5 Planificacion y Cuadernillo2

5 Bsico
LENGUAJE Y
COMUNICACIN
Planificacin para el profesor 2015
Derechos reservados Aptus Chile
Introduccin
Esta planificacin de clases es una propuesta de
trabajo diario y sistemtico cuyo principal referente
son los Objetivos de Aprendizaje definidos en las Bases
Curriculares del MINEDUC.
Este material aborda los objetivos de aprendizaje
establecidos en los programas de estudio de cada curso. Las
clases han sido diseadas para que el profesor promueva el
desarrollo de aprendizajes significativos en los estudiantes.
Las clases se estructuran en inicio, desarrollo y cierre. En
el inicio se activan los conocimientos previos, se realiza
una motivacin y se plantea la temtica de la clase que
est en directa relacin con el objetivo de la misma.
El desarrollo se caracteriza por la participacin activa
de los estudiantes en el desarrollo de las actividades
propuestas por el docente.
Se da espacio a preguntas que estimulen el pensamiento
y permitan la exploracin de los conceptos a trabajar
durante la clase.
Organizar y ajustar las clases propuestas, as como

las evaluaciones, considerando el tiempo disponible
y el cronograma de actividades escolares de la
comunidad educativa.
Revisar y aportar a la articulacin entre las planificaciones
y el texto MINEDUC.
Tener presente que las clases han sido diseadas para
45 o 90 minutos de trabajo efectivo en el aula. Por tanto,
es de vital importancia el aprovechamiento del tiempo.
Es conveniente, ajustar temas, actividades y evaluaciones
a los intereses, ritmos y necesidades de los estudiantes.
Evaluar el proceso de enseanza/aprendizaje.
La presente planificacin ha sido diseada integrando
en sus clases y actividades el Texto del estudiante
del Ministerio de Educacin, correspondiente al
nivel. Referenciamos a continuacin los autores y el
ao de publicacin.
Texto del estudiante del Ministerio de

Educacin para 5 bsico
Durante el cierre se retoman los objetivos, se realiza

una sntesis de las ideas expuestas, se da espacio para
preguntas y se invita a los estudiantes a efectuar una
metacognicin, es decir, una toma de conciencia de sus
nuevos aprendizajes.
Estas planificaciones han sido elaboradas considerando
que los docentes realicen una adaptacin a la realidad de
su contexto educativo, as como tambin a la diversidad
de niveles de aprendizaje de los distintos estudiantes.
Jimnez Dotte, V., Pistacchio Hernndez, C., Cabello

Salazar, C. (2013). Lenguaje y Comunicacin.
Santiago, Chile: Piedra de Sol Ediciones.
En aquellas clases en que se utilizar el texto MINEDUC,
ser sealado en un cuadro antes del Inicio de la clase.
Sugerencias para la implementacin de las

planificaciones en el aula:
Lo invitamos a leer la planificacin y materiales adjuntos
con anticipacin, para interiorizarse de la progresin de
los contenidos y objetivos propuestos para cada clase.
Investigar para ampliar y profundizar los Objetivos
de Aprendizaje como integracin de conocimientos,
habilidades y actitudes.
Considerar los recursos para el aprendizaje disponibles:
textos escolares, materiales didcticos, tecnolgicos, etc.,
y contemplar tambin aquellos que es necesario disear.
Lenguaje y comunicacin
Lenguaje y comunicacin
Escuchar y hablar, leer y escribir son las actividades que
conforman la competencia comunicativa de una persona y
se ponen en prctica permanentemente en la vida cotidiana.
En las Bases Curriculares y en los Programas de Estudio,
estas dimensiones del lenguaje han sido agrupadas en tres
ejes lectura, escritura y comunicacin oral que permiten
describir los conocimientos, las habilidades y las actitudes
involucradas en el logro de la competencia comunicativa.
Esta divisin es artificial y responde solo a la necesidad de
presentar una realidad compleja de manera organizada,
para destacar los aspectos principales que debe desarrollar
el alumno en los primeros seis aos de la enseanza bsica
y para abordar los contenidos propios de la asignatura,
aplicndolos a situaciones reales. No obstante la organizacin
en ejes, se espera que los objetivos se aborden de manera

integrada para desarrollar efectivamente las competencias
comunicativas.
El estudiante es un actor protagnico del proceso de
aprendizaje que se involucra en actividades diversas en
las que debe interactuar con sus pares para negociar
significados, ensayar soluciones, autoevaluarse y aprender
de sus errores. El rol del docente, por su parte, es de
facilitador, monitor y modelo: es decir, crea un clima que
promueve el aprendizaje, ofrece a los estudiantes mltiples
oportunidades de usar el lenguaje y reflexionar acerca de
lo aprendido, y se constituye en un ejemplo, al mostrar
usos reales y contextualizados de las competencias que
se quieren logar.
Programacin anual
I Semestre
II Semestre
Unidad 1
Unidad 2
Unidad 3
Unidad 4
Nmero de clases
Nmero de clases
Nmero de clases
Nmero de clases
27
Nmero de horas
pedaggicas
27
Nmero de horas
pedaggicas
27
Nmero de horas
pedaggicas
27
Nmero de horas
pedaggicas
54
54
54
54
Derechos
reservados Aptus Chile
4
5 Bsico, Primer Semestre
Manual de uso Planificacin

Clases
Nmero de la clase
Duracin de la clase
Objetivos de la clase
Actividades asociadas
al libro MINEDUC
Inicio de la clase
Material proyectable:
Lminas
Presentaciones
Desarrollo de la clase
Trabajo con el libro

MINEDUC
http://
Vnculo WEB
Cierre de la clase
Manual de uso Planificacin

Evaluaciones y correcciones
Nmero de la clase
Duracin de la clase
Objetivos de
Aprendizaje
Ejemplos de evaluacin.
Derechos
6
Indicadores de
evaluacin.
Objetivos de Aprendizaje
(Segn D.S. 439/2012) Este es el listado nico de objetivos de aprendizaje de Lenguaje y Comunicacin para 5 bsico.
El presente Programa de Estudio organiza y desarrolla estos mismos objetivos en el tiempo mediante indicadores de
evaluacin, actividades y evaluaciones . Los estudiantes sern capaces de:
LECTURA
OA 1
OA 2
OA 3
OA 4
Leer de manera fluida textos variados apropiados

a su edad:
pronunciando las palabras con precisin.
respetando la prosodia indicada por todos los
signos de puntuacin.
decodificando de manera automtica la mayora
de las palabras del texto.
Comprender textos aplicando estrategias de
comprensin lectora; por ejemplo:
relacionar la informacin del texto con sus
experiencias y conocimientos.
releer lo que no fue comprendido.
formular preguntas sobre lo ledo y responderlas
identificar las ideas ms importantes de acuerdo
con el propsito del lector.
organizar la informacin en esquemas o mapas
conceptuales.
Leer y familiarizarse con un amplio repertorio
de literatura para aumentar su conocimiento del
mundo, desarrollar su imaginacin y reconocer
su valor social y cultural; por ejemplo:
poemas
cuentos folclricos y de autor
fbulas
leyendas
mitos
novelas
historietas
otros
Analizar aspectos relevantes de narraciones ledas
para profundizar su comprensin:
interpretando el lenguaje figurado presente en
el texto.
expresando opiniones sobre las actitudes y
acciones de los personajes y fundamentndolas
con ejemplos del texto.
determinando las consecuencias de hechos y
acciones.
OA 5
OA 6
OA 7
describiendo el ambiente y las costumbres

representadas en el texto.
explicando las caractersticas fsicas y sicolgicas
de los personajes que son relevantes para el
desarrollo de la historia.
comparando textos de autores diferentes y
justificando su preferencia por alguno
Analizar aspectos relevantes de diversos poemas
para profundizar su comprensin:
explicando cmo el lenguaje potico que emplea
el autor apela a los sentidos, sugiere estados de
nimo y crea imgenes en el lector.
identificando personificaciones y comparaciones
y explicando su significado dentro del poema
distinguiendo los elementos formales de la poesa
(rima asonante y consonante, verso y estrofa)
Leer independientemente y comprender textos
no literarios (cartas, biografas, relatos histricos,
libros y artculos informativos, noticias, etc.) para
ampliar su conocimiento del mundo y formarse
una opinin:
extrayendo informacin explcita e implcita.
haciendo inferencias a partir de la informacin
del texto y de sus experiencias y conocimientos.
relacionando la informacin de imgenes, grficos,
tablas, mapas o diagramas, con el texto en el cual
estn insertos.
interpretando expresiones en lenguaje figurado
comparando informacin
formulando una opinin sobre algn aspecto
de la lectura.
fundamentando su opinin con informacin del
texto o sus conocimientos previos.
Evaluar crticamente la informacin presente en
textos de diversa procedencia:
determinando quin es el emisor, cul es su
propsito y a quin dirige el mensaje.
7
OA 8
OA 9
evaluando si un texto entrega suficiente

informacin para responder una determinada
pregunta o cumplir un propsito.
Sintetizar y registrar las ideas principales de textos
ledos para satisfacer propsitos como estudiar,
hacer una investigacin, recordar detalles, etc.
Desarrollar el gusto por la lectura, leyendo
habitualmente diversos textos.
OA 10 Asistir habitualmente a la biblioteca para satisfacer

diversos propsitos (seleccionar textos, investigar
sobre un tema, informarse sobre actualidad, etc.),
adecuando su comportamiento y cuidando el material
para permitir el trabajo y la lectura de los dems.
OA 11 Buscar y seleccionar la informacin ms relevante

sobre un tema en internet, libros, diarios, revistas,
enciclopedias, atlas, etc., para llevar a cabo una
investigacin.
OA 12 Aplicar estrategias para determinar el significadao

de palabras nuevas:
claves del texto (para determinar qu acepcin es
pertinente segn el contexto)
races y afijos.
preguntar a otro.
diccionarios, enciclopedias e internet.
Derechos
8
ESCRITURA
OA 13 Escribir frecuentemente, para desarrollar la
OA 19 Incorporar de manera pertinente en la escritura el
creatividad y expresar sus ideas, textos como

poemas, diarios de vida, cuentos, ancdotas, cartas,
blogs, etc.
vocabulario nuevo extrado de textos escuchados

o ledos.
OA 20 Distinguir matices entre sinnimos al leer, hablar y

escribir para ampliar su comprensin y capacidad
expresiva.
OA 14 Escribir creativamente narraciones (relatos de

experiencias personales, noticias, cuentos, etc.) que:
tengan una estructura clara.
utilicen conectores adecuados.
incluyan descripciones y dilogo (si es pertinente)
para desarrollar la trama, los personajes y el ambiente.
OA 21 Conjugar correctamente los verbos regulares al

utilizarlos en sus producciones escritas.
OA 22 Escribir correctamente para facilitar la comprensin
OA 15 Escribir artculos informativos para comunicar

informacin sobre un tema:
presentando el tema en una oracin.
desarrollando una idea central por prrafo.
agregando las fuentes utilizadas.
por parte del lector, aplicando las reglas ortogrficas

aprendidas en aos anteriores, adems de:
uso de c-s-z.
raya para indicar dilogo.
acento diacrtico y diertico.
coma en frases explicativas.
OA 16 Escribir frecuentemente para compartir impresiones

sobre sus lecturas, desarrollando un tema relevante
del texto ledo y fundamentando sus comentarios
con ejemplos.
OA 17 Planificar sus textos:

estableciendo propsito y destinatario.
generando ideas a partir de sus conocimientos e
investigacin.
organizando las ideas que compondrn su escrito.
OA 18 Escribir, revisar y editar sus textos para satisfacer

un propsito y transmitir sus ideas con claridad.
Durante este proceso:
desarrollan las ideas agregando informacin.
emplean un vocabulario preciso y variado, y un
registro adecuado.
releen a medida que escriben.
aseguran la coherencia y agregan conectores.
editan, en forma independiente, aspectos de
ortografa y presentacin.
utilizan las herramientas del procesador de textos
para buscar sinnimos, corregir ortografa y
gramtica, y dar formato (cuando escriben en
computador)
COMUNICACIN ORAL
OA 23 Comprender y disfrutar versiones completas de
OA 28 Expresarse de manera clara y efectiva en exposiciones
obras de la literatura, narradas o ledas por un

adulto, como:
orales para comunicar temas de su inters:

presentando las ideas de manera coherente y
cohesiva.
fundamentando sus planteamientos con ejemplos
y datos.
organizando las ideas en introduccin, desarrollo
y cierre.
utilizando un vocabulario variado y preciso
y un registro formal, adecuado a la situacin
comunicativa.
reemplazando algunas construcciones sintcticas
familiares por otras ms variadas.
conjugando correctamente los verbos.
pronunciando claramente y usando un volumen
audible, entonacin, pausas y nfasis adecuados.
usando gestos y posturas acordes a la situacin.
usando material de apoyo (power point,
papelgrafo, objetos, etc.) de manera efectiva.
cuentos folclricos y de autor.

poemas.
mitos y leyendas.
captulos de novelas.
OA 24 Comprender textos orales (explicaciones,
instrucciones, noticias, documentales, entrevistas,
testimonios, relatos, etc.) para obtener informacin
y desarrollar su curiosidad por el mundo:
relacionando las ideas escuchadas con sus experiencias
personales y sus conocimientos previos.
extrayendo y registrando la informacin relevante.
formulando preguntas al profesor o a los
compaeros para comprender o elaborar una
idea, o aclarar el significado de una palabra.
comparando informacin dentro del texto o con
otros textos.
formulando y fundamentando una opinin sobre
lo escuchado.
OA 25 Apreciar obras de teatro, pelculas o representaciones:
discutiendo aspectos relevantes de la historia
describiendo a los personajes segn su manera
de hablar y de comportarse
OA 26 Dialogar para compartir y desarrollar ideas y buscar
acuerdos:
OA 29 Incorporar de manera pertinente en sus

intervenciones orales el vocabulario nuevo extrado
de textos escuchados o ledos.
OA 30 Producir textos orales planificados de diverso tipo
manteniendo el foco en un tema.

aceptando sugerencias.
haciendo comentarios en los momentos adecuados.
mostrando acurdo o desacuerdo con respeto.
fundamentando su postura.
OA 27 Interactuar de acuerdo con las convenciones sociales

en diferentes situaciones:
presentarse a s mismo y a otros.
saludar.
preguntar.
expresar opiniones, sentimientos e ideas.
otras situaciones que requieran el uso de frmulas
de cortesa como por favor, gracias, perdn,
permiso.
Derechos
10
para desarrollar su capacidad expresiva:

poemas.
narraciones (contar una historia, describir una
actividad, relatar noticias, testimonios, etc.)
dramatizaciones.
Actitudes
a
Demostrar inters y una actitud activa frente a

la lectura, orientada al disfrute de la misma y a la
valoracin del conocimiento que se puede obtener
a partir de ella.
Demostrar disposicin e inters por compartir ideas,

experiencias y opiniones con otros.
Demostrar disposicin e inters por expresarse de

manera creativa por medio de la comunicacin oral
y escrita.
Realizar tareas y trabajos de forma rigurosa y

perseverante, con el fin de desarrollarlos de manera
adecuada a los propsitos de la asignatura.
Reflexionar sobre s mismo, sus ideas y sus intereses

para comprenderse y valorarse.
Demostrar empata hacia los dems, comprendiendo

el contexto en el que se sitan.
Demostrar respeto por las diversas opiniones y

puntos de vista, reconociendo el dilogo como una
herramienta de enriquecimiento personal y social.
11
ndice Unidad 1
Semana
3
4
5
6
Clase
OA
Pgina
en Planificacin
1
2
3
4
5
3, 4, 24
6, 24
3, 4, 24
2, 3, 26
4, 18
19
21
24
29
33
4, 7
34
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
3, 4
6, 7
2
12
24
24
2, 8,10
26, 30
26, 30
3, 4
6, 7, 8
13, 23
36
39
40
41
43
44
45
46
47
48
49
50
19
53
20
21
22
6, 7
2
54
55
56
23
6, 7, 12
57
24
25
26
27
10, 17
15
2, 4
Ttulo lectura CT
Pgina CT
El mito mapuche de la creacin

El relato de Jocelyn Vargas, una nia yagn
El calafate, arbusto del amor
Las moscas
La rana del pantano y la rana del camino
Momo (fragmento)
El ruiseor y la rosa
Afiche: Puro cuento
Biografa: Jane Goodall
Ministro Roberto Ampuero anuncia los 6 nuevos
tesoros humanos vivos
Cultura chimpanc
Entrevista a Jane Goodall: Hemos fallado como especie
Isabel Behncke: la chilena que estudia a los
chimpancs para saber ms de los humanos
7
10
13
15
18
59
60
61
62
55
55
-
Derechos
12
21
24
30
32
33
39
41
43
46
50
53
Referencia
MINEDUC
Pgina MINEDUC
Clase
1
2
3
4
5
10
22 - 26
22
8, 9, 90
90
40
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
212 - 213
24
6-7
-
25
26
27
El hombre que contaba historias

El nuevo traje del emperador
Actividad
El arte de contar historias - Estrategias para la expresin oral
El arte de contar historias
El principito
El mapa de la obesidad en Chile

Estrategias de produccin escrita
-
13
ndice Unidad 2
Semana
4
5
6
7
Clase
OA
Pgina
en Planificacin
Ttulo lectura CT
Pgina CT
73
2
3
4
5
6
5
5
5
4
4
75
77
78
81
83
59
63
65
66
80
5, 6
84
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
5
6, 13
13, 17
6
5, 18
28
30
30
30
3, 4
5, 25
6
4
4
17
87
89
91
92
95
97
99
100
102
103
104
105
108
110
111
113
24
115
Oda a la cebolla
Del trpico
Yo voy soando caminos
El prncipe feliz
guilas, gorriones y gallinas
Receta de caldillo de congrio chileno para un da fro
Oda al caldillo de congrio
Romance del nio que ahog a la Luna
Caballito de mar
Oda a unas palomas
El lagarto est llorando - El camalen
Coplas
Las 4 maravillas del mundo
El gato bengal: fiereza y calma
El prncipe y el mendigo
En las montaas
Autorretrato
A un hombre de gran nariz
Biografa: Renzo Pecchenino Raggi, Lukas
25
26
27
13
-
117
125
126
Zooloco
Derechos
14
83 - 84
87
89
91
92
94
95
96 - 97
98
99
100
101
104
107
109 - 110
111
-
Referencia
MINEDUC
Pgina MINEDUC
Clase
94
97
98 - 99
-
2
3
4
5
6
115
-
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Botella al mar
Nio encuentra en Irlanda una botella con mensaje lanzada al mar en Canad
Ascensin a la escoba
A Margarita Debayle
-
Actividad: El lenguaje de los sentidos
15
UNIDAD 1
Unidad 1
Objetivos de aprendizaje
Para abordar en todas las unidades
Ejes
Lectura
Escritura
Comunicacin oral
OA1
OA13
OA27
OA9
OA19
OA29
OA10
OA23
OA12
UNIDAD 1
OA2
OA15
OA3
OA17
OA4
OA18
OA6
OA7
OA8
OA11
OA24
Unidad 1
Clase 1
2 horas
Objetivos
Clase 1
Comprender textos orales para obtener informacin y desarrollar su curiosidad

por el mundo; formulando preguntas para elaborar ideas.
Leer para aumentar su conocimiento del mundo, desarrollar su imaginacin y
reconocer su valor social y cultural.
Analizar aspectos relevantes de las narraciones para profundizar su comprensin,
comparando textos diferentes y justificando su preferencia por alguno.
Inicio
Los estudiantes son bienvenidos al ao escolar 2015.
Invite a los alumnos a escuchar el relato de Txeg Txeg y Caicavil en el AUDIO LIBRO de curriculum en lnea:
http://
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/w3-article-23853.html
Desarrollo
Los estudiantes comentan el relato. Pregunte qu creen que intenta explicar esta narracin, guelos hacia el concepto
de mito de creacin. Ver material complementario.
Por qu un pueblo crea un mito que explica el origen del mundo?
Qu elementos podran aparecer en distintos relatos de creacin del mundo?
Invtelos a leer en voz alta, por turnos, el mito mapuche de la creacin en el CT, pgina 7. Realice algunas preguntas
durante la lectura para guiar la comprensin.
Al finalizar la lectura conjunta escriba en el pizarrn: preguntas para extraer informacin explcita, explique que este
tipo de preguntas pueden ser respondidas a partir de lo dicho en el texto. D algunos ejemplos: Cmo se alimentaron
Lituche y Domo? Por qu el pueblo mapuche recibe el nombre de Hombres de la tierra?
Los estudiantes en parejas formulan seis preguntas para extraer informacin explcita del mito ledo, y las escriben
en sus cuadernos.
Luego, comparten las preguntas, y se aclaran dudas respecto al tipo de pregunta que formularon.
Seleccione algunas preguntas y respndalas en el pizarrn, modelando el ejercicio.
Cierre
Los estudiantes analizan y comparan los distintos relatos ledos y escuchados en esta clase, y manifiestan y justifican
su preferencia por alguno.
Comente la importancia que tiene formular preguntas cuando queremos comprender y analizar un fenmeno.
19
Clase 1
Unidad 1
Material complementario
Un mito de la creacin es una historia mitolgico-religiosa o una explicacin que describe los
comienzos de la humanidad, la Tierra, la vida, y el universo usualmente como un acto deliberado
de creacin realizado por una o ms deidades.
Numerosos mitos de creacin comparten a grandes rasgos varios temas similares. Motivos
comunes comprenden el fraccionamiento y diferenciacin de las partes del mundo a partir de un
caos primordial; la separacin de los dioses madre y padre; la elevacin de la tierra de un ocano
infinito y atemporal; o la creacin a partir de la nada.
Derechos
20
Unidad 1
Clase 2
2 horas
Objetivos
Clase 2
Comprender textos orales para obtener informacin y desarrollar su curiosidad

por el mundo; formulando preguntas para elaborar ideas.
Leer textos no literarios para aumentar su conocimiento del mundo, desarrollar
su imaginacin y reconocer su valor social y cultural.
Inicio
Comience la clase reforzando la idea que, desde la antigedad y en todas las culturas, se han creado historias para
explicar el origen del mundo y las cosas. El conjunto de los mitos de un mismo pueblo da a sus integrantes una
comprensin organizada del mundo y de su lugar en l.
Introduzca el tema del video: historia animada del mito de creacin tehuelche. Exponga brevemente sobre la historia
y cultura del pueblo Tehuelche. Ver material complementario de la clase 2.
Desarrollo
Invite a los alumnos a ver y escuchar con atencin el video sobre el mito tehuelche de la creacin:
http://
http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?ID=200614
Luego de la exhibicin, pida a los estudiantes que expliquen con sus palabras el contenido del video.
Revise con los estudiantes lo trabajado la clase anterior referido a las preguntas explcitas. Seale que esta clase
trabajarn con el tipo de preguntas argumentativas; explique que estas requieren que el lector emita un juicio
valorativo, comparando las ideas presentadas en la lectura con su propia experiencia. Lo importante es que los
alumnos comprendan que deben dar argumentos o sustentos que entrega el texto para apoyar su opinin.
Ejemplo: Qu piensas de la actitud del padre de Elal, el gigante Noshtex? o Piensas que la actitud de la abuela
de Elal es justa?, Por qu?

Posteriormente, el profesor puede guiar una conversacin grupal que compare el mito de Elal con otros mitos de
creacin que conozcan.
Invite a los estudiantes a leer en el CT, pgina 10. El relato de Jocelyn Vargas, una nia yagn.
Antes de leer, pregnteles qu significa que este texto sea un relato; aclare el concepto precisando que:
Un relato es un conocimiento que se transmite respecto a un cierto hecho. El concepto tambin permite
nombrar a los cuentos y a las narraciones que no son demasiado extensas.
Los relatos pueden ser ficticios o pertenecer al mundo de la no-ficcin. Por supuesto, no es lo mismo
relatar una obra de ficcin que informar acerca de un hecho verdico. De todas formas, el estilo narrativo
del relato se mantiene en ambos mundos.
Explique que el texto que leern es parte de un libro llamado Relatos y andanzas donde se presentan
distintas experiencias de vida de nios y nias pertenecientes a los pueblos originarios de Chile, por lo
tanto es un relato de no ficcin.
Una vez terminada la lectura, indqueles que trabajen en las actividades de comprensin en el CT, pgina 11.
21
Clase 2
Unidad 1
Cierre
Revise la comprensin de lectura; asegrese que han comprendido la diferencia entre preguntas explcitas y
argumentativas. Escriba en el papelgrafo una pregunta argumentativa.
Dirija una breve discusin orientada a subrayar la importancia que tiene aprender a vivir en una sociedad compuesta
por diferentes culturas; y por tanto, a valorar la riqueza de lo multicultural; lengua, religin, costumbres, etc.
Se recomienda alentar a los alumnos a desarrollar un trabajo plstico que d vida a alguno de los mitos de los pueblos
originarios de Chile y/o pedirles que averigen sobre alguno de los diversos grupos culturales que habitan en Chile,
y luego compartan esta informacin con sus compaeros.
Material
Complementario
TEHUELCHES
Los Tehuelches, patagones es el nombre genrico dado a un conjunto de etnias amerindias de la
Patagonia Argentina y la regin Pampeana en Amrica del Sur, que compartan varios rasgos culturales,
aunque estaban divididos en varios grupos que hablaban lenguas diferentes, algunas de las cuales
estaban emparentadas entre s. Este conjunto de etnias suele denominarse Complejo tehuelche.
Como todos los pmpidos, tenan sistemas de creencias basados en mitos, y ritos, no existiendo
un sacerdocio sino el tipo de funcin que suele ser llamada chamanismo. Sus chamanes ejercan
la medicina con la ayuda de esos espritus.
Por otra parte los tehuelches crean en espritus de los matorrales y en una deidad suprema que
cre el mundo pero que no interviene en l. Una de las versiones cosmognicas es el mito segn
el cual la deidad llamada Koch ordena lo confuso creando los elementos diferenciados. Una vez
creado el mundo, habra llegado a la Patagonia Elal, hijo del gigante Nosjthej, quin creo a los
tehuelches, y les ense la creacin del arco y las flechas.
YAGANES O YMANAS
Los yaganes o ymanas son indgenas nmadas canoeros, recolectores marinos, cuyos antecesores
habitaron desde hace aproximadamente unos 6000 aos los canales fueguinos chilenos que se
extienden al sur y hacia el oeste de la isla Grande de Tierra del Fuego, hasta los canales Magdalena y
Cockburn. Tambin habitaron la isla Navarino e islas ubicadas al sur de sta hasta el cabo de Hornos
y la orilla norte del canal Beagle, en territorios que pertenecen, en la actualidad, a Argentina y a Chile.
Derechos
22
Unidad 1
Clase 2
MITO TEHUELCHE DE LA CREACIN DEL MUNDO
Kooch siempre existi, viva rodeado de densas tinieblas que lo envolvan, sin permitirle ver nada.
Fue tanto el tiempo de quietud y silencio, interminable abismo de soledad, que Kooch rompi a
llorar largamente, con un llanto profundo y prolongado, y, tanto llor que es imposible calcularlo.
De sus lgrimas se form el mar llamado Arrok, siendo este el primer elemento base para lo que
sera el futuro mundo.
Kooch dej de llorar cuando advirti el constante aumento del agua provocado por sus lgrimas,
entonces dio un suspiro y cre al viento, que de inmediato comenz a agitar las tinieblas logrando
al fin disiparlas. Aparece entonces la claridad que provoca la alegra y le da aliento a Kooch para
seguir creando los restantes elementos que coordinados formaron luego el mundo.
Creacin del sol
Ya estaba Kooch rodeado de un inmenso mar creado por el riego de sus lgrimas, sin embargo
continuaba envuelto en las tinieblas densas de siempre.
Quiso entonces observar desde lejos su mundo, pero por ms que se alejaba todo continuaba igual.
De pronto alz su mano y en un rpido movimiento rasg ampliamente el velo circundante apartando
la oscuridad de la que brot una gran chispa que continu el giro de su mano y disip de inmediato
las tinieblas. Mir en torno suyo el maravilloso mundo y bautiz al sol con el nombre de XALESHEM.
XALESHEN fue el padre de las nubes ya que del mar comenzaron a brotar prestas antes el contacto
de su tibieza. El viento sorprendido, comenz a arrastrarlas y tanto las martiriz que stas emitieron
su quejido, que fue el trueno (KARUT) y amenazaron encendiendo relmpagos que iluminaron a
los sorprendidos ojos de los espritus asomados a los huecos del infinito.
Kooch no se desalent. Desde ese momento orden la actividad de los elementos y les dio nombre
y funcin a cada uno.
Creacin de la isla
Kooch, no qued conforme con haber creado al Viento, Las Nubes y La Luz, comprenda que an
faltaba algo, y sobre el mar, hizo brotar una enorme isla en la elabor la Vida de los seres irracionales,
es decir; los peces, las aves, los animales y los insectos.
Los elementos creados al principio (Sol, Nubes y Viento) admiraron la tierra y derramaron sobre ella
sus atributos. As la lluvia reg copiosamente, luego el sol calent complacido y el viento acarici
los valles para que nacieran los pastos que pronto cubrieron la buena tierra.
Desde entonces el Viento dej de molestar a las nubes, stas a su vez no oscurecieron ms al sol
que continu brindando sus rayos para cuidar y alimentar todo lo creado.
Todos vivan en perfecta armona y el tiempo transcurra dulcemente en la isla, sin embargo, cierto
da aparecieron los gigantes malficos, que cambiaron el ritmo con su perversidad, fue entonces
que ELAL decidi abandonar la isla acompaado de los animales que fueron sus fieles amigos y
se ubicaron en la nueva tierra.
http://infinitomisterioso.blogspot.com/2011/08/mito-tehuelche-de-la-creacion-del-mundo.html
23
Clase 3
Clase 3
2 horas
Unidad 1
Objetivos
Leer para desarrollar su imaginacin y reconocer su valor social y cultural.

Leer leyendas para aumentar su conocimiento del mundo, desarrollar su imaginacin
y reconocer su valor social y cultural.
Analizar narraciones expresando opiniones sobre las actitudes y acciones de los
personajes y fundamentndolas con ejemplos del texto.
Comprender textos orales, relacionando las ideas con sus experiencias y
conocimientos previos.
Inicio
Pregunte si conocen alguna leyenda de su regin; invite a un estudiante a contar la leyenda frente al curso.
Desarrollo
Pregunte al curso si creen en lo que las leyendas dicen y pida que justifiquen. Pregunte adems qu tipos de historias
creen que ofrecen las leyendas. Intente llegar con ellos a una primera definicin de leyenda.
La leyenda es una narracin que tiene por fin explicar hechos extraordinarios, mezclando lo real con
lo fantstico.
Lea o cuente a los estudiantes una leyenda; puede ser la sugerida en el Material complementario.
Luego de la lectura realice algunas preguntas orientadas a destacar las caractersticas de la leyenda respecto a
personajes, escenarios, propsito, etc. Ver Material complementario, para diferenciar las caractersticas propias del
mito de aquellas propias de la leyenda.
Invite a sus estudiantes a realizar la comprensin de lectura: El calafate, arbusto del amor, CT, pgina 13.
Cierre
Revise junto a los alumnos la actividad de la clase 3 del CT. Destaque especialmente las caractersticas que hacen
de este relato una leyenda.
Finalmente, pdales que realicen en sus cuadernos un cuadro comparativo para mitos y leyendas; se sugiere como
aspectos a analizar: funcin, hechos/sucesos, origen, forma de transmisin, gnero al que pertenecen, tiempo,
espacio o lugar, personajes.
Derechos
24
Unidad 1
Clase 3
Sugerencias
Estructura narrativa
Leyenda
o
Cuento
Inicio
Desarrollo
Final
Conectores
temporales.
Conectores
temporales.
Conectores
temporales.
Primero, al principio, En
1ER lugar.
De simultaneidad: al
mismo tiempo, en ese
momento, mientras,
simultneamente,
entretanto.
Finalmente, por ltimo,

al final.
De posterioridad:
despus, luego,
inmediatamente, en
seguida, a continuacin,
al da siguiente, ms
tarde, al rato.
Transformar una leyendas en historieta
http://
http://odas.educarchile.cl/objetos_digitales/odas_lenguaje/basica/5to_leyendas/index.html
25
Clase 3
Unidad 1
LA CALCHONA
Un matrimonio viva con sus tres hijos pequeos. La esposa era bruja, la cual tena varias clases de
ungentos para transformarse en lo que deseaba. En las noches, despus que todos dorman, ella se
converta en una ovejita y sala. Una vez los nios la vieron hacer esto y esperaron que se fuera para
repetir la misma operacin; a medida que se colocaban los distintos ungentos se transformaban
sucesivamente en pollos, perros, hasta que por ltimo quedaron convertidos en zorritos, y as los
encontr su padre al volver a la casa. Este les puso inmediatamente los ungentos necesarios para
quitarles la hechicera, pero se olvid de que su mujer tambin los iba a necesitar al volver de su gira
nocturna, y lanz por la ventana todos los frascos.
As fue como la mujer qued convertida eternamente en oveja y ella es la Calchona que ronda de
noche las casas de los campesinos. Todos acostumbran a dejarle comida para que se alimente, pues
es inofensiva.
(Leyenda de la provincia de Malleco. En: Geografa del mito y la leyenda chilenos. Oreste Plath. Editorial
Grijalbo, Santiago, 1994).
EL MITO Y LA LEYENDA
El mito y la leyenda son relatos que se divulgan en forma oral, de una generacin a otra. Son narraciones
que nacen espontneamente como una expresin colectiva de una raza o pueblo, debido a una
necesidad de crear una imagen del mundo y una necesidad de manifestar una fe. En ellos participan
seres y hechos sobrenaturales.
Su origen no puede establecerse con precisin y, a pesar de que ambos son historias orales que se
trasmiten de padres a hijos, no son lo mismo.
Mito
Una definicin entregada por la Real Academia de la Lengua, seala que el mito es una narracin
maravillosa situada fuera del tiempo histrico y protagonizada por personajes de carcter divino o
heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.
Y agrega que es una Historia ficticia o personaje literario o artstico que condensa alguna realidad
humana de significacin universal.
A partir de esta definicin, podemos agregar que los mitos son relatos que cuentan cmo se crearon
los cielos, de dnde provienen los vientos o cmo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan
a un tiempo sagrado distinto al nuestro, ms abierto a los hombres como su propio horizonte.
Leyenda
En definicin de la Real Academia de la Lengua, leyenda es una relacin de sucesos que tienen ms
de tradicionales o maravillosos que de histricos o verdaderos.
La leyenda es un relato hablado que se conserva en la tradicin oral de un pueblo. Indica lugares con
precisin y en su origen tiene antecedentes histricos. Por lo mismo, sus personajes son identificables,
Derechos
26
Unidad 1
Clase 3
aunque nunca iguales al personaje o hecho
en el cual se basan. Posteriormente, la leyenda
pasa a la escritura, con lo cual se fija, perdiendo
una de sus caractersticas: la capacidad de
transformarse.
La leyenda es una narracin ficticia, pero
basada en la realidad, ligada a temas de hroes,
de la historia patria, de seres mitolgicos, de
almas, de santos o sobre los orgenes de
hechos varios.
La leyenda pertenece al folclore y por ello
corresponde a la ms arraigada sabidura
Leyenda de sirenas que encantan a los marinos.
de un pueblo.
Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueos que son parte de la visin global
que tiene ese pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza.
Cuando se hacen estudios histricos, etnogrficos, sicolgicos, sociolgicos y geogrficos es necesario
recurrir tambin a la leyenda para ver cmo la colectividad percibe su forma de ser y su medio.
La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural; es un relato que, a partir de hechos y personajes
reales, hace resaltar algn atributo o caracterstica de un pueblo, regin o ciudad.
La leyenda no pretende explicar nada, sino relatar un suceso. Tiene un fin moralizante y es didctica.
Si bien transcurre en un tiempo histrico reconocible, la leyenda se diferencia de la historia porque
sta son hechos comprobables, mientras que nadie puede probar que lo narrado en una leyenda
haya ocurrido realmente, y porque la historia se conoce por la escritura, a diferencia de la leyenda
que se difunde oralmente.
Leyenda en Chile
A pesar de que la leyenda pretende resaltar un atributo en particular o un hecho histrico y concreto,
no es extrao encontrar similitudes entre las leyendas de diversos pueblos, incluso de distintos
continentes.
En el caso de Chile y de otros pueblos conquistados culturalmente, a veces, confluyen dos tradiciones
para conformar un nuevo cuerpo de leyendas. Entre estas leyendas estn las que reflejan y exaltan
los valores del mundo aborigen, el cual no absorbi en su totalidad lo que el conquistador espaol
quiso imponer en su afn de conquista y cristianizacin.
Diferencias entre mito y leyenda
1. El mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que est asociado generalmente
a las creencias y ritos de un pueblo. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural pues es un relato
que resalta alguna caracterstica o atributo de un pueblo, ciudad o regin a partir de personajes
y hechos reales.
27
Clase 3
Unidad 1
2. Mito y leyenda se diferencian en cuanto a los personajes y al escenario donde se desarrollan los
acontecimientos. El mbito donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo no
tena su forma actual, en cambio las leyendas se ubican en tiempos ms modernos o posteriores a
la creacin del mundo. Los personajes del mito son, por lo general, dioses o seres sobrenaturales
mientras que en la leyenda son casi siempre seres humanos o animales antropomrficos.
3. El mito y la leyenda cumplen funciones diferentes. Para las diferentes culturas el mito narraba sucesos
reales y verdaderos, los cuales eran modelos sagrados para los hombres; la leyenda en cambio, no
pretende narrar hechos verdaderos sino instruir o entretener, por lo tanto, su funcin es didctica.
4. En el mito lo extraordinario o sobrenatural es imprescindible, en la leyenda es un accesorio.
5. En el mito existe la inspiracin divina que le da a conocer al hombre la explicacin de algn
fenmeno porque se da en el comienzo del mundo (un dios es el nico que le puede contar a los
hombres lo que de otro modo no podra saber). Por el contrario, en la leyenda se conoce lo dicho
porque se sabe que se ha trasmitido de generacin en generacin, posiblemente desde el instante
en que alguien fue testigo del hecho ocurrido.
http://www.profesorenlinea.cl/castellano/MitoyLeyenda.htm
Derechos
28
Unidad 1
Clase 4
2 horas
Objetivos
Clase 4
Comprender textos relacionando la informacin del texto con sus propios

conocimientos y experiencias.
Leer fbulas para aumentar su conocimiento del mundo, desarrollar su imaginacin
y reconocer su valor social y cultural.
Dialogar para compartir y desarrollar ideas y buscar acuerdos.
Inicio
Pregunte a sus estudiantes qu fbulas conocen.
Pdales que escuchen con atencin la fbula que usted les leer llamada La zorra y los racimos de uvas. Ver Material
complementario de la clase 4.
Realice algunas preguntas orientadas a comprender y distinguir rasgos propios de la fbula, como por ejemplo: Qu
caractersticas observamos en el personaje? Destaque cmo al animal se le atribuyen rasgos humanos.
Pdales que parafraseen la moraleja final: Nunca traslades la culpa a los dems de lo que no eres capaz de alcanzar.
Divida el curso en grupos de cinco estudiantes y reparta una hoja con una fbula escrita a cada equipo. (En el material
complementario, encontrars cinco fbulas). Los grupos debern leerla y comentarla slo entre ellos, se espera que
relacionen el contenido con sus experiencias y conocimientos. Luego, un estudiante de cada grupo leer en voz alta
la fbula al curso y explicar la enseanza o moraleja contenida en el texto.
Desarrollo
Cuando todos los grupos hayan terminado de exponer su trabajo, motive un dilogo para comentar e interpretar la
moraleja de las cinco fbulas analizadas.
Pdales que completen un cuadro, como el siguiente, con las caractersticas de la fbula:
Caractersticas de la fbula
Gnero:
Extensin:
Narrativo
Suelen ser historias breves
Narrador que cuenta lo que sucede (accin); personajes en un lugar tiempo
Elementos narrativos:
indeterminado.
Personajes:
Son en su mayora, animales u objetos humanizados.
Temas:
Los vicios: la envidia, la avaricia, la mentira, la arrogancia, etctera.
Propsito:
Didctico.
Moraleja:
Leccin o enseanza que se deduce de un cuento, fbula, ejemplo, ancdota, etc.
Revise el cuadro, complete la informacin que falte, aclare las dudas con ellos, y luego elabore la definicin de fbula.
Las Fbulas
Suelen ser narraciones breves que representan, a travs de los acontecimientos, los defectos o vicios
humanos, como por ejemplo; la envidia, la avaricia, la arrogancia, la mentira, etc.
Su objetivo, por tanto, es hacer reflexionar a los lectores y dejarles una enseanza o moraleja. Una caracterstica
clave de este tipo de narracin es que los personajes suelen ser animales u objetos humanizados.
29
Clase 4
Unidad 1
Cierre
Como actividad de cierre pdales que escriban una fbula en el CT, pgina 15, tomando en cuenta las caractersticas
vistas. Recuerde a sus estudiantes que la escritura es un proceso que involucra varias etapas: planificacin, escritura,
revisin, reescritura.
Derechos
30
Unidad 1
Clase 4
LA ZORRA Y LOS RACIMOS DE UVAS
Estaba una zorra con mucha hambre, y al ver colgando de una parra unos deliciosos racimos
de uvas, quiso atraparlos con su boca.
Mas no pudiendo alcanzarlos, se alej dicindose:
- Ni me agradan, estn tan verdes...!
Nunca traslades la culpa a los dems de lo que no eres capaz de alcanzar.
LA PALOMA Y LA HORMIGA
Obligada por la sed, una hormiga baj a un manantial, y arrastrada por la corriente, estaba
a punto de ahogarse.
Vindola en esta emergencia una paloma, desprendi de un rbol una ramita y la arroj a
la corriente, mont encima a la hormiga salvndola.
Mientras tanto un cazador de pjaros se adelant con su arma preparada para cazar a la
paloma. Le vio la hormiga y le pic en el taln, haciendo soltar al cazador su arma. Aprovech
el momento la paloma para alzar el vuelo.
Siempre corresponde en la mejor forma a los favores que recibas. Debemos ser siempre agradecidos.
LAS ZORRAS, LAS GUILAS Y LAS LIEBRES

Cierto da las guilas se declararon en guerra contra las liebres.
Fueron entonces stas a pedirle ayuda a las zorras. Pero ellas les contestaron:
- Las hubiramos ayudado si no supiramos quienes son ustedes y si tampoco supiramos
contra quienes luchan.
Antes de decidir unirte a una campaa, mide primero la capacidad de los posibles adversarios.
LAS AVISPAS, LAS PERDICES Y EL AGRICULTOR

Las avispas y las perdices, vencidas con la sed, fueron donde un agricultor y le suplicaron que
les diera un poco de agua para beber. Ellas prometieron ampliamente reembolsarle el favor
al cual solicitaban. Las perdices declararon que ellas cavaran alrededor de sus vides y los
haran producir uvas ms finas. Las avispas dijeron que ellas haran la guardia y ahuyentaran
a los ladrones con sus picaduras. Pero el agricultor las interrumpi, diciendo:
-Tengo ya dos bueyes, que, sin hacer cualquier promesa, hacen todas estas cosas. Es
seguramente mejor para m darles el agua a ellos que a ustedes.Cuando tengas necesidad de pedir algn favor, pdelo humilde y directamente sin promesas a
cambio. Luego de recibirlo, si te lo dan, entonces como agradecimiento ofrece alguno de tus servicios
por si desean aceptarlo.
31
Clase 4
Unidad 1
LOS RATONES PONIENDO EL CASCABEL AL GATO
Un hbil gato haca tal matanza de ratones, que apenas vea uno, era cena servida. Los pocos
que quedaban, sin valor para salir de su agujero, se conformaban con su hambre. Para ellos,
ese no era un gato, era un diablo carnicero. Una noche en que el gato parti a los tejados en
busca de su amor, los ratones hicieron una junta sobre su problema ms urgente.
Desde el principio, el ratn ms anciano, sabio y prudente, sostuvo que de alguna manera,
tarde o temprano, haba que idear un medio de modo que siempre avisara la presencia del
gato y pudieran ellos esconderse a tiempo. Efectivamente, ese era el remedio y no haba
otro. Todos fueron de la misma opinin, y nada les pareci ms indicado.
Uno de los asistentes propuso ponerle un cascabel al cuello del gato, lo que les entusiasm
muchsimo y decan sera una excelente solucin.Slo se present una dificultad: quin le
pona el cascabel al gato.
- Yo no, no soy tonto, no voy!
- Ah, yo no s cmo hacerlo!
En fin, termin la reunin sin adoptar ningn acuerdo.
Nunca busques soluciones imposibles de realizar.
EL VIEJO PERRO CAZADOR

Un viejo perro cazador, que en sus das de juventud y fortaleza jams se rindi ante ninguna
bestia de la foresta, encontr en sus ancianos das un jabal en una cacera. Y lo agarr por la
oreja, pero no pudo retenerlo por la debilidad de sus dientes, de modo que el jabal escap.
Su amo, llegando rpidamente, se mostr muy disgustado, y groseramente reprendi al perro.
El perro lo mir lastimosamente y le dijo:
-Mi amo, mi espritu est tan bueno como siempre, pero no puedo sobreponerme a mis
flaquezas del cuerpo. Yo prefiero que me alabes por lo que he sido, y no que me maltrates
por lo que ahora soy.
Respeta siempre a tus ancianos, que aunque ya no puedan hacer de todo, dieron lo mejor de
su vida para tu beneficio.
Derechos
32
5 Bsico
LENGUAJE Y
COMUNICACIN
Cuaderno de Trabajo 2015
ndice de lecturas
Unidad 1
El mito mapuche de la creacin........................................................................................................................................................... 7
Relato de Joselyn Vargas..........................................................................................................................................................................10
El Calafate, arbusto del amor.................................................................................................................................................................13
Las moscas..........................................................................................................................................................................................................18
La rana del pantano y la del camino................................................................................................................................................21
Momo (Fragmento)......................................................................................................................................................................................21
El ruiseor y la rosa.......................................................................................................................................................................................21
Puro cuento (Afiche)....................................................................................................................................................................................30
Biografa: Jane Goodall..............................................................................................................................................................................41
Ministro Roberto Ampuero anuncia los 6 nuevos tesoros humanos vivos........................................................43
La cultura chimpanc.................................................................................................................................................................................46
Definicin de cultura propuesta por la UNESCO...................................................................................................................48
Hemos fallado como especie................................................................................................................................................................50
Isabel Behncke: la chilena que estudia a los chimpancs para saber ms de los humanos...................53
ndice de lecturas
Unidad 2
Oda a la cebolla............................................................................................................................................................................................. 59
Del trpico......................................................................................................................................................................................................... 63
Yo voy soando caminos........................................................................................................................................................................ 65
El prncipe feliz............................................................................................................................................................................................... 66
guilas, gorriones y gallinas................................................................................................................................................................. 80
Receta de Caldillo de Congrio Chileno para un da fro.................................................................................................... 83
Oda al caldillo de congrio....................................................................................................................................................................... 84
Romance del nio que ahog a la luna........................................................................................................................................ 87
El caballito de mar........................................................................................................................................................................................ 89
Oda a unas palomas................................................................................................................................................................................... 94
El lagarto est llorando............................................................................................................................................................................. 96
El camalen....................................................................................................................................................................................................... 97
Coplas.................................................................................................................................................................................................................... 98
Las 4 maravillas del mundo................................................................................................................................................................... 99
El gato bengal: fiereza y calma....................................................................................................................................................... 100
El prncipe y el mendigo....................................................................................................................................................................... 101
En las montaas.......................................................................................................................................................................................... 104
Autorretrato................................................................................................................................................................................................... 107
A un hombre de gran nariz................................................................................................................................................................ 109
Biografa: Renzo Pecchenino Raggi, Lukas .............................................................................................................................110
Zooloco............................................................................................................................................................................................................. 111
Derechos
4
UNIDAD 1
Unidad 1
Clase 1
Empecemos a leer
El mito mapuche de la creacin
Miles de lunas antes que llegaran los colonizadores, Chau Padre
gobernaba el cielo y la tierra junto a Kushe Madre. De da, Chau Padre
iluminaba y vigilaba sus creaciones, el cielo, las estrellas, nubes, ros,
bosques y la tierra donde podan vivir todas las criaturas, entre ellas,
los mapuches. De noche, Kuche madre cobijaba el sueo de todas las
criaturas vivientes.
Con el tiempo, algunos de sus hijos comenzaron a manifestar un
impulso de rebelin azuzando a sus hermanos a negar y desconocer
la influencia y el poder de Chau Padre en el mundo. Dicen los abuelos
de nuestros abuelos que Chau sufra profundamente por la ingratitud
y agravios de sus hijos al mismo tiempo que paulatinamente creca su
rabia contra los ingratos. Kushe Madre intentaba calmarlo pidindole que
no diera importancia y los perdonara.
Entonces Chau Padre, iracundo explot como los volcanes, con todas sus
fuerzas tom a sus hijos y los arroj desde lo alto sobre las montaas rocosas.
La cordillera tembl brutalmente con los impactos de los cuerpos gigantescos
los cuales se hundieron en la piedra formando dos inmensos agujeros.
Kushe Madre, desesperada queriendo mirar, abri una ventana en el
cielo que hoy conocemos con el nombre Kuyn o Madre Luna, la cual
desde entonces vigila el sueo de los hombres. Kushe se precipit llorando
entre las nubes dejando caer enormes lagrimas sobre las montaas que
inundaron rpidamente las profundos cavernas dejadas por el impacto
de los jvenes, formando dos lagos vecinos, el Lacar y el Lolog, brillantes
como la misma cara de Kushe y hondos como su pena.
Dicen nuestros abuelos que cuando el gran Chau volvi a la calma, abri
una gran ventana redonda en el cielo para mirar lo ocurrido, esa ventana
sera conocida como Ant, el Padre Sol, y su misin desde entonces es
prodigar abrigo a todas las criaturas y alentar la vida todos los das.
Miles de lunas despus Chau Padre y Kushe
Madre volvieron a crear la vida en la tierra.
Esta vez el hijo creado se senta terriblemente
solo, triste mir al cielo y dijo: Padre, porqu
he de estar solo?. En realidad necesita una
compaera, dijo Ngnechn, el espritu progenitor.
Vocabulario
Cobijaba: cuidaba, acunaba.
Azuzando: estimulando, alentando.
Agravios: ofensas, insultos.
Clase 1
Unidad 1
Pronto le enviaron desde lo alto una mujer de cuerpo suave y grcil, la
que cay sin hacerse dao cerca del primer hombre. Ella estaba desnuda
y sinti mucho fro, por lo que para evitar morir helada, ech a caminar. Y
sucedi que a cada paso suyo creca la hierba, y cuando cant, de su boca
brotaron mariposas e insectos a raudales, y pronto lleg al hijo creado
Lituche, el armnico sonido de la fauna.
Cuando estuvieron uno frente al otro, dijo ella: -Qu hermoso eres,
cmo he de llamarte? -Yo soy Lituche, el hombre del comienzo - replic
l. -Yo soy Domo, la mujer, estaremos juntos y haremos florecer la vida
amndonos - dijo ella. -As debe ser, juntos llenaremos el vaco de la tierra
- dijo Lituche.
Mientras la primera mujer y el primer hombre construan su hogarruka, el cielo se llen de nuevos cherruves (espritus). Estos traviesos
cherruves eran torbellinos muy temidos por la tribu. Lituche pronto
aprendi que los frutos del pewn eran su mejor alimento y con ellos hizo
panes y esper tranquilo el invierno. Domo cort la lana de una oveja,
luego con las dos manos, frotando y movindolas una contra otra hizo un
hilo grueso. Despus en cuatro palos grandes enroll la hebra y comenz
a cruzarlas. Desde entonces hacen as sus tejidos en colores naturales,
teidos con races. Cuando los hijos de Domo y Lituche se multiplicaron,
ocuparon el territorio de mar a cordillera.
Mucho tiempo despus, tuvo lugar un gran cataclismo, las aguas del
mar comenzaron a subir guiadas por la serpiente gigante Kai-Kai Filu. Al
darse cuenta de que sus criaturas corran grave riesgo, Chau Padre busc
una arcilla especial y model una serpiente benefactora Tren-Tren, con
la misin de proteger a los hombres, ella elev la cordillera ms y ms
porque en ella defendiendo a los hombres de la ira de Kai-Kai. Cuando las
aguas se calmaron, comenzaron a bajar los sobrevivientes de los cerros.
Desde entonces a estos hombres se les conoce como Hombres de la
tierra o Mapuches.
Siempre temerosos de nuevos desastres, los mapuches respetan la
voluntad de Ngnechn y tratan de no disgustarlo. Trabajan la tierra y
realizan hermosa artesana con cortezas de rboles y con races tien lana.
Con fibras vegetales tejen canastos y con lana, mantas y vestidos. An
hoy en el cielo Kuyn y Ant se turnan para mirarlos y acompaarlos. Por
eso la esperanza de un tiempo mejor nunca muere en el espritu de los
mapuches, los hombres de la tierra.
Al cabo, el padre quiso bajar y ver con sus
propios ojos los frutos de su obra. Chau padre
apareci un da entre los mapuches como si
Derechos
8
Vocabulario
Grcil: delicado, esbelto, ligero
Unidad 1
Clase 1
fuera uno ms, cubierto por un cuero y con la cabeza desnuda. Les ense
a cumplir los trabajos y a respetar los ciclos del tiempo asociado al arte
de la siembra y la cosecha, la eleccin de las semillas y la conservacin
de los alimentos. Les hizo un gran regalo: el fuego. As fue como gan
otro nombre: Kme Huenu, que quiere decir lo bueno del cielo, como lo
llamaron los hombres.
Chau Padre volvi a su casa y pas otro tiempo muy largo, tan largo que
la gente se fue olvidando de muchas enseanzas que haba recibido, dej
de ser buena y empez a pelearse entre s; los propios descendientes de
sus hijos hablaban de sus antepasados sin ningn respeto. Y mientras, se
quejaban de todo e insultaban mirando al cielo. Los hombres se robaban
y se asesinaban entre ellos.
Cada vez que se asomaba a contemplar el estado de su creacin, el gran
Chau se daba vuelta enseguida y apretaba los labios con amargura.
La humanidad desafi nuevamente el orden celestial de Chau Padre,
el cual propici la accin destructora de la serpiente Kai-Kai Filu la cual
agitando violentamente su cola produca gigantes olas de espuma blanca,
aterrando y ahogando a la comunidad por su mala conducta. La serpiente
benefactora Tren-Tren viva en la montaa de la salvacin la cual lanz
su silbido de alerta, que se col por todas las quebradas como si fuera un
viento, convocando a todos los mapuches.
El pueblo huy aterrado hacia las alturas de los cerros acosados por
la furia de las olas agitadas por los terribles movimientos de la cola de la
serpiente Kai-Kai Filu que poco a poco atrapaba a las personas ahogndolas.
Por su parte el gran Chau enviaba rayos de fuego que terminaban por
aniquilar a los que lograban sobrevivir a la gigantesca inundacin.
Todos murieron, menos un nio y una nia que sobrevivieron en el
abismo profundo de una grieta. nicos seres humanos de la tierra,
crecieron sin padre ni madre, desabrigados de palabras y amamantados
por una zorra y una puma, comiendo los yokones que crecan en
las alturas. De ese nio y esa nia descienden todos los mapuches,
resucitados.
Vocabulario
Acosar: perseguir, sin darle tregua ni

reposo, a un animal o a una persona.
Aniquilar: destruir o arruinar
enteramente.
Clase 2
Unidad 1
Comprensin de lectura
1.
Lee el siguiente fragmento y luego responde:
Relato de Joselyn Vargas

Me llamo Joselyn, tengo una hermanita de dos aos y medio que se
llama Marilyn. Vivimos en Puerto Williams, en la isla Navarino. La isla
est rodeada de agua por todos lados, hay muchas montaas, cerros y
bosques. Los caballos y los animales andan sueltos, corriendo por toda la
isla. Nosotros vivimos lejos de todo, lo ms cerca es Punta Arenas. Yo viaj
una vez para all en barco, el viaje dura como tres das. A mi mam no le
gusta ir mucho porque se marea mucho.
Ac hay mucha nieve, en especial en el invierno, pero no hace tanto fro.
Nosotros jugamos con la nieve, vamos a los cerros llenos de nieve y nos
tiramos por las laderas. Es sper entretenido.
En invierno, la nieve llega hasta las rodillas, pero igual nosotros hacemos
todas las cosas como siempre, slo que nos abrigamos un poco ms. En
el colegio, tenemos que jugar adentro, no nos dejan salir afuera por el fro.
Jugamos al ajedrez y a las damas. Tambin vamos a la biblioteca a leer
libros. A mis compaeros lo que ms les gusta leer son los libros del cuerpo
humano. Ellos se ren cuando ven a las personas sin ropa, es chistoso.
Yo soy yagn y todos en mi familia son yaganes. Los antiguos se vestan
con cueros de animales, andaban en canoas, vivan navegando en los
canales y se tiraban al mar a cazar centollas y pescados. Los yaganes
se pintaban el cuerpo con tres colores; rojo, negro y blanco. El rojo es el
color de la muerte, el negro de la paz y el blanco de la guerra. Se pintaban
para hacer unas ceremonias de luchas muy importantes.
Mi tatarabuela Ermelinda es de las ms viejitas del pueblo y me cuenta
sobre los yaganes. Ella sabe mucho y dice que la cultura yagana est
desapareciendo, porque la gente ms viejita se est muriendo y se estn
llevando las tradiciones con ellos. Eso me da pena. Yo no quiero que se
pierdan.
Una de nuestras tradiciones es tejer junquillo para hacer paneras y
canastitos, pero es difcil. Al principio, es fcil cuando uno hace la base
del cesto, pero cuando uno comienza a agrandar la cesta y volverla ms
redonda se pone muy difcil. Cuesta mucho que quede bien.
Derechos
10
Unidad 1
Clase 2
En el colegio, nos hablaban de los yaganes, nos enseaban cmo eran

ellos, pero a veces no me gustaba como hablaban de ellos. Decan que
los yaganes eran indios que andaban con pieles y nada ms. Siempre
mostraban fotos de los yaganes sin ropa, caminando y cazando y nosotros
no somos as, nosotros usamos ropa igual que los otros nios y hacemos
las mismas cosas que ellos. O sea, a m me gusta ser yagana, pero yo soy
igual a los dems nios de la escuela y cuando grande voy a ser enfermera.
http://www.unicef.cl/archivos_documento/88/relatosyandanzas.pdf
1. Qu tipo de relato es el de Joselyn Vargas; pertenece al mbito de la ficcin o no ficcin? Justifica.

2. Dnde vive Joselyn, cmo es el paisaje que describe?

3.- Inventa dos preguntas de informacin explcita:

11
Clase 2
Unidad 1
4.- Qu visin tiene Joselyn de los yaganes?

5. Qu piensas t de la importancia de mantener las tradiciones de un pueblo? Justifica con ejemplos
tomados del texto ledo.

Derechos
12
Unidad 1
Clase 3
Comprensin de lectura
1.
Lee el siguiente fragmento.
El Calafate, arbusto del amor

Muchos aos antes de que los blancos llegaran a romper la paz y el
encanto de esta maravillosa tierra de pampas, montaas, glaciares y
bosques milenarios, habitaban all dos pueblos vigorosos y apuestos: los
tehuelches y los onas.
La hija del jefe tehuelche, llamada Calafate, tena unos grandes y
hermosos ojos de un extrao color dorado y era bella como el amanecer.
Calafate se enamor de un apuesto joven ona y, como ambos saban que
este amor no sera aceptado por sus tribus, decidieron huir, para vivir
solos y felices en otro lugar, llamado Onaisin.
Cuando el jefe tehuelche se enter de estos planes, se enfureci, y habl
con una hechicera para que impidiera la fuga. Le pidi que la convirtiera
en algo hermoso e inalcanzable, permitindole al mismo tiempo que sus
bellos ojos siguieran contemplando el lugar que la vio nacer.
La mujer transform a la joven en un arbusto al que le puso su nombre,
y desde entonces, cada primavera el calafate se cubre de flores de oro,
que son los ojos de la nia tehuelche contemplando la tierra bella donde
conoci a su amado. Y al interior de las flores, est el corazn de la
joven, un fruto dulce que provoca a los que lo comen el encantamiento de
Calafate, como ocurri con su amante ona, quien, despus de buscar por
todos los rincones de la regin, muri de pena.
Adaptado de Leyendas americanas de la tierra, recopilacin de Dorys Zeballos.
13
Clase 3
2.
Unidad 1
A partir de la lectura, responde:
1. Explica por qu el relato anterior corresponde a una leyenda.

2. Por qu razn los amantes saban que su amor no sera aceptado?

3. Evala la actitud de los amantes al huir e ignorar los consejos de sus familiares. Fundamenta tu postura.

Derechos
14
Unidad 1
Clase 4
Escribe una fbula

1.
Para escribir la fbula, primero puedes planificar y organizar tus ideas usando el espacio en blanco,
tal como se muestra a continuacin: (Usa este espacio para planificar lo que vas a escribir)
Para planificar y organizar tus ideas, puedes utilizar las siguientes tcnicas:
Lluvia de ideas
Haz un listado con todas las
ideas que se te ocurran sobre lo
que tienes que escribir.
1
2
3
Ordenar tus ideas

Escribe tus ideas y nelas,
usando lneas o agrupndolas.
Usa este espacio para planificar lo que vas a escribir.
15
Clase 4
Unidad 1
Despus, debes escribir tu respuesta usando la hoja de desarrollo
Derechos
16
Unidad 1
Clase 4
Las siguientes preguntas te ayudarn a revisar el texto que escribiste:

Propsito
Desarrollo de ideas
Todas las ideas se

relacionan con el tema?
Agregu acciones o
descripciones para
desarrollar mis ideas?
Organizacin
Las ideas que escrib estn
bien relacionadas y conectadas?
Claridad
Si alguien lee esto, lo
entender fcilmente?
17

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cuentos folclricos y de autor.

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OA 30 Producir textos orales planificados de diverso tipo

manteniendo el foco en un tema.

OA 27 Interactuar de acuerdo con las convenciones sociales

para desarrollar su capacidad expresiva:

Demostrar inters y una actitud activa frente a

Demostrar disposicin e inters por compartir ideas,

Demostrar disposicin e inters por expresarse de

Realizar tareas y trabajos de forma rigurosa y

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Demostrar empata hacia los dems, comprendiendo

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