2 Catequese preparatria

Encontro de Jovens Vicentinos

MENSAGEM DO PAPA AOS JOVENS

E S JOVENS DO MUNDO
- POR OCASIO DA XV JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE -

Estamos celebrando a mudana de milnio, como espao de uma nova esperana para a
humanidade. Possivelmente muitas pessoas, at o momento, no se deram conta de que o ano 2000
faz referncia ao ano zero, a partir do qual se conta Ns, cristos, devemos destacar que, ao
fazer referncia a este momento de transio esperada, estamo-nos referindo ao momento que
havemos considerado centro da histria, ao cume, e por ele referimos a cronologia dos diferentes
acontecimentos a este eixo, ou ponto central.
Todas as referncias ao ano 2000 insinuam que cada uma das vivncias humanas devem
confrontar-se com a encarnao de Jesus Cristo, pois este fato preenche de sentido toda a histria
pessoal e coletiva da humanidade.
A palavra se fez carne e habitou entre ns (Jo 1,14)
Esta afirmao do quarto Evangelho tem sido escolhida pelo Papa Joo Paulo II como ttulo de sua
mensagem convocatria aos jovens do mundo. Esta mensagem sintetiza que a salvao vem de
Deus, que absolutamente necessria para encher de sentido nossas vidas e que
imprevisivelmente gratuita, generosamente doada.
A encarnao do verbo, junto ao valor dos seres humanos, indica o incio da Redeno da
humanidade e do cosmos, que alcanar sua plenitude na pscoa da morte e ressurreio, junto com
o dom do Esprito Santo. Este o ponto central da mensagem do Papa.
Globalmente, a Jornada Mundial se manifesta como um acontecimento juvenil e missionrio:
* O Amor do Pai renova no Esprito o dom do Filho aos jovens do mundo.
* Estimula-lhes a uma escolha livre e fiel.
* Envia-lhes a transmitir a <<Boa Notcia>> no milnio que se inicia.
Nesta catequese, refletiremos sobre este aspectos: a Redeno de Cristo e a Misso dos jovens,
rumo ao terceiro milnio; misso de serem portadores de uma vida nova para todos os povos.

VIVEMOS

Em nossa sociedade, continuamente, so lanadas mensagens, propostas de todo

tipo. Recebemos convites a comprometer nossa economia, nosso tempo, nossos ansios, nossa vida
em diversas tarefas distintas.
Convidamo-vos a recordar as seis chamadas mais frequentes que em vossa cultura
se realizam ao mundo juvenil, buscando o contedo dessas convocatrias e o conceito de
personalidade jovem que revelam. Buscai ser lucidamente crticos na hora de realizar esta anlise.
Chamada/proposta

Contedo/valores

Conceito de jovem

1.2.3.4.5.6.Descubris se nas convocatrias juvenis que estis analisando quer-se

verdadeiramente contar com os jovens para construir uma nova sociedade ou se somente lhes quer
captar como consumidores passivos Em vossa sociedade conta-se com os jovens? O que se
espera dos jovens? So propostas metas e desafios para que sejam protagonistas do futuro?
Na mensagem aos jovens, Joo Paulo II faz alguns convites:
1- Sentis que o Papa e a Igreja vos amam.
2- Descubris na cruz o smbolo do amor de Jesus e de Deus pela humanidade.
3- A essncia crist consiste em descobrir que em Jesus se realiza, em plenitude, a presena de Enmanuel,
Deus conosco.
4- Abris vossa vida a Jesus Cristo: aprofundai-vos no mistrio da Encarnao e Redeno.
5- Jesus e o Evangelho so o melhor tesouro: desenvolvais a atitude comtemplativa e chegais a ser santos.
6- Como a Virgem Maria, tambm os jovens de hoje podem discernir a vontade do Pai do Cu em suas
vidas.
-

Que vos parecem estes desafios que o Papa apresenta aos jovens? Aprofundar-nos-emos nos
mesmos mais adiante.

Vejais se coincidem com alguma das seis propostas analisadas na dinmica precedente. Retirais
consequencias desta comparao.

Para preparar a prxima sesso, podeis comprometer-vos a ler, sublinhar e meditar a mensagem do
Papa que iremos aprofundar.

APRODUNDAMOS

Na seco anterior, realizamos uma rpida apresentao da proposta do Papa aos Jovens para a
prxima Jornada Mundial da Juventude. Agora vamos aprofundar em alguns aspectos centrais de sua
mensagem.
a)

A Cruz

A cruz smbolo do amor do Senhor Jesus pela humanidade. A cruz anuncia que somente em Cristo, morto
e ressuscitado, pode haver Salvao e Redeno.
A cruz caminha com os jovens e os jovens caminham com a cruz. Depois de haver atravessado os
Continentes, a cruz agora volta a Roma, trazendo consigo a orao e o compromisso de milhes de jovens
que tm reconhecido nela o smbolo simples e sagrado do amor de Deus humanidade.
O que tu pensas da Cruz?
Tens olhado alguma vez a Cruz de Crito e tens refletido sobre a mesma?
A que concluses tens chegado?
- Descreve o que significa a Cruz hoje para ti.
A cruz smbolo de sofrimento, pois ela lhe d todo seu significado.
O que faz verdadeiramente insuportvel o sofrimento no encontrar-lhe sentido, o absurdo.
Diz-se muitas vezes que esta ou aquela pessoa leva uma cruz muito pesada
Experincia:
Kird Dilgour era um campeo, um desportista americano. Em 08 de janeiro de 1976, sofreu, em Roma,
um acidente que o deixou paralizado em uma cadeira de rodas.
Foi o incio de uma nova aventura, no mais desportiva, mas que o fez descobrir um novo sentido sua
existncia. Resumiu sua experincia assim:
Pedi a Deus foras para realizar um grande projeto
E Ele me fez fraco para conservar-me na humildade.
Pedi a Deus que me desse sade para constituir uma grande empresa na vida
E Ele me deu a dor, para que a compreendesse melhor.
Pedi a riqueza para possuir tudo e me deixou pobre para que eu no seja egosta.
Pedi-lhe poder, porque os homens necessitavam de mim
E Ele tem-me dado a humilhao, porque sou eu quem necessito deles.
Pedi a Deus tudo que necessito para gozar da vida
E me tem dado para que eu possa estar contente com tudo.
Senhor, no tenho recebido nada daquilo que eu queria;
Mas tem-me dado tudo aquilo de que eu tinha necessidade,
E quase contra a minha vontade.
Louvado seja, meu Senhor: entre todos os homens,
Nenhum possue mais do que eu possuo!
( K Kilgour)

Pensas que sozinho carregou a Cruz?

Haver pessoas que, como Ele, carregam sua prpria cruz? Quais?
Tens vivido, tu mesmo, a experincia da Cruz? Quando?
Haver irmos nossos que necessitam que lhes ajudemos a carregar sua Cruz?
Conheces algum que possas comparar com Kirk Kilgour?

Somos chamados a ser testemunhas da paixo, morte e ressurreio de Cristo. De sua Cruz,
smbolo do amor salvfico de Deus, disse Santo Agostinho:
Aquele que nos tem criado para voltar a Ele atravessando o mar,
dada nossa importncia, tem mandado ao Filho,
a tomar seu navio da Cruz e transportar-se nela.
A cruz, portanto, a ajuda no trajeto e na caminhada, a tbua sobre a qual podemos atravessar o
mar da vida.
b)

A Peregrinao - A Porta

Tu haveis tido, seguramente, a oportunidade de participar algum dia de uma peregrinao a algum
lugar sagrado. Deves ter experimentado muitas sensaes: fadiga, sede, cansao, mas tambm apoio,
solidariedade, entrega de uns para com os outros.
No ministrio pblico de Jesus, esteve sacrificado por suas peregrinaes a Jerusalm, por
consequencia das grandes festas judias. (cf. Jn 2,13-14; 5,1.14;7,1.10.14; 8,2; 10,22-23)
A peregrinao recorda a condio da prpria existncia do homem. Invoca o caminho pessoal
daquele que cr, seguindo os passos do Redentor. exerccio bastante trabalhoso, de arrependimento pelas
fraquezas humanas, de constante vigilncia sobre a prpria fragilidade e de preparao para a converso do
corao.
O smbolo de tudo isto a passagem atravs da <<Porta Santa>>.
Jesus a <<Porta Santa que conduz ao Pai>>.
Todos conhecemos o famoso Best Seller do Papa de ttulo significativo: <<Cruzar o limiar da
Esperana>>.
Em muitas culturas, o esposo toma nos braos a esposa para faz-la cruzar a entrada da nova casa:
A porta expressa um trnsito, um traspassar, uma metamorfose, uma transformao, uma mudana.
A porta est associada ao smbolo de entrar e sair.
Passar pela <<<Porta Santa>> significa abrir uma nova pgina da prpria vida; significa sair do
prprio passado e entrar no presente de Deus. Significa dar um passo significativo; significa romper a fita
inaugural de uma nova existncia.
Experincia:
A importncia atribuda <<Porta Santa>> varia muito, segundo o contexto social e cultural.
Em uma comunidade pequena, com frequencia, as casas esto dotadas de portas leves e pouco
resistentes. Em uma grande cidade, todavia, cada casa tem sua porta blindada, com muitas fechaduras de
segurana.
Trancar-se dentro de casa a reao espontnea de quem vive com medo e em solido.

Poderamos iniciar a discusso refletindo sobre a dificuldade que encontramos em nossas cidades
modernas para abrir as portas de nossas casas a um forasteiro, alegando motivos de segurana.
Da metfora do abrir a porta de casa a todos, pode-se passar facilmente abertura da porta do
corao: << Abre de duas em duas as portas a Jesus Cristo>>, tem sido o primeiro convite de nosso Papa
humanidade.

c)

Sempre que chamam em tua porta, tu a abres?

As portas de tua casa esto abertas a todos?
H portas que nunca se abrem? Quais? Por qu?
Que dificuldades descobres em ti, para abrir a porta de teu corao aos demais?
Contempai e refleti !

<< Deus nos criou para compartilhar sua mesma vida>>:

<< Deus nos chama a sermos seus: quer que todos sejamos SANTOS. Queridos jovens, tende
a s ambio de ser SANTOS, como Ele Santo!>>
<<Com Cristo, a SANTIDADE, - projeto divino para cada batizado - , possvel! No tenhis
medo de ser os SANTOS do Novo Milnio!
Sede comtemplativos e amantes da orao, coerentes em vossa f e generosos no servio aos
irmos, membros ativos da Igreja e construtores da paz>>.
Nestas frases extradas do Documento do Santo Padre, h alguns elementos que do consistncia a
toda vida verdadeiramente crist.
-

Como compartes a vida de Deus?

Em que consiste teu projeto pessoal de Santidade?
Constata esses elementos em tua vida e qualifica-te de 1 a 100%, segundo o grau de
desenvolvimento de cada um em teus prprios esforos de SANTIDADE.
1.2.3.4.5.6.d)

Contemplao - Orao
Coerncia entre f e vida
Generosidade no servio aos irmos
Membro ativo da Igreja
Construtor da paz

_______%
_______%
_______%
_______%
_______%
_______%

Destinatrios de um Patrimnio Como Maria !

<< Desde muitos sculos, a piedade crist recorda todos os dias, recitando o Angelus Domini, a
entrada de Deus na histria da humanidade. Que esta orao se converta em vossa orao, meditada
quotidianamente>>.
<< Que Maria Santssima vos ensine, queridos jovens, a discernir a vontade do Pai do Cu sobre
vossa existncia. Que vs obtenhais a fora e a sabedoria para poder falar a Deus e falar de Deus>>. (Joo
Paulo II).

Como expressas teu fervor ou espiritualidade Mariana?

Que sentido lhe ds Nota Mariana de tua espiritualidade JMV?
Estabelece a relao que existe entre Falar a Deus e Falar de Deus.
Como fazes viva diariamente estas duas expresses?
e)

Encontro com a Palabra

Como cristos, devemos abrirmos Palavra de Deus, para que ela enriquea nossa vida com os
critrios de Deus.
Na vigilia do Novo Milnio, renovo de corao o convite urgente a abrir de duas em duas as
portas a Cristo, o qual, << a todos os que Lhe receberam, Ele lhes deu o poder de fazer-se filhos de Deus
(Jo 1,12).

Convidamo-vos a ler: Mt. 7,13-14; Mc. 8,34-35. Lc. 13,22; Jo. 10,1-10;
1. Mt 7,13-14 e Lc 13,22: Entre todas as pessoas que temos a sorte de encontrar a Jesus e que temos sido
chamados a compartilhar sua misso, poucos aceitam mudar sua vida e comprometer-se com Ele.
Nem todos seguem o caminho que conduz a Ele
E tu, em que categoria de chamados te encontras?:
Sim / No
*Entre os que o conhecem pouco e o seguem?
*Entre os que querem segui-lo, mas tm dvidas de faz-lo?
*Entre os que querem caminhos fceis e portas largas para chegar a Ele?
*Entre os que escolhem caminhos de sacrifcio e de luta, e querem entrar pela porta estreita ?
Mc 8,34-35: Jesus nos diz que seguir a Ele seguir o mesmo caminho que O levou Cruz.
Para chegar a nossa maturidade devemos:
arriscarmo-nos pelo que nobre, em vez de querer assegurar nosso porvir;
buscar um estilo de vida que nos leve a superarnos no caminho do amor;
aceitar que nossa vida seja um fracasso, segundo o modo de pensar de terceiros.
Tomar nossa Cruz carreg-la livremente com a obedincia e os sacrifcios que o Pai nos prope
diariamente, encontrando tambm aqui, abaixo, algo muito mais grandioso do que at ento sacrificamos: a
liberdade interior e a felicidade verdadeira. (Mc 10,30).
Mt 5,1-12: Jesus se dirigia ao povo sofrido, sendo Ele um deles.
Este Evangelho nos fala do povo que Deus buscar em meio a todas as naes. Um povo composto
pelos Pobres, os que choram, os que muitas vezes so tentados a maldizer sua prpria sorte, suas culpas e
seuas prprias contradies.
Quem so esses eleitos que devem considerar-se muito felizes por tal chamado, no meio onde
vivem, onde atuam?
Que eles crem serem as exigncias para ser SANTOS?

ATUAMOS:

Os jovens esto convidados a tomar conscincia da memria de f em sua Igreja particular, a abrir-se
unidade da f e aos dinamismos missionrios da igreja universal, podendo confront-la com o hoje da
histria e a acolher os novos desafios urgentes que isto significa, para sua vida em Cristo e na Igreja, e para
seu testemunho evangelizador, missionrio.
Recentemente, o P. Robert Maloney, sucessor de S. Vicente, tem assinalado que h trs meios
para viver o Jubileu de modo especificamente vicentino:
1- Peregrinar em direo aos pobres: Para os vicentinos, a peregrinao mais apropriada a de ir
em direo aos pobres. Neles, mais do que em qualquer outro lugar, encontraremos a Deus. preciso
aproximar-se deles e compreender sua situao real, antes de falar em programar aes com os mesmos.
2- Orao: a orao com meditao, cheia de f, feita cada dia, essencial para a renovao
permanente dos vicentinos. Devemos buscar espaos pessoais e comunitrios para a orao, que seja bela,
participativa e assuma as realidades dos pobres.
3- Praticar e ensinar a justia: A tarefa evangelizadora da Igreja deve incluir uma apresentao
adequada da doutrina social que se despreende dos valores evanglicos. Existem aspectos muito recentes
para nossas populaes, por exemplo: a reduo ou remisso da dvida internacional, a abolio da pena de
morte.
Por outro lado, neste ano jubilar nos centramos no significado da Encarnao. Deus tem se
apresentado na pessoa de Jesus, para bater nossa porta, entrar e nos propor compromissos muito
concretos. Deus nos acolhe permanentemente e confia no ser humano. o Bom Pai que que acolhe com
amor o filho prdigo
A hospitalidade exterior pode ser uma boa ocasio para verificar nossa abertura de nimo acolhida
interior que sabemos oferecer:
*Respeito
*Alegria
*Disponibilidade
* Adiantar-se ao outro
A hospitalidade significa que a algum <<que est fora>> se lhe acolhe <<dentro>>, na prpria
intimidade, na prpria casa. Acolher ao distinto, ao doente ou ao pobre, ao imigrante hospitalidade
significa acolher a algum, familiarizando-nos com ele. acolher a Deus conosco: Era estrangeiro e me
acolheste.
Quanto mais humildes e simples sejamos, melhor ser a qualidade de nossa acolhida.
<<A acolhida a primeira forma de amor>>, nos diz Santa Terezinha do Menino Jesus.
Da qualidade de minhas relaes com Deus depende a qualidade de minhas relaes com meus
irmos.
- Com que expresses pessoais demonstras a acolhida que fazes ao prprio Deus?
- Apresenta fatos concretos de acolhida, realizados por ti mesmo ou por outros (experincias).
Analisa estes fatos e concretiza o que se pode fazer, pessoalmente ou em grupo, para abrir as
portas acolhida.
- Qual das trs formas de viver o Jubileu em chave vicentina questiona com mais fora tua vida atual?
Exponha a forma que tu podes viver.

CELEBRAMOS

Somente alguns poucos tero a alegria da Peregrinao e Encontro com o Papa em Roma.
Todos estamos convidados a viver a graa do JUBILEU 2000.
Muitos templos, em todos os pases, esto j destinados a acolher as peregrinaes que chegam
para celebrar o Jubileu.
Todos podem preparar sua prpria peregrinao jubilar: visitar um Templo destinado pelo Bispo do
lugar, para conceder al as graas do Jubileu e para simbolizar sua peregrinao em direo aos pobres,
comprometendo-se em seu servio, destacando os seguintes elementos:
1.
2.
3.
4.
5.

O sentido de PEREGRINAO a um lugar santo.

O sentido do CAMINHO DA CRUZ.
A passagem pela PORTA SANTA.
A CELEBRAO PENITENCIAL, que culmine com o Sacramento da Reconciliao.
A celebrao festiva da EUCARISTIA, como fonte de onde brota a resposta de uma f vivida e
anunciada a todos.

Convidamo-vos a finalizar esta catequese com uma celebrao penitencial bem realizada.
- Algumas idias para a Celebrao (preparar com antecedncia todos os detalhes):
0- Na Acolhida, pode-se comear com esta motivao:
Comeamos esta Celebrao escutando o que o Papa nos diz:
Queridos jovens, vos convido a empreender com alegria a peregrinao em direo a esta grande cidade
eclesial, que ser justamente o Jubileu dos Jovens.
Preparai-vos para cruzar a <<Porta Santa>>, sabendo que passar por ela significa fortalecer a prpria f em
Cristo, para viver a vida nova que Ele nos tem dado.
( Abrem-se de duas em duas as portas do templo, que haviam sido fechadas com antecedncia, para
favorecer o simbolismo da passagem pela <<Porta Santa>>.)
Entra-se em peregrinao, com a Cruz erguida e cantando: <<Nova Gerao>>.
Eu venho do sul e do norte, do leste e do oeste, de todo lugar.
Estradas da vida percorro, levando socorro a quem precisar.
Assunto de paz meu forte, eu cruzo montanhas e vou aprender.
O mundo no me satisfaz, o que eu quero a paz, o que quero viver.
No peito eu levo uma cruz,
No meu corao o que disse Jesus (bis).
Eu sei que no tenho a idade da maturidade de quem j viveu
Mas sei que j tenho a idade de ver a verdade: eu quero ser eu
O mundo ferido e cansado de um negro passado de guerras sem fim:
Tem medo da bomba que fez, a f que desfez e aponta para mim.
No peito eu levo uma cruz
Eu venho trazer meu recado, no tenho passado, mas sei entender

Um jovem foi crucificado por ter ensinado a gente a viver.

Eu digo ao meu mundo descrente que eu quero ser gente, que eu creio na Cruz,
Eu creio na fora do jovem que segue o caminho do Cristo Jesus.
No peito eu levo uma cruz
1- No Ato Penitencial, pode-se colocar a cruz em um lugar destacado Convida-se ao exame de todas as
faltas que se cometem na comunidade crist e se pede perdo publicamente por essas faltas, cantando um
estribilho penitencial depois de cada splica de perdo. No exame de conscincia, cada jovem se pode
confrontar com a mensagem do Papa aos Jovens com as atitudes evanglicas que ele convidado a
assumir desde ento.
2- Cada jovem pode passar alguns instantes abraando a cruz e pedindo perdo interiormente. Um a um
vai fazendo o revezamento
3- Pode-se encenar a acolhida da Redeno: um jovem revestido com os antivalores do sculo que terminou
e que lentamente avana em direo cruz, despojando-se desses trajes, at chegar livre e abraar a Cruz e
empreender a marcha rumo a uma vida nova em Cristo, vivendo a comunho eclesial.
4- Colocar uma muralha que oculte a Cruz aos olhos de todos e, pouco a pouco, os jovens vo a destruindo
at que seja possvel todos aproximarem-se da Cruz e abra-la, como smbolo da aceitao de Cristo e da
Salvao que nos presenteia.
5- Pode-se finalizar orando com a splica oficial da XV Jornada da Juventude, que se envia anexa.
Convidar os jovens a rezar com ela pessoalmente, a preparar-se para o encontro de Agosto em Roma.
6- Outras idias que surjam no grupo
(Enquanto se desenvolvem algumas destas sugestes, cantar:
<< A Orao do Pobre>>
Venho diante de Ti, meu Senhor
reconhecendo minha culpa,
com a f posta em teu amor,
que Tu me ds como a um filho.
Te abro meu corao
e te ofereo minha misria,
desfazendo-se de minhas ciosas
quero encher-me de Ti.
Que teu Esprito, Senhor, abrace todo meu ser,
faz-me dcil tua voz,
transforma minha vida inteira (bis)
Posto em tuas mos, Senhor,
sinto que sou pobre e frgil,
mas Tu me queres assim,
eu te bendigo e te louvo;
Pai em minha fraqueza
Tu me ds a fortaleza,

amas o homem simples

lhe ds tua paz e perdo.
Que teu Esprito, Senhor

ORAO PARA A XV JORNADA DA JUVENTUDE.

Comemoram-se 2000 anos de Tua vinda entre ns, Senhor!
Passam tambm os dias de nossa jovem vida,
Buscando uma felicidade que preencha verdadeiramente o corao.
D-nos, Senhor Jesus, a graa de descobrir e de crer
Que este mundo, to marcado pelas injustias, conflitos e fracassos,
Pode renascer somente atravs de Ti.
Jesus Cristo, Filho de Deus e nosso irmo, ns Te amamos e Te seguimos!
O Papa nos convida ao Jubileu de tua encarnao, Senhor!
Aceitamos seu convite com prontido e esperana,
De conhecer-Te, encontrar-Te e nos sentirmos irmos em Tua Igreja.
Faz, Senhor Jesus, que, vencidos o medo e o pecado,
Revovemos nosso corao em uma experincia de amor e de perdo,
Para empregar generosamente a vida a servio dos pobres.
Jesus Cristo, Filho de Deus e nosso irmo, ns Te amamos e Te seguimos!
De todas as partes da terra nos dirigimos a Roma, Senhor!
O exemplo de Pedro, de Paulo e de tantas testemunhas da f,
confirmao para ns do anncio de Teu Evangelho.
Transfrma-nos, Senhor Jesus, para que com a mesma confiana de Maria,
Saibamos acolher a Palabra de verdade e vida,
Que Tua Igreja nos confia para o terceiro milnio,
E assim sejamos testemunhas para aqueles que no Te conhecem.
Jesus Cristo, Filho de Deus e nosso irmo, ns Te amamos e Te seguimos!

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