Ensayo de Lenguaje

forma: 6205887
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Instrucciones
ES DE SUMA IMPORTANCIA QUE PRESTE ATENCIN A TODAS LAS
INSTRUCCIONES QUE SE LE ENTREGAN, TANTO EN EL FOLLETO COMO EN LA
HOJA DE RESPUESTAS.
1.-

Este modelo consta de 80 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, sealadas con las
letras A,B,C,D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.

2.-

COMPRUEBE QUE LA FORMA QUE APARECE EN SU HOJA DE RESPUESTAS

SEA LA MISMA DE SU FOLLETO. Complete todos los datos pedidos, de acuerdo
con las instrucciones contenidas en esa hoja, porque STOS SON DE SU EXCLUSIVA
RESPONSABILIDAD. Cualquier omisin o error en ellos impedir que se entreguen
sus resultados. Se le dar tiempo suficiente para ello antes de comenzar la prueba.

3.-

DISPONE DE 2 HORAS y 30 MINUTOS PARA RESPONDERLO.

4.-

Las respuestas a las preguntas se marcan solo en la hoja de respuesta que se le ha

entregado. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al nmero de la
pregunta que est contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no
salirse de ella. Hgalo exclusivamente con lpiz grafito No 2 o portaminas HB.

5.-

NO SE DESCUENTA PUNTAJE POR RESPUESTAS ERRADAS.

6.-

Si lo desea puede usar este folleto como borrador, pero no se olvide traspasar oportunamente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarn para la evaluacin,
exclusivamente las respuestas marcadas en dicha hoja.

7.-

Cuide su hoja de respuestas. No la doble ni la manipule innecesariamente. Escriba en

ella solamente los datos solicitados y las respuestas.

8.-

El nmero de serie del folleto no tiene relacin con el nmero del cdigo de barra que
aparece en la hoja de respuestas. Por lo tanto, pueden ser iguales o distintos.

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COMPRENSIN DE LECTURA
INSTRUCCIONES
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de
ellos se formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que
aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegir para reemplazar el trmino subrayado, segn su significado
y adecuacin al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto,
aunque se produzca diferencia en la concordancia de gnero.
B) Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su informacin acerca
de esos contenidos.
Texto 2394
Disponemos de pruebas que atestiguan que, en los comienzos de nuestra vida
humana, el hombre present una manifiesta tendencia a la artesana; elabor
sus herramientas en la piedra y, posiblemente, en el tronco, y es esta labor,
ms constructiva y persistente, la que posiblemente constituy el estmulo
necesario para el desarrollo morfofuncional del sistema nervioso central. Se
dibuja, en nuestra prehistoria, la mano de un artesano que labra la piedra, y
esta figura de esfuerzo y progreso opaca, en parte, la imagen de Can.

1.-

2.-

PERSISTENTE
A)

Compleja.

B)

Variada.

C)

Edificante.

D)

Necesaria.

E)

Constante.

ATESTIGUAN
A)

Manifiestan.

B)

Testimonian.

C)

Aseguran.

D)

Sostienen.

E)

Postulan.

Texto 2395
3

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Cuentan de un sabio que un da

tan pobre y msero estaba,
que slo se sustentaba
de unas hierbas que coga.
Habr otro, entre s deca,
ms pobre y triste que yo?;
y cuando el rostro volvi
hall la respuesta, viendo
que otro sabio iba cogiendo
las hierbas que l arroj.
Quejoso de mi fortuna
yo en este mundo viva,
y cuando entre m deca:
habr otra persona alguna
de suerte ms importuna?
Piadoso me has respondido.
Pues, volviendo a mi sentido,
hallo que las penas mas,
para hacerlas t alegras,
las hubieras recogido.
Caldern de la Barca, La vida es sueo (fragmento).

3.-

Cul es la enseanza esencial que se infiere a partir de lo ledo?

A)

No hay que angustiarse por lo que suceder, porque todo tiene solucin.

B)

El que quiere ser sabio debe considerar que vivir miserablemente.

C)

No se saca nada con las quejas, porque los problemas no se resolvern as.

D)

Por muy mal que uno est, siempre puede haber alguien ms necesitado.

E)

No se debe desperdiciar nada en la vida, porque todo sirve.

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4.-

5.-

De la segunda estrofa del texto anterior se puede inferir que el hablante:

A)

es un sabio mendicante.

B)

es una persona descontenta con su vida.

C)

es una persona de escasos recursos.

D)

tiene una visin distorsionada de la realidad

E)

debe alimentarse de plantas.

Cul es el tema central del fragmento anterior?

A)

La disconformidad con el mundo.

B)

Las enseanzas de la vida.

C)

La tristeza de los pobres.

D)

La piedad con los que sufren.

E)

La valoracin de lo que se tiene.

Texto 2396
Lleg como un cometa
mostr su luminosa estela
y desapareci.
Kvyeh Rayen, Lef Wiolwe; Cometas azules.

6.-

Con respecto al poema, es FALSO afirmar que:

I. El hablante tiene una actitud carmnica.
II. El objeto lrico es una mariposa.
III. El ttulo del libro del que proviene no dice nada con respecto al poema.
A)

Slo I

B)

Slo I y III

C)

Slo II y III

D)

Slo I y II

E)

I, II y III

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7.-

Qu figura literaria se identifica en los versos?

A)

Comparacin.

B)

Aliteracin.

C)

Metfora.

D)

Hiprbole.

E)

Anfora.

Texto 2397
(El rey Agamenn vuelve de la guerra de Troya a su patria luego de la victoria.
Viene acompaado por su criada Casandra. En su regreso se enfrentar al odio
disfrazado de su esposa Clitemnestra, porque el rey mat a su hija para tener el
favor de los dioses. Lo cierto es que ella planea la muerte de Agamenn junto
a su amante Egisto.)
CASANDRA: Ay, ay, oh desventura! Otra vez el terrible sufrimiento de la
adivinacin me vuelve en todas direcciones, turbndome con sus preludios. Veis
esos nios, ah, junto a la casa, cual las formas de un sueo? Semejan nios
muertos por sus parientes, asiendo carne en sus manos, un alimento que es su
propio cuerpo: se les ve que sustentan entraas e intestinos carga lamentable
de que gust su padre. Alguien medita, yo lo afirmo, su venganza por esto, un
len cobarde que, casero, se revuelca en el lecho contra el que ha retornado, mi
Seor: as le llamo, pues debo soportar el yugo de esclava; capitn de las naves
y destructor de Troya, no sabe lo que ha dicho y ha declamado largamente la
lengua alegre de esa perra odiosa, la Reina, ni lo que, cual Ruina traidora, har
con malas artes. Esta es su audacia: una mujer es asesina del varn. Ella es
dndole el nombre de qu odioso monstruo acertara? Dragn que avanza y
retrocede o Escila habitante de las rocas, ruina de navegantes? A ella, madre
de Hades frentica, que alienta guerra implacable contra los suyos! Cmo ha
gritado la imprudente, como tras la victoria en la batalla! y pretende alegrarse
porque el esposo ha vuelto a salvo! Si no os persuado en algo de esto, me es
igual. Qu importa? Lo que ha de ser vendr. Pronto, presente aqu, vas a
llamarme con verdad demasiado verdica adivina.
CORIFEO: El banquete de Tiestes, que prob carne de sus hijos, lo he reconocido y siento horror y me aprisiona el miedo de orte en verdad y ya no con
imgenes. Lo dems que he escuchado, corro ya fuera del camino.
CASANDRA: Digo que vas a ver la muerte de Agamenn.

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CORIFEO: Duerme tu boca, desgraciada, no hables de cosas dolorosas.

CASANDRA: No es un dios salvador el que preside mis palabras.
CORIFEO: No, si va a ser as: pero ojal no sea.
CASANDRA: T haces plegarias: ellos se ocupan de matar.
CORIFEO: Y qu varn prepara este dolor?
CASANDRA: Te extravas lejos de mis profecas.
CORIFEO: S, porque comprendo los recursos del criminal.
CASANDRA: Sin embargo, s demasiado bien la lengua griega.
CORIFEO: Tambin lo saben los orculos de Delfos: y, sin embargo, son oscuros.
CASANDRA: Ah, ah! Qu fuego! Caen sobre m! Oh, oh! Apolo Licio, ay,
ay de m! Esta leona de dos pies que yace junto con el lobo, por ausencia del
len generoso, me dar muerte a m, la miserable. Cual si un veneno preparara,
tambin aadir a su pocin mi muerte: se jacta, afilando el pual contra el
varn, de darle muerte por castigo por haberme trado. Por qu llevar este
ornamento, irrisin para m, el cetro y las guirnaldas fatdicas en torno al cuello?
Te destruir antes de mi hora. Perdeos: os pago as arrojandoos al suelo. Haced
crecer otro infortunio en lugar mo. (Arroja el cetro y las guirnaldas) Helo aqu,
Apolo, desnudndome l mismo del vestido de profetisa, mirndome burlada,
incluso en esos ornamentos, junto con mis amigos, por los que son mis enemigos,
y no sin duda en vano. Que me llamaran, como a una vagabunda, mendiga,
miserable, hambrienta, lo soportaba; y ahora el profeta, de que rehizo profetisa,
me trajo hasta este trnsito de la muerte! En lugar del altar familiar me aguarda
el tajo rojo del clido degello de la sacrificada!
Mas nuestra muerte no quedar impune a los dioses: vendr un vengador nuestro, un hijo matricida que har pagar la muerte de su padre. Desterrado,
errante, extranjero a esta tierra, volver a coronar el edificio de la ruina de su
raza; pues ha sido jurado por los dioses un fuerte juramento, que ha de traerle
la plegaria del padre muerto.
Por qu gemir as de enternecida? Ya que he visto el destino de Troya y que
los que tomaron la ciudad terminan de este modo por juicio de los dioses, voy

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a obrar, entrar: aceptar la muerte. Yo saludo a estas puertas, que son las
puertas del dios de los Infiernos: pido un golpe certero para, sin convulsiones,
manando un ro dulce que mate dulcemente, cerrar mis ojos.
CORIFEO: Mujer muy desgraciada y muy sabia tambin, largo te has extendido. Pero si realmente sabes tu muerte, cmo a manera de la vaca que impulsa
un dios, marchas valiente hacia el altar?
CASANDRA: No hay escape, extranjeros, si el tiempo est cumplido.
Esquilo, Agamenn (fragmento).

8.-

9.-

Cmo se entera Casandra de que Agamenn ser muerto?

A)

Corifeo le cuenta de la conspiracin.

B)

Escucha una conversacin de Clitemnestra con su amante.

C)

Unos nios que jugaban le comentaron la noticia.

D)

Ella tena poderes adivinatorios.

E)

Todo el mundo lo saba.

Segn sus propias palabras, cmo sera asesinada Casandra?

A)

Ahorcada.

B)

Degollada.

C)

Apualada.

D)

Envenenada.

E)

Arrojada al abismo.

10.- De acuerdo a lo ledo, cmo pagarn los culpables de la muerte de Agamenn?

A)

Sern desterrados.

B)

Sern juzgados por el pueblo.

C)

Sern muertos por el hijo de Clitemnestra.

D)

Morirn a manos de sus enemigos.

E)

Se suicidarn por el sentimiento de culpa.

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11.- Quines seran el lobo y la leona respectivamente?

A)

Agamenn y Clitemnestra.

B)

Agamenn y Casandra.

C)

Corifeo y Clitemnestra.

D)

Egisto y Casandra.

E)

Egisto y Clitemnestra.

12.- En cual de las siguientes expresiones se distingue una opinin?

A)

Tambin lo saben los orculos de Delfos.

B)

Digo que vas a ver la muerte de Agamenn.

C)

El profeta me trajo hasta este trnsito de la muerte.

D)

El terrible sufrimiento de la adivinacin me vuelve.

E)

No es un dios salvador el que preside mis palabras.

13.- A qu acto de habla corresponde lo planteado por el Corifeo: Duerme tu boca,

desgraciada,. . .
A)

Asertivo.

B)

Directivo.

C)

Comisivo.

D)

Expresivo.

E)

Declarativo.

14.- De qu modos aparece mencionada la esposa de Agamenn?

I. Perra
II. Dragn
III. Escila

A)

Slo I

B)

Slo I y II

C)

Slo I y III

D)

Slo II y III

E)

I, II, III

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15.- Considerando su finalidad, a qu acto de habla corresponde la expresin de

Casandra: T haces plegarias: ellos se ocupan de matar?
A)

Asertivo.

B)

Directivo.

C)

Comisivo.

D)

Expresivo.

E)

Declarativo.

16.- Cuando Casandra expresa: S demasiado bien la lengua griega, se puede plantear
que est expresado en modo indirecto porque:
A)

Quiere expresar el conocimiento que tiene del griego.

B)

Ironiza acerca de la cultura griega.

C)

Quiere enfatizar la certeza de la adivinacin.

D)

Critica lo poco claros que son los orculos.

E)

Quiere mostrar los recursos del criminal.

17.- Qu actitud del hablante es la que aparece destacada en negrita No, si va a ser
as: pero ojal no sea?
A)

Enunciativa.

B)

Apelativa.

C)

Desiderativa.

D)

Dubitativa.

E)

Exclamativa.

Texto 2398
1. El conde Lucanor hablaba un da con Patronio, su consejero, y le dijo:
2. -Patronio, me dicen que unos vecinos mos, que son ms poderosos que yo, se
andan reuniendo y haciendo muchas artimaas con que me puedan engaar
y hacer mucho dao. Yo no lo creo ni me preocupo de ello; pero por el buen
entendimiento que tenis os quiero preguntar que me digis si entendis qu
debo hacer sobre esto.
3. -Seor conde Lucanor dijo Patronio, para que en esto hagis lo que yo
entiendo que os conviene hacer, me agradara mucho que supieseis lo que sucedi

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a la golondrina con las otras aves.

4. El conde le pregunt cmo haba sido aquello.
5. -Seor conde Lucanor dijo Patronio, la golondrina vio que un hombre
sembraba lino y comprendi por su buen entendimiento que si aquel lino naciese,
los hombres podran hacer redes y lazos para cazar las aves. Y en seguida se
fue donde ellas, las hizo reunir, y les dijo que el hombre sembraba aquel lino,
y que estuviesen seguras que si aquel lino naciese, les vendra de ah gran dao
y les aconsejaba que antes que el lino naciera, fuesen all y lo arrancasen, pues
las cosas son fciles de deshacer al comienzo, pero muy difciles despus.
6. Las aves tuvieron esto en poco y no lo quisieron hacer. La golondrina las
inst muchas veces hasta que vio que las aves no hacan caso de su consejo ni
les importaba nada. El lino estaba ya tan crecido que las aves no lo podan
arrancar con las alas ni con los picos. Y cuando las aves lo vieron y se dieron
cuenta de que no podan poner remedio al dao que de ah les vendra, se
arrepintieron mucho, porque antes no lo haban hecho; pero el arrepentimiento
lleg cuando ya no poda ser de provecho.
7. Antes de esto, al ver la golondrina que las aves no queran poner atencin
en aquel dao que les sobrevena, se fue en busca del hombre y se puso bajo su
poder y obtuvo de l seguridad para s y para su linaje. De entonces ac viven
las golondrinas bajo el poder de los hombres y estn seguras de ellos y a las
otras aves que no quisieron guardarse, cada da las toman con redes y lazos.
8. Y vos, seor conde, si queris ser guardado de este dao que decs que
os puede sobrevenir, apercibos y poned cuidado antes de que el dao os pueda
suceder, ya que no es cuerdo el que ve la cosa por una seal y por un movimiento
cualquiera comprende el dao que le puede sobrevenir y pone remedio para que
no le suceda nada malo.
9. Al conde le gust mucho esto que Patronio le dijo, lo hizo as y se hall muy
bien.
10. Y como don Juan entendi que este ejemplo era bueno, lo hizo poner en
este libro, e hizo estos versos que dicen as
En un principio debe el hombre apartar
El dao para que no le pueda alcanzar.
Don Juan Manuel. El conde Lucanor (fragmento).

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18.- Sobre la solucin que el conde Lucanor dio a su problema, podemos deducir que:
A)

vendi sus tierras y se distanci de sus prepotentes vecinos.

B)

reuni a sus sirvientes y pudo derrotar a sus peligrosos enemigos.

C)

destruy a sus vecinos poderosos y tom sus tierras para s mismo.

D)

comprendi el poder de sus vecinos y se transform en su servidor.

E)

previno los problemas con sus vecinos y evit sus efectos negativos.

19.- El fragmento anterior tiene como finalidad comunicativa subrayar la importancia

de:
A)

desconfiar de la ambicin de los hombres poderosos.

B)

mantener el contacto con un lcido y experto consejero.

C)

lograr la unidad como opcin para vencer las dificultades.

D)

evitar la ruina, mediante la ayuda de los amigos cercanos.

E)

prevenir el dao potencial, detectado gracias a distintos indicios.

20.- El fragmento anterior est asociado, principalmente, al tipo de literatura:

A)

de entretencin.

B)

cmicopopular.

C)

de filosofa poltica.

D)

didcticomoralizante.

E)

de formacin del protagonista.

21.- Podemos deducir que Patronio era un consejero que:

A)

creaba relatos morales a partir de hechos conflictivos.

B)

entregaba slo sugerencias a su seor, pues le tema.

C)

buscaba el reconocimiento personal mediante sus historias.

D)

otorgaba sus conocimientos a aquellos que se los solicitaban.

E)

basaba su consejo en la comparacin de una situacin real con un ejemplo.

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22.- El consejo dado por Patronio al conde Lucanor se puede resumir en el refrn:
A)

ms vale tarde que nunca.

B)

ms vale prevenir que curar.

C)

en la confianza est el peligro.

D)

a buen entendedor pocas palabras.

E)

no dejes para maana lo que puedes hacer hoy.

Texto 2399
Latinoamrica ante el nuevo informe del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climtico:
Regin padecera hambruna y enfermedades
1. El reporte presentado por el presidente del IPCC (Panel Intergubernamental sobre Cambio Climtico), Rajendra K. Pachauri, alert de consecuencias
negativas sobre miles de millones de personas en todos los continentes por el
calentamiento global: hambrunas, sequas, inundaciones, enfermedades y migraciones.
2. Asimismo, el alza de unos dos grados centgrados en este siglo supondr la
extincin del 30 % de las especies.
3. Los pases menos preparados para los cambios sern los ms pobres, pese a
que los mayores contaminantes son los ms ricos.
4. En este marco, Amrica Latina se ver seriamente afectada por tales padecimientos.
5. Para 2050, la mitad de las tierras agrcolas se veran afectadas, afirma el reporte, con un grado elevadode certeza, exponiendo a decenas de millonesde
personas al hambre, y a entre 60 millones y 150 millones a padecer la reduccin
de los recursos de agua (hasta 400 millones en 2080).
6. El continente ya ha experimentado en los ltimos aos acontecimientos
radicales: lluvias torrenciales en Venezuela, inundaciones en la Pampa Argentina, sequas en la Amazona, tempestades de granizo en Bolivia y una temporada
rcord de ciclones en el Caribe.
El Mercurio, 07- 04 - 2007 (fragmento).

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23.- Cul de las siguientes opciones contiene una inferencia vlida para el fragmento
ledo?
A)

El 70 % de las especies supervivientes se extinguir progresivamente.

B)

Los pases ms ricos estarn ms preparados para enfrentar los cambios.

C)

Los pases menos preparados para el cambio son los mayores contaminantes.

D)

El reporte presenta un alto grado de exactitud en relacin con el calentamiento

global.

E)

El reporte de la IPCC plantea posibles soluciones al problema del calentamiento global.

24.- En cul de las siguientes opciones se expresa la idea principal del fragmento?
A)

El calentamiento global y las prdidas agrcolas.

B)

La evolucin del proceso del calentamiento global.

C)

Las verdaderas causas del calentamiento global.

D)

Las consecuencias negativas del calentamiento global.

E)

Los efectos, debido al calentamiento global, en la poblacin.

25.- Amrica Latina se ver seriamente afectada por los padecimientos.

La oracin anterior, empleada en el fragmento, implica que Amrica Latina:
A)

sufrir severos efectos debido al cambio climtico.

B)

se ver profundamente transformada por las sequas.

C)

deber preocuparse principalmente por los ms pobres.

D)

tendr importantes cambios sociopolticos en un futuro prximo.

E)

experimentar aumentos drsticos en la temperatura en algunos pases.

26.- El fragmento ledo es una noticia porque:

A)

cita datos estadsticos sobre acontecimientos recientes.

B)

describe en forma ampliada los resultados de un estudio.

C)

explica detalladamente los alcances de un reporte cientfico.

D)

ejemplifica el impacto de un proceso ambiental y ecolgico.

E)

entrega informacin sobre las consecuencias de un fenmeno.

Texto 2400

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Aproximadamente a 10 kilmetros al norte de Punta Arenas se encuentra el

poblado de Barranco Amarillo. Se dice que ese lugar fue el refugio predilecto de
quienes se dedicaban a las artes de la brujera.
Hasta ese sitio llegaban personas, incluso del extranjero, para requerir los servicios de los brujos y obtener desde un elixir de amor hasta algunas recetas para
obtener la buena fortuna o defenderse de males causados por gente perversa.
Un vecino era sealado por la gente como el brujo mayor, lo cual el acusado
negaba rotundamente; no obstante continuaba recibiendo la visita de numerosos
clientes que solicitaban su habilidad.
En una curva del antiguo camino a Ro Seco una anciana juraba haber visto en
repetidas ocasiones cmo los brujos volaban en sus correras nocturnas.
Manifestaba que era seal inequvoca de su paso cuando se divisaba una luz en
los cielos. Ya que los mgicos siempre llevaban una linterna cuando salan de
noche.
Mario I. Moreno, Los Brujos de Barranco en Mitos y Leyendas de
Magallanes.

27.- A qu personaje se le denomina como el brujo mayor?

A)

Un residente de Barranco indicado por la gente del lugar.

B)

Una anciana que sola observar luces volantes en los cielos.

C)

Un hechicero que provena de territorios alejados de Punta Arenas.

D)

Un visitante extranjero que practicaba las artes oscuras de la hechicera.

E)

Un lugareo que preparaba a los visitantes para las citas pactadas con los
hechiceros.

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28.- Qu tipos de solicitudes hacan los visitantes que acudan en busca de los brujos
de Barranco?
A)

Deseaban obtener las claves necesarias para triunfar en la vida

B)

Deseaban aprender tcnicas de hechicera, con el objetivo de producir encantamientos en otros sujetos.

C)

Deseaban averiguar y comprender las frmulas mgicas de los hechiceros, de

manera de practicarlas por su cuenta.

D)

Deseaban ser aprendices de hechicera, de manera de ser bautizados por la

legin de magos y practicar as, las artes oscuras.

E)

Deseaban una pcima para el enamoramiento, obtener alguna frmula para la

buena suerte, o simplemente encontrar la proteccin contra el supuesto dao
de los pervertidos.

29.- Las correras nocturnas que se mencionan en el texto:

A)

corresponden a las tcnicas de hechicera que los brujos llevaban a cabo durante
el transcurso de las noches.

B)

corresponden a los recorridos que los brujos efectuaban de noche, en los cuales
volaban por los cielos de Barranco.

C)

corresponden a las juntas y reuniones de los residentes de Barranco, que llevaban a cabo en casa del "brujo mayor".

D)

corresponden a las numerosas visitas que los forasteros y residentes de Barranco, efectuaban comnmente a los brujos.

E)

corresponden a numerosas travesas de escape que realizaban los lugareos de

Barranco, con el motivo de protegerse de posibles encantamientos de parte de
los brujos.

30.- Segn el texto, en el poblado de Barranco Amarillo:

A)

los brujos compartan sus tcnicas de encantamiento con los vecinos del lugar.

B)

se cobijaban aquellos individuos que practicaban las tcnicas de la hechicera.

C)

se asilaban los extranjeros que no deseaban ser violentados por un hechicero.

D)

se resguardaban aquellos sujetos que escapaban y eran vctimas de las hechiceras de los brujos.

E)

tenan lugar numerosos hechos paranormales, como por ejemplo la aparicin

de fantasmas y duendes en las casas de los pobladores.

Texto 2401

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A una nariz
rase un hombre a una nariz pegado,
rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un pez espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasn ms narizado
rase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egipto;
las doce tribus de narices era.
rase un naricsimo infinito,
muchsimo nariz, nariz tan fiera,
que en la cara de Ans fuera delito.
Francisco de Quevedo

31.- Seale cul de las siguientes alternativas representa un motivo del poema ledo.
A)

Burla a lo grotesco.

B)

Alabanza a lo grande.

C)

Comentario a un ser humano.

D)

La belleza de lo feo.

E)

Lo destacado del espritu.

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32.- Qu sentido tiene para el texto la aliteracin naricsimo infinito?

A)

Permite la rima con Egipto y delito.

B)

Atribuye un carcter divino a la nariz.

C)

Extiende como un eco el tamao de la nariz.

D)

Imitar el sonido de la risa burlona.

E)

Produce la sensacin de una nariz sin final.

33.- Considerando el modo en que est expresado el texto, se puede decir que su tono es:
A)

compasivo.

B)

melanclico.

C)

irnico.

D)

alabanza.

E)

pretencioso.

Texto 2402
1. Despus de esto, me asent con un maestro de pintar panderos, para molerle
los colores, y tambin sufr mil males.
2. Siendo ya en este tiempo buen mozuelo, entrando un da en la iglesia mayor,
un capelln de ella me recibi por suyo, y psome en poder un asno y cuatro
cntaros y un azote, y comenc a echar agua por la ciudad. ste fue el primer
escaln que yo sub para venir a alcanzar buena vida, porque mi boca era
medida. Daba cada da a mi amo treinta maraveds ganados, y los sbados
ganaba para m, y todo lo dems, entre semana, de treinta maraveds.
3. Fueme tan bien en el oficio que, al cabo de cuatro aos que lo us, con poner
en la ganancia buen recaudo, ahorr para vestirme muy honradamente de la
ropa vieja, de la cual compr un chaleco de algodn viejo, y un sayo rado de

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manga trenzada y puerta, y una capa que haba sido cepillada, y una espada
de las viejas primeras de Cullar. Desque me vi en hbito de hombre de bien,
dije a mi amo se tomase su asno, que no quera ms seguir aquel oficio.
Annimo, El lazarillo de Tormes, tratado sexto (fragmento).

34.- Considerando la manera en que est relatado el fragmento, se puede decir que su
tono es:
A)

irnico.

B)

melanclico.

C)

agradecido.

D)

pretencioso.

E)

autocompasivo.

35.- La idea que mejor sintetiza el prrafo 2 es:

A)

con una mula y cuatro cntaros se puede ganar dinero.

B)

el lazarillo comienza a mejorar sus condiciones de vida.

C)

el trabajo esforzado genera buenos frutos.

D)

el capelln toma los servicios de lazarillo.

E)

un da en la iglesia mayor de la ciudad.

36.- A partir del fragmento, se puede decir que el protagonista es una persona que:
A)

se resigna ante los sufrimientos de la vida.

B)

no se esfuerza por conseguir lo que quiere.

C)

anda en bsqueda de mejores oportunidades.

D)

est determinada a vivir en la miseria por su destino.

E)

no aprovecha las oportunidades que se le presentan para surgir.

Texto 2403
Esta casa nuestra
donde tus atardeceres me iluminaron,

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ya no es la misma.
Pues yo
mientras yo me enveneno
de ternura
t me esquivas.
Slo mi perro confidente
arrinconado,
cmplice del silencio
y la fatiga,
insoportable y trgico me mira.
Hctor Solano, poeta dominicano, Ausencia.

37.- Quin acompaa permanentemente al malogrado sujeto que habla del amor ausente?
A)

Su perro.

B)

Otra pareja.

C)

Un amigo poeta.

D)

Nadie lo acompaa.

E)

El crepsculo del atardecer.

38.- Por qu el poema se denomina como Ausencia?

A)

Porque la persona que ama el hablante, est de viaje.

B)

Porque el hablante vive slo con su perro, lejos de su amada.

C)

Porque el hablante lamenta el amor perdido de la persona que quiere.

D)

Porque la persona que ama el hablante, se encuentra alejada de casa, trabajando.

E)

Porque el hablante se encuentra enfermo, ha sido envenenado, no tiene quien

cuide de l, ya que su esposa ha desaparecido con otro sujeto.

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39.- Desde qu lugar fsico el hablante establece su discurso?

A)

Desde la casa que compartiera con la persona por la que siente amor.

B)

Desde un paisaje buclico, donde se ve el atardecer en el horizonte.

C)

Desde un lugar indeterminado, donde permanece slo con su perro.

D)

Desde una calle estrecha de la ciudad en la que reside con su perro.

E)

Desde una ventana, en lo alto de un edificio contemplando el atardecer.

Texto 2404
La palabra tomo significa indivisible en griego y se utiliz hace menos de
un siglo para designar lo que pareca ser el constituyente ms pequeo de la
materia. Pero pronto se descubri que lo que se haba identificado como un
tomo est formado, a su vez, por partculas an ms pequeas. A estas se
les llam partculas elementales, con la esperanza de que fueran efectivamente
elementales, es decir, sin ms constituyentes.
Pero el Universo no se puede reducir slo a partculas elementales. El Universo
es dinmico; todos los cuerpos interactan entre s por medio de fuerzas de
las cuales la gravitacional es la ms familiar. Las partculas, junto con sus
interacciones, son los elementos fundamentales del Universo. Para explicar las
fuerzas de la naturaleza, los fsicos inventaron un nuevo concepto, el campo, que
result ser de enorme utilidad para describir los fenmenos fsicos. Partculas y
campos resultaron ser dos facetas, inseparables, de una misma realidad. Pero si
bien el concepto de partcula es intuitivamente claro, el de campo es un desafo
para nuestra capacidad de comprender el mundo. Esta dificultad se hace ms
manifiesta cuando se describe el comportamiento de la materia a nivel de los
tomos. Ah rige la fsica cuntica y todas nuestras ideas intuitivas se esfuman;
slo quedan partculas y campos cunticos.
Shahen Hacyan, Del mundo cuntico al Universo en expansin
(fragmento).

40.- Segn el fragmento anterior, el concepto de campo aport a la ciencia en:

A)

proponer un concepto difcil para la comprensin de las fuerzas naturales.

B)

poder determinar efectivamente la existencia de las partculas elementales.

C)

crear un concepto que aclarar la ambigedad representada por los tomos.

D)

explicar las fuerzas de la naturaleza, permitiendo describir fenmenos fsicos.

E)

mostrar cmo el Universo se constituye slo por partculas y campos cunticos.

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41.- Cul de las siguientes alternativas representa mejor el tipo de discurso del
fragmento anterior?
A)

Narrativo, pues se cuenta la historia del tomo.

B)

Descriptivo, ya que caracteriza al tomo y sus partes.

C)

Expositivo, porque informa sobre ciertos descubrimientos en la fsica cuntica.

D)

Argumentativo, porque trata de convencer sobre la existencia de las partculas

elementales.

E)

Cronolgico, puesto que se describe una sucesin temporal de descubrimientos

cientficos.

42.- Cul es la funcin del segundo prrafo?

A)

Explicar el carcter dinmico que poseen los elementos que conforman el Universo.

B)

Describir el proceso de interaccin de los cuerpos a travs de la fuerza de gravitacin.

C)

Informar sobre uno de los hitos fundamentales en la historia de la fsica contempornea.

D)

Introducir sobre la necesidad de un concepto ms apropiado para describir los

fenmenos del Universo.

E)

Defender la efectividad del concepto de partculas elementales como elementos constitutivos de los tomos.

Texto 2405
PERIODISTA: Nicole, conoces a la nadadora Kristel Kbrich?
DEPORTISTA: S. Gan tres medallas de oro en un Sudamericano (en Medelln,
la semana pasada). La felicito. Es bueno que aparezcan ms mujeres exitosas
en el deporte, porque se ven sper poco. . .
PERIODISTA: Y a qu crees que se deba esto?
DEPORTISTA: Es que estamos en un pas machista. La sociedad obliga a la
mujer a no hacer actividad fsica, porque muchos lo encuentran poco femenino.
El Mercurio, 12-03-06.

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43.- A qu situacin de interaccin comunicativa corresponde el fragmento anterior?

A)

Opinin

B)

Entrevista

C)

Discusin

D)

Comentario

E)

Conversacin

44.- Cul de las siguientes opciones representa un hecho en el fragmento anterior?

A)

Es que estamos en un pas machista (...).

B)

(...) porque muchos lo encuentran poco femenino.

C)

S. Gan tres medallas de oro en Sudamericano (...).

D)

La sociedad obliga a la mujer a no hacer actividad (...).

E)

(...) Es bueno que aparezcan ms mujeres exitosas en el deporte (...).

45.- En el fragmento anterior, cul es el propsito comunicativo de quien pregunta?

A)

Dialogar acerca de un tema de inters exclusivo de los deportistas nacionales.

B)

Promover la actividad deportiva de la interlocutora, una campeona nacional

de natacin.

C)

Llegar a un acuerdo respecto de prejuicios sociales que impiden la participacin

femenina en el deporte.

D)

Obtener una opinin de la deportista sobre la participacin de las mujeres en

el deporte de alto rendimiento.

E)

Establecer un tema de discusin sobre las repercusiones del deporte chileno en

el contexto latinoamericano.

Texto 2406
El elefante Mi abuelo era muy ingenioso. Cuando la zapatera en la que trabajaba necesit publicidad, se le ocurri traer un elefante. Esto fue en un tiempo
en que los circos ambulantes eran casi inexistentes y ver a un elefante era tan
probable como ver a un unicornio. Das antes de que llegara, la gente ya hablaba
de ello en las calles: Viene el elefante!. Cuando finalmente lleg, result ser
un camin disfrazado. La gente estall en carcajadas incrdulas y, siguiendo
al camin en su paso, armaron un desfile improvisado. Durante aos los nios
dibujaron elefantes con ruedas.

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Diego Molina, Santiago en 100 palabras.

46.- Por qu los nios dibujaron durante aos a los elefantes con ruedas?
A)

Porque les pareca una actividad divertida.

B)

Porque dejaban volar en libertad su imaginacin.

C)

Porque as aparecan en las publicidades de la peluquera.

D)

Porque recordaban al supuesto elefante que haba pasado por sus casas.

E)

Porque recordaban el incidente y buscaban burlarse del engao de su abuelo.

47.- A partir del texto, es posible deducir que:

A)

La familia no vive en Santiago.

B)

El narrador manifiesta resentimiento hacia su abuelo.

C)

La ocurrencia del abuelo entusiasm mucho a la gente.

D)

La zapatera fue muy exitosa luego de la ocurrencia del abuelo.

E)

La gente se puso triste al percatarse de que el elefante no era real.

Texto 2407
1. Todo arte consiste, en esencia, en la creacin de formas, en una transformacin que se manifiesta, finalmente, en la produccin de una estructura. A
su vez, toda forma, natural o creada por el ser humano tiene, potencialmente,
informacin, es decir, puede trasmitirse en el proceso que llamamos comunicacin. La obra de arte es as un vnculo entre quien la produce y quien la observa
y experimenta. El arte es interaccin.
2. Ahora bien, estos atributos que son esenciales para el arte lo son tambin
para la ciencia. El cientfico produce informacin y la ciencia requiere observadores que juzguen, valoren y verifiquen la obra. Esto ltimo podra parecer
que marca una diferencia entre ambas actividades: la ciencia requiere rplica y
contrastacin, la obra de arte simplemente se contempla y se goza. Sin embargo,
hay elementos gozosos en la ciencia as como tambin hay elementos cognitivos
en el arte. El cientfico goza el placer esttico que le produce un experimento
bien diseado, al que califica de elegante, y el artista o el crtico bien saben que la reflexin y la contrastacin no estn excluidas del arte; de hecho, le
son consustanciales. Es as que, ubicado en un universo artstico determinado,
un creador inventa una nueva manera de ver y de expresarse. Se inspira en lo

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existente y afecta a quienes lo siguen. Las genealogas de pintores, coregrafos,

poetas o cineastas son tan similares a las genealogas de los cientficos que sera
imposible diferenciarlas: en ambas actividades hay escuelas, doctrinas, teoras
y tcnicas particulares, compromisos ideolgicos y ticos. Desde luego que la
genealoga no es, estrictamente hablando, una verificacin, aunque en ambas
actividades se da el mismo fenmeno: el alumno creativo se detiene en la obra
de un maestro y luego se impulsa hacia otro orden, se separa y, muchas veces,
contradice lo establecido.
3. Si hemos de diferenciar apropiadamente al arte de la ciencia hay que explorar
en aguas ms profundas. Veamos primero el mtodo. Hemos repetido que la
ciencia es una forma de explorar incgnitas mediante un mtodo sistemtico
que pone a prueba hiptesis para verificarlas o refutarlas. Un acto fundamental
del mtodo cientfico es la observacin, la piedra de toque de la ciencia emprica.
La observacin debe ser precisa, informada, dirigida, sagaz. Qu sucede con el
arte? No es acaso el arte una forma de explorar lo incgnito? No tiene tambin
el artista una preocupacin como motivacin fundamental? Y antes de ejecutar
la obra, no se plasman las representaciones de esa observacin en una obra
que se ofrece al mundo? Estas similitudes son ciertamente sustanciales, pero se
detectan diferencias en el mtodo. Por ejemplo, el cientfico emplea tcnicas muy
elaboradas para realizar sus observaciones. Necesita instrumentos cada vez ms
complejos y precisos. Una vez obtenidos los datos, el cientfico realiza la ltima
etapa del mtodo: la escritura del artculo cientfico, que es la obra propiamente
dicha, aunque sta resulta menos atractiva que el procedimiento, al menos para
el propio investigador.
Jos Luis Daz, Ciencia y Arte: La Inteligencia de las Musas
(fragmento).

48.- En su globalidad, el fragmento expone las semejanzas entre la:

A)

delicadeza del artista y la observacin del cientfico.

B)

creatividad de un artista y la rigurosidad del cientfico.

C)

exposicin de una obra de arte y una evidencia cientfica.

D)

transformacin de formas en el arte y la verificacin de datos cientficos.

E)

produccin de una obra de arte y el proceso de una investigacin cientfica.

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49.- De acuerdo a los antecedentes presentados en el fragmento, se concluye que arte y

ciencia son:
A)

similares en su esencia.

B)

similares en sus exposiciones.

C)

diferentes en la bsqueda de datos.

D)

diferentes en sus mtodos de estudio.

E)

diferentes en las etapas de investigacin.

50.- Todo arte consiste, en esencia, en la creacin de formas, en una transformacin

que se manifiesta, finalmente, en la produccin de una estructura (. . . ).
Qu funcin del lenguaje predomina en el prrafo anterior?
A)

Emotiva.

B)

Potica.

C)

Conativa.

D)

Referencial.

E)

Metalingstica.

51.- Con relacin al receptor, las referencias y expresiones utilizadas por el emisor en
este fragmento pretenden:
A)

demostrar que arte y ciencia utilizan mtodos similares.

B)

convencer de que los cientficos realizan un arduo trabajo.

C)

demostrar que los artistas practican poco la investigacin.

D)

demostrar que los artistas observan ms que los cientficos.

E)

convencer de que la ciencia necesita mucho tiempo de observacin.

Texto 2408
Me enter de que mi posadero haba recibido una carta del Conde, en la que le
indicaba que me reservara la mejor plaza de la diligencia. Pero cuando le ped
una informacin ms detallada, me pareci algo reticente y fingi no entender
mi alemn. No poda ser cierto, ya que hasta ese momento me haba comprendido perfectamente; al menos, contestaba a mis preguntas como si as fuera. l
y su esposa, la anciana seora que me haba recibido, se miraron asustados. El
hombre mascull que le haban enviado el dinero por correo, y que eso era todo
cuanto saba. Cuando le pregunt si conoca al Conde Drcula, y si poda decir-

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me algo de su castillo, tanto l como su esposa se santiguaron y, tras asegurarme

que nada saban, se negaron a aadir una sola palabra. Estaba tan prxima la
hora de partida de la diligencia que no dispuse de tiempo para interrogar a
nadie ms. Pero todo resultaba sumamente misterioso y nada alentador.
Bram Stoker, Drcula (fragmento).

52.- El fragmento ledo se puede clasificar como un relato de:

A)

terror.

B)

viajes.

C)

suspenso.

D)

hechos inslitos.

E)

sucesos fantsticos.

53.- El narrador dice que el posadero fingi no entender mi alemn y as no respondi

a lo que le haba preguntado. En este hecho comunicativo, el receptor provoca una
falla en la comunicacin, recurriendo al siguiente factor de la comunicacin:
A)

emisor.

B)

canal.

C)

cdigo.

D)

contexto.

E)

mensaje.

Texto 2409
Cunta nieve, pastorcita!
Ni la caricia ms leve
se acerca a mi corazn.
Pastorcita, cunta nieve!
Por un ramo de tus flores
diera mi palacio moro.
Cmo se angustia mi carne
bajo su tnica de oro!.
Tan alto nac que nadie

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puede acoger mi ternura.

T no conoces, pastora,
la soledad de la altura.
Las joyas de mis bargueos
me alejan de tu persona.
cmo pesan los brillantes
azules de mi corona!
Oh si pudiera vivir
en la paz de las praderas
Humildemente aguardando,
pastora, que me quisieras.
Juan Guzmn Cruchaga, Balada del prncipe solo.

54.- Del poema podemos deducir que el hablante lrico:

I. rechaza las montaas y la nieve.
II. cambiara riqueza y poder por vivir cerca de su amada.
III. est falto de cario y afecto.
A)

Solo I

B)

Solo II

C)

Solo III

D)

Solo II y III

E)

I, II y III

55.- La nieve mencionada en la primera estrofa, es signo de:

A)

Soledad.

B)

Tristeza.

C)

Indiferencia.

D)

Frialdad.

E)

Amor.

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56.- Del poema anterior podemos decir que el hablante lrico es

A)

un rey o un prncipe.

B)

un hombre muy acaudalado.

C)

un jefe rabe enamoradizo y triste.

D)

un hombre poderoso, pero sin amor.

E)

un montas que ama a una pastora.

Texto 2410
1- El Islam asevera que el da inapelable del Juicio, todo perpetrador de la
imagen de una cosa viviente resucitar con sus obras, y les ser ordenado que
las anime, y fracasar, y ser entregado con ellas al fuego del castigo. Yo conoc
de chico ese horror de una duplicacin o multiplicacin espectral de la realidad, pero ante los grandes espejos. Su infalible y continuo funcionamiento, su
persecucin de mis actos, su pantomima csmica, eran sobrenaturales entonces,
desde que anocheca. Uno de mis insisitidos ruegos a Dios y al ngel de mi guarda era el de no soar con espejos. Yo s que los vigilaba con inquietud. Tem,
unas veces que empezaran a divergir de la realidad; otras, ver desfigurado en
ellos mi rostro por adversidades extraas. He sabido que ese temor est, otra
vez, prodigiosamente en el mundo. La historia es harto simple, y desagradable.
Jorge Luis Borges, Losespejos velados(fragmento).

57.- Cul de las siguientes alternativas describe de mejor manera el tema del fragmento
anterior?
A)

El temor a la duplicacin de la realidad.

B)

La relacin entre la religin y los espejos.

C)

El inters del hombre a reproducir imgenes.

D)

El origen del temor que tiene el autor a los espejos.

E)

El origen de la relacin de los espejos con lo sobrenatural.

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58.- A partir del texto es posible inferir que:

A)

El autor adscribe a la religin islmica.

B)

El autor vivi en un hogar con muchos espejos.

C)

El temor del autor a los espejos sigue presente en l.

D)

El autor, en su infancia, tena cercana con la religin catlica.

E)

El autor tena, cuando nio, una imagen deformada de s mismo.

59.- De acuerdo al texto, el Islam:

I. Condena a todo reproductor de imgenes de cosas vivientes.
II. Plantea la existencia de un Da del Juicio.
III. Explica el origen del temor del hombre a los espejos.
A)

Slo I

B)

Slo II

C)

Slo I y II

D)

Slo II y III

E)

I, II y III

Texto 2411
Nunca fuimos
el pueblo sealado
pero nos matan
en seal de la cruz.
Graciela Huinao, poeta mapuche, Salmo 1492.

60.- Cul es la temtica que se alude en el texto?

A)

El descubrimiento de Amrica en 1492.

B)

El avistamiento de nuevos territorios durante la expedicin de Coln.

C)

La tendencia de la iglesia a acoger a los pueblos ms desamparados de Amrica.

D)

La matanza indgena de la conquista americana, bajo el amparo del discurso

religioso.

E)

La bendicin de la iglesia a la obra de evangelizacin, emprendida por los

conquistadores.
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61.- Se puede inferir que el hablante del poema es:

A)

un sujeto de origen indgena.

B)

un sujeto que desarrolla tareas religiosas.

C)

un sujeto que imparte la bendicin entre los indios.

D)

un sujeto relacionado con la conquista americana.

E)

un sujeto que se adjudica el descubrimiento de Amrica.

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