINDOW, C. R. Davi. So Paulo: Mundo Cristo, 2009.
LEITURA BBLICA EM CLASSE - 1Sm 16.1, 3, 10-13
1Ento, disse o Senhor a Samuel: At quando ters d de Saul, havendo-o eu rejeitado,
para que no reine sobre Israel? Enche o teu vaso de azeite e vem; enviar-te-ei a Jess,
o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei.
3E convidars Jess ao sacrifcio; e eu te farei saber o que hs de fazer, e ungir-me-s a
quem eu te disser.
10Assim, fez passar Jess os seus sete filhos diante de Samuel; porm Samuel disse a
Jess: O Senhor no tem escolhido estes. 11Disse mais Samuel a Jess: Acabaram-se
os jovens? E disse: Ainda falta o menor, e eis que apascenta as ovelhas. Disse, pois,
Samuel a Jess: Envia e manda-o chamar, porquanto no nos assentaremos em roda da
mesa at que ele venha aqui. 12Ento, mandou em busca dele e o trouxe (e era ruivo, e
formoso de semblante, e de boa presena). E disse o Senhor: Levanta-te e unge-o,
porque este mesmo . 13Ento, Samuel tomou o vaso do azeite e ungiu-o no meio dos
seus irmos; e, desde aquele dia em diante, o ESPRITO do Senhor se apoderou de Davi.
Ento, Samuel se levantou e se tornou a Ram.

DAVI, o maior rei de Israel

Seu lugar na histria.
Davi uma das figuras mais preeminentes da histria do mundo e tambm entre as
personagens da Bblia. o mais famoso antepassado de CRISTO. JESUS
no chamado Filho de Abrao ou Filho de Jac, mas Filho de Davi.
Seu carter.
Sua vida foi uma mescla de bem e mal. Apesar de repleta de feitos nobres, altas aspiraes e
grandes conquistas, foi manchada por pecados terrveis.
Nenhuma personagem da Bblia ilustra mais plenamente a escala moral da natureza humana.
difcil conceber que o homem que escreveu o salmo 23 fizesse o que fez a Urias. Mas o
esprito da poca em que ele viveu deve ser considerado e tambm as tentaes relacionadas
com o poder quase ilimitado.
Nos primeiros anos de sua vida, ele mencionado como o homem segundo o corao de
DEUS, 1Sm 13:14. Isso realmente era verdade, quando se dispunha a guardar os
mandamentos divinos. Pode ser dito a seu favor que nunca se tornou idlatra e foi leal ao
Senhor no testemunho e na adorao.
O fato de que a maior parte de sua vida, unida sua genialidade, foi de notvel espiritualidade,
apesar de nem sempre consistente, explica o lugar elevado que ocupa nas Escrituras.
A caracterstica marcante de Davi: seu carter polivalente
1. Na juventude, foi atleta, 1Sm 17:34-36.
2. Foi grande msico. Sua reputao era tal que tocava perante o rei Saul, 1Sm 16:14-23.
3. Seu talento potico era da mais alta categoria. Escreveu algumas das maiores obras-primas
da literatura espiritual. Nenhuma poesia to utilizada quanto os salmos de Davi.
4. General competente, conduziu com grande xito suas campanhas militares.

5. considerado, em geral, o maior rei de Israel. Demonstrou sabedoria fora do comum na

administrao do governo.

Sinopse de sua carreira (v. tb. 4325)

I. Seus primeiros anos
1. Passou-os na fazenda de seu pai, perto de Belm; era o caula de oito filhos, 1Sm 16:10,11.
2. Como pastor, mostrou grande valor ao proteger o rebanho, 1Sm 17:34-36.
3. DEUS escolheu-o sucessor do rei Saul; foi ungido humildemente pelo profeta Samuel, 1Sm
16:12,13.

II. Seu servio sob o comando de Saul

1. Torna-se harpista do rei, 1Sm 16:14-23
Nota: A ordem cronolgica dos acontecimentos durante esse perodo no est determinada
com exatido.
2. Depois de algum tempo na corte, retorna ao campo, 17:15.
3. Ainda jovem, aparece como campeo de Israel e mata o gigante Golias, o que resulta em
grande vitria para o povo de DEUS, 1Sm 17:25-53.
4. A faanha histrica ganha a admirao de Jnatas, filho do rei, mas os louvores que o povo
lhe rende despertam o dio de Saul, 1Sm 18:1-9.
5. Logo Davi se v forado a fugir para salvar a vida, cap. 19.

III. Davi como fugitivo

Esse um perodo escuro de sua carreira. Perseguido pelo rei Saul, vive a perigosa vida de
fugitivo. Mas h momentos de esplendor em meio a esse obscuro panorama.
1. A intercesso magnnima de Jnatas assegura a Davi a restaurao temporria da graa do
rei, 19:4-7.
2. Generosidade de Davi ao poupar duas vezes a vida de Saul, 1Sm 24:1-15; 26:1-20.

IV. Davi como rei

1. Aps a morte de Saul, a tribo de Jud unge Davi rei, e ele reina sete anos em Hebrom, 2Sm
5:1-5.
2. Aps a morte de Is-Bosete, Davi converte-se em rei de todo o Israel, 2Sm 5:3.
Acontecimentos notveis em seus ltimos anos:
a. Toma Jerusalm e a estabelece como capital, 2Sm 5:7.
b. Leva a arca para Jerusalm, 2Sm 6:1-11; 1Cr 15:1-29.
c. As vitrias militares e a expanso do reino, 2Sm 8 e 10.
d. Seu pecado contra Urias, 2Sm 11 e 12.
e. Seu arrependimento (v. Sl 51).
f. A rebelio de Absalo contra o pai, 2Sm 15, 16, 17, 18.
g. Preparativos para a construo do Templo, 1Cr 22:5,14; 29:2.
V. Seus ltimos dias
1. Nomeia Salomo seu sucessor, 1Rs 1:11-39.
2. Instrues solenes a Salomo, 1Rs 2:1-9.
3. Sua morte, 1Cr 29:26-28.
Morreu numa boa velhice, cheio de dias, riquezas e honra. Salomo, seu filho, reinou em seu
lugar.

SAUL E DAVI IGUAIS - DIFERENTES

DEUS de Israel absolutamente soberano est no controle...
Escolheu nossos antepassados fazendo aliana com Israel. Fez Israel crescer enquanto estava
no Egito. Outro rei subiu ao poder no Egito e era cruel com eles, e DEUS os tirou de l. DEUS
no os esqueceu. Aps os libertar. DEUS continuou a cuidar deles, apesar de seus pecados e
rebelio. 19 Ele destruiu sete naes em Cana e deu a terra delas como herana a seu povo.
20 Tudo isso levou cerca de quatrocentos e cinqenta anos. Depois disso, ele lhes deu juzes
at o tempo do profeta Samuel. At 13 Como havia anunciado (Dt 7.1) destruiu sete naes
malignas que sacrificavam crianas. Durou aproximadamente 450 anos (400 Egito + 40
deserto + 10 processo de entrar na terra). Depois disso comeou o perodo dos juzes que
eram libertadores levantados por DEUS, e o ltimo foi Samuel.
Ento o povo pediu um rei, e DEUS lhes deu Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamim, que
reinou quarenta anos. At 13.21 Pediram a Samuel um rei, rejeitando a Samuel e a DEUS 1Sm
8.5
Saul e Saulo (Paulo), ambos eram benjamitas. Saul era orgulhoso, egocntrico e
desobediente, e ento foi tirado aps 40 anos. Aps DEUS o tirar
Depois de rejeitar Saul, levantou-lhes Davi como rei, sobre quem testemunhou: Encontrei
Davi, filho de Jess, homem segundo o meu corao; ele far tudo o que for da minha
vontade. At 13.22 DEUS rejeitou Saul por sua rebeldia, e levantou em seu lugar, Davi,
totalmente diferente de Saul.
Davi = segundo meu corao. Como pode um homem segundo o corao de DEUS ser
adultero, covarde, assassino?
Segundo o corao no significa ser perfeito, mas ver seus pecados e os reconhecer e tratar
diante de DEUS.

A importncia de Davi, que ele estabelece a linhagem de JESUS. O Messias seria seu
descendente, e cumpriria a promessa da Sua vinda.
1- SAUL E DAVI - QUASE IGUAIS
SAUL
Saul era jovem e belo. Entre os filhos de Israel no havia
outro mais belo do que ele - I Samuel 9.2
Saul, filho responsvel, foi buscar as jumentas do pai.
I Samuel 9.3-4
DEUS escolheu Saul para reinar em Israel, em resposta ao
pedido do povo - I Samuel 9.17
Saul, preocupado, procurava as jumentas do pai, porm o
Senhor j havia preparado o vaso de azeite para ungi-lo rei
de Israel - I Sm 9.15-16 I Sm 10.1.
Saul reconhecia que sua tribo era a menor de Israel.
I Samuel 9.21-Samuel lembra a Saul que ele era pequeno
I Samuel 15.17
Samuel derramou azeite sobre Saul I Sm 10.1
O ESPRITO de DEUS era sobre Saul I Samuel 10.6-10
Saul cobiou o rebanho amalequita- I Samuel 15.3,9
Saul reinou 40 anos Atos 13.21

DAVI
Davi era formoso e de boa aparncia I Samuel 16.12,18
Davi, pastor zeloso, apascentava as ovelhas do pai.
I Samuel 16.11 I Samuel 16.19 I Samuel 17. 15
DEUS escolheu Davi para reinar em Israel. Escolha Sua
prpria.
I Samuel 16. 12
Davi estava no campo (apascentava as ovelhas do pai),
porm o vaso de azeite estava preparado para ungi-lo rei de
Israel. I Samuel 16.11 - I Samuel 16.13- Salmo 89.20
Davi era o menor da casa de seu pai Jess.
I Samuel 16.11 I Samuel 17.14
Samuel derramou azeite sobre Davi I Sm 16.13
O ESPRITO de DEUS era sobre Davi - I Samuel 16.13
Davi cobiou Batseba, mulher de Urias - II Samuel 11.2-4
Davi reinou 40 anos II Samuel 5.4 I Reis 2.11
I Crnicas 29.27

2- SAUL E DAVI - DIFERENTES

SAUL
No momento de assumir o trono e enfrentar a guerra, Saul
escondeu-se entre as bagagens, porm o Senhor o achou
I Samuel 10.21-22.
No momento da guerra, Saul no passou segurana aos
angustiados homens de Israel e o povo fugiu para as
cavernas, e espinhais e penhascos, fortificaes, e covas.
I Samuel 13.6
DEUS rejeitou Saul como rei - I Samuel 13.14
Saul era oprimido por um esprito mau I Samuel 16.14
I Samuel 16.23
Na hora da batalha contra os filisteus, Saul no estava junto
ao povo, que tremia de medo. I Samuel 13. 6-7
Saul foi rejeitado por DEUS por desobedincia e
impacincia (no esperou o sacerdote Samuel em Gilgal,
para oferecer o sacrifcio de holocausto),
I Samuel 13.8-14 Conferir I Samuel 10.8
DEUS arrependeu-se de ter ungido Saul como rei,
rejeitando-o no 2 ano de seu reinado.
I Samuel 13.1,13-14 I Samuel 5.11 I Samuel 15.26
Diante do gigante Golias, Saul demonstrou medo e fraqueza
I Samuel 17.33.
Saul confiou nas armas e armaduras feitas pelo homem.
I Samuel 17.38
Saul perseguiu Davi I Samuel 24.2 I Samuel 26.1-2
Fim de Saul: Clamou a DEUS, e Ele no lhe respondeu.
I Samuel 28.6

DAVI
No momento da guerra, Davi deixou a bagagem na mo do
guarda, ficando livre para a peleja I Samuel 17.22.
Davi enfrentou o inimigo para defender as cidades de Queila
e Ziclague - I Sm. 23.1-5 e I Samuel 30.1-21
DEUS escolheu Davi como rei I Samuel 16. 1
Saul era oprimido por um esprito mau, porm Davi tocava a
harpa, trazendo-lhe alvio. I Samuel. 16.23. Davi era cheio
do ESPRITO SANTO.
Na hora da batalha, Davi confortou a congregao,
declarando que do Senhor a guerra- I Samuel 17.47.
Davi esperou com pacincia no Senhor. Mesmo ungido rei
de Israel, continuou cuidando das ovelhas de seu pai.
I Samuel 16.13 I Samuel 17.12-22 - Salmo 40. 1-3
DEUS achou Davi, varo conforme o Seu corao.
I Samuel 13.14 - Atos 13.22 - Salmo 89.20
Salmo 101.6
Davi, jovem valente e destemido para a guerra, enfrentou o
gigante Golias e o venceu- I Samuel 16.18 17.32.
Davi foi contra o gigante Golias em nome do Senhor dos
Exrcitos, recusando as armas e armaduras feitas pelo
homem I Samuel 17.39, 45.
Davi perdoou Saul I Samuel 24.4 I Samuel 24. 6-10
I Samuel 26.8-18
ltimas palavras de Davi: O ESPRITO do Senhor falou por
mim - II Samuel 23.1-3

Saul no guardou a palavra do Senhor, nem buscou o Seu

socorro (consultou-se com uma feiticeira). Morreu por causa
destas transgresses. I Samuel 28.7 I Crnicas 10.13-14
Derrotado por seus inimigos, Saul morreu com seus trs
filhos e toda sua casa, menos Mefibosete. I Crnicas 10.6
Os filhos de Saul morreram sem nenhuma honra
I Samuel 31.8-9
Morte trgica de Saul e seus 3 filhos (Saul morreu por sua
arma) - I Samuel 31.1-10 - I Crnicas 10.1-14
Saul e seus filhos foram queimados e seus ossos
sepultados debaixo de um arvoredo I Samuel 31.12-13
Saul encerrou o seu reinado, no buscando ao Senhor.
I Crnicas 10.13-14

Davi confessou o seu pecado e buscou socorro em DEUS

Salmo 57.1-2 62.1-2 - Salmo 142 Salmo 51.1-12
Davi morreu e foi sucedido no trono por seu filho Salomo
I Reis 1.32-39 - I Reis 2.12 - I Crnicas 23.1 - I Crnicas
29.23
O Senhor magnificou a Salomo, filho de Davi.
I Crnicas 29.25
Davi teve uma morte tranqila I Crnicas 29.27-28
Davi dormiu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi

I Reis 2.10 Ver cidade de Davi em II Samuel 5.7 e 9

Porque, na verdade, tendo Davi, no seu tempo, servido
conforme a vontade de DEUS... Atos 13.36

Davi demonstrou ter corao quebrantado, misericordioso e bondoso: exumou os ossos

de Saul e de Jnatas, (enterrando-os na terra de Benjamim, na sepultura de Quis, seu
pai) e ordenou que se ajuntassem os ossos dos enforcados.
II Samuel 21.12-14
12 Ento, foi Davi e tomou os ossos de Saul, e os ossos de Jnatas, seu filho, dos moradores
de Jabes-Gileade, os quais os furtaram da rua de Bete-Se, onde os filisteus os tinham
pendurado, quando os filisteus feriram a Saul em Gilboa. 13 E fez subir dali os ossos de Saul e
os ossos de Jnatas, seu filho; e ajuntaram tambm os ossos dos enforcados. 14 Enterraram
os ossos de Saul e de Jnatas, seu filho, na terra de Benjamim, em Zela, na sepultura de Quis,
seu pai, e fizeram tudo o que o rei ordenara; e, depois disso, DEUS se aplacou para com a
terra.
Mateus 5.7
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia.
Davi teve oportunidade para se vingar de Saul (mat-lo), porm, no fez por temor a
DEUS.
Leia I Samuel captulo 24 e captulo 26
Ningum se esconde do olhar de DEUS - Leia Salmo 139
Provrbios . 15.3 Os olhos do SENHOR esto em todo lugar, contemplando os maus e
os bons.
Apocalipse 2.18 E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de DEUS, que
tem os olhos como chama de fogo e os ps semelhantes ao lato reluzente.
Davi escreveu 73 salmos - quase a metade do saltrio todo, isso nos mostra a intimidade
e o desejo de louvar e adorar a DEUS.
Um rei ocupado em tantos afazeres ainda achava tempo e um bom tempo para se
dedicar a escrever uma to preciosa obra que sempre est a disposio de todos os
cristos pelo mundo todo, edificando, consolando, exortando a tantos quantos desses
maravilhosos salmos se aproxima com reverncia, sabendo que a inspirao para
escrev-los saiu diretamente da sabedoria de DEUS.

A NATUREZA DO CONCERTO COM DAVI.

(1) Embora a palavra concerto no ocorra literalmente em 2Sm 7, evidente que DEUS
estava estabelecendo um concerto com Davi. Em Sl 89.3,4, por exemplo, DEUS diz: Fiz um
concerto com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi: a tua descendncia estabelecerei para
sempre e edificarei o teu trono de gerao em gerao (ver tambm Sl 89.34-36). A promessa
de que o trono do povo de DEUS seria estabelecido para sempre atravs da descendncia de
Davi exatamente a mesma que DEUS fez a Davi em 2Sm 7 (note-se especialmente no v. 14).

Alm disso, posteriormente em 2Samuel, o prprio Davi faz referncia ao concerto eterno que
DEUS fez com ele (2Sm 23.5), sem dvida aludindo a 2Sm 7.
(2) Os mesmos dois princpios que operam noutros concertos do AT tambm esto em
evidncia aqui: apenas DEUS estabelecia as promessas e os deveres do seu concerto e
esperava que do lado humano houvesse o aceite com f obediente:
(a) Nesse concerto de DEUS com Davi, Ele fez uma promessa de cumprimento imediato, que
era estabelecer o reino do filho de Davi, Salomo, o qual edificaria uma casa para o Senhor,
i.e., o templo (2Sm 7.11-13).
(b) Ao mesmo tempo, a promessa de DEUS de que a casa ou dinastia de Davi duraria para
sempre sobre os israelitas estava condicionada fiel obedincia de Davi e dos seus
descendentes. Noutras palavras, esse concerto era eterno somente no sentido de DEUS ter
sempre um descendente de Davi no trono em Jerusalm, desde que os governantes de Jud
permanecessem em obedincia e fidelidade a Ele.
(3) Durante os quatro sculos seguintes, a linhagem de Davi permaneceu ininterrupta no trono
de Jud. Quando, porm, os reis de Jud, especialmente Manasss e aqueles que reinaram
depois do rei Josias, rebelaram-se continuamente contra DEUS ao adorarem dolos e
desobedecerem sua lei, DEUS, por fim, os impediu de ocuparem o trono. Permitiu que o rei
Nabucodonosor de Babilnia invadisse a terra de Jud, sitiasse a cidade de Jerusalm e,
finalmente, destrusse a cidade juntamente com seu templo (2Rs 25; 2Cr 36). Agora, o povo de
DEUS estava, pela primeira vez desde a escravido no Egito, sob o domnio de governantes
estrangeiros.
JESUS CRISTO EM RELAO A ESTE CONCERTO. Havia porm, um aspecto do concerto
de DEUS com Davi que era incondicional que o reino de Davi seria por fim estabelecido
para sempre.
(1) A culminncia da promessa de DEUS era que da linhagem de Davi viria um descendente
que seria o Rei messinico e eterno. Este Rei dominaria sobre os fiis em Israel e sobre todas
as naes (cf. Is 9.6,7; 11.1, 10; Mq 5.2,4). Sairia da cidade de Belm (Mq 5.2,4), e seu
governo se estenderia at os confins da terra (Zc 9.10). Ele seria chamado: O SENHOR,
Justia Nossa (Jr 23.5,6) e consumaria a redeno do pecado (Zc 13.1). O cumprimento da
promessa davdica teve incio com o nascimento de JESUS CRISTO, anunciado pelo anjo
Gabriel a Maria, uma piedosa descendente da famlia de Davi (Lc 1.30-33; cf. At 2.29-35).
(2) Essa promessa foi um desdobramento do concerto feito em Gn 3.15, que predisse a derrota
de Satans atravs de um descendente de Eva (Gn 3.15); foi um prosseguimento do concerto
feito com Abrao e seus descendentes.
(3) O cumprimento dessa promessa abrangia a ressurreio de CRISTO dentre os mortos e
sua exaltao destra de DEUS no cu (At 2.29-33), de onde Ele agora governa como Rei dos
reis e Senhor dos senhores. A primeira misso de CRISTO como o Senhor exaltado foi o
derramamento do ESPRITO SANTO sobre o seu povo (At 1.8; 2.4, 33). (4) O rgio governo de
CRISTO caracteriza-se por um chamamento, dirigido a todas as pessoas, no sentido de
largarem o pecado e o mundo perverso, aceitarem CRISTO como Senhor e Salvador e
receberem o ESPRITO SANTO (At 2.32-40).
(5) O reino eterno de CRISTO inclui:
(a) seu atual domnio sobre o reino de DEUS e sua primazia sobre a igreja,
(b) seu futuro reino Milenial sobre as naes (Ap 2.26,27; 20.4) e
(c) seu reino eterno nos novos cus e na nova terra (Ap 21 22).

UM POUCO SOBRE A HISTRIA DE DAVI.

REVISTA CPAD 1984

INTRODUO:
Os acontecimentos que vamos considerar atravs do estudo desta lio nos traro uma viso
mais ampla do interesse de DEUS pelo bem estar do seu povo quando ordenou ao profeta que
tomasse as devidas providncias para ungir um outro rei para Israel, porquanto o seu povo
estava atravessando dias difceis em virtude do. mau comportamento do rei Saul.
DEUS usou a capacidade de Davi, aperfeioando-a e dando a ele condies para ocupar o
trono, porm, somente depois de faz-Io passar por uma srie de experincias que foi
possvel ao jovem pastorzinho tornar-se um ousado e valente monarca.
I. O SIGNIFICADO DA UNO
Ungir, no sentido literal, significa untar com leo ou substncia gordurosa.
O simbolismo da uno. DEUS determinou que fossem ungidos aqueles a quem ele chamou
para o Seu servio.
A uno simbolizava consagrao. separao. a transmisso de autoridade. fora e honra.
II. O JOVEM UNGIDO REI
DEUS quer usar um jovem ainda bem moo para ser o lder da nao, tinha ele certas
qualidades na vida que poderiam fazer dele um rei.
DEUS ordena a Samuel ungir a Davi. Samuel era Sacerdote, estava sendo perseguido por
Saul, pois este sabia que DEUS j no era mais com ele. E no demorou e DEUS falou a
Samuel que tinha um trabalho importante a realizar por seu intermdio.
ENTO disse o SENHOR a Samuel: At quando ters d de Saul, havendo-o eu rejeitado,
para que no reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a Jess o
belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei.
1. A fase preparatria. Talvez Davi nem atinasse bem no que estava acontecendo e o que
tinha pela frente.Contudo, com DEUS no tinha nada a temer, pois o Senhor era com ele.
Muitos anos ainda se passaram at que fosse conduzido ao trono e nos anos que se
sucederam foram um tempo de escola, Davi aprendeu muita coisa para sua vida adulta e para
ser capaz de liderar seu pas, precisava ser testado numa guerra desigual. Em razo da viso
errada que Saul tinha de seu reinado seus inimigos comearam a atormentar Israel o povo de
DEUS passou a viver escondido temendo a cada momento uma inesperada invaso do inimigo
em seu territrio.
a. Um menino contra Um Gigante.
b. Servindo na casa do rei. No s de guerras vive um monarca, mas tambm de vrias
outras situaes que da mesma forma requerem capacidade de quem lidera.
DEUS estava preparando o inexperiente jovem para ocupar o trono e cuidar do povo, que era
muito especial, assim, era necessrio que ele amadurecesse para a funo que deveria
exercer.
Dessa forma, tambm Davi teve oportunidade de ir conviver com o rei Saul em seu palcio (1
Sm 18.2).
c. Sofrendo perseguies. Davi conquistou a confiana e a amizade de todos no palcio.
O rei Saul o tinha como um valente e corajoso soldado e estava muito satisfeito em t-Io no
palcio.
At que um dia quando Davi voltava de uma batalha juntamente com o rei, o povo, alegre pela
vitria, saiu s ruas cantando e elogiando os feitos do rei e destacando a participao de Davi
na batalha.
Entrou o esprito de inveja no corao de Saul e dali por diante ele comeou a dirigir uma srie

de ostensivas perseguies a Davi, prometendo mesmo tirar-lhe a vida, o que 'intentou por
vrias vezes (1 Sm 18.11; 19.10; 20.33; 24.2; 26.2). Todavia, em todas essas situaes DEUS
livrou Davi das mos de Saul.
O equilbrio, a perseverana e a confiana com que Davi enfrentava as situaes difceis
demonstram o quanto ele esperava e confiava em DEUS.
Assim como DEUS cuidou de Davi, Ele cuida de cada um de ns.
III. UM JOVEM FAZENDO PARTE DO PLANO DE DEUS
Desde o den, por ocasio da queda do homem, DEUS revelou seu plano de redeno, o qual
estava preparado antes da fundao do mundo (Ef 1.24) e colocou-o em prtica, atravs dos
tempos, chamando homens, separando uma nao, conquistando vitrias para o seu povo, at
que tudo se cumprisse em seu Filho JESUS.
Neste contexto vamos encontrar o jovem e simples pastorzinho decidido a mesmo sem saber o
que DEUS pretendia fazer dele, ocupar-se em obedecer e seguir s ordens divinas.
Da mesma forma, como antigamente DEUS usava jovens, como foi o caso de Davi; e crianas,
como o caso de Samuel e da menina judia em casa de Naam; e tambm homens e mulheres
avanados em idade, como o caso de Abrao e Sara, o Senhor continua usando aqueles que
se dispem a fazer a Sua vontade e a submeter-se ao seu querer. DEUS quer encontrar
homens de corao puro e reto e de abnegada dedicao ao trabalho.
Depois de todas as provas e estando j madurecido para ocupar a posio de rei, Davi foi
chamado a ocupar o trono.
O reinado de Israel estendeu grandemente suas fronteiras pelas conquistas obtidas e tornouse uma nao verdadeiramente grande e respeitada por todas as naes vizinhas.

1. Uma descendncia abenoada. DEUS prometeu que abenoaria a descendncia de Davi

e cumpriu Sua promessa.
Depois de Davi, veio a reinar seu filho Salomo, que foi o monarca mais sbio, mais poderoso
e mais rico de Israel. Foi uma poca abenoada, quando o povo passou por um perodo de paz
e tranqilidade, sem guerras, e por esse motivo o grande e majestoso templo de Jerusalm
pde ser construdo (1 Rs 6.11-13).
A nao de Israel subsistiu a muitos ataques e at mesmo escravido e exlio. DEUS preparou
todas as coisas e tornou tudo aos seus lugares at que se cumprissem as profecias acerca da
Casa de Davi (Jr 23.5; Mq 5.2,3).
2. O ungido de DEUS. DEUS ungiu a Davi, isto , separou-o para um trabalho especial, dotouo das qualidades necessrias e encheu-o do ESPRITO SANTO e de poder para que ele
tivesse condies de conquistar vitrias sem precedentes para o povo de Israel. Davi foi um rei
segundo o corao de DEUS (1 Sm 13.14), o que nos faz entender que Davi no fazia a sua
prpria vontade, mas a do Senhor.
Tudo isso foi deveras muito importante. Porm, precisamos compreender que era apenas a
preparao para o maior acontecimento de todos os tempos na histria da humanidade.
Um descendente de Davi, nasceria em Belm, cidade de Davi, e seria o Messias prometido, o
Salvador do mundo, e este foi JESUS CRISTO, o Ungido de DEUS (ls 61.1,2; At 10.38).

RESUMO DA LIO 01 - DAVI E A SUA VOCAO

REVISTA CPAD - 4 TRIMESTRE DE 2009
I. AS CIRCUNSTNCIAS EM QUE DAVI FOI CHAMADO
1. Em meio a uma crise espiritual.
2. A gravidade da crise.
II. A NATUREZA DA VOCAO DE DAVI
1. Um desgnio divino.
2. A resposta humana.
III. O PROPSITO DA VOCAO DE DAVI
1. Abenoar a nao judaica.
2. Abenoar a humanidade.
CONCLUSO
Nada est fora do controle de DEUS.
SINOPSE DO TPICO (1)
A vocao ou o chamado de Davi, por parte de DEUS, externou-se a partir da rejeio de Saul
pelo Senhor.
SINOPSE DO TPICO (2)
Um dos princpios da vocao divina a soberania de DEUS. Todavia, isso no significa que o
Eterno no leve em conta a responsabilidade humana na realizao de seus propsitos.
SINOPSE DO TPICO (3)
A vocao de Davi abrangia no somente a nao judaica, mas tambm a humanidade inteira,
uma vez que DEUS escolheu Israel dentre os demais povos, a fim de que por meio dele
realizasse o seu maravilhoso plano de salvao.
AUXLIO BIBLIOGRFICO

TEXTO UREO
Porm, agora, no subsistir o teu reino; j tem buscado o SENHOR para si um homem segundo o seu
corao e j lhe tem ordenado o SENHOR que seja chefe sobre o seu povo, porquanto no guardaste o
que o SENHOR te ordenou ( 1 Sm 13.14).
VERDADE PRTICA
A vocao de Davi atendeu ao propsito divino de preservar o povo escolhido e a linhagem real do
Messias.
INTRODUO
No h dvida de que a histria de Davi uma das mais belas e instrutivas da Bblia. Somente ele
denominado nas Escrituras de o homem segundo o corao de Deus (l Sm 13.14). O motivo dessa
considerao deve-se ao fato de que Davi sempre estava disposto a cumprir a vontade do Todo-Poderoso
(At 13.22). Para ns, que conhecemos a providncia divina, sabemos que Davi surge como um homem
escolhido pelo Senhor para cumprimento de seus propsitos.
I. AS CIRCUNSTNCIAS EM QUE DAVI FOI CHAMADO
Em meio a uma crise espiritual. De certa forma, a vocao ou o chamado de Davi por parte de Deus
externou-se a partir da rejeio de Saul pelo Senhor (l Sm 13.13,14; 15.26-28). preciso lembrar-se que,
antes de ter um rei, o povo de Israel possua uma liderana teocrtica, formada por juzes escolhidos por
Deus, os quais defendiam suas causas (Jz 2.16-19). No obstante, a vontade de Israel manifestada
publicamente naqueles dias (cf.1 Sm 8.1-22), foi esquivar-se do sistema poltico da teocracia para se
tornar uma monarquia como as naes incrdulas vizinhas (l Sm 8.1-7,19-22). A vontade do povo no era
apenas a de ter um rei, mas de se tornar "como as outras naes" (v.20). No era, portanto, apenas por
uma simples mudana de regime que o povo estava ansiando, mas por uma troca de governante. Aquela
m
escolha
deixou
o
profeta
Samuel
alarmado
e
triste
(1
Sm
8.6).
nesse contexto que vemos, na histria bblica, surgir Saul (1 Sm 9.1-27), algum que preenchia os
requisitos e as expectativas do povo (1 Sm 8.4-6). Muito cedo em seu governo Saul demonstra no ser um
homem disposto a buscar a direo de Deus para dirigir Israel (1 Sm 13). Samuel logo observou ser Saul
um rei carnal, fraco, desobediente e sem espiritualidade, e, portanto, desqualificado como lder do povo
eleito de Deus (1 Sm 13.14; 15.26-28). O maior problema era que um fracasso iminente do rei significava
a derrocada de toda a nao. E isso, infelizmente, no tardou acontecer. Saul assemelhava-se a uma
rvore, cujas razes foram cortadas, permanecendo com sua folhagem verde por algum tempo. E neste
contexto que o Senhor buscou "para si um homem" que lhe agradasse e que se tornaria prncipe sobre o
seu povo (1 Sm 13.14). E Davi era esse homem escolhido (1 Sm 16.12,13).
Hoje, assim como naquela poca, a obra de Deus sofre, em certos lugares, por desobedincia de alguns
que chegam a "ensinar" somente por obrigao e vontade humana sem, contudo, ter a aprovao de Deus.
Entretanto, no possvel algum permanecer frente da obra Deus e ir muito longe se os seus
fundamentos
espirituais
foram
derrubados.
A gravidade da crise. Diante de uma crise de tal gravidade que se abateu sobre a liderana do povo de
Deus, Samuel chorava no somente a queda de Saul, mas tambm se preocupava com a lacuna gerada por
sua rejeio definitiva. Deus, que controla as situaes, declarou a Samuel que j havia se provido de um
rei
(1
Sm
16.1).
Em toda a histria bblica, possvel verificar esta forma de Deus tratar com o seu povo. Durante a
peregrinao no deserto, vemos como o Senhor no aceitou a desobedincia de Moiss, impedindo sua
entrada na Terra Prometida (Nm 20.11,12; Dt 32.51,52). Mesmo no permitindo que Moiss em sua
rebeldia continuasse a governar o seu povo e entrasse em Cana, o Todo-Poderoso no desamparou a sua
Tribo Nmade, pois j havia provido outro lder para finalmente introduzi-Ia na Terra Prometida (Dt
1.37,38).
II. A NATUREZA DA VOCAO DE DAVI

Um desgnio divino. No ensino revelado na Palavra de Deus, a vocao divina um fato declarado e
demonstrado entre o povo de Deus. Ele chama a quem quer, quando quer e capacita como quer e para o
que quer. Essa verdade demonstrada na vida do sucessor de Saul. Quando lemos o Salmo 89.20: "Achei
a Davi, meu servo; com o meu santo leo o ungi", vemos claramente que Davi foi escolhido por Deus.
Ele
foi
chamado
ou
"recebeu
uma
vocao"
da
parte
do
Senhor.
Em um contexto maior, importante entender que o Messias prometido ao povo de Deus seria um descendente da tribo de Jud e, portanto, Davi parte direta do cumprimento das promessas divinas a Israel
(ls 11.1,2;Jr 23.5,6; At 2.29,30; Rm 1.3). O primeiro versculo do Novo Testamento (Mt 1.1 ) enuncia o
cumprimento desta profecia messinica. No ltimo livro da Bblia, o prprio Senhor Jesus, o Messias
prometido declara: "[...] Eu sou a Raiz e a Gerao de Davi" (Ap 22.16). Tais textos so uma evidncia do
cumprimento da Aliana Davdica: "Porm a tua casa e o teu reino sero firmados para sempre diante de
ti;
teu
trono
ser
firme
para
sempre"
(2
Sm
7.16).
A resposta humana. Um dos princpios da vocao divina a soberania de Deus (l Cr 28.4,5). Todavia,
isso no significa que o Eterno no leve em conta a responsabilidade humana na realizao de seus
propsitos
(l
Cr
28.6,7).
Saul subiu ao trono em resposta pretenso do povo (1 Sm 8.4-6), que, aps ouvir a "descrio" divina
do perfil do rei (1 Sm 8.9-18), respondeu categoricamente: "No, mas haver sobre ns um rei. E ns
tambm seremos como todas as outras naes; e o nosso rei nos julgar, e sair adiante de ns, e far as
nossas guerras" (vv.19b,20). Assim, de acordo com o discurso do apstolo Paulo na sinagoga de
Antioquia, o Eterno deu Saul em resposta ao injusto clamor do povo e segundo o que eles idealizaram (At
13.21). Em seguida, Paulo declara que Deus "levantou como rei a Davi" (At 13.22). Enquanto Davi foi
levantado em decorrncia da vontade divina (1 Sm 13.13; 15.26-28; 16.1), Saul foi dado por Deus
segundo o desejo de Israel de ter algum com o perfil desse rei (l Sm 9.14-20; 10.17-27).
Isso mostra que a escolha divina de homens para o seu servio leva tambm em conta a liberdade humana
e no a invalida. Saul no estava predestinado ao fracasso (l Sm 13.13), tampouco Davi estava destinado
ao sucesso continuamente (1 Rs 11.38). Contrastando a vida de ambos, observamos que os dois foram
ungidos da parte de Deus por Samuel sob iguais condies de conduzirem o reino de Israel. Mas a forma
como cada um procedeu ante a esse chamado foi muito diferente.
III. O PROPSITO DA VOCAO DE DAVI
Abenoar a nao judaica. Para entendermos o contexto da chamada de Davi, devemos levar em conta o
carter proftico da nao hebraica: "Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes o
meu concerto, ento, sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra
minha" (x 19.5). Apesar de estar atualmente sob provao divina e temporria por causa de sua
incredulidade, Israel continua a ser uma nao proftica (Rm 11.15-26). Deus escolheu Israel dentre os
demais povos para que, atravs desta nao, tivesse lugar o seu maravilhoso plano de salvao para a
humanidade inteira. Davi estava consciente disso ao exclamar: "E quem h como o teu povo, como Israel,
gente nica na terra, a quem Deus foi resgatar para seu povo?" (2 Sm 7.23a). Sob a Nova Aliana feita
pelo sangue precioso do Filho de Deus (Lc 22.20), o Pai tambm tem um propsito especial com a sua
Igreja,
chamada
de
"Israel
de
Deus"
(GI
6.16;
1
Pe
2.9,10).
Abenoar a humanidade. Davi foi uma bno para o seu povo porque estabeleceu um poderoso reino
firmado em Deus e tambm deixou uma imensa riqueza espiritual e cultural, contida nos seus muitos
maravilhosos Salmos (2 Sm 23.1,2). Alm de rei de Israel, Davi foi tambm profeta de Deus (At 2.29,30;
2 Sm 23.2). Cristo Jesus, o legtimo herdeiro de Davi, abenoaria a humanidade com o seu reinado e
domnio em todos os sentidos (Lc 1.32). Ele Rei e brevemente reinar em dimenses nunca conhecidas
entre os homens (Jr 23.5,6).
CONCLUSO
Vimos, pois, que a vocao de Davi fez parte da vontade de Deus, que na sua soberania e prescincia
escolhe a quem quer para a realizao dos seus desgnios. Nada est fora do seu controle e nada acontece
sem a sua permisso. Mesmo em meio s crises e reveses da vida, Ele continua sendo Senhor da histria.
Postado por: Ademilson Braga