MARCO TEORICO

OBJETIVO GENERAL

La posibilidad de adopcin de nios por parte de parejas del mismo sexo

OBJETIVOS ESPECFICOS

Conocer todos los puntos de vista de la adopcin de los nios dentro de un matrimonio
homosexual.
Determinar la factibilidad de la adopcin homosexual, y as no dejar sin el derecho a una
familia a los menores que necesariamente requieren ser adoptados para que dispongan
de este derecho fundamental
Determinar el nivel de tolerancia y aceptacin de todas las personas, religiones y
conocer el pensamiento de los nios.
Determinar el grado de homofobia que hay por parte de las personas pero ms las que
presentan los nios de adopcin
Conocer en qu grado los nios adoptados por homosexuales sern rechazados por la
sociedad.

PROBLEMTICA
Diferencia entre adopcin y guarda o acogida provisoria. Creo que entre el pblico no suele
percibirse la diferencia entre ambos institutos. La adopcin no es el nico remedio que crea
la legislacin para paliar la situacin de la niez desamparada. Para ello reconoce y da
ciertos efectos legales a las simples situaciones de hecho en que por humana caridad
alguien encuentra un nio abandonado y lo cuida. Para el mismo fin crea o autoriza
instituciones adecuadas a ese efecto como los hospicios de hurfanos.
Se transgrede el principio II de la declaracin universal de los derechos del nio en
cunto establece que al dictar leyes que ataen al nio se tomar exclusivamente el
inters de ste como objetivo. Es claro que el agitacionismo sobre el tema responde en
cambio al deseo de algunos homosexuales en ser consolados respecto a la imposibilidad
biolgica de ser padres entre s y que no satisface ninguna necesidad de la infancia
abandonada ya que no hay una oferta insuficiente de matrimonios heterosexuales
dispuestos a adoptar, como lo prueba el trfico ilegal de nios.
Implica una discriminacin inversa contra los heterosexuales. Es decir no significa
poner en vigencia una igualdad sino producir una "igualacin". Se le estara dando a los
homosexuales algo que desde siempre se les neg a los heterosexuales solteros o
parejas de ese carcter no unidas en matrimonio.
Al poner en entredicho el nexo biolgico como factor vlido de adjudicacin de
paternidad o maternidad se viola el derecho de la mayora heterosexual de la sociedad

que lo tiene establecido y preanuncia dramticamente la prxima acometida del

ideologismo monosexual: prohibir derechamente dicha adjudicacin por nexo
biolgico, dado que debera argumentarse, siguiendo la coherencia de ese discurso, que
resulta un "privilegio" a favor de los heterosexuales.
Se crea un problema, bajo el agitacionismo ideolgico, en el que el momentneo alivio
Psicolgico que derivara de la aceptacin del concepto "hijos" aplicado a parejas
homosexuales no se compensa con los perjuicios que la reaccin adversa heterosexual
va a provocar una vez que se vayan conociendo en su plenitud -lamentablemente,
proceso a largo plazo-los efectos perjudiciales de la adopcin homosexual en los nios.
Se origina un factor de divisin y separacin de la pareja homosexual. El nacimiento
biolgico del nio es un hecho casi consustancial al matrimonio heterosexual y el hijo
se acepta por ambos cnyuges, ms all de preferencias por aqul hijo o aqul padre,
en funcin de la adjudicacin de roles padre-madre y la clara diferenciacin del amor
paterno-filial del amor conyugal, junto con el tab del incesto que evita la desunin
familiar por celos originados en el desvo de los roles junto con el poderoso nexo
biolgico. En la "paternidad" homosexual, al ser producto de un amor indiferenciado,
resultan inexistentes los roles de padre y madre, ese amor indiferenciado puede producir
preferencias por el "hijo" antes que el otro "cnyuge" y celos de ste que produzcan
rupturas, en un tipo de conflictividad por cierto ausente en la familia heterosexual.
Crea inmediatos problemas de socializacin respecto a los nios que mayoritariamente
tienen padres y madres de distinto sexo, utilizndose as a los menores como campo de
pruebas de un experimento hasta que la sociedad "acepte" el monosexualismo como
principio.
Siendo las parejas homosexuales menos estables y firmes que las heterosexuales
tambin se le privar al nio del aparente amparo biparental que se pretende establecer.
JUSTIFICACION
La adopcin igualitaria por parte de parejas del mismo sexo no fue aprobada por la corte
constitucional, solo se podr adoptar un menor de edad siempre y cuando sea hijo biolgico
por parte de alguno de los dos solicitantes. No se entiende el motivo del ese resultado, ya
que el gobierno nacional, ministerio de salud y el ICBF haban dado el aval para la
adopcin ya que no encuentra ningn riesgo para la salud y el bienestar de los menores , y
que por otro lado la orientacin de los padres no afectan el desarrollo de los nios. Esta
problemtica desde el punto de vista sociolgico afecta la integridad de la persona, ya que
la sociologa estudia el comportamiento del individuo, por tal razn esta disciplina est en
condicin de estar pendiente de la problemtica, que abarca a una comunidad en general
(Religioso, poltico, Historia, Cultura, La Familia, La Iglesia, Los Nios y la corte). Donde

cada sector tiene como punto de vista negativo en contra de esta adopcin, quien pueda
garantizar un hogar adecuado y estable al adoptado. Hay personas que aunque no tengan
prejuicios homofbicos y generalmente estn a favor de la igualdad de derechos de las
parejas del mismo sexo tienden a oponerse a la adopcin igualitaria porque consideran que
la adopcin por una pareja del mismo sexo podra afectar a la nia o el nio adoptado.
Piensan que en este tipo se situaciones lo ms importante debe ser el bienestar del nio el
cual necesita rodearse de un ambiente sano y natural que le permita desarrollarse
plenamente.
Para este trabajo trabajaremos con la teora del positivismo de Emile Durkheim ya que esta
teora maneja ciertas categoras como esttica social, orden progreso, armona, mtodo
cientfico, ciencia, observacin, sociedad orgnica, leyes naturales, familia, unidad social,
esto no da a entender que el hombre es objeto de la sociedad misma que lo determina para
llegar a un bien comn de manera armnica. Su individualidad no puede modificar el curso
natural de las actividades humanas ya que hay una ley suprema que define el curso de la
civilizacin. Todos los seres humanos tienen los mismos derechos pero creo que se debe
seguir un orden y en estos los nios no tienen culpa solo pienso que todo debe ser como
Dios nos los planteo y seguir sus leyes. La problemtica, podra abordarse, desde un punto
de vista histrico individual, por ejemplo sicolgicamente, por que opt la persona en
seguir una tendencia sexual distinta a la que originalmente Dios puso en el hombre y la
mujer
Emile Durkheim asegura que los hechos sociales tienen otra condicin no menos
importante que las anteriores y que es la de encarnarse en la psiquis de cada individuo de
una sociedad y por tanto transformar la forma subjetiva de sentir determinados hechos o
situaciones, por esta misma razn adquieren un carcter sui gneris, con valor en s mismo
y no como resultado de otros hechos sociales. Esta forma de sentir cuando el hecho se
presenta frente a la presencia de un grupo puede dar lugar a otro fenmeno social, el que
pasamos a describir. mile Durkheim considera que los mtodos cientficos deban ser
aplicados al estudio de la sociedad. As analizo la moralidad y la religin como valores
compartidos por una sociedad, argumentando que con la ausencia de estos, la sociedad
pierde el equilibrio, generando sentimientos de ansiedad e insatisfaccin de los individuos.
mile Durkheim dice en su teora que una sociedad debe funcionar de acuerdo a ciertos
fines, es decir, con determinados modos de actuar, sentir y de pensar y que son exteriores al
individuo e indispensables en su desarrollo social, para el deben existir ciertos parmetros
que hagan posible entender los hechos sociales, de modo que todo aquello que no se
comporta con arreglos a aquellos parmetros, es calificado como una patologa. La gran
parte de la sociedad no tiene los conocimientos necesarios para hacer frente a este tipo de
orientacin sexual ya que lo ven como lo ms indigno del ser humano, algo que no se puede
explicar ni describir. Los cambios sociales que se han producido a lo largo del tiempo,
hacen que la sociedad viva en un mundo ms tradicionalista y conservador, que vea a estas

personas como anormales y reiteradas veces que su prctica homosexual sea una
inclinacin al pecado, pero sin embargo esta inclinacin de ser homosexual no es una
perversin, sino que el homosexual no puede desarrollar una conducta sexual normal
aunque se lo proponga, puesto que aun logrando realizar actos heterosexuales difcilmente
eliminara sus ms profundos deseos homosexuales y es por esto mismo que el tiempo ha
transformado la visin de la sociedad hacia estas personas de que su forma de estar en el
mundo es un desmedro de la forma en que se est, desde la heterosexualidad.
La familia como eje del desarrollo del individuo como ente social vive periodos
disfuncionales que afectan las principales etapas de un integrante de su propia familia que
lo lleven a l o ella, a adoptar conductas anormales; como por ejemplo inclinarse hacia
personas de su misma orientacin sexual.
Las sociedades existen independientemente de los individuos. Durkheim intentaba vincular
funciones (cualquier hecho social tiene una funcin en la sociedad) y estructuras sociales
(formadas por las pautas de la conducta humana). Para l, las sociedades tradicionales se
mantenan unidas por mecanismos de solidaridad mecnica, basada en el consenso moral;
mientras que las sociedades modernas dependen de la solidaridad orgnica, basada en la
divisin del trabajo o en la especializacin productiva. Afirmaba tambin que cada
individuo construye su personalidad interiorizando hechos sociales; y aunque reconoca la
las ventajas de la libertad moderna, adverta del peligro de aumento de la anomia, una
condicin en la cual la sociedad proporciona una gua moral insuficiente a los individuos.
Entonces, la divisin del trabajo en expansin de la sociedad es el elemento clave del
cambio, donde se cuenta con los esfuerzos de decenas de miles de otros individuos para
asegurarse de los bienes y servicios que necesitan cada da.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Hasta el siglo XX no se conoca prcticamente nada sobre la historia mundial de la
homosexualidad, ya que exista en la vieja mentalidad occidental un tab de inspiracin
religiosa que impeda su investigacin y divulgacin. Sin embargo la investigacin
histrica de la homosexualidad, que empez en Berln en 1899, fue suprimida por los nazis
en 1933 y volvi a renacer en Estados Unidos en 1950, ha conseguido sobrevivir y se ha
convertido en un importante campo objeto de estudio. Dos conclusiones destacan entre las
extradas de la informacin ahora existente: la primera es que en todas las sociedades
humanas parece haber existido algn tipo de homosexualidad. La segunda es que existen
tres tipos distintos de relaciones homoerticas: sexo diferenciado, edad diferenciada y
androfilia mutua.
El tipo de sexo diferenciado es familiar para la mayora de los europeos del Sur, pero poco
a poco va perdiendo peso en el mundo occidental. En l existe una estricta divisin entre
los papeles activos y pasivos. El macho activo (que penetra) es considerado un macho

normal o tpico, no est estigmatizado, y se espera que con el tiempo se case y tenga hijos.
El compaero pasivo es tratado socialmente como mujer o, por lo menos, como un tercer
sexo no masculino, y sigue desempeando el mismo papel durante toda su vida. La relacin
imita a las relaciones heterosexuales. Los antiguos babilonios, asirios fenicios, canaanitas y
hebreos conocieron este tipo de homosexualidad, pero realmente domin en el siglo XVIII
en el Reino Unido, aunque desde el siglo XIX ha persistido como tipo de homosexualidad
cada vez ms minoritario en Europa y Estados Unidos. Eso s, en Japn sigue persistiendo
como tipo ms caracterstico. En el tipo de edad diferenciada, ms conocido en la antigua
Grecia o en la moderna frica y a menudo denominado pederastia, un hombre adulto
("normal"), se relaciona con un chico de entre 12 y 17 aos, que normalmente permanece
pasivo. El papel del joven termina cuando este alcanza la madurez, y lejos de encasillarse
en un papel pasivo para toda la vida, la relacin le prepara para convertirse en un tpico
hombre adulto activo. Aprendizaje que suele ir acompaado de un proceso educacional y
formativo. Hoy en da la pederastia est considerada como delito en el mundo occidental,
pero es la principal forma de homosexualidad en el mundo musulmn y en zonas de
Filipinas, Java y algunas regiones africanas. Predomina absolutamente en la actualidad en
EEUU y Europa, denominndose androfilia mutua. Implica una relacin entre dos adultos
que se identifican a s mismos como hombres y que, al menos tericamente, son iguales
dentro de la pareja. Este tipo de homosexualidad se caracteriza por la reciprocidad en los
temas sexuales ms que por unos papeles prefijados. Durante la mayor parte de este siglo, y
a principios del XX, convivi con la efebofilia y otros tipos de homosexualidad
previamente dominantes (pederastia y sexos diferenciados), pero a partir de la II Guerra
Mundial se convirti en el tipo dominante, siendo actualmente el tipo mayoritario. En la
Grecia antigua las conductas homosexuales masculinas eran el comn. Los griegos
practicaban simultneamente las relaciones homosexuales y heterosexuales, tanto dentro
como fuera del matrimonio. Los grandes pensadores, filsofos y, en general, los hombres
famosos tenan sus amantes jvenes (conocidos como efebos), algo conocido y respetado
socialmente, pues se conceba que el maestro (papel activo => masculino) ensea y quiere
al alumno (papel pasivo => intersexual). Sin embargo, la figura del homosexual pasivo que
sobrepasara los 16 o 17 aos se vea como una perversin; un ejemplo era el desprecio que
se profesaba a las ligas masculinas de este tipo, como el Tropel Sagrado de los 300 tebanos.
ANTECEDENTES ADOPCIN DE PAREJAS HOMOSEXUALES
En lo que respecta a antecedentes los siguientes diecinueve Estados permiten la adopcin
homoparental conjunta en todo su territorio Canad (1999-2010) La legislacin sobre
adopcin compete a cada provincia. Desde 2010 la adopcin homoparental plena es legal
en todas las provincias y territorios canadienses.

En Canad, la adopcin se encuentra regulada por la jurisdiccin provincial o territorial,

por lo que las leyes pueden variar de una provincia o territorio a otro. La adopcin por
parejas del mismo sexo es legal en todas las provincias y territorios.
Pases Bajos (2001). Vlido slo en la metrpoli (excluye a Aruba, Curaao y Saint
Maarten). Slo se permite la adopcin de nios holandeses.
Sudfrica (2002) Sudfrica es el nico pas africano que permite la adopcin conjunta a
las parejas del mismo sexo. La decisin de 2002 del Tribunal Constitucional en el caso
de Du Toit v Ministerio de Bienestar Social y Desarrollo de la Poblacin enmend la
Ley de Cuidado Infantil de 1983 para permitir tanto la adopcin conjunta como la
adopcin del hijo del cnyuge. La Ley de Cuidado Infantil ha sido sustituida por la Ley
de la Infancia de 2005, que permite la adopcin conjunta, ya sea por parejas de distinto
o mismo sexo, o del hijo del cnyuge. El matrimonio entre personas del mismo sexo es
legal desde 2006, y es equivalente al matrimonio entre personas de sexo opuesto para
todos los efectos, incluida la adopcin
Suecia (2002)
Espaa (2005) Restricciones slo con la adopcin internacional de nios rusos desde
2013 Se contempla la adopcin homoparental desde la regulacin del matrimonio entre
personas del mismo sexo en Espaa. Anteriormente, por un lado, la Ley 21/198782 que
modific el Cdigo Civil en materia de adopcin. Y por otro lado, la Ley 35/1988 que
regul por primera vez las Tcnicas de Reproduccin Asistida, abrieron de facto,
aunque slo parcialmente en algunos casos, la homoparentalidad desde el ordenamiento
jurdico. En el primer caso, se autoriz acceder en solitario a individuos solteros, pudiendo ser el individuo en cuestin homosexual, si ste ocultaba su orientacin
sexual durante el proceso de idoneidad en el transcurso de una adopcin -. En el
segundo caso, una mujer soltera,- pudiendo ser lesbiana pero ocultando dicha
condicin -, adems de poder adoptar individualmente, se le permiti tambin ser madre
biolgica en solitario mediante FIV. En ambas situaciones, fue posible, slo en algunos
casos que pasaran desapercibidos, que las parejas homosexuales pudieran
indirectamente criar nios. Si bien, slo uno de los miembros de la unin homosexual
dispona de la patria potestad del menor que haba adoptado como soltero o, en caso de
parejas de mujeres, que haba engendrado mediante FIV. A partir de 2000, en 4
comunidades autnomas; Aragn, Navarra, Pas Vasco, y Catalua se regularon la
adopcin conjunta a las parejas de hecho homosexuales. En Andaluca, Asturias y
Cantabria se legaliz slo el acogimiento de menores por parte de uniones
homosexuales. Ya con la Ley 13/2005, Espaa fue el primer pas que estableci la
igualdad total en lo relativo a la adopcin y matrimonio para las parejas del mismo
sexo, puesto que cuando entr la nueva legislacin espaola en vigor, el 3 de julio de
2005, la legislacin holandesa no contemplaba la posibilidad de que las parejas
homosexuales adoptasen nios extranjeros y la belga an no admita la adopcin por
parte de matrimonios homosexuales. Sin embargo, en la prctica, un matrimonio entre
personas del mismo sexo casi no tiene ninguna posibilidad de adoptar menores

extranjeros, puesto que casi todos los pases de procedencia de dichos menores suelen
limitar las adopciones nicamente para matrimonios de hombre-mujer. En ningn caso
queda probado el hecho de que un menor sufra problemas psicolgicos porque sus
padres sean homosexuales. Diversos estudios estiman que tanto una pareja homosexual
como heterosexual pueden educar de igual modo a los nios. Hacia finales de 2011, se
haban celebrado en Espaa un total de 22.124 matrimonios entre personas del mismo
sexo, de las que 897 se haban disuelto en divorcio o separacin, segn datos del INE.
Una encuesta de 2011 realizada en Espaa revel que un 56% de los ciudadanos se
muestra a favor de que las uniones entre personas del mismo sexo se denominen
matrimonio y de que puedan adoptar hijos.
Reino Unido: Inglaterra y Gales (2005), Escocia (2009), e Irlanda del Norte (2013)
Andorra (2005)
Blgica (2006) La ley de matrimonio igualitario belga de 2003 no contemplaba la
adopcin conjunta, que fue legislada en 2006.
Islandia (2006)
Noruega (2009)
Uruguay (2009/2013) Aprobado con un texto legal ambiguo en 2009, legalizado
explcitamente en 2013 A principios del ao 2009 se aprob el proyecto, que es parte
de una modificacin al Cdigo de la Niez y la Adolescencia, que habilit a parejas con
cuatro aos de unin civil o concubinato -incluidas las homosexuales- a solicitar un
menor en adopcin. La ley fue promulgada por el Poder Ejecutivo en octubre de 2009,
siendo Uruguay el primer pas de Amrica Latina en abrir las adopciones a las parejas
homosexuales. En noviembre del 2012 comenz en el Congreso el debate acerca de la
posibilidad de abrir el matrimonio a las parejas homosexuales, siendo aprobado en abril
de 2013 otorgando idnticos derechos en materia de adopcin y reproduccin asistida a
las parejas de igual y distinto sexo. A mediados de 2012, dos mujeres en unin
concubinaria recibieron en adopcin a la hija biolgica de una de ellas.
Dinamarca (2010) Vlido slo en la metrpoli (excluye a Groenlandia e Islas Feroe).
Argentina (2010) En Argentina la ley permite la adopcin por una persona, sin
referencia alguna a la identidad o preferencia sexual del adoptante. Tras la modificacin
del Cdigo Civil el 15 de julio de 2010 se permite el matrimonio entre personas del
mismo sexo, otorgndoles as el derecho de adoptar conjuntamente, con los mismos
requisitos que ya existan para los matrimonios entre personas de distinto sexo.
Brasil (2010)
Isla de Man (2011)
Jersey (2012)
Nueva Zelanda(2013) Vlido slo en la metrpoli (excluye a Tokelau, Niue e Islas
Cook)
Francia (2013)
Gibraltar (2014)
Malta (2014)

CONCEPTOS IMPORTANTES
La adopcin: se entiende como la aceptacin de un nio o nia a una nueva vida despus
de que este no fue aceptado por su verdadera familia.
La adopcin homosexual: Es la adopcin de un nio por parte de una persona o una pareja
de personas del mismo sexo. La adopcin homosexual es legal en varios pases, pero en
otros aun no es reconocida, ni aceptada y esto sigue causando grandes problemas en ciertos
Pases. Pero tambin hay argumentos a favor, la mayora de las personas no piensan como
otras, estas personas estn a favor de la adopcin homosexual: es una discriminacin ante
la sociedad homosexual!, un ser humano tiene los mismo derechos que los dems!, una
pareja homosexual puede cuidar, alimentar, apoyar, darle valores, igual que una pareja
normal!, es ms ayuda para aquellos nios que estn abandonados!
La Academia de Pediatra de Estados Unidos: recomend que las parejas gay pueden
adoptar nios. Llegaron a esa conclusin luego de aos de elaboracin de diversos estudios
que concluyeron que los nios educados por ellas no difieren de los nios criados por
parejas heterosexuales.
En Contra: A los seres humanos se nos da la capacidad de tener hijos naturalmente, solo es
necesario un hombre y una mujer, el acto sexual y despus de nueve meses l bebe nace.
Contrario a esto, las parejas homosexuales, no pueden tener hijos de forma natural y as el
nico camino es el de la adopcin.
El matrimonio, una relacin entre un hombre y una mujer, hoy no lo es, ms sin embargo
el hecho que este cambie no significa que la Familia lo tenga que hacer, una pareja
homosexual no puede intentar formar una familia normal, porque su relacin no es normal.
Adems se ha llegado a saber que el menor puede llegar a tener trastornos psicolgicos,
principalmente afectivos, como depresin, trastornos de conducta, intento de suicidio, etc.
Una adopcin por parte de homosexuales o lesbianas no crea esas buenas condiciones que
los menores ocupan en su crecimiento, desarrollo y formacin. El nio necesita de un padre
una madre para crecer, es lo mejor para el sano crecimiento del nio. Por otro lado el
problema se hace mayor para el menor que ha sido adoptado por homosexuales cuando
comienza a crecer, a asistir a la escuela y a desarrollarse con las dems personas, debido a
que nosotros las personas solemos ser crueles y el nio seria vctima de burlas debido a la
poca informacin que recibimos de este tema en nuestras casas.
Y en cuanto a la religin, no hay una sola religin que apruebe el matrimonio homosexual,
en todas las religiones mencionan esto como un acto malo que no debe de suceder porque
no es aprobado por la iglesia, y debido a que la religin fue lo primero que nos inculcaron
nuestros padres, crecemos con ideas que ni siquiera son nuestras y somos pocos los que las

cambiamos. Es de lo ms normal que al inicio veamos mal la situacin de que una pareja
del mismo sexo aada a un bebe en sus vidas.
A favor: Todas las personas tienen derecho a ser feliz y esto implica ser libres e iguales,
tambin ante la ley. Las leyes deben ser para todos y no debe importar si alguien es
heterosexual o no. Las parejas del mismo sexo tienen la misma capacidad que una pareja
heterosexual de criar a un nio con valores. Las parejas homosexuales tienen los mismos
derechos de criar a un nio y hasta pueden llagar hacerlo mejor que una pareja normal por
el simple hecho de que saben lo que la sociedad negativa piense de ellos.
Adems las familias con dos madres y dos padres llevan ya muchos aos existiendo y no
habido ningn problema con los nios adoptados, desde que es adoptado hasta que el
mismo conoce lo que est viviendo. El cambio de preferencia sexual que puede llegar a
tener el nio es solo un rumor tonto, "el nio se puede hacer como ellos", no es una
enfermedad, no es contagioso. Es mejor que una pareja de homosexuales adopte a una
criatura que no tiene padres, que no tiene familia, a que este siga estando solo y
abandonado. Lo importante es que es que las personas tengan la capacidad para darles amor
y proteccin a esas personitas tan necesitadas.
Existe una idea equivocada acerca de los homosexuales no son unos pervertidos y tienen
los mismos derechos y sentimientos que un heterosexual. Degenerados los hay en todos los
lados y un nio puede ver cosas impropias en la casa as como tambin las puede ver en el
exterior y su forma de preferencia sexual no cambiara. La salud mental de una persona no
depende de su preferencia sexual. La capacidad de plantearse metas y cumplirlas, madurez
y responsabilidad no es cosa de una sexualidad a otra. Se trata de personas, que establecen
lugares afectivos y amorosos como cualquier otra. El derecho a casarse y a adoptar, como
pareja normal a nios, son derechos que no deben, ni pueden ser discutidos con argumentos
estpidos donde hablen de la salud mental de las personas homosexuales y lesbianas en una
relacin de pareja.
HIPOTESIS
Los homosexuales pueden, en general, al igual que cualquier persona, tener hijos. En
Espaa miles de nios son educados por familias homosexuales. Cientos de estudios de
psiquiatras, psiclogos y especialista en infancia de diferentes pases (Canad, Estados
Unidos, Francia, Espaa, Noruega, Inglaterra, etc.) llegan a la misma conclusin: los nios
educados en familias homosexuales no presentan problemas especficos de equilibrio
psicolgico o identidad sexual. En 1991 la Asociacin Americana de Psicologa afirmaba
que estos nios no tenan ms problemas psicolgicos que los dems. En cuanto al tema de
las bromas que puedan padecer los nios de gay y lesbianas por parte de los otros nios
ocurre con las familias de minoras tnicas: los hijos pueden tener que afrontar
discriminaciones, pero aprenden a combatirlas, fundamentalmente con su ayuda de
progenitores. En febrero de 2002 la Academia Americana de Pediatra, que agrupa ms de

55.000 mdicos, anunci que no hay ninguna razn legtima para impedir a un individuo o
una pareja homosexual ser padre/madre.
Dentro de ste contexto, los homosexuales pueden ser buenas madres y buenos padres?
Segn la Asociacin Psicolgica Americana estudios comparativos de nias y nios
educados por madres y padres heterosexuales y homosexuales no encuentran diferencias en
el desarrollo de las cuatro reas de importancia crtica: la inteligencia, el equilibrio
psicolgico, la adaptacin social, la popularidad con las personas amigas. Es importante
puntualizar, adems, que la orientacin sexual de la madre o del padre no imponen la de las
hijas o hijos.