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POLTICAS PBLICAS EDUCACIONAIS

Vivemos em um momento histrico-social diferente, baseado em


polticas e organizaes sociais que constituem hoje o panorama da nossa
sociedade, e no podemos esquecer que a escola o compe. Assim, se a
instituio escolar estiver sendo reformulada ou j se reformulou para
corresponder perspectiva de novos modelos e para as novas tecnologias do
sculo XXI, necessitar-se- verificar o que est por trs dessas polticas
econmicas, ou seja, quem elas vm beneficiando. Com as novas exigncias
inseridas no mercado de trabalho e consequentemente na escola, verificamos
mudanas e redefinies quanto qualificao dos futuros profissionais. Assim,
j percebemos, na escola, uma tendncia de formao voltada para: novos
conhecimentos, destreza, habilidades cada vez mais conceituais e abstratas,
flexibilizao no desempenho do profissional etc.
Segundo Silva (1993), muitas vezes, por no percebermos as relaes
entre educao e produo no trabalho numa perspectiva estrutural, temos
dificuldades para analisar os efeitos das novas tecnologias nesse processo de
trabalho e, portanto, na organizao do sistema educacional e no currculo. Ou
seja, no decorrer das dcadas, por meio de vrias correntes tericas, intitulouse a escola ora como um aparelho reprodutor do Estado, aquela que
reproduzia a diviso social, ora como uma instituio que poderia possibilitar
caminhos diferentes e - por que no dizer? - com o papel de transformadora.
Sabemos que uma lei no consegue sozinha e de forma rpida
descentralizar o ensino e fortalecer um municpio. Com o panorama mundial j
descrito na Unidade 1, as reformas e polticas pblicas educacionais nos
incitam a pensar sobre a questo da democratizao da escola, e, nessa
expectativa, a gesto escolar, a formao inicial e continuada de professores, a
participao da comunidade local e de entorno tm papel fundamental. A
necessidade da participao da comunidade local e de entorno implica
democratizar as decises, com aprimoramento nas relaes internas e
externas, na estrutura e no funcionamento da instituio escolar, que deve
estimar e fomentar a presena da comunidade.
Voc acredita que esta uma tarefa fcil? Acima de tudo, esta uma
tarefa poltica e social de longo prazo. Sabemos que a modificao de um

paradigma nem sempre contempla o cotidiano escolar, por isso, consideramos


que a concepo de gesto democrtica na educao ou mesmo o seu
entendimento so conceitos que, sozinhos, no garantem a democratizao
dos sistemas de ensino. Considerando que professores, diretores e
coordenadores de escolas pblicas exercem suas profisses conforme o
contexto no qual atuam e/ou em que so formados, h diferentes formas de
interpretao desse conjunto de normas, constituindo, assim, um campo de
tenso, com comportamentos como negligncia, aparncias, resistncias ou
apenas o cumprimento formal das regras. Assim, muitas vezes, a escola
ordenada por regulamentos e estatutos pode sofrer situaes de conflitos, e
geralmente essa discusso est associada questo da violncia entre os
alunos, entre estes e os professores, entre a direo e os alunos etc. Se
pensarmos na sociedade atual, em que o individualismo e a concorrncia so
caractersticas predominantes, ficar difcil concebermos um espao no qual a
democracia efetiva, a participao e o dilogo sobrepujam. A escola deveria ser
vista como um ambiente educativo, como um espao de formao, construdo
pelos seus segmentos, um lugar em que a equipe escolar juntamente com os
estudantes e seus familiares podem decidir sobre o trabalho pedaggico dentro da escola - e aprender mais sobre a comunidade de entorno - fora da
escola.
Anlise crtica da msica Comida Tits
Bebida gua!
Comida pasto!
A correlao de bebida com gua e comida com pasto mostra que ns,
o povo, vivemos como um bando de gado, ou seja, somos manipulados pela
mdia e usados pelos fins capitalistas, tal como o boi que abatido para
alimentao, sendo esta a sua nica finalidade. Assim, ns tambm, atravs
dos nossos empregos, alimentamos a fome das grandes corporaes, dos
bancrios e dos industriais. No precisamos pensar, at porque quem pensa
questiona. Em suma, ganhamos para gastar, em um giro interminvel de
capital. O pior que, geralmente, ganhamos menos para gastar mais.

Voc tem sede de que?


Voc tem fome de que?...
Nesse ponto h um questionamento interessante, ao perguntar sobre a
nossa sede e a nossa fome, a banda faz com que possamos refletir sobre a
nossa prpria condio humana, ou seja, somos seres que desejamos mais,
pois a nossa fome e a nossa sede nem sempre gerada por uma necessidade
fisiolgica, como em um animal, mas tambm por uma razo moral e filosfica.
Assim, temos sede de justia e fome de amor!.
A gente no quer s comida
A gente quer comida
Diverso e arte
A gente no quer s comida
A gente quer sada
Para qualquer parte...
A fica claro que o povo no precisa somente de comida, mas tambm
de outros alimentos, como a cultura, a diverso, a arte, o direito de ir e vir.
Assim, um governo no pode achar que se der somente o po a populao ir
satisfaz-la. Os romanos j sabiam que tambm precisamos do circo (risos).
Claro que no queremos e nem devemos ser alienados, como acontece com o
auxlio dos meios de comunicao e da mdia massiva. No entanto, somos
seres humanos, mulheres e homens complexos, com sentimentos e emoes.
No adianta termos a barriga cheia e a mente vazia. Precisamos de mais!
Queremos mais para viver!.
A gente no quer s comida
A gente quer bebida
Diverso, bal
A gente no quer s comida
A gente quer a vida
Como a vida quer...
Novamente o apelo de que necessitamos muito mais do que a
alimentao e a bebida, porque assim exige a complexidade da nossa
condio humana. Queremos viver e no apenas sobreviver!.

Bebida gua!
Comida pasto!
Voc tem sede de que?
Voc tem fome de que?...
Questiona-se outra vez sobre o que precisamos alm da comida e da
bebida, pois, (torno-me repetitiva, mas necessrio), somos pessoas, h um
mundo dentro de cada ser humano. Temos necessidades fsicas, intelectuais,
psicolgicas e espirituais.
A gente no quer s comer
A gente quer comer
E quer fazer amor
A gente no quer s comer
A gente quer prazer
Pr aliviar a dor...
Como homens e mulheres estamos sempre olhando para a linha do
horizonte, buscando dar sentindo ao mundo ao nosso redor. Isso porque
possumos a capacidade de raciocinar, o que faz com que no nos
contentemos apenas em viver as nossas vidas de maneira simplria.
Buscamos algo mais, alguma explicao ou algum sentido para tudo. Sempre
foi assim, desde os primrdios. Posso ousar at dizer que Deus nasceu dessa
necessidade fundamental. Essa caracterstica o que nos torna nicos no
Universo, porque temos em ns mesmos um Universo inteiro. Assim, no nos
satisfazemos apenas em comer o po de cada dia, queremos experimentar
novos sabores, testar o nosso paladar e os nossos limites. Freud j dizia que
todos ns estamos em busca do prazer primal, reprimido pelas Instituies
sociais, tais como a escola, a famlia e a religio. Assim, sentir prazer uma
necessidade humana, o que nos alivia da dor de sermos humanos. Claro que
esse prazer deve ser algo que gere prazer, como comer uma barra de
chocolate ou estar em um momento ntimo com quem se ama, (lembrando que
no me refiro somente ao prazer sexual), assim, no podemos passar
desenfreadamente por cima de dados princpios para termos satisfao. Por

exemplo, algum pode sentir prazer em matar outra pessoa, mas bvio que
isso algo errado, que no se deve fazer. Assim, pode-se utilizar justificativas
religiosas, ticas, sociais e enfim. O que sei que o meu direito termina onde
comea o seu e o meu prazer no seria pleno se fosse prejudicar o de outro
algum.
A gente no quer
S dinheiro
A gente quer dinheiro
E felicidade
A gente no quer
S dinheiro
A gente quer inteiro
E no pela metade...
Dinheiro no tudo, essa frase clich, mas significa basicamente
que h muito mais coisas no mundo de que necessitados do que o dinheiro
pode comprar, como a prpria felicidade. Claro que melhor chorar deprimida
em uma limusine do que em um nibus lotado, mas, apesar de poder comprar
o mdico, a grana no compra a sade. Compra o sexo, mas no o amor.
Compra o livro, mas no a inteligncia. Compra a casa, mas no o lar. Dessa
forma, temos que ter o dinheiro para suprir as nossas necessidades materiais,
mas isso s a metade, j que tambm precisamos do equilbrio emocional, da
paz interior e da felicidade. Enfim, do po que nos alimente o corpo e daquele
que nos alimente a alma.
Diverso e arte
Para qualquer parte
Diverso, bal
Como a vida quer
Desejo, necessidade, vontade
Necessidade, desejo, eh!
Necessidade, vontade, eh!

Necessidade...
A letra da composio finaliza explorando essa caracterstica humana
fascinante: a de desejar mais, a da vontade, a da necessidade. Pois diferente
do boi que se contenta com a gua e o pasto, a gente no quer s bebida, a
gente no quer s comida...

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